高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课堂演练：第六单元第24课种树郭橐驼传

高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课堂演练：第六单元第24课种树郭橐驼传

第六单元 文无定格 贵在鲜活 第 24 课 种树郭橐驼传 晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”；唐朝大诗人李白 爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；宋代大文 豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树，他不 仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理、做官的道理。 美 字 体 吾 问 种 树 ， 得 养 人 术 ， 不 亦 善 乎 。 赏美文 寻访柳宗元 朱文科 任何民族文化的传承，都离不开山水这一基本载体。山以它的坚固稳 定性，表现出了民族文化的本质和历史的传统性，水以无穷的流动、莫测 的变幻，表现出了民族文化在历史长河中的内涵性和进步性。曾有专家这 样评价永州：“如果说张家界是一幅画，那么永州就是一本意味隽永的 书。”元结、柳宗元、周敦颐这三位在中国思想文化史上做出了许多开源 性贡献的杰出人物，正是因为以永州这本特质的书为载体，为人类留下了 灿烂的一页。这当中，影响最深远的当数大散文家大诗人柳宗元了。柳宗 元在永州人的口语中尊称为柳子，柳宗元的塑像叫作柳子菩萨，永州现有 柳子庙、柳子街，而这，无不折射出永州人民对柳宗元的敬仰奉崇。 柳子庙位于河西柳子街边，修建于唐元和九年，砖木结构，前后共三 栋。庙大门上方竖立“柳子庙”三字的石刻，左右侧门上各题有“清莹”、 “透澈”行书二字。进入庙中，我们来到前殿，楼上是戏台。穿过戏台是 看坪，踏上十三级石阶，就是中殿，里面共三间房子。由殿内拾级而上为 后殿，面积较大，端立着柳宗元的白色塑像。我在柳像前，怀着十分的敬 仰肃立良久。他没有陶渊明的恬然，也不会像王维去皈依佛门，他感到一 种前所未有的孤独。于是，他在游山玩水中求乐，借诗文抒发愤世嫉俗、 怀才不遇之情。 站在柳子庙，我多么渴望世间存在时空隧道，让我从容地跑到柳子面 前，哪怕是一分钟的亲密接触，我会满足终生。当然，这只能是个无法实 现的梦，我只能跑到庙前的愚溪边，双手浸润在清凉的流水中，有如触摸 到柳子高贵而纯洁的灵魂，还有满溪的愁情别绪。永州的山水再美，毕竟 不是他的乡土，永州的人情再浓厚，也无法抚平他心灵的创伤。这满溪的 泉水，不正是柳宗元当年思乡泪水汇聚而成的吗？ 元结的归隐，柳宗元的悲情，周子的沉思……他们伴着消消涨涨的河 水起落沉浮，给后人留下多少感叹。 一、基础巩固 1．下列各项中，加点字的注音不正确的一项是( ) A．橐．驼(tuó) 病偻．(lǚ) 窥．伺(kuī) B．寿且孳．(zī) 勖．(mào) 缫．(sāo) C．实以蕃．(fán) 饔．(yōnɡ) 鸡豚．(tún) D．茂硕．(shuò) 飧．(sūn) 殆．(dài) 解析：B 项，“勖”应读 xù。 答案：B 2．对下列加点字词的解释不正确的一项是( ) A．早实．以蕃 实：结果实 B．致．其性 致：尽 C．其培．欲平 培：培土 D．有类．橐驼者 类：这一帮人 解析：D 项，类：像。 答案：D 3．下列加点词语的意义和用法都相同的一项是( ) A. ①故乡人号．之“驼” ②乃号．令于三军曰 B. ①爪其．肤以验其生枯 ②不抑耗其．实而已 C. ①他植者则不然． ②填然．鼓之 D. ①其．乡曰丰乐乡 ②其．真无马邪 解析：A 项，动词，称/动词，下令；B 项，均为代词，它的；C 项，代词，这样/形容词词尾，不译；D 项，代词，他的/副词，难道。 答案：B 4.下列各项中的“且”，与“橐驼非能使木寿且孳也”中的“且” 意思相同的一项是（ ） A.北山愚公者，年且．九十 B.存者且．偷生，死者长已矣 C.且．硕茂，早实以蕃 D.臣死且．不避，卮酒安足辞 解析：C 项与题干中的“且”均为“而且”义。A 项，将近。B 项，姑且。D 项，尚且。 答案：C 5.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。 译文：_________________________________________________ _______________________________________________________ （2）虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。 译文：_________________________________________________ _______________________________________________________ （3）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性 耶？ 译文：_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：（1）大家看到郭橐驼栽种的树，即或移植的，没有不成活 的；而且长得硕大茂盛，结果早而且结得多。 （2）虽然说这是担心它，其实是仇视它：所以他们种的树不如我 种的树。 （3）我们小民停止吃饭来慰劳官吏们，尚且不得空闲，又怎么能 使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢？ 二、迁移发散 阅读下面的文言文，完成 6～9 题。 梓人传（节选） 柳宗元 裴封叔之第．，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职 寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋． 宇．之制、高深，圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能 就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他 日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其 无能而贪禄嗜货者。 其后，京兆尹．．．将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤， 或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之 任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！” 彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢 自断者。其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制计 其毫厘而构大厦无进退焉既成，书于上栋．．曰“某年某月某日某建”，则 其姓字也，凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。 （节选自《柳河东集》，有删改） 6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵盈尺/而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ B.其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ C.其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵盈尺/而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ D.其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽其制/ 计其毫厘而构大厦/无进退焉/ 解析：“怒而退之”是“不胜任者”的谓语，“盈尺而曲尽其制”不能 断开。原文标点为：其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵， 盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。 答案：B 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“第”，大官的住宅。指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅 院。后也通称上等房屋为“第”。 B.“栋宇”，房屋的正中和四垂，泛指房屋。后来也比喻在组织或 群体中起中坚作用的关键人物。 C.“京兆尹”，中国古代的官名。封建社会，官位官职等级分明， 称谓不同，“京兆尹”泛指地方官吏。 D.“上栋”，即“上梁”之意。古代盖完房屋后，在上梁要写上修建 房屋的主要头领的姓名。 解析：“京兆尹”指京官三辅（京畿地区的三位官员：京兆尹、左 冯翊、右扶风）之一。 答案：C 8.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A.“他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：‘将求他工’。”此话 说明梓人是一个没有本事的人。 B.“余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者”中的“笑”字，说明作者看 不起梓人，有讥笑嘲讽之意。 C.作者在叙写梓人的事迹时，先抑后扬，逐层展开，因而具有曲 折深细的特点。 D.“余圜视大骇”，一个“骇”字写出了梓人的妄自尊大。 解析：A 项是作者在不了解梓人的情况下得出的结论。B 项在文 中没有依据。D 项“骇”字写出了梓人技艺的高明非凡。 答案：C 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。 译文：_________________________________________________ _______________________________________________________ （2）俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色。 译文：_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：（1）我觉得非常好笑，认为他是一个没有什么本领而只知 道贪钱爱财的人。 （2）一会儿众工匠拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的眼色。 三、创新语用 10.请用简明、平实的语言表述下面材料中雕匠的话的深刻含意。 有两段树根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕匠雕成了猴。于是 两段树根有了不同的命运：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。 被雕成猴的树根埋怨雕匠说：“我们同是树根，命运却如此截然不同， 都是因为你，我们的命运都是你一手雕刻而成的啊！” “我哪有这等本事去雕刻别人的命运！”雕匠缓缓说道，“其实， 从土里出来的时候，你们一个长得像神，一个长得像猴，我只是按你 们的形状略加雕刻而已。” 答：__________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：命运取决于自身，而非别人。