揭阳市高考第二次模拟考试语文

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揭阳市2011年高考第二次模拟考试 语 文 本试卷共8页，满分为150分。考试时间150分钟。‎ 注意事项：‎ ‎1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卷上。‎ ‎2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上。‎ ‎3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。‎ ‎4.考生必须保持答题卷的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卷一并交回。‎ 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。‎ ‎1．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是 ‎ A.脾性/稗草 诅咒/咀嚼 肖像/惟妙惟肖 B.倘若/徜徉 肋骨/勒索 笼罩/笼络人心 C.迁徙/歼灭 砧板/粘贴 哄骗/哄堂大笑 D.暴发/瀑布 逶迤/倭寇 重量/量力而行 ‎2．下列各句中，加点的熟语使用不正确的一项是 A．在展览会上，该市的小商品销量大减，而高科技产品却倍受欢迎，真可谓“失之东隅，收之桑榆”。‎ B．马江平逃跑时只身一人轻装简从，无声无息，但细心的检察官还是找到了蛛丝马迹。‎ C．如果离开正确的轨道，人们的努力不但会“事倍功半”，而且会弄得“南辕北辙”。‎ D．几十年匆匆光阴，美丽的只有生命，对于生命中的每一幅图景，我们要学会欣赏，而不要求全责备。‎ ‎3．下列句子没有语病的一项是 ‎ ‎ A．他生长在偏僻的山区，因而从小就对农民有深厚的感情。‎ ‎ B．她告诉我，近几年来，她时时刻刻不忘搜集日本鬼子在南京大屠杀中的犯罪证据。‎ ‎ C．对社会深刻的观察，使他的批判往往独抒新见。‎ ‎ D．批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。‎ ‎4．填入下面横线处的几句话，搭配合理排列恰当的一项是（ ）‎ 入夜，山中万籁俱静。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着风光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：___________；__________；_________；__________。这泉声，被一支看不见的指挥棒编织在一起，汇成—曲奇妙的交响乐。‎ ‎①那柔曼如提琴者 ②那厚重如倍司轰响者 ‎③那雄浑如铜管齐鸣者 ④那清脆如弹拨者 a．是石缝间漏下的滴泉 b．定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭 c．是草丛中淌过的小溪 d．应为万道细流汇于空谷 A．④c①a③b②d B．①c④a②d③b C．③d①c②b④a D．②b③d④c①a 二、本大题7小题，共35分。‎ 阅读下面的文言文，完成5—9题。‎ 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役，围孔子于野。不得行，绝粮，从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”‎ 子贡色作，孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”‎ 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”‎ 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”‎ 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然夫子推而行之不容何病不容然后见君子夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国之丑也不容何病不容然后见君子孔子欣然而笑曰有是哉颜氏之子使尔多财吾为尔宰于是使子贡至楚楚昭王兴师迎孔子然后得免 ‎ （节选《史记。孔子世家》）‎ ‎5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．子贡色作 作：改变。‎ B．子路愠见 愠：恼怒 C．意者 吾未仁也 意：意见 D．良工能巧而不能为顺 顺：合乎人意。‎ ‎6.下面四组句子中加点词意思相同的一组是 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎7.对于孔子对待三个学生的态度，看法正确的一项是 ‎ A.孔子热情赞扬了颜回，批评了子路和子贡；相形之下，对子贡批 评得严厉。‎ B.孔子热情赞扬了颜回，批评了子路和子贡！相形之下，对子路批 评得严厉 ‎ C.孔子对三个学生都作了批评，只是对颜回批评得很含蓄。‎ D.孔子对子路、子贡的批评态度相同，对颜回作了含蓄的赞扬。‎ ‎8.下列对本文的评述，正确的一项是 ‎ A.这是孔子周游列国过程中的一个故事：孔子打算去楚国应聘，陈 ‎ 和蔡的执政大夫恐怕孔子被楚重用对自己不利，就发兵把孔子和他 ‎ 的随从学生包围在旷野上。面对断粮挨饿的困境，孔子在病中仍弹 ‎ 琴并批评教育那些信心不足的学生。后来楚王发兵来接，孔子才得 ‎ 脱险。‎ ‎ B.这是孔子周游列国过程中的一个故事：孔子打算去楚国应聘，陈和 ‎ 蔡的执政大夫恐怕孔子被楚国重用后对自己不利，就发兵把孔子和 ‎ 他的随从学生包围在旷野上，面对断粮挨饿的困境，孔子也产生了 悲观情绪，发出“吾道吾邪”的疑问。只因颜回的一番答话才使他 重新振作起来。后来楚王发兵来接，孔子才得脱险。‎ C.孔子在去楚国途中被陈、蔡的执政大夫发兵围困在旷野上，既不能 ‎ 脱身，又没有粮吃；他的一些学生很有怨气，孔子对他的学生作了 ‎ 批评教育，平息了他们的怨气。‎ ‎ D.孔子在去楚国途中被陈蔡的执政者发兵围困在旷野上，既不能脱身，‎ ‎ 又没有粮吃，他的一些学生心中也很有怨气。但面对困境，孔子意 ‎ 志坚定，情绪乐观，并联系实际，有说服力地批评教育了那些信心 ‎ 不足的学生，显示了大教育家的风度。‎ ‎9. 断句和翻译 ‎（1）用“/”给下面句子断句。（4分）‎ 虽 然 夫 子 推 而 行 之 不 容 何 病 不 容 然 后 见 君 子 夫 道 之 不 修 也 是 吾 丑 也 夫 道 既已 大 修 而 不 用 是 有 国 者 之 丑 也 不 容 何 病 不 容 然 后 见 君 子 孔 子 欣 然 而 笑 曰 有 是 哉 颜 氏 之 子 使 尔 多 财 吾 为 尔 宰 于 是 使 子 贡 至 楚 楚 昭 王 兴 师 迎 孔 子 然 后 得 免。‎ ‎（2）翻译下面的句子。（6分）‎ ‎①君子固穷，小人穷斯滥矣。‎ ‎②吾道非邪？吾何为于此？‎ ‎10.阅读下面这首唐诗，回答问题。（7分）‎ ‎ 碛中作 ‎ 岑参 ‎ 走马西来欲到天，辞家见月两回圆。‎ 今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟。‎ ‎⑴本诗首句“走马西来欲到天”历来为诗家所称赞，请予以简要评析。（4分）‎ ‎⑵本诗末句“平沙莽莽绝人烟”以景结情，请赏析其妙处。（3分）‎ ‎11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）‎ ‎（1）子曰：“ ， ？有朋自远方来，不亦乐乎？”（《论语》）‎ ‎（2） ， 。报君黄金台上意，提 携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》）‎ ‎（3）人非生而知之者，孰能无惑？ ， ，‎ ‎ 终不解矣。（韩愈《师说》）‎ ‎（4）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 ， ，‎ ‎ 人道寄奴曾往。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》‎ 三、本大题4小题，共16分。‎ 阅读下面的文字，完成12—15小题。‎ 历史剧与时代精神 童道明 历史剧与时代精神，这是个既奇妙又微妙的问题。‎ 郭沫若是个少有的执著于现实的倾向性诗人，但作为剧作家的他，写的全是历史剧。历史的“规定情境”反而给他提供了自我表现的自由天地。“光明呀，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首……”郭沫若在写这样的台词时，在相当程度上是“从自我出发”的。‎ 愤怒出诗人。在容易产生激愤的年月，容易产生历史剧。因为在这个时候，剧作家甚至觉得写历史剧比写现代戏更能表现时代精神。你说奇妙不奇妙。‎ ‎1941年希特勒德国向苏联发动了进攻，阿·托尔斯泰立即着手创作历史剧《伊凡雷帝》。事后他说明了创作动机：“它是我对于侮辱我的祖国的德国人的回答。我把伊凡雷帝这个伟大的俄罗斯灵魂招来，是为了武装自己‘愤怒的良知’。”‎ 三年困难时期的60时年代初，曹禺和梅阡、于是之合作创作《胆剑篇》。在这前后，中国剧坛出现了100多个写越王勾践“卧薪尝胆”的历史剧。这些“勾践戏”，是否也是众多的中国戏剧家对于撤走专家的赫鲁晓夫、带来天灾的老天爷的“集体回答”？‎ 借历史故事，抒今人情怀，这大概是历史剧的通例。所以文艺理论家卢纳察尔斯基给历史剧作出定性概括：“任何一部称作历史剧的文学作品，都是某种或以历史事件为根据，或是以历史事件为借口的骊歌、抒情、自白，诗人所利用的，不过是历史的材料或历史的衣裳而已。”‎ 这就牵涉到我在文章开头提及的“微妙”二字。‎ 剧作家在历史的外衣下所吐露的“骊歌、抒情、自白”，如果剧作家本人不点明，往往是猜不透的。‎ ‎1945年8月6日美国在广岛扔下第一颗原子弹，布莱希特便构思改写《伽利略传》。布莱希特后来对改写剧本的动因说明：“‘原子时代’在广岛揭幕了，对这位现代物理学奠基者的生平历史也有了新的认识。”什么“新的认识”？由现代物理学家对人类的背叛(布莱希特认为美国研制原子弹的科学家背叛了人民和科学)，联想到了伽利略在300年前的背叛——由于吃不消皮肉之苦在宗教裁判所违心地放弃地动说。‎ 但更多的情况下，剧作家的思考更宽泛，而不是针对着某一种具体的现实而发的。不过，思考是绝对的。我们可以在一些历史剧名作中捕捉到这种迷人的“思考”。‎ 莎士比亚的查理二世被波林勃洛克推翻成了阶下囚之后，有一段独白：“我正在研究怎样可以把我所栖身的这座牢狱和整个的世界两相比较；可是因为这世上充满了人类，这儿除了我一身之外，没有其他的生物，所以它们是比较不起的；虽然这样说，我还是仔细思考了一下。”后来他思考出了一个道理：“无论我是什么人，无论是我还是别人，只要是一个人，在他没有彻底化为乌有以前，是什么也不能使他感到满足的。”（《查理二世》）国王成了凡人之后就有了凡人的思考。‎ 普希金的《鲍利斯·戈登诺夫》以一句著名的舞台指示——“人民在沉默”结尾。普希金用这句有力的“舞台指示”，给读者和观众还有评论家提供了思考的契机。别林斯基评论说：“在这人民的沉默中，我们听到了新的复仇女神的可怕的、悲剧性的声音。”这沉默中“可怕的、悲剧性的声音”告诉世人：不择手段地攫取权力的统治者是不会有好结果的。‎ 有一句很有味道的话：历史在这里思考。用这句话来说明历史剧的时代精神也是可以的。但历史剧提供的思考的空间，也有赖于读者与观众自己去开拓，因此，观众对于历史剧的思考所得也是因人而异、见智见仁的。这也是我们要讨论的历史剧与时代精神这一问题的微妙之处。‎ 扩大思考的空间还可以求助归纳的方法，即思考的对象不仅仅局限于某一出历史剧。‎ 看过郭启宏的《李白》，我联想到两年前的《曹操与杨修》，还想到30年前的《蔡文姬》，甚至还有40年前的《屈原》。知识分子这个字眼肯定是民国之后才有的。但把这四部剧联系在一起，恰恰是对中国知识分子性格与命运的思考。‎ 而别人还能思考到、联想到我思考、联想不到的东西。这也是历史剧（当然是优秀的）的魅力。‎ ‎12.根据文意，下列说法正确的两项是（ ）   （5分）‎ A.作者认为郭沫若给屈原写台词时是“从自我出发”的，指的是郭沫若以自我为中心去解读历史。‎ B.第五段中的“集体回答”指的是众多“勾践戏”的出现，目的是启发弱小的国家和人民，只要能卧薪尝胆、奋发图强，就能战胜强大的敌人。‎ C.剧作家“思考是绝对的”，它不是针对着某一具体的现实而发，往往具有片面性。‎ D.优秀历史剧的魅力是为读者和观众提供思考的空间，引发他们丰富的联想。‎ E.布莱希特改写《伽利略传》是因为他有了“新的认识”，这“新的认识”就是他认为研制原子弹的科学家背叛了人民和科学。‎ ‎13.不能够体现历史剧与时代精神的奇妙关系的一项是（ ）（3分）‎ A.容易产生激愤的年月，容易产生历史剧。‎ B.历史剧或以历史事件为根据，或以历史事件为骊歌、抒情、自白。‎ C.三年困难时期的60年代，出现来了众多的“勾践戏”。‎ D.德国向苏联发动进攻时，阿·托尔斯泰着手创作《伊凡雷帝》。‎ ‎ ‎ ‎14.历史剧与时代精神的微妙之处体现在哪些方面？请简要回答。（4分）‎ ‎ ‎ ‎15．根据文本内容，我们可以怎样去理解历史剧中的时代精神？请简要回答。（4分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。‎ 本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。‎ ‎（一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成16—18题。‎ 无雪的冬天是寂寞的 ‎ 李汉荣 ‎①寂寞的是小孩，他们只能望着爷爷的满头白发，想象大雪飘飘的时光，想象在雪地奔跑的情景，想象童话里积雪的小木屋，想象他们从没有见过的雪人的样子。‎ ‎②寂寞的是中学生，他们无法理解“燕山雪花大如席”‎ ‎，这夸张来自怎样的现场和意象？他们徒然羡慕着李白，行走在白茫茫的唐朝，吟着这白茫茫的诗；那场大雪在诗里保存了千年，至今仍在课本里飘。而他们只能面对苍白的墙壁，用苍白的想象，填写这苍白的作业。‎ ‎③寂寞的是恋人，除了矫情的咖啡屋和煽情的歌舞厅，他们没有更好的去处，他们不曾在雪野里留下两行神秘的如同在梦境里延伸的脚印，他们不曾为自己的初恋塑造一个憨态可掬的偶像——那被世世代代的青春热爱着的雪人 ，他们是无缘见上一面了。没有诗意的浪漫和铺垫，没有白雪的映照和见证，初恋，昨天下午刚刚开始的初恋，今天上午很快就进入了灰色的、平铺直叙的婚姻程序。‎ ‎④寂寞的是诗人，他们的语言是如此干枯，小雪这一天没有一片雪，大雪这一天没有一片雪，去年没有一片雪，今年没有一片雪。他们在内心刮起一次次风暴，他们在纸上制造了一场又一场落雪。然而，诗之外，无雪；雪之外，无诗。他们的所谓雪，不过是对雪的缅怀；他们的所谓诗，不过是对诗的悼念。一个无雪的世界，是失去贞操的世界，是失去诗意的世界。雪死了，诗死了，如今的所谓诗，只是写给诗的悼词。‎ ‎⑤寂寞的是那些深陷于往事的老人，他蜷缩在记忆的棉袄里，偶尔抬起头看看近处和远处，又很快收回目光，除了镜子里自己的白发，这个冬天没有别的白色，唤起他对于往昔的纯洁回忆。而多年前结识的那个无忧无虑的白雪的恋人，早已死去，他只能在某片云上想象那纯真的面容。‎ ‎　　⑥寂寞的是那个牧师，他用嘶哑的嗓子反复祈祷的天堂始终不肯出现，他越来越难以找到形象的比喻来诠释纯真的教义，如今很少有自天而降的雪花款款飘上经文的关键段落，以加强神圣的感染力。世界的圣洁是由伟大的白雪塑造的，灵魂的圣洁是由伟大的信仰塑造的。白雪死了，世界何以重现圣洁？信仰死了，灵魂何以重归圣洁？我在那个灰蒙蒙的礼拜日，穿过满街的叫卖声和垃圾堆，走进灰蒙蒙的教堂，恰好遇见那牧师，我感觉这里的神圣感已所剩不多，唯一令我感到神圣的，是牧师头上那稀疏的白发。‎ ‎ ⑦寂寞的是那个哲学家，他的哲学除了拯救这一页页无所事事的白纸，其实连他自己也不能拯救。在这个世界上，没有比乌鸦更深刻的哲学家了，在白雪飘飘的年代，乌鸦曾经发出不祥的预言。然而最终不得不告别一再误解它们的人类，转身失踪于黑夜。没有先知的提醒，没有圣者的感召，没有纠偏的声音，没有校正的语法，世界在纸醉金迷、自娱自乐里疯狂堕落。没有乌鸦的世界，其实是没有哲学的世界。现在，哲学家面对着没有哲学也不需要哲学的世界，他忽然想起了乌鸦在雪野鸣叫的古典时光。只有白雪与乌鸦能拯救世界——他忽然想到；然而，怎样唤回乌鸦，又怎样复活白雪？他在他的哲学里迷茫了，也许，他必须经历漫长的迷茫，才能真正走进哲学，才能找到失踪的乌鸦和白雪。‎ ‎⑧寂寞的是我，我站在童年曾经走过的小路上，忆想着：很久以前，在白茫茫的原野，一个移动的影子，一点点大起来，终于看见了那蓝头巾，终于看见了那冒着热气的通红的脸，终于看见了——从雪的远方朝我走来的母亲，仿佛从天国走来的母亲…… （节选自《读者》2010年第4期）‎ ‎16.这篇散文在行文上有什么特点？有何作用？‎ ‎17.作者为什么说“无雪的冬天是寂寞的”？‎ ‎18.“没有乌鸦的世界，其实是没有哲学的世界。”请结合文本和现实生活，谈谈你的看法。‎ ‎（二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成19—21题。‎ 大学毕业生该怎样离校？‎ 大学生离校时的一幕幕生死离别，内心难免有些凄凉，于吾心有戚戚焉。于是决定去走近我们的这些师兄师姐们。‎ 迈进毕业生宿舍，看到毕业生宿舍的肮脏混乱，许多人可能会感到震惊，更甚者一些人可能会对大学生综合素质产生怀疑。不错，做事应该善始善终，大学生是我们这个社会里平均素质比较高、文化修养比较深厚的一个群体。从经验看，大学生在公众生活中经常扮演的也都是正面的、积极的角色。比如，每年暑假的时候，许多院校都组织社会实践团，从一些新闻媒体中，相信大家也都了解，大学生们走入中国社会的底层，既给普通百姓带去了鲜活的文化知识，大学生自己也从社会中学到了许多有用的东西。‎ ‎“这些大学生的到来，不光帮我们科学地种植，还送来了许多书帮我们增长知识，真希望他们能经常下乡。”这是来自调查百姓的最多的回答。‎ 再比如，每当城市里举行大型活动时，大学生总会踊跃充当志愿者。所以，仅仅是因为大学生在毕业时候扔了点儿破烂，或是因为极少数人破坏了公物，就判定当代大学生素质不过关，那是太过轻率了。而且，据调查，现在这种现象已有所改善。经了解，大学生毕业宿舍凌乱，并不是近来才出现的现象，知情人知道，那几乎是一年一度芳草绿的。在情况比较严重的年头里，毕业生宿舍的墙壁上写满了各种书法，地上扔满了垃圾，能拆的东西都拆掉，真堪称满目狼藉。后来，各院校纷纷出台管理政策措施，包括暂时性扣发毕业证等等。情况才有所好转，但并没有什么根本性变化，要说这种现象的发生是因为大学生不懂得“一屋不扫，何以扫天下”的道理，那倒不见得，更不能把这看做大学生的本质大暴露，正确的做法是抛开简单的谴责，从毕业生的毕业心态上寻找根源。‎ 据调查的大多数大学毕业生反映，因为最后阶段比较忙，比如找工作，还有实习，再者因为一起生活过四年的舍友马上就要各奔东西时的凄凉心情才导致了我们所看到的那一幕。是的，四年大学生涯是一个人一生中弥足珍贵的日子，一旦毕业，那种割舍不掉的乡愁会占据毕业生的脑海，种种复杂的情绪会油然而生，如果这个时候学校方面的工作做得不够细致就极容易让毕业生产生被遗弃的错觉。遗憾的是，一些大学在临近毕业的当口对待即将离校的学生往往是一副温情不再的样子，动辄以扣发相要挟，限期的布告张贴得到处都是。至于毕业典礼，早已是几十年一贯制，无非是领导讲话学生听，缺乏参与互动，很难让人产生庄重和自豪的感觉。在这样的情形下，毕业生的情绪找不到适当的宣泄途径，再加上一些技术方面的原因，比如缺乏合适的垃圾清扫工具，离校日程安排紧张，就容易导致一屋不扫的结果，不过现在各院校已经试图一改旧颜。据98级我们的师哥师姐讲，我们院的毕业典礼互动性强，如果你去看一下，你甚至分不出哪个是老师，哪个又是同学。而且我们药学院通知离校日期提前，给了毕业生们足够的时间来安排事情。‎ 大学生学成离校应该是一个很温馨、很庄重的过程，应该组织一些仪式性的活动让毕业生参与，应该给它们提供正确的表达渠道。比如，毕业典礼应该富有时代气息，毕竟大学生是最富有时代性、最富有生气的，因而他们渴望与他们同步进行性的毕业典礼、毕业证的发放也应该更有表彰性，师生之间的交流渠道应该更畅通等。这些都是他们的强烈呼声，当然还可以给毕业生提供公共留言本，让学生留下最想说的话，这在我们药学院早有例子。总之，就是要让毕业生产生精神上的归宿感，要让他们感到，即使毕业了，学校仍是自己的家，学校的一草一木仍然需要自己去爱护。这样，相信我们那些可敬的大学毕业生会让那些曾怀疑它们大学生的素质的人们感慨一番的：善始善终。确确实实也！‎ 如果学校方面和毕业生方面做到以上这一切，一屋不扫的怪圈被打破的日子将为时不远了。‎ 作为我本人，真心希望所有大学生切切实实善始善终。因为我们是国家的栋梁，是整个民族素质的体现者。我希望当我们跨出校门的时候，不会有师弟师妹为我们的“终”而产生疑问，我们应该给他们的“始”做出榜样、典范。‎ ‎19. 本文中多次出现的“一屋不扫”一词，具体的内容是指什么？请你简要概括。（4分）‎ ‎20.作者针对大学生毕业生该如何离校进行调查，请分点列出作者的观点。（5分）‎ ‎21. 古代薛勤曰：“一屋不扫，何以扫天下？”如今，大学毕业生离校时出现的种种不文明的举动，你是怎样看待的？请结合文本作简要分析。‎ 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。‎ ‎22．把下面的长句变成通顺连贯的几个短句。（可以适当增加字词）（6分）‎ 韩国首都中文名称“汉城”将为适应许多国民心态和历史观念随着经济飞速发展而产生而欲摆脱汉文化影响、寻找属于自己文明的变化而改为“首尔”。‎ 答：_________________________________________________________‎ ‎23阅读下面一首宋诗，完成文后问题。（6分）‎ 秋径 ‎ ［宋］保暹 杉竹清阴合，闲行意有凭。‎ 凉生初过雨，静极忽归僧。‎ 虫迹穿幽穴，苔痕接断棱。‎ 翻思深隐处，锋顶下层层。‎ 请描述此诗颔联“凉生初过雨，静极忽归僧”中的情景。‎ 要求：①想象合理；②语言生动；③不超过80字。‎ 六.本大题1小题，60分。‎ 七．作文（60分）‎ ‎24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）‎ ‎2010年，青海玉树地震，新德中学掀起了一场声势浩大的捐款献爱心活动。活动结束后，‎ 学校政教处将参加捐款的学生名单，按其捐款数量的多少依次排列，张榜公布，此举在师生中引起了争论。对这件事，你有什么看法？‎ ‎ 请任选一个角度作文。题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），不少于800字。‎ 参考答案及评分标准 一、12分 ‎1．C 【A.pí/ bài,zǔ/jǔ,xiào; B.tǎng/cháng,lèi/lè,lǒng,; C.qiān/jiān,,zhēn/zhān,hǒng/hōng; D.bào/pù,wēi/wō,liàng】‎ ‎2．B（失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候遭到损失或失败，在另一个时候等到补偿或成功。轻装简从：指有地位的人出门时行装简单，跟随的人不多。南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。求全责备：对人对事物要求十全十美，毫无缺点）‎ ‎3．B（A．去掉“因而”。 C．“往往”放在“使”之前。D．“有效”放在“方法”之前）‎ ‎4．B 二．（35分）‎ ‎5.C（“意”动词，“想必”、“猜想”的意思）‎ ‎6.B（A、“从”句中“病”，名词，“疾病”，用作动词“生病”；“不”句中“病”，动词“担心”、“忧虑”。C.“召”句中“而”，连词，“来”；“譬”句中“而”连词，“就”。D.“人”句中“之”， 用于提前的宾语和谓语动词之间，可不译出；“道”句中“之”用于主语、谓语之间，取消句子 独立性，可不译出）‎ ‎7.A ‎8.D（A项说孔子“在病中仍弹琴唱歌”不符合原文，原文是“从者病”。B项句说“孔子也产生了悲观情绪，发出‘吾道非邪’的疑问”一语不符合原文。原文多处表现孔子对自己“道”的坚信不疑，所以B项的评述是不正确的。C项最后一句“平息了他们的怨气”中的“平息”，用词不当，这里把平息作为动词用，而作为动词用的“平息”对象，多半指“政治风潮”、“军事叛乱”。这里应评述为“使他们认识了错误”等有关语句。）‎ ‎9（10分）‎ ‎（1）虽然/夫子推而行之/不容何病/不容然后见君子/夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也/不容何病/不容然后见君子/孔子欣然而笑曰/有是哉颜氏之子/使尔多财/吾为尔宰/于是使子贡至楚/楚昭王兴师迎孔子/然后得免。（每4处1分，共4分。）‎ ‎（2）①译：君子遭到困穷时能够把持自己，小人遭到困穷的话，那就什么事都做得出来了。（“困”，动词，“坚守”、“保持”的意思。“滥”的本义是“大水漫出”，由此引申“控制不住”。注意这两 词的译法及句意的通畅。共3分）‎ ‎②译：难道是我的道理有什么不对吗？我为什么会落到这个地步？（“道”用其引申义“道理、主张、规律。”1分。注意“何为于此”的译法，2分。）‎ ‎［参考译文］‎ 孔子迁到蔡国的第三年，吴国进攻陈国。楚国前来救陈。军队驻扎在城父。听说孔子住在陈蔡两国的边境上，楚国就派了专人来聘请孔子。孔子正打算应聘前去见礼，陈蔡两国的大人就商议说：“孔子是位有才德的贤者，凡是他所讽刺讥评的，都切中诸侯的弊病所在。如今他长久留住在我们陈、蔡两国之间，各位大夫的所作所为，都不适合仲尼的观点意思。现在的楚，是个强大的国家，却来礼聘孔子；楚国如果真用了孔子，那我们陈、蔡两国掌政的大夫就危险了。”于是双方都派了人一起把孔子围困在荒野上，动弹不得，粮食也断绝了，随行弟子饿病了，都打不起精神来。孔子却照样不停地讲他的学，朗诵他的书，弹他的琴，唱他的歌。子路满怀懊恼的来见孔子，说道：“君子也会有这样困穷的时候吗？”孔子说：“会有的，只不过君子遭到困穷时能够把持自己，小人遭到穷困的话，那就什么事都做得出来了。”‎ ‎ 子贡的神色也变了，孔子对他说：“赐啊，你以为我是多方去学习而把学来的牢记在心里的吗？”子贡说：“是的，难道不对吗？”孔子说：“不是的，我是把握住事物相通的基本道理，而加以统摄贯通的。”‎ ‎ 孔子知道弟子心中有着懊恼不平，于是召子路前来问他说：“《诗》上说：‘不是犀牛也不是老虎，为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗？我为什么会落到这个地步？”子路说：“‎ 想必是我们的仁德不够吧？所以人家不信任我们；想必是我们的智谋不足吧？所以人家不放我们通行 。”孔子说：“有这个道理吗？仲由，假使有仁德的人便能信任，那伯夷、叔齐怎会饿死在首阳山呢？假使有智谋的人能通行无阻，那王子比干怎会被纣王剖心呢？”子路退出，子贡进来相见。孔子说：“赐啊！《诗》上说：‘不是犀牛也不是老虎，为什么偏偏巡行在旷野之中’难道是我的道理有什么不对吗？为什么我会落到这个地步？”子贡说：“老师的道理是大到极点了，所以天下人就不能容受老师。老师何不稍微降低迁就一些！”孔子说：“赐，好农夫虽然善于播种五谷，却不一定准会有好收成；好工匠能有精巧的手艺，所作却不一定能尽合人意；君子能够修治他的道术，就像治丝结网一般，先建立最基本的大纲统绪，再依序疏理结扎，但不一定能容合于当世。现在你不去修治自己的道术，反而想降格来苟合求容，赐啊！你的志向就不远大了！”‎ ‎ 子贡出去了，颜回进来相见。孔子说：“颜回啊！《诗》上说：‘不是犀牛也不是老虎，为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗?为什么我会落到这个地步呢？”颜回说：“老师的主张大到极点了，所以天下人就不能够容受。然而，老师照着自己的主张推广做去，不被容纳又有什么关系？人家不能容，正见得老师是一位君子呢！一个人道术不修治，才是自己的耻辱；至于道术既已大大地修成而不被人所用，那是国的执政大臣的耻辱了。不被容受有什么关系？人家不能容，正见得自己是一位君子呢！”孔子听了欣慰的笑了，说道：“有这回事吗？颜家的子弟呀！假使你能有很多财富的话，我真愿意做你的家宰，替你经理财用呢！”于是差了子贡到楚国去，楚昭王便派兵前来迎护孔子，才免去了这场灾祸。‎ ‎10.（7分）‎ ‎（1）“走马西来欲到天，”从空间着笔，气象壮阔。（1分）“走马”显示旅途紧张，“西来”，点明了行进方向，“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。（2 分）本句为全诗奠定了雄浑的基调。（1分）‎ ‎（2）①末句融情入景，给人留个充分想象的余地；②明月照耀，荒凉大漠无际无涯而又朦胧隐约；③苍凉景色与作者从军边塞的壮志豪情融为一体。（每点1分，共3分）‎ ‎11.（6分）‎ ‎（1）学而时习之，不亦说乎？‎ ‎（2）半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。‎ ‎（3）惑而不从师，其为惑也 ‎（4）斜阳草树，寻常巷陌 ‎（每小题2分，有错漏则该小题不给分，共6分。任选3题，多选则按前3题计分）‎ ‎12．（5分）‎ B.D（Ａ．原文是“历史的‘规定情境’反而给他提供了自我表现的自由天地”，并不是“自我为中心”。C．下一句话是“我们可以在一些历史剧名作中捕捉到这种迷人的“思考”，可见，是指名作中都有剧作家的思考。E. 根据下文，“新的认识”是指伽利略“由于吃不消皮肉之苦在宗教裁判所违心地放弃地动说”。（５分。答对一项得２分，答对两项得５分，多选不得分。）‎ ‎13. B。根据文章结构，B项内容属于历史剧与时代精神的微妙关系。（3分）‎ ‎14、①．剧作家往往借助历史故事来抒发今人的情怀，而这种情怀如果剧作家本人不点明，还往往难于猜透（2分）。②.历史剧的时代精神需要读者和观众去开拓，对历史剧的思考是因人而异、见仁见智的（2分）。‎ ‎15、①.根据剧中的历史事件，联系时代背景，把握剧作家内在的思考（或骊歌、抒情、自白）。（2分）②.借助归纳的方法，善于联想，扩大思考的空间。（2分）（言之成理即可）‎ 四.（15分）‎ ‎(一)文学类文本阅读 ‎16.排比式、层进式；（1分）照应题目，增加文章气势，使文章结构整齐匀称，富有节奏感和音韵美，层层深入揭示文章的主题。（3分）‎ ‎17.那是因为：①小孩和学生缺少真实场景和意象；②恋人缺少充满诗意的爱的浪漫；③诗人缺少创作的灵魂，④深陷于往事的老人难以对往昔的纯真生活进行回忆；⑤牧师难以找到形象的比喻来诠释纯真的教义，⑥哲学家在没有哲学也不需要哲学的世界里迷茫了。（答对1点给1分，答对4点以上给5分。意思对即可。）‎ ‎18. (1)在文中，“乌鸦”是先知的象征。因为没有先知的提醒，没有纠偏的声音，世界在纸醉金迷、自娱自乐里疯狂堕落而无法自拔，没法谈得上“拯救”，所以说“没有乌鸦的世界，其实是没有哲学的世界。”（3分）(2) “拯救”需要“雪” ，“雪”塑造了一个纯净、美好、善良的世界 ；处于精神迷失状态的现代人，特别是青年人应该在物欲横流中坚守纯洁的心灵，操守自己独立的人格。（3分）‎ ‎（二）实用类文本阅读 ‎19. “一屋不扫”指大学生毕业时所做出的一系列不理智的行为。（2分）包括乱扔垃圾，破坏公物，乱涂乱画等不正当的发泄行为。（2分）‎ ‎20. (1)校方工作要到位，充分照顾学生心理，应给毕业生以温情之感，而不应以高压对待。(2)离校日期应安排合理，让毕业生有足够的时间准备。‎ ‎(3)组织丰富的活动，开通沟通渠道，加强与毕业生沟通，让毕业生有归宿感。（答1点给1分，答2点给3分，3点全答给满分）‎ ‎21. ①大学生是社会上高素质的群体之一，毕业时出现的这种不文明现象确实不应该。（2分）②要想成就大事，就应该从一点一滴的小事做起。（2分）③因为点滴细节可以折射出一个人的品质和品德，可以体显出一个人的整体素质和涵养。（2分）‎ ‎（意对即可。评判时，重点看其思维深度，注重从社会价值角度出发，就此问题的社会意义、社会原因进行合理分析均可。如从反面分析，则给2分。）‎ 五、12分 ‎22．随着韩国经济飞速发展，许多国民的心态和历史观念在发生变化，（2分）意欲摆脱汉文化影响，寻找属于自己文明。（2分）为适应这种形势，韩国首都中文名称“汉城”将改为“首尔”。（2分）‎ ‎23参考示例：‎ 孟秋新雨之后，金风送爽，凉意宜人，密林深处宁静至极，忽然，诗人听到轻微的步履声，他打破了寂静，显得分外清晰，原来是诗僧回来了。（要突出作者“以动写静，以声绘寂”的手法。）（6分）‎ 六、60分。‎ ‎24、参考2010年高考作文评分标准。‎ ‎ 提示：首先，要注意材料中的“争论”两字，既是“争论”，就必然有赞同有反对，‎ ‎ 赞同者可以从宏扬正气，鼓励乐善好施等方面进行主意。反对者可从捐款必须是自觉 ‎ 自愿的，捐款要量力而行、不能攀比。捐款不能有虚荣心等方面进行思考。其次，进 ‎ 一步思考捐款献爱心活动遭遇尴尬的原因，是该项活动所采用的方法有背离爱心初衷 ‎ 的嫌疑，由此引申开去，可以从目的与结果的关系方面进行探讨。‎