2020高考语文二轮复习专题五 精准训练十二 结合语境,选准实词、虚词题的正确项

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2020高考语文二轮复习专题五 精准训练十二 结合语境,选准实词、虚词题的正确项

专题五 文言文阅读精准训练 精准训练十二 结合语境,选准实词、虚词题的正确项 练前提示 实词解释题、虚词辨析题一直是浙江卷的保留题目。关于其题型特点和答题方法,考生已经掌握了一些技巧,这里主要从考场角度加以提示。‎ ‎1.对于实词解释题,要善于依据实词解释的错误标志来判断:①直接拿加点字组词,②词义与现代汉语相同,③代入原句翻译读不通或有矛盾之处,④代入原句发现词性有问题。利用这些错误标志,可以快速判断解释有误的选项。另外,特别生僻的词或词义往往是正确解释。‎ ‎2.对于虚词辨析题,首先要重点掌握六个一级高频虚词:以、之、其、而、为、于。其次要借助语句的结构,看两句中该虚词的词性和所作的成分是否相同。‎ 一、阅读下面的文言文,完成文后题目。‎ 古者士之进,有以德,有以才,有以言,有以曲艺。今徒不然,自茂才等而下之至于明法,其进退之皆有法度。古之所谓德者才者,无以为也。古之所谓言者,又未必应今之法度也。诚有豪杰不世出之士,不自进乎此,上之人弗举也。诚进乎此,而不应今之法度,有司弗取也。夫自进乎此,皆所谓枉己者也。‎ 古者井天下之地而授之氓。士之未命也,则授一廛而为氓。其父母妻子裕如也。自家达国,有塾、有序、有庠、有学,观游止处,师师友友,弦歌尧、舜之道自乐也。磨砻镌切,沉浸灌养,行完而才备,则曰:“上之人其舍我哉?”上之人其亦莫之能舍也。今之地不井,国不学,党不庠,遂不序,家不塾。士之未命也,则或无以裕父母妻子,无以处。行完而才备,上之人亦莫之举也,士安得而不自进?……今之有司,非昔之有司也;后之有司,又非今之有司也。有司之好恶岂常哉?‎ 8‎ 杨叔明之兄弟,以父任皆京官,其势非吾所谓无以处,无以裕父母妻子,而有不得已焉者也。自枉而为进士,而又枉于有司,而又若不释然。二君固常自任以道,而且朋友我矣,惧其犹未寤也,为《进说》与之。(王安石《进说》,有删改)‎ ‎1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.皆所谓枉己者也      枉:扭曲,委屈 B.观游止处 处:处所 C.有司之好恶岂常哉 常:固定不变的 D.惧其犹未寤也 寤:觉悟 答案 B 解析 处:止息。‎ ‎2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.今之地不井 井:划分整齐的土地 B.无以裕父母妻子 裕:使……充裕 C.自家达国 国:国家 D.行完而才备 完:完美 答案 C 解析 国:诸侯国。‎ ‎3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )‎ A. B. C. D. 答案 B 解析 B项均为连词,表承接。A项代词,他们/副词,大概。C项助词,用于主谓之间,取消句子独立性/助词,定语后置的标志。D项介词,用/连词,因为。‎ ‎4.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )‎ A. B. C. D. 答案 C 解析 C项均为代词,作宾语。A项介词,凭借/介词,用、拿。B项副词,难道/连词,表选择。D项连词,表递进/连词,表修饰。‎ 参考译文 8‎ 古时候士人被举荐,有的凭借德行,有的凭借才能,有的凭借言论,有的凭借书画诗文。如今这样人不是如此,从茂才等以下直到明法科,他们的进退升降都有法度规定。古时人们所说的德和才,是没有办法做到的。古时所说的言论,又不一定迎合如今的法度规定。确实有英雄豪杰不是每世都能出现的人才,不在此时自我推荐,在上位的人不会推举任用的。确实在此时推荐了自己,却不能迎合如今的法度,官员们是不会选取任用的。在此时自我推荐,都是所谓的扭曲自己。‎ 古时候(帝王)划分天下的土地来交给平民。士人没被任命时,就被授予七八亩土地做平民。他的父母妻子儿女是富足的。从家族到诸侯,有家塾、庠序、太学以及各级学校,他们读书游学休闲止息,拜师交友,歌唱尧舜之道,自取其乐。切磋琢磨,修身养性,举止行为完美,才能全面完备,于是说:“在上位的人难道会舍弃我吗?”在上位的人也一定不能舍弃他们。如今土地不再划分(给他们),各级学校也没有他们的位置。士人没被任命的时候,就会有人无法让父母妻子儿女富足,无法安身立命。举止完美才能完备,在上位的人也不推举任用他们,士人怎么能不自我推荐呢?……如今的官员,不是昔日的官员;后世的官员,又不是如今的官员。官员们的喜好难道固定不变吗?‎ 杨叔明兄弟二人,凭借父亲的职务都做了京城里的官,他们的情势不是我所说的无法安身立命、无法让父母妻子儿女富足而有不得已而为之的人。委屈自己做了进士,而且又被官员们委屈,而且好像内心无法释然。这两位兄弟本来以有道自任,而且以朋友待我,我怕他们还是没有醒悟,写了这篇《进说》给他们。‎ 二、阅读下面的文言文,完成文后题目。‎ 诗之要:有曰格,曰意,曰趣而已。格以辨其体,意以达其情,趣以臻其妙也。体不辨则入于邪陋,而师古之义乖;情不达则堕于浮虚,而感人之实浅;妙不臻则流于凡近,而超俗之风微。三者既得,而后典雅、冲淡、豪俊、幽婉、奇险之辞,变化不一,随所宜而赋焉,夫自汉、魏、晋、唐而降,杜甫氏之外,诸作者各以所长名家,而不能相兼也。学者誉此诋彼,各师所嗜。故必兼师众长,随事摹拟,待其时至心融,浑然自成,始可以名大方,而免夫偏执之弊矣。‎ 同里衍斯道上人访余钟山之寓舍,出其诗所谓《独庵集》者示余。其词或闳放驰骋以发其才,或优柔曲折以泄其志。险易并陈,浓淡迭显,盖能兼采众家,不事拘狭。观其意亦将期于自成,而为一大方者也。间与之论说,各相晤赏,余为之拭目加异。夫上人之所造如是,其尝冥契默会而自得乎?其参游四方有得于识者之所讲乎?何其说之与余同也。‎ ‎(高启《独庵集序》,有删改)‎ ‎5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.趣以臻其妙也     臻:极尽 B.而师古之义乖 乖:违背,不协调 C.各师所嗜 师:学习 8‎ D.浓淡迭显 迭:屡次 答案 D 解析 迭:交替。‎ ‎6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.随所宜而赋焉 赋:写作,创作 B.始可以名大方 大方:大方之家 C.险易并陈 易:平易 D.各相晤赏 晤:见面 答案 D 解析 晤:同“悟”,领悟。‎ ‎7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )‎ A. B. C. D. 答案 A 解析 A项均为介词,用。B项助词,放在动词前,与动词组成“所”字结构/与“为”组合,表被动。C项助词,的/助词,用在主谓之间,取消句子独立性。D项连词,表选择/代词,他。‎ 参考译文 诗歌的要义,包括体制、意蕴、趣味三者罢了。用诗歌的体制来辨别文体,用意蕴来表达情感,用趣味来极尽美感的妙处。文体不分清楚诗歌会变得歪斜粗陋,这和学习古人是相违背的;情感表达不到位诗歌就会落入浮夸空虚,这样诗歌就不感人了;风味美感不能淋漓尽致地展现出来,诗歌就流于平凡浅显,超俗之感就无从谈起了。这三要素具备了之后,诗歌语言可以典雅、朴实、豪放、幽婉、奇险,变化不一,风格多样,只要根据合适的内容创作就行了。自汉、魏、晋、唐以来,杜甫除外,诸位作者都各有所长,自成一家,却不能互相兼备融通。求学的人赞誉这个,诋毁那个,各自学习自己喜欢的。所以一定要互相学习,博采众长,随事临摹拟写,等到所写之文和内心融为一体之时,浑然天成,才可以自成一家,从而免于偏好的弊端。‎ 8‎ 同乡衍斯道上人姚广孝到钟山我的住处来探访我,拿出他的叫《独庵集》的诗集给我看。他的诗词有的阔大奔放来展示他的才学,有的优雅婉转来抒发他的志向。诗文的惊奇与平实之特点兼而有之,词风的艳丽与淡雅交替显现,都是因为他能学习百家,博采众长,不拘泥不狭隘。看他的作品内容发现他也有自己的一些新的创造,可以说是大方之家。有时跟他谈论这方面的观点,各自领悟互相欣赏,我就更对他充满殷切的期待。衍斯道上人姚广孝所创造的成就像这样,是他自己一人暗中体悟默想得到的呢,还是他参游四方从有识之士口中所讲的得到的呢?他的学说观点和我的多么的相似啊。‎ 三、阅读下面的文言文,完成文后题目。‎ 夫智、勇、辨、力,此四者皆天民之秀杰者也。类不能恶衣食以养人,皆役人以自养者也,故先王分天下之贵富与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一。‎ 六国之君虐用其民,不减始皇、二世,然当是时百姓无一人叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。始皇既并天下,则以客为无用,于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才取,能守吾法而已。故隳名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩。‎ 楚、汉之祸,生民尽矣,豪杰宜无几,而代相陈豨从车千乘,萧、曹为政,莫之禁也。至文、景、武之世,法令至密,然吴王濞、淮南、梁王、魏其、武安之流,皆争致宾客,世主不问也。岂惩秦之祸,以为爵禄不能尽縻天下士,故少宽之,使得或出于此也耶?‎ ‎(苏轼《游士失职之祸》,有删改)‎ ‎8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.类不能恶衣食以养人      类:好像 B.于是任法而不任人 任:信任 C.故隳名城,杀豪杰 隳:毁坏 D.以为爵禄不能尽縻天下士 縻:约束 答案 A 解析 类:大抵,大多。‎ ‎9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )‎ A. B. C. D. 答案 D 解析 D项均为动词,治理。A项介词,和、跟/连词,和、跟。B项介词,依照、根据/副词,于是、就。C项连词,因为/连词,表目的。‎ 参考译文 要知道有知、有勇、有辩才、有气力的这种人,都是人民中的优秀分子。大多不能自己穿坏的吃坏的而去奉养人的,都是要役使他人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来,和这四种人共同享有。这四种人不失业,人民便安定了。这四种人虽然性质不同,可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度,使他们都从同一途径中出身。‎ 8‎ 六国的君主,虐待他们的百姓,并不亚于秦始皇与二世,然而当时百姓并没有一个人起来反叛。这是因为所有老百姓中优秀杰出的人才,多数都被当作宾客奉养起来,没有失其职分。秦始皇并吞天下以后,就以为宾客已无用处,于是便信任法律而不信任人才,说人民可以靠法律来统治,说官吏不必有才,只要能够遵守我的法律便够了。所以才毁坏了名城,杀戮了豪杰。人民中的优秀而有特殊才干的分子,把他们遣散还乡。‎ 楚、汉战争的灾祸,老百姓几乎完了,所谓豪杰也应该没有多少了。然而代相陈豨经过代国时,侍从车辆,仍然成千,都满载着宾客,萧何与曹参这两位相国先后当政,没有加以禁止。到了汉文帝、景帝、武帝的时代,法令已经非常严密,可是吴濞、淮南、梁王、魏其、武安那些人,都还争着招致宾客。世主不问诸侯养士之事。这难道是由于秦代祸乱的教训,以为单靠名位官职不能完全约束天下的人才,所以稍稍放宽一点,使他们或者能够从宾客中出头吗?‎ 四、阅读下面的文言文,完成文后题目。‎ 熙宁元年七月甲申,河北地大震,坏城郭屋室,瀛州为甚。是日再震,民讹言大水且至,惊欲出走。谏议大夫李公肃之为高阳关路都总管安抚使,知瀛州事,使人分出慰晓,讹言乃止。是日大雨,公开示便宜,使有攸处,遂行仓库,经营盖障。雨止,粟以石数之,至一百三十万,兵器他物称是,无坏者。初变作,公命授兵警备,讫于既息,人无争偷,里巷安辑。‎ 维北边自通使契丹,城壁楼橹御守之具,寝弛不治,习以为故。公乃请于朝,力取于旁路之羡卒,费取于备河之余材,又以钱千万市木于真定。既集,乃筑新城,方十五里,高广坚壮,率加于旧。周而览之,听断有所,燕休有次。‎ 予为之记,尚俾来世知公之尝勤于是邦也。(曾巩《瀛州兴造记》,有删改)‎ ‎10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.里巷安辑         辑:安定 B.寝弛不治 寝:息,停止 C.力取于旁路之羡卒 羡:多余的 D.燕休有次 燕:同“宴”,宴饮 答案 D 解析 燕:同“宴”,安逸、安闲。‎ ‎11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )‎ A. B. C. D. 答案 A 解析 A项均为副词,将要。B项介词,用/介词,凭借。C项副词,于是/副词,却、竟然。D项助词,用于主谓之间,取消句子独立性/助词,宾语前置的标志。‎ 参考译文 8‎ 熙宁元年七月甲申日,河北地区发生大地震,城市的房屋坍塌了很多,而瀛州最为严重。这一天地震两次,百姓之中谣传将要发大水,于是百姓都非常震惊争相要出逃。谏议大夫李肃之先生做高阳关路都总管安抚使,兼管瀛州事务,派人到处去劝说安抚,谣传才消失。这一天下起大雨,李肃之先生指明有利国家、合乎时宜之事项,使各项事务都有所处理,于是重新修盖仓库,筹划营造做遮盖之用的帐篷之类的东西。大雨停止,用石来计算粟米的数量,一共筹集到一百三十万石,兵器以及其他物资的数量也与此相当,这都是各处搜集起来的没有毁掉的物资。当初地震发生的时候,先生命令给士兵发放武器时刻保持警戒防备维持治安秩序,一直到赈灾之事结束以后,百姓之中没有发生争抢偷窃物资的事情,街巷之间都很安定。‎ 瀛州北边自从与契丹通使以来,城墙高台等防御守城的装备,都废弃不加整治了,大家都习以为常。先生于是就向朝廷请求,民力可以从邻近地区多余的士卒中征取,赈灾的费用可以从防备河患的多余的木材中征取,又拿出一千万钱从真定购买木材。这些人力物力都征集完成以后,就开始修筑新城,方圆十五里,城墙高大宽广坚固结实,都比原先的好。巡视全州,官员听讼断案都有地方,休息也井然有序。‎ 我为他写下这篇记,也是想使将来的人了解先生曾经对这个地方这个国家是如此勤勉。‎ 五、阅读下面的文言文,完成文后题目。‎ 某不佞,疲软不能强筋骨,与工人田夫坐市区、服畎亩,为力役之劳,独好取古书文字。用功益精,力益不足,其劳反甚于市区畎亩,而其所得,较之诚有不及焉。岂劳力而役业者成功易,勤心而为道者至之难欤?若弃车川游,漫于中流。‎ 然复思之,人之有材能、抱道德、怀智虑,而可自肆于世者,虽圣与贤未尝不有不幸焉。……少焉而材,学焉而不回,贾谊之毁,仲舒之禁锢,虽有其时,有不幸其偶者矣。‎ 伏惟明公履道怀正,以相天下,贤者任之以能,不贤者任之以力,由士大夫下至于工商贱技,皆适其分而收其长。如修之愚,既不足任之能,亦不堪任以力,徒以常有志于学也。今幸以文字试于有司,因自顾其身、时、偶三者之幸也,不能默然以自羞,谨以所业杂文五轴贽阍人,以俟进退之命焉。(选自《欧阳修全集·投时相书》,有删改)‎ ‎12.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )‎ A.某不佞,疲软不能强筋骨    佞:才能 B.而可自肆于世者 肆:放纵,恣意而行 C.少焉而材,学焉而不回 少:年幼 D.皆适其分而收其长 长:长处,优点 答案 B 解析 肆:体现,展示。‎ ‎13.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )‎ A. 8‎ B. C. D. 答案 A 解析 A项均为介词,表比较。B项连词,表转折,但/连词,表修饰。C项代词,代指这种情况/助词,用于主谓之间,取消句子独立性。D项介词,拿、用/连词,表目的,来。‎ 参考译文 我没有才能,身体孱弱,筋骨不强健,不能像匠人农夫一样在市井街巷、田亩中从事体力劳动,我只是喜好阅读古代典籍。我下的功夫越精深,越觉得自己能力不足,这反而比在市井田亩中劳作更辛苦,然而我的收获,和他们相比确实不如他们。难道从事体力劳动成功容易,费尽心力研究学问成功困难吗?我此刻如同抛弃车子在江水中央漫游。‎ 然而我又想到,一个才华横溢、道德高尚、心忧天下,能够在世上充分展示自己才能的人,即使是圣人贤者也恐怕会有不幸啊。……年少时就才华横溢,探求学问执着如一,贾谊被毁,董仲舒被禁,他们虽然遇到了好的时代,但也因他们的对手而遭受不幸。‎ 想到您躬行正道,胸怀正义,来掌管天下,有才能的人按才能去任用,才能不高的人按力气去任用,从士大夫向下一直到工匠商人这类从事低贱工作的人,都依据他们的职分来使他们发挥自己的长处。像我这样愚钝,既不能够凭才能被任用,也不能凭力气被任用,只是我常常致力于探求学问。现在,我有幸凭文章参加朝廷的考试,因为考虑到自己在身体、时代、对手这三个方面的幸运,不能默默地埋没了自己,就恭敬地拿我所写的五篇文章送给您的守门人,来听候能否被任用的命运。‎ 8‎
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