上海高考古文默写范围

上海高考古文默写范围

‎ （一）高中考纲要求必备古诗词 ‎ ‎1. 沁园春·长沙（毛泽东）‎ 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。‎ 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？‎ ‎2. 诗经-蒹葭 ‎ 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 ‎ 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 ‎ 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ‎ ‎3. 咏史（左思） ‎ 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。‎ 世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。‎ 金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。 ‎ ‎4. 饮酒（陶渊明） ‎ 结庐在人境，而无车马喧。‎ 问君何能尔？心远地自偏。‎ 采菊东篱下，悠然见南山。‎ 山气日夕佳，飞鸟相与还。‎ 此中有真意，欲辨已忘言。‎ ‎5. 登金陵凤凰台（李白） ‎ 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。‎ 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 ‎ 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。‎ 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 ‎ ‎6. 八声甘州（柳永） ‎ 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。 ‎ 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 ‎ ‎7. 水龙吟-登建康赏心亭（辛弃疾） ‎ 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。 ‎ 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！ ‎ ‎8. 登快阁（黄庭坚） ‎ 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。‎ 落木千山天远大，澄江一道月分明。 ‎ 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。‎ 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。‎ ‎9. 梦游天姥吟留别（节选）（李白） ‎ 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 ‎ ‎10. 终南山（王维） ‎ 太乙近天都，连山接海隅。‎ 白云回望合，青霭入看无。 ‎ 分野中峰变，阴晴众壑殊。‎ 欲投人处宿，隔水问樵夫。 ‎ ‎11. 登楼（杜甫） ‎ 花近高楼伤客心，万方多难此登临。‎ 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 ‎ 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。‎ 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。 ‎ ‎12. 塞下曲（卢纶） ‎ 鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。‎ 独立扬新令，千营共一呼。 ‎ ‎13. 从军行（王昌龄） ‎ 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。‎ 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ‎ ‎14. 过华清宫（杜牧） ‎ 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。‎ 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 ‎ ‎15. 雨霖铃（柳永）‎ 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 ‎ 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ ‎ ‎16. 踏莎行-郴州旅舍（秦观） ‎ 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 ‎ 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ ‎ ‎17. 苏幕遮（周邦彦） ‎ 燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。‎ 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ‎ ‎18. 声声慢（李清照） ‎ 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 ‎ 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ ‎ ‎19. [双调]寿阳曲远浦帆归（马致远） ‎ 夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。 ‎ ‎20. [中吕]山坡羊潼关怀古（张养浩） ‎ 峰峦如聚，波涛如怒。山河表里潼关路。望西都，意踟躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。 ‎ ‎21. 师说（韩愈） ‎ 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ‎ 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ ‎ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ‎ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ‎ ‎22. 劝学（荀子） ‎ 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ‎ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ‎ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。‎ ‎23. 月夜（杜甫） ‎ 今夜鄜州月，闺中只独看。‎ 遥怜小儿女，未解忆长安。 ‎ 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。‎ 何时倚虚幌，双照泪痕干。 ‎ ‎24. 夜雨寄北（李商隐） ‎ 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。‎ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ‎ ‎25. 水调歌头（苏轼） ‎ 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ ‎ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。 ‎ ‎26. 《论语》七则 ‎ 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ‎ 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！” 子曰：‎ ‎“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：„其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。‟” ‎ 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ‎ 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” ‎ 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” ‎ ‎27. 鱼我所欲也（《孟子》） ‎ 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。” ‎ ‎“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。” ‎ ‎28. 兰亭集序（节选）（王羲之） ‎ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 ‎ ‎30．琵琶行（节选）（白居易） ‎ 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 ‎ ‎31. 《人间词话》七则（节选）（王国维） ‎ 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。‎ ‎ 1.爱莲说（周敦颐） ‎ 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ‎ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ‎ ‎2.望洞庭湖赠张丞相（孟浩然） ‎ 八月湖水平， 涵虚混太清。 ‎ 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 ‎ 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 ‎ 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 ‎ ‎3.望岳（杜甫） ‎ 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 ‎ 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ‎ 荡胸生层云，决眦入归鸟。 ‎ 会当凌绝顶，一览众山小。 ‎ ‎4.饮湖上初晴后雨（苏轼）  ‎ 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 ‎ 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ‎ ‎5.黄鹤楼（崔颢） ‎ 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。  ‎ 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。  ‎ 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。  ‎ 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 ‎ ‎6.山居秋暝（王维） ‎ 空山新雨后，天气晚来秋。 ‎ 明月松间照，清泉石上流。 ‎ 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 ‎ 随意春芳歇，王孙自可留。 ‎ ‎7.送友人（李白） ‎ 青山横北郭，白水绕东城。  ‎ 此地一为别，孤蓬万里征。 ‎ 浮云游子意，落日故人情。  ‎ 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ‎ ‎8.登高（杜甫） ‎ 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。 ‎ 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。 ‎ 万里悲秋常作客, 百年多病独登台。 ‎ 艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。 ‎ ‎9.卖炭翁（白居易） ‎ 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 ‎ ‎10.酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） ‎ 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 ‎ 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 ‎ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ‎ 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ‎ ‎11.题破山寺后禅院（常建） ‎ 清晨入古寺，初日照高林。 ‎ 曲径通幽处，禅房花木深。 ‎ 山光悦鸟性，潭影空人心。 ‎ 万籁此俱寂，但余钟磬音。 ‎ ‎12.逢雪宿芙蓉山主人（刘长卿） ‎ 日暮苍山远 ，天寒白屋贫 。 ‎ 柴门闻犬吠 ，风雪夜归人 。 ‎ ‎13.书湖阴先生壁（王安石） ‎ 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。  ‎ 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 ‎ ‎14.生于忧患，死于安乐（孟子） ‎ 孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。  ‎ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” ‎ ‎15.卖油翁（欧阳修） ‎ 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。  ‎ 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：‎