- 2021-06-04 发布 |
- 37.5 KB |
- 10页
![](https://data.61taotao.com/file-convert/2020/11/18/17/41/7b5b0baaaddfbf1a9a1e4b2e1ccc81ef/img/1.jpg)
![](https://data.61taotao.com/file-convert/2020/11/18/17/41/7b5b0baaaddfbf1a9a1e4b2e1ccc81ef/img/2.jpg)
![](https://data.61taotao.com/file-convert/2020/11/18/17/41/7b5b0baaaddfbf1a9a1e4b2e1ccc81ef/img/3.jpg)
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
甘肃省武威市民勤一中2019-2020学年高一下学期期中考试语文试卷 Word版含答案
民勤一中2020—2020学年度第二学期期中考试试卷 高一语文 (时间:150分钟 总分:150分) 第一卷 一、 现代文阅读 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下列文章,回答问题。 宴饮文化 宴饮文化是中国古代文化的重要组成部分。在文化学者看来,宴饮可不是简单的饮食烹饪问题,而是关乎国家政治的重要问题。我国考古学发掘证明,在远古时代,先后出现了两种宴饮的方式,第一种是竞争性宴饮,第二种是礼仪性宴饮。宴饮是早期部落(国家)的资源控制策略,是当时部落(国家)的贵族群体之间谋求更大利益和权力的工具之一,也是部落(国家)对外显示其“软实力”的方式。 在大汶口文化晚期的尉迟寺遗址,考古学家们发现了宴饮的存在。陕西灵宝有一个西坡遗址,出土了距今5 500~6 000年的“宴会大厅”。这是一个83平方米的宴会厅,用于部落贵族举行盛宴。宴会规模之大、食品之丰富,令人惊叹。那么,在五六千年前的中国大地上,举行这样的盛宴,目的何在呢?原来,在新石器时代,部落内部还没有严格的等级划分,部落之间的竞争是社会的主要矛盾,宴饮也就成了部落之间进行竞争的一种“武器”。在食物极其匮乏的远古时期,一场盛宴是该部落实力强大的最好证明,对外具有极强的吸引力和感召力,这也就是今天所谓的“软实力”。 进入了早期国家时代之后,宴饮的地位更加重要,出现了“礼仪性宴饮”。这时的宴饮高度重视用餐器皿的规格,餐具由新石器时代的陶器变成了青铜器。伴随着社会关系出现裂变,宴饮也成为等级分化的标志。上层贵族希望通过大型宴会,一方面提升自己的威望,获取拥戴,巩固现有的权力;另一方面,也借以彰显自身的高贵和富有,宣示其统治阶层的身份。到了距今约4 000年前,作为“礼仪性宴饮”最高规格的“国宴”正式登上了历史的舞台。早期国家举办盛大的“国宴”,能够宣扬国威,宴会越丰富、越奢华,说明这个国家越富足、越发达,从而震慑四方,不战而屈人之兵。 远古时代,食物是最稀缺的资源,谁控制了食物,谁就拥有了权力。早期国家最大的威胁,不是侵略,而是饥饿,国之根本就是食物供给。作为“软实力”的宴饮,与作为“硬实力”的军队一样,在早期国家的政治关系中占有非常重要的位置。 (有删改) 1.下列关于宴饮是“关乎国家政治的重要问题”的理解不正确的一项是( ) A.宴饮是早期部落资源控制的策略,是当时国家政治生活的体现。 B.部落贵族往往需要通过宴会的规模和食品的丰富程度来展示部落的软实力。 C.宴饮之所以成为部落竞争的“武器”之一,是因为当时物质生活极其匮乏。 D.随着社会的发展,宴饮逐渐成为等级社会的标志,“国宴”登上了历史舞台。 第10页,总10页 2.下列不属于“竞争性宴饮”与“礼仪性宴饮”区别的一项是 ( ) A.新石器时代,部落内部没有严格的等级划分,宴饮是部落之间进行竞争的武器;早期国家时代出现了等级划分,因而产生了礼仪性宴饮。 B.新石器时代,“竞争性宴饮”使用的餐具是陶器;进入早期国家时代,“礼仪性宴饮”使用的餐具规格由陶器变成了青铜器。 C.“竞争性宴饮”的规模越大、食品越丰盛,证明部落实力越强;“礼仪性宴饮”是为上层贵族巩固权力,为国家宣扬国威的。 D.“竞争性宴饮”是因为食物是稀缺资源,通过食物控制权力;而“礼仪性宴饮”是因为国家的富足、发达。 3.下列对文章内容的理解与推断不正确的一项是( ) A.“竞争性宴饮”与“礼仪性宴饮”都有规模大、食品丰富的特点,都是“软实力”的体现。 B.在新石器时代,盛大的宴饮活动是部落贵族们在内进行权力争斗、对外宣示实力的工具。 C.在早期国家时代,青铜器成为礼仪性宴饮的餐具,说明当时的生产力有了飞跃发展。 D.宴饮文化是中国古代文明的重要组成部分,在早期国家政治关系中占有重要地位。 (二)文学类文本阅读(本题3小题,15分) 阅读下面的文字,完成4-6小题。 老娘土 江岸 钟海强舰长像钉子一样牢牢钉在甲板上,目不转睛地嘹望着一望无际的海域。近处,白色的浪花在蓝色的海面上翻滚,仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花;远处,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的蓝把天的蓝彻底消融了。 铁打的营盘流水的兵。再过一个月,他就要告别心爱的舰艇,告别祖国的南海疆域,解甲归田。也许,这一次出航,就是他的最后一次。 作为一名守卫南海二十多年的老兵,他当然忘不了他在海军的第一个岗位:某礁盘的守卫战士。 今天,他带领他的舰艇出航,恰好路过那个礁盘,他计划在那里停泊一下,故地重游。 近了,近了,礁盘就在眼前。他的眼眶不由自主地湿润了…… 其实,钟海强是土生土长的大别山人,参军之前是个旱鸭子,见过的最大的水域就是他家门前的那条洗脂河——淮河上游的一条支流。他做梦也没有想到,他们那批兵来到了南海。经过三个月的新兵训练,他们下连队了。他进驻了一个岛屿。后来才知道,他驻扎的地方根本算不了岛屿,只是一个礁盘-358号。礁盘只有篮球场大小,四周比海平面高不了多少,稍有风浪,礁盘就被海水淹没。他们班其实是驻扎在礁盘中央高高的钢筋架上。这种凌空高阁上的生活,让他头晕目眩,呕吐不已。 班里只有三个人:班长、副班长和副班长口中的“新兵蛋子”钟海强。钟海强水土不服,没完没了的呕吐几乎使他虚脱了。 班长急得直搓手,一迭声地问:“怎么办?怎么办?” 副班长斜睨着钟海强,轻蔑地说:“新兵蛋子,熊样儿!” 钟海强从床上挣扎起半个身子,对班长说:“用老娘土,煎水,给我喝。” 第10页,总10页 班长根本没听清楚钟海强说的是什么,只听见一个“土”字。“土?这里哪儿有土? 要土干什么?”他狐疑地问。 “土,老娘土,在我包里。”钟海强说。 班长打开钟海强的包,仔细翻了翻,没找到老娘土。 班长看看钟海强,钟海强看看班长,稍顷,他们不约而同地抬起头来,看看副班长。副班长恼火地说:“你说的是那一包黑不溜秋的泥巴块儿吧?昨天整理内务,我给扔了。” 钟海强突然像中了邪一样,凶狠地瞪一眼副班长,翻身下床。班长想拦他,没拦住。 转眼间,他跌跌撞撞地冲出房门,石磙一样滚下了高高的台阶。幸亏大海还没有涨潮,他的那包老娘土还在礁盘上,安然无恙。 身体恢复以后,钟海强对班长说:“在我们老家,父母都会为远行的孩子准备一包这样的土。它是从土灶里敲下的经过天长日久烘烤的锅心土,因为大都由老母亲亲手敲下,包好,送给儿女,所以我们当地人把它叫作‘老娘土’。人在他乡,水土不服,用老娘土煎水喝了,很快就会好起来的。” 班长“哦”了一声。 副班长不以为然地撇了撇嘴。 不久,副班长病了。钟海强拿出他的老娘土,准备给副班长煎水喝。班长不同意,他说:“副班长是新疆人,你是河南人,你的老娘土对他有用吗?再说,你刚来,水土不服,副班长来这里一年多了,又不是水土不服,怎么能用老娘土?” 钟海强说:“班长,不管是新疆还是河南,我们都来自陆地,对于海洋来说,陆地上所有的土,都是我们的老娘土。试一试,不行吗?” 谁知道,一碗浑浊的老娘土汤喝下去,副班长病情减轻;喝了第二次,明显见好;喝了第三次,已经生龙活虎了。 从此,副班长改变了对钟海强的看法,更改变了对老娘土的偏见。他寄信到新疆老家,让父母寄一包同样的老娘土来。 后来,钟海强当了班长,他要求每一个战士探亲返回时,都要带包老娘土……“报告舰长,358号礁盘已到,是否停泊?”值班员走过来,“啪”地举手敬了一个礼。 钟海强从回忆中清醒过来,声音低沉地说:“停靠十分钟,我下去看看。” 358号礁盘上,仍然是三个兵:班长、副班长、一个新战士。他们正列队向钟海强敬礼! 钟海强环顾四周,礁盘已经令非昔比。水泥围墙内,芳草如茵,鲜花盛开;水泥围墙上,有用彩色珊瑚垒成的五个大字:老娘土哨所。 钟海强的眼眶再次湿润了。他明白,他脚下踩着的,滋养着花草的,正是来自全国四面八方的老娘土。 4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是( )(3分) A.钟海强本是个旱鸭子,刚到部队时水土不服,经过多年的历练,他已经成长为人民海军的指挥员,巡航中能够“像钉子一样牢牢钉在甲板上”。 B.小说使用了插叙手法,通过钟海强的回忆表达了首位358号礁石盘的困难,同时也体现了广大海军守卫国家、巩固国防的奉献精神,这种写法是文章情节紧凑、叙事简洁。 C.20多年过去了,守卫358号礁盘的仍然是三个兵——班长、副班长、新战士,但礁盘的基础设施和生活条件已经大为改善,战士们的精神面貌也焕然一新。 第10页,总10页 D.文中先后两次写到钟海强“眼眶湿润”,这两次“湿润”的内涵相同,都是表现钟海强再次踏上曾经驻守过的礁盘时的激动之情。 5.钟海强当兵时的副班长是一个什么样的人?请简要分析。(6分) 6.小说为什么以“老娘土”为题?请结合全文,谈谈你的看法。(6分) 二. 古诗文阅读 (一)文言文阅读(共4小题,23分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。 宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。 愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻,执政览其文而怜之,以其有史才,改比部①郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。 元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。 凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。 愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教,弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。 长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。 【注】①比部:刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一人、主事四人。 7.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) A.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者 B.自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者 C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者 第10页,总10页 D.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者 8.对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.唐宋八大家是唐宋两代八个散文代表作家的称号,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、司马光。 B.古文运动是指提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。 C.谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号,有褒贬之意。 D.孟郊和贾岛并称为郊寒岛瘦,二人以苦吟著称。 9.下面对原文的理解不正确的一项是( )(3分) A.韩愈三岁时丧父,自认为是孤儿,从小就刻苦学习儒家经典,前任宰相郑余庆为他宣扬美名。 B.韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。对宫市弊端,韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬官。 C.元和年间,韩愈随裴度平定淮西,获升迁,还奉诏写了《平淮西碑文》。但李愬对碑文内容不满。 D.韩愈和张籍关系好。但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。 第二卷 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(14分) (1)愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。(4分) (2)此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。(4分) (3)直不百步耳,是亦走也。(3分) (4)谨庠序之教,申之以孝悌之义。(3分) (二) 古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成14-15小题。 明月何皎皎 《古诗十九首》 明月何皎皎,照我罗床帏。 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。 客行虽云乐,不如早旋归。 出户独彷徨,愁思当告谁? 引领还入房,泪下沾裳衣。 11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.“明月何皎皎”运用了比兴的手法,以月光之明引出主人公的夜不能寐,寝不安席。 B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果,以远行人在外的游乐,反衬亲人在家中等待的凄苦哀思。 C.“愁思当告谁”与上文的“独”“彷徨”照应,独自在月下徘徊,不知和谁诉说愁思,孤独之感袭上心头。 第10页,总10页 D.本诗语言浅显,朴素自然,而余味无穷;情感自然流露,情真语真,令人动容。 12.本诗通过一连串的动作来传达思想感情,从这一角度加以赏析。(6分) (三)名篇名句默写(14分) 13.补写出下列句子的空缺部分。 (1)李白在《蜀道难》一诗中,总写出剑阁地势险要后,说明它易守难攻的特点的两句: , 。 (2)《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是: , 。 (3)《蜀道难》中: , 从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖情景。 (4)《登高》中,作者从视听结合、由高到低角度,描写诗人登高时的所见所闻,写出夔州秋天的典型景物特征的两句: , 。 (5)《琵琶行》中借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是: , 。 (6)《劝学》中强调空想不如学习的两句:“ , 。” (7)《荀子•劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ , ”的观点是相同的。 三.语言文字运用(20分) 阅读下面文字,完成下列小题。(9分) 嫦娥四号探测器,是嫦娥三号的备份星。它由着陆器与巡视器组成,巡视器命名为“玉兔二号”。作为世界首个在月球背面软着陆和巡视探测的航天器,其主要任务是完善月球的档案资料,继续更深层次更加全面地科学探测月球地质、资源等方面的信息,着陆月球表面。2019年1月3日10时26分,在反推发动机和着陆缓冲机构的“保驾护航”下,一吨多重的“嫦娥四号”探测器 ,成功着陆在月球背面南极—艾特肯盆地冯·卡门撞击坑的预选着陆区,实现了人类探测器首次月球背面软着陆和首次月背与地球的中继通信,开启了月球探测的新篇章。中外媒体 ,争相报道这一激动人心的消息,这充分证明了我国发展探月科技是 ,振奋人心。 从嫦娥一号拍摄的全月球影像图,到嫦娥二号首次实现我国对小行星的飞越探测,再到嫦娥三号成功实现落月梦想、嫦娥四号实现月球背面软着陆……( ),对我国月球及深空探测乃至航天事业的持续发展具有重大意义。这是继人造地球卫星、载人航天飞行取得成功之后我国航天事业发展的又一座里程碑,标志着我国深空探测能力的 ,未来还将进行一系列深空探测工程重大任务。浩瀚宇宙,人类探索的脚步永不停歇。 14.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A.其主要任务是完善月球的档案资料,着陆月球表面,继续更深层次更加全面地科学探测月球地质、资源等方面的信息。 B.其主要任务是着陆月球表面,完善月球的档案资料,继续更深层次更加全面地科学探测月球地质、资源等方面的信息。 C.其主要任务是着陆月球表面,继续更深层次更加全面地科学探测月球地质、资源等方面的信息,完善月球的档案资料。 第10页,总10页 D.其主要任务是继续更科学地深层次更加全面地科学探测月球地质、资源等方面的信息,着陆月球表面,完善月球的档案资料。 15.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A.自2004年探月工程启动以来取得一个又一个突破 B.探月工程自2004年启动以来取得一个又一个突破 C.探月工程从2004年启动以来取得一个又一个突破 D.从2004年探月工程启动以来取得一个又一个突破 16.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.不孚众望 迫不及待 人心向背 日新月异 B.不负众望 刻不容缓 人心向背 日新月异 C.不孚众望 刻不容缓 人心所向 突飞猛进 D.不负众望 迫不及待 人心所向 突飞猛进 17.下面是某小区物业张贴的一则启事,在语言表达、格式上共存在五处错误,请找出并改正。(5分) 尊敬的阳光城住户: 夏季即将来临,又到了火灾事故多次频发的时候。为了增强小区广大住户对火灾事故的防范意识,请大家务必注意以下几点: (1)保持楼梯口、家中阳台畅通,切忌不要堆放杂物。 (2)家用电器应摆放在防潮、防晒、通风处,在不使用时应拔下电器插头,开关、路线应经常检修。 (3)点燃的蚊香不可直接放置在桌子、凳子等木制家具或可燃物上;当离开房间时,应及时把蚊香熄灭。 2018年5月1日 18.(6分)根据情境,在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 罗锋考入西工大后,在忙于学习的同时,也和不少同学一样参加了不少社团,但他还是不知道该怎样过好大学生活。他去向李院士请教。 听完了他的述说,李院士问:“你知道在野外探险中什么情况下最容易迷路吗?” “①______________。”罗锋说。 “没路,可以走出一条路来。迷路往往不是在没路的情况下出现的。”李院士说。 “②_____________?”罗锋不解地问。 “③____________!”李院士说,“在一个陌生的环境中,只有在迷失了方向、找不到方向的时候,才最容易迷路。”罗锋陷入了沉思,若有所悟。 第10页,总10页 四.写作(60分) 19.阅读下面文字,根据要求作文。 母亲节前后,许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆,突击“秀孝顺”。有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品;有的人请母亲去高档餐厅,并将菜式拍照上传;有的人转发“母爱”主题文章,抒发对母亲的讴歌、对此,有人赞赏,也有人提出质疑。 对此,你怎么看?请你联系生活实际,谈谈自己的看法。请选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题写一篇800字以上文章。不要套作,不得抄袭字。 高一第二学期期中考试答案 1.C项,“物质生活极其匮乏”属于偷换概念,文中是“食物匮乏”。 2.D“竞争性宴饮”和“礼仪性宴饮”在各自历史时期都极其重要,是与当时食物匮乏密切相关的。 3.B项,理解错误,“部落贵族们在内进行权力争斗”不是新石器时代宴饮活动的目的,因为新石器时代部落内部还没有严格的等级划分。 4.B(A项大体正确,“刚到部队时水土不服”表述欠严谨。C项“战士们的精神面貌也焕然一新”不妥。D项“内涵相同”有误:第一次表现回忆往事时的激动;第二次除了激动之外,还含有发自内心的敬仰、感恩和不舍) 5.①副班长是一个硬汉子。他不畏困难,忠于职守,看不起意志薄弱的人。②副班长心直口快。他对新兵钟海强和老娘土有看法就直说,丝毫不藏着掖着。③副班长知错就改。他对钟海强和老娘土存有误解,但在事实面前勇于改错。(每答出一点给2分,意思答对即可) 6.①小说主要情节围绕“老娘土”展开。在“老娘土”的串联下,小说中的人物、情节、环境形成一个有机的整体。②小说中的“老娘土”为战士们守卫海疆发挥了重要作用。“老娘土”实际上是战士们的“护身符”,它可以治疗战士们的疾病,让来自内陆的战士们尽快适应岛礁的环境。③“老娘土”揭示了小说主题。“老娘土”具有象征意义,它不仅寄托了母亲对儿女朴实无私的爱,同时还表现了祖国大地和祖国辽阔的海疆紧密相连,有了大地母亲的护佑,祖国的海防才能不断巩固,坚不可摧。 7.选C。8.选A。(解析:司马光不属唐宋八大家,应为曾巩。) 9.选D。(解析:“但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样”误,应为韩愈对待豪门权贵就像对待奴仆一样。) 10. (1)韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自我开导。(解析:累:多次。黜:降职、贬官。喻:开导。各1分,句意1分。)。 (2)这一议论在朝廷传播开来,因为这个原因韩愈改任太子右庶子。 (解析:状语后置句:喧于朝列。坐:因为。是:代词,这个原因。各1分,句意1分) (3)略 (4)略 11. A项,“明月”一句是实景描写,不是“比兴”。 12.参考答案:主人公揽衣而起、出门徘徊、伸颈远望、回房落泪这些动作写出了主人公夜不能寐的状态,流露出忧愁、孤独的情绪,表达了思念家乡、思念亲人的情感。 13. (1)一夫当关,万夫莫开 (2)地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 第10页,总10页 (3)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷 (4)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 (5)去来江口守空船,绕船月明江水寒 (6)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 (7)弟子不必不如师,师不必贤于弟子 14. C 15. B 16. D 17、(5分)【答案】(1)“多次”和“频”重复,修改:删去“多次” (2)“务必”使用不得体,修改:删去“务必” (3)“切忌不要”不合逻辑,修改:删去“不要” (4)“桌子、凳子等木质家具或可燃物”并列不当,修改:在“或”后加“其他” (5)缺少启事的发出者,修改:在结尾时间的上一行添加“阳光城物业管委会” 18、(6分)【答案】①当然是在没路的情况下最容易迷路②那是在什么情况下出现的呢③是在没有了方向感的情况下啊 四、 作文 (本题共计 1 小题,共计 60 分)略 译文:韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,所以从小就刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促。等到应举进士科,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名,由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。 宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后,徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。后调任四门博士,转任监察御史。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬为连州阳山令,后改任江陵府掾曹。 韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他,认为他有修史才能,便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,转任考功郎中、知制诰,拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人,搜集他过去的事情,说他以前降职任江陵府掾曹时,荆南节度使裴均待他优厚,裴均的儿子裴锷平庸粗鄙,最近裴锷回家看望父亲,韩愈写序为其饯行,在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来,因为这个原因韩愈改任太子右庶子。 元和十二年八月,宰相裴度任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,他上奏请韩愈任行军司马。淮西和蔡平定之后,十二月韩愈随裴度返回朝廷,因立功授任刑部侍郎,宪宗还下诏命韩愈编写《平淮西碑文》,韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹,而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言,李愬功劳为第一,所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中,借机向皇帝诉说碑文失实,宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文,并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。 凤翔法门寺有座护国真身塔,塔内有释迦文佛的一节手指骨,可以书写经文传布佛法,三十年开启一次,塔开时便年丰人泰。元和十四年(819)正月,圣上命中使杜英奇带领宫女三十人,手持香料鲜花,前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫,留在宫中三日,然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事,便上疏劝谏这件事。 第10页,总10页 韩愈性情宽宏通达,和别人交往,无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好,孟郊、张籍名声和地位还不显达时,韩愈不避寒暑,在公卿间称赞推荐他们,结果张籍终于考中进士科,仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵,但每遇公事之暇,就和他们交谈会餐,论文赋诗,和昔日一样。然而他对待诸权门豪士,就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈,招入家中的十有六七人,即使连自己的早饭都供不上了,也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责,经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。 长庆(穆宗年号)四年十二月韩愈去世,死时五十七岁,朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职,谥号为“文”。 第10页,总10页查看更多