2020高中语文 第一单元《“中外小说阅读”综合应用》知识讲解 新人教版必修3

2020高中语文 第一单元《“中外小说阅读”综合应用》知识讲解 新人教版必修3

‎“中外小说阅读”综合应用 学习目标 ‎1.梳理单元知识；‎ ‎2.学会欣赏人物形象，品味小说语言；‎ ‎3.学会选取立论的角度。‎ 知识积累 文学常识 ‎《红楼梦》‎ ‎《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年）。梦觉主人序本正式题为“红楼梦”，其原名有“石头记”“情僧录”“风月宝鉴”“金陵十二钗”等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续（一说是无名氏续），程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性、艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。‎ 祝福 祝福，旧时江南一带每年岁暮（一般指农历十二月二十夜到三十夜）谢年、谢神祖的一种热闹的仪式。人们会举行一系列的活动，包括: 1) 掸尘,把家里打扫得干干净净；2) 请灶神爷上天；3) 预备“祝福”仪式所用的各种“福礼”；4)“祝福”仪式的举行——包括“拜菩萨”(即“拜神”仪式) 和“请羹饭”(即“祭祖”仪式) 。‎ 硬汉形象 硬汉形象，海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等。他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。‎ ‎《老人与海》中的主人公老汉桑地亚哥更是集中体现了海明威心中的硬汉形象，从而成为海明威作品中众多硬汉形象最突出而独特的代表。桑地亚哥的名言“人可以被毁灭，但不能被打败”，即是这种“硬汉”形象的精神境界。‎ 字词汇总 绾（wǎn）着 盥（guàn）沐 炮烙（páoluò） ‎ 歆（xīn）享 牲醴 (lǐ) 脊鳍（qí） ‎ 攮（nǎng）进 吞噬（shì） 攥（zuàn）住 ‎ 课文精要 理解主旨 ‎《林黛玉进贾府》‎ 本文就是全书的序幕部分，借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉的第一次见面作了安排。在黛玉的视线里，似乎眼前出现的所有的人和物都是一个全新的世界，随着黛玉的行踪，贾府的威严和显赫，等级分明的礼仪，豪门贵族的气派也一一展现在我们面前。本节内容是全书的重点。‎ ‎《祝福》‎ 小说从一个启蒙知识分子“我”的视角，以倒叙的手法，追述了社会底层妇女祥林嫂悲剧的一生。通过祥林嫂的遭遇，深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质，反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。‎ ‎《老人与海》‎ 8‎ 文章成功地刻画了主人公桑地亚哥这一不朽的艺术形象。渔夫桑地亚哥在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败，但他坚韧不拔的性格使他在对待困境和厄运的态度上取得了胜利。面对命运的逆境，他敢于抗争，勇于挑战，不甘失败，百折不挠。桑地亚哥是海明威笔下一个在即定失败面前毫不气馁，勇敢、顽强、坚韧不拔的带有强烈英雄气概的硬汉形象。作品反映的主题不仅具有历史意义，也是十分具有现实意义。‎ 把握重点 学习本单元，要注重欣赏人物形象，品味小说语言。‎ 欣赏人物形象，要注意情节、环境与人物的关系，把握人物性格的多样性和丰富性；品味小说语言，要注意把握叙述语言和人物语言的的不同特点，体会人物的身份和性格特证，体会不同作者不同的创作风格。‎ 品味小说语言 ‎1.由叙述语言确定小说的感情基调。“旧历的年底毕竟最像年底”，鲁迅这样开始讲述祥林嫂的悲剧故事。这是一个肯定陈述句，“旧历的年底”，不是辛亥革命后确定使用的公历的年底，从语义表层看，“旧历的”指称语义是“传统的”“历史的”；“毕竟最像”，作为逻辑联系语，在这里具有强烈的意味，联系作品和外部语境理解，它强调年终大典深深地浸淫着、厚厚地积淀着中国古老文化传统和习俗，指向中国深邃复杂的历史背景。‎ ‎2.由叙述语言揭示人物性格、社会问题。《祝福》一开头便讲到鲁四老爷，这是“一个讲理学的老监生”。叙述者“我”讲到：“他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”这段叙述是平实的，叙述者介绍了鲁四老爷的身份，通过对其言行的概述，反映出人物的立场和政治态度。‎ ‎3.由过渡语言揭示情节意蕴。祥林嫂两次到鲁镇做女工，小说讲述人们对她的称呼，先后出现这三个结构相似的句子：“大家都叫她祥林嫂” “大家仍然叫她祥林嫂 ”“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂 ”。‎ ‎“大家都叫她祥林嫂”，这句话作为过渡句，通过一个称呼语交待了人物的身份及其深含的文化历史内涵，也表明她终被鲁镇社会暂时接受和承认，开始了她在鲁镇新的生活。 ‎ ‎“大家仍然叫她祥林嫂”，这一淡淡的似乎不经意的过渡语，反映出鲁四老爷一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。“仍然叫她样林嫂”，而不是“贺六嫂”，绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教观念对寡妇的完全否定。 ‎ ‎“镇上的人们也仍然叫祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了”。整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四老爷仿佛是形成了共识的，音调的变化、笑容的冷冷，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。‎ 故事循着这三个句子描画出的坐标曲线逐渐发展到高潮。这三个句子是对情节的三次概括，其隐蔽在称呼语后的丰富的社会文化意义，表现出主体批判的锋芒指向正是要揭露封建礼教吃人的本质，向人们暗示彻底反封建的必要性。‎ 感受人物形象 ‎1.从行动、语言、肖像、心理等描写中感受人物独特而鲜明的个性。例如，《祝福》描写祥林嫂重复叙说“狼吃阿毛”的故事，读者会从中感受到祥林嫂失去爱子的悲痛；祥林嫂的眼神变化更让人感受到她生活境况和精神状态的变化。‎ ‎2.在划分情节结构的基础上，从矛盾发展的角度分析情节的走向，并从中感受人物形象的深刻意义。比如，阿Q在“革命”问题上由主动转为被动的矛盾发展，具体表现为宣布革命、幻想革命、静修庵革命和幻想破灭的情节走向，读者就可以从中感受到人物命运的跌宕起伏。‎ 8‎ ‎3.从典型细节的描写中感受人物形象的生动性。如《荷花淀》中水生嫂在听说水生要到大部队的消息后，手指的震动，把手指放在嘴里吮一下的细节，会使读者感受到水生嫂内心震动及其心理变化。‎ ‎4.从人物活动的时间、地点、时令、气候、地理风貌等自然环境的描写所制造的气氛中感受人物的情趣、心境；从人物活动、事件发生发展的时代特征、社会风貌等社会环境描写中体会人物心理、性格。如《药》的结尾描写坟场的自然环境，突出悲凉的气氛，烘托老妇人失去亲人的悲哀。‎ 把握典型性格与故事情节 塑造典型性格不能脱离故事情节。故事情节服务于典型性格的塑造。故事情节越典型，越能体现人与人之间的关系和矛盾斗争，就越有利于典型性格的塑造。脱离塑造典型性格，故事情节再曲折生动，也都毫无意义。《促织》波澜起伏、曲折跌宕的故事情节，就很好地起到了服务于塑造成名这个典型性格的作用。 ‎ 小说叙述故事情节，有顺叙、倒叙、插叙等方法。顺叙是基本的叙事方法。倒叙是把故事的结尾或其中某一重要部分提前，作为作品的开头，作品的主体部分还是顺序故事情节。《祝福》是采用倒叙方法的一个范例。插叙，在顺叙故事情节当中，插入叙述一些相关内容。《杨修之死》是采用插叙方法的一个范例。倒叙、插叙，都是顺叙故事情节中配合使用的叙述方法。 ‎ 鉴赏小说的故事情节，既要着意体会作品具体运用倒叙、插叙方法的表现力量，又要把倒叙、插叙部分还原于发生的时间顺序之中，展现出故事情节和矛盾斗争的发展进程，把鉴赏故事情节和鉴赏典型性格统一起来。 ‎ 塑造典型性格的写作方法，包含直接描写和间接描写。小说创作也用间接描写方法塑造典型性格，以描写其他人物来衬托、表现主要人物的性格特征。《药》中夏瑜这个人物的典型性格，就是通过对华老栓、夏四奶奶等人物的相关行动、情态、语言的间接描写塑造出来的。最常见的还是用直接描写方法塑造典型性格，在故事情节发展中描写人物的语言、行动、肖像、心理活动，让人物在矛盾斗争中说话、行动、神情变化、心理活动。这样，能够刻画出栩栩如生的人物形象，产生直接的感染力量。 ‎ 鉴赏小说，主要是鉴赏典型性格。鉴赏典型性格，要扣住故事情节的发展，着意体会作品对人物所作的诸多描写的表现力量。要在脑海中展开故事情节，展现生活图景，浮现人物形象，展开人物活动，铺开相关人物语言、行动所体现的矛盾斗争，着意体会典型人物在这矛盾斗争中的语言、行动等的表现意义，深刻理解典型人物的性格特征。从接触活生生的人物形象当中受到形象的感染，从体会人物个性当中理解人物性格的典型意义，理解作品的主题及其社会意义。 ‎ 分析环境描写 ‎ 小说的环境描写，通常包括历史背景、时代气氛、人物关系、人情风俗以及自然景物等方面。概而言之，即自然环境与社会环境两个方面。自然环境对人物的命运有时也有影响，但真正决定人物命运的主要是社会环境。如《祝福》中的祥林嫂与《荷花淀》中的水生嫂，其命运与性格截然不同，就是因为其生活在两个截然不同的社会环境之中。 ‎ 分析环境时，必须注意以下四个方面： ‎ ‎1.社会环境往往有复合的因素，有几个因素就应分析出几个因素。 ‎ 鲁迅的《祝福》在描写社会环境时，展开的是多方面，既有男女不平等问题，又有封建贞操观念等问题；既有封建礼教问题，又有迷信观念问题；既有人心冷漠问题，又有社会落后问题。在祥林嫂一生的苦难史上，不同的因素起着不同的作用。 ‎ ‎2.分析社会环境，应透过当事人的言行深入挖掘社会历史内涵。 ‎ 8‎ 社会环境一般由主要人物周围的次要人物组成。那些次要人物，是某种社会力量的某种观念的载体，分析时应通过这些人物的言行，认识其代表的社会势力及其观念。作家总是通过具体的人物体现某种社会势力或观念，分析时必须通过具体人物的言行来认识其社会历史内涵。《祝福》中表现封建贞洁观念，主要是让鲁四老爷作为这种观念的载体；表现迷信观念，主要是让柳妈作为这种观念的载体。因此，在欣赏时，我们就得从鲁四老爷的话语中看到封建礼教，从柳妈的话语中看到迷信观念。只有这样进行透彻的分析，才能从中认识到作品所提出的社会问题。 ‎ ‎3.注意人物与环境的辩证关系。环境决定人物命运及其性格，人物又能动地作用于环境。由人物在社会环境中的走向，我们可以看出人物的思想性格。 ‎ ‎4.不断提高认识能力与分析能力。 ‎ 我们对社会、历史，我们的认识越深刻，对作品中所描写的社会环境的认识也就越深刻。阅读分析作品时，应该自觉地将作品描写的社会环境与我们今天的社会环境加以比较，进而深刻认识作品中的社会环境。‎ 知识迁移 阅读下文，完成1～4题 ‎ 高 手 吴宏庆 帅子跟着大师学了几年后，自己也成了鉴定古玩的高手。帅子出师后，大师要留他下来做帮手，帅子心不在此，婉言谢绝了。‎ 帅子的家乡是个有两千多年历史的古县。几百年前，这里商贾云集，府宅遍地，现在败落了，但那些文物却是不会消失的。‎ 就有人来找他鉴定古玩。来人自报姓名，叫李土方。此人矮壮结实，十指粗糙，肤色黝黑，农民打扮。帅子知道，这种人手中往往有好货。‎ 李土方小心翼翼地从怀里掏出一个纸包来，恭恭敬敬地交给帅子。帅子打开，里面是只青铜酒杯。帅子没看两眼，就顺手扔在桌子上。李土方心痛地拿起来，埋怨地说：“我说你干吗用这么大的力？”‎ 帅子冷笑道：“什么玩意儿！民间仿造的，十块钱一个！”‎ 李土方愣了愣，不甘心地又掏出一个纸包来。这次是块玉佩，帅子眼就亮了，连连细看，口中赞道：“好东西！好东西！”李土方见他这样，欢喜地问：“值多少钱？”帅子轻轻地把玉佩放下，说：“这是汉代的蓝田玉。上面的八条龙栩栩如生，堪称绝品。如果我没猜错的话，这应该是汉代哪位王公的爱物。”‎ 李土方呼吸也急促起来：“卖给你怎么样？”‎ 帅子摇头：“买不起。这是无价之宝！”‎ ‎“我等钱急用，亏一点卖给你？”‎ ‎“亏一点也买不起。我劝你还是把它收好了，不到万不得已千万别卖它。”‎ 李土方感激地说：“其实我并不知道这东西的价值，如果你蒙我，随便给两个我也会卖给你的。可是你既然说出这样的话，就证明你心肠好，值得信赖。我还有几件东西，过几天拿来请你鉴定一下。”‎ 有朋友知道了此事，说帅子是在放长线钓大鱼。帅子不置可否，神秘地笑了。‎ 几天后，李土方又来了。他一进门，就神神秘秘地将门窗关上。帅子知道他等待的东西要出现了。‎ 李土方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来，帅子一看，脑袋嗡一声响开了，我的老天爷，竟是玉玺！‎ 8‎ 帅子的手不可抑制地哆嗦起来，接过。玉玺高二十公分，长宽各十五公分。印面阴文刻着“广德王国，永享天恩”八个字。帅子定了定心，幸好不是失踪已久的传国玉玺，否则心脏怕受不了这么大的刺激。玉玺的把手是一条独角龙，形态怪异，造型古朴，隐约可见帝王之气。‎ 一千三百年前，这一带曾出现过一个少数民族国家，史称“广德王国”，三代而亡。广德国的图腾就是独角龙。这个玉玺就是广德国的玉玺。这可是一件真正的宝贝，帅子也难以鉴定它真正的价值。‎ ‎“还有什么东西？”‎ 李土方又掏出一件东西，是个小小的金鼎，看到它，帅子证实了自己的猜测，李土方一定是找到了广德国王的葬地。金鼎上刻着“夏王三年”，也就是这年广德亡国的。“这玩意儿你想怎么卖？”帅子眼盯着金鼎问。‎ ‎“那这个呢？”李土方指着玉玺问。‎ ‎“不管那个，我是问这个！”‎ ‎“这个嘛，我用秤称了称，有一斤二两重，十万元怎么样？”‎ 帅子笑了：“这是包金而不是赤金，哪有用秤称的道理？最多两万元！”‎ 李土方颇难为情地笑了，一跺脚：“好，两万就两万吧！这个呢？”他又指着玉玺。‎ 帅子不回答，从屋里拿出两万元，就要送客。‎ ‎“别别！有话好说，价钱可以商量嘛，你说清楚，这玉玺到底值多少钱？”‎ 帅子重新坐下来，吸了根烟说：“这玩意真是个古董，不用我说，你也知道。但古董就一定值钱吗？我看未必。实话对你说，这玉质不算太好。你看，上面还有瑕垢疵洼的。”帅子又对李土方说了一大通专业术语。李土方听得头都大了。最后帅子伸出手掌晃了晃：“你要出这个价，我就收下了，否则，另请高明！”‎ ‎“五十万？”‎ ‎“五万！”‎ 李土方犹豫起来，半天才说：“你是个公道人，不会太骗我。这样吧，二十万！如果你不答应，我只好走了。”‎ 帅子就用二十万买回了玉玺。第二天，他就带着玉玺赶了几千里路到了大师那里。大师用放大镜足足端详了半个小时，最后开口说：“这东西你用多少钱弄来的？”‎ ‎“三十万。”帅子撒了个谎。他想卖给大师。大师完全有能力吃下。‎ ‎“好眼力！”大师拍着他的肩膀说，“你准备卖多少？”‎ ‎“您是我的恩人，您看着给！”‎ 大师伸出一个巴掌晃了晃。‎ ‎“五十万？”大师笑了：“五千元。我说的是这假玉玺的手艺，而这玉玺本身大约也就两百元左右。”‎ ‎“什么？”帅子跳了起来。‎ 大师将他按下，说：“鉴定古玩必先要懂赝品。你跟我学了几年，只学会了怎样鉴定真品，而没有学会怎样鉴别赝品。当初我要你留下来，为的就是要教你这一招，只是你太急于自立门户了，学艺不精，吃亏上当是迟早的事。”大师又拿起“玉玺”，感慨地摇摇头，“玉是老玉，字是新刻的。这造赝人真是高手，想不到现在还有这样的高手！连我也几乎被骗了！”‎ 李土方，高手？帅子瘫倒在地。‎ ‎1．下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）‎ A．小说的题目很有特点，一语双关。“高手”既指小说中的帅子，又指李士方，而前者在后者面前相形见绌，自愧不如。‎ B．小说中“李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来”，这里的“哆哆嗦嗦”运用了细节描写，细致地刻画出李士方当时紧张的心理。‎ 8‎ C．帅子故意不买李士方的玉佩，是他用的一计。他是想让李士方拿出更好的宝物，而这也正中李士方的下怀。‎ D．小说在刻画人物形象时，全部运用了正面描写的方法，通过人物的语言、神态、动作来表现人物的性格特点。‎ E．这篇小说情节曲折生动，引人入胜，通过一个生动的故事表现了比较深刻的意蕴，让人读后有所感悟。‎ ‎2．小说第一段内容有什么作用？请简要分析。‎ ‎3．小说中的李土方是怎样的形象？请简要分析。‎ ‎4．有人认为，小说的最后三段可以删去，表达效果更好，你认为如何？请结合全文谈谈你的看法。‎ 参考答案 ‎1.CE (A项“前者在后者面前相形见绌”正确，而“自愧不如”原文没有相关表述。B项紧张这一细节是他装出来的。D项既有正面描写，也有侧面描写。)‎ ‎2．①照应题目 “高手”。‎ ‎②交代人物身份，是“跟着大师学了几年后，成了鉴定古玩的高手”。‎ ‎③为下文故事情节展开做铺垫。‎ ‎④为故事结尾埋下伏笔。‎ ‎3．①外表普通，长相土气。‎ ‎②狡诈，富有心机，善于伪装自己。‎ ‎③制造赝品水平高。‎ ‎4．观点一：不能删去。‎ ‎①从内容结构上看：最后三段借大师的话交代了事情的原委，点出了帅子的失误所在，与第一段内容相互照应，使故事情节更加完整。‎ ‎②从主旨上看：这三段文字在小说中画龙点睛，使小说的主旨更加明确。‎ ‎③从人物形象的塑造上看：对帅子的动作描写使人物形象刻画得更生动。‎ 观点二：可以删去。‎ ‎①从结构上看，加上这三段，使小说不够含蓄，显得过于直白，如果删去，就给读者更加丰富的想象空间。‎ ‎②从主旨上看：删去后使小说的讽刺意味更加明显。‎ ‎③从人物形象的塑造上看：没有这三段的动作语言描写，人物形象已经很丰满，讽刺性也已经达到了。‎ 拓展阅读 ‎《红楼梦》中的名句 百足之虫，死而不僵。 ‎ 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。‎ 千里搭长棚,没有个不散的筵席。‎ 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ‎ 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。 ‎ 假作真时真亦假，无为有处有还无. ‎ 8‎ 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 ‎ 心病终须心药医，解铃还须系铃人。‎ 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。‎ 甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。‎ 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。‎ 乱哄哄你发唱罢我登场，反认他乡作故乡。‎ 乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。‎ 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。‎ 鲁迅的名言 ‎ 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。‎ 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。‎ 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。‎ 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。‎ 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。‎ 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。‎ 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。‎ 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。‎ 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。‎ 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。‎ 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。‎ 海明威的名言 人生来就不是为了被打败的；人能够被毁灭,但是不能够打败。‎ 生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。‎ 上帝创造人,不是为了失败。‎ 每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。‎ 自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。‎ 只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的!‎ 恕我不起来啦！（海明威自题的墓志铭）‎ 单元写作 写作引导 学习选取立论的角度 立论是议论重心，无论写什么样的文章，都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”‎ 对同一题目、话题或材料，从不同角度分析会有不同的结论。如《滥竽充数》，从不同的角度分析，会有不同的看法。从正面看：可以说东郭先生不懂装懂；从侧面看：可以批评齐宣王的“大锅饭”制度，可以表扬齐湣王不墨守先王之法，可以责备其他吹竽之人对待错误睁一只眼闭一只眼；从反面看：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。‎ 分析材料后，就可以根据要表达的观点选取立论角度，立论角度的选取应遵循系列要求：‎ ‎1．选取的角度切口要小。立论要从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。立论角度小，可以用最少的笔墨深刻论证论点。‎ 8‎ ‎2．选取的角度要符合实际。选取的角度要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，观点出现偏颇，要保证论点的正确和材料使用的正确性。‎ ‎3．选取的角度要新颖别致。选取全新的角度，不墨守成规，学会逆向思维。虽然事物是多侧面的，但不能一味剑走偏锋，要注意读者的欣赏习惯。‎ ‎4. 选取的角度要有深度。选取的角度要深刻，要有现实针对性，能解决实际问题，有现实意义。‎ 范文导引 螃蟹在树林里迷了路，遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”螃蟹走了老半天，还是没走到河边。后来，螃蟹遇见了青蛙，指责道：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”‎ 请根据材料，自选角度，自拟题目，写篇文章。‎ 优秀例文 角度 一束白光照射在人生的多棱镜上，每个角度都有不同的斑斓。‎ 在青蛙的世界里，每一次跳跃都是一次逆风的前进；在螃蟹的世界里，每一次迈步都是一次目光的平移。当两个不同的世界相遇，便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路，因为他们思考的角度不同，于是误会产生。‎ 思考的角度不同，就无法真正了解对方的需要，因此，施以的援助就无法解决对方的之急，有时候援助的效果反而会适得其反。于是，满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。‎ 而站在别人的角度上，一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时，所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边，青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖，伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。‎ 站在别人的角度上，一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮，而是心灵上的爱国热忱，鲁迅先生断然弃医从文，以犀利的文笔在文坛上耕耘不息，驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微，心系民众，站在他们的角度，设身处地感受、思考，让他一步步接近自己的理想。他的文字，激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度，从心灵上拯救了世人。‎ 站在别人的角度上，“授之以鱼，更应授之以渔”。有时候，为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择，适者生存”，这项自然的法则在人类社会中同样适用，没有人能通过一辈子的依赖求得生存，依赖的尽头是毁灭。因此当你伸出援手，请把他人引向独立，引向生存。‎ 当“自我”被放下，当两个思考的角度逐渐靠近，趋于相同，两颗心才会相通，伸出的援手才能紧紧握住对方，而不会迷失方向，关怀才有了意义，才温暖人心。‎ 让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹指路。让我们从不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光，感受它的温暖，欣赏它的斑斓。‎ ‎【名师点评】横看成岭侧成峰，远近高低各不同，换一个角度可能会别有洞天。作者从多侧面去分析道理、阐明观点，颇为透彻。由物及人，由表及里的写法，更胜人一筹。结构严谨，浑然一体。‎ 8‎