- 2021-11-12 发布 |
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文档介绍
人教语文九下鱼我所欲也练习
《鱼我所欲也》练习 一、通假字: 1、有所不辟: 通 2、不辩礼义: 通 3、所识穷乏者得我与: 通 通 4、乡为身死而不受: 通 二、古今异义: 1、由是则生而有不用也 古: 今: 2、非独贤者有是心也 古: 今: 3、非独贤者有是心也 古: 今: 4、贤者能勿丧耳 古: 今: 5、今为宫室之美 古: 今: 6、万钟于我何加焉 古: 今: 7、一豆羹 古: 今: 8、是亦不可以已乎 古: 今: 三、一字多义: 1、则:则凡可以得生者( ) 万钟则不辨礼义( ) 2、苟:故不为苟得也( ) 苟富贵( ) 3、为:故不为苟得也( ) 今为宫室之美为之 ( ) ( ) 4、与:呼尔而与之( ) 所识穷乏者得我与( ) 公与之乘( ) 5、舍:舍鱼而取熊掌( ) 屋舍俨然( ) 6、得:故不为苟得也( ) 所识穷乏者得我与( ) 7、之:人皆有之( ) 呼尔而与之( ) 为宫室之美为之( ) ( ) 此之谓失其本心( ) 8、而:蹴尔而与之( ) 由是则生而有不用( ) 舍鱼而取熊掌者也( ) 向为身死而不受( ) 呼尔而与之( ) 9、于:所欲有甚于生者( ) 万钟于我何加焉( ) 10、是:非独贤者有是心也( ) 是亦不可以已乎( ) 四、重点字词: 1、故不为苟得也( ) 2、故患有所不避也( ) 3、如使人之所欲( ) 4、贤者能勿丧耳( ) 5、 蹴尔而与之( ) 6、妻妾之奉( ) 7、是亦不可以已乎( ) 8、失其本心( ) 鱼我所欲也 通假字: 有所不辟: 辟 通 避 躲避 2、不辩礼义: 辩 通 辨 辨别 所识穷乏者得我与: 得 通 德 感激 与 通 欤 语气助词 乡为身死而不受: 乡通 向 从前 古今异义: 由是则生而有不用也 古: 有人 今: 与无相对 非独贤者有是心也 古: 这、这样 今: 判断动词 非独贤者有是心也 古: 想法 今: 心脏 贤者能勿丧耳 古: 罢了 今: 耳朵 今为宫室之美 古: 现在 今: 今天 万钟于我何加焉 古: 古代的一种量器 今:钟表 一豆羹 古: 古代一种盛食物的器具 今:豆子 是亦不可以已乎 古:停止、放弃 今:已经 一字多义: 则:则凡可以得生者( 那么) 万钟则不辨礼义(但 ) 2、苟:故不为苟得也(苟且 ) 苟富贵(如果) 3、为:故不为苟得也(做 ) 今为宫室之美为之 (为了)(接受) 4、与:呼尔而与之(给) 所识穷乏者得我与(通欤,吗) 公与之乘(和) 舍:舍鱼而取熊掌(舍弃) 屋舍俨然(房屋) 得:故不为苟得也(得到,获取) 所识穷乏者得我与(通德,感激) 之:人皆有之(代心,这种想法) 呼尔而与之(代他) 为宫室之美为之(的)(代它) 此之谓失其本心(助词,不译) 而:蹴尔而与之(表修饰) 由是则生而有不用(表转折) 舍鱼而取熊掌者也(表承接) 向为身死而不受(表转折) 呼尔而与之(表修饰) 9、于:所欲有甚于生者(比,比较) 万钟于我何加焉(对于) 10、是:非独贤者有是心也(这,这种) 是亦不可以已乎(这、 这种做法) 重点字词: 故不为苟得也(苟且取得) 2、故患有所不避也(祸患,灾难) 如使人之所欲(假如,假使) 4、贤者能勿丧耳(不丢掉) 蹴尔而与之(用脚踢) 6、妻妾之奉(侍奉) 是亦不可以已乎(停止) 8、失其本心(天性)查看更多