六年级下册语文课件-中华经典素读范本第26课-人教部编版(共16张PPT)

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《中华经典素读范本》六年级下册 第 26 课 内容一 庄子 · 逍遥游（七） 内容二 诗经 · 小雅 · 南山有台 内容一 庄子 · 逍遥游（七） 温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵 《 逍遥游 （六） 》 。 尝试初读 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（ chū ）。 其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷（ quán ）曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。 ” 　　 庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者； 东西 跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟（ gǔ ）。 今夫（ fú ）斄（ lí ）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” 分步练读 · 文白对读 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。 ” 翻译：惠子对庄子说：“我有棵大树，大家叫它樗树。它的树干疙里疙瘩，树枝弯弯曲曲，没法裁成可用的木料。虽然长在大路边，但木匠看也不看它。现在您说的这些，看似高论却毫无用处，大家都会摈弃的。” 庄子 曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者； 东西 跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠 。 翻译： 庄子说：“您没见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍匐在地上，等待那些出游的小动物；东窜西跳，忽高忽低，往往很容易中机关被捕获，死在猎网里。再有那牦牛，庞大的身体就像天边的云，虽然高大，却连老鼠都捉不到。 “今 子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” 翻译：“ 现在 您有这么一棵大树，却担忧它没有用处，何不把它栽到什么都没有生长的地方，种在广漠的旷野里，悠然徘徊在树旁，自在地躺在树荫下。不用耗费刀斧，没有什么害处，虽然并没有什么用处，但何必为它发愁呢！” · 素解文意 樗树大而无用， 惠 子以此来 讥讽庄子，嘲讽他的观点看似高明却毫无用处，最终会被大家摒弃。 庄子在文中讲了狸狌死于罗网的故事。故事告诉我们，因为人们对事物有太多的利益追求，所以才会认为它“无用”，如果没有这些追求，也就没有了困扰和苦恼 。 庄子 认为，“无所可用”才不会给人带来困苦，就像大樗，虽然它不合绳墨规矩，木匠不能将它加工成有用的器物，但它也因此而不会有所损伤，所以它没有困苦，别人也就没有必要为它感到困苦，这体现的正是“逍遥游”的真谛 。 链接 ： 《 庄子送葬 》 宋人林自在 《 庄子解 》 中讲，惠子用大樗为喻来讥讽庄子的话大而无用，所以大家会摒弃。于是庄子就用狸狌和犛牛来作答，他认为此二者虽然小大有别，智力也有差距，但如果常常用利益来衡量行事目的的话，就不免会带来困扰。所以圣人毕其一生来体悟自然无为之道，从而达到修身的目的。 多形式熟读文本 熟读成诵 · 陈琴歌诀乐读法再读 · 镂空记忆背诵 本课总结 内容二 诗经 · 小雅 · 南山有台 温故揭题 我们学习过 《 诗经 · 小雅 》 中的一篇 《 苕之华 》 ，这节课再来学习 一首 《 诗经 · 小雅 》 中的 诗歌 《 南山有台 》 。 解诗题 “台”是一个通假字，通“苔”，是莎（ suō ）草的意思。“南山有台”就是南山有莎草。 正诗音 · 标注易读错字词 北山有莱（ lái ）、乐只（ zhǐ ）君子 、 南山有 枸（ jǔ ）、北山有楰（ yú ）、黄耈（ gǒu ） · 标注入声字 明诗意 · 文白对读 南山有台，北山有莱。 乐只君子，邦家之基。 乐只君子，万寿无期。 南山有桑，北山有杨。 乐只君子，邦家之光。 乐只君子，万寿无疆。 南山有莎草，北山长野藜 。 愉悦 的君子，是邦国的根基 。 愉悦 的君子，祝你万寿无期 。 南山有绿桑，北山长白杨 。 愉悦 的君子，是国家的荣光 。 愉悦 的君子，祝你万寿无疆。 南山有杞，北山有李。 乐只君子，民之父母。 乐只君子，德音不已。 南山有栲，北山有杻。 乐只君子，遐不眉寿。 乐只君子，德音是茂。 南山有枸，北山有楰。 乐只君子，遐不黄耇。 乐只君子，保艾尔后。 南山上有杞，北山株株李 。 愉悦 的君子，是民众的父母 。 愉悦 的君子，美名流传不已 。 南山长着栲，北山长着杻 。 愉悦 的君子，怎不盼你长寿 ？ 愉悦 的君子，美名流传九州。 南山长枸树，北山长楰树 。 愉悦 的君子，怎不盼你长寿 ？ 愉悦 的君子，祝你子孙传千秋。 · 字词释义 ①台：通“苔”，莎草 。② 基：基础，根基。 ③光：荣光 。④ 茂：美丽繁盛。 品诗味 前三章对君子的赞美直接而凝练，给读者呈现出一个光辉高大的君子形象。每一句赞美之后是祝寿词，字里行间流露出诗人对君子的爱戴。君子是国家的根基，是国家荣耀，是民众的父母。诗人层层递进地渲染出君子对国家的功劳，后面的祝寿词也是从时间、空间及历史层面逐步递进地表达了对君子的祝福。 有 学者认为，台、莱、桑、杨、杞、李、栲、杻、枸、楰不但说明南山和北山的植物众多，还可以用来比喻国家的各种人才。 诗歌的前三章表述君子功绩，后两章在此基础上继续表达对君子的祝福。“遐不眉寿”“遐不黄耇”这两个反问句将祝福的感情色彩渲染得更加浓烈，祝福者不但希望君子的美名传遍九州（德音是茂），还希望他子孙兴盛（保艾尔后）。这种延及子孙的祝福，将诗歌推到高潮，说明了祝福者对君子无以复加的拥护和爱戴。 背诗句 · 复沓式读诗 · 陈琴歌诀乐读法再读 · 镂空记忆背诵 想诗境、悟诗情 诗人以莎草、莱草等植物起兴，全诗五章，章章有景，景中含情，虽然是颂歌，却不会让人觉得露骨，其原因主要在于诗人的感情非常真切。