中考必背首古诗文

中考必背首古诗文

新课标七-九年级古诗文汇总 七年级上册 ‎1【观沧海】（曹操·东汉）‎ 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。‎ 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 ‎ 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。‎ 幸甚至哉，歌以咏志。 ‎ ‎2【次北固山下】（王湾·唐）‎ 客路青山外，行舟绿水前。 ‎ 潮平两岸阔，风正一帆悬。‎ 海日生残夜，江春入旧年。‎ 乡书何处达? 归雁洛阳边。 ‎ ‎3【钱塘湖春行】（白居易·唐）‎ 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 ‎ 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ‎ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 ‎ 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 ‎ ‎4【天净沙·秋思】（马致远·元）‎ ‎ 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 ‎ ‎5【论语十则】‎ 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”‎ 曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ‎ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ‎ 子曰：”学而不思则罔；思而不学则殆。” ‎ 子曰：”由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！” ‎ 子曰：”见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ‎ 子曰：”三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” ‎ 曾子曰：”士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ‎ 子曰：”岁寒然后知松柏之后凋也！” ‎ 子贡问曰：”有一言而可以终身行之者乎？”‎ 子曰：”其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ‎ ‎ ‎ ‎6【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）‎ 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 ‎ 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。 ‎ ‎7【夜雨寄北】（李商隐·唐）‎ 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。‎ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。‎ ‎8【泊秦淮】（杜牧·唐）‎ 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 ‎ 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 ‎ ‎9【浣溪沙】（晏殊·宋）‎ ‎ 一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回? 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。‎ 八年级上册 ‎10【桃花源记】（陶渊明·东晋）‎ 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。‎ 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。‎ 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”‎ 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。‎ 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。‎ ‎11【三峡】（郦道元·北魏）‎ ‎ 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风 ‎，不以疾也。‎ ‎ 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”‎ ‎12【陋室铭】 （刘禹锡·唐） ‎ ‎ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”‎ ‎13【爱莲说】　（周敦颐·北宋）　‎ ‎ 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。‎ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。‎ ‎14【记承天寺夜游】（苏轼·北宋）‎ 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。‎ ‎15【望 岳】（杜甫·唐）‎ 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 ‎ 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ‎ 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 ‎ 会当凌绝顶，一览众山小。‎ ‎16【春 望】（杜甫·唐）‎ 国破山河在，城春草木深。 ‎ 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ‎ 烽火连三月，家书抵万金。 ‎ 白头搔更短，浑欲不胜簪。 ‎ ‎17【使至塞上】（王维·唐）‎ 单车欲问边，属国过居延。 ‎ 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ‎ 大漠孤烟直，长河落日圆。 ‎ 萧关逢候骑，都护在燕然。 ‎ 八年级下册 ‎18【马说】（韩愈·唐） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。‎ 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。‎ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！‎ ‎19【送东阳马生序】（宋濂·明）‎ 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。‎ 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 　‎ ‎20【小石潭记】（柳宗元·唐）‎ 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。‎ 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。‎ 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(ci)互，不可知其源。‎ 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。‎ 同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。‎ ‎21【岳阳楼记】（范仲淹·北宋）‎ 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。‎ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？‎ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。‎ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。‎ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ‎ ‎ 22【醉翁亭记】（欧阳修·北宋）‎ 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。‎ 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。‎ 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。‎ 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。‎ ‎23【酬乐天扬州初逢席上见赠】（刘禹锡·唐）‎ 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 ‎ 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 ‎ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。‎ 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。‎ ‎24【赤壁】（杜牧·唐）‎ 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。‎ 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。‎ ‎25【过零丁洋】（文天祥·南宋）‎ 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。‎ 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 ‎ 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 ‎ 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。‎ ‎26【水调歌头】（苏轼·北宋）‎ ‎ 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？‎ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。‎ ‎27【山坡羊·潼关怀古】（张养浩·元）‎ ‎ ‎ ‎ 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。‎ ‎28【饮酒（其五）】（陶渊明·东晋）‎ 结庐在人境，而无车马喧。 ‎ 问君何能尔，心远地自偏。 ‎ 采菊东篱下，悠然见南山。 ‎ 山气日夕佳，飞鸟相与还。 ‎ 此中有真意，欲辨已忘言。‎ ‎29【行路难】（李白·唐）‎ 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 ‎ 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 ‎ 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 ‎ 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 ‎ 行路难，行路难，多歧路，今安在。 ‎ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。‎ ‎30【茅屋为秋风所破歌】（杜甫·唐）‎ 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。‎ 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！‎ ‎31【白雪歌送武判官归京】（岑参·唐）‎ 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。‎ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ‎ 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。‎ 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。‎ 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。‎ 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。‎ 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。‎ 轮台东门送君去，去时雪满天山路。‎ 山回路转不见君，雪上空留马行处。‎ ‎32【己亥杂诗】（龚自珍·清）‎ 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。‎ 落红不是无情物，化作春泥更护花。‎ ‎33【送杜少府之任蜀州】（王勃·唐）‎ 城阙辅三秦，风烟望五津。‎ 与君离别意，同是宦游人。‎ 海内存知己，天涯若比邻。‎ 无为在歧路，儿女共沾巾。 ‎ ‎34【早春呈水部张十八员外】（韩愈·唐）‎ 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。‎ 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 ‎ ‎35【无题】（李商隐·唐）‎ 相见时难别亦难，东风无力百花残。‎ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。‎ 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。‎ 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ‎ ‎36【相见欢】（李煜·五代南唐）‎ 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。‎ 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ‎ ‎37【登飞来峰】（王安石·北宋）‎ 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。‎ 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。‎ 九年级上册 ‎38【出师表】（诸葛亮）‎ 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。‎ ‎　　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。‎ 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。‎ ‎　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。‎ 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。‎ ‎ 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。‎ 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。‎ 今当远离，临表涕零，不知所言。‎ ‎39【渔家傲 ·秋思】（范仲淹·北宋）‎ ‎ 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。‎ ‎40【江城子·密州出猎】（苏轼·北宋）‎ ‎ 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报 倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽 雕弓如满月，西北望，射天狼。‎ ‎41【武陵春】（李清照·南宋）‎ ‎ 风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 ‎ ‎42【破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之】‎ ‎ （辛弃疾·南宋）‎ ‎ 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ‎ ‎43【观刈麦】（白居易·唐）‎ 田家少闲月，五月人倍忙。‎ 夜来南风起，小麦覆陇黄。‎ 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。‎ 相随饷田去，丁壮在南冈。‎ 足蒸暑土气，背灼炎天光。‎ 力尽不知热，但惜夏日长。‎ 复有贫妇人，抱子在其旁。‎ 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。‎ 听其相顾言，闻者为悲伤。‎ 家田输税尽，拾此充饥肠。‎ 今我何功德，曾不事农桑。‎ 吏禄三百石，岁晏有余粮。‎ 念此私自愧，尽日不能忘。‎ 九年级下册 ‎44【《孟子》两章】‎ ‎ 生于忧患，死于安乐 ‎　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。‎ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ‎ 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。‎ 然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎45【鱼我所欲也】《孟子》‎ 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ ‎　　一箪（dān）食（shi），一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（dé）我与（yú）？乡（xiàng）为身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡（xiàng）为身死而不受，今为妻妾（qiè）之奉为（wéi）之；乡（xiàng）为身死而不受，今为（wèi）所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。‎ ‎46【曹刿论战】《左传》 ‎ 十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ‎ 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ‎ 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”‎ ‎47【邹忌讽齐王纳谏】《战国策》‎ 邹忌(zōu jì)修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓（wèi）其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾（qiè）曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗（fú）如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”‎ 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”‎ 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏（li）民能面刺寡（guǎ）人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（cháo）于齐,此所谓战胜于朝廷。‎ ‎48【关雎】《诗经》‎ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。‎ 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。‎ 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。‎ 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。‎ ‎ 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。‎ ‎49【蒹葭】《诗经》‎ 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。‎ ‎　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。‎ ‎　 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。‎ ‎ ‎ ‎50【雁门太守行】（李贺·唐）‎ ‎ 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ‎