2020学年高一语文下学期“4＋N”高中联合体期中联考试题 新人教版新版

2020学年高一语文下学期“4＋N”高中联合体期中联考试题 新人教版新版

‎2019学年度下学期“4+ N”高中联合体期中联考试卷 高一语文 ‎（满分150分，考试时间150分钟）‎ 注意事项： ‎ ‎ 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。‎ ‎ 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题。‎ ‎《红楼梦》的开篇神话 ‎①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草，后来仙草修成女儿身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。‎ ‎②故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢? 作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋评说的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。在我看来，这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特，山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢? 我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢?‎ ‎③ “神瑛侍者”呢? 他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满族人中间流传着一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。‎ ‎④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢? 曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇，这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世，当年随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村，穷困潦倒，怎能不产生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢?‎ ‎⑤曹雪芹在一首《画中诗》‎ 10‎ 中说：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年?有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”这里明明点出这块顽石的来历，它的根源本来尊贵，详溯其源当是出自太古的大荒山（即长白山）山巅，遥想当年是何等的荣耀，只是今日才蒙蔽尘埃，埋没于蓬蒿之中。现虽欲返璞归真，但又不愿去攀结那些豪门权贵，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已! 并于万般无奈之中，才求诸笔墨文字，冀图得到诸如《红楼梦》中的空空道人之类的仙人去传述其一番历历可数的心迹罢了。‎ ‎1．下列几种说法中，不符合本文作者观点的一项是（　　）（3分）‎ A．曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思念。‎ B．《红楼梦》开篇神话故事中的“绛珠仙草”，即是长白山上的名贵特产，被人们称为神草或仙草的人参。‎ C．《红楼梦》开篇神话故事中，当年女娲补天时未被采用的那块石头出自大荒山无稽崖下，“大荒山，无稽崖”，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。‎ D．《红楼梦》开篇神话故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鹰”的谐音，神鹰与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）（3分）‎ A．本文作者认为《红楼梦》开篇神话故事中的大荒山即是我国东北的长白山，是因为在远古时代，人们称此长白山为“大荒山”，长白山天池之畔有块巨大山石名为“补天石”。‎ B．满族人神话中神鸟（或神鹰）与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。‎ C．本文作者认为“绛珠仙草”即人参，因为人参长着对生的绿叶，中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果，与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。‎ D．随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，而曹雪芹虽为清室开创基业，屡立卓越功勋却穷困潦倒，所以让他产生“单单剩下一块未用”的慨叹。‎ ‎3．以下对于文章相关自然段分析概括不正确的一项是（　　）（3分）‎ A．在第②自然段，作者援引脂砚斋评说红楼梦的话，意在证明“大荒山”就是今天的长白山，引用《山海经》中的句子，是为了证明“绛珠仙草”就是人参。‎ B．在第③自然段，作者引用满族人中间流传的一个神话，是为了证明神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔。‎ C．在第④自然段，通过追溯曹氏家族兴衰，剖析了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。‎ D．纵观全文，作者对《红楼梦》的开篇神话中涉及的主要事物一一作了考证，说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。‎ ‎（二）文学类文本阅读（15分）‎ 阅读下面的文字，完成4—6题。‎ 宛大妈 宛大妈是公园凉亭戏迷聚唱的核心人物。她曾唱一段《贵妃醉酒》的四平调，众人听完不禁面面相觑：怎么跟梅兰芳的唱法大相径庭? 她告诉大家，那是荀慧生还用白牡丹作艺名时候的唱法，后来这出戏被公认为梅老板的代表作，荀老板就没再演过这一出了。于是有人问她：“您是北京京剧团的吧?”她说：“我曾是北京市京剧团的龙套，角儿唱杨贵妃，我是八宫女之一。”完了又解释一句，听起来是“多一事不如少一事”。大家糊涂：这什么意思啊? 她笑着细掰：“四五十年前，北京有两个市一级的京剧团，一个叫北京京剧团，后来成为排演《沙家浜》、《杜鹃山》‎ 10‎ 的‘样板团’；另一个，叫北京市京剧团，那政治地位、福利待遇，跟‘样板团’可就差老鼻子啦。我呢，是在带‘市’字的那个团，所以，当时北京戏剧界就流行这么一句话，叫作“多一‘市’不如少一‘市’”。当然啦，改革开放以后，又合并在一起，叫北京京剧院了。”那以后，有的人背地里就用“多一事”称呼她。‎ 社区居委会有一些人，觉得她这个老太婆脾气有些古怪。那年两位居委会女士抱着捐款箱，按响她那单元的门铃，说是知道社区里有些老人腿脚不便，想给灾区捐钱，却心有余而力不足，所以上门来满足其心愿。宛大妈听了却摇头说：“我不做隔山打牛的善事。我行善，要面对面，知道我捐的究竟落在了谁头上。”两位女士已经收到若干捐款，而且许诺将在社区公告栏公布捐款明细表，并会全部转交有关机构。宛大妈的表现，令她们气闷。‎ 有一次宛大妈去医院看病，候诊的时候，见旁边一个外地汉子，给一把旧椅子装上轱辘，推他媳妇来看病。问起来，得知他媳妇是生了骨瘤，动过手术，今天复查。给媳妇治这个病，汉子快到倾家荡产的地步。他哥哥也在北京打工，母亲轮流在他们两家住，这个月又轮到住他家——所谓家，就是在几里外，每月四百元租的原来工厂的排房，小小一间，放高低铺，剩余空间也就放套煤气灶架，和一张用来吃饭和让孩子做功课的桌子。不过有彩电，屋顶上有“锅”，能看电视。他哥哥的意思，是弟媳妇得了这病，母亲就别挪弟弟那儿了。嫂子却不干，认为该轮还要轮。他妈跟那嫂子一向不睦，倒很愿意多在他那儿住。他那媳妇衰弱得说话也缺气，一旁管自摇头。他苦笑，闭嘴前忍不住来一句：“明天赶紧去工地叫工头再支点，要不买米的钱也没了。”‎ 宛大妈看完病领完药，在医院外面又遇见他们，就过去跟那汉子说：“让你媳妇等在超市门口，你跟我进去，我帮你把该买的买了。”见那汉子犹豫，就说“我是真心要帮。你接受了是给我快乐。”汉子就把媳妇坐的轮椅安置在妥善位置，跟宛大妈进了超市。两人各推一辆购物车，宛大妈往汉子的车里装了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒鸡蛋、一桶酱油、一桶醋、一包紫菜、一袋虾皮……汉子直说：“谢谢，够了够了。”她最后还往里添了两罐辣酱。出了超市，她跟汉子说：“我每月五号上午十点必来这家超市。你以后有困难可以按时候到这儿找我。我不会给你钱，不会给你买别的，就是给你买这些最必需的日常用品。”汉子和他媳妇连声道谢，问她：“大妈贵姓?”她笑：“莫问我的名和姓，就记住仨字儿吧：多一事。”‎ ‎“多一事”的趣事很多。那天她去公园，推了个自备的帆布小购物车，里头是两提卫生纸。她先没去凉亭唱戏，先推车到公厕外的松树下守着，不一会儿，一位大嫂出来了，她迎上去问：“又把厕纸整卷儿全搂走啦?”那大嫂就知道被盯上了，脸上有些搁不住，嘴里硬撑着：“你多一事不如少一事，对不对?”又有一位胖老头从里头出来，他跟那位妇女一样，也是几乎每天都要来这公厕收集厕纸的。管理人员刚续上，他们就很快整卷搂走，其他游客往往无纸可用，意见很大。宛大妈见两位占便宜的全在眼前，就说：“道理你们也懂，不说了。今天我带了两提十卷的名牌厕纸来，赠你们每人一提。只希望你们从此以后能保障其他游客的权益。”‎ 那大嫂不知所措，那胖老头却理直气壮：“你多什么事! 我们这算什么问题? 你有能耐逮那些贪官去!”宛大妈说：“大贪要反，小贪也要戒。端正社会风气，大事小事全要做。当年我演不了贵妃，就演好那宫女。如今我还是唱不了主角，干不成大事，可是我还能做点小的好事。我真是想送你们厕纸，好让你们生出点儿悔意，赶明儿别再这么贪小啦!”那大嫂和那胖老头灰溜溜地绕开她走了。后来管理员说，白搂厕纸的现象少多了。‎ 凉亭里又响起宛大妈的唱腔，这回唱的是《穆桂英挂帅》：“猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云，我不挂帅谁挂帅？我不领兵谁领兵？”‎ ‎4．下列对小说有关内容的理解与分析，不正确的一项是（　　）（3分）‎ A．小说采用“串珠式”结构，每个故事都保持相对的完整性；同时，又都突出了宛大妈“多一事”的特点，构思巧妙，独具匠心。‎ 10‎ B．“多一事”是人们称呼宛大妈的，除了剧团名称的由来外，和她“多管闲事”有关。而文中的这“多事”既有褒又有贬。‎ C．开头结尾都写到宛大妈的唱腔，开头写她的唱腔与梅兰芳的不同，体现她个性独特的一面，结尾的描写则体现她的精神风貌。‎ D．小说主要记叙了三件小事，通过语言、动作等描写，写出了宛大妈的做人原则，刻画她的性格、展现她的品行。‎ ‎5．结合全文，分析宛大妈的性格特点。（6分）‎ ‎6．小说以宛大妈唱《穆桂英挂帅》结尾，有什么作用? （6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）‎ 阅读下面的文字，完成7—9题。‎ 材料一：‎ 浅阅读是基本上不需要思考而采取浏览式、娱乐式的阅读方法，它所追求的是短暂的视觉快感和心理怡悦。新媒体的发展和信息量呈几何级数的增加是其产生的背景，阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存，读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与。阅读内容主要是手机微信、短信和网络新闻、小说、图片等。 （摘编自百度百科）‎ 材料二：‎ 当然，课外不读书，可能并非孩子的本意。他们是想读书的只是没有时间,这一点在此次调查中得到验证。有81.44％的受访者认为，他们之所以课外阅读少，主要是因为功课多，很少有时间和心情读书。也因此有54.64％的学生认为即便要读书，也只读短文章，最好是能一次看完知道结果的。‎ 但是，复旦大学中文系教授梁永安却从中看到了问题。他担心长此下去这部分学生会患上长文章畏惧综合征。他们不敢读大部头的作品，喜欢马上看完又助长了阅读的浮躁之心。与之相对应的是浅阅读也在成为中学生阅读的主流。一些所谓的青春小说，正在受到孩子的追捧。杨教授所称的那些蕴含深刻思想的读本，却被他们抛在一边。为什么非要读而有所收获呢? 这是当代的上海中学生所不能理解的。 （摘编自离亮《调查：中学生阅读浅阅读》）‎ 材料三：‎ 此外，大学生平均每天上网时间是3.27小时，而每天花费在纸质阅读上的时间却只有1.58小时，这表明大生普遍上网时间长，读书时间少。即便如此，将上网时间全部用于阅读的学生也仅占3.69％，大部分学生上网还是以看视频、聊天、打游戏为主。‎ 是什么影响着大学生的阅读? 调查显示，在诸多原因中，学校竟成了影响阅读的最主要原因。调查中有39．26％的学生抱怨学校课程安排太满，没有自己自由支配的时间进行阅读；29．86％的同学认为学校图书馆没有很好地发挥作用。网络媒体的冲击、缺乏教师引导和图书价格偏高等成为相对次要的原因。仅有8.72％的学生认为社会上“读书无用” 等观点的影响导致学校缺乏读书氛围。‎ 其实，阅读危机应该让我们清楚地认识到，如今令人忧虑的不仅仅是“阅读危机” 本身，更是它背后所折射出的人文危机、精神危机。要知道，在浮躁的社会情绪中，对金钱的媚俗、对速成的向往已远远超出了对知识的渴望、对学问的崇拜。被欲望的洪流裹挟，作为理应引导社会价值的大学精英亦无法全身而退。整个社会缺乏阅读文化，这才是阅读缺乏症的病因。‎ ‎（摘编自2014年9月《中国教育报》的《聚焦大学生阅读缺乏症：浅阅读盛行，兴趣至上》）‎ 10‎ ‎ 材料四：‎ 随着社交网络的兴起，以社交媒体为主的浅阅读已经成为很多读者生活的重要组成部分。报告显示，51％的受访者每天会用超过1个小时的时间阅读社交媒体上的信息（刷微信、看微博或通过电子设备看新闻等），而每天读纸质书超过1个小时的受访者仅占36％。数据还显示，睡前，节假日，工作休息时以及上下班、上下学或出差途中仍是读者主要的阅读时间，但在阅读时间的选择上越来越碎片化，人们无暇体会深阅读带给人类心灵的滋养。静水流深，现在我们有理由担心，阅读之浅，或许会让我们成为一个涸辙之鲋，会让我们当下的文化成为无源之水，无根之木。‎ ‎（摘编自刘瑾《亚马逊中国2015全民阅读调查报告》）‎ ‎7．下列分别对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）（3分）‎ A．第一则材料：浅阅读的定义→浅阅读产生的背景及特点→浅阅读的常见内容。‎ B．第二则材料：中学生阅读现状调查→专业人士的担忧→中学生阅读主流及困惑。‎ C．第三则材料：大学生阅读状况调查→影响大学生阅读的因素→阅读危机引发人文危机、精神危机。‎ D．第四则材料：浅阅读常态化的社会现实→大众阅读的现状调查→对浅阅读社会化的反思。‎ ‎8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（　　）（　　）（5分）‎ A．浅阅读给人们带来的视觉快感和心灵怡悦，有可能来自于阅读介质的新鲜感，以及阅读过程的主动参与。‎ B．一些青春小说缺少深刻的思想内涵，迎合了中学生不敢读大部头作品的心理，致使浅阅读成为中学生阅读的主流。‎ C．中学里已经流行浅阅读，所以大学里也已经很难遏止浅阅读的发展趋势，使“读书无用论”在校园里占据上风。‎ D．浅阅读成为很多读者生活的重要组成部分，使人们很难从阅读中体会心灵的滋养，许会对当下的文化造成不可估量的伤害。‎ E．浅阅读给人们带来的阅读快乐是深阅读无法超越的，一些思想深刻的读本不受欢迎也是可以理解的，深阅读的兴趣需要引导。‎ ‎9．据上述几则材料，概括说明近年来“浅阅读”流行的主要原因。（4分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10—13题。‎ 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 ‎ 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ‎ 10‎ 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。‎ ‎10．下列句中加点的字词解释错误的一项是( )（3分）‎ A．履至尊而制六合 最尊贵的位置，此处指帝位。‎ B．然后践华为城，因河为池 水池，池塘 C. 才能不及中人    平常的人。‎ D．一夫作难而七庙隳    起事、首倡。‎ ‎11.下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 敲扑，是古代的刑具，长的叫“敲”，短的叫“扑”，亦指敲打鞭笞。‎ B. 黔首，中国战国时期和秦代对苍生的称号。战国时期已经广泛使用，含义与当时常见的民、庶民相同。‎ C. 陶朱，就是春秋时期越国的范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，弃官归隐，经商而成富甲天下。所以后人常以“陶朱” 为富人的代称。‎ D. 七庙，本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后泛指天子、帝王的宗庙。 12．下列说法不符合原文的一项是（ ）（3分）‎ A．秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。‎ B．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此由守势转入攻势。‎ C．选文以陈涉起义的史实为论据，用反衬的手法，揭示了秦王朝覆灭的原因。 D．前两段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为最后一段结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。 ‎ ‎13.请把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。（5分）‎ ‎（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14—15题。‎ 夜宴左氏庄 杜甫 林风纤月落，衣露净琴张。‎ 暗水流花径，春星带草堂。‎ 检书烧烛短，看剑引杯长。‎ 诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。‎ ‎ 【注】①此诗为杜甫漫游齐、赵时所写，时间在唐玄宗开元十四年（736年）之后。 ②扁舟意：作者曾在二十到二十四岁时游吴越。‎ ‎14．下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）（ ）（ ）‎ A．首联既点明夜景，又紧承宴事，在林风、纤月的映衬下，悠扬的琴声油然升起，意境超然。‎ 10‎ B．颔联描绘奇幻夜景：暗水沿着花径流转，春星映带茅橡草堂。不仅雅致非常，而且富有野趣。‎ C．颈联上句检书恬淡虚静，下句看剑引杯挥洒灵动，紧扣诗题，而宾主欢洽之情透在字间。‎ D．尾联写席上杜甫听到有人咏唱吴地歌谣，顿时勾念起自己曾经泛舟游览吴越的美好记忆。‎ E．全诗取象自然脱俗，叙事极切于情景，工于炼字，语句沉郁顿挫，堪称杜甫早期诗作典范。‎ ‎15．这首诗抒发了诗人怎样的情感？请结合全诗作简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本小题共1小题，6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“ ， ， 。”‎ ‎（2）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“ ， 。”‎ ‎（3）孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“  ”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。‎ 三、语言文字运用（18分）‎ ‎17.下列词语中，加点字读音全正确的一组是（ ）（3分）‎ A．敕造（chì） 惫懒 （bèi） 讪讪（shà） 扪参历井（shēn）‎ B．錾银（zàn） 两靥（yàn） 桌帏（wéi） 拗他不过（niù）‎ C．蹙缩（cù） 歆享（xīn） 榫头（sǔn） 吮血（shǔn）‎ D．咨嗟（chǎ） 盥沐（guàn） 贾人（gǔ） 间或一轮（jiàn）‎ ‎18.下列各句中加点成语的使用，全都是不正确的一项是（　　）（3分）‎ ‎①歌唱类选秀节目曾经创造了万人空巷的收视奇迹，但近年却是风光不再，《超级女声》偃旗息鼓，《我型我秀》虽逆市而上，但效果显然差强人意。‎ ‎②参加了2017年高考作文阅卷的王老师深有感触地说，现在学生的作文水平令人担忧，很多文章语句不通、层次不清，文不加点的低分作文也越来越多。‎ ‎③一批批海洋科考的“神工巧匠”前赴后继，勠力同心，驾驭着各式国产“神器”，将一幕幕深海“神奇”呈现在世人而前。‎ ‎④针对韩国记者的提问，外交部发言人回应，与其总是在这里捕风捉影，不如切实倾听民众的呼声，采取有效措施。‎ ‎⑤2017年8月8日九寨沟县发生7．0级地震。处于震源中心的比芒村瓦釜雷鸣，被誉为“童话世界”的九寨沟也变得伤痕累累。‎ ‎⑥《中国在梁庄》以真实而辛辣的笔触，展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态，可谓力透纸背。‎ A．①③⑥ B．②④⑤ C．③④⑥ D．①②⑤‎ ‎19．下列各句中，没有语病的一句是（　　）（3分）‎ A．旅游服务品质有没有保障、市场是否规范决定旅游业发展的基础是否牢固，也是产业转型升级过程中可能遇到的最大瓶颈。‎ B．回归20年以来，香港已然成为成功践行“一国两制”，“一国两制”在实现祖国统一等方面彰显出无与伦比的生命活力。‎ 10‎ C．唯有在全面对外开放的背景下传承文化基因，筑牢精神家园，就能在深刻变革的国际传播格局中发出中国声音，讲好中国故事。‎ D．黄大年同志秉持科技报国理想，把为祖国富强、人民幸福贡献力量作为毕生追求，为我国科研事业作出了突出贡献。‎ ‎20．下列各句中，表达得体的一项是（　　）（3分）‎ A．面对有些人的不情之请，庞教授常常会说自己才疏学浅，不能如人所愿，以此委婉谢绝。‎ B．自上一篇论文发表以后，你并未停止相关研究，勉力续貂，又见一篇论文发表，实在可喜可贺。‎ C．某医生治好不少患者的顽疾，一位患者特地制作锦旗相赠，上写道：“杏林高手，医者仁心。”‎ D．扶贫是惠民工程，是国家战略，扶贫工作队员要经常惠顾每一个贫困家庭，帮助他们脱贫致富。‎ ‎21. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ 中国上古时代， ① 。称氏是为了区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。后来，随着分封制的覆灭， ② 。至少在秦汉时代，姓和氏已经成了一回事，所以司马迁称孔子“姓孔氏”，就是很正常的了。而一般老百姓，原先只有名，是不配有氏的，有的干脆连正式名也没有。日本也有类似的情况，在明治维新以前，除了贵族，一般老百姓也是没有姓氏的。看来姓氏的发展轨迹， ③ 。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ 家风，是一种接地气的、生活化的“家族式美德”，具有深入人心的无形力量。它可以是做人的道理，也可以是处事的原则，更可以是哲学式的人生态度。它不拘泥于何种领域，也没有家庭贫富之分。它可以是祖上传下来的一本书、一幅字，也可以是爷爷奶奶、爸爸妈妈给自己影响最大的一句话，也可以是模糊的、记忆拼接而成的星星点点。家风是每个人从小就不断触及的，因此，对一个人的影响是整体和全方位的。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，诗歌除外，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。‎ ‎2017—2018学年度下学期“4+ N”高中联合体期中联考试卷 高一语文答案 ‎1．C 【解析】“出自大荒山无稽崖下”并非作者的观点，而是曹雪芹的观点。‎ ‎2．D 【解析】“曹雪芹为清室开创基业，屡立卓越功勋”不符合原文意思，应是其先人。‎ ‎3．A 【解析】作者援引脂砚斋评说红楼梦的话，是证明“大荒山、无稽崖”是“无可稽考”之处；引用《山海经》中的句子，是为了证明“大荒山”就是我国东北的长白山。‎ ‎4．B 【解析】“多事”似贬实褒。‎ ‎5．①坚持原则，讲求实效；她拒绝去向不明的捐款。②古道热肠，助危济困；帮助在医院遇到的病困人家而不留姓名。③正气凛然，敢于担当；自己出钱买纸送给顺（搂）走公厕厕纸纸的人。（其他言之成理也可。一点2分，3点6分）‎ 10‎ ‎6．①结构上，以唱京剧开头又以唱京剧结尾，首尾呼应，结构完整，体现出宛大妈的独特风采。②形象上，以唱词明志，寓意为宛大妈虽年老但仍要“多事”，敢于和不良现象作斗争，体现了她敢于担当、舍我其谁的精神；③主旨上，通过唱词侧面赞扬了宛大妈的担当精神和责任感，凸显了小说的主题。④表达效果上，小说以高亢的唱腔戛然而止，余韵耐人寻味，增强了小说的艺术感染力。（一点2分，3点6分）‎ ‎7．C 【解析】“阅读危机引发人文危机、精神危机”有误，人文危机、精神危机并不是阅读危机引发的。‎ ‎8．A．D 【解析】B项，青春小说不是浅阅读在中学生中流行的真正原因，而是因为中学生缺少阅读时间；C项，“使‘读书无用论’在校园里占据上风”有误；E项，“浅阅读给人们带来的阅读快乐是深阅读无法超越的”有误。答对一项给2分，两项给5分。‎ ‎9．①新媒体的发展、普及和信息量的增加；②缺少阅读时间；③浮躁的社会情绪：对金钱的媚俗、对速成的向往，对知识、学问的轻视等；④学习生活压力大；⑤读者有参与的乐趣（每点1分，答对其中四点即可4分）‎ ‎10．B（“池”应该指护城河。） ‎ ‎11. A（“敲扑”，短曰敲，长曰扑。）‎ ‎12．B（“由守势转入攻势”不对。）‎ ‎13.（1）收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，锻铸把它们做成十二个金属的人像，来削弱百姓的反抗力量。(“兵”兵器，1分；“以为”把……铸成，1分；“弱”使……变弱1分；句意2分。)‎ ‎（2）（陈涉）砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集起来，像回声似的应和他，（许多人）都背着粮食，如影随形地跟着他。(“云集响应”1分；“赢”1分；“景”1分；句意2分。) ‎ 参考译文：‎ 到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，锻铸把它们做成十二个金属的人像，来削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 　　始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如平常的人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国；砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集起来，像回声似的应和他，（许多人）都背着粮食，如影随形地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 　　况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。‎ 10‎ ‎14．DE ( D项，“听到有人咏唱吴地歌谣”错，“吴咏”应是“诗成后听客以吴音吟咏” ；E项 “语句沉郁顿挫”错，应是“清新明快”，因为本诗是杜甫早期清丽诗篇代表作品之―。答对一项给2分，两项给5分。)‎ ‎15．①首联、颔联写夜之美景：林风初月，夜露静琴，暗水花径，春星草堂，脱俗而奇幻，表达了诗人的欣喜之情。②颈联写夜宴欢愉场景，“看剑引杯”体现了诗人胸有大志、抱负满怀的情感。③尾联写诗人听到宴会上有人以吴音咏诗，顿时想起了自己泛舟吴越的美好经历，又体现了他热爱山水、归隐自然的超脱心境。（一点2分，3点6分）‎ ‎16．（5分）（1）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（2）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（3）学不可以已 ‎17．C（A讪讪shàn B两靥yè D咨嗟jiē）‎ ‎18. D (①差强人意：表示大体上还能使人满意，不合语境。②文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。望文生义。③勠力同心：指同心合力。此处符合语境。④“捕风捉影”，比喻说话或做事时用似是而非的迹象做根据。此处符合语境。⑤瓦釜雷鸣：比喻无才无德的人占据高位，煊赫一时。瓦釜：用黏土烧制的锅。使用错误。⑥力透纸背：形容书法遒劲有力或文章深刻有力。使用正确。)‎ ‎19．D （A项，两面对一面，“有没有”“是否”与“瓶颈”不统一。B项，成分残缺，在第一个“一国两制”后加上“的样本”。C项，关联词搭配不当，应改为“唯有……才……”。）‎ ‎20．C （A项，不情之请，不合情理的请求。是称自己提出请求时的客气话，不用在别人身上。B项，续貂：谦辞，比喻拿不好的东西接到好的东西后面，多用于谦称续写别人的著作。C项，“杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居庐山，行医不取一文钱，只要求病患者栽种杏树，积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来，“杏坛”是教育界的代称，相传孔子在杏树下设坛讲学，后因泛指授徒讲学的场所。D项，惠顾，指光临，惠临。多用于商家欢迎顾客。）‎ ‎21.（6分）①姓和氏是有分别的   ②姓和氏逐渐合二为一  ③在人类社会中有着类似的现象 ‎22．【立意解析】这是一个很有现实意义的材料。材料的话题是“家风”，立意指向应该是美好的家风，即“家族式的美德”，写作的中心应该是阐述（或表现）美好家风的价值、意义、作用、影响、传承等。材料真正落实了“文体自选”的要求。‎ 可选择议论体，可以围绕“具有深入人心的无形力量”，从“可以是做人的道理，也可以是处事的原则，更可以是哲学式的人生态度”几个方面阐述。写议论文要明确中心论点，然后根据论点在展开去行文，论据要充分，最好有正反论据、古今中外的事例充分论证。‎ 可选择记叙体，“可以是祖上传下来的一本书、一幅字，也可以是爷爷奶奶、爸爸妈妈给自己影响最大的一句话，也可以是模糊的、记忆拼接而成的星星点点”，选择一点展开，要从家中的事情中体现出家风的影响；‎ 写散文要注意形散而神不散，通过文学化的语言来表现一种高尚的家风事多么重要等等。‎ 10‎