北京市中央民族大学附属中学2021届高三上学期8月月考语文试题 Word版

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北京市中央民族大学附属中学2021届高三上学期8月月考语文试题 Word版

中央民族大学附属中学2020年高三月考试卷 语 文 本试卷其8页,150分,考试时长150分钟,考生务必将答案写在答题纸上,在试卷上作答无效:‎ 一、单选题,从四个选项中选择最佳答案。每道题2分,共20分。‎ ‎1.下列句式不同于其他三项的是( )‎ A.沛公安在?‎ B.大晋,何厌之有?‎ C.良问曰:“大王来何操?” ‎ D.既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?‎ ‎2.下列句式不同于其他三项的是( )‎ A.求人可使报秦者 B.太子及宾客知其事者 C.秦王购之金千斤,邑万家 D.凌万顷之茫然 ‎3.下列句式不同于其他三项的是( )‎ A.臣诚恐见欺于王而负赵 B.大臣亡罪夷灭者数十家 C.皆为陛下所成就 D.何以汝为见 ‎4.“所以” 的用法不同其他三项的是( ) ‎ A.所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。‎ B.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。‎ 11‎ C仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。‎ D.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。‎ ‎5.下列“其”的意义和用法,相同的一项是( )‎ A失其所与;吾其还也。‎ B.其人居远未来;吾令人望其气 C.君知其难矣;共其乏困 D.路漫漫其修远兮;臣左手把其袖 ‎6.下列“因”的意义和用法,不同的一项是( )‎ A.因宾客至蔺相如门谢罪 B.不如因而厚遇之 C.欲因此时降武 D.为武置酒设乐,因谓武曰 ‎7.下列“以”的用法,不同的一项是( )‎ A.焉用亡郑以陪邻;越国以鄙远 B.敢以烦执事;还军霸上,以待大王来 C.樊将军以穷困来归丹;以其无礼于吾 D.以勇气闻于诸侯;不然,籍何以至此 ‎8.下列“顾”的意义,不正确的一项是( )‎ A.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 反而 B.于是荆轲遂就车而去,终已不顾 回头 C.顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者 只是、不过 D.大行不顾细谨,大礼不辞小让 照顾 ‎9.下列表格内文学常识相关内容的表述,不正确的一项是( )‎ 11‎ A ‎《烛之武退秦师》‎ ‎《左传》‎ 编年体 左丘明 ‎“若舍郑以为东道主”‎ B ‎《荆轲刺秦主》‎ ‎《战国策》‎ 编年体 刘向 ‎“风萧萧兮易水寒”‎ C ‎《苏武传》‎ ‎《汉书》‎ 断代史 班固 ‎“见犯乃死,重负国”‎ D ‎《廉颇蔺相如列传》‎ ‎《史记》‎ 纪传体 司马迁 ‎“以先国家之急而后私仇也”‎ ‎10.下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )‎ A. “祖道”,指古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》中“至易水上,既祖,取道”中的“祖”就是“祖道",指临行祭路神,引申为饯行和送别。‎ B.侯、伯:春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。从而可见,齐桓公的位次高于晋候。‎ C.古人的称谓比较复杂,如“留侯张良”是封号加姓名的。留,古地名,刘邦得天下后,封张良为“留侯”。再如“左尹项伯”,也是封号加姓名的。‎ D.古时音乐分为七音:宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵,“为变徵之声”中的“变徵”,足“徵音”的变调,声调悲凉。‎ 二、文言文阅读,回答下列问题。(共25分)‎ ‎(一)阅读下面的文言文,完成11-16题。(17分)‎ 祁彪佳,天启进士,授兴化府推官,濒行,跪其父请教,不答。或问之,曰:“不见夫诲泅者乎,执壶而扶瓮,人籍其肘,终其身不能泅,一旦挟诸清冷之渊,翻壶却瓮,其身入水,而泅成矣。令者入官,则翻壶却瓮之时也。”彪佳去。果以贤能称。‎ 巡按苏州,会无赖打行①,廉其稔恶可杀者四人械于衢,集乡三老询之曰:“是可杀否?"乡三老曰:“可。”叉询诸观者曰:” 是可杀否?现者曰:”可。”于是棰杀之。‎ 国变,诸臣援宋高故事②,拟以福王为兵马元帅。彪佳抗言曰:“监国,本朝故典也,何远引为?”‎ 11‎ 议遂定。来几,有传正大位者。彪佳抗言曰:“甫建国而遽登极,何可?且群帅助表未至。”然是时邀功者,言史可法有二心。可法惧,虽是彪佳言,不敢持。还以苏民变,谓彪佳素德苏,出彪佳安抚苏州。‎ 彪佳至,揭榜于路曰:“叛逆不可恕,忠义不可矜,毋借锄逆报私怨,毋假勤王造祸乱。”捕苏民之首乱者,斩之。募士为苍头军,亲教战。适兴平兵攫丹阳市钱彪佳率苍头驰治斩兴平兵兴平伯杰夙惮彪佳名至是忌之,杨言且移兵丹阳以待彪佳。彪佳却以牒复约会杰于大观楼。时杰踞大观楼,谓彪佳必不至。至期风作,杰笑曰:“祁抚不至有辞矣。”顷之,隔江帆起破浪,顷刻达岸,传呼曰:“祁都堂至矣!"杰闻之大骇,迎及门,见彪佳角巾单衣,携胥隶各一人,又大喜。坐语久之,起指江誓曰:“公,巨人也!公在,杰敢越尺寸以溷公者,有如此江。”乃飨彪佳,彪佳一举箸而别。‎ 我兵下江南,以书币聘彪佳,彪佳夜望南山笑曰:山川人物皆幻形也, 今山川如故,而人生已一世矣!”诘旦,家人失彪佳所在,见柳陌浅水,露角巾,曰是耶,盖入水端坐云。‎ ‎(取材于陈鼎 《东林列传》)‎ ‎[注]①打行:对当时以在市场上劫掠为业的人的称呼。‎ ‎②宋高故事:指宋高宗以“天下兵马大元帅”身份即位,建立南宋偏安江南为后世所笑的旧事。‎ ‎③史可法:北京陷落后率兵拥立福王,有实权但一度遭遇排挤,后在扬州殉国。‎ ‎11.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2 分)‎ ‎①果以贤能称 A.声称 B.著称 C.称呼 D.称职 ‎②出彪佳安抚苏州 A,驱逐 B.开脱 C.外放 D.免除 ‎12.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分)‎ A.其身入水,而泅成矣//臣从其计,大王亦幸赦臣 B.甫建国而遽登极,何可//我决起而飞,抢榆枋而止 C.捕苏民之首乱者// 句读之不知,惑之不解 D.杰敢越尺寸以溷公者//越国以鄙远,君知其难也 ‎13.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(2分)‎ A.监国,本朝故典也,何远引为 11‎ 监国是本朝老制度,为什么要拉宋高宗旧例呢 B.虽是彪佳言,不敢持 虽然这是祁彪佳的话,史可法也不愿意支持 C.彪佳却以牒复约会杰于大观楼 祁彪佳却用文书回应杰,约他定在大观楼会面 D.今山川如故,而人生已一世矣 现在山川像过去-样, 可人生已经过了一辈子 ‎14.把第一段中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(4分)‎ 执壶而扶瓮,人藉其肘,终其身不能泅。‎ ‎15.根据文意分析,第三段中祁彪佳两次“抗言",原因各是什么? (4 分)‎ ‎16.根据文意,按照题目要求填空。(3分)‎ 祁彪佳第二次任职苏州时的主要事迹,可以用“平暴民”、“ ”、 “ ”以及“ ”四个短语来概括。‎ ‎(二)根据要求,完成第17题。(8分) ‎ ‎17. 阅读下面《论语》的文字,回答问题。‎ ‎(材料一)子曰:“道之以致,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼, 有耻且格。”(《论语,为政》)‎ ‎(材料二)子曰:“君子怀德,小人怀土:君子怀刑,小人怀惠。”(《论语,里仁》‎ ‎(材料三)台湾学者萧民元先生对材料二有过质疑,他认为“刑”是一个音误字(声音相近,写的人写时误听而错写),正确的应该是“君子怀德,小人怀土;君子怀信,小人怀惠”。‎ ①指出材料一所体现出的孔子的思想。(4分)‎ 11‎ ‎②你同意萧民元先生的观点吗?请结合上面二则材料和孔子的有关思想说说相关理由。(4分)‎ 三、根据要求,完成下列问题。(共18分)‎ ‎(一)阅读下面这首诗,完成18-20题。(10分)‎ 杂诗 王 赞①‎ 朔风动秋草,边马有归心。胡宁久分析,靡靡忽至今?‎ 王事离我志,殊隔过商参②。昔往鸧鶊③鸣,今来蟋蟀吟。‎ 人情怀旧乡,客鸟思故林。师涓④久不奏,谁能宣我心!‎ ‎[注]①王赞,西晋文人。②商、 参:二十八宿之中的二个,永不同时出现于天空中。③鸧鶊:又作仓庚,指黄莺。④师澜:先秦时代卫国的著名乐师。‎ ‎18.下面对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2 分)‎ A.首二句以写秋景起笔,不仅写出了悲凉肃杀的时令特点,也流露出“思归”意绪。‎ B.三至六句自述战事不断导致自己与亲人阴阳相隔,强烈控诉了战争的残酷无情。‎ C.第十句与“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”使用的手法相似,都是以物类比自身情感。‎ D.诗歌最后两句的感叹,表达出征夫内心的痛楚、郁结,以及那说不尽的思乡之情。‎ ‎19.下列诗句与本诗所表达的情感基调不相同的一项是(2 分)‎ A.漫漫秋夜长,烈烈北风凉。辗转不能寐,披衣起彷神。(曹丕《杂诗》)‎ B.方舟安可极,离思故难任。孤雁飞南游,过庭长哀吟。(曹植《杂诗》)‎ C.壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。(阮籍《咏怀》)‎ D.凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉,游子寒无衣。(《古诗十九百》)‎ ‎20.本诗“昔往鸧鶊鸣,今来蟋蟀吟”两句可追溯到(《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,两雪霏霏”,但二者又有所区别。请结合诗句,比较它们在表现手法方面的相同之处,以及在内容情感方面的不同之处。(6分)‎ 参考资料:‎ 诗经原文:昔我往矣,杨柳依依。今我来思,两雪霏霏。‎ 11‎ 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。‎ ‎——节选自《诗经·小雅·采薇》‎ ‎(二)完成21题,在横线处填写作品原句。(8分)‎ ‎21.①苏轼在《赤壁赋》中感慨个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是: 、 。‎ ‎②《游褒禅山记》中与“无限风光在险峰”的感慨有着相似表达的是: 、 。‎ ‎③人们经常用《兰亭集序》中的“ 、 ” 来形容当代各类聚会活动的盛况,群贤毕至,少长咸集。‎ ‎④《鸿门宴》中刘邦对项伯解释:“ ,岂敢反乎! 。”‎ 四、阅读文章,回答下列问题。(共22分)‎ ‎(一)阅读下面文章,完成22-25题。(14分)‎ 载棵自己的树 刘心武 ‎40多年前,随父母住在机关宿舍大院,那个院落是个典型的四合院,我家所住的厢房门窗外,有株高大的合欢树。‎ 一个星期天,忽然来了个面生的老头,绕着那合欢树转悠,又抚摩树皮,拣起落在地上的花,夹在手指缝里,嗅个不停,后来就站在树下发愣。我那时系着红领巾,在院子里玩耍,觉得他十分可疑,就过去问他找谁?他说找的就是这棵树,这树是他父亲带着他,亲自栽下的。我立刻跑回屋,向爸爸报告,说外头有个老头,搞反攻倒算呢!爸爸就走到窗前朝外望,我催爸爸出去轰他,这时,那老头也就拿着一簇花离去了。爸爸对我说,他认出那老头,是国务院参事室的,不熟,但肯定不是坏人,这院子原来是他家故居,对这棵合欢树有感情,忍不住来看望看望,属于人之常情,不必去干涉他。‎ 11‎ 北京的古都风貌,直到50年前,还可以用“半城宫墙半城树”来概括。人们现在仍津津乐道胡同四合院文化,不过大多只把注意力集中在北京胡同四合院的建筑形态上,对胡同四合院的树文化,似乎重视得还不够。胡同里的遮荫树属于公树,这里暂不计论。四合院里的树木,在过去是属于房主的私树,那些私家树往往是第一代房主亲自挑选树种,并且其中至少有一棵,是其亲自栽下的。四合院里最常见的树种有机、榆、杨、柳、松,柏,桧、枣、梨、杏、毛桃、核桃、柿子、香椿、丁香、海棠等等。四合院里的树木,不仅用于遮荫、观赏,也不仅是取其花、叶、果食用, 往往还同主人形成某种特殊关系,或含有纪念意叉,或表达某种祈愿,或切合主人性格、体现出某种刻意追求的文化格调。‎ 最近继续研究曹雪芹和《红楼梦》,特别注意到曹家的树文化及《红楼梦》里的以树喻人,营造诗意的美学特性。曹雪芹曾祖父曹玺在南京任上,亲手在花园种下了一棵楝树,后来他祖父曹寅对此树倍加爱惜,还绘图征题,集为四五巨卷,当时的文豪名流,几乎全都襄与其事。楝树既非名贵树种,其花更不华美,而且结子味极涩苦,曹玺手植、曹寅咏叹,其用意均在教诲后人勿忘其作为满人的包衣世奴的苦涩身世。《红楼梦》里没写到楝树,说明它并非曹氏的家史,但却又一再通过书里赖嬷嬷向儿孙感叹“你吧哪知道那‘奴才’两个字是怎么写的”等细节,把曹氏的兴衰际遇浓浓地投影在了字里行间。‎ ‎《红楼梦》里的大观园,贾宝玉住的怡红院里焦棠两植,林黛玉住的蒲湘馆翠竹成丛“凤尾淼森”,探春住的秋爽斋后廊满植梧桐,妙玉所在的拢翠庵冬日白雪中红梅盛开,包括薛宝钗所佳的蘅芜院不植树木只种各色香草,全都关合着人物的性格命述。中国传统文化通过各种方式给我们留下丰富的遗产,其中的树遗产也是异常丰富的,如清代纪晓岚给我们留下了诗文,留下了足以供今天电视剧戏说的趣闲轶事,也留下了一株至今每春花如瀑布的紫藤,那不仅有观赏价值,更氤氲出一种雅致格调熏陶着后人。‎ 保护四合院文化,其中也应包含保护四合院树文化的内容。在电视刷《贫嘴张大民的幸福生活》里,我们可以看到如今北京的四合院沦为了拥挤不堪的杂居院的情景,其中有个细节是张大民不得不把一棵大树包在了自己加盖的小房子里,那些镜头的语意是十分丰富的。如果我们再不努力保护北京胡同四合院的树木,那么,再登到景山顶上眺望全城时,将不复有“半城树”的景观,纸使能望见许多新拨起的“楼林”,恐怕心里也不会舒服。‎ 现在,在自己居住的地方栽一棵自己的树,对于北京人——也不仅是北京人,各个发展中的经济区里,人们的处境大体相同——基本上是可向往而难以落实的一桩事了。就城市居民而言,通过纳税,而由有关部门用税款来营造公众共享的绿地,栽种属于大家的树木花草,是社会发展的新模式。但我以为,让一个人至少和一棵树建立更私密的关系,这一北京胡同四合院——也不光是北京胡同四合院——在我们民族世代生息的所有地方,其实都有着手植私树传给后人的文化传统。树比人寿长,前人栽树,后人乘凉,载一棵自己的树,寄托志向情思,留给下一代甚至很多代,让他们在树阴下产生严肃的思绪、悠然的诗意,这个传统不能丢弃。‎ 11‎ 参加公益性的植树造林活动,自然应该积极。倘若有一块自己可以支配的园地,就该兴致勃勃地栽棵自己喜欢的树。近年我在远郊有了一间书房,窗外有块隙地可以种树,要子帮我栽了一棵合欢树,这既是与我童年时光的对接,也意味着我们31年的恩爱应该延续。这树又名马缨花,我的写作,仍是骑马难下的状态,那就再摇马缨,鱸缕向前。北京市民却又把它称为绒线花,我更喜欢那昵称里的平民气息,鼓励自己制将文字更竭诚地奉献给平见的族群。但妻子查了书,又找出了此树花期的特殊气息可以制怒消忿的依据,她批评我近来脾气暴躁,希望我能在这树旁调理好心态情緒,雅意感人,怎能不从?‎ 栽一棵自己的树,实际也就是净化一颗自己的心啊!‎ ‎22.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是(2分)‎ A.第二段作者通过一连串动作的描写, 表现了老人与树深厚的感情,“站在树下发愣”的细节,说明这棵树牵动了老人对往事的回忆。‎ B.文章不仅呼吁关注保护传承四合院的树文化,而且对城市“楼林”四起的发展状况表示深切的担忧,对不能在自己居住的地方栽一棵自己的树表示不满。‎ C.文章对《红楼梦》中树文化的引入,意在说明中国的传统文化给我们留下了丰富的树遗产,些好的树文化传统不能丢弃,也使得文章富有文化内涵。‎ D.本文语言质朴自然, 但字里行间流露着作者对传统树文化深入思考和诚挚的情感,给人以启迪,发人深省。‎ ‎23.简要分析文章开篇为什么要写40多年前一个老人绕合欢树转悠的事? (4分)‎ ‎24.作者认为“栽棵自己的树”有哪些意义,联系全文,加以概括。(4分)‎ ‎25.如果你有一块可以自己支配的园地,你会种棵什么树? 请结合树的特点,写出三条理由。(4分) ‎ ‎(二)根据要求,回答第26题。(8分)‎ ‎26.《红褛梦》第三十四回,宝玉挨打后,宝钗前来探望,临走时对袭人说:“你只劝他好生静养,别胡思乱想的就好了。不必惊动老太太、太太众人。倘或吹到老爷耳朵里,虽然彼时不怎么样,将来对景,终是要吃亏的。”‎ 有的版本在“不必”前加了一句“要想什么吃的、玩的,你悄悄的往我那里取去。”对于塑造薛宝钗形象来说,你认为这一句加好,还是不加好?请结合上文及原著其他相关情节谈谈你的理由。‎ 五、完成下面27—28题。 (共15分)‎ 11‎ ‎27.语言基础应用(5分) ‎ 走进胡间,就像置身于一幅生活情趣画里。古树依依,青砖斑驳。 。 ‎ ‎ 。 。 。在北京,不仅胡同是城市中连接主干的小街巷,更是普通老百姓生活的场所,好像一座座民俗风情的博物馆,记录着人们的各种社会生活。‎ ‎(1)将下面四个句子分别填入文中横线处,衔接最恰当的一项是(3分)‎ ‎①串上几条胡同和那的老住户聊上-阵子,就会发现,每条胡同都有个说头儿,都有自己的故事,都有着传奇般的经历 ‎②在北京有句老话叫“胡同串子”,不仅仅指那些喜欢提着鸟笼、没事瞎逛游的爷们儿,也反映出北京胡同生活的影子 ‎③安然的四合院,挺立的门楼,卧在门两侧的门墩……含蓄而不张扬,安然而不夸张,细腻而不动声色,凸显了京城胡同历史文化的韵致及魅力 ‎④在感受胡同带来的历史的同时,我们还能把握到一种古老文化给予我们的生活的感召力和顽强的生命力,胡同见证了北京人平静的生活 A.③①④② B.②①③④ C.③④②① D.④①②③‎ ‎(2)文中画线句有一处词语的位置错了,请用修改符号在原句上改正,并说明理由.(2分)‎ ‎28.从下面三个题目中任选一题,按要求写作。(10分)‎ ‎①在居家学习一段时间后,本届高三学生8月26日返校复课。收到这一消息时你有什么反应?请写一段文字作简要刻画。180字左右。‎ ‎②请以“2020我想对你说”为题,写一首诗或一段抒情文字。180字左右,‎ ‎③很多小说都有精彩的场面描写,在推动故事情节、塑造人物、表达主旨等方面起着重要作用。请从《红楼梦》《平凡的世界》《呐喊)《边城》《老人与海》中选择一处场面描写,加以描述并做简要点评,要求:结合作品内容。180 字左右。‎ ‎29.写作(从下面两个题目中任选一题,按要求写作。) (50分)‎ 11‎ ‎1.线上教学期间,我们学习了不少名家的文章,也认识了一些作品中的人物。假如他们中的一些人比如项羽、廉颇、苏武、烛之武、荆轲等穿越到现在,会发生些什么?‎ 请从这五者中任选一人,发挥想象力,写-篇不少于800字的记叙文,题目自拟。‎ ‎2、最近微信上常出现这样的信息:“孩子正在参加评选活动,请大家帮忙给XX号孩子投上宝贵的一票,麻烦大家了。”‎ 面对此类现象,有人说这是家长爱孩子的表现,也有人说这样做有失公平,还有人说这是用媒体谋私利……你对此有何看法?‎ 请自拟题目,写一篇议论文,不少于800字。‎ 11‎
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