八年级上语文课件事物的正确答案不止一个 (6)_鲁教版

八年级上语文课件事物的正确答案不止一个 (6)_鲁教版

事物的正确答案不止一个[美]罗迦·费·因格 ①注意下列红字的读音和写法。根深蒂固孜孜不倦汲取锲而不舍驾驭渊博②掌握下列词语的含义。根深蒂固孜孜不倦汲取一事无成持之以恒推敲不言而喻轻而易举锲而不舍掌握字词 汲取：吸取。汲，从下往上打水。推敲：比喻斟酌字句，反复琢磨。根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。孜孜，勤勉。锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力。锲，雕刻。不言而喻：不用说就可以明白。喻，明白。一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不成 关于“推敲”的典故：传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿地边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手做推、敲的样子，无意中碰上了韩愈，向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说：用“敲”字好（见于《刘公嘉话》)。后人就用推敲来比喻斟酌字句，反复琢磨。 关于“锲而不舍”的出处：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（锲：雕刻镂：雕刻） 一：什么是议论文议论文是以议论为主要表达方式的，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的文体。二、议论文的三要素：论点、论据、论证1：论点是文章的灵魂。。2：论据分两种：事实论据和道理论据事实论据有：现实生活中的有代表性的确凿的事例，像自己看到的，听到的，亲身经历的有意义的事情。及报刊杂志上的报导、史实、典故、寓言、奇闻异事等。事实胜于雄辩。用事实作论据，事实必须正确，有代表性。道理论据有基本理论，和人民公认的真理。还有成语、警句、名言以及自然科学的原理、定理、公式等。 3：论证：是用论据来证明论点的方法。摆事实，讲道理或单一用或两者用。①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。②论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）也即：　引论　本论　结论常见的论证结构：a、总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构③常用的论证方法：a、例证法b、喻证法c、对比论证d、引证法 1、文中表明作者观点的语句是哪一句？因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点很重要。事物的正确答案不止一个整体感知 2.“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。”为什么?（尽量用课文中的话回答。）因为：1、生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。2、情况变化，解决问题的方法也要变化。3、如果认为答案是唯一的，找到答案就会止步不前。 3、围绕这个观点，作者阐述了那几个问题。一、创造性的思维需要哪些必需的因素？二、创造性思维是否任何人都具备？提出这两个问题，作者运用什么句式？设问句。它的作用有:引出下文，引发思考，使文势有变化。在结构上起承接、过渡的作用，使文章结构紧密，条理清楚。 写结构提纲一、提出问题。（1～2段）从四个图形，提出“事物的正确答案不止一个”的论题。二、分析问题。（3～12段）第一层（3段）：不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。第二层（4～5段）：富有创造性的人总是孜孜不倦地吸取知识，使自己学识渊博。第三层（6～8段）：发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识，并举例说明。第四层（9～12段）：拥有创造力的主要根据。三、解决问题。（13段）总结，做一个富有创造性的人的关键所在。 合作交流，解读探究1.课文论述的中心问题是什么？作者如何提出这个问题的？这样有何好处？怎样才能成为一个富有创造性的人。由对四个图形分类的不同答案引出，这样显得更加生动形象，而且激发读者的阅读兴趣，发人深省。从材料中提出一个问题，是议论文常用的开头写法。作者从材料引出观点：“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”，它意思在表明“事物的正确答案不止一个”的思维方式的重要性，同时也批驳了“正确答案只有一个”的狭隘观点。 2.围绕论述的中心，课文分别从哪几个方面进行了论述？（1）要创立创造性思维方式；（2）拥有创造性思维必备的要素；（3）坚信人人都有创造力；（4）成为富有创造力的人的关键。 3.“创造性的思维又有哪些必需的要素呢?”（用课文中的话回答。）1、孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。2、必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识。3、持之以恒地进行各种尝试。 4.讨论：做一个富于创造性的人，关键在哪里? a.经常保持好奇心，不断积累知识；b.不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；c.一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。怎样才能成为有创造性的人？ 5、“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一”是什么?（用课文中的话回答。）留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。 6、本文用什么顺序来论证“怎样做一个富有创造性的人”这个中心的？逐层递进的逻辑顺序 （1）　举例论证：*约翰•古登贝尔克将毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，创造了印刷机和排版术。*罗兰•布歇内尔把电视接受器作为试验对象，发明了乒乓球游戏，从此开始了游戏机的革命。论证了发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。7、为了论证自己的观点，作者运用了哪些论证方法？ （2）正反对比论证反面：“如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。”正面：“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点很重要。”论证了：要确立“事物的正确答案不止一个”思维模式(3)引证法：第6自然段和第11自然段。 本文写法上值得我们学习的地方围绕中心,层层展开;结构严谨,过渡自然;通俗易懂，深入浅出。充分利用了事实论据，有力的证明了论点——事实是证明论点的最有力的武器。引用的成语、典故颇多，增加了文章的语言的气势——议论文的语言在该简练处简练、该生动处生动。原则是始终为论点服务！总结 1、观察图形，你能看出的有什么？拓展与延伸 2、多角度语言思维训练。例：生活是一首歌，唱尽了人生的酸甜苦辣。生活是一朵浪花，撞击着人类梦想的礁石。生活是，。请仿照例句，再写出至少5句。 生活是一首歌，唱尽了人生的酸甜苦辣。生活是一朵浪花，撞击着人类梦想的礁石。生活是一份试卷，写满了人生的功过是非。生活是一把伞，承受着人生的风风雨雨。生活是一支笔，描摹着人生的悲欢离合。生活是一团线，编织着人生的纵横交错。生活是一条路，布满了人生的荆棘坎坷。生活是一场戏，上演着人生的喜怒哀惧。生活是一张照片，记录着真实的市井百态。生活是一个调色板，调试出人生的多姿多彩。生活是一支梭，穿透了人生的层层壁垒。生活是一棵树，结满了人生的累累硕果。生活是一场梦，模拟着人生的虚虚实实。生活是一幅画，临摹出人生的曲折漫长。生活是一面镜子，折射出人间的善恶美丑。 关于小鸡过马路的话题 欧阳修：小鸡之意不在路，在乎山水之间也。唐僧说：“打雷啦,下雨啦,小鸡快过马路啊!”钱钟书：马路这边的鸡想跑过去，马路那边的鸡想走过来——王朔：我是流氓鸡我怕谁？！ 拿破仑：不想过马路的鸡不是好鸡。爱因斯坦：小鸡的成功＝勇敢的穿越＋正确的方法＋少说空话。达尔文：鸡从森林来到人家再发展到马路，这是优胜劣汰的进化法则。阿基米德：只要给我一条马路，我就能让小鸡走过去。 科学老师：。体育老师：。数学老师：。语文老师：。英语老师：。请选择其中两个，根据各自老师的特点，也创造性的写出一句。 1、请同学们分析一下，小鸡过马路事件揭露了一个怎样的社会现实，表达了饲养者怎样的思想感情？——语文2、Doyouknow?小鸡过马路肯定是现在进行时，而不是将来时.——英语3、有两只小鸡过马路，两鸡同时相对而行，分别以每秒10厘米和15厘米的速度过长50米的马路，请问两鸡何时相遇？——数学4、一个质量为0.3千克的小鸡在马路上跑过，请说说它的受力状况是怎样的？——科学5、这节课的训练重点是：组织小鸡掌握50米快速穿越马路跑技术。——体育 全民族创造性思维的自由发挥将决定着国家未来的繁荣昌盛—爱因斯坦人类若能发挥一半的大脑功能，他就能轻而易举地学会40种语言，背诵整本百科全书，拿21个博士学位—叶夫里莫夫创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。---江泽民处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。——陶行知 阅读下面的短文，回答文后的问题：最后一课一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业要结束了，我们上最后一课吧!”弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方?”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。 一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微微笑了一下，示意下一位。第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。”一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面；同样，要想让灵魂净洁，惟一的方法就是去占领它。种上庄稼用美德 1．根据文意，在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内)2．对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，为什么弟子们的回答都不正确?3．根据上下文的提示，该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题?无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出杂萆，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除掉这些杂草。要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变成良田，种上庄稼。 4．文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的?5．一年后，哲学家为什么始终没有来赴约?6．用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动和事实给学生们作了回答，所以他不必再赴约作口头回答了。要除掉头脑中错误的、肮脏的思想，只有用正确的、美善的思想去武装。