高考语文二轮复习专题二论述类文本阅读专题能力提升练七论述类文本阅读〈二〉

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只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 1 专题能力提升练(七)(论述类文本阅读〈一〉) (30 分钟，18 分) 阅读下面的文字，完成 1～3 题。(9 分。每小题 3 分) 也谈人品与画品 杨悦浦 古人云，“人品即画品”。这也是业内颇为流行的一句话。留意了许多年，我发现，许多 人对这句话的理解总是“不得要领”。 “人品”和“画品”，分开来说或合起来说，都很重要。“人品”是“做人”的结果，“画 品”是“作画”的结果，一个画家既做一个有品位的人又创作出好作品，是艺术表达的最高境 界。但是，如果把“人品即画品”作为唯一的评价标准，会让我们不时在生活中看到相反的情 况：有些画家，画得不好，但人品极佳；有些画家，画得“贼好”，可人“不咋地”。 有位画家，很聪明，人过中年开始画中国画，一上手就很老到，不几年便声名鹊起，但业 内口碑却不好。一次，一位年轻记者去采访他，行前，某长者特地嘱咐：“此人是当代一位很 重要的画家，但俗不可耐，采访时不要因此而低估了他的艺术成就。”记者采访回来后，愤怒 地说：“要不是事先有人打过招呼，我真想扭头就走。他一口一句脏话，真让人受不了！”美 术界看重的是绘画水平，何况也不能说世俗的人就一定是坏人，就不能当一个好画家。所以， “人品即画品”虽在理论层面被奉为圭臬，现实中却有时只是被当作“幌子”。 在美术界，还会听到“作画先做人”、“心灵美画才美”、“用心作画”、“功夫在诗外” 等，要是较起真儿来，会发现这些“流行语”原有的教益在流行之时，常常失去了本然。 “做人”，应怎么做人？做什么人？为什么做人？做了怎么样？做不了又怎么样？这一系 列的问题，美术界一些人会用自己的行为做出各种各样的解答。有的人画很一般，但能靠“官 僚奸商”大红大紫，被媒体热捧，但终为大众不齿。“浮躁”的社会，“做人”的标准也许随 之“浮动”。于是，我们不难见到这样的现象：要想提高画价，便开始自己炒作、商人炒作、 圈子炒作，弄个主席、院长之类的头衔，于是那些略知皮毛的官员利用职权谋取“学术”地位， 也便似乎不是什么见不得人的事了，比起长年累月拼命奋斗才能获得社会承认的人来说，这可 是省事多了。这样的“做人”，与真正的艺术创作之间，有什么本质联系？“人品即画品”便 仅仅是一句空谈。 若从这些现象看，“人品即画品”在现实中便成了一个可疑的命题。人品就是人品，画品 就是画品，常常被分置于两个完全不同的评价体系。 画品，包括很多方面：作品是否达到了艺术基本品位，它的艺术价值如何？作品在社会领 域会起到什么样的作用，是否为社会文化艺术综合方面所认知？作品是否经得起历史的鉴证？ 不要说在历史的长河中，就算是在当代的位置又如何？艺术是要画家拼尽全力投入的事情，技 艺要不断地磨炼，风格和个性要不断地锻造，艺术修养要不断地提升。这些问题说穿了，就不 只是画品，更是人的性情、品质、操守。 打开美术史，都是由无数名作和艺术思想发展而组成的。历史上画得好的画家很多，人品 好的画家也很多，美术史不会将其全然割裂。“人品即画品”的道理，是经得住时间检验的。 我只想提醒，在鱼龙混杂、浮嚣躁动的社会现实中，若有人还拿“人品即画品”说事儿，千万 别当真。一个真正的艺术家还是要做人有标准，从艺有高度，惟德艺双馨方能遗泽后代。 (摘自《人民日报》) 1．下列不属于作者说的“许多人对这句话(人品即画品)的理解总是‘不得要领’”的依据 的一项是( ) A．如果把“人品即画品”作为唯一的评价标准，而我们在现实生活中却往往得不到相应的 认证，有的画家画不错，但是人不怎么样；有的画家人不错，但是画却不好。 B．“作画先做人”、“心灵美画才美”、“用心作画”、“功夫在诗外”是美术界的流行 语，要是较起真儿来，人们就会发现这些“流行语”原有的教益在流行之时，常常失去了本然。 C．现实生活中，有些人靠炒作出名，有些略懂绘画的官员也很容易利用职权谋取“学术” 地位。而那些靠真本事拼搏的人却很难得到社会的承认，这使得“人品即画品”成了一句空话。 D．艺术是要画家拼尽全力投入的事情，技艺要不断地磨炼，风格和个性要不断地锻造，艺 术修养要不断地提升。这些问题说穿了，就不只是画品，更是人的性情、品质、操守。 解析：该项并非依据。 答案：D 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 2 A．在作者看来，绘画就应该看重绘画水平，画家俗一点并不能成为被诟病的把柄，更何况 俗也不一定是坏人，俗不影响一个人成为好画家。 B．“人品”和“画品”分开来讲很重要，将二者合起来讲，也是很重要的，一个画家要是 能将二者很好地结合起来，便是达到了艺术表达的最高境界。 C．作者对艺术不努力，却对擅长炒作的人给予了批评，并认为他们虽然能够凭借炒作而被 热捧一时，但是最终是经不起考验而被大众瞧不起的。 D．我们的社会是一个“浮躁”的社会，“做人”的标准也随之“浮动”，使一些人的人品 很难保证；这些人绘画不是靠努力，而是靠炒作或靠权力，“画品”也很难保证。 解析：这不是作者的观点，原文是说“美术界看重的是绘画水平”；而且“何况也不能说 世俗的人就一定是坏人，就不能当一个好画家”这句话是作者一个戏谑的说法，批评了“‘人 品即画品’虽在理论层面被奉为圭臬，现实中却有时只是被当作‘幌子’”的现象。 答案：A 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．美术界一向主张和追求“人品即画品”，但是现实生活中受诸多因素的影响，人们对艺 术的追求带有更多的功利色彩，从而使“人品即画品”的要求仅限于理论层面了。 B．作者认为“画品”包括很多方面，不但涉及对画作的具体要求，甚至要上升到社会的高 度和历史的高度，这就要求画家有过硬的性情、品质和操守才行。 C．“俗不可耐”的画家其实并不是作者讽刺的对象，而年轻记者去采访他前，某长者特地 嘱咐他的话才是作者思考的重点，因为“某长者”的话就很好地割裂了“人品”和“画品”。 D．作者鉴于社会上种种拿“人品即画品”说事儿，却不去真正践行它的现象，得出了一个 结论——“千万别当真”，这个社会很难出现德艺双馨的画家了。 解析：D 项“这个社会很难出现德艺双馨的画家了”是无中生有。 答案：D 阅读下面的文字，完成 4～6 题。(9 分。每小题 3 分) 诗歌批评庸俗化 普冬 批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的 诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显， 不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的 游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。 批评庸俗化表现为诠释过度，脱离作品文本进行没有限度的“再创造”。一些平庸之作明 明直白无味或佶屈聱牙，批评文章却写得天花乱坠，一再上演“皇帝的新衣”闹剧。这些批评 牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了 与原作品的联系。 批评庸俗化表现为一哄而上的羊群效应。有人提到“疼痛”，一时间无痛不成诗，非痛不 好诗，翻开诗歌评论集，简直“痛不欲生”；有人说到“底层写作”，于是流水线、小餐馆、 地下室和打工妹顿时成为新宠。不论创作还是批评，长期以来已习惯跟风、复制和起哄。对生 活我们缺的不是图解，而是用心的关注。诗歌应该是自然与人文背景下的“顺产儿”，诗歌批 评同样如此。海洋、浪花、岛屿，应该把这些真实的生活还给诗歌，也还给批评。 批评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人似乎 更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷 纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者 有何关系。 批评庸俗化表现为以偏概全、近亲结缘。某些诗人同时兼有批评家身份，习惯以自己的喜 好为唯一或主要标准。比如现实主义视浪漫为虚空，浪漫主义视写实为流水账、废话。诗人眼 里唯美即为幼稚，至于下半部诗人则一篙子打翻一船人——除我之外都是“伪娘”。这种“顺 我者昌，逆我者亡”的门派偏见之争，批评效果不难预期。 一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是 昨天的浪漫。重要的是我们的作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的“主 义”是否与我们的诉求达成一致。而批评要做的，就是把真正的创造性成果点亮，让不同形式、 不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。 诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良 知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。 4．下列关于“诗歌批评”的表述，不符合原文意思的一项是( ) A．诗歌批评对于作品而言意义巨大，犹如灯光一样能够指引着作品由暗处走向前台。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 3 B．诗歌批评是对作品的诠释，也是对作品文本的一种再创造，但须坚持适度的原则。 C．诗歌批评需要批评者保持清醒，与文学和读者紧密联系，而非人云亦云一哄而上。 D．诗歌批评需要批评者有学术良知，用心关注、反映生活，而不是对生活进行图解。 解析：A 项偷换概念，好的文学批评才如灯光，才能起到这个作用。 答案：A 5．下列理解，不符合原文意思的一项是( ) A．现在的诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，学术含量低，有些甚至沦为学术游戏，妨碍 了诗歌创作的进步。 B．不少的诗歌批评脱离现实，牵强附会，更有甚者竟然割裂与原作品的联系另起炉灶，天 马行空，肆意畅想。 C．无痛不成诗，流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为诗歌的新宠，这些陋习导致了 诗歌批评的庸俗化。 D．诗歌批评之所以会出现概念代替文本，行为代替写作的现象，在于批评者心气浮躁，不 能潜心埋头创作。 解析：C 项因果倒置，将批评庸俗化的表现当成原因。 答案：C 6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．诗歌批评与诗歌一样，都应该是自然与人文背景下的顺产儿，反映真实是它们的共同要 求，而不是制造噱头。 B．现在的诗歌批评家习惯以偏概全，搞门派之争，以自己的喜好为唯一或主要标准，给诗 歌创作造成恶劣影响。 C．文艺作品需要揭示生命本质，表现真善美；文意批评则要把文艺作品中真正的创造性成 果点亮，将价值沉淀。 D．诗歌批评庸俗化，会丧失文学批评的职业公信力，如果文艺批评家再不反省，对诗歌和 读者来说，都是灾难。 解析：B 项，以偏概全，只是部分诗歌批评家犯了“以偏概全，搞门派之争，以自己的喜 好为唯一或主要标准”的错误。 答案：B