2020版高中语文论语7好仁不好学其蔽也愚课件新人教版先秦诸子

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文档介绍

2020版高中语文论语7好仁不好学其蔽也愚课件新人教版先秦诸子

七、好仁不好学 , 其蔽也愚 【 基础自测 】 一、下列各句中加点词语的字形或读音不正确的一项 是 (    ) A. 挫折就像一块石头 , 对于弱者来说是绊脚石 , 让你畏 葸不前 ; 而对于强者来说却是垫脚石 , 使你站得更 高看 得更远。 ﹒ ﹒ B. 作为一个从小接受中国传统文化教育的人 , 李鸿章如 此笃 (dǔ) 信西医 , 与他的就医经历有着莫大的关联。 C. 这款饮品咖啡因含量较高 , 能够使人们处于持续较亢 (kànɡ) 奋的状态 , 从而容易忽略自身的疲劳 , 造成体能 透支。 D. 我们要想成功 , 不应该总跟在别人的后面亦步亦驱 , 而应该开动脑筋 , 独辟蹊径。 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 【 解析 】 选 D 。驱 — 趋。 二、积累熟语 , 并判断词语运用的正误 1. 生而知之 : 生下来就懂得知识和道理。 2. 言而有信 : 说话诚实有信用。 3. 居无求安 : 居住不追求安逸。 4. 敏于事而慎于言 : 办事勤勉而说话谨慎。 5. 行有余力 : 处理好正常事务后 , 还有多余的精力。 6. 问一得三 : 问一件事情 , 知道了三件事。形容求少得多。 【 运用 】 ( 判断下列加点词语运用的正误 ) 1. 如果高校不承担起相应的责任和义务 , 只指望着年轻 的大学生们 生而知之 , 怎么可能不接二连三地发生类似 李文星一类的悲剧 ? ( ) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ √ 2. 林黛玉来到贾府后 , 敏于事而慎于言 , 步步留心 , 时时 在意 , 唯恐因失礼而遭人耻笑。 ( ) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒﹒﹒ × 。“敏于事而慎于 言”指办事勤勉而说话谨慎。这里犯了望文生义的错 误。 3. 连续走了一个多小时 , 别人都已经气喘吁吁 , 他却还 行有余力 , 可见他体力的确很好。 ( ) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ × 。“行有余力” 指处理好正常事务后 , 还有多余的精力。此处望文生 义。 三、名句默写 1. 君子食无求饱 , 居无求安 ,______________,_____ _________, 可谓好学也已。  2. 古之学者为己 ,______________ 。  答案 : 1. 敏于事而慎于言 就有道而正焉  2. 今之学者为人 【 文言梳理 】 一、通假字 1. 好知不好学 , 其蔽也荡 (“___” 通“ ___”,_____) 2. 今也则亡 , 未闻好学者也 (“___” 通“ ___”) 知 智 聪明 亡 无 3. 弟子入则孝 , 出则弟 (“___” 通“ ___”,__________________________) 弟 悌 敬爱兄长 , 泛指敬重年长的人 二、一词多义 三、指出下列加点词的活用类型并释义 1. 名词活用 勇而无礼则乱 ( 名词作动词 )___________ ﹒ 拿礼来节制 2. 形容词活用 (1) 必有忠信如丘者焉 ( 形容词作名词 )_____________ (2) 故旧不遗 ( 形容词作名词 )___________ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 忠厚诚实的人 旧交、老友 (3) 贤 ① 贤 ② 易色 ① ( 形容词作动词 )___________ ②( 形容词作名词 )_____________ (4) 又闻君子之远其子也 ( 形容词作动词 )_____________ ﹒ ﹒ ﹒ 尊重、崇尚 有才有德的人 疏远、不偏爱 四、古今异义 1. 困而学之 , 又其次也 古义 :_________     今义 : 第二 2. 恭而无礼则劳 古义 :_____________ 今义 : 不讲礼节 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 再次一等 不拿礼来节制 3. 古之学者为己 古义 :_________ 今义 : 在学术上有一定成就的人 4. 弟子入则孝 , 出则弟 古义 :_______ 今义 : 徒弟 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 学习的人 年轻人 5. 尝独立 , 鲤趋而过庭 古义 :___________ 今义 : 不依靠他人 ﹒ ﹒ 一个人站着 五、翻译文中重要句子 1. 君子笃于亲 , 则民兴于仁 ; 故旧不遗 , 则民不偷。 译文 :__________________________________________ _______________________________________________ _____________ 。 在上位的人对父母、亲族笃厚 , 那么老百姓就会 兴起仁厚之风 ;( 在上位的人 ) 不遗弃旧交 , 那么老百姓 就不会不厚道 2. 贤贤易色 ; 事父母 , 能竭其力 ; 事君 , 能致其身 ; 与朋 友交 , 言而有信。 译文 :_________________________________________ _____________________________________________ _____________________________ 。 尊重有才有德的人而看轻女色 ; 侍奉父母 , 能够 竭尽自己的力量 ; 侍奉君上 , 能够贡献自己的身家性 命 ; 跟朋友交往 , 说话诚实有信用 3. 君子食无求饱 , 居无求安 , 敏于事而慎于言 , 就有 道而正焉。 译文 :__________________________________________ _______________________________________________ ___________ 。 品德高尚的人吃东西不追求饱足 , 居住不追求安 逸 , 勤勉于做事而谨慎于言谈 , 接近有道德的人来匡正 自己的错误 【 文本研读 】 一、阅读文中语段 , 完成 1 ~ 3 题。 子曰 :“ 由也 , 女闻六言六蔽矣乎 ?” 对曰 :“ 未也。” “ 居 ! 吾语女 : 好仁不好学 , 其蔽也愚 ; 好知不好学 , 其蔽也荡 ; 好信不好学 , 其蔽也贼 ; 好直不好学 , 其蔽也绞 ; 好勇不好学 , 其蔽也乱 ; 好刚不好学 , 其蔽也狂。” 子曰 :“ 恭而无礼则劳 , 慎而无礼则葸 , 勇而无礼则乱 , 直而无礼则绞。君子笃于亲 , 则民兴于仁 ; 故旧不遗 , 则民不偷。” 1. 解释下列句子中加点词。 (1) 居 ! 吾语女          (      ) (2) 好仁不好学 , 其蔽也愚 (      ) (3) 好信不好学 , 其蔽也贼 (      ) (4) 慎而无礼则葸 (      ) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 【 明确 】 (1) 坐  (2) 弊病  (3) 伤害  (4) 畏惧 2. 孔子所说的“好学”是从哪方面来说的 ? 怎么理解他说的“好学” ? 【 明确 】 孔子所说的“好学” , 主要是从人格修养、道德实践的意义上说的 , 跟现在通常所说的喜欢学习知识和技能不同。孔子认为好学就可以防止弊端 , 这意味着他所说的学 , 主要是一种道德修养 , 其基本内容是学礼、修身。 3. 对文中的内容理解和分析不正确的一项是 (    ) A. 文中的“六言”指下文所说的“仁”“知”“信” “直”“勇”“刚” ;“ 六蔽”指下文的“愚”“荡” “贼”“绞”“乱”“狂”。 B. 对照“好直不好学 , 其蔽也绞”与“直而无礼则绞”两句 , 可以看出 , 孔子所谓“学”的内涵主要是指“礼”。 C.“ 恭”“慎”“勇”“直”一般说来都是人们称赞的德行 , 但如果没有礼的节制 , 也会走入另一极端。 D.“ 君子笃于亲 , 则民兴于仁”中的“君子” , 指品德高尚的人。 【 明确 】 选 D 。“君子”指有身份有地位的人。 二、阅读文中语段 , 完成 4 ~ 6 题。 陈亢问于伯鱼曰 :(1) “ 子亦有异闻乎 ? ” 对曰 :“ 未也。尝独立 , 鲤趋而过庭。曰 :‘ 学 《 诗 》 乎 ?’ 对曰 :‘ 未也。’ (2) ‘ 不学 《 诗 》, 无以言。’ 鲤退而学 《 诗 》 。他日 , 又独立 , 鲤趋而过庭。曰 :‘ 学 《 礼 》 乎 ?’ 对曰 :‘ 未也。’‘不学 《 礼 》, 无以立。’鲤退而学 《 礼 》 。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰 :“ 问一得三 : 闻 《 诗 》 、闻 《 礼 》, 又闻君子之远其子也。” 4. 下列对文中相关内容的理解和分析 , 有误的一项是 (    ) A. 陈亢认为孔子在对自己儿子的教育上可能会有不同于学生的地方 , 所以问伯鱼。 B. 孔子认为 , 不学 《 诗 》, 就不懂怎么说话 ; 不学 《 礼 》, 就无法独立生活。 C. 从最后一段文字看 , 陈亢是一个懂得思考的人。 D. 这个故事体现了这样一个事实 : 孔子不分亲疏 , 把伯鱼看成和其他弟子一样 , 没有任何偏爱。 【 明确 】 选 B 。“无以立”的意思是无法立身处世、立足于社会 , 非无法独立生活。 5. 选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容 ? 请用自己的话概括。 答 :__________________________________________ _____________________________________________ 【 明确 】 “ 一”指的是先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。“三”指的是 : 得知学 《 诗 》 的重要性 , 得知学 《 礼 》 的重要性 , 得知孔子对自己的儿子无所偏爱。 6. 翻译文中画线的句子。 (1) ____________________________________ (2) ____________________________________ 【 明确 】 (1) 你从夫子那里得到过与众不同的教导吗 ? (2) 不学习 《 诗 》, 就不会说话 ( 指话说得不漂亮、没有依循 ) 。 【 要点探究 】 1. 请根据文章内容 , 填写下面的表格。 课文要阐明的问题 课文相应的文段序号 好学的标准 1 、 2 、 3 、 7 、 8 ___________ 9 、 11 学习的重要性 4 ___________ 5 、 6 、 10 学习的目的 学习的内容 2. 孔子认为 , 怎样才能成为好学之人呢 ? 请结合第 7 、 8 则语段 , 用自己的话来概述。 【 点拨 】 (1) 好学之人 , 就应该不受限于外界环境 , 不管贫穷还是富有 , 都能够体会到学习的乐趣。 (2) 勤做事 , 慎言语 , 并靠近有道德的人来弥补不足。 (3) 做到这些 , 才能像颜回一样 , 不随便迁怒于他人 , 做事不犯重复的错误 , 成为真正的好学之人。 【 备选要点 】 选文所选内容 , 语言上有什么特点 ? 试举例分析。 【 点拨 】 (1) 言语巧妙 , 富于内涵。“陈亢问于伯鱼”一则颇有些戏剧性。陈亢之所以发问 , 是因为他用常人的心态来揣度孔子 , 猜想孔子对儿子总会有些偏心。伯鱼不经意中使他了解了学习 《 诗 》《 礼 》 的重要性 , 也了解了君子如何处理与子女的关系 , 所以他喜不自禁 , 仿佛捡了大便宜 ,“ 问一得三”的自白尽显他的心态。 (2) 在人物形象刻画上 , 文章善于抓住人物神态的细节进行描写 , 如选文没写陈亢当面欢喜 , 而是写他 “ 退而喜 ” , 使表现力倍增。 【 综合性学习活动 】 本文中 , 孔子所谓的学习 , 侧重于“修身”与“学礼”。这个跟我们现代的教育有了很大的区别。社会发展了 , 科学进步了 , 单纯修身养性 , 学礼治国 , 显然不合适。于是 , 我们越来越注重学习科学文化知识和技能 , 成就高科技生活。那么 , 孔子的教学思想 , 是否已经不适用了呢 ? 请谈谈你的看法。 【 明确 】 孔子的教学思想今天依然适用。我们忽视的 , 正是千百年来我们的先贤们所追崇的修身养性。现今 的教育 , 忽视了培养学生美好的德行。学习先进的知识 技能固然能够使我们成才 , 为我们带来丰厚的物质财富 , 让我们过上安逸的生活。但是 , 学会做人 , 这是每一个 人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富 , 如果 不懂得做人的道理 , 那你就不会获得真正的成功和幸福。
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