山东省青岛胶州市2019-2020学年高二下学期期末考试语文试卷

山东省青岛胶州市2019-2020学年高二下学期期末考试语文试卷

2019-2020学年度第二学期期末学业水平检测高二语文2020.07注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一： 时至当今，我们应如何看待传统经典文学、民间故事与影视改编之间的关系？或者说，我们应该以何种眼光去看待这种对传统的创新性、颠覆性、解构性改编电影？有学者说过，传统不是历史遗留元素不加选择的累积，传统自身包含着一种价值判断和优胜劣汰的选择性。真正有生命的传统绝不会黏着于某一固定的古旧形式，它终必化为贯穿古今统一历史的文化精神。也就是说，传统应是处于制作与创造之中、尚未被规定的。因此，传统并不等同于“过去已经有的东西”，而恰恰意味着“未来可能出现的东西”。所以，立足将经典文学与传统文化改编为影视作品的创作者们，不必在舆论的质疑和不满下有太多顾虑。因为通过经典文本的广泛群众阅读基础转换为电影市场的底盘与动能，本身就是一种将文化资源转化为资本的文化创意。而且，影视作为当代对传统进行表达的主要通俗文艺形式，将持续向经典文艺汲取灵感，并化作未来的“经典”。进而，影视改编作品转化为文化价值建构的基础，将使传统文化与中国电影合流为一种可辨识的、独特的民族精神语态，而经典文学与传统文化亦将成为当代中国电影中最为闪耀而突出的底色。（摘编自《中国电影应如何面对文学经典与传统文化？》）材料二：任何文本都不始于零，卡尔·海因茨·施蒂尔勒曾这样写道。同样的，动画电影《哪吒之魔童降世》（下文皆称《哪吒》）作为票房神话的现象并非只凭单一的作品之力，它已然成为一个激荡互文关系的文化记忆体。尽管哪吒的神话经过多次改编，然而无论其如何变化，在特定的文化语境中，读者和观众一旦读到或看到哪吒，都会将其与各种版本的小说和影视作品产生互文性的联想和比照。文本相互联系而形成了“互文性”，互文作为一种文化丈量和艺术解析的方法，能够更好地帮助我们揭示哪吒的动画修辞，《哪吒》的热映效应及其背后的深层文化结构。20世纪50年代以来，从上海美术电影制片厂的《大闹天宫》《哪吒闹海》，到电视剧集《哪吒传奇》，哪吒作为一种特有的文化形象和神话符号，已经经过了多次的动画重新书写。进入21世纪，哪吒从二维动画形态转变为基于实拍的三维动画和视觉特效创作，通过《封神传奇》、新版《大闹天宫》等得以呈现。美国文学评论家哈罗德·布鲁姆强调互文影响方式的有效性，认为每个文本都是一个相互联系的整体。这也意味着，每个文本都处于已经存在的其他文本中，并始终与这些文本发生关系。以上作品中有以《哪吒闹海》中的作为少年英雄的悲情哪吒形象最为深入人心，而千禧年之后，一系列基于真人演绎的哪吒不仅没能延续传奇，反而往往成为高资本投入低质量电影生产的反例。不过，无论是正向的力量或是反作用力，本文中将其视作重要的互文性力量。因为基于联想的互文关系是非常复杂的，并非依赖单向之力，而是多元的网状结构。在某种意义上说，互文结构触发了记忆的关联机制，使《哪吒》作为“反者”的生命力获得观众的确认，也树立了不同于以往神话版本中哪吒的“反者”形象，《哪吒》中哪吒的形象再生产能够深入人心，在某种程度上是由于观众能够从这“反者”的哪吒身上体认被压抑的主体性，找到自己曾经任性却被家人包容的影子。在这个意义上，“丑哪吒”恰因与其他哪吒形象的反差链接到了观众的集体记忆，成为诸多反者的真正引领者。 中国拥有丰富的神话资源和历史文本，为重审神话和动画再生产提供了强大的文化动力。当然，神话文本内部版本之间的符号联系和叙事关系非常复杂，关于任何文本的动画再生产也就是一次神话再创造，更需要“反者”之眼和创造精神赋予其新的生命力。尽管《哪吒》的反者叙事和游戏结构进行得并不彻底，但《哪吒》较为系统地将“反者”在谱系上进行动画呈现，从天界、海底到人间，被划定边界的时空中都有其不安于室、期待改天换命的“反者”，揭示了一系列“反者”与其“界命”的抗争关系。在这个意义上可以说，提供反者形象和姿态的《哪吒》中的哪吒本身已然成了个经典神话的“反者”，也成为未来中国动画重审神话、进行再生产的重要新起点。(摘编自郭春宁《互文记忆体：哪吒作为“反者”神话的动画再生产》）材料三：传统的哪吒形象和故事有一个漫长的形成过程，演变和流传都处在父权炽盛时期，主流思想为官方儒家思想，强调变态的“孝顺”，上了孝子榜的人在父母去世时有类似的评价：“哀毁过礼，杖而后起。”虚伪地尊孔，实际以“过礼”乖离孔子主张的“守礼”。在这样的社会背景下，父权是挡在自由之路上的巨大障碍，哪吒剔骨还父具有强烈的反抗父权、反抗社会压迫的意义。当下社会已经发展、进步了，父权对人的局限不再是普遍、主要矛盾。这时人一方面向内要回答“我是谁”，突破天生的、遗传的因素带来的局限性，另方面要向外在环境的局限性挑战，比如影片中点出的人们心中的成见。现实生活里的“哪吒”可能是矮个子小孩，但想成为职业篮球运动员，既要突破自身条件的限制，又要打破人们“个子矮不适合打篮球”的成见，最后通过努力练习把命运掌握在自己手中，而不是天生的条件中。《哪吒》中的哪吒争取的是现今社会人们向往的自由，它投注的视野更加广阔，从狭小的挣脱家庭束缚的主题走向了家庭以外的外在环境，如有形的群体环境、无形的命运、人们心中的思维定势等等，奔向了更高更大更远的自由。从这个角度讲，李靖成为充满爱的严父、哪吒没有杀身还父自有其颠覆传统的当代意义所在。（摘编自《<哪吒>超越<大圣>来源于传统的固守和突破》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.影视剧对传统经典文学和民间故事的改编不是历史遗留元素不加选择的累积，而是包含了价值判断和优胜劣汰的选择。B.因为“传统”具有处于制作和创造之中、尚未被规定的特点，所以影视剧创作者们不必考虑舆论的质疑和不满。C.材料一中所说的传统并不等同于“过去已经有的东西”，而是意味着“未来可能出现的东西”，这恰恰体现了材料二的“互文”理论。D.材料三中“哪吒争取的现今社会人们向往的自由”并不包含材料二中所说的“曾经任性却被家人包容”的那种自由。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.历经多次被重新书写之后，动画电影《哪吒之魔童降世》对这则传统的经典又进行了彻底的创新、颠覆和解构。B.《哪吒》的票房神话既有其单一作品之力，也与各种版本的小说和影视作品对受众产生互文性的联想和比照有关。C.《哪吒》中的“丑哪吒”形象与其他哪吒形象的反差能链接到观众的集体记忆，这源于互文结构所触发的记忆关联机制。D.哪吒剔骨还父的传统桥段表现了哪吒身上被赋予的传统的反抗者的形象特点，这与《哪吒》电影中所塑造的“反者”形象是不一样的。3.下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的项是()A.《三国演义》有它自己的产生过程，李商隐就曾有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句。B.一个优秀的人要多读书，读各种书，然后杂取百家融会贯通，方能达到至高的境界。C.歌曲《涛声依旧》的歌词“月落乌啼，总是千年的风霜”源自张继的《枫桥夜泊》。D.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃……但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。4.材料一与材料三在论证思路上有何不同？请简要说明。 5.结合材料二，概括《哪吒》中的哪吒“反者”形象的内涵。【答案】1.C2.A3.D4.材料一在论证思路上所采用的是提出问题、分析问题、得出结论的思路结构，材料三在论证上是对比的思路结构。5.《哪吒》中“反者”形象的内涵主要表现在以下三个方面：①表面形象不佳的“丑哪吒”的形象；②从天界、海底到人间，期待改天换命的“反者”形象；③与经典神话截然不同的一系列抗争“界命”的“反者”形象。【解析】【1题详解】此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。A项，“影视剧对传统经典文学和民间故事的改编不是……”错误，张冠李戴，曲解文意，原文是“有学者说过，传统不是历史遗留元素不加选择的累积，传统自身包含着一种价值判断和优胜劣汰的选择性”，首先这不是作者的观点，而是“有学者说过”，其次，原文对象是“传统”。B项，“因为……所以……”强加因果，原文是“传统并不等同于‘过去已经有的东西’，而恰恰意味着‘未来可能出现的东西’。所以，立足将经典文学与传统文化改编为影视作品的创作者们，不必在舆论的质疑和不满下有太多顾虑”。D项，“并不包含材料二中所说的‘曾经任性却被家人包容’的那种自由”错误，由“《哪吒》中的哪吒争取的是现今社会人们向往的自由，它投注的视野更加广阔，从狭小的挣脱家庭束缚的主题走向了家庭以外的外在环境，如有形的群体环境、无形的命运、人们心中的思维定势等等，奔向了更高更大更远的自由”可知，材料二中“在某种程度上是由于观众能够从这‘反者’的哪吒身上体认被压抑的主体性，找到自己曾经任性却被家人包容的影子”与哪吒追求的自由是一致的，哪吒任性搞破坏是为了摆脱束缚，走向家庭以外更广阔的空间。 故选C。【2题详解】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。A项，“对这则传统的经典又进行了彻底的创新、颠覆和解构”错误，原文是“时至当今，我们应如何看待传统经典文学、民间故事与影视改编之间的关系？或者说，我们应该以何种眼光去看待这种对传统的创新性、颠覆性、解构性改编电影？”“尽管《哪吒》的反者叙事和游戏结构进行得并不彻底”，不能说明《哪吒》“进行了彻底的创新、颠覆和解构”。故选A。【3题详解】本题考查议论文相关知识的能力。做此题时，应掌握议论文的定义（是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体）、议论文的要素（论点、论据、论证）、常见论证方法（道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证）等相关知识，才能进行准确地判断。D项，材料二主要讲述“任何文本都不始于零”“互文结构”，大意是文本之间的关联，和D项，强调的“第一个吃螃蟹的勇士”不具有做论据的关联。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章行文思路和写作手法的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次，理清文章思路。 材料一首先提出问题——时至当今，我们应如何看待传统经典文学、民间故事与影视改编之间的关系？或者说，我们应该以何种眼光去看待这种对传统的创新性、颠覆性、解构性改编电影？然后分析问题——传统与创作的关系。最后得出结论——立足将经典文学与传统文化改编为影视作品的创作者们，不必在舆论的质疑和不满下有太多顾虑。是递进结构。材料三，第一段论述传统的哪吒形象和故事，后几段论述当下社会现状，分析哪吒的形象和故事，是对比结构。【5题详解】本题考查理解概念内涵和筛选整合信息的能力。解答这类题首先粗读全文，重点阅读相关段落，然后根据题干要求，筛选出相关信息，并归纳概括，分点作答。结合文本可知，此处的“反者”形象指的是哪吒与以往作品中形象的不同之处。外貌上，以往作品中的哪吒大多是“帅”“可爱”的，而《哪吒》中的哪吒却是丑陋的。性格上，以往的哪吒善良、孝顺，而《哪吒》中的哪吒却是从天界、海底到人间，期待改天换命的“反者”形象；由“揭示了一系列‘反者’与其‘界命’的抗争关系。在这个意义上可以说，提供反者形象和姿态的《哪吒》中的哪吒本身已然成了个经典神话的‘反者’，也成为未来中国动画重审神话、进行再生产的重要新起点”可知，《哪吒》与传统经典神话反差表现在抗争“界命”上。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。红薯飘香金意峰那是一个荒年。百亩良田颗粒无收，蛇鼠虫豸四散逃逸，村民挖空心思构筑自家的粮仓，连平时最关心的游行批斗活动也偃旗息鼓了。县里别村的农民兄弟雪中送炭，运来了满满几卡车红薯。我和大哥把一筐红薯抬回家时，三弟的眼睛都放出光来了。奇怪的是，没有白米吃，我们三兄弟吃红薯照样吃得兴高采烈。那年大哥十四岁，我十岁，三弟八岁，我们边吃边比赛放屁。看谁放的屁响。浓酽的“红薯屁”在屋子里飘荡时，我们忍不住接二连三地打出几个幸福的饱嗝。 但是有一天爹把我们叫到柴房，手一指。我们傻眼了，筐里的五十斤红薯少了四分之一。可以预见的是，照这样的速度，接下去少的将不是四分之一，而是三分之一、二分之一……爹阴沉着脸咳嗽一声，几个根，往后的日子长着呢，咱得悠着点。我们家有三个根。大哥叫木根，我叫水根，三弟叫土根。三个根咬着嘴皮子，不吭声。红薯快吃完的那几天，爹和娘离开了家，据说是去江苏老舅家借粮。他俩一走，三个根就放了羊。我们手里攥着弹弓，在屋前屋后转来转去，开始惦记天上的鸟。很快我们在隔壁杜家院子里的槐树上发现了一只竹筐。这只竹筐像一只硕大的鸟笼一样挂在一根粗大的枝丫上。杜家的成分一直很可疑，听说是富农，因此尽管还未等到挨斗，这家人平时已像惊弓之鸟，很少抛头露面。此刻，看到杜家门扉紧闭，三个根轻巧地翻过了矮墙。大哥让我们等在树下，他上去。大哥贼头贼脑地把筐里的东西往口袋里塞，又飞快地溜下树。回去，快，别让三朵花看见。三朵花就是杜家的三个丫头：梅花兰花菊花。三朵花长得虽细瘦，但每一个都伶牙俐齿，三个根不是她们的对手。到家后大哥把东西掏出来，是红薯。原来挂在槐树上的筐里面装的是红薯。大哥说还有好多呢，不敢再拿了，那可是人家的口粮啊。这是不是偷？我问。有什么办法，总不能饿肚子。大哥说。第二次是我上的树。三弟年纪小，不让他上。我们偷红薯竟然偷出了瘾。只要肚子一饿，我们就会又痛苦又甜蜜地把目光转向那只挂在杜家槐树上的竹筐。奇怪的是我们下手的机会竟然很多。不过有一天大哥发现了问题。他有点疑惑。他说，我们这样偷来偷去，那筐里的红薯怎么会一点都没减少？他说，上星期我数过的，一共十二只，今天我又数了一遍，居然还是十二只。他说，一定是杜老六每天都往筐里添红薯，杜老六这个人是不是有点老糊涂了？竟然不知道有人在偷他家的红薯。不知为什么，我们开始窥视杜老六一家的日常生活。马上我们发现他们在院子里走动、说话、看书、扫地、晒被子……和别人没什么两样。 倒是我们三个根有时会遭遇尴尬。那多半是在路上与杜老六相遇。尽管杜老六总是客气地笑笑，我们仍然感到惴惴不安。如果身边闲人不多，我们就会心虚地喊他一声：六叔。时光飞逝。大哥后来做了村里的村主任。三弟去西北大学读书。我也在度过了三年军营生活之后，光荣复员了。记得我回村第一个闪过的念头竟然是去看看杜家的那棵老槐树。或许是因为老槐树给我留下了太深的印象。更不可思议的是，我突然迫切地希望自己与杜家的人面对面地站在一起。回村那天，大哥已到村委会上班去了。杜老六发现了我，汗涔涔的脸上笑吟吟的。你是李家的水根吧，几年不见，长壮实啦。我说，六叔，你的身体也不错，跟从前一样结实。杜老六笑了，老了，终归是老了点，梅花兰花菊花都嫁人了，还能不老？我开始用眼睛瞄那棵槐树。槐树上还挂着那只竹筐，像当年那样轻轻地晃荡。我有点激动。六叔，我有点难为情地说，小时候我们三兄弟实在太不懂事了，三天两头偷您挂在树上的红薯……杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他说，你以为你们三兄弟做的事躲得过我的眼睛？我早知道了。话说回来，那时候穷，加上自然灾害，大伙儿都过得不容易，我和三个闺女胃细，也吃不了那么多的红薯，又不敢送过来，怕扫了你们的面子……我的眼睛忽然湿润了。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是A.小说开头写荒年良田颗粒无收，村民挖空心思构筑自家的粮仓以及兄弟吃红薯的情节，交代了小说发生的背景。B.“没有白米吃，我们三兄弟吃红薯照样吃得兴高采烈”,既是因为年龄尚小，不知愁滋味；也是因为当时条件艰苦，吃饱就是幸福。C.“我迫切地希望与杜家的人面对面地站在一起”一句，表现了“我”复员回村后内心越发强烈的愧疚感和感激之情。D.小说写“我”复员回家再次见到槐树上晃荡的竹筐时激动的心情，主要表现了那段为生活所迫的经历深深烙印在“我”的心里。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说写到杜家成分一直很可疑，虽笔墨不多却别具匠心，饥荒岁月帮助三兄弟的不仅有农民兄弟、亲戚，也有那些被认为“可疑的人”，突出主题。B.小说写了三兄弟偷红薯的机会很多，且发现每次里面的红薯未曾减少的情节，这一设置目的是揭示人物特点，让“三兄弟”真正读懂了杜老六。C.小说题目“红薯飘香”意蕴丰富，既指饥荒年代红薯给“我”留下的美好记忆，也蕴含着对人与人之间的真情善意的赞美。D.小说善于细微处写人，文中多次写到杜老六的“笑”，借此将其温和性格、宽容善良的品性尽数展现出来，人物形象饱满。8.小说是怎样叙述故事的？这样叙述有什么好处？请结合小说简要分析。9.小说以杜老六揭开真相为结尾，这样安排有何作用？请结合作品简要分析。【答案】6.D7.B8.①以第一人称“我”来叙事，小说中兄弟吃红薯、偷红薯，杜老六添红薯、说真相，这些情节都是从“我”角度来叙述的，亲切自然，使人感觉真实可信；②采用明暗线索来叙事，以“我们三兄弟”偷薯为明线，以杜老六添红薯为暗线，双线结构使小说的情节更为集中紧凑，主题更为突出。9.①结构上，相的揭开照应了前文他们兄弟偷红薯因数量不变感到疑惑的情节出人意料又在情理之中，耐人寻味。②人物形象上，表现杜老六心地善良又能顾及别人面子的特点，使人物形象更加鲜明。③主题表达上，表现了人们在饥荒年代里依然葆有的那份美好感情，蕴含作者对人情美的讴歌，突出了作品的主旨。【解析】【6题详解】本题属于综合考查题，考查对小说相关内容的理解。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 D项，“主要表现了那段为生活所迫的经历深深烙印在‘我’的心里”错误，应该是主要表现了“我”的愧疚感和感激之情。故选D。【7题详解】本题属于综合考查题，考查对小说艺术特色的分析鉴赏。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“每次里面的红薯未曾减少的情节”“让‘三兄弟’真正读懂了杜老六”错误，从“杜老六这个人是不是有点老糊涂了？竟然不知道有人在偷他家的红薯。不知为什么，我们开始窥视杜老六一家的日常生活……”“杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他说，你以为你们三兄弟做的事躲得过我的眼睛？我早知道了。话说回来，那时候穷，加上自然灾害，大伙儿都过得不容易，我和三个闺女胃细，也吃不了那么多的红薯，又不敢送过来，怕扫了你们的面子……”可知，“三兄弟”真正读懂了杜老六应该是多年以后。故选B。【8题详解】本题考查鉴赏作品艺术手法的能力。解答此类题目首先要结合文本的艺术手法分析文本的思想内容和表达效果，然后根据要求作答。本文以第一人称“我”来叙述兄弟吃红薯、偷红薯，杜老六添红薯、说真相等情节，能增加叙述内容的真实性，拉近与读者之间的距离；从写作顺序来看，叙述按时间顺序展开，脉络清晰，使读者一目了然；而文章表面是写的是“我”们兄弟仨偷红薯，暗中却隐含了杜老六送红薯的线索，最后才揭露真相，双线结构使小说的情节更为集中紧凑，让文章更为主题突出。【9题详解】本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。这类题可以从两个大的角度考虑：一是内容上，二是结构上。内容上是指情节与环境、人物、主题、读者之间的作用；结构上是指情节本身的作用，和该情节与其他情节之间的作用。 小说以杜老六揭开真相为结尾，从结构上来看，结尾的真相照应了前文“不过有一天大哥发现了问题。他有点疑惑。他说，我们这样偷来偷去，那筐里的红薯怎么会一点都没减少？他说，上星期我数过的，一共十二只，今天我又数了一遍，居然还是十二只。他说，一定是杜老六每天都往筐里添红薯，杜老六这个人是不是有点老糊涂了？竟然不知道有人在偷他家的红薯”的疑惑，这既在意料之外，又在情理之中，更加耐人寻味；从人物塑造上来看，“怕扫了你们的面子”，杜老六能够照顾人的自尊而不露声色，令人敬佩。塑造出了杜老六善良、体贴、顾及别人面子的形象特点，使人物形象更加鲜明；从文章主旨上来看，“那时候穷，加上自然灾害，大伙儿都过得不容易，我和三个闺女胃细，也吃不了那么多的红薯，又不敢送过来，怕扫了你们的面子……”，杜老六雪中送炭，全心帮助邻居，表现人与人之间相互关爱、帮助的美好感情，讴歌人性美，突出了作品的主旨。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。鹿善继，字伯顺，定兴人。父正，苦节自砺，急人之难，倾其家不惜，远近称鹿太公。善继端方谨悫。由万历四十一年进士，授户部主事。内艰除，起故官。辽左饷中绝，廷臣数请发帑，不报。会广东进金花银，善继稽旧制，金花贮库，备各边应用。乃奏记尚书李汝华曰：“与其请不发之帑，何如留未进之金？”汝华然之。帝怒，夺善继俸一年，趣补进。善继持不可，以死争。乃夺汝华俸二月，降善继一级，调外。汝华惧，卒补银进。泰昌改元，复原官，典新饷。连疏请帑百万，不报。 天启元年，辽阳陷，以才改兵部职方主事。大学士孙承宗理兵部事，推心任之。及阅视关门，以善继从。出督师，复表为赞画。布衣赢马，出入亭障间，延见将卒相劳苦，拓地四百里，收复城堡数十，承宗倚之若左右手。在关四年，累进员外郎、郎中。承宗谢事，善继亦告归。先是，杨、左之狱起，魏大中子学洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢谋，持书走关门，告其难于承宗。承宗、善继谋借巡视蓟门，请入觐。奄党大哗谓阁部将提兵清君侧严旨阻之狱益急五日一追赃搒掠甚酷太公急募得数百金输之，而两人者则皆已毙矣。至是，善继归，而周顺昌之狱又起。顺昌，善继同年生，善继又为募得数百金，金入而顺昌又毙。奄党居近善继家，难家子弟仆从相望于道。太公曰：“吾不惧也。”崇祯元年，逆榼既诛，善继起尚宝卿，迁太常少卿，管光禄丞事，再请归。九年七月，大清兵攻定兴。善继家在江村，白太公请入捍城，太公许之。与里居知州薛一鹗等共守。守六日而城破，善继死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾儿素以身许国，今果死，吾复何憾！”事闻，赠善继大理卿，谥忠节，敕有司建祠。（节选自《明史·鹿善继传》）10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.善继稽旧制稽：考订。B.夺善继俸一年，趣补进趣：同“促”，催促。C.出督师，复表为赞画表：表彰。D.与所善义士容城举人孙奇逢谋善：结交。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.奄党大哗谓/阁部将提兵清君侧/严旨阻之/狱益急/五日一追赃/搒掠甚酷/B.奄党大哗/谓阁部将提兵清君侧/严旨阻之/狱益急/五日一追赃搒掠/甚酷/C.奄党大哗谓/阁部将提兵清君侧/严旨阻之/狱益急/五日一追赃搒掠/甚酷/D.奄党大哗/谓阁部将提兵清君侧/严旨阻之/狱益急/五日一追赃/搒掠甚酷/12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.内艰，即丁内艰，指朝廷官员遭遇母亲丧事，需停职回乡守孝。B.入觐，指诸侯秋季朝见天子或朝拜圣地，后泛指诸侯朝见天子。C.谥，指古代帝王、官员死后，根据其生前事迹赠予褒奖的称号。D.敕，用于古代帝王任官封爵和告诫臣僚。此处指帝王的诏书、命令。13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.鹿善继灵活变通，便宜处事。任户部主事时,军饷中断，他不死守旧制，请示皇帝无果后，私下把金花银转拨为边塞的军饷。B.鹿善继擅于谋划，深入士卒。在替孙承宗做赞画时，谋划有方，开疆拓土，收复了不少失地，其间深入边塞慰劳将卒。C.鹿善继很重情义，不惧奸佞。周顺昌受阉党之害时，鹿善继不惧牵连，挺身而出，想方设法筹措黄金予以救助。D.鹿善继大义凛然，忠贞爱国。清军攻打定兴，鹿善继入城坚守城池，六天后定兴城被攻破，他以身许国，谥封为“忠节”。14.把文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）苦节自砺，急人之难，倾其家不惜，远近称鹿太公。（2）泰昌改元，复原官，典新饷。连疏请帑百万，不报。【答案】10.C11.D12.C13.A14.（1）苦行守节，自我砥砺，他替别人的困难着急，就是倾荡自己的家产也在所不惜，远近一带的人都称他为鹿太公。（2）泰昌改元年，朝廷恢复了善继的原职，让他主管薪饷。中间他接连上书请求拨出一百万国库银，光宗也没有答复。【解析】【10题详解】 本题考查考生理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此类试题，考生除了注意平时积累之外，还要注意答题的方法与技巧，此类试题的答题方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答时要注意“词不离句，句不离篇”的原则，最好方法是把所给的词义代到原句（原文）中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，错误。“表”，上表。“出督师，复表为赞画”意思是：承宗出关领兵，又上表让他担任了赞画。故选C。【11题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。本题，“谓阁部将提兵清君侧”的主语“阉党”省略，“谓”是本句的谓语，不应归在前句，排除AC。“搒掠甚酷”，“甚酷”是“搒掠”的程度，语意联系紧密，不能断开，排除B。本句译为：阉党一时哗然，说阁部打算统兵清君侧来了，熹宗就发出一道严厉的指示阻止他们入朝。杨涟、左光斗的案子更急迫了，每五天追一回赃，拷打得很残酷。故选D。【12题详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“谥，指古代帝王、官员死后，根据其生前事迹赠予褒奖的称号”说法错误。“褒奖的称号”错，谥号有褒有贬。故选C。 【13题详解】本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。A项，“鹿善继灵活变通，便宜处事。任户部主事时，军饷中断，他不死守旧制，请示皇帝无果后，私下把金花银转拨为边塞的军饷”说法错误。结合原文“与其请不发之帑，何如留未进之金”可知，并没有“私下把金花银转拨为边塞的军饷”，只是留下。故选A。【14题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“砺”，砥砺；“远近”，形容词用作名词，远近的人。第二句得分点：“典”，主管；“帑”，古代指收藏钱财的府库或钱财；“报”，回复，答复。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：鹿善继，字伯顺，定兴人。善继的父亲鹿正，苦行守节，自我砥砺，替别人的困难着急，就是倾荡自己的家产也在所不惜，远近一带的人都称他为鹿太公。 善继为人正直谨慎。由万历四十一年进士起身，担任了户部主事。为母亲守丧期满，起复原官。辽东部队的军饷中断了，朝廷大臣几次请求拨出库银，神宗不做答复。正好这时广东运来了金花银，善继查看原先的制度，金花银应当收进国库，供各边镇使用，就递交文书给尚书李汝华说：“与其向皇上奏请那些不肯拨出的库银，哪里比得上留下这些还没入库的银子呢？”汝华同意了。神宗很恼怒，剥夺鹿善继一年的官俸，催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意，以死来争取。神宗就扣了汝华两个月俸禄，把善继贬官一级，调到地方上。汝华怕了，最后还是把金花银补进了国库。泰昌改元年，朝廷恢复了善继的原职，让他主管薪饷。中间他接连上书请求拨出一百万国库银，光宗也没有答复。天启元年，辽阳失守后，善继因为有才干被改任兵部职方主事。大学士孙承宗掌管兵部事务，对他推心相待，很信任他。等承宗到关门去检阅时，让善继跟着。承宗出关领兵，又上表让他担任了赞画。善继穿着布衣，骑一匹瘦马，出入于边塞的堡垒中，延请召见将士来加以慰问，开拓了四百里边疆，收复了几十个城堡，承宗像左右手一样来倚仗他。善继在山海关干了四年，逐渐升到员外郎、郎中。承宗辞职后，善继也告假回乡去了。在这之前，杨涟、左光斗的案子发生了，魏大中的儿子魏学洢、左光斗的弟弟左光明，先后投奔到鹿太公家里。太公把他们当成客人，（他们）跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后，拿着太公的信跑去山海关口，把他们的困难告诉了承宗。承宗、善继商议后打算借巡视蓟门的机会，请求入朝觐见熹宗。阉党一时哗然，说阁部打算统兵清君侧来了，熹宗就发出一道严厉的指示阻止他们入朝。杨涟、左光斗的案子更急迫了，每五天追一回赃，拷打得很残酷。太公赶忙凑集了几百两银子送进去，可是他们两个人都已经死了。到善继回到家里时，周顺昌的案子又出来了。顺昌是和善继同年（的进士），善继又为他凑集了几百两银子，银子送进去顺昌又死了。阉党的住处离善继家很近，落难家的子弟、仆从一个接一个地来到他家里，太公却说：“我不怕。”崇祯元年，谋逆的宦官被诛除后，善继起复为尚宝卿，又升为太常少卿，掌管光禄丞的事务，他又告假回乡去了。九年七月，大清部队攻打定兴。善继家在江村，他对太公讲想过去保卫定兴城，太公答应了。善继跟在家闲住的知州薛一鹗等一起守城，守了六天城被打下，善继死去了。他的家人跑回来告诉太公，太公说：“唉！我的儿子一向以身许国，现在果然为国而死，我还有什么遗憾的呢！”事情给朝廷知道后，朝廷追赠善继为大理卿，谥忠节，传令有关部门为他修造了祠庙。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。塞路初晴雍陶晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。行子【注】喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。[注]行子：出行的人。15.下列对本诗赏析，不正确的一项是（）A.首联正面点题，时间、地点明确，重点突出雨后初晴景象，具有统摄全诗的作用。B.颔联运用拟人手法，“侵”“傍”二字生动地展示了一幅雨后塞外草原明丽景象C.尾联中的“闲”字，与“喜”字相对应，表现了诗人因战争的结束而欣然于怀。D.这首边塞诗情感丰富，苍凉悲壮与清新宁静之感兼而有之，寄寓了诗人和平期望。16.这首诗前两联是从哪些角度描绘边塞风景的？请简要分析。【答案】15.D16.（1）在颜色的搭配上，“晚虹”、“斜日”、“青草”、“残烟”、“绿杨”，组合在一起，色彩艳丽，但艳丽中又有清新之感；旖旎中又有北国的雄浑；（2）远近结合，从远处的山川到近处的村落，使得画面极为开阔，表现出边塞雄浑的特色。（3）高低结合，从空中斜日到脚底青草路，景物富于变化，很有层次，将草原风光形象准确地传达给了读者，使人如身临其境。【解析】【15题详解】 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。D项，“这首边塞诗情感丰富，苍凉悲壮与清新宁静之感兼而有之，寄寓了诗人和平期望”说法错误。“苍凉悲壮”错，这首诗讴歌了边塞初秋时节雨后新晴的明丽风光，使人感到清新、宁静和安谧，洋溢着浓厚的诗情画意，令人神往，从中寄寓着诗人希望和平的良好愿望。故选D。【16题详解】 本题考查鉴赏诗句的能力。解答此类题目首先要翻译诗句，然后结合诗句的艺术手法分析思想内容，一定要根据要求作答。本题，题干要求简要分析这首诗前两联是从哪些角度描绘边塞风景的。首联、颔联“晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村”，前四句以简练的笔墨和秾丽的色彩，写作者在塞路上行进时的所见，为读者展示了一幅饶有边塞情趣的美好画图。在草原上，傍晚时分，大雨刚过，斜日反照，一道绚烂的彩虹横跨天空，山岭、川原在水汽迷濛中，还残留着大雨的痕迹。雨后新水在青草丰茂的路上到处乱流，袅袅炊烟正在被绿杨簇拥的村庄上盘绕不去，显得依恋不舍。首先，在颜色的搭配上，“晚虹”，亦即傍晚的彩虹，是作者在草原上行进时，最先映入眼帘的景物，这当空舞动的七色彩练，将作者的视线不由自主地引入广阔的空间。与“晚虹”相对的是那发射着光辉的“斜日”，使得画面极为开阔，表现出边塞雄浑的特色。三四句的“青草”“残烟”“绿杨”，组合在一起，色彩异常艳丽，但秾丽中又有清新之感；作者摄入诗中的景物，颜色的搭配很有特点。“塞天昏”的“昏”字，也不是用以表明时近黄昏，而是用以形容草原上大雨刚歇，经强烈阳光的照射，水汽上升而形成的略带迷濛的景象，这是草原初晴时的显著特征。这一句与下句“一半山川带雨痕”，组成了一幅壮阔的图景，是从远处落笔。第三、四句由远而近，写诗人脚下之路，然后又稍稍推开去，写附近散布在草原上的村庄。天上地下，远处近处，景物富于变化，很有层次。“晚虹”、“斜日”、风光宛如旖旎江南，但旖旎中又有北国的雄浑。从空中斜日到脚底青草路，景物富于变化，很有层次。空间位置由高到低变化从而将草原风光形象准确地传达给了读者，使人如身临其境。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有以下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）马援《诫兄子严敦书》中借用“____”的比喻，说明即便学习龙伯高不成功，也不会有太大损失；又转而借用“画虎不成反类狗”的比喻，告诫他们若学习杜季良失败，则会成为纨绔子弟。（2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树时的态度是“________”，种完树后的态度是“其置也若弃”。（3）李白的《越中览古》中“______，______”两句表达了作者对勾践的嘲讽和对盛衰无常的感慨之意。（4）杜甫《蜀相》和陆游《书愤》同是歌咏诸葛亮，《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；《书愤》中的“______，______”则注重他的精神品格。（5）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名言，欧阳修《伶官传序》中“____，____”两句也具有与之相近的意思。【答案】(1).刻鹄不成尚类鹜(2).其莳也若子(3).宫女如花满春殿(4).只今惟有鹧鸪飞(5).塞上长城空自许(6).镜中衰鬓已先斑(7).忧劳可以兴国(8).逸豫可以亡身【解析】 【详解】本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：鹄，鹜，莳，鹧，鸪，衰，逸，豫。三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。有人说过年是“年关”，年纪愈长，愈觉得过年是一个关卡；它仿佛是两岸峭壁，中间只有一条小小的缝，下面则水流湍急，顺着那岁月的河流往前推移，旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。每当年节一到，我就会忆起幼年过年的种种情景。几乎在二十岁以前，每到冬至一过，便怀着亢奋的心情期待过年，好像一棵嫩绿的青草等待着开花，然后是放假了，一颗心野到天边去，接着是围炉的温暖，鞭炮的响亮，厚厚的一叠压岁钱，和兄弟们吆喝聚集的喧哗。然而最快乐的是，眼明明地看见自己长大了一岁，那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。过了二十岁以后，过年显著的不同了。冬至过后，①，会在围炉过后的守夜里，一个人闷闷地饮着烧酒，想起一年来的种种，开始有了人世的挫折，开始面临情感的变异，开始知道了除去快乐，年间还有忧心。有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用，或者眼看收成不好，农人们还强笑着准备过一个新年，都使我开始知道年也有难过的时候。过了二十五，过了三十，年岁真是连再重的压岁钱也压不住。过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节，开始知道了命运，好像命运已经铺设了许多陷阱。有时候我会想，为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临，而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年地消失呢？最后我得到一个结论，冠礼以前我们是“去日苦短，来日方长”，成年以后则变成“②”，这是多么不一样的心情呀！18.下列各句中的引号，和文中“年关”的引号作用相同的一项是A.股市有它的行话：如股票价格上涨叫“牛市”，因牛眼睛总朝上看；反之叫“熊市”。B.在外国地摊上卖的书，到了国内摇身一变被摔成“传世经典”，这种现象令人深思。C.著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。 D.我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。19.文中画波浪线的句子可改写成：“过了二十五，过了三十，年岁便压不住。过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节，开始知道了命运，好像命运已经做好了安排。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】18.A19.原句“年岁真是连再重的压岁钱也压不住”，借用“压岁钱”，化抽象为具体，用儿时具象化的“压岁钱”不能压住抽象的人的成长，形象写出了年岁的不可阻挡。原句“好像命运已经铺设了许多陷阱”，用借喻形象生动地写出人的命运的不可捉摸，同时也表现出人们在命运面前的无能为力。20.①便怀着复杂的心情准备过年②来日方短，去日苦多【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可。文中“年关”的引号，表示特定称谓。A项，“牛市”和“熊市”的引号，也表示特定称谓。B项，“传世经典”，引号是表示讽刺否定的作用。C项，“形神兼备，充满生机”，引号是引用话语的作用。D项，“之”的引号，有突出强调火把的形状的作用。故选A。【19题详解】本题考查鉴赏作品的语言表达的能力。解答此类题目首先要结合文本的艺术手法分析文本的思想内容，然后根据要求作答。 原句的“年岁真是连再重的压岁钱也压不住”，借用了“压岁钱”，能够化抽象为具体，用“连再重的压岁钱也压不住”生动形象得写出了“年岁”的不可阻挡，表现了人在岁月面前的渺小，表达了作者对岁月流逝的无奈。而原句的“好像命运已经铺设了许多陷阱”，是运用了借喻的手法，形象生动地写出人的命运的不可捉摸，表现出人们在命运面前的无能为力，更真切地表达了作者的无奈和苦闷之情。【20题详解】此题主要考查学生语言连贯能力，属于补写上下句题。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。答题时要注意话题要保持一致，还要注意字数要求。第一空，结合上下文“过了二十岁以后，过年显著的不同了。冬至过后……”“会在围炉过后的守夜里，一个人闷闷地饮着烧酒，想起一年来的种种，开始有了人世的挫折，开始面临情感的变异，开始知道了除去快乐，年间还有忧心。有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用，或者眼看收成不好，农人们还强笑着准备过一个新年，都使我开始知道年也有难过的时候”，推断①处可以填入“便怀着复杂的心情准备过年”之类的内容。第二空，结合上下文“冠礼以前我们是“去日苦短，来日方长”，成年以后则变成……”“这是多么不一样的心情呀”，推断②处应该填入“来日方短，去日苦多”之类的内容。最后还要注意字数要求，以及表达的是否简洁连贯自然。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们会发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。21.阳光中学将举行毕业生成人礼仪式，以下是学校301班班委会代表向全体家长发出的邀请信，其中有四处语言表达的问题，请指出并修改。 尊敬的各位家长：①我校将于2020年7月20日早8时在风雨广场举行2018届毕业生成人礼仪式，我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。②18岁，意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。③在这个庄严时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。④成人之际更要感激父母的养育之恩，届时我们还将惠赠礼物一份。⑤请您在百忙之中拨冗出席，对此我们敬谢不敏。301班班委会2020年7月18日【答案】（1）“家父家母”改为“家长（您）”（2）“实属是”改为删去“实属”或删去“是”（重复）（3）惠赠改为敬赠（4）敬谢不敏改为深表感激【解析】【详解】本题考查学生语言表达是否得体的能力。平时需要注意以下几点：（1）正确使用谦敬词语。“家大舍小令外人”。（2）正确使用书面语、口语。（3）避免合同语言的歧义、歧解。（4）一些词语(包括成语)，它用于某一方是固定的，不能改变。（1）“家父家母”是对自己父母的称呼，这里指全体同学的父母，应改为“家长（您）”；（2）“实属是”成分赘余、重复，可删去“实属”或删去“是”；（3）“惠赠”是敬辞，用于别人赠送自己礼物，此处是自己赠送别人，改为“敬赠”；（4）“敬谢不敏”意思是恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。此处要表示感谢，改为“深表感激”。【点睛】作答语言表达得体题，一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。该题主要考核“敬词、谦词的使用”。22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。 根据《北京大兴国际机场转场投运及“一市两场”航班时刻资源配置方案》《北京“一市两场”转场投运期资源协调方案》安排，北京大兴国际机场投运后，在转场过渡期间，航空部门将按照“高质量、可持续发展”的原则，合理控制北京两个机场的运行容量和时刻资源。其中，北京大兴机场容量为1050架次/日，高峰小时容量为62架次/小时；首都机场容量为1350架次/日，高峰小时容量为70架次/小时，力争两机场放行正常率达到80%以上。同时北京大兴国际机场投运后将采取分步实施、逐步转场的方式，计划在2022年北京冬奥会之前完成全部转场工作。【答案】航空部门将合理控制北京两机场的运行容量和时刻资源，计划在2022年北京冬奥会前完成全部转场工作。【解析】【详解】本题考查学生压缩语段的能力。解答此类题目的重点在于对新闻事件的压缩、概括。作答时，要紧扣新闻材料的内容，注意理清语段内容，提取关键信息，句子简洁流畅，注意字数限制。这段新闻的主要信息有“航空部门将按照‘高质量、可持续发展’的原则，合理控制北京两个机场的运行容量和时刻资源”“同时北京大兴国际机场投运后将采取分步实施、逐步转场的方式，计划在2022年北京冬奥会之前完成全部转场工作”，压缩后不超过50个字即可。【点睛】压缩语段题的主要方法有：一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：近日，中国农民丰收节组织指导委员会正式设立“中国农民丰收节推广大使”，袁隆平、李子柒等6人受聘担任首批推广大使。其中袁隆平和李子柒“同框”，引发了网友热议。 材料二：近日，李子柒被写入小学语文考卷，再次和袁隆平“同框”，引起家长热议，冲上微博热搜。[注]李子柒：中国知名短视频博主，2017年开始，以录制制茶造酒、养蚕缫丝、做竹子家具、搞活字印刷等富含文化韵味的网络短视频，迅速走红网络，她所展现的田园牧歌式的生活令人向往，火遍全球。读了以上材料，你有哪些感受、认识和思考？请联系时代和生活写一篇文章。要求：①自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】范文示例：以田园之生活，展中华之文化年轻的短视频博主火遍全球，让众多外国网友爱上中国。究其根源便是她以中华文化为基，在“鲈鱼莼菜素手调”中，以纤纤玉手，调出百样风味，调出人们向往的生活，亦调出文化“香气”四溢的田园菜肴。有人说，她向外国展现中国旧式农耕生活，迎合刻板印象，算不得文化输出。可是，何为“旧式”？何为“刻板印象”？千百年来，中华民族在田间乡里发展进步，在田园阡陌间传送文明薪火。可以说，正是这农耕生活，孕育了一个久经磨难而历久弥新的大国，中华之文化，十之八九诞于其中。倘若此为“旧式”，为“刻板印象”，那什么才算得上真正的中华文化呢？所以，农耕生活并非过去时，恰恰相反，它正是中华文化之宝库。而李子染，则是执匙者，开启宝库，挖掘内涵，向世界展现当代中国之多元，于自身传承不竭的文化富矿。透过李子染的视频，我们看到了中华民族连续不断的文化。实际上，虽是“千年变更如走马”，但千年农耕文化却总能为当代中华的多元增彩。我们可以看到，当二十四节气进入世界非物质文化遗产，世界得以领略中华古代劳动人民的智慧，当《红高梁》《平凡的世界》中对农耕栩栩如生的描写跃然纸上，世界得以感受中华农耕文明中那些可歌可泣的传奇故事；当一幕幕农耕画面被展示到世界舞台时，拔节而起的，是黄土地厚育的“当惊世界殊”的中华文化之树。 李子柒为继承、弘扬这份宝贵的中华田园文化，在美若幻境的视频背后付出了无数艰辛。为了做一顿中国菜肴，她可以软磨硬泡国宴师傅几个月；为了做一碗正宗兰州拉面，她可以每天揉面至全身酸痛；为了学会活字印刷术，她可以到处走访探寻传承者。正是有这样一份对向往生活的憧憬，对文化传承的重视，方有她的火遍全球，方有她让中华文化走入千万外国网友心房的奇迹，方有“讲好”中国故事与文化的可能性。我们亦应向她学习，抱持着对传统田园文化的热爱，肩负起讲好中国文化的重任，令世界领略这多元而美丽的当代中国所折射出的文化光芒。查拉曼曾言：“一个忘记自己文化的人是不可饶恕的。”虽然我们在城市中生活，但却不可完全将自身与田园剥离，而应主动接近田园，领略那乡土里升腾的文化因子，在继承中与世界交流共鉴，展中华之大美文化。从而令当代中国，在蝉鸣犬啸中展多元之姿；令自身，如李子柒一般，在文化画卷中着墨留名。【解析】【详解】本题主要考查写作能力。这是一则材料作文，材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。本作文题目要结合提示语“近日，中国农民丰收节组织指导委员会正式设立‘中国农民丰收节推广大使’，袁隆平、李子柒等6人受聘担任首批推广大使。其中袁隆平和李子柒‘同框’，引发了网友热议”“李子柒被写入小学语文考卷，再次和袁隆平‘同框’，引起家长热议，冲上微博热搜”分析，这是一则思考袁隆平和李子柒能否“同框”的作文题目。材料中袁隆平是科技界巨擘，李子柒是网红，两者很难交互，而现在却同时获聘“农民丰收节推广大使”，都被“被写入小学语文考卷”，这打破了行业之间的束缚，两个不同圈子的人发生了交互，这是让很多人不能理解的。考生在具体写作时，应该联系时代和生活，对袁隆平和李子柒能否“同框”表达出自己具体的见解和认识，避免抽象的描写和空泛议论。参考立意：1.网红也可正能量，子柒亦能成大使2.网红李子柒可以代表国家3.思想壁垒无，勠力合作妙4.突破次元壁，迎接新惊喜可用素材： 1.人民日报评论说：“李子柒的样本意义，绝不应被忽视。”在李子柒的镜头下，现代农业不是只有苦和累，还有一人一桌、三时三餐的诗意，也有远山淡淡翠梅低、野树离离带浅溪的暖意，更有古柳垂堤风淡淡、新荷漫沼叶田田的春意。李子柒将中华农耕文化细落成生活的诗，混搭“互联网＋”，跳出“农”字做文章，为现代农业打开了新空间。通过互联网围观了她的生活，许多外国人才明白了中国式审美的诗情画意，并因此爱上中国文化。而这，不也正是农业推广的应有之义吗？2.我们需要李子柒搭配袁隆平，用一种积极向上的正能量，代表国家引导人们去认识中国的乡村，去感知乡土文化中的烟火气与人情味，去品读田间地头丰收的不易。3.白岩松说：“李子柒在带有诗意的田园背景中制作着各种美食，并且以让人很羡慕的方式生活着。”当我们在钢铁森林里虚伪着笑，她只是默默地用镜头记录“水稻的一生”，稻花香里说流年；当我们在灯红酒绿里躲避着哭，她只是静静地“骑马踏青，取花为食”，不负春日好时节；当我们在食品安全里忙乱担忧，她只是悠悠地品着荷花酒，忆着“妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯”的浪漫。山水异域，他科研，她直播；日月同天，他助水稻高产，大使之名自能当之，她携田园悠然，代表中国亦可为之。4.央视网评：“李子柒的视频，没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”“暖暖的，很贴心”，她从养蚕宝宝开始，为奶奶做蚕丝被，这便是中国亲情；“青出于蓝，而胜于蓝”，她打靛、起缸、染布、做衣，这便是中国手艺；石阶小巷遍寻之，囫囵吞之笑开颜，混合、过筛、搅拌、静置，蒸成洒果再蒸之，这便是中国味道。“超优千号”，科技大咖用躬耕造福世界，可成大使；碗盘灶台，视频博主用力行讲述中国故事，亦可代中国！5.固然，农业在中国科技的发展下得到了世界性的突破发展，以袁隆平科学家为中心的代表能够代表中国的形象，也不能否定一个民族茁壮成长的关键——国家传统的、优秀的、经典的农化文化精神。而李子柒这样一位能够讲好中国故事的网红，就体现了我国优秀传统的农业文化。因此，我方认为李子柒可以代表国家。6.几千年 农业文化历史长河哺育了中国人的勤劳和淳朴。李子柒的短视频里无不体现着这种浓郁的味道。并且李子柒的短视频传到了世界各地，让人类很好地了解到中国。李子柒通过这个小小的视频窗口，不仅有效地继承了中国关于农业的经典文化传统，而且还让有些误解、不知道中国的人得到了正确的认知和拥有对东方文明的向往。这些正是我国新时代改革开放中重点发展的方向——增强我国文化软实力。而李子柒的这种农业文化的传播，无疑是中国发展的好助手，可以说推动了我国民族复兴梦的实现，向世界展现了中国是一个勤劳、质朴，爱好和平的民族。李子柒是世界了解中国的小小窗口，但她起到了把中国放大百倍甚至万倍的良好入口，因此，李子柒是可以代表国家。7.几千年的农业文明把勤劳质朴的中国打上亲近自然的光环。自然经济其实就是农业经济的兑换。李子柒的短视频里不仅体现农业世界里的一人一机、一枝一叶、一纸一砚，还体现了中国人精神世界里天人合一的境界。例如我国东晋诗人陶渊明的田园世界，南朝诗人谢灵运的山水情怀，唐代诗人们的山水田园交织的闲适静美，这些无不体现了我国传统农业文化中精髓中的精华，也是人与自然相处出的精神境界，是一种人性感受大自然美的体验。她的视频若被不停地传播于世界，那将会带给世界美好，而不仅仅具备有让世界了解好中国的积极作用，而且也让世界的人类在精神上像中国人一样有领略大自然的美好和智慧。8.时至今日农业文化的继承与传播，对于中国同样有重大作用。各个领域的文化积累，为科技奠定了腾飞的基石，二者是相辅相成、不可或缺的。在太空领域，中国有飞船叫“神舟”，有华为科技系统叫“鸿蒙”，有太阳监测卫星计划叫“夸父计划”……然而在农业领域，亦是如此。所以，农业在科技上的腾飞，也离不开农业文化的奠基。之所以袁隆平为中心的科学家在“杂交水稻”上取得了惊人的成就，是因为中国人为了追寻人类的发展和延续，为了保持人性的勤劳和淳朴，为了遵循与自然的和谐相处。所以，科技与文化并不冲突，科技人能代表国家，作为能够讲好中国故事的文化传播者李子柒亦能代表国家。行文思路：议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：以田园之生活，展中华之文化。其次，提出分论点，进行并列式阐述。可列举一些事例，加强论证力度。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。【点睛】 材料作文审题原则：1．整体性原则：材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。2．多向性原则：一般来说，材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。