第4课 亚洲封建国家的建立 教案2

第4课 亚洲封建国家的建立 教案2

‎ ‎ 第4课 亚洲封建国家的建立 一、教学目的 ‎ ‎1．知识要点：大和的兴起；大化改新；日本的武士阶层；穆罕默德出走麦地那；基本统一阿拉伯半岛；阿拉伯帝国的形成和分裂。‎ ‎2．能力培养：①“日本的大化改新”，通过对背景、内容和历史意义的教与学，着重培养学生分析重大历史事件的能力；“日本武士阶层的形成”的教与学，则要增强学生对重要历史现象的理解能力。②地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国，曾繁荣一时，但由于建立在军事征服的基础上，缺乏牢固的基础，因此，200多年之后就瓦解了。 ‎ ‎3．思想品德教育：①古代史上，中朝、中日之间的友好交往，特别是中国文化对这两个国家的积极影响，学习这些内容不仅仅是激起同学们的民族自豪感，更应意识到实行对外开放政策、善于吸收外族先进文化，是一个民族强盛发展的重要因素。①通过学习阿拉伯半岛的统一、帝国的建立等史实，使学生运用历史唯物主义的观点分。③将东亚和西亚的两个封建国家进行对比，培养学生综合分析、对比的能力。‎ 二、教学重点与难点 ‎ 重点：日本的大化改新；阿拉伯半岛的统一。 ‎ 难点：日本武士阶层的形成及影响；阿拉伯帝国建立 。‎ 三、教学过程 ‎ ‎【导入新课】‎ 在亚洲历史舞台上，东部亚洲除中国外，还有与中国关系密切的日本。由此引入新课。‎ ‎(一) 大化改新 ‎ 日本是地处亚洲东部的岛国，是当今世界经济发展水平仅次于美国的资本主义第二经济大国。那么，古代的日本是个什么样子呢？古代日本是怎样统一的？古代的日本，是随着大和的兴起和扩张而走向统一的。 ‎ 统一后的日本，还是奴隶制国家。日本是什么时候、是怎样过渡到封建社会的呢？ ‎ ‎646年大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡。 ‎ 大化改新是日本古代历史上最重要的一次政治改革，对日本历史的发展起了极大的推动作用。下面我们从背景、内容和历史意义三个方面来分析一下这个问题。 ‎ 大化改新的背景应从国内和国际两个方面来看，就国内而言是各种矛盾尖锐，政局混乱；从国际来看是中国隋唐先进制度的影响。 ‎ 2‎ ‎ ‎ 对于大化改新的内容和历史意义，教师在对学生讲解清楚课文的意思后，将内容归纳为经济和政治两个方面。‎ 孝德天皇效法中国隋唐的经济和政治制度进行的改革，打击了奴隶主贵族的势力，形成了以天皇为首的中央集权国家。这成为日本从奴隶社会走向封建社会的转折点，其历史意义正如课文所概括的一句话一样，大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。大化改新后的日本，开始进入封建时代，封建社会的两大基本阶级是地主阶级和农民阶级。但在日本封建社会发展过程中，却又形成了一个十分特殊的阶层，这就是武士阶层。‎ ‎(二) 阿拉伯国家的建立 阿拉伯半岛是世界上最大的半岛，它位于亚洲西南部的红海和波斯湾之间，半岛大部分地区气候干燥，适于畜牧业，少数有绿洲的地方适于农业，在6至7世纪时，半岛处于氏族公社的解体过程中，阿拉伯不同阶级的人们从不同的愿望出发，都要求尽快实现统一。在这种前提下，一神教的产生，对阿拉伯国家的建立就起了十分重要的作用，这就是伊斯兰教产生的历史背景。‎ 伊斯兰教的创始人是穆罕默德。穆罕默德首先在麦加传教，这有助于打破狭隘的氏族界限，对促进阿拉伯半岛的统一，起了非常重要的作用。伊斯兰教的创立虽然符合阿拉伯半岛绝大多数人的愿望，但遭到有钱有势的麦加贵族的反对，这是为什么呢？麦加贵族由此获利不少，他们害怕穆罕默德的说教损害自己政治、经济利益，就百般迫害伊斯兰教徒。‎ ‎622年，穆罕默德带少数信徒出走麦地那，麦地那的许多农民、手工业者接受了伊斯兰教，穆罕默德在那里建立了政教合一的政权。因此，622年后来被定为伊斯兰教教历元年，即回历元年。这是一个重要时间。630年，穆罕默德率大军从麦地那返回，进军麦加，麦加贵族无力抵抗，只好向穆罕默德妥协，承认穆罕默德为政治、宗教领袖，穆罕默德也做了让步，把克尔伯神庙改为清真寺，作为伊斯兰教的朝圣之地，克尔伯神庙内的黑色陨石成为伊斯兰教的圣物。伊斯兰教还规定，穆斯林做礼拜时，要面向麦加克尔伯神庙的方向。‎ 此后，穆罕默德的势力日益壮大，不久，基本统一了阿拉伯半岛。思考：伊斯兰教对阿拉伯半岛的统一有什么作用？穆罕默德去世后，他的继承人最终完成了阿拉伯半岛的统一。而且继续向外扩张，使阿拉伯最终成为地跨三洲的大帝国，即阿拉伯帝国。‎ 2‎