高三一轮复习导学案(新人教版)选修:文章写作与修改_序列10:审题立意训练之——命题型

申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。

文档介绍

高三一轮复习导学案(新人教版)选修:文章写作与修改_序列10:审题立意训练之——命题型

‎2012年高三语文一轮复习导学案(新人教版)‎ 选修:文章写作与修改 序列10:审题立意训练之——命题型 ‎【金题看台】‎ 请以“时间在流逝”为题,写一篇不少于800字的文章(2011年·安徽卷)。‎ ‎【注意】‎ ‎①立意自定。‎ ‎②文体自选,诗歌除外。‎ ‎③不得抄袭,不得套作。‎ ‎④ 不得透露个人相关信息。‎ ‎⑤书写规范,正确使用标点符号。‎ ‎【立意导引】‎ ‎1要义 命题作文又叫标题作文,它具有话题作文的特点,只是必须以试题提供的“标题”作为作文的题目。不过,总体上来说,命题作文要比传统的话题作文多一些限制要素,但是,它并不会给考生太狭隘的写作空间,它的写作外延相对来说也是相当大的。‎ ‎2命题形式 从形式上可分:‎ ‎(1)材料命题型:这类作文题先引用一则材料,然后给出作文标题。2009年高考中有四个省市出了这样的作文题。如山东卷,根据一段材料提示以“见证”为题写一篇文章。‎ ‎(2)完全命题型:即作文题目只给出作文的标题,除了写作要求之外,不带任何材料与说明,2009年高考中有两个省出了这样的作文题。湖南卷以“踮起脚尖”为题写一篇文章,四川卷以“熟悉”为题写一篇文章。 ‎ 从内涵上可分: ‎ ‎(1)观点型命题。命题就是文章要表达的观点,如《今年花胜去年红》等。‎ ‎(2)论题型命题。命题提供的是一个观点所属的范围,具体的观点需要我们对论题进行分析和切割,如《说“安”》等。‎ ‎(3)寓意型命题。命题运用比喻、象征等手法,有表面意义,有隐含意义,如《门》等。‎ ‎(4)关系型命题。命题采用两个或三个词语,中间用间隔号或“与”“和”等词连接,这几个词语或短语之间存在一定的关系,如《树木·森林·气候》等。‎ 从结构上可分:‎ ‎(1)词语式命题。作文命题是一个词。‎ ‎(2)短语式命题。作文命题是一个短语,可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等。 ‎ ‎(3)句子式命题。作文命题是一个完整的句子。‎ ‎3方法导引 ‎(1)词语式命题作文。审题时常采用“组词造句法”。先确定这个词是抽象的词语还是形象的词语,是“实”还是“虚”。对于比较具体的词语,要善于化实为虚;对于比较抽象的词语,要善于化虚为实;对于虚实兼备的词语,则要善于虚实结合。为了 13 ‎ 帮助理解,可以在给定的词语前后添加词语,以丰满其内容。例如《尝试》意义比较实在,可以在词语前面添加一些具体的内容,如危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试等,也可以在词语后面添加一些具体的内容,如尝试投稿、尝试游泳、尝试自立等。再如《肩膀》这个题目,既可以实指,也可以虚指,属于虚实兼备的形式。实指时,可以在它前面添加必要的定语,如“父亲的肩膀”,写一曲亲情的颂歌;如果虚指,则要理清它的内涵:①依靠;②承担责任;③团结协作;④基础(如牛顿说的“我能取得今天的成就,是因为我站在巨人的肩膀上”)。‎ ‎(2)短语式命题作文。审题时可以采用“析词法”。就是将题目的短语以词为单位进行划分,区分并列关系、偏正关系、动宾关系、主谓关系、因果关系、条件关系、递进关系等等。先弄清楚它的类型,再根据这种类型的特点去分析。比如2007年高考湖南卷作文命题“诗意地生活”。这是一个偏正短语,重点在“诗意地”,这里的“诗意”,更多的是指一种生活态度,一种健康而有文化的心理。“诗意地生活”就是一种和谐的生活,一种健康的心态,一种积极的人生追求。再如2007年高考江苏卷作文命题是“怀想天空”。这是个动宾短语。“怀想天空”,不但指自然的天空,更应该喻指人生的天空、社会的天空、环保的天空等。题目所给的材料可以帮助我们确定写作的角度和题材。从材料中“明净”、“辽阔”、“深邃”三个定语,可知写作时应扣住人生、社会、历史中所处的“天空”来构思。‎ ‎(3)句子式命题作文。句子式命题作文,宜采取“分析结构法”。即通过分析题目的文字含义和句中的语言关系,了解写作该题的范围和重点。比如作文题“我终于笑了”,可以划分为“我”、“终于”、“笑”和“了”四个部分。“我”表明这篇文章应是第一人称,也只能写有关考生自己的事情,如果写“他”或者某人,则是偏题。“终于”是最后的意思,表明写的文章要有一个结局,有一个交代,要具有完整性。“笑”表明文章内容的性质是高兴的,我的心情是开心的,没有写出这种高兴和开心,则是不符合题意。“了”是一个过去时态的标志词,表明我的开心不是以后的事情,而是经历过了的。进一步分析这几个词,会发现,最为关键的词是“终于”,它隐含了我的笑来之不易,文章没有写出这层含意,就难获取高分。‎ ‎4审题指导 这是一个主谓结构的句子型的标题,题目有三个词语构成,可能考生只抓住了“时间流逝”来写,即便如此,还要注意题目用的是“流逝”,而不是“流失”、“消失”、“消逝”。“流逝”在词典中只有一个意思,就是“像流水一样消逝”,一般都是用来形容时光,如“时光流逝”、“岁月流逝”等。而“流失”有三个义项:①指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走,也指河水等白白地流掉;②泛指有用的东西流散失去;③比喻人员离开本地或本单位。“消失”是指“(事物)逐渐减少以至没有”。“消逝”就是“消失”的意思。可能有考生没有注意到这些词语的差别,将“流逝”等同于“散失”、“消失”或“消逝”。“像流水一样消逝”,意在告诉我们时间的消逝是可见、可感的,“流水落花春去也”,“时光催人老”,“时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。“君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 ,君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪”。诸如此类。‎ 其实,该题目最为关键的词语应该是“在”,这里的“在”是个副词,作状语,是“正在”的意思。题目的意思就是“时间正在像流水一样从我们的面前消失了”,“正在”表示一种状态,是进行时态。扣住“正在流逝”,大的方面可以从下面两个角度立意。‎ 第一,从我们“怎样看待世间在流逝”的角度立意。 ‎ 考生对“时间”类的命题应该是不陌生的,它往往可以转化成“生命”类命题,毕竟“时间”与“生命”是一对孪生兄弟,能结合命题,谈面对时间的流逝,表达哲理性的思考,这就将写作立意上升到“生命价值”的高度。“时间”与“生命”关联类素材很多,《论语》中的名句:“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”苏轼《赤壁赋》的名句:“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”‎ 13 ‎ 还可以从另一个方面打开思路,如时间在流逝,什东西会改变?什么东西不会改变?张若虚的《春江花月夜》里的“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”就是很好的借鉴。‎ 顺着这样的思路,作文的立意思路就很容易打开了,但这也不是所有的考生都能做到的,毕竟要上升到一定的哲理的高度。‎ 第二,从“面对时间在流逝,我们怎么办的”角度立意。‎ 就这个题目,从“怎么办”的角度入手是最容易的,其实,怎么办的问题本身是明确的。正面立意即时间在流逝,应当珍惜时间,积极有为——我们不能延长生命的长度,但我们能拓宽生命的宽度,以积极有为的方式对抗时光的流逝,提高生命的质量和提升人生的意义。反面立意自然是批判、否定浪费时间虚度人生的行为,当然通常是将正反两种情况进行对比,从而水到渠成。‎ 从“惜时”角度展开,可以写一篇议论文,也可以叙述某件事,强调“时间”的重要性,写一篇记叙文。‎ ‎【优作展示】‎ 时间在流逝 高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子,委落于草丛中,化成了一丝水,汇成了一股泉,流成了一条溪。时间与它结伴而行,也流逝到光阴深处……‎ 是啊,还有什么能像河水那样滔滔不绝地诠释着时间,又有什么像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如?不可捉摸的时间,人们无法直接描述,只好借助神奇的河水来形容了。于是就有了“子在川上曰:逝者如斯夫”的感叹。‎ 在北雁南飞时,我们知道了季节的更替;从青丝到白发知道时间的流逝。“少年不知愁滋味”,大多因为对时间的认识还是一种混沌状态,等弱冠不在,自然有了衣带渐已缓,岁月忽已晚的悔恨。所以有许多憾事与时间有关,如在某个时间段,爱没说出口,却成了他人所爱。在流逝的时间中,孝未尽,亲人却不待。‎ 时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对时间的态度却迥然不同。有的人说自己的时间太多,多得整把的抛撒也在所不惜,于是在灯红酒绿里泡着,在纸醉金迷中躺着,在“桌上长城”边坐着,就这样时间在酒杯中流走了,在奢靡里消蚀了,在赌桌边输尽了。这些人信奉今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧,可他们哪里知道,“春去春回来,花谢花会再开”,只是季节的轮回,春已不是昨日春,花已不是先前花了。‎ 智者们明白时间是无限的,但人的生命长度是有限的,但生命的宽度可以伸展。钱学森,这位科学泰斗,一生不题字,不参加宴请,不出席鉴定会。他说,我时间不多了,我还有许多事情需要做。是啊,人的差别在于是否珍惜时间,若在有限的时间内去做更多有益的事情,也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的一天,人们会说,他的一生是殷实而沉甸甸的。‎ 想当年辛弃疾报国无门,叹时间流逝,尽管将“栏杆拍遍”,也无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩,岁月不堪回首。‎ 时间在流逝。虽然雪年年有,春年年在,但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪,春是昨天的冬。‎ 时间在流逝,我们必须将爱说出口,将孝尽到位,将事做到好……抓住机遇,只争朝夕。虽然我们不能遏减时间流逝的速度,但我们可以激起时间长河中的浪花,那怕只一朵。‎ 时间在流逝 家在五楼,有好几扇临街的窗。天还没大亮,依稀听见环卫工在“哗啦、哗啦”一下又一下扫大街的声音。我翻了个身,调整一下睡姿,好让自己睡得更舒服些。‎ 13 ‎ 似乎没多久,嘹亮的起床号便阻止了我向睡眠的纵深处跋涉,我的意志艰难地挣扎在梦与醒的边缘,拉锯战一般,最后当然是理智占了上风——睁开眼的我,把一天二十四个小时牢牢握在掌心。‎ 当我走在上班路上的时候,绝对是精神抖擞,我以端正的态度昂扬的斗志饱满的热情投入到当天的工作。工作滋养了我并且极大地丰富了我的人生,我不能不负责任漫不经心地对待工作。‎ 是谁说,时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。看似矛盾的话,充满了哲理。对此,我深有感触。‎ 八小时之内求生存,八小时之外求发展。每个人的兴趣爱好,便是生存之外的发展吧。下班之后的时间完全属于我们自己,怎样利用八小时之外的时间呢?往小里说,是时间偏不偏私的问题,往大里说,则是拓展生命高度和宽度的问题。‎ 好多人很坦然地将八小时之外的时光交给酒吧、棋牌、闲聊以及没完没了的电视剧,名曰,消磨时间。似乎,时间是多了去的东西,不消磨掉,便不甘心,唯有消磨才是让它流逝的最好方式。‎ 我常常伫立窗口,极目远眺。我看见太阳升起来,又看见太阳落下去;我看见农人在播种、在管理、在收割;我看见午后的悠闲时光里,妇人们三三两两地鱼贯进入棋牌室;我看见闲散的男人们在通风的楼道斗地主侃大山,从日出到日暮……‎ 曾经,我自以为我很珍惜时间,我喜欢读书,爱好写作,我不打牌,不聊天,我笔耕不辍。其实不然,时间还是不知不觉地,从我的指缝里,从我的眼眸中,从我的迟疑拖沓间,悄然滑过。我突然意识到,不仅仅是一天二十四小时,便是八小时之外的时光,我都不能很好地掌控。比如,我埋头书本的那会儿,心又挂念着构思,结果一个字没有看进去,只顾着发呆;当我打开文档,欲敲下随感的文字时,我又忍不住流连各大论坛和网站……‎ 不远处的火车道上,一列灯火通明的火车呼啸而来,我猛然醒悟,时针已经指向零点!‎ 子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜!‎ 我在屏前坐,鼠标如小兽,东奔西走!‎ 春光不自留,莫怪东风恶。面对时间在流逝,我痛惜而又无奈,唯有空悲切!!——当真空悲切?‎ 走,干活去,赶在时间的前面,出发吧。‎ 时间在流逝 ‎“时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,这是诗人眼中的时间流逝;“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,这是哲人眼中的时间流逝;“听时光飞舞”这是文人眼中的时间流逝。而我眼中的时间流逝则是“不悔昨天,不怨今天,不怕明天”。‎ 时间在流逝,对于过去的昨天,我选择“让过去过去”的不悔。对于昨天的过去,有人说,回忆是遗忘的开始,遗忘是回忆的结束。有人说,过去应该铭记而不应该忘记。有人说,恋旧的人是现在活得不幸福的好人。而我却一直坚持着自己当初的认为。记得在一次考前心理辅导课上,面对着那一张张年轻四溢但懊悔异常的青春脸庞,我动情地说了一句“如果青春是一本太仓促的书,那么我们就要在上面把了(le )变成了(liao)!”,是呀,对于我们每个人来说,无论我们的过去是如何地辉煌或是如何地不堪,当我们去直接面对它们时,我们只能选择放下,事实上也是我们只有选择了放下,我们才能抽身、转身、离开,然后再次出发!前两天,我让我的学生们写了“我这三年”的命题作文,不少孩子都在追悔虚度的光阴,后悔年少的无知,懊恼之情溢于言表。而我想告诉他们的是:过无悔人生是我们每一个人的人生追求,对于一个青年人来说,就是要想到就做,做过即了!如此,当我们年老的时候,坐在温暖的火炉旁回首往事时,我们脸上的每一个皱纹都会微笑着说——我的一生是在无悔中度过的。‎ 13 ‎ 时间在流逝,对于现在的今天,我选择“让现在正在”的不怨。对于今天的现在,不满者甚众:怒发冲冠者有之,怨气冲天者有之,更有甚者,怨天怨地怨自己。而我选择的是“漫随天际 云卷云舒”的不惊,“笑看庭前花开花落”的无意,只追求,不强求!在一次与青年教师的座谈中,我说“作为年轻人,我们应该多一点朝气,少一点怨气;多一点底气,少一点傲气;多一点锐气,少一点怒气”,此话不假的:工作中,生活中,可谓是“人人有困境,个个有烦恼”,然而,我们不可怨,不能怨!常言道“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,当一个人怨气太重时,他就会怨天尤人,就会不思进取,就会“不为成功找方法,只为失败找借口”,一般人如此,青年人更容易如此,所以,我常教导我的学生说“永远不要抱怨那些无法改变的东西,用行动改变那些可以改变的东西,用智慧去分辨这两者”,而我自己不仅是这样说的,也是努力这样做的,因为,只有如此,才有可能成为一个“看得透、想得开,放得下,忘得掉”的生活智者。‎ 时间在流逝,对于未来的明天,我选择“让未来到来”的不怕。对于明天的未来,我不怕 ,因为“未来还未来”,这是我所带的高三理(2)班教室后面黑板报上的一句格言。它也是我所激赏的一种生活态度。我业余从事心理咨询工作已有八九年时间了,在我接待的形形色色的来访者 中,更多的是各种各样的焦虑症患者:应试焦虑、职业焦虑、情感焦虑。。。。。。不一而足,但是对未来的高度焦虑却是这些人群的共有特点,其实也是他们的真正病因!有资料说,焦虑症已经成为了我们这个社会的首要心理通病,我不知道这是不是转型社会的特点,是不是社会发展的代价,但我清楚也明白:如果一个人老是活在对未来的恐惧中,他是不可能幸福的!虽然,我不敢说未来是为我而来的,但我知道未来不是虚幻,未来是今天的明天;我不想说明天会更好 ,但我明白努力了明天就会大不一样;我不会说世界有我不值一喜世界无我不值一悲,但我了解生活不是生下来活下去,而是应该擦亮梦想,舞动人生 。 ‎ 时间在流逝,对于过去的昨天,我选择“让过去过去”的不悔;对于现在的今天,我选择“让现在正在”的不怨;对于未来的明天,我选择“让未来到来”的不怕。你的选择呢?‎ 时间在流逝 ‎ 许多年来,在我的书桌抽屉里一直珍藏着一条老手帕。它,是用那种现在已经很少见的白色粗布 裁制的。手帕上面,用红黄丝线绣着两只憨态可掬的小白兔。那些原本鲜艳的丝线,也早已经开始褪色。‎ 记得上小学的时候,同学们都有一条图案漂亮的小手帕,唯有我的那条是母亲用白布裁制的。我就缠着母亲,希望她能够给我购买一条漂亮点的花手帕。母亲笑言:“你自己在手帕上画一幅画 ,我来给你绣。”‎ 于是,我就在手帕上画了两只小白兔。母亲年轻时,是我们这儿的绣花高手。因此,她很轻松地就把我原本画成四不像的两只小白兔,绣得活灵活现。‎ 手帕虽然是用白粗布裁制的,但是同学们都很羡慕。因为上面的那幅可爱的图案,是我自己亲手设计的……‎ 数十年的时光匆匆而逝,而那条老手帕,好像是岁月送给我的一份特殊礼物。每当将它展开的时候,我的眼睛都会陡然穿透那些泛黄的记忆,仿佛看到那两只可爱的小白兔……‎ 有一次,我拿起那条老手帕来到母亲的病床前,母亲用那只会活动的手掌,在泛黄的手帕上轻轻抚摸一会儿。随后,她笑着说:“这还是在你上小学三年级时我给你绣的。那个晚上下着雨,为了买一条新手帕,你闹的情绪比雨还大哩。”‎ 母亲对它的记忆竟然如此清晰!我忍不住泪水,悄悄地转身拭掉了。时间在流逝,我的容貌逐渐老去,但是我的性格好像一点都没变。内心深处仍时时弥散着漂泊天涯的勇气,渴望着寻找到精神的自由。同时,我也始终保留着那一份童年时即有的善良。‎ 13 ‎ 偶尔在跟同学聚会的时候,他们也总是会这样对我说:“只有你 的性格没有多大改变,还是像从前一样,喜欢聆听,喜欢沉默。”‎ 难道我收藏那条老手帕,与自己现在的心境是一种巧合吗?我希望自己像那条手帕一样,随着时光慢慢老去的同时,仍然能够珍藏温暖的亲情 ,并保留住一个真实的自我。‎ ‎【定点训练】‎ ‎1“卡夫卡的眼睛充分显示了他内心的柔弱和恐惧,普鲁斯特的眼睛充满了梦幻般的甘甜和馨香,托尔斯泰的眼睛充满了普世之爱的悲悯,卢梭的眼睛充满了孩子般单纯与善良。‎ 请以“眼睛”为题写一篇文章,立意自定,文体自选,不少于800字。‎ ‎2闻一多在《色彩》中吟道:生命是一张没有价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,蓝教给我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀,……从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱它的色彩。人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。‎ 请以“为生命着色”为题,写一篇文章,自选角度,文体不限,字数不少于800字。‎ ‎3温家宝总理在视察北京航天大学时鼓励学生说:“我们要像航天人那样,发扬勤奋拼搏的优良传统,坚持努力,永不言弃,一定能够飞得更高,更远,跃上新起点,实现新跨越。”著名影星刘德华这样勉励他的“粉丝”:“只要不放弃自己,继续为前途努力,日后一定会有好成果,我们要永不言弃!”‎ 读了上述材料之后,引发了你怎样的联想与想象,请以“永不言弃”为题写一篇作文。‎ ‎[注意]①立意自定。②文体自选。③不可抄袭。④不少于800字。‎ ‎4请以“拥有与寻找”为题写一篇文章。‎ ‎【专题辅导】‎ 议论文训练之——结构、论据 ‎(一)结构 ‎1平行式结构 ‎(1)分解法 。论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,似文章结构中的总分关系。如“理想”话题,文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”,分论点对“奋斗”一语进行具体分解:①刻苦勤奋,是理想的阶梯;②珍惜时间,是理想的阶梯;③迎难而上,是理想的阶梯。 一些抽象的文题,如《知识就是力量》、《时间就是一切》等常用此类结构布局谋篇来进行论证。‎ ‎(2)阐述法。几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。如《这山望着那山高新解》,作者在辩证地引出学习、工作应有这种精神后,便用了一组分论点来阐述它的含义:①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。此类形式最能显示出作者思维的深刻程度。阐释类的议论散文,如《谈理想》、《说自信》等,很适宜采用此类结构。 ‎ ‎(3)因果法。在议论说理的过程中,用事情的原因来证明其结果,或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”。因,就是证明论点的理由(分论点);果,就是要证明的中心论点。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以“风度”为话题作文,可借助此法设计分论点: ‎ ‎①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么); ‎ ‎②有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么); ‎ ‎③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。 ‎ ‎2对照式结构 13 ‎ 在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。‎ ‎3递进式结构 在论证思路中,由浅入深,层层深入,步步推进,这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。一般议论文采取先提出问题,再分析问题,然后解决问题的思路,即体现了层进式结构的特点。‎ ‎(二)论据 ‎1名句串联法。做法:根据表达需要,将一些名言名句镶嵌在文句中,串联成文,造成一种前呼后应、排山倒海的气势。如:是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落,他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。‎ ‎“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”只属于李清照这弱小女子。‎ ‎“杨柳岸,晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。‎ ‎“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。‎ 苏东坡是“关西大汉”,他只吟“大江东去”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂……‎ 作者拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句,串联成文,既避免了完整的事实论据所使用的繁琐,又形成了文章本身的张力和质感,给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。‎ ‎2夹叙夹议法。做法:一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述,一边根据材料的内容进行议论。如:高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今,历览中外,楚之屈原,于“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江,死亡的虽然是血肉的身躯,而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下,最后毅然决定长征,一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的小路上,然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放,一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此,我们不得不说,思维的方式决定了人类文明的幸福,幸福需要思维的解读。‎ 以屈原、毛泽东、邓小平作为论据,证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后有一两句精辟的议论,既深化了所叙述的内容,又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。‎ ‎3正反展示法。做法:正反列举,使所论述的内容正误分明,是非显豁。如:商纣王一意孤行,葬送万里江山;唐太宗虚心纳下,开创“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,无奈客死他乡;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据,反正结合,对照鲜明,充分说明了对待进谏不同的态度,必然会导致不同的结果,从而证明了“从谏如流”的重要意义。‎ 佳作:‎ 稳中求胜 蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王;梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云,英雄如雨,却以宋江为首。这是为什么呢? ‎ 因为刘备做事敦厚,宋公明为人沉稳。他们在群雄中脱颖而出,施展风采,各得其所。由此可见:为人沉稳,才能稳中求胜。那么沉稳从何而来呢? ‎ 沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。‎ 13 ‎ 沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。”没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。最后因“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑”。‎ 沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,做大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生;诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。‎ 刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗大山一样的沉稳之心,在漫漫的人生旅途中也变化出不同的色彩来。‎ ‎ 【点评】文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。令人可喜的是,这三个分论点,并非在同一平面上展开,而是“层层深入”。再者,文中所用例证,均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等,均为人所熟知。更难能可贵的是,作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”信手拈来,且运用得十分熨帖。文章语言简洁明快、干净利落。‎ ‎【拓展训练】(三个题目任选其一)‎ ‎1.当今社会,“速度”越来越成为人们关注的焦点和追求的目标,无论是在政治领域还是文化教育领域乃至在人们的日常生活中,速度已俨然成为一个主题词:高速增长、火车提速、速成、速递、速记、速配、快餐、快读、快捷……‎ 请以“速度”为题写一篇议论文,立意自定,文体自选(诗歌除外),不少于800字。‎ ‎2.一方面旱灾袭来,大地干涸,无数人承受着干渴的折磨,一方面乱砍滥伐,环境恶化,无数人享受着物质的丰裕……请以“天无雨,水很瘦”为题写一篇议论文,立意自定,文体自选(诗歌除外),不少于800字。‎ ‎3请以“直面灾难”为题写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③不少于800字。‎ 序列10:审题立意训练之——命题型 参考答案 ‎1首先是学生对命题仅停留在表层的理解,这样文章的立意自然是浅显的:列举各种各样的眼睛,不同人的眼睛,不同时期的眼睛,作文中是无数双眼睛,但没有一双眼睛是有感情的、有生命的、有色彩的。其次,眼睛与眼睛之间是毫无关联的,眼睛与心灵是没有共鸣的。概括来讲,只有“面”的列举,而无“点”的深刻;有“点”的并列却无“点”的关联。 ‎ ‎2色即颜色,颜色是丰富多彩的,颜色是有其象征意义的。色彩的象征意义,有热情的,有快乐的,有青春的,有理智的,有高贵的……生命里可以有一种颜色,可以有多种颜色,有的人生命里缺少色泽,一生毫无生机和美感可言;有的人生命色调单一,或平淡,或单纯,有的人生命里五彩缤纷,有红,有蓝,有绿……为生命着色,就是让生命丰富多彩,就是希望拥有自己的生命色彩,就是渴望自己对生命有个性化的感悟……‎ 13 ‎ 审题立意的角度可以有:为什么着色,着什么色彩,着色不着色会怎样。可以写自己生命里的色彩,为什么会拥有这种色彩,可以写他人生命里的色彩,他为其奋斗的思想历程结局;可以抒发生命充满生机、色彩斑斓的情感,可以记叙描写自我为生命着色的经历,可以议论为什么要让生命有色彩;可以写正面积极的作用,可以写反面消极的内容;可以借鉴教材里的素材,屈原为生命抹上汨罗江一样的色彩,司马迁为生命抹上黄土地一样的色彩,陶渊明为生命抹上秋菊一样的色彩……‎ ‎3在生活中每个学生都会直接面对困难和挑战,我们应如何来面对困难,应如何来迎接挑战,是全力进取还是不轻易放弃。这是每个学生不得不思考的一个问题。这个文题鲜明地表明了自己的态度,我们要永不言弃。因此这个文题对学生人生观与世界观的形成有极好的导向作用,对培养学生积极的进取精神和坚忍不拔的性格也有突出的作用。这个题目对学生的成长极具人文性的关怀。‎ ‎4“拥有与寻找”是一个关系型话题,与“借口”“错位”“喝彩”等单一概念型话题相比,立意上更具张力,写准不难,写深不易,有利于学生展现自己的思想智慧。需要提醒的是:(1)可根据提示语定好文章立意——“不曾拥有,你会努力去寻找;失去拥有,你又会四处去追寻;有时,拼命寻找,你却失去了原来的拥有;有时,你苦寻不得,‘蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’……”这四个分句,就是四种参考立意。当然,还可以自定其他立意。(2)可以把话题中的“寻找”理解为“追求”。“追求”什么呢?对象是很宽泛的,除了名利、地位、感情等外,还可以是优美的生态环境——蓝天、碧水、绿树等。‎ 第九部分高考综合模拟题 倾 诉 晚上,对着孤灯,我陷入不可名状的思念之中,实在排解不开时,我徘徊在我俩散步的海滩、草地,对着星星、月亮,声声呼唤着你!‎ 随着天各一方的时间越来越长,我的思念也越来越深,我很想找一个万籁俱寂的深夜或一个阳光明媚的早晨,把许多心底的惆怅、寂寞向你倾诉。‎ 13 ‎ 这几天,我真正知道什么叫坠人情网,那种思念那种渴盼那种迷乱那种不安,是怎样的缠人撩人折磨人啊。‎ 虽然只分别了两个星期,可是对我来说,好像是几个世纪了!我在这里,看见和你差不多的女孩就会情不自禁地想起你,并且偷偷地和你比较---放心,还没有一个能和你比的!‎ 每一天醒来,你的清影就在我眼前转。不管手里干什么事,一会儿,准走神儿了,呆呆的只想你,算着你什么时候回来。‎ 山川河流可以使人与人互相阻隔,却无法将心与心阻隔,无论你走到天涯海角。我的心永远陪伴着你。‎ ‎ ‎ 是怎样的缘份,指引我们相识?在生命的际遇里,牵连着你我的是丝丝真情搓成的红线。 ‎ 我想你,我的相思就像缠树的青藤一样,在春日的雨露中飞长,而你,就是我心中那棵常春树。‎ 回想我们在一起相聚的日子,我的心绪迷迷朦朦。你那充满朝气的身躯总是伴着月光入我梦来,让我牵挂不停。‎ 思念中我一千次一万次地问鸿雁问明月问春风,愿鸿雁将我的眷恋捎给你;愿明月将我的问候带给你;愿春风将我的关切送给你!‎ 我仍旧受着期待的煎熬,心中仍在把你思念。你的容颜一次又一次地出现在我的面前,还是那么亲切、美丽,但却无法亲近,就像天上的星星。‎ 13 ‎ 无可奈何中,再重翻你往昔的情书,不禁泪落如雨!心中忍不住升起一阵愤恨,竟把它们烧成了纸灰,和泪吞下。倘若有一朝纸灰能复燃,请它把我那深藏着爱情之火的热心肠也燃烧成灰吧!‎ 假如您心里还有一个微小的我,请你回我一封信,痴心的我,苦等着您的回信!只有您的信,才能把我援救。‎ 整夜里我叹息,不得好睡,当朦胧的曙色升起,那燕子又绕着我的四周,絮絮不休。小燕子啊,静静吧,让我再睡一下,也许我会入梦,梦见她温柔的手臂绕着我。‎ 无论在何地,千里或万里,无论在何时,十年或百年,我都深深地思念着你,疼爱着你。我虽然否认一切神灵的存在,但我要永远信奉你这个“新上帝!”‎ 我恨,为什么我俩的灵魂不能同处在一个躯壳之中?‎ 无限相思一个字,怎能诉尽缠绵意?‎ 人生是这样矛盾和苦恼呵,我既然觉得配不上你,为什么心里丝毫不能平息,反而日趋热烈,爱慕的心怀,一天比一天增加呢?‎ 我已经不下百次梦见你,几乎每个夜晚你的身影都会入我梦来。现在,我们天各一方,我比任何时候都更强烈地想念你。我只有祈求上苍赐给我忍耐力,并且不要把我们重逢的良辰推得太远。‎ 时间冲不淡真情的酒,距离拉不开思念的手。想你,直到地老天荒,直到永久。‎ 不见你娇美的姿容已经一个星期了,真如七年一样。在这七天里,你的倩影无时不刻在我心海浮现!‎ 13 ‎ 我现在觉得是上天害了我!为什么天公造出你又造出了我?为什么使我们相识而不使我们结合?‎ 亲爱的,你不要问我近况如何?我憔悴得仿佛和这朵花一样。若是你见了它忍不住落泪,就请你把泪滴在花上。花儿得你眼泪滋润,枯槁的它也许会有复苏的一天。只是被遗弃的我,几时才能重受你的爱恋?‎ 夜深了,我还伏在案头给你写信:天天掰着指头计算着你的归期,可日子像和我作对,踱着方步迟迟不肯离去。‎ 你走了,留给我的是无尽的思念。但,即使再不能见到你,有这份真情伴我也就够了。‎ 你使我第一次懂得了思恋的滋味,第一次懂得了全身心的骚动和欢娱……‎ 在一年的每个日子,在一天每个小时,在一小时的每一分钟,在一分钟的每一秒,我都在想你。‎ 每个人都有朋友,但知己却没几个。感谢上天的眷恋让我遇到了我的知己,就是你。要我许一个一生一世唯一的愿望:我希望你的痛苦及不如意,都由我承担。‎ 13 ‎ 不因换季而不想你,不因路远而不念你,不因忙碌而疏远你,更不因时间的冲刷而淡忘你。‎ 13 ‎
查看更多

相关文章

您可能关注的文档