2019年春七年级语文下册第四单元16短文两篇教学课件新人教版

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2019年春七年级语文下册第四单元16短文两篇教学课件新人教版

教学课件 语文 七年级下册 RJ 第四单元 16 短文两篇 陋室铭 刘禹锡 刘禹锡(772—842),字梦 得,唐代洛阳(现在属河南省) 人,著名诗人。唐顺宗时,曾 参加王叔文集团的政治革新运 动,不久失败,被贬为朗州司 马。后又连任连州、夔州、和 州等地刺史。晚年回洛阳任太 子宾客,世称刘宾客。作品有 《刘宾客集》等。 作者介绍 刘禹锡热心支持王叔文的政治革新, 反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失 败后,他被贬官降职多次。这篇《陋室 铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。 背景介绍 重点词语   山不在高,有仙则名。水不 在深,有龙则灵。斯是陋室,惟 吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘 青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 [译文]山不一定要高,有仙 人(居住)就有名;水不一定要 深,有龙(居住)就有灵气了。 这间简陋的房子,好就好在主人 有美好的德行。苔藓给石阶铺上 绿毯,芳草将帘内映得碧青。说 说笑笑的是学问渊博者,来来往 往的没有粗鄙的人。 ①名: ②灵: ③斯: ④馨: ⑤鸿儒: ⑥白丁: 出名。 灵异 这 香气,这里指品 德高尚 博学的人。鸿, 大。儒,有学问 的人。 原意是平民,这 里指没有学问的 人。 文白对译 重点词语 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳 形。南阳诸葛庐,西蜀子云 亭。孔子云:“何陋之有?” [译文]可以弹奏素朴的古 琴,浏览珍贵的佛经。没有 (嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没 有(成堆的)公文劳累身心。 (它好比)南阳诸葛亮的草庐, 西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有 什么简陋的呢? ①调素琴: ②金经: ③丝竹: ④案牍: ⑤劳形: ⑥庐: ⑦何陋之有: 弹琴。调,调弄。 素琴,不加装饰的琴。 佛经。 琴瑟、箫管等乐器。 这里指奏乐的声音。 官府的公文。 使身体劳累。 茅庐。庐,房子。 有什么简陋的呢? 请把文章划分为三部分,并概括每部分的段意。 第一部分:从“山不在高”到“惟吾德馨”。 开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟 吾德馨”概括全文主旨。 第二部分:从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。 写居室环境、交往人物和日常生活。 第三部分:从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。 奇峰突起,连举三个古人,来证明“陋 室”不陋。 整体感悟 1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋 室,而是从什么写起? 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的? 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现 手法? 4.末句引用孔子的话,作用是什么? 合作探究 1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋 室,而是从什么写起? 从山水写起。“山不在高,有仙则名”,是说山不 在乎高,有仙人居住就有名了。“水不在深,有龙则 灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ? 草 色 入 帘 青 苔 痕 上 阶 绿 环境清幽宁静 谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁 对比 与人交往 高雅脱俗 衬托自己 的“德馨” 可以调素琴, 阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 正面——实写 反面——虚写 高雅 脱俗 不慕 富贵 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法? 作者采用了类比的表现手法,用历史上诸葛亮和扬 子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀 子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名 天下,那么我的陋室不也如此吗?除此之外,还隐含着 自己的远大志向,要做一个像他们一样的人。 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 远大抱负 类比 政 治 上 建 功 立 业 的 伟 大 抱 负 文 学 上 万 古 流 芳 的 高 远 志 趣 4.末句引用孔子的话,作用是什么? 总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻, 表现了高雅的志趣。 山 水 引 景 人 事 描 庐 亭 赞 陋室铭 (不陋)  托 物 言 志 淡泊名利 安贫乐道 (德馨) 学习了《陋室铭》,我们看到了作 者那种安贫乐道的生活情趣,是不是要 想达到较高的精神境界就必须放弃物质 上的追求呢?请发表你的看法。 拓展延伸 爱莲说 周敦颐 周敦颐(1017~1073)宋代著 名的唯心主义哲学家。字茂叔,道 州营道人。他是古代有影响的唯物 主义哲学思想家,宋代理学的创始 人,对宋明的哲学思想有很大影响。 周敦颐非常博学,而且人品很高, 胸怀磊落,为官清正,深得民心, 为百姓所爱戴。 作者介绍   《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间, 他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池”。 池上建赏莲亭,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭 玉立。他凭栏放目,触景生情,想宦海之沉浮,爱莲花 之高洁,写下了这篇著名的《爱莲说》。   背景介绍 重点词语 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世 人甚爱牡丹。 [译文]水上、地上各种草木 的花,可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来, 世人很喜欢牡丹。 ①之: ②甚: ③蕃: ④独爱: ⑤盛: 结构助词,的。 很。 多。 唯独喜爱。 很。 文白对译 予独爱莲之出淤泥而不 染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵 玩焉。 重点词语 [译文]我则惟独喜爱莲 ──莲从淤泥里生长出来, 却不受泥的沾染;它经过清 水洗涤,却不显得妖艳; (它的茎)内空外直,没有 (缠绕的)蔓,(也)没有 (旁逸的)枝;香气远播, 更显得清芬;它笔直地洁净 地立在水中,(只)可以从 远处观赏,却不能贴近去玩 弄啊。 ①淤泥: ②染: ③濯: ④清涟: ⑤妖: ⑥不蔓不枝: ⑦亭亭净植: ⑧亵玩: ⑨焉: 河沟或池塘里积存的污泥。 沾污(污秽)。 洗涤。 水清而有微波,这里 指清水。 美丽而不端庄。 不生枝蔓,不长枝节。 笔直地洁净地立在那里。 亭亭,耸立的样子。植,立。 玩弄。亵,亲近而不 庄重。 助词。 予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻。莲之爱,同予者何 人?牡丹之爱,宜乎众矣。 重点词语 [译文]我认为,菊是花 中的隐士,牡丹是花中的富 贵者,莲是花中的君子。唉! 对于菊花的爱好,陶渊明以 后很少听到了。对于莲的爱 好,像我一样的还有谁呢? 对于牡丹的爱,那当然是有 很多的人了! ①隐逸: ②君子: ③噫: ④菊之爱: ⑤同予者何人: ⑥宜乎众矣: 指隐居的人。在封建社 会,有些人不愿意跟统治者 同流合污,就隐居避世。 指品德高尚的人。 叹词,相当于现代 汉语的“唉”。 对于菊花的喜爱。 像我这样的 还有什么人呢? 人该是很多了。 宜,应当。 1.请在文中找出描写莲的形象的句子。 2.作者从哪些方面来描写莲的形象的? 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓 不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。 整体感悟 莲花的形象有什么象征意义 ? 这是一种艺术概括方式,用联想把莲的形象与君子的形象融 为一体。 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝 香远溢清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 纯洁 质朴 正直 芳名远播 庄重 生长环境 气质 外形 一、欣赏文中的形象之美 合作探究 1.作者爱“莲”,仅仅写“莲”不就行了吗?为什么要写菊和 牡丹呢? 运用衬托的手法,突出莲的超凡脱俗。 水陆草木 之花 菊花 牡丹 正面衬托 反面衬托 莲 二、涵泳文章的意蕴之美 品行高洁 超凡脱俗 不慕名利 衬托:用 一个事物 来陪衬另 一个事物, 以使后者 更突出。 2.试分析托物言志手法在本文中是如何运用的? 托物言志是在文学、艺术作品中借用事物、景物 (如花草树木等)来寄托思想感情或理想的手法。 荷花 不慕名利、洁身自好 野草 顽强的生命力 托物 言志 二、涵泳文章的意蕴之美 课文的语言美表现在哪些方面 ? 简洁、生动、形象,有韵味。 文章的语言美,表现在语音美、句式美、表达方式 美。语音美在听读课文时已充分感受到,文章音调和谐, 节奏明快;句式美表现在句子长短错落,整散结合,既 凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短文 中,融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字 连贯全文,文笔简洁,情感丰富。 三、品析文章的语言之美 莲 出淤泥而不染 濯 清 涟 而 不 妖 中 通 外 直 不 蔓 不 枝 香 远 益 清 可远观而不可亵玩 亭 净 植 生长 环境 体态 香气 风度 气质 菊、牡丹 (衬托) 托物言志 本课小结 某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的 是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种, 你赞成哪种花?并谈谈理由。 示例一:赞成兰花,兰花无论处于何处都是 默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯 朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。 示例二:赞成梅花,“梅花香自苦寒来”, 梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜 困难的精神。 拓展延伸
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