广西桂林、崇左、防城港市2020届高三联合模拟考试语文试题 Word版含解析

广西桂林、崇左、防城港市2020届高三联合模拟考试语文试题 Word版含解析

机密★启用前 ‎2020年高考桂林、崇左、防城港三市联合模拟考试 语文试题 ‎2020.06‎ 本试卷共10页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。‎ ‎★祝考试顺利★‎ 注意事项：‎ ‎1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。‎ ‎2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在本试题卷上无效。‎ ‎3．非选择题的作答：用黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在本试题卷上无效。‎ ‎4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并上交。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 中华传统文化包含着厚重的人文历史和民族精神，是人类文明重要的组成部分。如何表达传统文化已成为当代中国艺术创作面临的重要课题。以中国传统文化为主线，用现代表达形式对传统文化进行借用与创新的意义不仅仅是对传统文化进行展示，更是以当代艺术形式传递传统文化生命力，是对艺术人文精神的再造。‎ 传统文化的形成和表达，已成为一种约定俗成的固定模式，保持稳定是传统文化的特色，但也对传统文化发展带来阻碍。社会的发展、意识的更新，降低了人们对传统文化的关注度。人们更喜欢追逐潮流，一些传统节日的传统文化味道正在消退，如春节、端午、中秋等节日在个别地方已经沦为“饺子节、粽子节、月饼节”。随着西方思想文化东进，西方节日如圣诞节、情人节为年轻人所热衷，大量中学生用孰练英语完成大学四级考试后，却不能连贯地阅读出一篇传承千载的古诗词散文。造成传统文化魅力缺失的关键因素是整个社会对传统文化缺乏重视，以至于人们对传统文化表达缺乏兴趣。从东西方文化乃至古今文化属性看，文化从本质上来说并无优劣。西方现代文化因其强大的传播力，影响着现代人的思维，传统文化受西方文化冲击打压，让一些人对传统文化的生命力和价值产生疑虑。事实上，产生传统民族传承危机的原因并非传统文化差于西方，而是文化表达方式没有与时俱进。‎ 现代文化是现代人为适应时代需求和发展形成的一种新文化体现。传统文化要想在现代社会中传承发展，就应融合于现代文化中，借助现代文化传递传统文化魅力。用流行文化表达古曲新声，让我们能在歌曲《发如雪》中体会到《将进酒》所描绘的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的意境；传统武术魅力通过以李小龙为代表的功夫电影走向世界；近些年，如《功夫熊猫》《花木兰》等好莱坞电影中的中国文化元素也在不断增多。这些当代视听产品大量采摘中国传统文化资源，无一不是看重中国文化的独特魅力和价值，再利用现代数字手段来表达。这不仅产生了巨大影响，更形成强大的经济效益，增强了中国文化的感染力，对中华传统文化的开拓发展产生了积极意义。‎ 科技是推动文明发展的动力，传统文化可与高科技手段融合创新，使原本固定模式下的传统文化表现科技化、动态化，展现时代特色演绎创新生机与活力。在2008年北京奥运会开幕式上，巨大的光影画轴徐徐舒展，代表中华传统文化的山水墨彩、古陶、玉器等跃然纸上，在这一瞬间，传统文化所体现的古典美与高科技光阵结合，呈现出关轮美奂的艺术氛围，这无疑是传统文化以现代科技表达的成功典范。‎ 传统文化大胆地走出去，向世界传递中华传统文化以和为贵、守诚信、求大同的价值追求，通过文化交往有利于促进国冢、民族间的和谐。英国哲学冢罗素对中国文化推崇备至，他曾说：“中国传统文化中的伦理品质若能够被世界采纳，世界将充满欢乐祥和。”因此，传统文化要善于结合世界潮流与民族特色，将传统文化基因推广传播，把具有当代价值的文化精神在世界上弘扬起来，使中华传统文化精神文化价值被世界认可。‎ 传统文化的传承发展要适应现代人求新求变的欣赏需求。我们应以发展、创新、宽容的态度对待传统文化与时代的结合，让传统文化底蕴在新时代焕发出来，展现其特有的文化魅力。‎ ‎（摘编自张兴华《传统文化如何表达才能彰显魅力》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）‎ A. 表达传统文化已成为当代中国艺术创作面临的重要课题，采用现代表达形式能展示并激发出传统文化的生命活力，是对艺术人文精神的再造。‎ B. 人们更喜欢追逐潮流，一些传统节日的传统文化味道正在消退，要改变传统文化魅力缺失的现状，关键在于提升整个社会对传统文化的重视程度。‎ C. 西方现代文化因其强大的传播力，有力地冲击打压着中华传统文化，但人们只要正确认知了文化的本质，就能打消对传统文化生命力和价值的疑惑。‎ D. 当代视听产品借助现代文化传递传统文化魅力，增强了中国文化的感染力，对开拓发展中华传统文化而言利大于弊。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 全文依照提出问题、分析问题、解决问题的逻辑展开论证，层层推进，思路清晰，采用了总-分-总的结构。‎ B. 本文第二段通过对比，论证了之所以一些人对传统文化的生命力和价值产生疑虑，是因为中西方文化存在着差距的观点。‎ C. 文章从借助现代文化、利用高科技手段、大胆“走出去”的三个角度讨论了中国传统文化该怎样彰显自身的魅力。‎ D. 本文第五段引用罗素的话，意在阐明传统文化要“走出去”，同时在一定程度上也反映了中国传统文化并未得到世界认同的现状。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）‎ A. 文章认为传统文化形成和表达已形成固定模式，有利有弊，科技能消除固定模式对传统文化发展带来的阻碍。‎ B. 歌曲《发如雪》结合传统文化与现代音乐流行元素，让我们能体会到《将进酒》所描绘的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的意境。‎ C. 《功夫熊猫》、《花木兰》等好莱坞电影迎合了现代人求新求变的欣赏需求，不仅产生了巨大影响，更形成强大的经济效益，增强了中国文化的感染力。‎ D. 西方现代文化更受追捧是因为它具有强大的传播力，善于借助时代特点，成功地将西方传统文化附加在了现代事物上。‎ ‎【答案】1. B 2. B 3. A ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ 此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。‎ A项，“现代表达形式能展示并激发出传统文化的生命活力”分析错误，曲解文意，原文说现代表达形式对传统文化的意义“不仅仅是对传统文化进行展示，更是以当代艺术形式传递传统文化生命力”。‎ C项，“只要……就……”的说法过于绝对。‎ D项，“对中华传统文化开拓发展而言利大于弊”分析错误，无中生有，原文并没有说到利弊比较。‎ 故选B。‎ ‎【2题详解】‎ 本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。‎ B项，“之所以一些人对传统文化的生命力和价值产生疑虑，是因为中西方文化存在着差距”强加因果，且依据文中观点，“文化从本质上来说并尤优劣”。‎ 故选B。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。‎ A项，“科技能消除固定模式对传统文化发展带来的阻碍”说法错误。结合文中第二段“传统文化的形成和表达，已成为一种约定俗成的固定模式，保持稳定是传统文化的特色，但也对传统文化发展带来阻碍”和第四段“使原本固定模式下的传统文化表现科技化、动态化，展现时代特色演绎创新生机与活力”，可知用“消除”一词夸大了科技的作用，推断过于绝对。且固定模式“有利”的说法于文无据。‎ 故选A。‎ ‎【点睛】‎ 论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 材料一：‎ 按照2020年实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫的目标，中国大力实施精准扶贫、精准脱贫基本方略，建立健全脱贫攻坚责任体系、政策体系、投入体系、动员体系、监督体系和考核体系，取得积极成效。同时，中国积极推动减贫南南合作，为全球范围内实现减贫可持续发展目标作出重要贡献。‎ ‎2015年11月，中国政府发布《关于打赢脱贫攻坚战的决定》，明确脱贫攻坚总体目标。各地也相继出台和完善“1+N”的脱贫攻坚系列文件，涉及产业扶贫、异地扶贫搬迁、劳务输出扶贫、金融扶贫、资产收益扶贫等。截至2018年底，中国农村贫困人口从2015年底的5575万人减少至1660万人，贫困发生率从5.7%下降到1.7%。贫困地区农村居民人均可支配收入从2015年的7653元增长到10371元。同时，贫困地区新业态快速发展，内生发展动力明显增强，生态环境明显改善，民生问题得到明显改善。‎ ‎(摘编自外交部《中国落实2030年可持续发展议程进展报告(2019)》)‎ 材料二：‎ 亿利资源集团在库布其治沙30年，投入产业资金300多亿元、探索出了“治沙、生态、产业、扶贫”四轮驱动、平衡发展的库布其模式，创造出沙漠绿化+生态修复、生态牧业、生态健康、生态旅游、生态光伏、生态工业的生态产业体系。‎ 亿利生态光伏项目采用“治沙+种草+养殖+发电+扶贫”五位一体模式，实现“生态修复、土地增值、光伏产业、种养殖产业、农牧民脱贫致富”的五个层级的循环收益。通过土地租用、项目建设期雇工、贫困户承包种植养护等方式带领当地人脱贫致富。库布其当地的农牧民，是治沙事业的参与者、支持者和受益者。亿利集团打造的沙漠生态产业链，让农牧民拥有了“沙地业主、产业股东、旅游小老板、民工联队长、产业工人、生态工人、新式农牧民”，7种新身份，每种新身份都能带来不菲的收入。这些成功的做法，既为中国荒漠化防治作出了重要贡献，也为全球生态治理贡献了“中国智慧”。‎ ‎（摘编自王文彪《大漠奇迹》，朱富乐《46国记者打卡库布其沙漠探秘荒漠化防治秘诀》）‎ 材料三：‎ 毛里塔尼亚伊斯兰共和国位于撒哈拉沙漠西部，其中撒哈拉沙漠占国土面积的2/3，剩余的1/3土地也属于沙漠边缘的半荒漠地带。‎ 毛塔是联合国认定的全球17个最不发达国家之一。持续的干早使植被严重受损，而人口的迅速增长使大部分地区贫困化加剧，人们为了生存，被迫毁林毁草，过度开垦土地，超载利用牧场，形成了“贫穷加剧沙漠化，沙漠化又加剧了贫穷”的恶性循环。荒漠化已严重制约着人民的生存和发展。毛塔人口不足450万，贫困率达31%，如何有效脱贫成为历届毛塔政府面临的老大难问题。‎ 近年来，中毛经贸合作发展势头迅猛，毛里塔尼亚对参与“一带一路”国际合作热情高涨。2018年中非合作论坛期间，中毛两国签署合作谅解备忘录，为未来中毛合作奠定了基础。‎ ‎（孙红等《毛里塔尼亚终于走出了历史的怪圈》、尤源等《毛里塔尼亚的荒漠化问题》）‎ 材料四：‎ 目前，中国金融科技在各方面都取得了显著成绩，为打赢脱贫攻坚战作出巨大贡献。‎ 以支付为例，我国充分发挥移动通信、条码识别等技术优势，建成网络支付资金清算基础设施，实现卡基支付向移动支付的转变，形成多层次、广覆盖的移动支付服务格局。贫困农户可以实现快捷、安全、高效的支付，大大降低交易成本。‎ 在“一带一路”沿线国家和地区，尚有20亿人没有银行账户，有贷款需求的人中仅21%通过正规金融机构获得贷款，中国的移动支付和金融服务向海外拓展，帮助很多金融欠发达国家直接越过支票、信用卡等传统交易阶段，让他们享受到数字时代的红利，给他们提供了弯道超车的机会。‎ ‎（摘自赵阳《让“金融科技”助力精准扶贫》，张妮等《中国移动支付，用暖科技贡献世界》）‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 要打赢脱贫攻坚战，既要明确总体目标，建立健全制度体系，也要各地因地施策，形成各具特色的扶贫治理模式。‎ B. 毛里塔尼亚伊斯兰共和国位于撒哈拉沙漠西部，其中撒哈拉沙漠占国土面积的2/3，是制约毛塔人民的生存和发展的重要原因之一。‎ C. 亿利旗下的生态项目皆采用“治沙+种草+养殖+发电+扶贫”五位一体模式，实现“生态修复、土地增值、光伏产业、种养殖产业、农牧民脱贫致富”的五个层级的循环收益。‎ D. 中国的移动支付具有快捷、安全、高效等优点，这与我国在移动通信、条码识别等方面有技术优势是密切相关的。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）‎ A. 我国精准扶贫精准脱贫方略成效显著，截止2018年底，农村贫困人口总比例较2015年下降了4个百分点，为全球减贫作出了贡献。‎ B. 材料二中的库布其模式是一个成功的范例，它说明要实现收益离不开生产企业和贫困农户的参与和合作。‎ C. 多管齐下、方式多样的亿利生态光伏项目扶贫模式的采用，不仅帮助当地农牧民脱贫，还为全球生态治理提供经验。‎ D. 金融科技对打赢脱贫攻坚战的贡献，例如在移动支付越过了传统的支付方式的不便，使贫困农户能够享受数字时代的红利。‎ ‎6. 中国在帮助其他贫困国家、在全球生态治理上，可以提供哪些帮助或者经验？请根据材料简要分析。‎ ‎【答案】4. C 5. A ‎ ‎6. ①通过分享荒漠化防治经验，帮助受沙漠化影响的国家打造沙漠生态产业链。②通过“一带一路”加大与全球的经贸合作力度，共同发展经济。③提供金融科技服务，帮助一些金融欠发达国家降低交易成本，为其提供弯道超车的机会。‎ ‎【解析】‎ ‎4题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。‎ C项，“亿利旗下的生态项目皆采用……”有误，原文是“亿利生态光伏项目采用‘治沙+种草+养殖+发电+扶贫’五位一体模式”，选项扩大概念。‎ 故选C.‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。‎ A项，“农村贫困人口总比例较2015年下降了4个百分点”偷换概念，原文是贫困发生率从5.7%下降到1.7%。‎ 故选A。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。‎ 结合材料二“这些成功的做法，既为中国荒漠化防治作出了重要贡献，也为全球生态治理贡献了中国智慧”，可概括出“通过分享荒漠化防治经验，帮助其打造沙漠生态产业链”。‎ 结合材料三“近年来，中毛经贸合作发展势头迅猛，毛里塔尼亚对参与一带一路国际合作热情高涨”，可概括出“通过一带一路加大经贸合作力度，帮助其发展经济”。‎ 结合材料四“中国的移动支付和金融服务的海外拓展，帮助很多金融欠发达国家直接越过支票，信用卡等传统交易阶段，让他们享受到数字时代的红利，给他们提供了弯道超车的机会”，可概括出“提供金融科技服务，帮助其降低交易成本，为其提供弯道超车的机会”。‎ ‎【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 欢乐行程(节选)‎ 阿来 阳光照亮起伏的山峦，蜿蜒的河流，孤零的村庄和覆盖这一切的白雪。野鸽群在天空中往复飞翔，搅起一个巨大的欢快声音的漩涡，在春天里分群的鸽子聚集起来，这样不知疲倦，在清冽的空气中欢快飞翔。‎ 阳光照亮格拉的脸。格拉与母亲相依为命，格拉是个很野的孩子，村里人说是没有父亲调教的缘故。次多则是有父亲而且调教很好的典范。可是次多不快乐，格拉快乐。格拉那张脸平常污垢很多，十天半月才会洗上一次。次多是一个大家庭的孩子，家里富裕。这种家庭严谨、节俭，这种家庭出身的人往往精明强干。但次多的一切却和家里人相反。‎ 现在，次多像平时一样拉着架子车来了，那样忧郁，那样沉默。车上装一袋胡豆，胶皮轮子压过积雪咕咕作响。等格拉吃完东西，次多已经把他那一袋胡豆弄上车了。于是，两人上路了。‎ 新雪那么光洁，那么明亮。平常老实巴交的次多沉静的忧郁的眼睛那么闪闪发光，平常紧闭的嘴微微张开，有点惊喜的样子。‎ 鸽群仍在天上飞舞，要等阳光融化了积雪，它们才能降落到翻耕过的土地里找寻食物。但它们好像不为积雪是否来临所焦虑，那样子奋力地凌空飞舞，在天地间抛撒欢乐的音符。‎ ‎“看哪，次多！”次多回过头去，看到大路上只有他们自己的脚印与车辙。‎ 现在，他们感到了故乡村庄的偏僻，宁静。就是他们，两个乡村的孩子，拉着重载的架子车从村子里出来，去三十里外的镇子刷经寺。用胡豆去换大米。‎ 一只野兔从路中间跑过。看到人来就躲进了柳丛。它拼命把脑袋往雪里钻，柳树落尽了叶子，变得那么稀疏，它高高撅起的屁股就暴露无遗了。次多从腰带上拔出弹弓，攥紧一团雪。雪团准确地弹射在它的屁股上。‎ ‎“吱哇！”兔子叫了，往柳林更深处窜去。兔子无法在冬天的柳丝中掩藏行踪。它窜到哪里，哪里枝条上的雪就簌簌下落，纷纷扬扬。‎ 次多笑了。‎ ‎“你笑了。”格拉说。‎ 次多又笑了一下，脸上肉又僵住了。‎ 四野寂静无声。格拉大声呼喊自己：“嗨——，格拉！”却听到次多说：“天天下雪就好了。”“你说话了，次多，”格拉高兴地说，“你还笑了。”次多想：是啊，我笑了，我说话了。而在那个大家庭里，长孙也和长子一样处于一种隐忍的地位。‎ ‎“次多，嘿！”“嗯。”“晚上我想你不会来呢？”“你叫我是要来的。”“真的？”“真的。”“你不嫌我和阿妈是人人都看不起的？”“不。我还怕你恨我们家呢。”前面是一段陡峭的上坡路。车子上去，又后退；上去，又后退。最后是格拉用肩膀顶一只轮子往前一圈半圈，用石头支住，再去顶另外一只轮子。‎ 终于上了坡。两个孩子在雪地上仰天躺下了。‎ 喘过气来后，格拉说：“我们真行。”次多又笑了。‎ 路上经过几个村子。遇到的成人都给他们以很高的礼遇，那就是和他们像面对大人一样地交谈、问候。他们说：看哪，天一下雪心里就好过一些了。又是一段陡峭的上坡路。这次，挣扎许久，把好大一片雪踏成了泥泞，他们还是在原来的地方。后来是分成两次才把胡豆拖上坡去，擦去满脸汗水，才问：“先就怎么没有想到呢？”然后就放声大笑了。‎ 这次，两人是同时开始笑的。只是次多笑得很沉静，格拉笑着笑着就躺在了地上。格拉把脸埋进雪里，抬头时就留下一张脸在雪地里。他说：“次多，看我雪中的脸，跟水中的不一样啊。你也来留一个吧。”次多就趴下，把脸平平地印向雪地，格拉还在他后脑勺上加把劲，按了一按。‎ 车轱辘在身后吱吱作响。‎ 进了镇子，两人换了豆子来到百货公司，次多在文具柜台前站住了。隔着玻璃是一柜子乐器，中间一大盒紫色的竹苗。次多的腰就弯下去，鼻尖一直碰到玻璃上。次多喜欢吹笛子，他熟悉各种乡间民歌的曲调。但他那支笛子已经开裂了，格拉就给次多买下了一支。用了一块三毛钱。次多说：“笛膜。”声音很小。格拉听到了，又为他买了笛膜和一束红色的丝线穗子。‎ ‎“吹一下新笛子。”次多就给新笛子挂上红色的丝线穗子，给笛子上膜。格拉说：“聪明的伙计上车吹吧。”‎ 笛声一路在化雪后变得滋润的山野间飘荡。将要入冬的山野竟有了初春时的那种气息，融化的雪水甚至把有些封冻的河面上的冰重新破开，露出一汪汪平静的绿水。美丽、静谧，那么地接近天空。‎ ‎7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 格拉与次多家庭出身不同，这也让两人形成了不同的性格特点：前者生活贫困，但很快乐；后者富裕，但平时沉默拘束。‎ B. 小说多次写到鸽群在天空中飞舞，欢快地飞翔，在天地间抛撤欢乐的音符，这映衬了格拉与次多两个人的快乐。‎ C. 在换大米的路途中，次多用弹弓将攥紧的雪团弹射在兔子的屁股上，让兔子吱哇叫，这反映了孩子好玩与活泼的天性。‎ D. 格拉买笛子、笛膜与红色丝线穗子给次多，但次多没给格拉买一点东西，这说明格拉真心对次多而次多对格拉则不然。‎ ‎8. 小说结尾的景物描写有什么作用？请结合小说内容分析。‎ ‎9. 小说标题《欢乐行程》有何作用？试结合小说内容进行分析。‎ ‎【答案】7. D 8. ①与开头的景物描写相呼应，使结构完整。②渲染气氛，用暖色调的景物描写烘托人物快乐的心情。③营造诗情画意的氛围，富有美感，深化作品主题。 ‎ ‎9. ①概括了文章主要内容，文中主要是写格拉与次多到镇上去换米的路途上所发生的事情。②交代了小说的情感线索，突出格拉与次多的快乐心情。③吸引读者，让读者急于去了解发生了哪些快乐的事情。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题选不正确的一项。D项中“这说明格拉真心对次多而次多对格拉则不然”说法有误。小说展现的是格拉和次多之间纯洁的友谊，并不是次多不给格拉买礼物就不真心了。‎ 故选D。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查赏析小说景物描写的作用的能力。解答此类题目，关键要明确小说中的环境描写的作用。其作用一般包括：(1)交代社会背景，为情节发展奠定基础；(2)交代故事发生的时间、地点；(3)烘托人物心情；(4)揭示人物性格，烘托人物形象；(5)渲染气氛；(6)推动故事情节发展；（7）深化小说的主题。分析作用时还要注意把握景物描写的特点，及景物描写所处的位置。此题要求回答小说结尾的景物描写的作用。小说结尾作者选取笛声、入冬的山野、融化的冰雪、破冰的河面、平静的绿水等景物，描绘了一幅充满生机，美丽而静谧的画面，富有诗情画意的美感。从整体结构上看，与文章开篇景物描写的内容形成照应。从人物塑造上看，美的景物能更好的烘托人物欢乐的心情。以景物描写收尾，深化作品主题，给读者留下深刻的印象。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查鉴赏文章标题的能力。解答此类题目一般从两个方面来思考：一是标题本身的语言特点和风格；二是联系全文，分析其与内容、人物、结构和主旨等的作用关联。文本标题的作用主要有：贯穿全文，起线索作用；概括文本主要内容；点明时间地点，创设故事背景；渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显人物形象；揭示文本主旨，深化主题；从给读者的带来的感受角度来说，还有吸引读者，引发阅读兴趣的作用。本文标题是“欢乐行程”，其中“欢乐”是指人的心情，“行程”指路程，指事件或人的活动经历。从题目本身看，可吸引读者探求“欢乐”的原因。从与文章内容的关系上看，概括了文章的主要内容。从塑造人物上看，两人欢乐的心情贯穿行程始终，突出了人物心情。分三点整理作答。‎ 二、古诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ 陈抟，字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐。自言尝遏孙君仿、摩皮处士。二人者，高尚之人也，语抟曰：“武当山九室岩可以隐居。”抟往栖焉。因服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，多百余日不起。‎ 太平兴国中来朝，太宗待之甚厚。九年复来朝，上益加礼重，谓宰相宋琪等曰：“抟独善其身不于势利所谓方外之士也抟居华山已四十余年度其年近百岁自言经承五代离乱幸天下太平故来朝觐。与之语，甚可听。”因遣中使送至中书，琪等从容问曰：“先生得玄默修养之道，可以教人乎？”对曰：“抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之事，吐纳养生之理，非有方术可传。假令白日冲天，亦何益于世？今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达古今，深究治乱，真有道仁圣之主也。正君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行修炼，无出于此。”琪等称善，以其语白上。上益重之，下诏赐号希夷先生，仍赐紫衣一袭，留抟阙下，令有司增葺所止云台观。上屡与之属和诗赋，数月放还山。‎ 抟能逆知人意，斋中有大瓢挂壁上，道士贾休复心欲之，抟已知其意，谓休复曰：“子来非有他，盖欲吾瓢尔。”呼侍者取以与之，休复大惊，以为神。有郭沆者，少居华阴，夜宿云台观。抟中夜呼令趣归，沆未决；有顷，复曰：“可勿归矣。”明日，沆还家，果中夜母暴得心痛几死，食顷而愈。‎ 华阴隐士李琪，自言唐开元中郎官，已数百岁，人罕见者；关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙。皆数来抟斋中，人咸异之。大中祥符四年，真宗幸华阴，至云台观，阅抟画像，除其观田租。‎ ‎10. 下列对文中划波浪线部分断句，正确的一项是（ ）‎ A. 抟独善其身／不干势利／所谓方外之士也／抟居华山已四十余年／度其年近百岁／自言经承五代离乱／幸天下太平／故来朝觐。‎ B. 抟独善／其身不干势利／所谓方外之士也／抟居华山已四十余年／度其年近百岁／自言经承五代离乱／幸天下太平／故来朝觐。‎ C. 抟独善／其身不干势利/所谓方外之士也／抟居华山／已四十余年度／其年近百岁／自言经承五代离乱／幸天下太平／故来朝觐。‎ D. 抟独善其身／不干势利／所谓方外之士也／抟居华山／已四十余年度／其年近百岁／自言经承五代离乱／幸天下太平／故来朝觐。‎ ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）‎ A. 进士及第，进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲，依次为：状元、榜眼、探花。‎ B. 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。‎ C. 中书门下，简称中书，习称政事堂、都堂，是唐代中期至北宋前期的行政机构，宋朝初期，中书门下成为最高行政机构，其最高长官行使宰相的职权。‎ D. 年号是封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。大中祥符，是北宋时宋真宗的年号。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 陈抟自幼聪慧，读百家之书，过目不忘。后参加科举考试，虽然没考中了进士，但是他不求俸禄官职，以山水为乐。‎ B. 陈抟隐居名山，服气辟谷修道求养生。他移居华山云台观，又居少华山石洞中，常独自睡觉，有时连续一百多天不起床。‎ C. 陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋即知道他的意思，也能预知郭沆家中之事。‎ D. 陈抟颇富传奇似神仙。李琪、吕洞宾被世人当作神仙，他们都几次来到陈抟的斋室中，人们都感到惊异。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。‎ ‎(2)明日，沆还家，果中夜母暴得心痛几死，食顷而愈。‎ ‎【答案】10. A 11. A 12. D ‎ ‎13. （1）才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。‎ ‎（2）第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。‎ ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ ‎0‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。‎ 句子意思是：陈抟独善其身，不为势利所干扰，这就是所谓的世外隐士。陈抟在华山居住已经四十多年，估计他的年龄将近一百岁。陈抟自己说他经历五代离乱之世，庆幸现在天下太平，所以来朝廷进觐。‎ ‎“抟独善其身”中，“独善其身”是一个成语，不能断开，排除BC；“四十余年”是“居华山”的状语，状语后置，不能断开，排除D。‎ 故选A。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。‎ A项，“科举殿试时录取分为三甲，依次为：状元、榜眼、探花”错误，科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，三者合称“三鼎甲”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。‎ 故选A。‎ ‎【12题详解】‎ 此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。‎ D项，“李琪、吕洞宾被世人当作神仙”无中生有，原文只是说世人把吕洞宾当作神仙。‎ 故选D。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。‎ ‎（1）才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。关键字：“始”，才；“戏涡水岸侧”，省略句，状语后置句，应为“于涡水岸侧戏”；“乳”，名词活用为动词，哺乳。‎ ‎（2）第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。关键字：“暴”，突然；“几”，几乎，差一点；“食顷”，一顿饭的工夫；“愈”，好。‎ ‎【点睛】参考译文：‎ 陈抟字图南，毫州真源人。才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。等长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗著名。五代后唐长兴年中，赴试进士落第，于是不求俸禄官职，以山水为乐。自说曾经遇见孙君仿、摩皮处士二人，他们道行高尚，对陈抟说：“武当山九室岩可以隐居。”陈抟就前往栖居在那里。在那儿他服气辟谷修道二十多年，只是每天饮几杯酒而已。移居华山云台观，又居少华山石洞中。每当他睡觉时，多是一百多天不醒。‎ 太平兴国年间陈抟来宋朝进觐，太宗对待他很优厚。太平兴国九年，陈抟再次来朝觐，皇帝更加以厚礼对待他，对宰相宋琪等人说：“陈抟独善其身，不为势利所干扰，这就是所谓的世外隐士。陈抟在华山居住已经四十多年，估计他的年龄将近一百岁。陈抟自己说他经历五代离乱之世，庆幸现在天下太平，所以来朝廷进觐。‎ 与他交谈，很值得听一听。”于是派中使送陈抟到中书省，宋琪等人从从容容询问陈抟说：“先生修得玄妙静默修生养性的方法，可以教给别人吗？”陈抟回答说：“我是一个山野隐士，对时事没有什么用处，也不知道神仙点金化银黄白术的事情以及吐气养生的道理，没有什么方术可以传授。假使白日冲天，对世事又有什么好处呢？现在圣上龙颜伟秀俊异，具有出众的仪表，博古通今，深究治乱，真是有道德仁义圣明的君主。现在正是君臣上下同心同德，兴起改革致力于治理的时候，努力从事修炼，没有超出这个范围的。”宋琪等人称好，把陈抟的话告诉皇上。皇上对陈抟更加器重，下诏赐给陈抟号希夷先生，并赐给一套紫衣，挽留他住在朝宫，命令官吏扩增修葺他所居住的云台观。皇上多次与陈抟和唱诗赋，几个月后放他回山。‎ 陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋即知道他的意思，对贾休复说：“你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”陈抟叫侍者取瓢给贾休复。贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。有个叫郭沆的人，小时候居住在华阴，曾夜宿云台观。陈抟半夜叫他赶快回家，郭沆犹疑不决；过了一会儿，陈抟又说：“你可以不回去了。”第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。‎ 华阴隐士李琪，自己说他在唐代开元年间时任郎官，已经几百岁了，很少有人见到他；关西隐逸之人吕洞宾具有剑术，一百多岁后像儿童的样子，步行轻快迅速，顷刻行走几百里，世人把他当作神仙。李琪、吕洞宾都几次来到陈抟的斋室中，人们都感到惊异。大中祥符四年(1011)，真宗临幸华阴，到云台观，参观陈抟的画像，免除云台观的田租。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。‎ 送萧处士游黔南 白居易 能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。‎ 生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。‎ 江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。‎ 不醉黔中争去得？磨围山月正苍苍。‎ ‎14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）‎ A. 首联用“老萧郎”照应诗题，再用比喻手法，生动形象的刻画人物，突出了萧处士的能文好饮、年事渐高、四处漂泊的形象。‎ B. 颔联写萧处士抛去生计主业，喜诗写文；四海漂泊，思念家乡时，以酒寄情，为下文写萧处士即将前往黔南作铺垫。‎ C. 颈联宕开一笔，虚实结合地描写了萧处士过巴峡时，作者刚写成送他的诗文；过巫峡时，听着猿声也会有断肠之思。‎ D. 诗中写“巴峡”“猿”的意象，与郦道元《三峡》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”所表达的感情基调相似。‎ ‎15. 诗人对萧处士怀有怎样的感情？请结合全诗简要分析。‎ ‎【答案】14. C 15. 首句称萧处士能文好饮，表达出对朋友的称赞与敬重；作者想象友人离开后的情景，并劝即将远行的友人一醉方休，表现了饯别的款款深情，对友人的依恋与不舍；最后，用月光朗照下的磨围山色苍苍，辽阔无边，暗含了对年事渐高却四海漂泊友人前路漫漫、旅途劳顿的关切与担忧。‎ ‎【解析】‎ ‎【14题详解】‎ 本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。‎ C项，“虚实结合”说法不妥，此联应该是作者想象的画面，是虚写，没有实景。‎ 故选C。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。分析诗歌情感要结合全诗，逐联分析，才不会遗漏要点。‎ 首联“能文好饮老萧郎”称赞萧处士喜欢饮酒，写得一手好文章，表达了作者对其敬重之情；颈联“生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡”想象萧处士奔赴黔南，经过巫山，表达了作者对萧处士前路的担忧，离别时的不舍；尾联“不醉黔中争去得？磨围山月正苍苍”写诗人临别劝酒，希望友人一醉方休，表达其不舍之情；“磨围山月正苍苍”以景结情，用山色苍茫，明月朗照的辽阔之景，抒发诗人对萧处士前路漫漫、旅途劳顿的关切与担忧。‎ ‎【点睛】赏析诗歌句子鉴赏口诀：‎ 一.看类型。‎ 从诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。①送别类。②怀古类。③思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。④战争或边塞类。⑤闲适类。⑥借景抒情类。⑦托物言志类。⑧爱情类。⑨民生类。 以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。‎ 二.定感情 意象找到之后，全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情-色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。‎ 三.定主旨。‎ 即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。‎ 四.找意象(典故)。‎ 诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象，即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的 五.找技巧。‎ 一首诗歌写的好坏，与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系，而表达技巧又要从表达方式、修辞手法，表现手法等三个方面去分析。‎ 六.品风格。‎ ‎“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。如李白之诗清新飘逸，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，韩愈的诗深奥险怪，白居易的诗通俗鲜明。再如，按词论家说，苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)《赤壁赋》中，苏轼与友人最后在精神上到达了豁达而又超脱的境界，从而忘记了空间也忘记了时间的句子是“________，________”。‎ ‎(2)白居易《琵琶行》中“________？________”两句，借用设问句式和借景抒情的手法，以在谪居地所闻动物呼号声来表情达意。‎ ‎(3)《论语·为政》中，“________，________”两句指出学习与思考必须紧密结合起来，才能学以致用。‎ ‎【答案】 (1). 相与枕藉乎舟中 (2). 不知东方之既白 (3). 其间旦暮闻何物 (4). 杜鹃啼血猿哀鸣 (5). 学而不思则罔 (6). 思而不学则殆 ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查情境默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“枕藉”“暮”“罔”“殆”等字，默写时要写准确。‎ ‎【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题：一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处、引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 在过去的一百年中，汉语 。作家白先勇总结现代汉语的命运时说：“百年中文，内忧外患。”其外，有西方语言的 ，现代汉语严重欧化；其内，则是母语自信心不断衰微，中文成为追逐现代化过程中不断遭到修葺的对象。没有一种语言像中文这样，这一百多年中经受如此多的磨难。从晚清效仿日本明治维新的“言文一致”运动开始，汉语经历了“五四”白话文运动、推行世界语、汉字的拉丁化、语言大众化和解放后的繁体字简化方案，80年代的电脑化挑战等困难。面对民族生存危机和现代化召唤，渴望融入世界的中国知识分子甚至喊出了“汉字不灭，中国必亡”的过激口号。作家王蒙曾呼吁全球华人展开一场汉语保卫战。王蒙先生针对的主要是由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。但是，危机已不仅仅来自外语的威胁， ，更让人忧心忡忡。（ ）。在历史与现实、“内忧”与“外患”的双重夹击中，汉语如何 ‎ 其传统血脉，创造新的辉煌，这是摆在当代中国人面前的急迫问题。‎ ‎17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A. 饱经磨难 冲击 祸起萧墙 延续 B. 饱经磨难 打击 祸在旦夕 继承 C. 历尽沧桑 打击 祸起萧墙 延续 D. 历尽沧桑 冲击 祸在旦夕 继承 ‎18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A. 我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易 B. 我们自身的放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易 C. 我们自身放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使汉语文化被颠覆变得更直接、更容易 D. 我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使汉语文化被颠覆得更直接、更容易 ‎19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 王蒙先生针对的主要是：英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。‎ B. 王蒙先生主要针对的是由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害的现象。‎ C. 王蒙先生针对的主要是：由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。‎ D. 王蒙先生主要针对的是英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。‎ ‎【答案】17. A 18. C 19. A ‎【解析】‎ ‎【17题详解】‎ 本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。‎ 饱经磨难：吃尽苦难的意思。一般比喻人们尝遍疾苦最终成功。历尽沧桑：形容饱经忧患，经历了许多变故。结合语段语境内容“内忧外患”“现代汉语严重欧化”“母语自信心不断衰微”“不断遭到修葺”等分析，应该选“饱经磨难”。‎ 打击的施动者一般是人，含有主动攻击的意思，和语境不符。冲击：冲撞碰击，冲杀进击。结合“西方语言”分析，选用“冲击”。‎ 祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。祸在旦夕：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。强调时间短，和语境不符。主要讲危机还来源于内部，选用“祸起萧墙”。‎ 延续：意思是照原来的样子持续下去。继承：是指一个对象直接使用另一对象的属性和方法。继承的对象多是前人的遗产、精神或者事业，和语境不符。‎ 故选A。‎ ‎【18题详解】‎ 本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。‎ 妥协到投降是递进关系，故排除A项、D项；‎ 参照语境可知，汉语文化被改变是我们不愿接受的情况，用被动句式更能体现这种被迫和无奈的情绪，故排除B。‎ 故选C。‎ ‎【19题详解】‎ 本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。‎ 原句有两处错误：成分残缺，“针对”缺少宾语，排除D项。‎ 成分残缺，“由于……使得……”导致后一分句缺少主语，排除B项、C项。‎ 故选A。‎ ‎20.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。‎ 古代“书”和“信”是有区别的：“书”指信件；①_____________。汉乐府诗《孔崔东南飞》中“自可断来信”中的“信”，就是说媒的使者。书信在长期写作的过程中，②________________。如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致故祝颂之辞辞怎么写，如何写抬头，哪里有空格等。上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式；但汉魏六朝的书札，③_______________。‎ ‎《报任安书》的开头“太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下”就是这样。‎ ‎【答案】 (1). ①“信”指使者 (2). ②逐渐形成了一套固定的格式 (3). ③却先写作书人,后列受书人(或:却在开头就写明作书人和受书人 ‎【解析】‎ 试题分析：本题所给语段主要讲的是古代“书”“信”的区别、书信的格式、明清以来书信和汉魏六朝书信的区别。通读语段，可知第①处的句子和前一句是并列关系，前一句解释了“书”，此处肯定解释“信”，根据后面举的例子，可以确定“信”的古代含义应该指“使者”。第②处后面有“如”，说明该处是总括句，下一句是解释句，解释的是书信的格式。由此可以确定第②处当是说书信有固定的格式。第③处和后面的例子与分号前的句子形成对立关系，说明汉魏魏六朝的书札格式和明清以来的格式是不同的，具体的不同之处就在“先写作书人，后列受书人”或“开头就写明作书人和受书人”。‎ ‎21.下面是一位资深语文专家关于文言文诵读的方法，请从这段文字中总结出两条结论。每条不超过20个字。‎ 诵读是出声音的读，但并不是朗诵。朗诵往往是读给别人听，诵读却是读给自己听。从方法上来说，用普通话即可，节奏、抑扬、强弱、缓急都无客观规定，可随自己的感受适当处理。古人所谓“心到、眼到、口到”之说，实在是高效形成文言语感的极好方法。不管是成篇诵读、片段诵读，还是陌生词句的反复诵读，都是提升文言文阅读能力的好办法。‎ ‎【答案】①文言文诵读可以随自己的感受自由处理。②文言文诵读要“心到、眼到、口到”。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】试题分析：本题考查压缩语段的能力，这类题目解答时要认真阅读所给文段，明确文段内容，然后划分层次筛选重点语句进行概括。本题所给材料一共五句话，可分为三层，第一层是前两句话，解释“诵读”的含义；第二层是中间两句话，讲的是诵读的方法；第三层是最后一句话，说的是诵读的作用。本题题干要求总结出两条文言文诵读的方法，信息就在第二层。由“用普通话即可”，“可随自己的感受适当处理”，可概括出诵读的第一个方法，就是“随自己的感受自由处理”；由“ ‘心到、眼到、口到’之说，实在是高效形成文言语感的极好方法”可概括出文言文诵读的第二条方法：心到、眼到、口到。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎①战争年代，一首《义勇军进行曲》使中华民族在“到了最危险的时候，每个人都会发出最后的吼声”中艰难崛起，用生命的强音筑起中华民族坚不可摧的血肉长城。‎ ‎②改革年代，一首《春天的故事》用感人肺腑的歌词、亲切舒缓的旋律，再现了当年“南方谈话”前后中国改革的大背景，激励了改革开放的弄潮儿。‎ ‎③现今，一大批经久不衰、吸引人感染人的歌曲，如《我们都是追梦人》、《复兴号子》等，无一例外唱出了时代的关注，更是点亮当代青少年爱国精神火炬的重要“助燃剂”。‎ 有时候，歌声比语言更能打动人心，更能让时代精神代代相传。对于以上材料，你有什么思考和联想？请结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】【范文】‎ 时代，在歌声中前进 让每一首歌激发中华民族伟大复兴的行动力量，就能把我们赤诚的心、火热的爱汇入时代的大合唱。‎ 最近，一批新出炉的主旋律歌曲又与听众见面：《我们都是追梦人》《复兴的力量》《时代号子》《和祖国在一起》《青春跃起来》……内容各有侧重，词曲风采不同，但无一例外，都唱出了这个时代的关注。‎ 歌诗合为事而作。主旋律歌曲之所以称为“主旋律”，因为它总能发出时代的强音，击中人心的“最大公约数”。“千山万水，奔向天地跑道；你追我赶，风起云涌春潮”，这是《我们都是追梦人》描摹的小康路上的奋进场景；“汗也不白流，累也不白受，实干才能出成就，谁也别吹牛”，这是《时代号子》对实干兴邦最质朴的歌咏；“如果不曾长路跋涉，怎知道道路曲折？如果不是跨越江海，哪知道前途壮阔？”这是《乘风破浪再出发》对奋斗历程的回首，对“两个一百年”壮阔征程的展望。让每一首歌激发中华民族伟大复兴的行动力量，就能把我们赤诚的心、火热的爱汇入时代的大合唱。‎ 一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的旋律。今天，即便虚拟现实等技术带来综合感官体验，我们依然需要歌曲这种最古老的媒介，依然需要以最直接的方式，向山河致敬、为奋斗高歌、为人民喝彩。上世纪40年代，是一曲《南泥湾》，让“艰苦奋斗、自力更生”的精神品格传遍大江南北；60年代，是一曲《边疆处处赛江南》，赞美了兵团屯垦戍边的累累硕果；80‎ 年代初，是一曲《在希望的田野上》，唱响西村纺花、东港撒网、北疆播种、南国打场，歌颂了农村生产力的极大解放。今天，新一代音乐人笔耕不辍，继续写下《脱贫宣言》《金不换银不换》等歌曲，宣示着全面小康“一个都不能少”的决心，书写着对绿水青山的守望。‎ 山川河流稻香，乡关家国故园，主旋律歌曲的底色是爱国。三年前，有人在香港大学演讲，问及大家的启蒙歌曲，听众席上，先飘来几个微弱的音符：“一条大河波浪宽……”没想到，全场很快齐唱起《我的祖国》。脱口而出的，不仅是共同的文化记忆，更是对这个国家发自心底的身份认同。正所谓“言有尽而意无穷”。很多时候，语言有表达的边界，歌声更能交心也能暖心。呼唤更多打动人心的作品涌现出来，让它们口口相传、代代相传，成为人心的润滑剂，成为情感的黏合剂。‎ 时代，在歌声中前进。迎接新中国成立70周年的喜庆时刻，面对诸多历史性成就与历史性变革，我们完全应该也能够唱出今日中国的底气与志气，唱出继往开来的中国精神与中国气派。就像《乘风破浪再出发》所唱的那样：沧海横流，这是中国；海纳百川，这是中国。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。‎ ‎【审题】这是一道多则材料的作文题，三则材料的联系是以时代为脉络，共同点是爱国。材料引导学生回忆过去，思考当下，具有较大的开放性，有利于学生写出自己的感悟和思考。材料主题以“歌声”传承时代精神，核心是爱国思想，学生要将“歌曲”“时代”“爱国”三者融为一体，结合时代，谈借助歌曲（音乐）来表达爱国精神。‎ ‎【立意】时代，在歌声中前进；发时代强音，传爱国之心；书伟大乐章，唱时代新词；共传爱国精神，共谱时代华章；奏响爱国之声，传承时代精神。‎ ‎【结构】首段：点明中心——让每一首歌激发中华民族伟大复兴的行动力量，就能把我们赤诚的心、火热的爱汇入时代的大合唱。‎ 第二段：列举关注时代的歌曲，证明论点。‎ 第三段：歌诗合为事而作，倡导“主旋律”。以《我们都是追梦人》《乘风破浪再出发》等为例。‎ 第四段：一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的旋律。用《南泥湾》《在希望的田野上》等为例。‎ 第五段：山川河流稻香，乡关家国故园，主旋律歌曲的底色是爱国。‎ 结尾：回扣中心。‎ ‎【素材】1. 歌以咏志，我们绝不能小觑一首歌中蕴藏的时代力量。去年，深圳博物馆收藏了歌曲《春天的故事》创作手稿。这首歌词，是1992年12月，作词人蒋开儒一气呵成写就的。蒋开儒受《东方风来满眼春》一文影响，下海闯深圳，很快将所见所闻倾泻笔端；《春天的故事》一经传唱，又鼓舞激励了无数改革开放的弄潮儿；今天，中国特色社会主义先行示范区建设再次选择了深圳，改革开放继续书写着伟大且激动人心的乐章。春天的故事，唱出了一曲新词。‎ ‎2. 如果用一首歌曲，来表达70年来中国人民对祖国的感情，《我和我的祖国》当之无愧，可以说，这首歌曲是70年历史的主题曲。就历史背景而言，这首歌发行于1985年，彼时我国正处于全面改革阶段，全国上下满怀信心、斗志昂扬，正需要这样一首歌曲来凝聚力量、抒发情感，表达对祖国的自豪与热爱。‎ 就歌曲创作来说，这首歌采用了抒情和激情相结合的笔调，将优美动人的旋律与朴实真挚的歌词巧妙结合起来，表达了人们对伟大祖国的衷心依恋和真诚歌颂。就情感方面而言，这首歌唱出了全国人民的心声，充分展现出人民群众对祖国的深厚感情，优美的旋律，深情的歌词，自然，朴实，亲切，能够瞬间唤醒每个人心中的爱国情怀，形成巨大的情感共鸣。这也是这首歌曲时至今日仍然传唱不衰的主要原因。‎ ‎3.我国国歌《义勇军进行曲》，是创作于抗战战火中的歌曲，以其抑扬顿挫的曲调，催人奋进的歌词，征服了全国人民，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用。70年来，这首歌曲一直不绝于耳，每一次唱起或者听到，都让人热血沸腾，心潮澎湃，热泪盈眶，浑身充满着力量。‎ ‎4.在改革开放春风的吹拂下，爱国歌曲不再是简单直白的表达，更加注重创作手法，曲调婉转，歌词含蓄，展现出一种文化美、旋律美、语言美。比如，《春天的故事》表达出改革开放带来的鲜活变化；《东方之珠》将香港同胞对回归祖国的向往和期盼表现得淋漓尽致。这与当时的开放环境有着一定关系，这个时期的时代歌曲，爱国意味不再那么直白，而是更加注重含蓄委婉表达，从小切口上升到对国家的热爱，也就是说，歌曲中很少涉及爱国字眼，但是，其意境却都与家国情怀不无关系。‎ 歌曲不只是娱乐产品，还负有精神洗礼、价值引导和意识塑造功能。在新中国成立70周年的节点上，重温那些歌曲，不仅是对70年发展的歌咏，也能够让人从中汲取力量，在实现中华民族伟大复兴的时代征程中高歌猛进，一路凯歌。‎ ‎ ‎