- 2021-11-01 发布 |
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文档介绍
人教版八年级语文上册短文两篇
22 短文两篇 陋 室 铭 ——刘禹锡 1.掌握生字词及一些文言词语,了解托物言志 的写法。 2.理解课文内容及其寓意,能背诵默写课文。 3.认识作品的现实意义,提高生活雅趣。 刘禹锡(772—842),字梦 得,唐代著名诗人。唐顺宗时, 曾参加王叔文集团的政治革新运 动,不久失败,被贬为朗州司马。 后又连任连州等地刺史。晚年回 洛阳任太子宾客,世称刘宾客。 作品有《刘宾客集》等。 刘禹锡热心支持王叔文的政治革新,反对 宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,他被 贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和 州刺史在任时写的。 • 给下列加点字注音 陋室 德馨 帘 鸿儒 案牍 蕃 淤泥 濯青联 亵玩 loù xīn lián hóng rú dú fán yū zhúo xiè 重点词语 山不在高,有仙则名。水不 在深,有龙则灵。斯是陋室,惟 吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘 青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 [译文]山不一定要高,有了 仙人(居住)就成了名山。水不 一定要深,有了龙(居住)就成 为灵异的(水)了。这是简陋的 屋子,只是我(住屋的人)的品 德好(就不感到简陋了)。苔痕 碧绿,长到阶上,草色青葱,映 入帘里。说说笑笑的是学问渊博 者,来来往往的没有粗鄙的人。 ①名: ②灵: ③斯: ④馨: ⑤鸿儒: ⑥白丁: 出名 灵异 这 香气,这里指品 德高尚 博学的人 平民,这里指没 有什么学问的人 重点词语可以调素琴,阅金经。无丝竹 之乱耳,无案牍之劳形。南阳 诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有? [译文]可以弹奏素朴的古琴, 浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂 的)音乐扰乱耳朵,没有(成 堆的)公文劳累身心。(它好 比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀 扬子云的亭子。孔子说:有什 么简陋的呢? ①调素琴: ②金经: ③丝竹: ④案牍: ⑤劳形: ⑥庐: ⑦何陋之有: 弹琴。调,调弄。 素琴,不加装饰的琴 佛经 琴瑟、箫管等乐器。 这里指奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 茅庐 有什么简陋 的呢 请把文章划分为三部分,并概括每部分的段意。 第一部分:从“山不在高”到“惟吾德馨”。 开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟 吾德馨”概括全文主旨。 第二部分:从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”。 写居室环境、交往人物和日常生活。 第三部分:从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。 连举三个古人,来证明“陋室”不陋。 1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直 接写陋室,而是从什么写起?目的是为了引出什 么? 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨” 的? 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样 的表现手法? 4.末句引用孔子的话,作用是什么? 1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直 接写陋室,而是从什么写起?目的是为了引出什 么? 从山水写起。“山不在高,有仙则名”,是 说山不在乎高,有仙人居住就有名了。“水不在 深,有龙则灵”,水不在乎深,有了龙就成为灵 异的(水)了。目的是为了引出陋室有室主人的 品德高尚也就不显得简陋了。 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ? 草 色 入 帘 青 苔 痕 上 阶 绿 环境清幽宁静 谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁 对比 交往的人 高雅脱俗 衬托自己 的“德馨” 生活情趣 高雅脱俗 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 反面—虚写 可以调素琴, 阅金经 正面——实写 不慕富贵 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现 手法? 作者采用了类比的表现手法,用历史上诸葛亮和扬 子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀 子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名 天下,那么我的陋室不也如此吗?除此之外,还隐含着 自己的远大志向,要做一个像他们一样的人。 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 远大抱负 类比 政 治 上 建 功 立 业 的 伟 大 抱 负 文 学 上 万 古 流 芳 的 高 远 志 趣 4.末句引用孔子的话,作用是什么? 总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自 喻,表现了高雅的志趣。 5.统领全片的是那一句?画龙点睛的是那一句? 斯是陋室,唯吾独馨。孔子云:何陋之有? 练习 • 开头二十四字,实写的是,虚写____的是。虚写__ 是为了引出实写中的“____”二字,这里写山写水, 是为了与____进行类比,写仙写龙,是为了与____ 进行类比,以表现自己和陋室品味不凡。 • 下列说法有误的一项是( ) • A、① ②句以山水类比,“山”和“水”其实都是 暗喻道德高尚的人。 • B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡 泊心境。 • C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。 • D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达 了作者以古代贤人自况的意思。 山、水 仙、龙 德馨 陋室 作者 A 学习了《陋室铭》,我们看到 了作者那种安贫乐道的生活情趣, 是不是要想达到较高的精神境界就 必须放弃物质上的追求呢?请发表 你的看法。 山 水 引 景 人 事 描 庐 亭 赞 陋室铭 (不陋) 托 物 言 志 淡泊名利 安贫乐道 (德馨) 爱 莲 说 ——周敦颐 1、掌握文言实词,了解托物言志的写法。 2、理解课文内容及其寓意,能背诵默写课文,。 3、认识作品的现实意义,提高生活雅趣。 周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道 人。北宋哲学家。宋代理学的创始人,对宋明的 哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学,而且人 品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百 姓所爱戴。 《爱莲说》是周敦颐在江西商康郡任职时写 的。此间,他曾亲率属下在旧南康府署一侧挖地 种莲,名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭,夏秋之 交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。他凭栏放 目,触景生情,想宦海之沉浮,爱莲花之高洁, 写下了这篇著名的《爱莲说》。 • 查字典,给加点字注音 蕃 淤泥 濯清涟 蔓 亵玩 焉 鲜 颐 噫 fán yū zhúo màn xiè yān xiǎn yí yī 重点词语 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世 人盛爱牡丹。 [译文]水上、地上各种草木 的花,可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来, 世人很喜欢牡丹。 ①之: ②甚: ③蕃: ④独爱: ⑤盛: 结构助词,的 很 多 唯独喜爱 很 予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭 净植,可远观而不可亵玩焉。 重点词语 [译文]我则唯独喜爱莲从淤 泥里生长出来,却不受泥的 沾染;它在清水里洗涤过, 而不显得妖媚;不生枝蔓, 不长枝节;香气远播,更显 得清芬;它笔直地洁净地立 在那里,(只)可以从远处 观赏,却不能贴近去玩弄啊。 ①淤泥: ②染: ③濯: ④清涟: ⑤妖: ⑥不蔓不枝: ⑦亭亭净植: ⑧亵玩: ⑨焉: 河沟或池塘里积存的污泥 沾污(污秽) 洗涤 水清而有微波,这里 指清水 美丽而不端庄 不生枝蔓,不长枝节 笔直地洁净地立在那里。 亭亭,耸立的样子。植,立 玩弄。亵,亲近而不 庄重 助词 予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻。莲之爱,同予者何 人?牡丹之爱,宜乎众矣。 重点词语 [译文]我认为,菊是花 中的隐士,牡丹是花中的富 贵者,莲是花中的君子。唉! 对于菊花的爱好,陶渊明以 后很少听到了。对于莲的爱 好,像我一样的还有谁呢? 对于牡丹的爱,那当然是有 很多的人了! ①隐逸: ②君子: ③噫: ④菊之爱: ⑤同予者何人: ⑥宜乎众矣: 指隐居的人。在封建社 会里,有些人不愿意跟统治 者同流合污,就隐居避世 指品德高尚的人 叹词,相当于现代 汉语的“唉” 对于菊花的喜爱 像我一样的 还有什么人呢? 人该是很多了。 宜,应当 1.请在文中找出描写莲的形象的句子。 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵 玩焉。 2.作者从哪些方面来描写莲的形象的? 从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的 形象。 莲花的形象有什么象征意义 ? 这是一种艺术概括方式,用联想把莲的形象与君 子的形象融为一体。 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 纯洁 质朴 正直 芳名远播 庄重 生长环境 气质 外形 一、欣赏文中的形象之美 1.作者爱“莲”,仅仅写“莲”不就行了吗?为什么要 写菊和牡丹呢? 运用衬托的手法,突出莲的超凡脱俗。 水陆草木 之花 菊花 牡丹 正面衬托 反面衬托 莲 二、体会文章的意蕴之美 品行高洁 超凡脱俗 不慕名利 衬托:用 一个事物 来陪衬另 一个事物, 以使后者 更突出。 2.试分析托物言志手法在本文中是如何运用的? 托物言志是在文学、艺术作品中借用事物、景 物(如花草树木等)来寄托思想感情或理想的手法。 莲 不慕名利、洁身自好 托物 言志 课文的语言美表现在哪些方面 ? 简洁、生动、形象,有韵味。 文章的语言美,表现在语音美、句式美、表达方 式美。语音美在听读课文时已充分感受到,文章音调 和谐,节奏明快;句式美表现在句子长短错落,整散 结合,既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅 仅百字短文中,融叙述、描写、议论、抒情于一炉。 一个“爱”字连贯全文,文笔简洁,情感丰富。 三、品析文章的语言之美 某市在确定市花的活动中,居于民意调查前 三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种 花中选择一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。 示例一:赞成兰花,兰花无论处于何处都是 默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯 朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。 示例二:赞成梅花,“梅花香自苦寒来”, 梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜 困难的精神。 莲 出 淤 泥 而 不 染 濯 清 涟 而 不 妖 中 通 外 直 不 蔓 不 枝 香 远 益 清 可 远 观 而 不 可 亵 玩 亭 亭 净 植 生长 环境 体态 香气 风度 气质 菊、牡丹 (衬托) 托物言志 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ——刘禹锡查看更多