2018部编版七年级语文下册古诗文及译文

2018部编版七年级语文下册古诗文及译文

部编版七年级语文下册古诗文 孙权劝学 作者：司马光 原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。‎ 译文　　‎ 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。‎ 木兰诗 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。‎ 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。‎ 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。‎ 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。‎ 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。　‎ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？‎ 译文 叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。‎ 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。‎ 6‎ 不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。‎ 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。‎ 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。‎ ‎（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？‎ 卖油翁 原文 陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨(nì)之久而不去。见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。　　 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿（fèn ）然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓(sháo)酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。‎ 译文 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。‎ 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。‎ ‎【课外古诗词背诵】‎ 竹里馆 王维(唐)‎ 独坐幽篁里，弹琴复长啸。‎ 深林人不知，明月来相照。‎ ‎【译文】‎ 独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。‎ 密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。‎ 春夜洛城闻笛 李白(唐)‎ 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。‎ 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。‎ ‎【译文】‎ 6‎ 谁家的庭院飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳城。‎ 客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？‎ 逢入京使 岑参(唐)‎ 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。‎ 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。‎ ‎【译文】‎ 向东遥望长安家园路途遥远，思想的泪沾湿双袖模糊面容。‎ 在马上匆匆相逢没有纸和笔，只托你给我的家人报个平安。‎ 晚春 韩愈(唐)‎ 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。‎ 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。‎ ‎【译文】‎ 榆荚（jiá）：榆树的果实。‎ 春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。‎ 可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。‎ 短文两篇 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（hóng rú），往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？‎ ‎【译文】‎ 山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”‎ 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯(zhuó)清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè）玩焉。‎ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！‎ ‎【译文】‎ 6‎ 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。‎ 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!‎ 古代诗歌五首 登幽州台歌 陈子昂(唐)‎ 前不见古人，后不见来者。‎ 念天地之悠悠，独怆（chuàng）然而涕下。‎ ‎【译文】‎ 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。‎ 只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷飞。‎ 望岳 杜甫(唐)‎ 岱宗夫如何？齐鲁青未了。‎ 造化钟神秀，阴阳割昏晓。‎ 荡胸生曾云，决眦（zì）入归鸟。‎ 会当凌绝顶，一览众山小。‎ ‎【译文】‎ 巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。‎ 神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。‎ 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。‎ 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。‎ 登飞来峰 王安石(唐)‎ 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。‎ 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。‎ ‎【译文】‎ 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。‎ 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。‎ 游山西村 陆游(宋)‎ 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）。‎ 6‎ 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。‎ 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。‎ 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩（kòu）门。‎ ‎【译文】‎ 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。‎ 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。‎ 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。‎ 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。‎ 己亥杂诗（其五） 龚自珍(清)‎ 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。‎ 落红不是无情物，化作春泥更护花。‎ ‎【译文】浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。‎ 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。‎ 河中石兽 纪昀（jǐ yún）‎ 沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重（chóng）修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里无迹。‎ 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重（zhòng），沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。‎ 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴（xué）。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮（niè），石又再转。转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？‎ ‎【译文】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。‎ 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。‎ 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？‎ ‎【课外古诗词背诵】‎ 6‎ 泊秦淮 杜牧(唐)‎ 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。‎ 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。‎ ‎【译文】迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。‎ 卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。‎ 贾生 李商隐( 唐 )‎ 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。‎ 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。‎ ‎【译文】‎ 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。‎ 谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是关心鬼神。‎ 过松源晨炊漆公店 杨万里( 南宋 )‎ 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。‎ 政入万山圈子里，一山放出一山拦。‎ ‎【译文】不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。‎ 约客 赵师秀( 南宋 )‎ 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。‎ 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。‎ ‎【译文】梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。‎ 时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。‎ 6‎