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文档介绍
七年级下语文课件《列子一则》 (4)_苏教版(2016)
《列子》一则伯牙善鼓琴苏教版七年级下 《列子》《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著,其内容多为民间故事,寓言和神话传说。其思想与《庄子》相似。代表故事有《杞人忧天》《黄帝神游》《愚公移山》。 朗读:伯牙善鼓琴,……《列子》一则 读准字音:峨峨兮善哉卒逢暴雨霖雨之操崩山舍琴辄穷其趣援琴而鼓之(xī)(zāi)(cù)(lín)(shě)(bēng)(zhé)(yuán) 读通句子:1、伯牙善鼓琴,钟子期善听。2、峨峨兮若泰山。3、洋洋兮若江河。4、伯牙所念,钟子期必得之。5、吾于何逃声哉?||||||||||| 朗读:伯牙善鼓琴,……《列子》一则 译文:伯牙善鼓琴,……《列子》一则 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒(cù)逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。伯牙擅长弹琴,钟子期善于听音乐。钟子期说:“好啊!高耸的样子呀像泰山!”伯牙又向往流水。心里悲愁,就拿琴弹了起来。钟子期说:“好啊!宽广的样子啊像长江黄河!”凡是伯牙想象的情景,钟子期一定能知道。擅长,善于志趣,心意所向好啊山高耸的样子水流宽广的样子想象的情景懂得,知道山的北面同“猝”,突然于是,就拿,拿过来伯牙弹琴时,心里向往登高山。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,被困在山岩下。弹好像 初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”起先弹奏雨水连绵的乐曲,再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。我如何能使琴声逃脱您的听力呢?”您的听力好啊,好啊!心志和想象如同我的心意。琴曲的一种再总是,就穷尽放下琴,意思是停止弹琴久下不停的雨旨趣使琴声逃脱对方的想象。逃,使动用法,使……逃脱。犹“如何”,怎样。伯牙于是放下琴,感叹地说:“ 伯牙伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。 钟子期钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。 问题探究1.文中哪个字说明了伯牙和钟子期在音乐上有很高的造诣?2.“伯牙善鼓琴,钟子期善听”具体表现在哪里?3.文中哪句话可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”?4.故事从伯牙和钟子期的故事中,你读到了什么?善。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴:心中所想便可以弹奏。钟子期善听:伯牙弹奏,子期便可以领会。“伯牙所念,钟子期必得之。”或“曲每奏,钟子期辙穷其趣”知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解,要懂得珍惜。 主旨探究本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事。故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚情感。 伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴:志在登高山子期善听:峨峨兮若泰山志在流水洋洋兮若江河中心:知音难求知己难遇 高山流水《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操。后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻乐曲高妙或知音知己。 关于交友的成语或名言。成语刎颈之交:即生死之交,哪怕砍头也不变心的朋友。莫逆之交:指非常要好或情投意合的朋友。忘年之交:年岁差别大,行辈不同而交情深厚的朋友。总角之交:幼年就相识的朋友。(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,称“总角”。)管鲍之交:形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。 名言1.四海之内,皆兄弟也。2.君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ)。3.海内存知己,天涯若比邻。4.近朱者赤,近墨者黑。5.路遥知马力,日久见人心。 作业:搜集有关朋友的成语或者名言。通过本篇文章的学习,谈谈你对“知音”的理解,字数不得少于200字。查看更多