八年级上语文课件端午的鸭蛋 (2)_鲁教版

八年级上语文课件端午的鸭蛋 (2)_鲁教版

他的散文着眼于“小叙事”,写 凡人小事,写有盐酱醋茶,写“一地鸡 毛” ……他帮助人们发现就在自己 身边的“凡人小事”之美。他的散文 没有结构的苦心经营,也不追求题旨 的玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如 话家常。 汪曾琪，著名学者、作家， 获奖作品有《大淖记事》《受 戒》。被誉为“抒情的人道主义 者，中国最后一个纯粹的文人， 中国最后一个士大夫。” 作者简介 高邮市地处中国长江中下游地区，是一座美丽富饶、人文荟 萃的历史文化古城，著名的京杭大运河贯穿南北。“不识高邮人， 先识高邮蛋”，高邮鸭蛋大、质好，尤以善产双黄鸭蛋而驰名中 外。 双黄鸭蛋大如鹅蛋，蛋黄如血，蛋白如雪，双黄鸭蛋蛋壳比 鹅蛋质细，有的在中部还有一道凸起的圆圈，有“蛋中之王”之 美称。 大 麻 鸭 双 黄 鸭 蛋 门楣 腌　 苋菜 城隍庙　　 车胤 囊萤映雪　 籍贯 肃然起敬 méi xiàn yìn jí yān huáng náng sù 1. 生字词 汪曾祺 系百索子 熏五毒 用酒和 拧成小绳 大襟 络子 硝药 qí jì xiāo níng huò lào jīn xūn 生字词 掉色 ǐ shǎi 1、系百索子 2.做香角子 3 . 贴 五 毒 ， 贴 符 4、喝雄黄酒，画“王”字 鸭 蛋 络 子 线 绳 结 成 的 网 状 的 袋 子 的 习 俗 与其它地方一样的 高邮独有的 系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 放黄烟子 吃十二红 课后查找： “十二红” 到底是哪十 二道菜？ 写 王 字 插 艾 草 读 说 我来卖鸭蛋活动一 说一说快乐的童年 挑鸭蛋 挂鸭蛋 玩鸭蛋 吃鸭蛋 总结： 家乡的鸭蛋与众不同 端午的鸭蛋其乐无穷 鸭 蛋 络 子 活动二 教师示例：作者在文中说“我对异乡 人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的”是为 什么？这句话表达作者什么感情？ 由于异乡人只赞鸭蛋，会给人一种 高邮只有鸭蛋，别无他物之感，所 以不满。这表作者热爱家乡的真实 情感。 品读精妙的一个字 方法一 老师示例： “筷子头一扎下去，吱——红油就冒 出来了。” ——“吱”字写得好，生动形象。那种绘 声绘色，那种动感，以及快感，从一个“吱” 字中得到了活灵活现的表现。 析读有特色的一句话 方法二 教师示例：我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和 我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡 咸鸭蛋，我实在瞧不上。 “曾经沧海难为水” 是什么意思？ 看过沧海之后，别的水就 都看不上了。 唐代诗人元缜作《离思》一诗悼亡妻： 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 此句“文（言）白（话）夹杂” ，使文章 增添书卷气和典雅之美,同时有还点“淡淡的幽 默”。 五、蛋外风波 ，深刻反思 一篇《端午的鸭蛋》尽显作者对民间文化价值的 认同，对民俗文化的热爱。 然而，现实生活中，“端午”已经只是一个节日 的符号了，不仅如此，许多民俗风情已经从我们视线 逐渐消失。 对于这些现象的发生，你有什么看法？ 材料一： 1、据某中学生杂志一次名为“中国传统节日PK西方洋节” 的调查显示： 圣诞节92%、春节86%、中秋节52%、愚人节30%、端午 节20%，有的中学生把国庆、五一、元旦等法定假日当作 中国传统节日。 2、韩国文化厅向联合国教科文组织提交了申请材料， 将他们的“江陵端午祭”申请为世界非物质文化遗产。 巴黎时间11月24日被联合国教科文组织正式认定为“人 类口头和非物质遗产代表作”。 3、上巳节曾经是我们的传统节日，但悄然消失在华夏大 地，在东邻日本生根繁荣，填入新的内容，发展成为日 本五大节日之一的桃花节/女儿节。 民 俗 · 民 族 • 民俗是我们和传统文化联系的血 脉！ • 没有继承和积淀的民族是没有根 的民族！ 1、赏端午风情 2、赏端午佳节咸蛋风情 挑战老师 3、吃粽子，华夏儿女闹腾腾 中秋节 春 节 元宵节 清明节 端午节 七夕节 观 传 统 节 日 赏 民 俗 风 情 我手写我心 重阳节 喜庆端午