- 2021-06-08 发布 |
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文档介绍
2019-2020学年新教材高中语文第三单元课时优案4梦游天姥吟留别习题含解析新人教版必修上册
课时优案4 梦游天姥吟留别 一、解释诗歌中加点的词语,翻译画波浪线的诗句,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象。 梦游天姥吟留别 李白 ④(海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求;越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有时还能看见。)天姥连天向天横⑤(遮蔽),势拔⑥(超出)五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南⑦(名词作状语,向东南)倾。 我欲因⑧(依据)之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌⑨(清澈)水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。⑪(山路盘旋弯曲,方向不定;迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。) ⑮(熊在咆哮,龙在长吟,声音震响在岩石和泉水中;使深林战栗,使山峰震惊。)云青青兮欲雨⑯(名词作动词,下雨),水澹澹兮生烟。列⑰(通“裂”,分裂)缺⑱(指云的缝隙)霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉⑲(门扇),訇然⑳(形容声音很大)中开。青冥(天空)浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓(弹奏)瑟兮鸾回(转动,运转)车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 之烟霞。(醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。) 5 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须(等待)行即骑访名山。安(怎么)能摧眉(即低眉)折腰事(侍奉)权贵,使我不得开心颜? 二、解释下列多义词 (1)信 (2)殷 (3)列 (4)事 答案 (1)确实,实在 随意 言语真实 讲信用 (2)震响 情意深 富足,富裕 (3)通“裂”,分裂 排列 割,分 位列,位次 (4)事情 侍奉 从事 1.在结构框架图中的空缺处填上合适的内容,语言力求简洁。 答案 越人语 梦游天姥 现实 2.下列对课文的理解分析,不正确的一项是( ) A.“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,而用比较和衬托的手法,把天姥山高耸入云的样子写得淋漓尽致。 B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。 C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。 D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。 答案 D 解析 “逃避现实”“消极”说得上,但是没有“颓废”,没有“消沉”。 5 一、基础巩固 1.对下列句子中加点字词的解释,正确的一项是( ) A. B. C. D. 答案 C 解析 A项,信:确实,实在。B项,暝:天黑,夜晚。D项,须:等待。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. B. C. D. 答案 A 解析 A项,均为有时。B项,依据/沿袭,接续。C项,暂且,姑且/将近。D项,相当于连词“而”/按照,根据。 3.与“安能摧眉折腰事权贵”中“安”字用法意义相同的一项是( ) A.沛公安在 B.尔安敢轻吾射 C.安身立命 D.安土重迁 答案 B 解析 B项与例句中的“安”皆为语气副词,“怎么”。A.哪里,疑问代词。C.使……安。D.安心。 4.下列各句中,不含通假字的一项是( ) A.列缺霹雳,丘峦崩摧 B.栗深林兮惊层巅 C.契阔谈,心念旧恩 D.万钟则不辩礼仪而受之 答案 B 解析 A.“列”通“裂”,分裂。C.“”同“宴”,宴饮。D.“辩”通“辨”,辨别。 5.下列加点词词类活用情况,不同于其他三项的一项是( ) A.云青青兮欲雨 B.栗深林兮惊层巅 C.策之不以其道 D.虎鼓瑟兮鸾回车 答案 B 解析 B项为使动用法,其余为名词作一般动词。 5 6.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《梦游天姥吟留别》中,李白继陶渊明“不为五斗米折腰”之后,表达蔑视权贵而追求个性自由思想的诗句是“ , ?” (2)诗中由梦境转入现实的过渡句是“ , ”。 (3)诗中描写仙府之门打开的雄伟气势的句子是“ , 。 , ”。 (4)诗中正面描写天姥山高耸入云的句子是“ , ”。 (5)李白善于描写想象的世界,《梦游天姥吟别留》中,描写云中仙人出场时的穿着和出行方式的诗句“ ”和“ ”令人叹为观止。 答案 (1)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 (2)忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 (3)列缺霹雳 丘峦崩摧 洞天石扉 訇然中开 (4)天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 (5)霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 二、课内精段鉴赏 阅读《梦游天姥吟留别》这首诗,完成7~8题。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 7.下列对诗歌的赏析,不正确的一项是( ) A.李白的《梦游天姥吟留别》的标题有“留别”二字,因此本诗主要表达了诗人准备去吴越前夕与朋友的惜别之情,同时又抒写了自己对自由的神仙世界的追求。 B.李白这首诗是为“别东鲁诸公”而做的,采用“梦游”的形式,更便于超脱现实,更便于发挥他想象和夸张的才华,随意挥洒,吐尽胸中块垒。 5 C.诗人写梦游天姥山,却先谈瀛州,用“烟涛微茫”的瀛州的难求、难得来衬托天姥的“或可睹”,使诗一开始就带有传奇的色彩。 D.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 答案 A 解析 本诗主要内容并无惜别之情,而是借题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界的追求及蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。 8.诗中是如何由现实过渡到梦境,又由梦境过渡到现实的?请结合诗句分析。 答: 答案 ①从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”衔接,既写出梦之所源,又写出了梦之所向。“之”代指越人语,承上;“飞度镜湖”启下,引出下文对梦境的描写。②由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,梦境突然消失了,面对现实,作者不禁长嗟短叹。 5查看更多