人教版必修三表格式教案《林黛玉进贾府》

人教版必修三表格式教案《林黛玉进贾府》

‎ ‎ 科目 语文 年级 高一 班级 ‎ ‎ 时量 ‎ 3 课时 课题 林黛玉进贾府 教学目标 ‎1、了解文中主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。‎ ‎2、学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。‎ ‎3、认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会黑暗现实的批判态度。‎ ‎4、了解古典小说中常用的、古今义不同的一些词语的含义。‎ 教材 教法 分析 古人语：研究文学者，往往始之以欣赏，继之以模仿，而终之以创作也。‎ 中外小说的阅读也是如此教。。。‎ 教学过程 ‎ 第一课时 一、 导入课文：《红楼梦》主题曲和《葬花吟》欣赏。‎ 二、 必要的资料补充：‎ ‎1、曹雪芹和《红楼梦》介绍 ‎“开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然。”――得硕亭·《草珠一串》‎ ‎2、前三回内容简介 ‎《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。‎ 第一回是开篇。先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随贾宝玉一起降生、又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系，说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。‎ 第二回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：‎ 7‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第三回是介绍小说的典型环境──通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。‎ 三、整体感知，把握情节结构。‎ 课文以什么为线索展开故事情节？根据情节发展，课文可分为几部分？‎ 明确：①线索――林黛玉进贾府 ‎ 　　②情节 开头：黛玉进贾府 主体：黛玉与众亲戚见面 ① 拜见贾母及众人（舅母∕表嫂∕三姊妹）‎ ② 初见凤姐(重点)→高潮 ③ 拜见两位舅父(未见)‎ ④ 陪贾母晚餐 ⑤ 宝黛会面(重点)→最高潮 结尾：安排起居 本文第一次向读者展现小说中众多人物活动的典型环境——贾府；第一次描写小说中的一批主要人物；第一次描写小说主人公宝黛初次相见时的似曾相识、心心相通的微妙关系。‎ 一、 贾府环境分析 ‎（一）贾府的“硬件”‎ ‎1、课文交代，未进府之前，“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。到底这贾府的硬件措施是怎样的？‎ ‎[明确]主要表现在以下三方面：‎ ‎①宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”‎ 7‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。‎ ‎②讲究的布局。比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。‎ ‎③华贵的陈设。就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。‎ ‎（二）贾府的“软件”――社会环境，‎ ‎1、贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大第的威严、显豁，社会地位的尊崇、高贵。但，这只是“硬件”。林黛玉进贾府，她所感的，还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。请说说贾府“软件”的特点。‎ ‎[明确]主要体现在三个方面。‎ ‎①非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。‎ ‎②骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。‎ ‎③更重要的，贾府有着一套繁文缛节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。‎ ‎《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。‎ 一、 人物形象分析 ‎（一）人物出场及其详略 作品中的人物是通过林黛玉进贾府的见闻来描写的。按照封建贵族家庭的礼节和规矩，黛玉进贾府必定要去拜望长辈，同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，行文顺理成章。写人物出场，先后适宜，详略得体，虚实并用。浏览课文，完成练习一表格。‎ ‎（二）人物形象分析 A、林黛玉――“浪苑仙葩”‎ 在《红楼梦》中，林黛玉出生在一个破落的世家贵族，祖上虽然袭过列侯，但到五世林如海已不得不凭科第出身了，加上“支庶不盛，子孙有限”，门庭便有些荒凉冷落，现出衰败的模样。……从黛玉的家里，我们看到廉洁、纯朴，觉得黛玉的高洁同“祖风”有关系，而且幼年丧母，父亲“爱女如珍”，当作子养，也使她少受一些传统的封建教育，为后来的叛逆准备下一个条件……课文是从她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。‎ ‎1、外貌特征 ‎⑴跳读课文，找出有关黛玉外貌描写的句子，分析黛玉的外貌特征。‎ 明确：‎ 7‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎①众人眼里的黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。”→众人关心黛玉的身体，注意到她身体孤弱、多病；‎ ‎②王熙凤眼里的黛玉：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。” →凤姐见多识广，观察到她容貌标致，气派不凡；‎ ‎③宝玉眼里的黛玉：“与众各别：‘两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”→宝玉对她的观察更为独到，在他眼里，她弱不禁风，多愁善感，美丽多情，姿容俊逸，极富神韵。‎ ‎⑵黛玉这样的曹公毕生心血凝铸而成的主角，本应不惜笔墨详写精绘，全书都很少写其服饰，对黛玉的肖像是“虚多实少”，此处更是“穿戴竟无一字提及”，这是为什么呢？‎ 明确：‎ ‎①重彩详绘其服饰，势必喧宾夺主，减少人物寄人篱下的辛酸感，削弱其凄凉的悲剧色彩。因此，写黛玉衣饰不仅是次要的，甚至是不必要的。显其神而略其形，正是为免落俗臼，使这一形象更加美好理想，更浪漫富有魅力。‎ ‎②用虚笔写意展示黛玉的肖像，还为突出其才情女子超尘拔俗的空灵感：那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，“娇羞默默同谁诉”的眉目，那聪明灵慧的谈吐，都从这独具匠心的肖像描写中显示出来。‎ ‎③如此笔法写黛玉不仅是表现人物独具特色的美，也是情理的需要。因为此处的黛玉是宝玉眼中的黛玉，脂砚斋评：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。”‎ ‎⑶小结 三处描写多角度、有层次的展现黛玉的相貌、神态、风度，写意和工笔两种手法交替使用，既朦胧又清晰。‎ ‎2、性格特征 ‎⑴黛玉年小多病，上无母亲教育，下无兄弟姐妹扶持，父亲林如海又不肯续室，她只好依傍外祖母。黛玉进贾府的生活信条是什么？课文是怎样表现的？她为什么这样要求自己呢？‎ 明确：“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”表现了她的小心谨慎、寄人篱下的特点。‎ ‎⑵找出有关黛玉言行描写的句子，思考这些句子是怎样表现其小心谨慎特点的？‎ 明确：‎ ‎①拜见众人时。“忙起身…”‎ ‎②在刑夫人处。婉谢留饭，既表明了对邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心。‎ ‎③在王夫人房中。她不接受王夫人让她东坐，因料定那是贾政之位，是绝不应坐的，便向挨炕的椅上坐了。这看来事小，但她绝不轻易从事。‎ ‎④回应王夫人对贾宝玉的评价 ‎⑤在贾母房中吃饭时。为座位事黛玉更是推让了一番，直到贾母做了解释，她才肯入座。‎ ‎⑥回答读书时。答贾母（四书）与答宝玉（几个字）不同。‎ ‎⑶小结 对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。她是萃曹公毕生心血凝铸而成的主角，是集中国三千年文化于一身的理想化身。《金陵十二钗判词》之《宝钗黛玉判词》曰：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”‎ B、王熙凤――“胭脂虎”‎ 7‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎⑴为什么不惜重墨，淋漓地铺陈王熙凤的装束衣饰？‎ 明确：此等笔墨明有微旨，与其说是褒赞，勿宁说是贬谪。王熙凤把自己“包装”得如此妖艳凌人，气势如火如荼，不正是表明了她生性奢侈，对荣华富贵无餍的追求吗？如此等精心设计的“与众姑娘不同”的装束，出见初来乍到的林黛玉，又何尝不是为了在黛玉面前表现自己特殊的身份和在贾府中显赫的地位，露骨地炫耀自己拥有华贵的服饰呢？‎ ‎⑵对王熙凤外貌的描写有何独特之处？‎ 明确：丹凤眼、柳叶眉，原是很美的，而曹雪芹却偏偏把美丽的丹凤眼配以三角，让秀气的柳叶眉高吊两梢，这就不尽美了。即便仍可算得上漂亮，但已决非温柔敦厚之形象。我们翻开麻衣相法，便会发现，“三角眼”“吊梢眉”乃为狡黠、狠毒、性巧、通变、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙凤眉目写成这般形状，似乎在依循这种普遍流行的唯心主义哲理，借以揭示王熙凤这“胭脂虎”的性格为人：美艳的外表下包藏着一颗丑恶的灵魂，奸诈、冷酷、阴毒。“心较比干多一窍”的林黛玉，初与王熙凤相见，就一眼看穿了这一点。‎ ‎⑶怎样理解王熙凤出见黛玉时一连串的精彩表演？‎ 明确：‎ 恭维――黛玉是贾母最疼爱的外孙女，所以不惜恭维到令人肉麻的地步；‎ 拭泪――因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”；‎ 为喜――因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个感情的转变。‎ 总之，一切都忖度着贾母的心事行事，一切都为了讨得贾母欢心。‎ ‎2.小结 在《红楼梦》中，王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。她为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示了王熙凤的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。‎ 无怪乎脂砚斋慨叹道：“试问诸公，从来小说中可有写形追象至此者？”‎ 曹雪芹评：[聪明泪]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！‎ 描写方法 人物特征 脂砚斋评 出场 未见其人，先闻其声 泼辣放肆 地位特殊 第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上。‎ 侧面描写（黛玉纳罕∕‎ ‎ 众人恭肃）‎ 肖像 服饰（头饰∕裙饰∕服装）‎ 贪婪俗气空虚 容貌（眼∕眉∕唇）‎ 美丽刁钻狡黠 见黛玉 言行（恭维→拭泪→为喜）‎ 察言观色 机变逢迎 回王夫人 语言 果断能干 随机应变 余知此缎阿凤并未拿出，此借王夫人之语机变欺人处耳。‎ C、贾宝玉――“美玉无暇”‎ ‎1、贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。思考交流：课文是从哪些方面描写贾宝玉的？并分析其特征。‎ 明确：‎ 7‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 描写方法 人物特征 出场前 侧面勾勒（王夫人言∕‎ 黛玉母亲言）‎ 所作所为与封建正统观念抵触∕与世俗常情格格不入 出场后 两次肖像描写 眉清目秀∕英俊潇洒 西江月 寓褒于贬 ∕正文反作 厌弃功名利禄 追求个性解放 ‎2、《西江月》是如何评价宝玉的？‎ 明确：这两首《西江月》模拟封建正统派的口吻，用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。他生活在封建贵族家庭之中，封建正统势力的重重包围之下，使他有找不到出路的无限愁恨，他的言论和行动被人看作疯傻。他“不通世故”“怕读文章”不愿与当时上层社会的庸俗官吏结交应酬，不愿遵守封建礼规，不愿读八股文章，不愿走科举做官的道路。封建国家、封建家庭，都无法对他寄任何希望。这些，揭示出贾宝玉的叛逆性格。词中的“无能”“不肖”都是站在封建统治者的立场上说的。这两首词，看起来像在讽刺宝玉，实际上是赞颂宝玉的叛逆性格。‎ ‎3、析“宝黛相会”――“心有灵犀一点通”‎ ‎⑴宝黛初会时两人分别什么感觉？为什么会有这种不同的感觉？‎ 明确： 宝――笑：我曾见过 ‎ 面善：源于不同地位产生不同心理 黛――惊：眼熟如此 ‎⑵你是怎样看待宝玉“送字”给黛玉和“摔玉”情节的？‎ 明确：①“送字”说明宝玉具有男女平等思想。‎ ‎②“摔玉”是宝玉性格鲜明的突出表现。摔玉的缘由是因黛玉的“与众各别”的美所引起，在宝玉看来，神仙也似的黛玉应该有“通灵宝玉”，竟然没有!于是宝玉顿时痴病发作，把自己与生俱来的“宝玉”狠命摔去。摔玉写出黛玉的美，写出宝玉的“痴”。这第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的种种波澜。“玉”是天命的象征，宝玉的摔玉正表现出他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉之叛逆性格呢。‎ ‎⑶曹雪芹评：【枉凝眉】一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。‎ 一、 总结 ‎《林黛玉进贾府》是小说《红楼梦》的第一次总亮相，不仅重要人物纷纷亮相，贾府也是第一次亮相。因此本文运用详略得当的环境描写、人物肖像描写，以及匠心独运的人物出场来展现这一切。旨在揭示一个封建大家族的繁荣鼎盛，即它的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的。黛玉的一双眼睛把贾府由幕后推到了台前，而贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵，是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照，是封建时代的缩影。透过这个缩影，曹公让我们窥视了封建社会的最终命运。‎ 教学后记 7‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 7‎ ‎ ‎