2018部编七年级语文上册 课内文言文阅读

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专题六 课内文言文阅读 （一）咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1. 对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 谢太傅寒雪日 内集 内集：家庭聚会 B. 俄而 雪骤 俄而：不久，一会儿 C. 撒盐空中差 可拟 可拟：相比 D. 未 若 柳絮因风起 若：这样 D 解析：如 2. 重点句子翻译。 (1) 撒盐空中差可拟。   (2) 未若柳絮因风起。 3. 《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种 （ ） 的家庭气氛。 跟把盐撒在空中差不多可以相比。 比不上柳絮凭风飘起。 和谐温馨 4. 《咏雪》一文结尾，谢太傅对两个人的回答未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 5. 文中的两个比喻你认为哪个更好？为什么？ 此题答案为开放性的。①对两个答案都表示满意。②“笑”前喻，“乐”后喻。③为“柳絮”一喻而“笑乐”。 用“柳絮因风起”一喻好。它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴，而“撒盐”一喻却只有物象没有意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。 6. 下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种洋溢着浓郁的书香气，其乐融融的家庭气氛。 B. 《咏雪》中从上下文看“儿女”的含义与今天不同，这里的 “儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。 C. 《咏雪》中的 “柳絮”，在写法上，将动态化为静态，把寒冷的雪天，翻成秋天的萧瑟，是常景中的新意，给读者别开生面之感。 D. 《咏雪》运用了比喻的手法，将“雪”比作“柳絮”；比作“撒盐空中”。 Ｃ （二）陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 解释加点的文言词汇。 （ 1 ）陈太丘与友 期 行 （ ） （ 2 ）太丘舍 去 （ ） （ 3 ）尊君在 不 （ 　） 约定 离开 同 “否” 2. 重点句子翻译。 （ 1 ）陈太丘与友期行，期日中。   （ 2 ）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 3. “太丘舍去”的原因是友人“ （ ） ， （　　　　　） ”。友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是在对方儿子元方的批评下，认识到自己既“ （　　　） ”又“ （　　　　） ”的错误。（用原文回答） 陈太丘与朋友约定同行，约定的时间是正午 朋友感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进门去 期日中 过中不至 无信 无礼 4. 当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？从中看出元方是一个怎样的人？ “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼。”可见元方是个机敏善辩、明事理、重礼节的人。 5. 下列对《陈太丘与友期行》一文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。 B. 陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。 C. “怒”与“渐”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。 D. 这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。 Ｂ （三）《论语》十二章 （ 1 ）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 （ 2 ）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 （ 3 ）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 （ 4 ）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 （ 5 ）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 （ 6 ）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 （ 7 ）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 （ 8 ）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 （ 9 ）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 （ 10 ）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 （ 11 ）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 （ 12 ）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 1. 解释加点的文言词汇。 （ 1 ）不亦 说 乎 （ 　　　　　　） （ 2 ）不 逾 矩 （ ） （ 3 ）人不 堪 其忧 （ ） 2. 重点句子翻译。 （ 1 ）温故而知新，可以为师矣。     （ 2 ）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 通“悦”，高兴 逾越 能忍受 在温习旧知识后能有新体会、新发现，凭借这一点就可以当老师了。 对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。 3. 用原文语句填空。 （ 1 ）《〈论语〉十二章》中，强调要把学习和思考结合起来的句子是 （ ） ， （ ） 。 （ 2 ）小明学习成绩优秀，组织能力强。但刚转到这个班，不为同学所了解，因此在班干部竞选中落选了。李老师引述《〈论语〉十则》中的两句话“ （ ） ， （ ） ”帮他解开了心中的疙瘩。 4. 选文在论述学习方法时重点强调了什么 ? 试举例具体说明一下。 学而不思则罔 思而不学则殆 人不知而不愠 不亦君子乎 示例：学习与思考紧密结合；温故而知新；终身学习；博览群书。 5. 下面对各段赏析有误的一项是（ ） A. 从第二则中“三省吾身”的内容来看，古代治学的人非常注重品德的修养。 B. 第七则告诉我们，兴趣才是最好的老师。知之、好之、乐之，道出了学习的三重境界。 C. 第八则和第六则一样，都在强调“安贫乐道”的思想，在孔子看来，君子不会为物质的享受而四处奔忙，粗茶淡饭就能让他们乐在其中。 D. 第十则讲的是做人要有理想，哪怕是一个普通人也要有敢于做统帅的想法。 Ｄ （ 四）诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1. 解释加点的文言词汇。 （ 1 ）非 淡 泊无以明志 （ 　　　　　 ） （ 2 ）非宁静无以 致 远 （ ） （ 3 ） 淫 慢不能励精 （ ） 内心恬淡，不慕名利 达到 放纵 2. 重点句子翻译。 （ 1 ）静以修身，俭以养德。   （ 2 ）非学无以广才，非志无以成学。   （ 3 ）淫慢不能励精，险躁则不能治性。 （ 4 ）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。   依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。 不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。 年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处。 3. 文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是 （ 　　　　） ， （ 　　　　） 。 4. 作者写这封信的用意是什么 ? 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。 5. 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《诫子书》全文的中心论点是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 B. 文章着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 C. “淫慢则不能励精 , 险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D. 本文作者主要从修身和学习两个方面进行分析论述的。 A （五）狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 1 ．解释加点的文言词汇。 （ 1 ）其一 犬坐 于前 （ 　　　 ） （ 2 ）屠 暴 起 （ ） （ 3 ）一狼 洞 其中 （ ） 2 ．重点句子翻译。 （ 1 ）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。   （ 2 ）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 像狗一样坐 突然 打洞 骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。 （ 3 ）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。   （ 4 ）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 3. 点明全文主旨，包含讽刺味道的句子是 （ 　　　　　） ， （ ） 。（请用原文回答） 4. 从这则寓言中，你得到了什么启示？ 屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 禽兽之变诈几何哉 止增笑耳 启示：①像狼一样的恶人，不管耍怎样的花招，总是要被识破的。②只要敢于斗争，善于斗争，就一定能取得胜利。 5. 下列对课文理解有误的一项是（ ） A ． “屠惧，投以骨”中的“投”字，表明屠户对狼的本性尚未彻底认识，只采取一种迁就退让的方法，对狼心存幻想。 B ． “屠乃奔倚其下，弛担持刀”中的“持”字表明屠户在毫无退让的情况下作出了与敌斗争的果断抉择。 C ． “屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象刻画了屠户杀狼时的一种愤怒之情。 D ． “乃悟前狼假寐，盖以诱敌”中的“乃”字表明了屠户对狼奸诈的本性幡然醒悟。 C “暴”是“突然”的意思，表明屠夫的果决。 （六）穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 1. 解释加点的文言词汇。 （ 1 ）常一人 居 外 （ ） （ 2 ）丁氏 对 曰 （ ） （ 3 ） 不若 无闻也 （ ） 在 回答 不如 2. 重点句子翻译。 （ 1 ）及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”   （ 2 ）国人道之，闻之于宋君。   （ 3 ）得一人之使，非得一人于井中也。 等到他家打了井，告诉人家说：“我家打井得了一个人。 ” 全国人都在说这件事，被宋国的国君听到了。 多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。 3. 从文中句子“ （ ） ， （ ） 。”可以看出误会传播的范围之广。 4. 通过这个故事我们得到的启示是什么？ 国人道之 闻之于宋君 传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。 5. 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《穿井得一人》这则寓言选自《吕氏春秋·察传》，察即细查明辨，传即传闻。 B. 本则寓言的本义是为了说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。 C. 《穿井得一人》幽默风趣，在笑中教育了人们不可轻信传言。 D. 《穿井得一人》之所以会发生误会，丁氏应该负全部责任。 Ｄ 传播的人没有确认事实就传播，也应该负责任。 （七）杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 1. 解释加点的文言词汇。 （ 1 ） 亡 处亡气 （ ） （ 2 ） 只使 坠 （ ） （ 3 ） 舍然 大喜 （ ） 2. 重点句子翻译。 （ 1 ）又有忧彼之所忧者，因往晓之。   （ 2 ）天果积气，日月星宿，不当坠耶？   （ 3 ）其人曰：“奈地坏何？” 通“无” 即使 释然 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他 天果真是聚积的气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？ 那个人说：“如果地陷下去怎么办？” 3. 从“ （ ） ， （ 　　　　　） ”可以看出杞人和晓之者的情绪都发生了好转。（请用原文回答） 4. 从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？ 其人舍然大喜 晓之者亦舍然大喜 这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。 5. 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 杞人“忧”天地崩坠，身无所寄。 B. “晓之者”由表及里 , 化消极心态为积极心态，解了杞人之忧。 C. 寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是科学的，他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，也值得我们学习。 D. 文章结尾可见两人的忧愁都得到了解决。 Ｃ 热心人的解释并不是科学的。