云南省曲靖市宣威民族中学2019-2020学年高二上学期检测（三）语文试卷

云南省曲靖市宣威民族中学2019-2020学年高二上学期检测（三）语文试卷

语文 一、单选题（每题3分）‎ ‎1．下列各组句子中加点的词语，解释有误的一项是 A．乃瞻衡（通“横”）宇 策扶老（指拐杖）以流憩 B．逮（及，至）奉圣朝 谁悲失路（比喻不得志）之人 C．夙遭闵凶（不幸） 背负青天而莫之夭阏（阻塞）者 D．彩（色彩）彻区明 是以区区（拳拳，形容自己的私情）不能废远 ‎2．下列各句中加点字的用法与例句相同的一项是（ ） ‎ 例句：奚以之九万里而南为 A．乐琴书以消忧 B．雄州雾列，俊采星驰 C．目吴会于云间 D．臣具以表闻，辞不就职 ‎3．下列各句中句式特点与例句相同的一项是 例句：访风景于崇阿 A．遂见用于小邑 B．农人告余以春及 C．童子何知，躬逢胜饯 D．背负青天而莫之夭阏者 二、 阅读题 ‎（一）现代文阅读 ‎《逍遥游》是《庄子》内7篇之首，又是整部《庄子》的开卷第一篇。不管《内篇》是否庄子手订，把《逍遥游》放在首篇，客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。‎ 庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学——的开创者。“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了。从《逍遥游》的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。‎ 庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受限制的，因而都是不自由的，即使那些自以为逍遥，表面上看去也貌似逍遥的人与物，也是如此。比如，在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。正是由于这个原因，它才受到小鸟斥鷃的嘲笑。斥鷃认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了它由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它无能力到广阔天地中去遨游，形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。‎ 在时间上也是如此。朝菌不可能了解一天之外发生的事情，寒蝉不可能知道一年四季的变化，而生命长的灵龟和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去似乎比动、植物自由得多，实际上他们所受的限制也更多，除了名、利、富、贵之外，还有伦理道德、感情欲望等多种牵累，而且对死亡的恐惧和担忧的精神负担，远远超过其他生物。从受限制这个角度来审视人生，人是世界上所有事物之中最不自由的。所以庄子认为只有“无己”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入绝对自由境界的人，这就是庄子的理想人格，而“逍遥游”也就成了庄子理想的人生境界。‎ ‎（节选于《智通庄子——游心于物之初》）‎ ‎4．下面关于庄子及其《逍遥游》的叙述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）‎ A．庄子把《逍遥游》放在《庄子》开卷第一篇，客观上显示了《逍遥游》在整部《庄子》中的突出地位。‎ B．从《逍遥游》的内容我们可以获知，“逍遥”指的是一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，几乎相当于我们今天所说的“绝对自由”。‎ C．《逍遥游》中的大鹏鸟看似很逍遥，斥鷃看似随心所欲，但它们同样都没有得到真正的逍遥自由。‎ D．“逍遥游”是庄子的理想人格，是庄子理想的人生境界，它在现实中是不可能实现的。‎ ‎5．下面对文章的分析和理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）‎ A．“逍遥”一词并非庄子首创，而是继承于《诗经》，庄子的“逍遥”与《诗经》的“逍遥”相比 ‎ 内涵更加丰富。‎ B．庄子的自然哲学是庄子逍遥哲学的理论基础，庄子的相对主义是他的哲学的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法。‎ C．宇宙中的万物都是不能真正逍遥的，因此他们的存在和表现都是“有所待”的，都是不自由的。‎ D．人虽然被称为万物之灵，但他和其他动植物一样都是深受外界条件限制的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。‎ ‎6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．“逍遥”是一种不受外界所困的境界，那么只要我们不为功名、红尘所累就可以达到真正的“逍遥”。‎ B．庄子思想的主要内容是追求“逍遥”，这也是庄子思想区别于其他所有思想的特质。‎ C．从庄子的《逍遥游》我们可以知道，人要想获得更多的自由，那我们就得回归自然的怀抱，与自然融为一体。‎ D．因为庄子真正理解了“逍遥”于人生的意义，所以才在妻子死后放声高歌，才在高官厚禄面前自愿躬耕于田间。‎ ‎（二）文言阅读 陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。‎ 性嗜酒，而家贫不能恒得；亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。‎ 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种秔。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。‎ 节选自《宋书·陶潜传》‎ 注：秫稻、秔：秫（shú），高粱，是酿酒的主要原料；秔（jīng），同“粳”，粳稻。‎ ‎7．下列各句中的加点词语，解释错误的一项是（ ）（3分）‎ A．先生不知何许人 许：地方，处所。 ‎ B．环堵萧然，不蔽风日 堵：墙。‎ C．裋褐穿结，箪瓢屡空 褐：粗布衣服。 ‎ D．亲老家贫，起为州祭酒 亲：亲人。‎ ‎8．下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一组是（ ）（3分）‎ A．造饮辄尽，期在必醉 富贵非吾愿，帝乡不可期 B．宅边有五柳树，因以为号焉 因事顺心，命篇曰《归去来兮》‎ C．乃使二顷五十亩种秫 乃瞻衡宇，栽欣载奔 D．其自序如此，时人谓之实录 胡为乎遑遑欲何之 ‎9．将本文与《归去来兮辞并序》作一比较，则下列说法中不恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．“亲老家贫”和“幼稚盈室”正是陶渊明决定到彭泽任职的一个重要原因。‎ B．“公田悉令吏种秫稻”一事，从侧面证实了陶渊明的确是“生生所资，未见其术”。‎ C．陶渊明辞官罢去最根本的理由就是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。‎ D．陶潜写《五柳先生传》旨在表现自己追慕五柳先生，写文章自寻乐趣，忘却名利得失的 志向。‎ ‎10．翻译文中划线句子（10分）‎ ‎（1）每有会意，欣然忘食。（5分）‎ ‎ ‎ ‎（2）躬耕自资，遂抱羸疾。（5分）‎ ‎ ‎ ‎（三）阅读下而这节唐诗，完成下面小题。‎ 琵 琶 行 (节选)‎ 白 居 易 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。‎ 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。‎ 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。‎ ‎11．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．这是一段完整的场景描写，交代了时令、地点、人物、事件，为琵琶女的出场做了铺垫。‎ B．作者被贬逐到僻远的浔阳，难得在他乡接待友人的探访，油然而生相见时难别亦难。‎ C．第三句写作者来到江边码头，下马与船上的客人话别，送其启程，殷勤关切，依依难舍。‎ D．古人饮酒饯别，常以乐助兴，此处强调“无管弦”，自然地引出下文琵琶女的出场弹奏。‎ ‎12．第二句和第六句在诗中起到怎样的作用？请结合诗句分析。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（四）名篇名句填空（共6分）‎ ‎（1）在《逍遥游》中，庄子认为“ ， ”才是真正的逍遥。‎ ‎（2）《滕王阁序》中描写宴会上管弦之盛、歌声之美的句子是“ ，‎ ‎ ”。‎ ‎（3）《陈情表》一文中用“ ， ”两句写出作者自幼缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。‎