2020年高中语文第二单元第五课夜归鹿门歌梦游天姥吟留别登岳阳楼菩萨蛮（其二）

2020年高中语文第二单元第五课夜归鹿门歌梦游天姥吟留别登岳阳楼菩萨蛮（其二）

1 第五课 夜归鹿门歌 梦游天姥吟留别 登岳阳楼 菩萨蛮（其二） [新课入门须知] [知目标] 学习目标 考点提炼 知识 目标 1.了解诗人的生平与创作 2．鉴赏诗歌中清丽、精妙的语言特色 鉴赏诗歌中的景物形象 能力 目标 学会通过分析诗中物象，了解诗人情感 情感 目标 体悟诗人在特定背景下的不同情感，陶冶自己的 情操 [知作者] 1．《夜归鹿门歌》 孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，湖北襄阳人，世称“孟襄阳”， 盛唐山水田园诗 派的代表作家。诗歌语言清淡，意境清远。一生怀才不遇，布衣终老，晚年隐居汉江东岸鹿 门山中。代表作品：《春晓》《过故人庄》。 2．《梦游天姥吟留别》 李白(见《越中览古》相关介绍)。 3．《登岳阳楼》 杜甫(见《蜀相》相关介绍)。 4．《菩萨蛮》(其二) 韦庄(836—910)，字端己，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。韦庄工诗，其诗多以伤 时、感旧、离情、怀古为主题。其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情 别绪，善用白描手法，词风清丽。与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。代表 作品《秦妇吟》等。 [知背景] 1．《夜归鹿门歌》 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟 2 浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心 追随先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别 业。此诗作于作者四十岁后隐居鹿门时，所以题目为“夜归鹿门”。 2．《梦游天姥吟留别》 此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744 年)，李白在长安受到权贵的排挤，被 放出京。天宝四载(745 年)，李白由东鲁(在今山东)南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥 山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。 3．《登岳阳楼》 767 年，杜甫 57 岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体 衰，疾病缠身，靠饮药维持生命。768 年，当时杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳州 (今属湖南)。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》 《泊岳阳城下》和《陪裴使君登岳阳楼》。 4．《菩萨蛮》 韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经离乱漂泊之苦。黄 巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到 59 岁，才结束了这漂泊流离的生活。《菩萨蛮》 这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。 [知常识] 杂言诗：诗歌体裁之一。于元曲出现后达到巅峰。因诗中句子字数长短间杂而得名，其 句中字数不定，最短仅有一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。 其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。 3 一、字音识记 1．栖．隐处(qī) 2.岩扉．(fēi) 3．瀛．洲(yíng) 4.剡．溪(shàn) 5．谢公屐．(jī) 6.渌．水(lù) 7．殷．岩泉(yǐn) 8.鸾．回车(luán) 9．东南坼．(chè) 二、词语释义 1．岩扉．．松径长寂寥 岩扉：石门 2．惟有幽人．．自来去 幽人：隐居者，诗人自指 3．我欲因．之梦吴越 因：依据 4．渌．水荡漾清猿啼 渌：清澈 5．迷花倚石忽已暝． 暝：天黑、夜晚 6．熊咆龙吟殷．岩泉 殷：震响 7．青冥．．浩荡不见底 青冥：天空 8．虎鼓瑟兮鸾回．车 回：回旋，运转 9．失向来．．之烟霞 向来：原来 10．须．行即骑访名山 须：等待 11．吴楚东南坼． 坼：分裂，这里引申为划分 12．亲朋无一字． 字：书信 13．戎马．．关山北 戎马：借指战争 14．垆边．．人似月 垆边：酒家 15．游人只合．．江南老 只合：只应 三、名句默写 1．山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 2．人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 3．鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 4．岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 5．越人语天姥，云霞明灭或可睹。 6．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 7．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 4 8．半壁见海日，空中闻天鸡。 9．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 10．熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 11．青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 12．惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 13．世间行乐亦如此，古来万事东流水。 14．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 15．昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 16．吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 17．亲朋无一字，老病有孤舟。 18．戎马关山北，凭轩涕泗流。 19．人人尽说江南好，游人只合江南老。 20．春水碧于天，画船听雨眠。 21．垆边人似月，皓腕凝霜雪。 22．未老莫还乡，还乡须断肠。 一、了解行文脉络 岩扉 隐逸 5 登岳阳楼 颈联—眼前事—无限辛酸 尾联—心中事—满腔悲愤 二、把握文章主旨 1．《夜归鹿门歌》 本诗借回鹿门的所见所感抒发自己的幽雅兴致，也透露出了孤寂无奈的心情。 2．《梦游天姥吟留别》 全诗通过对梦游天姥山的精心描绘，表现出诗人对理想生活的热烈追求和对现实社会的 强烈不满以及蔑视权贵的反抗精神。 3．《登岳阳楼》 这首诗通过对洞庭湖雄伟壮阔景象的描绘，触景生情，抒发了自己年老多病、身世凄凉 的孤寂以及不能为多难的国家出力的感慨，表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀。 4．《菩萨蛮》(其二) 本词通过对江南无限变幻风光的描写，歌颂了江南水乡的迷人景色和人物的秀丽，委婉 地抒发了怀念故乡欲归不得的感情。 6 一、阅读《夜归鹿门歌》，思考并回答下列问题。 1．诗的前两句描绘了一幅怎样的图景？作者运用了什么表达技巧？请结合诗句作简要 分析。 答： 提示：诗的前两句描绘了一幅江边之景。运用了对比的写法。听着山寺传来黄昏报时的 钟声，望着渡头上人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和杂乱的人声，显出山寺的僻静和世 俗的喧闹，两相对照，唤起联想，诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀，隐然可见。 2．从诗歌的第二联中我们可以看到诗人的志向是什么？ 答： 提示：前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回 到鹿门。这两句是以人归引出己归，作为前文的具体补述。两种归途展现两种不同的心境， 从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕名利的淡泊情怀。 3．“忽到庞公栖隐处”中的“忽”字有什么表达效果？ 答： 提示：“忽”字是诗人微妙的感受，表达了诗人为大自然所融化，陶醉其中，忘情山水， 与自然融为一体的超然境界，表现出隐逸的情趣。 4．“惟有幽人自来去”体现了作者怎样的心情？ 答： 7 提示：诗人领悟到了“遁世无闷”的妙趣和真谛，与世隔绝，唯山林是伴，只有他一人 幽然地生活，表现了诗人清高的志趣和情怀。 5．诗人既然选择归鹿门，那么他在归途中又见到了什么景象？诗人此时的心境如何？ 答： 提示：(1)鹿门山的林木本为雾霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮霭竟 消，树影清晰。(2)诗人完全被大自然的美景陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉 间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐 者为大自然所融化，以至于忘乎所以。 二、阅读《梦游天姥吟留别》，思考并回答下列问题。 6．开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式， 如用“越有名山曰天姥，云霞明灭即可睹”开头？ 答： 提示：不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可 寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府图景，才不会使人感到突然。 7．诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲、五岳等山川，有何用意？ 答： 提示：(1)首先以“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托天姥山的可睹、可寻，使诗 一开始就带有神奇的色彩。(2)诗人将天姥山与五岳、赤城、天台山进行比照，把其高耸的 样子写得淋漓尽致。它纵可入云，五岳、赤城相形见绌，万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山 只不过是浙东的一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫，这是用陪衬、夸张 的手法营造一个神奇的氛围，将我们一步步引向那梦幻的境界。 8．诗人是如何由现实过渡到梦境，又由梦境过渡到现实的？ 8 答： 提示：(1)从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”衔接，既写出 梦之所源，又写出了梦之所向。“之”代指越人语，承上；“飞度镜湖”这一神来之笔突出 梦镜，从而引出下文对梦境的描写。 (2)由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来 之烟霞”，梦境突然消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹。 9．“且放白鹿青崖间”的想法反映了诗人什么样的人生态度？ 答： 提示：反映了诗人追求自由生活的积极人生态度。离开长安，诗人除去了无聊的宫廷词 臣的束缚，脱离了丑恶污浊的官场，“仰天大笑出门去”，大有陶渊明的“归去来兮”之意。 正因为获得了人身的自由，才有了下文揭示的原因：不甘于“摧眉折腰事权贵”。怎样才能 “开心颜”？那就是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。 诗人想“兼济天下”，可黑暗的社会不允许，他只好“独善其身”，如一叶扁舟，自由 飘荡于自然山水之间。从思想深处来说，个人“匡天下”的伟大理想没有实现，是个悲剧， 诗中也充满了这种悲剧意识，但这一诗句并非是消极的。 10．这首诗的诗眼是哪一句？请简要分析。 答： 提示：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是全诗的诗眼。它点亮了全诗的主 旨。对名山仙境的向往，是出于对权贵的抗争，显示了诗人对封建社会现实的憎恨，对自由 乐土的向往，对个性自由的追求，表现了诗人蔑视权贵的反抗精神。它表达了封建社会中众 多怀才不遇的人的心声。 三、阅读《登岳阳楼》，思考并回答下列问题。 11．从首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”一句，你能感受到作者登楼时怎样的心情？ 答： 9 提示：写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜 悦，但其中暗含早年抱负至今未能实现的沉郁之情。此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对 山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。 12．试分析“坼”“浮”两个字的妙处。 答： 提示：广袤数千里的吴、楚两地就因为有了洞庭湖，一下子断裂为二；日月星辰仿佛都 漂浮在这湖水上面，缓缓行进。“坼”“浮”两个字描绘了宏丽的景象，渲染了磅礴的气势。 13．这首诗的颔联写出了洞庭湖怎样的自然景象？请你展开想象与联想，谈谈自己的感 受。 答： 提示：颔联十个字逼真地描写了洞庭湖水势浩渺、无边无际的巨大形象。置身这样的诗 境，心灵受到震撼，胸襟为之开阔，精神境界得到了提升。 14．颔联写的是洞庭湖的雄奇壮观，而颈联写的却是作者身世的孤苦和处境的凄凉，这 样写对于表达中心思想有何作用？ 答： 提示：颔联写洞庭湖的壮阔景象，衬托了作者心忧天下的博大胸襟，洞庭湖的博大与作 者胸襟的博大，可谓相得益彰；颈联写个人的不幸遭遇，但是在个人遭遇与国家命运之间， 作者置个人遭遇于度外，从而更加突出了作者忧国忧民的思想感情。 四、阅读《菩萨蛮》(其二)，思考并回答下列问题。 15．这首词共写了江南哪几种景物？表现了江南怎样的景色特点？ 答： 10 提示：春水、画船。表现了江南优美可人的景色特点。 鉴赏诗歌的景物形象 知识解读 景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物。诗中的景物主要有季节、时令、地域等景物描 写，农事、战争、狩猎、离别等场面描写，以及色彩描写等。如杜审言《和晋陵陆丞早春游 望》中“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿 ”四句描写出了早春清新、舒 爽的景象特点。高考一般从两个方面考查：①诗中赏画，看画面形、色、动、静等概括意境 描绘图景；②画中品诗，由形象画面的色调剖析作者情感思想。 答题方法 (1)抓住景物特点，探知诗人感情 写景一般都是诗人抒发某种情感的基础，因而景物形象的特点往往与诗人情感的特点是 一致的。如李白《静夜思》的前两句写景，以“地上霜”喻月光，十分真切地描写了深秋静 夜的寒意萧瑟，暗暗寄寓了诗人的羁旅之苦。 (2)分析意境韵味，品评诗人情调 意境是作者将思想感情与生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界，它或雄浑 壮丽，或幽清明净，或沉郁孤愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔。“一切景语皆情 语”，诗人常把抒发的情感寄予所描写的景物之中，融情于景、借景抒情，如“明月松间照， 清泉石上流”，以其幽静清明的意境，融合了诗人王维闲适、恬静、热爱隐居生活的思想情 趣。 (3)透过表面意义，挖掘深层含义 古代诗词常常感情深沉，含蓄不露，富有哲理，在表面意义之下，还蕴藏着深层的含义， 这正是作者要表达的主题。如李白的《早发白帝城》，从字面上看是写一段行程，水流急、 船行得快，实质上是写诗人心情的轻松和愉悦。 答题模式 景物形象的特点＋特点的具体分析＋诗人的情感。 经典例题 (2015·安徽高考)阅读下面这首诗，完成题目。 11 月 圆① (唐)杜甫 孤月当楼满，寒江动夜扉。 委波金不定，照席绮逾依②。 未缺③空山静，高悬列宿④稀。 故园松桂发，万里共清辉。 [注] ①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫流寓夔州时所作。②绮逾依：这里指(席 子上的)光彩更加柔美。③未缺：指月圆。④列宿：众星。 这首诗前六句描写了月圆之夜的哪几幅画面？请用简洁的语言进行概括。 答： 解析：本题考查通过概括诗歌的画面理解诗歌内容，赏析诗歌意境。对场景画面的描述 要透过意象联想意境，本诗通过描绘“孤月”“寒江”“空山”等意象，营造出清冷孤寂的 氛围，抒发了作者面对明月时的孤独和对远方亲人真切的思念之情。 答案：孤月当空，清辉满楼；月映寒江，影动柴扉；月洒江波，浮光跃金；月照绮席， 光彩交融；月挂空山，万籁俱静；月明中天，疏星寥落。 16．“春水碧于天”“画船听雨眠”分别描绘了怎样的意境？ 答： 提示：“春水碧于天”，不但形容了春水的颜色，言外尚有水面开阔，明净，倒映着整 个蓝天白云的美丽意境在，写江南景色之美。“画船听雨眠”，写出江南春季多雨，那就不 妨安稳地躺在画船中，听着雨声入眠，写得悠闲之至。 17．作者是不是真的认为江南好，“只合”和“老”有什么表达效果？ 答： 12 提示：(1)这里既称“人人尽说江南好”，则“江南好”三字分明是由他人之口道出， 这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。另外，其中还有 劝留之意，说明词人意在回乡，不安于久客江南。(2)“只合”，意即只应、只得、不得不， 与“尽说”对比，设想自己如此，而不得不如此，含无限悲怆凄凉之意。(3)“老”在此既 指老于此，又隐含“老死”之意。且与首句“好”字构成对比，落在句末，给人更强烈的心 理冲击。 《夜归鹿门歌》 1．对比鲜明，形象清晰 全诗有四处对比：(1)沉缓的钟声和嘈杂的人声对比衬托出佛门的清静和凡尘的纷繁芜 杂；(2)同是乘舟，两个方向，两处归宿，两种心境；(3)末句的幽人既指庞公，又是诗人自 况；(4)前四句为动态描绘，后四句为静态刻画，通过这些对比，塑造了一个孤高的隐者形 象。 2．情景交融，意趣含蓄 诗人写傍晚江行见闻，写夜晚攀登鹿门山山路，写“庞公栖隐处”的境况，表现出隐逸 的情趣和意境，抒发隐逸的志趣。 3．格调淡雅，匠心独运 这首诗格调淡雅，从黄昏闻钟、渔梁晚渡到月开烟树、夜归鹿门，次第写来，如话家常。 诗人新鲜的感受，隐者洒脱的形象，也都随之托出。 13 《梦游天姥吟留别》 1．想象奇丽，夸张大胆 诗的开头部分“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈”，夸张的手法使 天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特。 诗中描绘了金碧辉煌、光彩夺目的神仙世界，是作者借助想象把不同地方的不同物象进 行建构和幻化的结果，形成了气象万千的美妙空间，生动地展现了诗人的精神世界，尽显浪 漫主义特色。 2．精练清新，表现力强 诗人在表现梦中奇景时，用精练清新的语言向读者展示了四幅画面，色彩和情调各不相 同。同时，诗人还注意用句式的变化表达感悟，全诗的句式以七言为主，交错运用四言、五 言、六言和九言句式，节奏有缓有急，取韵换韵也平仄相间，富有音乐美，使诗歌具有极强 的表现力。 《登岳阳楼》 1．意境雄浑阔大 在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随 着湖水的波动而漂荡起落，一派壮阔的图景展现在读者眼前。颔联两句描绘洞庭气象的诗， 成了千古绝唱，为历代诗人和诗论家叹服。 2．风格“沉郁顿挫” 这种风格在这首诗中得到了充分体现，是诗人的生活经历、思想个性以及时代特色的有 机统一。诗人的身世之悲、家国之忧，浩浩茫茫，与洞庭湖水势融合无间。由身家及于时事 国运，表现了诗人愈在个人不幸之时愈不忘政局国情的高尚品格。 《菩萨蛮》(其二) 1．似直而迂，似达而郁 “人人尽说江南好，游人只合江南老”这两句词，似直而迂，把怀念故乡欲归不得的感 情委婉地蕴藏在这表面看来非常率真的话中了。“未老莫还乡，还乡须断肠”这两句词，似 达而郁，表面上写得很旷达，而其中写的却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。 2．白描手法，简洁精练 白描手法即在把握了对象的特征后，用简练的笔墨临摹出来，无修饰、精词炼句的繁复。 这首词采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。起二句直言江南美好。“春 水”二句承上，一写江南水乡景色美，一写江南民居生活美。下片“垆边”二句进一层写垆 14 边肌肤洁白娇嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“画船听雨眠”的生活，还有双 臂洁白如雪的美女，组合成“游人”只应该在江南终老的情意。然而结尾二句转入“未老莫 还乡”的深沉感叹之中。词人因避乱入蜀，饱尝离乱之苦，时值中原鼎革，欲归不能，“还 乡须断肠”一句，巧妙地刻画出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽， 突出了江南的美。 素材主题 尊 严 [课内·提炼] 桀骜不驯的李白 李白一生率真豪放，不愿阿谀奉承和献媚取宠，他桀骜不驯，与世俗格格不入，敢于“天 子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他以高傲的气骨“令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚， 力士脱靴”， 在王侯将相、权贵大人面前无丝毫奴颜媚态，努力保持自己独立自由的人格 和尊严。他奋力喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这一振聋发聩的人生宣言， 将个人气节和尊严看得比生命都重要，是后人在“如何做人”方面学习的榜样。 [课外·延伸] 1．反潮流的丁肇中 上海举行的第四届全球华人物理学家大会，聚集了 500 多名学界精英，可会议组织者竟 然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有 理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者。丁教授的英语表 达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女 和中华民族的尊严。 2．名言警句 (1)对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德 (2)虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆 (3)哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔 15 (4)我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那 (5)不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生 [运用·点拨] 维护尊严是做人的原则。李白不因位卑而委身权贵，不因力单而为强暴所屈服，是一个 自尊心极强、努力维护做人尊严的文人，堪称捍卫个人尊严的斗士。丁肇中敢于冲破不合理 的禁令，用自己的行动维护了中华民族的尊严。尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的 珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的 理性、正义与良知。 (时间：40 分钟 分值：50 分) 一、基础巩固(15 分，选择题每小题 3 分) 1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A．烟涛微茫信．难求 信：实在 渌．水荡漾清猿啼 渌：清澈 B．吴楚东南坼． 坼：分裂，引申为划分 亲朋无一字． 字：文字，指书信 C．惟有幽人．．自来去 幽人：隐居者，诗人自指 我欲因．之梦吴越 因：于是 D．游人只合．．江南老 只合：只应 老病．．有孤舟 老病：拖得时间长的疾病 解析：选 C 因：依据。 2．下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是( ) A. 山寺钟鸣昼已昏 昏君蔽于所昵 B. 人随沙岸向江村 秋天漠漠向昏黑 C. 余亦乘舟归鹿门 乘犊车，从吏卒 D. 岩扉松径长寂寥 少时，一狼径去 解析：选 C 都为动词，坐。A 项，名词，黄昏；形容词，糊涂。B 项，副词，朝着；动 词，靠近。D 项，名词，小路；副词，直接。 3．下列句中加点的词意义和用法相同的一项是( ) 16 A. 云霞明灭或可睹 一食或尽粟一石 B. 陈陈相因 践华为城，因河为池 C. 且放白鹿青崖间 河汉清且浅，相去复几许 D. 安能摧眉折腰事权贵 沛公安在 解析：选 A 都为副词，有时。B 项，动词，因袭；副词，凭借。C 项，副词，暂且；连 词，并且。D 项，代词，怎么；代词，哪里。 4．名句默写。(6 分) (1)岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 (《夜归鹿门歌》) 八月湖水平，涵虚混太清。 (孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) (2)虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。(《梦游天姥吟留别》) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(《梦游天姥吟留别》) (3)戎马关山北，凭轩涕泗流。(《登岳阳楼》) 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 (杜甫《戏为六绝句》) (4)垆边人似月，皓腕凝霜雪。 [《菩萨蛮(其二)》] 清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《论诗》) 二、阅读鉴赏(27 分) 5．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(11 分) 古风(其三十九) 李 白 登高望四海，天地何漫漫。 霜被群物秋，风飘大荒寒。 荣华东流水，万事皆波澜。 白日掩徂辉①，浮云无定端。 梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③。 17 且复归去来，剑歌行路难。 [注] ①徂辉：落日的光辉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鸳鸾：传说中与凤凰同类， 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 (1)前四句写了怎样的景色？给全诗奠定了怎样的基调？(6 分) 答： (2)结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。(5 分) 答： 答案：(1)这四句写登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道 不尽景色的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照， 奠定了全诗感伤、悲愤的基调。 (2)对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不 满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭遇的激愤。 6．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8 分) 宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 (1)指出这首诗前两联与后两联在情感表达上采用的不同手法。(4 分) 答： (2)请对历来受到好评的第二联作简要赏析。(4 分) 答： 18 答案：(1)前两联：借景抒情；后两联：直抒胸臆。 (2)以景传情，情景交融：“叶”和“孤舟”的意象，具有飘零的性质，表现了诗人漂 泊不定的哀凄之情。而“叶”被风吹得簌簌作响，“孤舟”处于清冷的月色之中，更加强化 了孤寂、凄凉、漂泊的情感。 7．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8 分) 陪金陵①府相②中堂夜宴 韦 庄 满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃。 因知海上神仙窟，只似人间富贵家。 绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。 却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。 [注] ①金陵：指镇江。唐人喜称镇江为金陵。②府相：名周宝，握有重兵。时黄巢起 义，藩镇拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠，只有东南半壁暂得喘息。 (1)颔联作者是怎样写夜宴场景的？(4 分) 答： (2)尾联“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜”中出现了愁，请具体说明表现了作者什 么愁？(4 分) 答： 答案：(1)衬托手法。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说， 即使“海上神仙窟”，也只能像这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的 豪奢。 (2)一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑而愁国之欲坠，酒阑人 散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，伤时，怀乡， 忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。 三、语言运用(8 分) 8．在下面句子的横线处另选两个人物，并化用其作品(不必完全引用)，补写两个句子， 做到内容连贯、句式一致。(4 分) 19 是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山，让他领略“一览众山小”的 豪 迈 ； ________________________ ， ________________________ ； ________________________，________________________；毛泽东需要一座井冈山，让他胸 有“凌云志”，取得建立新中国的胜利。 答案：李白需要一座天姥山 让他追求“日月照耀金银台”的光明与自由 苏轼需要一座 庐山 让他认识“只缘身在此山中”的哲理 9．请仔细观察下面这幅漫画，回答后面的问题。(4 分) (1)给漫画拟一个标题： (2)指出漫画的寓意： 答案：(1)顾上不顾下 (2)漫画讽刺了社会上那些盲目做事的人。