高中语文人教版选修《中国小说欣赏》课堂演练：第六单元9《呼兰河传》

高中语文人教版选修《中国小说欣赏》课堂演练：第六单元9《呼兰河传》

www.ks5u.com第六单元　女性的声音9　《呼兰河传》小团圆媳妇之死《呼兰河传》是一串凄婉的歌谣组成的梦幻诗篇。萧红把自己对生命的体验与感悟、孤独与忧伤、寂寞与怅惘，真诚地融入一篇篇追忆，透过浑朴简婉的笔调与洗尽铅华的轻淡词句，愈发烘衬出那个幽暗、冰冷的、令人窒息的时代……美字体借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。赏美文萧红：我以我笔对抗孤独黑豆梨人的一百年是很漫长的，萧红虽然只活了三十出头，但她却以有形的生命占据了前三十年，而以精神迁延着这后七十年。呼兰河畔寂寞红，萧红的一生绝不说得上是幸福和热闹的 ，她坎坷孤独的一生短暂如一束呼兰河畔的红花，却凭借写作的激情燃烧了整个人生的冬季。萧红的童年在一个封建地主家庭度过，九岁时母亲便去世，除了祖父，没有人再心疼她。在她那个年代，女孩子念不了多少书，十七岁那年，为了上中学，萧红和她父亲吵得死去活来，终于去了哈尔滨读书，可还没毕业，严苛的父亲就逼她嫁人，为了自由，为了读书，她十九岁就跟家人决裂，孤身在北平飘荡，终其一生，没有再跟家人妥协。她一生几乎全部寄希望于陌生人的善意，先后跟着两个男人颠沛流离，过着饥寒交迫的日子。流浪时，患胃病的萧红吃不饱饭，她把甚至想偷隔壁面包圈的念头写进文章里，又痛苦地剖析自己的“堕落”。得到一个饺子的兴奋，独走在冬日大街里的落寞，春日里洗洋芋的欢喜，她将这些走投无路的绝望、形影不离的孤独感，微小而细微的感动，都纷纷写进短篇散文，读之如见当时景。她与家人决裂，却从未割舍过对故乡的热爱，孤身飘零的生活，没有让她放下写作的笔，她将痛苦淬炼，将热爱凝聚，写下了著名的《生死场》。萧红成名了，爱人萧军却变心了，痛苦中，萧红东渡日本，又写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等，回国后的萧红结识了东北作家群中的端木蕻良，并创作了长篇小说《呼兰河传》。在颠沛流离中，几次遭逢劫难时，端木就又把萧红抛弃一个人逃跑了。萧红试图靠近温情取暖，却孤独地死在异地他乡的病床上。31岁的她临死前，说了这样的话，“我将与蓝天白云永处，留下那半部《红楼》给别人写了”。临死前，她难过的是，那满腔热血与情感，那一身才华与天赋，到此戛然而止，再无法释放。萧红说过：女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。她想飞但最终还是掉下来。写作是萧红抵御孤独的翅膀，虽然飞得低低的，矮矮的，却在天空里留下不朽的痕迹。萧红这一生，用苍凉、孤独这样的形容词 ，都不为过。然而在这孤独中独绽一簇红来，那是她的文字，在蓬勃生长。萧红在生死场中说：是山么，是山你就高高的！是河么，是河你就长长的！她从不叩问命运，仅凭单手只笔，对抗命运的孤独。坟场是死的城郭，没有花香，没有虫鸣，即使有花，即使有虫，那都是唱奏着别离歌，陪伴着说不尽的死者永久的寂寞。这是萧红《生死场》中的一段描写，而今仿佛就是她死后的写照。(有删改)小团圆媳妇死后，周围人依旧是麻木的。有二伯有一句话说：“你问这个干什么，人死还不如一只鸡……一伸腿就算完事………”“人死还不如一只鸡”，一个弱小的生命在被婆婆家人和好事的乡亲们折磨而死后竟没能使愚昧的人们产生任何思考，他们竟说出人的生命不如鸡这样的话，麻木迂腐的乌云依然笼罩在呼兰河的上空。⊙精彩运用请结合本文深刻理解这段文字，多角度审题，选择一个角度立意，写一篇文章。【示例】固执与愚昧在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村， 一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升机缓缓地飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！”神父还是意志坚定地说：“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的！”洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气地质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢地侍奉您，为什么你不肯救我？”上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第三次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”其实，生命中太多的障碍，皆是过度固执与愚昧无知造成的。在别人伸出援手之际，别忘了，唯有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙！在萧红墓前的五分钟讲演郭沫若 年轻的朋友们：讲演对于我倒不是件难事，然而要不多不少恰好“五分钟”，却使我感到困难。而主席又只要我作“五分钟”的滩头讲演，让你们好早点跳下海去，作你们青春的畅泳。我想，本来我可以这么开始我的讲演：“各位先生，各位女士，请大家沉默五分钟！”于是当大家沉默到五分钟的时候，我便说：“沉默毕，我的讲演完了。”大家假如要反诘我：“你向我们作五分钟的讲演，为什么叫我们沉默五分钟呢？”我可以理直气壮地回答：“朋友，人们不是说‘沉默胜于雄辩’吗？”本来我可以这么开始我的讲演的，但是当我听了刚才X先生两分钟的讲演，太漂亮了！他说：“人民的作家萧红女士一生为人民解放事业奔走，到头来死在这南国的海边，伙伴们把她埋在这浅水湾上，今天，围绕在她周围的都是年轻人，今后的日子里，不知有多少年轻人来围绕着她。朋友们！我们是年轻人，我们没有悲伤，我们没有感慨，请大家向萧红女士鼓掌。”太好了，我的五分钟讲演只好改变计划了，让我把年轻人引申来说一下吧。年轻人之所以为年轻人，并不是单看年纪轻，假如是单看年纪轻，我们倒看见有好些年纪轻轻的人，却已经成了老腐败、老顽固，甚至活的木乃伊——虽然还活着，但早已死了，而且死了几千年。反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人，精神并不老，甚至有的人死了几千年，而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人的年轻不年轻，并不是专看生理上的 年龄，而主要的还是看精神上的年龄。便是“年轻精神”充分的，虽老而不死；“年轻精神”丧失的，年虽轻而人已死了。那么，什么是年轻精神的品质呢？第一，是真理的追求者。他是一张白纸，毫无成见地去接受客观真理；他如饥似渴地请人指教，虚心坦怀地受人指教；他肯一直学习，以养成他的智慧。这是年轻精神的第一特征。第二，是博爱的实践者。他大公无私，好打抱不平，决不或很少为自己打算，实切实地有着人饥己饥、人溺己溺的怀抱而为他人服务。这是年轻精神的第二特征。第三，是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦，他富于弹性，倒下去立刻跳起来，碰伤了舐干血迹，若无其事，他以牺牲自我的意志征服一切。这是年轻精神的第三特征。这三种年轻精神的特征，每一个年轻人都是有的，假如他把这些特征保持着，并扩大着，那他便永远年轻，就是死了也还年轻；假如他把这些特征失掉，比如年纪轻，便做狗腿子的事，那他不仅不年轻，而且老早是一个死鬼了。就在这样的认识之下，我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习，使自己年轻，使中国年轻。【点评】　这篇即兴讲演，讲述“年轻精神”的特征，鼓励年轻人培养“年轻精神”的品质，“使自己年轻，使中国年轻”，为未来新中国贡献自己的力量。文章构思巧妙，注意了前后照应和对比手法的运用。例如，文章将“永远年轻”“死了也还年轻”与“死鬼”进行鲜明对比，表明我们都应该拥有“年轻精神”。通过正反对比，说服力更强了。讲演紧紧围绕“年轻人”这个话题进行论述，引申发挥，层层展开。纵观全文，讲演始终围绕“年轻人”及“年轻精神” 展开，观点鲜明，中心突出，让人信服。这是本文的一个显著特点，亦是讲演尤其是即兴讲演的一个突出特点。一、夯基训练1．下列加点字的注音全对的一项是(　　)A．波澜(lán)　　　　酬谢(chóu)羞辱(rǔ)奔忙不迭(diē)B．涟漪(liányī)拯救(zhénɡ)疙瘩(ɡē)疲惫不堪(kān)C．虔诚(qián)窗棂(línɡ)围拢(lǒnɡ)祷神告鬼(dǎo)D．裸体(luǒ)悲怆(chuānɡ)搅浑(jiǎo)倾家荡产(qīnɡ)解析：A项，“迭”应读“dié”；B项，“拯”应读“zhěnɡ”；D项，“怆”应读“chuànɡ”。答案：C2．下列语句中，加点词语使用不正确的一项是(　　)A．国家质检总局制定的《家用汽车产品修理、更换、退货责任》即日起开始施行，值得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年。B．东方白鹳是一种体态优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆羽和飞羽黑中闪亮。白、红、黑结合得如此高妙，令人惊叹。C．这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起。 D．重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批发促销，副食品展区买一送一等优惠活动也比比皆是。解析：施行，指方针政策等从某一天发生效力。高妙，意思是高明巧妙，美善之至。风生水起，形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。比比皆是，表示到处都是，形容极其常见。答案：B3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)A．两会政府工作报告中提出的“七大工程”，无一不是为了增加公共产品的有效投资，以满足人们快速增长的公共产品和服务。B．春晚好不好看，在于节目内容能否及时、深刻、形象地反映社会生活，还在于有能让观众忍俊不禁且留下鲜明印象的语言类节目。C．元宵节前后，学生、务工人员集中返程，全国铁路迎来春节后新一轮客流高峰，仅3月5日就发送旅客635.2万人次，同比增长0.6%。D．周迅在电视剧《红高粱》中所表现出来的人气，加上曾经的作品中透露出来的鬼气、仙气，更是将她的演技地位继续稳稳地被锁定。解析：A项，宾语残缺，“服务”后加“需求”；B项，两面对一面，在“有”后加“没有”；D项，结构混乱，“将……锁定”和“……被锁定”杂糅。答案：C4．根据语境，下列排序最恰当的一项是(　　)古往今来的画家，可谓恒河沙数，不可胜计，可大致分为三类：第一类，画社会认为最好的画；第二类，________；第三类，________。第一类人，________；第二类人，________；第三类人，与道合而为一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的艺术________，________。 ①“朝闻道夕死可矣”　②置好坏于度外，受冥顽不朽的力量驱动作画　③终身勤于斯而不闻道　④世俗形骸消亡之日，正是他的艺术走向永恒之时　⑤画自己认为最好的画　⑥就是天然本真的生命A．①④⑤②⑥③　　　B．①④⑤②③⑥C．⑤②③①⑥④D．⑤②①③④⑥解析：第1、2空，应从“画怎样的画”和内容递进的角度思考，可确定为⑤②，第3、4空，要从“人”与“道”对应的角度思考，可确定为③①。答案：C二、延伸阅读阅读下面的文字，完成第5～7题。马房之夜萧红冯山——10年前他还算是老猎人。可是现在他只坐在马房里细心地剥着山兔的皮毛，他常常把刀子放下，向着身边的山兔说：“这样的射法，还能算个打猎的！这正是肉厚的地方就是一枪……这叫打猎？会打山兔的是打腿……杨老三，那真是……真是独手……连点血都不染……这可倒好。”他一说到杨老三，就不立刻接下去。“杨老三去当胡子那年，我才23岁，若不是五东家，我也到不了今天。……年轻的那一伙人，到现在怕是只有五东家和我了。”他越说越没力量，放下手中剥着的山兔皮，拉着凳子，坐到门外去抽烟。一种孤独的感觉无缘无故被响亮的旷野上的铃子所唤起，他想到了杨老三，想到了年轻时的那一群伙伴：“就只剩五东家了……见一见……”“四十来年没再见到，怕是不认识了……” 烟管伴着他那遥远的幻想，嘶嘶的鸣叫，时时要断落下来。三月里的早晨，冯山一推开马房的门扇，就撞掉了几个挂在檐头的冰溜。“雁要来了，白河也要开了。”他自己说。他看一看猎犬们完全没有上锁，任意跑在前面的平原上，孩子们也咆哮在平原上。他拖着毡靴向平原奔去。他想在那里问问孩子们，五东家要来是不是真事？马倌这野孩子是不是扯谎？到了下午，起风了。冯山看着那黄澄澄的天色。马倌赶着几匹马在檐下遇到了他：“你还不信吗？你到院里去问问，五东家明天晌午不到，晚饭的时候一定到……”在马身上他高抬着右手，恰巧大门洞里走进去一匹骑马，又加上马倌那摆摆的袖子，冯山感到有什么在心上爆裂了一阵。“扯谎的小东西，你不骗我？你这小鬼头，你的话，我总是信一半，疑一半……”冯山向大门洞的方向走去，已经走了一丈路他还说，“你这小子，扯谎的毛头……五东家，他就能来啦！也是六十岁的人了……出门不容易……”他回头去看看马倌坐在马背上连头也不回地跑去了。冯山也跑了起来：“可是真的？明天就来！”他越跑，大风就好像潮水似的越阻止着他的膝盖。第一个，他问的少东家，少东家说：“是，来。”他又去问倒脏水的老头，他也说：“是。”可是他总有点不相信：“这是和我开玩笑的圈套吧？”于是他想去问问井口正在饮马的闹嚷嚷的一群人。他向马群里去的时候，他听到冯厨子在什么地方招呼他：“冯二爷，冯二爷…… 你的老朋友明天就来到啦！”他反过身来，从马群撞出来，他看到马群也好像有几百匹似的在阻拦着他。“这是真的了！冯厨子，那么报信的已经来啦！”“来啦！在大上房里吃饭！”他听到上房门口有人为着那报情的人而唤着：“冯厨子，来热一热酒！”……第二天，冯山早早地来到高岗。中午的时候，连东家的太太们也都来到了高岗，高岗下面就临着大路。只要车子或是马匹一转过那个山腰，用不了半里路，就可以跑到人们的脚下。人们都望着那山腰发白的道路。冯山也望着山腰也望着太阳，眼睛终于有些花了起来，他一抬头好像那高处的太阳就变成了无数个。眼睛起了金花，好像那山腰的大道也再看不见了。“来啦！来啦！……黑骑马……”孩子们，有的下了高岗，顺着大道跑去了。冯山的两只手都一齐地遮上了眉头，等他看见了马颈上的那串铜铃，他的眼睛就早已昏盲了，已经分辨不出那坐在马背上的就是他少年时的同伴。他走了一步，他再走了一步，已经走下了高岗。他过去，他扒住了那马的辔头，他说：“老五……”他就再什么也不说了。在吃酒的时候他和五东家是对面坐着，他们说着杨老三是哪年死的，单明德是哪年死的……还有张国光……这一些都是他们年轻时的同伴。酒喝得多了一些的时候，冯山想要告诉他，某年某年他还好上了一个寡妇。但他看看周围站着的东家的太太们或姑娘们，他又感觉这事不方便说了。 五东家走了的那天夜晚，他好像只记住了那红色的鞍，那土黄色的风帽。他送他过了太平沟的时候，他才看到站在桥上的都是五东家的家族……他后悔自己就没有一个家族。马房里的特有的气味，一到春天就渐渐地恢复起来。那夜又是刮着狂风的夜，所有的近处的旷野都在发着啸……他又像被人们遗忘了，又好像年轻的时候出去打猎在旷野上迷失了。(有改动)5．下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)A．小说叙述了冯山老人晚年的境遇和心灵世界，在童年伙伴之间不同命运的对比中，寄寓着作者对底层民众不幸生活中表现出的人性之美的无限哀怜和赞美。B．小说注重从细微处表现故事中时令的变化，冯山早晨推出马房的门扇时，“撞掉了几个挂在檐头的冰溜”，寥寥数语，就写出了季节已经转暖的景象。C．冯山对五东家要来的消息始终不相信，所以他怀疑马倌的消息，向少东家打听，向马夫打听，向厨子打听。从中可以看出，当时社会的动荡和人与人之间的不信任。D．小说处处突出冯山的老态，尤其是“他越说越没力量”“他的眼睛就早已昏盲了”“眼睛起了金花”等神态、肖像描写，都表现出冯山的年老体衰。解析：B项，“撞掉了几个挂在檐头的冰溜”并不能表明季节已经转暖。C项，冯山的表现展示了与五东家见面的渴盼心理。D项，“他越说越没力量”不是神态、肖像描写。答案：A6 ．小说中的冯山是一个什么样的人物形象？他有什么样的心态？请简要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：这是一道赏析小说中人物形象的题目，答题时应按照题目要求，根据文中对有关人物的语言、心理、动作和外貌描写以及相关的叙述性文本进行分析。答案：(1)冯山是一个孤独、寂寞和感慨英雄迟暮的老猎人形象。(2)①对少年时候的伙伴五东家充满了一种渴望相聚的急切；②对当年打猎的情景，年轻时候的伙伴有着深深的怀念。7．小说的结尾写冯山送走五东家后的情景。作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：分析小说结尾的作用，要从情节结构、情感抒发、人物塑造、主题表达等方面入手。分析时要紧密结合具体内容。答案：①从艺术结构上，通过冯山送走五东家后重感寂寞的情节，与前面冯山对相聚的期盼、相聚时的欢乐形成对比，耐人寻味；②从情感表现上，以被人遗忘的孤独和寂寞再现冯山常态的生活，强化了表现寂寞的力度；③从人物形象上，既表现了冯山作为长工无家无室的孤苦，又表现了冯山对东家割舍不下的旧情谊；④从思想内容上，以与五东家重见后，重温人生旧梦的幻灭，表现人到垂暮之年从灵魂深处生发出来的荒寒之感，深化了作品对生命的思考这一主题。(每点2分，答出三点即可)三、语言运用 8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。作为一个作家，提及阅读与写作的关系，毕飞宇说，作家的写作不是盲目的，写作一定有它的指向，这个指向无非是两个方面，一个就是理性诉求，第二个就是①______________________________________。所谓写作，就是向自己心中的那个美学标准靠近的一个过程。没有一个母亲能把自己有关小说的美学标准生给自己的子女，②__________________。美学标准怎样建立？写是建立不了的，只能是通过读，从五六岁《唐诗》开始，到中学、大学，通过无穷多的作家作品，③_________________。毕飞宇生动举例说，比如一个人如果脑子里面有一百部长篇小说，他最终一定会建立起一个经典小说的标准。答案：①美学标准　②美学标准必须是这个人自己去建立③一个好小说的标准能在心中逐渐建立9．请描述下面这幅漫画的画面内容，并揭示其中的寓意。说明：棒子即玉米，色黄。(1)画面内容：_______________________________________________________________________________________________(2)寓意：____________________________________________________________________________________________________答案：(1)画面内容：一位厨师拿着一块写着“黄金粥　每碗5元” 的新牌子，替换原来挂在墙上的“棒子粥　每碗5毛”的旧牌子。(2)寓意：讽刺了商家在食品的名字上通过“文字游戏