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经典素材——人物事迹篇 ‎【人物名片】‎ 许嘉璐，1937年6月生，字若石，江苏淮安人，民进成员，1959年参加工作，北京师范大学中文系毕业，大学文化，教授。中国著名语言学家、教育家、社会活动家，汉语文化学院院长，汉语史、应用语言学两个研究方向的博士生导师。现任山东大学儒学高等研究院院长兼理事会理事长。‎ 许嘉璐欠了学生半堂课 许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。 ‎ ‎　　谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外，他进教室后表情很凝重，讲了 20多分钟后说：“实在对不起，同学们，今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危，他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子，我必须马上赶过去。这种情况下，我站在这里也魂不守舍，讲不下去了，只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的。”说完，许老师就走了。于丹说，许老师走后，同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情，他本来就不愿耽误我们的课，所以没有调课，坚持要给我们上课，然而，他对老师的感情又使他难以坚持。 ‎ ‎　　许嘉璐用自己的言行，为学生们上了一堂最生动的尊师重教课，给学生们的思想带来了深远的影响。【名师解读】在恩师病危之时，“训诂学”大师许嘉璐因害怕耽误学生课程进度而坚持上课，终因“魂不守舍”而向学生坦言真相：决定“欠半堂课”赶去看望病危的恩师，并许诺找时间补课。如此重教尊师，让人敬佩。而这，也正是他备受学生欢迎和尊重的重要因素！可见，教学的质量，和教师的品行也是息息相关的。‎ ‎【适用话题】尊师重教 真诚 言传身教 ‎【人物名片】‎ 华君武（1915～2010），祖籍江苏无锡荡口，出生杭州；中国著名漫画家；1938年到达延安，华君武从事抗日宣传并为《解放日报》画时事漫画；1940年4月加入中国共产党；1949年12月华君武历任《人民日报》美术组组长、《人民文学》美术顾问；1961年起，华君武开始在《光明日报》的《东风》副刊上发表“人民内部讽刺漫画”；后在“文革”其间受批斗；1979年华君武当选中国美协副主席，曾任全国人大代表、政协委员.‎ 漫画家华君武的“抱不平”‎ 有一次，著名漫画家华君武在《北京日报》为该报记者彭俐的文章创作了一幅名为《“最昂贵”的误导》的漫画作品。作品发表之后，受到不少人的好评。可让人没有想到的是，转过天来，彭俐竟然收到了华君武专门写来的一封“抱不平”的信，在信中他如此言道： ‎ ‎　　今天看到我为你的文章配的画发表了。可惜制版后画还是做得太大，其实比现在约小一半或三分之二就够了。我猜大概因为是老画家就优待些，此亦安慰之道。再既是文之插图，就放在文中好，现在又在文字之上，文画之间又加了一条线，反而使文画疏远起来，以后如再有画配文，请嘱设计版面的同志考虑一下为好。 ‎ ‎　　看完这样的一封信，彭俐心里很是感动。在别人眼中，作为漫画大师的华君武，作品自然更能切中时弊，放在醒目位置理所应当，可他偏偏要站出来为别人的文章抱不平，认为插画过大是喧宾夺主，这样的谦逊作风，着实让人感动。 ‎ ‎【名师解读】说正确的话，做正确的事，是智者的高明之举。漫画大师华君武不满报纸排版对他漫画的特别优待，而为受到忽视的文章作者专门写信“抱不平”。这说明华君武认为做正确的事情才是最重要的，哪怕会对自己的利益有损也应如此。不得不说华君武在关乎自己切身利益时的正直表现，是一种至上的品德，着实令人钦佩。‎ ‎【适用话题】正直与正气 为他人着想 淡泊名利 谦逊 ‎【人物名片】‎ 丘吉尔,1874年生于英格兰牛津郡伍德斯托克。1940年至1945年和1951年至1955年两度出任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一，战后发表《铁幕演说》，揭开了冷战的序幕。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖，著有《第二次世界大战回忆录》16卷、《英语民族史》24卷等。‎ 首相丘吉尔眼中至高无上的“钉子户”‎ 第二次世界大战初期，为了抗击德国法西斯的侵略，时任英国首相的丘吉尔向军方下了一道命令，快速构筑一张空中军事防御网，军方立即付诸行动。在修建机场跑道时，免不了要征用老百姓的土地。令英国空军感到欣慰的是，民众很配合，几乎都自觉自愿地搬迁到别处。可有一条跑道在建设中遇到了棘手的问题，一位名叫韦尔的农户任你磨破嘴皮，给出多少补偿，他都不愿意搬迁。在此情况下，不少人向军方建议：劝告不行，就强行拆迁。 ‎ 丘吉尔知道此事后，立即打电话给负责建设飞机跑道的长官，说：“请你务必将跑道改建到别处，无论如何，也不能动韦尔的一砖一瓦！”这位长官听后，感到十分惊讶，首相竟然亲自过问这么小的事。不仅如此，他居然站在钉子户韦尔一边！这位长官百思不得其解，就在电话中问首相：“丘吉尔首相，不好意思，我真有点儿不明白，您为什么要这样做？”丘吉尔立即坚定地说：“我们不惜一切代价跟德国开战，不就是为了保护民众的财产不受侵害吗？如果我们现在拆了他的家，毁了他家的财产，那我们跟敌人还有什么区别？我们还有打仗的必要吗？”在丘吉尔的过问与说服下，这条飞机跑道最终改建，韦尔的房屋和土地完好无损地被保留了下来。‎ ‎【名师解读】站在人民的立场，为人民说话办事，才是人民真正的领袖。英国首相丘吉尔为了一位不愿搬迁的农户而改建军用机场跑道，是为官的正确价值观的生动体现，这样亲民、为民的官员才会赢得更多人民的拥戴，才会被后人记载歌颂。‎ ‎【适用话题】爱国 亲民 领袖品格 看问题角度 ‎【人物名片】‎ 李叔同（1880～1942），著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。‎ 弘一法师的认真 世界上怕就怕认真二字，弘一法师（李叔同）就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载： ‎ ‎　　有次给学生上音乐课，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分了神。下课了，李叔同十分认真地说：“以后方便，请到外面去。”他说完便向大家深深一鞠躬，认真得让人莞尔。 ‎ ‎　　刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：“此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。” ‎ ‎　　正因为拥有这种常人所不能及的认真精神，所以李叔同每做一种人，都做得十分像。他做老师，就是个模范的教师；一旦出家，他就是个彻底的法师。可以说，认真是李叔同人格魅力的第一特质，正是这种常人所没有的特质，成就了他丰厚人生的累累硕果。 ‎ ‎【名师解读】认真是一种态度，也是一种境界。一个人，能认真做好一件事，说明他有认真的态度；当他一丝不苟地完成每一件事，便是有了认真的境界，李叔同即是如此。李叔同认真的习惯成就了他“百世之师”的人生，我们又何尝不需认真呢？保持认真这个好习惯，认真做事，认真为人，终能成就自我。‎ ‎【适用话题】认真 人格魅力 成就自我 ‎【人物名片】‎ 胡光墉（1823～1885），字雪岩，安徽绩溪人，中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名徽商，政治家；幼名顺官，字雪岩。开办胡庆馀堂中药店。后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火。人称“为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》。”‎ 胡雪岩999遍写龙虎 ‎　1874年，胡雪岩在杭州开设胡庆余堂药店。药店内有“癫狂龙虎丸”，因内含剧毒药品砒霜，配置时，如果搅拌不均匀就会危及人命。 ‎ ‎　　当时搅拌全靠手工，没有一个药工敢承担这个冒风险的活儿。胡雪岩想了一个办法，假称药王桐君老人托梦给他，教会他制作龙虎丸的秘诀。他叫人把一间工房打扫干净，关闭门窗，只留下几个操作工，并向他们面授机宜，让药工把研得极细的药粉摊在药匾上，用木棒在药粉上写“龙”“虎”二字各999遍，每顺写一遍后再倒写一遍。这样一来，药粉自然拌透、均匀。 ‎ ‎　　掌管胡庆余堂制药的是胡雪岩的远房亲戚，他觉得按照胡雪岩的方法搅拌龙虎丸药粉太麻烦，为了省时，就私下要求药工只写300遍。 ‎ ‎　　不料这事被胡雪岩发现，他十分生气，愤怒地斥责亲戚说：“你虽为我亲，却不知我心，你图个省时，却是害我误我毁我也。”于是，胡雪岩决定将亲戚扫地出门。 ‎ ‎　　胡雪岩的妻子闻讯赶来，却胡雪岩给亲戚一个改正错误的机会。胡雪岩思虑再三，认为药业关系性命，不能容忍犯错，于是拒绝妻子的劝说，宁愿多赠送亲戚一些银两，也要将他开除。 ‎ ‎【名师解读】医药关乎人的性命，因此在这一方面容不得一点儿投机取巧，胡雪岩坚持这样的态度制药，恰恰反映出他的严谨认真的性格和正直的品质，这是成功商人具备的品德，也是我们每个人都需要学习的品德。‎ ‎【适用话题】良知 严谨 正直 态度 ‎【人物名片】‎ 池莉（1957～） ，当代著名女作家湖北仙桃人，1957 年生于湖北仙桃，中国作家协会会员。 1974 年高中毕业，为下放知青；1976 年就读于冶金医学院（现武汉科技大学医学院），1979年毕业后在武钢职业卫生防预站工作三年，担任流行病医生。2000年任武汉市文联主席，2007年9月22日当选湖北省文联副主席。‎ ‎ 池莉守信 池莉是当今著名的女作家。 ‎ ‎　　有一次，作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐，你早》，离交稿日期只差不到十天时，由于电脑突然出了故障，完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有。她呆坐在电脑面前，脑子一片空白，一时间不知所措。怎么办？向出版社说明情况，争取延缓交稿期限？特殊情况嘛，想必编辑会理解，也能谅解。然而，她没有那样做。既然答应了人家，怎好失信于人？她想过，要是这次跟人失信了，别人以后可能再也不会相信你了，进而不会再跟你合作了。在她看来，失信无异于失节，万万不能小看。于是，她把休息时间压缩到最低限度，宁可“蓬头垢面”、衣裙不整，也要昼夜不停地赶写书稿，结果硬是如期完成了。仅仅一周多时间，人瘦了一圈，两只敲击键盘的手几近麻木。 ‎ ‎　　出版社得知内情后，为她的守信，更为她的人格深受感动。 ‎ ‎【名师解读】孔子说“民无信不立”，就是说做一个堂堂正正的人，最起码的条件就是要讲“诚信”。女作家池莉将诚信顶在头上，认为“失信无异于失节”，即使有意外，也决不爽约的做法，践行了古人的“一诺许他人，千金双错刀”的箴言。当我们抱怨失去了机会时，我们是否审视自身是否失信，是否像池莉那样具有“言必信，行必果”的人格魅力。 ‎ ‎【适用话题】守信 承诺 言必信，行必果 人格 ‎【人物名片】‎ 孙叔敖，中国春秋时期楚国水利家。名敖，字孙叔、艾猎。楚国期思（今河南淮滨东南）人。楚庄王时官令尹。约公元前605年，在期思雩娄（ 今河南商城东 ）主持兴修水利，建成中国最早的渠系工程——期思雩娄灌区。据记载他还曾主持修建芍陂（今安徽寿县安丰塘），在今湖北江陵一带也兴修过水利。‎ 楚相孙叔敖搞定货币改革的变通智慧 ‎　　春秋时有一天，楚相孙叔敖见到了楚庄王，就邀请庄王到市场上去转转。庄王来到了市场上，见市场上冷冷清清，便质问道：“你不是说市场很火热吗？”孙叔敖说：“大王，自从改用大钱后，钱币比以前重了很多，运钱的马车要用八匹马，原来的路太窄，做生意流通的钱币进不来，无法做生意啊！”庄王说：“有那么严重吗？”孙叔敖接过话茬说：“不但路要加宽，改用大钱后，装钱币的房子也增多了，搬运钱币的人手也增加了，你得给他们钱养活他们。货物流通不畅，一些人无事可做，社会就不稳定。我觉得，使用大钱有害无益，意义不大！”庄王听了，意识到问题的严重性，于是说：“那就还是用以前的小钱吧！” ‎ ‎　　很多时候，有些人的决策往往是摸摸脑袋，一时兴起而做出的，不免有些盲目，作为执行者，在执行的过程中很快就能发现其中的弊端，要改变这种局面，不能直来直去，需用迂回的方式，巧妙变通，使人乐于接受。 ‎ ‎【名师解读】作为为官楷模，孙叔敖自有他独特的为官之道。他以“市场火热”为由，巧妙地把楚庄王带到市场，待楚王质问时，他从路窄、装钱币的房子少、搬钱币的人手少等方面力陈使用大钱的弊端，从而说服了楚王。在生活中，我们向他人提出意见或建议时，不妨也变通一下，采用迂回方式，这样会取得意想不到的效果。‎ ‎【适用话题】决策 变通 说话技巧 ‎【人物名片】‎ 萧伯纳，爱尔兰人，生于都柏林。英国剧作家、政论家。1876年移居英国。1879年开始文学活动。1884年参加创建费边社，写了很多有关社会和政治的著作，包括费边社宣言，被认为是费边社会主义的主要代表之一。1925年获诺贝尔文学奖。1950年11月2日在赫特福德郡埃奥特圣劳伦斯寓所病逝。著作编为《萧伯纳全集》。‎ 萧伯纳：还是太阳有福气，能在上海见到我 ‎　　1932年，大文豪萧伯纳访问上海，林语堂上船去接他，说：“这里许多天来大风大雪，今天才放晴，你真是好福气，一到上海就看见了太阳。”萧伯纳笑道：“还是太阳有福气，能在上海见到我。” ‎ ‎　　一个地主故意奚落大诗人普希金：“我俩的财富谁的多？”“那很难说，”普希金回答，“你有几百个农奴，可若是管家不给你从农村送钱来，你就会没有钱花。我呢，虽然只有33个字母，它们却能随时保证我的开销”。 ‎ ‎　　美国总统林肯身材矮小，有人故意问他：“一个人的腿应该长多长才合适？”林肯回答说：“走路时能碰到地面就行。” ‎ ‎　　我们说，人生不如意事十之八九，但在人生不如意的时候，在人生遭遇阴雨天气的时候，你是否想到，你的心中还有一颗太阳呢？你的自信、豁达、乐观就是你心中的太阳，就是你人生的太阳。 ‎ ‎　　萧伯纳、普希金和林肯之所以能成为伟大的人物，这是不是与他们自信、豁达、乐观的心态有关呢？无论什么时候，他们心中都有一颗光芒四射的太阳，是他们心中的阳光照亮了他们人生的前景，使他们拥有了人生的辉煌。 ‎ ‎【名师解读】人生失意时，能乐观豁达、积极自信；即使被人奚落和嘲笑，也能笑颜以对，这样的你就是一个“心中有太阳”的人。前行的路上，无论是碰上阴天，还是碰上风霜雨雪，只要你心中始终有一颗光芒四射的太阳，你就能遇到你想要的希望和辉煌。‎ ‎【适用话题】自信 机智 乐观与豁达 成就自我 ‎ ‎【人物名片】‎ 冯玉祥（1882～1948），字焕章，原名基善，原籍安徽省巢县（今安徽合肥市巢湖市），生于直隶青县（今属河北沧州市），中国国民革命军陆军一级上将，西北军阀首领、爱国民主人士。有“基督将军”、“爱国将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。系国民政府抗战青天白日勋章、美国总统二战银质自由勋章、国民政府首批抗战胜利勋章三大抗战勋章获得者。‎ 做冯玉祥的女儿不容易 ‎　　冯玉祥是著名的抗日爱国将领，他出身贫寒，凭借自己的艰苦奋斗逐步升至将军，地位显赫，但他始终不忘根本，对子女的教育一直很重视。 ‎ ‎　　1925年，冯理达在天津呱呱坠地。对这个女儿，冯玉祥除了教育要认真读书，要有真才实学，要勤俭过日子，不允许奢侈浪费之外，常挂在嘴边的话是：“不要当大家闺秀，要自爱，要自强，要靠自己的双手去生活。”所以，从很小的时候起，冯理达就被要求练字，每周要写100个大字，1000个小字；每天必须要细心、恒心地写日记，并且万不可间断，越详细越好；每天要到室外耍大刀，即使天寒地冻、刮风下雨也不例外；经常要给警卫员拆洗被褥；要承担家务劳动，包括收拾屋子缝补做饭等；要练习刺绣；给一块土地，要学会耕作。 ‎ ‎　　严格、良好的家庭教育在冯理达心里深深播下了自强自立的种子。后来，她成为新中国第一批留苏学生之一，在国内外享有盛誉的免疫学、消毒学、流行病专家。 ‎ ‎【名师解读】做冯玉祥的女儿真是不容易，除了要文武双全，还要会耕地种田。冯玉祥自己出身贫寒，因此在教育儿女方面也非常重视这些。学习这些除了能培养孩子的独立能力，也是在告诉孩子，勿忘根本，培养好习惯好品格是成功的奠基石。‎ ‎【适用话题】不忘本 出身 家教自立自强 习惯 ‎ ‎【人物名片】‎ 金克木（1912～2000）字止默，笔名辛竹，安徽寿县人，1912年8月14日生于江西。著名文学家，翻译家，学者，和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为“未名四老”。20世纪三十年代后到北京求学，曾在北京大学图书馆任职员，同时还掌握了英语、法语、德语、世界语等多种语言。1946年金克木回国，应聘任武汉大学哲学系教授，1948年后任北京大学东语系教授。‎ 金克木“偷”成学问大家 ‎　　金克木先生只有小学学历，出身寒微，但他志向远大，一心向学，就只身闯荡到北平，成了一名“北漂”，在极其艰苦的条件下发奋学习，终成一代大师级学者。让人想不到的是，金克木先生的学问，竟然是“偷”来的。 ‎ ‎　　1930年，18岁的金克木先生在北大图书馆当图书管理员。他一边工作，一边利用北大图书馆丰富的资料自学。有一天，图书馆来了一位身穿长袍的长者，把手中的一张书单递给了金克木，言外之意要借这些书。金克木拿过书单一看，借书人竟然是大名鼎鼎的刘文典！刘文典所借的书全是珍本和善本。想到这样一个大学者借的书，一定值得好好研究，金克木立即凭记忆把刚才刘文典要借的书的书名写了下来，然后一本本地研读。 ‎ ‎　　就是凭着这种“偷”学问的精神，金克木终于成了一代大学问家。 ‎ ‎【名师解读】自古英雄不问出处。不管出身如何低微，只要有一颗积极向上的心，只要不放弃心中的梦想，总会有机会摆在你的面前。金克木先生在图书馆“偷”学问，“偷”成了一代大师。这种“偷”学问的精神，诠释了一句话：自助者，天助之！自励者，成大事！‎ ‎【适用话题】自助者天助 追求梦想 出身 发奋学习 ‎ ‎【人物名片】‎ 许振祎（？—－1899），江西奉新（今奉新县位高安市北）赤田镇高冈村人，字仙屏。拔贡生，清同治二年（1863年）进士。光绪二十四年(1898)，奉调入京。不久，乞假归养。次年。逝于家。‎ 曾国藩门生许振祎：善打感情牌，以情保命 ‎　　1888年，时任两江总督的曾国荃手下有个叫许振祎的，此人曾是曾国藩的得意门生。照理说，曾、许两人应当亲近才是，结果却因种种原因，两人闹翻了。最后，曾国荃一怒之下决定参许振祎一本。 ‎ ‎　　消息传了出去，许振祎立刻买下一所大宅子，按照书院的形制进行改造，组建了一所书院，并以曾国藩的谥号“文正”命名。书院落成之日，许振祎遍邀当地名流前来参加落成典礼，当然，曾国荃也在被邀之列。曾国荃自然是不愿去的，但碍于社会各界，尤其是他已故大哥曾国藩的情面，不得不前往。 ‎ ‎　　到了之后，曾国荃一看，现场布置得庄严肃穆，中央是曾国藩的遗像，两边是许振祎拟的一副对联：瞻拜我惟余涕泪；生平公本爱湖山。许振祎在行礼之时趴到地上痛哭起来，周围的人唏嘘不已。尽管曾国荃对许振祎心存芥蒂，但面对此情此景，也不免叹息甚至落泪了。这时，许振祎看着曾国荃，动情地说：“总督大人，您是先师的弟弟，我见到了您，就仿佛见到了先师！”这几句话，让曾国荃心中五味杂陈。 ‎ ‎　　回去以后，曾国荃决定把那份奏折处理掉。有人问他为什么，曾国荃说：“这个人确实不怎么样，但是，如果我真的参他一本，那就有些对不起我故去的兄长了！”于是，此事就此作罢，许振祎终于长出了一口气。 ‎ ‎【名师解读】古人云：世事洞明皆学问，人情练达即文章。懂得人情世故，遇事能够灵活机变，方能在滚滚红尘中游刃有余，遇难呈祥。曾国藩的得意门生许振祎得罪了恩师弟弟的曾国荃险遭弹劾，他选择以曾国荃敬重已逝兄长的情感为突破口，创建以曾国藩的谥号“文正”命名的书院，处处显出对恩师的敬重，以及由此表达对曾国荃的尊重。一手漂亮的感情牌，使其自动撤掉奏折。人生中，“直线”并非唯一路径，“曲线”也可能最快抵达。懂得迂回和委婉，处世才会随心所欲不逾矩。‎ ‎【适用话题】灵活机变 迂回之美 人情世故 情义 ‎ ‎【人物名片】‎ 阎若璩，字百诗，号潜丘，生于明崇祯十一年（1638年），卒于清康熙四十三年（1704年），山西太原人，侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者，清代汉学（或考据学）发轫之初最重要的代表人物之一。‎ 清代“学渣”阎若璩成功逆袭为“学霸”的秘诀 ‎　　偶然在书中看到一则阎若璩“以勤补拙”的故事，内容描述清代著名学者阎若璩，生下来就口吃，性子迟钝，进学校念书，一篇文章读了上千遍，仍然不能背诵。尽管如此，他仍坚信“勤能补拙”的道理，比其他同学下更多的工夫，直到十五岁，终于读熟了不少书。 ‎ ‎　　书是读熟了，可是书中的意义还不大理解。某个冬天的夜晚，已经夜深人静，他还在思索书中的意义，却苦于找不到合适的词句解释。四更打过了，寒气更加逼人侵骨，阎若璩浑然不觉，仍然坐在书桌前苦思积虑，最后终于恍然大悟。 ‎ ‎　　此后，他变得聪颖异常，更加努力地研究经史。他集晋代学者陶弘景、皇甫谧的话，作了一副对联贴在书房的柱子上，用以自励：“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有宁日。” ‎ ‎　　勤问深思，学而不厌，正是阎若璩在学业上取得成功的秘诀。 ‎ ‎　　凡有所求，凡有欲做，不管艰难大小、能力有无，只要我们朝夕钻研，朝夕精进，天下绝对没有“不可能完成的任务”。 ‎ ‎【名师解读】生来迟钝，自暴自弃，不思进取，必定一事无成；学而不厌，勤问深思，定能日益精进，大有所获。阎若璩就是最好的例证。任何时候，不要拿自己笨、能力不够当借口，只要你有一颗进取的心，有“一物不知，以为深耻”的觉悟，有“勤问深思”的品质，朽木也可雕出花，因为勤能补拙，一分辛苦一分才！‎ ‎【适用话题】勤能补拙 学而不厌 毅力 可能与不可能 ‎ ‎【人物名片】‎ 张充和（1914～2015），女，出生于上海，祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女(“合肥四姐妹”中的小妹)。张充和在1949年随夫君赴美后，50多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生。被誉为民国闺秀、“最后的才女”。‎ 张充和：民国才女的“不舍”‎ ‎　　张充和是著名的民国才女，曾以数学零分、国文满分的成绩考入北京大学国文系，是叶圣陶口中合肥四姐妹（张元和、张允和、张兆和、张充和）中的张家四小姐。她一生低调，为人谦和，淡泊名利，在那个时代留下了很多动人的故事。 ‎ ‎　　那是一个兵荒马乱的时代，1948年12月17日一大早，保姆“小侉奶奶”刚煮好一锅粥，一位美国大使馆的领事匆匆跑来，要他们马上走，说北平只剩下一个小军用机场还在开。于是，傅汉思、张充和夫妇迅速收拾行李，带着保姆匆匆上了飞机。 ‎ ‎　　机场到处是逃难的人。“这是军用飞机，每人随身的东西都要按分量来称。”张充和满心忧虑地看看自己的行李。“你们夫妇俩的行李太多了，这位保姆不能带！”张充和一听到这样的话，立刻动了脾气：“‘小侉奶奶’不能带，我就不走了！”“那好吧，你们俩的行李留下。”张充和毫不犹豫地扔掉了那些珍贵的书籍和书画…… ‎ ‎　　在张充和眼里，那些书籍、书画尽管珍贵，却是身外之物，而为报答出身贫苦、照顾他们多年的保姆的恩情，保全她于乱世之中，才是第一位的。 ‎ ‎【名师解读】在张充和的心中，尽管书籍和书画无比珍贵，但保姆的恩情更加难以报答。在她的身上，我们看到了重义轻财的优秀品德，这是一个中国人实实在在的良心。一个人要懂得知恩图报，这是中华民族的传统美德，更是做人的根本。‎ ‎【适用话题】情义无价 知恩图报 人间真情 ‎ ‎【人物名片】‎ 冯小刚，1958年出生于北京，祖籍湖南湘潭，中国内地电影导演、编剧、演员，作品风格以京味儿喜剧为主，擅长商业片。1977年在38军坦克六师宣传队工作，1978年正式参军。1985年，调入北京电视艺术中心成为美工师，后由其好友、搭档，葛优介绍参加上海电影节，从此正式开始其电影生涯。2007年12月执导电影《集结号》上映，取得2.6亿人民币票房成绩。‎ 冯小刚妙语解字 ‎　列车旅途中，有位年轻乘客一直处于亢奋的通话中，不同地换着人倾诉，通话内容开头总是千篇一律：“今年我混得特差，好多机会都与我擦肩而过，我悔青了肠子……”手机终于没电了，他才停下来。 ‎ ‎　　坐在一旁的冯小刚乐呵呵地听着，微笑着问年轻人：“我听你通话中多次提到‘混’这个字，你知道这个字到底怎么写吗？”对方疑惑地看了一眼冯小刚，说：“三点水，加一个‘昆’，就是‘混’字。” ‎ ‎　　“你知道‘混’这个字的含义吗？”冯小刚接着问。 ‎ ‎　　“我认为糊里糊涂过日子，有钱赚就是‘混’。”对方回答。 ‎ ‎　　冯小刚说：“这个‘混’字大有玄机，首先看它右边的字，是‘昆’，就是向人们传递着这样的信息：日子是‘比’出来的。那么如何去比呢？或者如何比得过别人呢？那就看‘昆’旁边的三点水。要有一点良好心态的水位，要有一点拼搏抗争的水准，还要有一点道德修养的水平，这样才是真正的‘混’字，也是‘混’的最高境界。” ‎ ‎【名师解读】人生如戏。冯小刚不仅会导演电影，更能导演人生。当年轻乘客在人生路上遭遇挫折、不停埋怨命运的时候，他巧妙抓住一个“混”字，智慧地告诉年轻人在社会上立足要具备良好的心态、过硬的本事和必要的修养。由此看来，积极的人随时随地都在发射积极的信号，影响他人，快乐自己。 ‎ ‎【适用话题】人生 命运 规劝 乐于助人 ‎【人物名片】‎ 陈佩斯，1954年2月1日出生于吉林农安县，国家喜剧演员。1984年，在中央电视台的春节联欢晚会上，他与搭档朱时茂表演小品《吃面条》，被观众所识。2001年改行话剧表演创作和研究，其创立的大道喜剧院亦同时致力于培养喜剧新人。2010年，陈佩斯自编自导的话剧《老宅》在北京BTV大剧院上演，随后又开始了国内巡演。2015年1月27日，陈佩斯时隔16年重返央视，自导自演的电视喜剧《好大一个家》登陆央视一套。‎ 陈佩斯：陪伴才是最真的孝 ‎　　近年来，陈佩斯主演的话剧《托儿》《亲戚朋友好算账》《阳台》在全国巡演达四百多场，创造了话剧界的票房神话。很多演出商找上门来，陈佩斯都以“妈妈年纪大了，身体不好，需要照顾”‎ 为由推掉工作。对方不解：“您这是大材小用，照顾老人请个护工不就行了？”陈佩斯一声轻叹：“护工怎能替代儿子？当年老爷子病重，我因为忙，没给他喂几次饭翻几次身，现在一想起心里还不是滋味，我不想让这种遗憾留在母亲身上。再说，老太太年纪大了，属于她的时光不会太多，天天看着老太太，我才心安。” ‎ ‎　　2012年6月26日，陈佩斯的父亲陈强离世了。相知相伴62年，母亲李玉洁情绪剧烈，整天沉浸在怀念与悲痛中，并出现脑萎缩的症状。 ‎ ‎　　陈佩斯就挤出大量时间在家陪护母亲。老人觉少健忘，夜里每隔两三个小时就起床一次。一听见动静陈佩斯就醒了。煤气阀门明明关了，母亲又打开。陈佩斯赶紧将阀门关上，耐心哄母亲回房间睡觉。一个晚上，母亲要起来折腾好几次，陈佩斯只能睡三四个小时。 ‎ ‎　　温暖舒心的亲情氛围渐渐唤醒了母亲的记忆。渐渐地，李玉洁能清晰地回忆往事。而一讲到这些细节，李玉洁总会露出幸福的笑容。陈佩斯用孝心创造了一个奇迹。 ‎ ‎　　如今，陈佩斯已离开春晚舞台15年，远离电影圈16年。外界为陈佩斯感到惋惜，他却平静地说：世界上最珍贵的是亲情。至于名和利，一切都会很快过去，只有爱才是永恒的。 ‎ ‎【名师解读】孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”“事，孰为大？事亲为大。”尊亲、事亲是中国民族的美德。在当今拜金至上的浮嚣尘世里，虽然人们还奉行孝道，但往往用金钱来替代亲情。归来吧！常回家看看，“孝”，需要的是身体力行，不要让“子欲养而亲不待”的遗憾伴随终身。‎ ‎【适用话题】孝 说与做 亲情 ‎ ‎【人物名片】‎ 范纯仁（1027～1101年），字尧夫，谥忠宣。 北宋大臣，人称“布衣宰相”。南京应天府（今河南商丘）人，范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄城县，累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。宋哲宗立，拜官给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相。宋哲宗亲政，累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗立后，官复观文殿大学士，后以目疾乞归。著有《范忠宣公集》。‎ 范仲淹之子范纯仁：抬头辩解，不如低头认错 ‎　　范纯仁，北宋大臣，人称“布衣宰相”。范仲淹的二儿子。虽然范纯仁在文学方面的造诣不及父亲，却拥有常人难以想象的气度。 ‎ ‎　一代大儒程颐与范纯仁素有交往。一天，程颐去拜访刚刚卸任的范纯仁，谈起往事，范纯仁显得十分怀恋自己当宰相的时光。程颐不以为然：“当年你有很多事情都处理得不妥，难道不觉得惭愧吗？”范纯仁不知程颐所指何事。程颐解释说：“在你任相的第二年，苏州一带发生暴民抢粮事件，你本应在皇上面前据理直言，可你却什么也没说，导致许多无辜百姓受惩罚。”范纯仁连忙低头道歉：“是啊，当初真该替百姓说话！”此后，程颐又指出了范纯仁的许多过失，范纯仁都一一认错。 ‎ ‎　事隔多日，皇帝召见程颐问政，程颐畅谈了一番治国安邦之策，皇帝听后赞叹不已，感慨地说：“你大有当年范纯仁的风范啊！”程颐不甘心将自己与范纯仁相提并论。皇帝命人抬来一个箱子，说：“里面全是范相当年进言的奏折。”程颐似信非信地打开那些奏折，这才发现自己前些天所指责范纯仁的事情，其实他早就进言过，只是因某些原因没有得到很好的实施罢了。程颐红了脸，第二天专程登门道歉。范纯仁哈哈大笑：“不知者无罪，您不必这样。” ‎ ‎　范纯仁常说：“懂得恕人，受之不尽。”恕，是用宽恕自己的心来宽恕别人。面对他人莫须有的责备，与其抬头辩解，不如低头认错。 ‎ ‎【名师解读】范纯仁被人误解却谦卑认错，让人不得不佩服他的大度胸怀——这也是古人倡导的“以责人之心责己，以恕己之心恕人”的具体表现。与其辩解，不如认错，这一做法能为自己塑造一种“勇于担当”的良好形象。如果无法改变现状，谦卑认错也许是上上之策。‎ ‎【适用话题】勇于担当 谦卑 认错 ‎ ‎【人物名片】‎ 巴金（1904～2005），原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。‎ 巴金：用尊重换取尊重 巴金晚年很多时间都是在病房里度过的，由于身体非常虚弱，他已经不能看书和写字了。但全国的文学爱好者每天给他寄来数不清的信件或自己写的书，希望巴金给予指导。 ‎ ‎　　对此，巴金叫秘书起草了一份声明，详细说明了自己的近况，并请大家谅解；并给邮寄书刊的文学爱好者单独回信，说明因病暂时不能阅读，请对方原谅，希望对方努力写作…… ‎ ‎　　医生劝巴金不要为这些小事操心。巴金坚定地说：“这不是小事。这些文学青年给我写信、寄书，都是怀有极大勇气和期盼的，如果石沉大海，这会给他们极大的挫伤，如果因此而断了他们对文学的热情和信心，那我罪莫大焉。尽管我目前也不能给他们指导，但他们收到回信，这必也是慰藉鼓舞……” ‎ ‎　　2005年10月17日，巴金病逝，他临终前交代的事情中，有一条就是要求家人尽快邮寄自己的几本著作给几位来信索书的文学青年。 ‎ ‎　　一位重病的老人，对于别人来信的侵扰，他不但没有怨怒，反而考虑对方的感受，给予对方最周到的答复。巴金的故事给我们深刻的启示——尊重别人的感受，体贴别人的不易，尽量满足别人的良好愿望，这是最起码的做人之道。 ‎ ‎【名师解读】文学大师巴金，给世人留下了无数深入人心的文学作品。即使重病在身，面对文学爱好者的来函，这位老人依然能以鼓励关心他人为重。这折射出巴老的人格魅力和做人之道，也给我们留下了美好的品德示范。斯人已逝，美德犹存。 ‎ ‎【适用话题】尊重 选择 做人之道 在乎与不在乎 ‎【人物名片】‎ 姜文，中国大陆演员、导演、编剧，浙江大学传媒与国际文化学院兼职教授。1984年毕业于中央戏剧学院，24岁即凭借在《芙蓉镇》中的表演获得了1987年大众电影百花奖最佳男演员，之后的一系列作品也都产生了较大的反响，包括获得1988年柏林国际电影节金熊奖的《红高粱》、获得1993年中国电视金鹰奖的《北京人在纽约》等。‎ 姜文直言说小刚 作为知名导演，姜文在圈儿里一直属于产量特别少，但影响却很大的一位。他的影响主要归功于他的犀利眼光和独特创作，他的思维不同于常人，所以他的作品总给人耳目一新的感觉。而他的这种犀利、独特，以及不同于常人的思维方式，在生活中更是表现得淋漓尽致。 ‎ ‎　　生活中的他言语不多，却句句经典，尤其对朋友，更是直言不讳，同行兼好朋友的冯小刚就曾领教过他的经典直言。他说：“电影应该是酒，哪怕只有一口，但它得是酒。你拍的东西是葡萄，很 ‎ ‎　　新鲜的葡萄，甚至挂着霜，但你没有把它酿成酒，开始时是葡萄，倒了还是葡萄。有些导演不明白这个道理，他们知道电影得是酒，但没有酿造的过程，上来就是一口酒，结束时还是一口酒。更可怕的是，这酒既不是葡萄酿造的，也不是粮食酿成的，是化学品兑出来的。小刚，你应该把葡萄酿成酒，不能仅仅满足于做一杯又一杯的鲜榨葡萄汁。” ‎ ‎　　姜文的这番话可谓一针见血，虽毫不客气但绝对真诚。冯小刚听后不恼反喜，并给予高度评价：“对我的电影，我听到过很多批评，大多都是围绕‘商业’两个字进行的。但上面这位导演的批评却略过了这些表面的现象，说出了问题的实质。这位导演名叫‘姜文’。” ‎ ‎【名师解读】面对追名逐利的世俗，我们不能像某些导演那样或浅尝辄止，或东拼西凑，或死搬硬套，而应像姜文那样不汲汲于单纯的“数量”，以犀利的眼光、独特的手法，去粗取精、由表及里地去探究事物 ‎【适用话题】形式与本质 重视过程 创新 直率 ‎【人物名片】‎ 谢婉莹（1900～1999），笔名冰心，取“一片冰心在玉壶”之意，近现代伟大的诗人、作家、翻译家、儿童文学家。福建长乐人，出生于福州一个海军军官家庭，被称为“世纪老人”‎ ‎。著有小说集《超人》，诗集《春水 》、《繁星》，散文集《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》、《小桔灯》等，主张爱的哲学，“当代散文八大家”之一。‎ 一片冰心在率真 ‎　冰心老人八十岁以后腿脚不便，要靠助行器才能在家里做少量自主活动。别看她很年迈，甚至走不动路，但她一点也不老。你一进门，她会马上说：“想你啦！”马上让人拿东西来吃，比如煮白薯、冰激凌，这都是她爱吃的东西。还有薄荷糖，一种很辣很凉很冲的进口薄荷糖，和她一起分享，然后就立刻聊天，进入她的回忆。 ‎ ‎　　在燕京大学，冰心先生住在燕南园60号，是司徒雷登专门为吴文藻先生和冰心先生夫妇盖的二层小洋房，设计得当。结婚典礼当日，冰心脱下礼服之后，穿上普通衣服，坐上司徒雷登先生派的小汽车，被送往西郊的大觉寺。燕南园60号当时还未完全装修好，要等一些日子才能入住。那是个星期六，司徒雷登派了一名工友给二位新人做饭，星期一还要赶回来上课。汽车后面按美国习惯挂满了破鞋，取祝福之意。小汽车引来许多附近的居民在庙外观看，问是干什么的，答是送新娘子的。“新娘在哪儿？”“在那儿！”用手一指，只见一名年轻妇女坐在庙门的门槛上，正在啃黄瓜。冰心爱吃生黄瓜，庙门口有卖，便买来，坐在门槛上当场吃起来。村民大惑不解，连说：“不像！不像！” ‎ ‎　　这就是冰心先生，一位朴实无华的、相当特别的，但又完全真实的冰心先生。 ‎ ‎【名师解读】日常生活中，我们要像冰心那样热爱生活、钟情于真实平凡的生活。或兴之所至，不矜特殊身份；或无拘无束，与友人“分享”“共舞”。“壁立千仞，无欲则刚”，有恬淡之情怀；“少无适俗韵，性本爱丘山”，无矫饰之做作。 ‎ ‎【适用话题】率真 真实 热爱生活 平凡与高贵 ‎【人物名片】‎ 曹禺（1910～1996），本名万家宝，字小石，小名添甲，是中国现代剧作家以及戏剧教育家，他被称为“中国的莎士比亚”。著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，其中《雷雨》在上海曾轰动三年，茅盾赋诗曰：“当年海上惊《雷雨》”。与鲁迅，郭沫若，茅盾，老舍，巴金合称为“鲁郭茅，老巴曹”。‎ ‎ “中国的莎士比亚”曹禺：包容是对自己的促进 戏剧《雷雨》的问世，曹禺的名字可谓迅速红遍中国文坛，被称为“中国的莎士比亚”。即便如此，他还是被人批评指责过。 ‎ ‎　　1983年的一天，曹禺收到了著名画家黄永玉的一封信。信上说：“你是我极尊敬的前辈，所以我对你要严！我不喜欢你解放后的戏，你心不在戏里，你失去伟大的通灵宝玉，你为势位所误！”当时，身为北京人艺院长的曹禺读完信后，不但没有生气，反而郑重地把它夹入了相册。后来，美国剧作家阿瑟·米勒前来访问，曹禺话语谦逊并且一字不漏地把这封批评信念给他听。看到米勒吃惊的样子，曹禺很平静地说：“虚心接受别人的批评，也是对自己的一种促进。” ‎ ‎　　还有一次，青年作家张辛欣在《收获》上发表文章强烈批判曹禺。人们认为她思想偏激，不知天高地厚。毕业分配的时候，许多单位都以各种理由拒绝了张辛欣。后来，巴金推荐她到北京人艺院当导演。了解了张辛欣的处境后，曹禺并没有为难她，而是很诚恳地对她说：“年轻人有自己的思想这很好，希望你放开手脚认真工作，不要有任何思想包袱！” ‎ ‎　　对两次指责的处理，让人们对看起来高高在上的伟大文学家有了新的认识。这种博大的包容之心，正是曹禺被称为“中国的莎士比亚”的人格魅力。 ‎ ‎【名师解读】我们都会犯这样或那样的错误，一方面，我们要敢于挑战权威，“吾爱吾师，吾更爱真理”；另一方面，对待别人的批评，我们不仅要腹有雅量，大度处事，善纳逆耳之忠言，成就谦谦君子风，还要“海纳百川，有容乃大”，以宽阔的胸怀赢得蓝色的世界。 ‎ ‎【适用话题】宽容 正确对待批评 挑战权威 诤友 ‎【人物名片】‎ 柏拉图，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。‎ 柏拉图的弓与各尔禅寺的树 ‎　　大哲学家柏拉图在路上放了一把松了弦的弓，问来去匆匆的路人，他这样做是什么意思。路人答不上来，柏拉图回答说：“如果你老是把弦绷得紧紧的，弓很容易就会折断；但如果你把它放松了，要使用时就能顶用。” ‎ ‎　　位于甘肃北部的各尔禅寺，以前寺院里的树木经常被狂风摧折，有的居然连根拔起。后来，僧人们想了一个办法，每当风暴来临之际，他们就把预先准备好的沙袋全部摆放到树杈、树枝上，有的还在树的根部堆上几个大沙袋，把整个树身稳固起来。这样一来，任凭再强烈的风暴，树木也不会被摧折，更不会连根拔起。 ‎ ‎　　这两个似乎毫不相干的故事告诉了我们一个什么道理呢？ ‎ ‎　　柏拉图放弓的故事告诉我们，人生要懂得自我减压，懂得放松心情，享受生活的快乐和美好，以便养足精力更好地投入工作和学习中去。减压是为了蓄足生命的张力。 ‎ ‎　　各尔禅寺树的故事告诉我们，人生要懂得自我加压，过分的安逸会使人变得懈怠，变得“弱不禁风”，经不起生活的击打，只有不断地自我加压，勇敢地挑起生活的重担，人生的步履才会迈得更坚实、更稳健、更有力。加压是为了增强生命的耐力。 ‎ ‎【名师解读】人要学会做自己的心理医生，既要学会不断为自己释放压力，也要为自己加油鼓劲。别人不一定帮得了我们，脚下的路还需要自己去走。人只有经历巨大的困难，富有坚强的信心，才能使平凡的人做出惊人的事业。人生的意志，不能受社会的压力而软弱，也不能受自然的压力而萎缩。‎ ‎【适用话题】减压 加压 张弛之道 ‎ ‎【人物名片】‎ 金岳霖（1895～1984），字龙荪，祖籍浙江诸暨，出生于湖南长沙[1] 。著名的哲学家、逻辑学家。北京清华学堂毕业，后留学美国。先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学，获哥伦比亚大学政治学博士学位。后在英、德、法等国留学和从事研究工作，1925年回国。中华人民共和国成立后，历任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长，北京大学哲学系教授、系主任。‎ 金岳霖宁守一下午，不扰学生原则 ‎　　一个周末，吃过午饭后，时为西南联大教授的金岳霖突然想起一件事：过两天他要去参加一个学术研讨会，主办方允许他带一名助手前往。有这么一个学习锻炼的机会他自然首先想到了自己的得意门生——王浩。 ‎ ‎　　但是，当他急匆匆地赶到王浩的单身宿舍时，却发现王浩的门上挂着一个牌子，上面写着：周末学习，雷打不动，请勿打扰。看到牌子，金岳霖不由得笑了。他站在门口良久，尽管心里很着急，却始终没有敲门。 ‎ ‎　　其他学生路过，好奇地询问金岳霖站在那里干吗。在听了金岳霖的回答后，都不解地说：“您敲下门不就得了吗？您是王浩的恩师，再说您找他也是好事呢。”金岳霖摆了摆手，笑着说：“话不能这么说。每个人都有自己的原则，不管什么原因，我们都要充分地尊重他人的原则。”同学们听了金岳霖的话，都暗暗地竖起了大拇指。直到傍晚，王浩出来吃饭时才看到等在门口的金岳霖，听完事情的原委后，王浩更是对金岳霖教授敬重有加。 ‎ ‎　　每个人都有自己的原则，当我们的原则与他人的原则相遇，甚至产生冲撞之时，要记得尊重他人的原则。这种做法彰显的不仅是一个人的修养，更是宽容大度的节操和品德。 ‎ ‎【名师解读】坚守原则是一种修养，但当自己的原则与他人的原则相碰撞时，尊重他人便成了一种美德。金岳霖教授之所以能得到大家的敬佩，正是因为他宽容大度的胸怀以及尊重他人的品质。‎ ‎【适用话题】原则 尊重 自我修养 宽容大度 ‎ ‎【人物名片】‎ 郑板桥（1693～1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）进士。官河南范县、山东潍县县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”‎ 郑板桥去薄存厚，不迁孤坟 ‎　　出身寒微的郑板桥一生做人厚道，时刻心存善念、与人为善。他曾经在一封家书中这样告诫家人：“我们做人处世，必须去薄存厚。” ‎ ‎　　郑板桥曾经托人在家乡买下一块地，打算将来作墓地用。有一年清明节回家祭祖，他到那块墓地看了看，发现墓地中立着一座孤坟。他有些生气，叫来帮着买地的邻居，邻居拍着胸脯先开口说：“您放心，那是一座无主孤坟，您只要吩咐一声，就可以随时挖掉它。”郑板桥极为失望地说：“怎么可以随便挖掘人家的坟墓呢？现在没人认领，并不代表以后永远没人认领。就算是无主孤坟，那也是留下的深深的怀念。”他让家人到那座无主孤坟前祭奠一番后，就想放弃那块墓地，让邻居帮着原价转手卖出去。可第二天，郑板桥又将那位邻居请来，郑重其事地说：“那块地我不卖了。”邻居很疑惑，猜测郑板桥可能想涨价，便说：“您放心，我一定帮您卖个高价。”郑板桥若有所思地说：“你想错了。把这块墓地卖出去容易，无论谁买到手，都要把那座孤坟挖掉。我不卖就是想留着那座孤坟。”郑板桥转头看着自己的子女一字一句地说：“我终老后埋在那里，那座孤坟就留着与我为伴。我不仅自己不能干，也不能让亲邻干挖坟掘墓这样无德的事情。”郑板桥不仅说到，而且在那块墓地上立碑告诉子孙后代，这座孤坟今后谁也不能挖，每年清明节还要祭拜，并立下规矩，百世不变。 ‎ ‎【名师解读】宽容、大度、厚道、友善、义举都属于美好的道德范畴。郑板桥摒弃刻薄，心存善念，心比海大，不计得失，为世人做了很好的示范。他立的不仅是墓碑，更是美德碑，即使在千百年后的今天仍是应该大力弘扬的。‎ ‎【适用话题】宽容 厚道 义举 善行 ‎ ‎【人物名片】‎ 包拯（999～1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。‎ 包拯的拒礼诗 ‎　　北宋清官包拯，一生因其不畏权贵、清正廉洁，成为百姓心中的青天。包拯曾写过两首拒礼诗，一时被传为佳话。 ‎ ‎　　嘉祐六年（1061年），礼部侍郎包拯六十大寿，宋仁宗念其德高望重，要给他做寿。包拯推辞不过，只好勉强从命。但他言于皇上：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。意思是做寿可以，但“拒收寿礼”。 ‎ ‎　　生日这天，皇帝派太监来送寿礼。太监担心包大人不收礼，自己不好交差，附诗一首：道高德重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。 ‎ ‎　　这个聪明的太监等于把老包公“将”了一军，不收礼是不给皇帝面子，但收了礼又坏了自己的规矩。包公思索良久，挥毫题诗，以诗拒礼：铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。 ‎ ‎　　太监没办法，只好带着拒礼诗回去复命。 ‎ ‎　　同在朝廷为官的张奎是包拯的同乡，两人私交甚密。张奎带着寿礼来到包府，礼单上赋诗一首：同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈肝胆照，怎能拒礼在府门。 ‎ ‎　　包拯看后，提笔写道：我们本是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。 ‎ ‎　　张奎只好让家人把礼品带了回去。两人相视一笑，步入宴席。 ‎ ‎【名师解读】贪赃者往往以“情义为重”“盛情难却”，给自己的贪污行为找借口；他们贪，其实是本性使然。皇恩浩荡的寿礼、至交朋友的“盛情”，应该最难拒绝的，但包拯却能够委婉拒绝。这表明，只要你心中有“不逾矩”的底线，就能远离贪婪的泥淖，做个名垂青史、百姓拥戴的好官。‎ ‎【适用话题】底线 清廉 礼节 情与礼 ‎ ‎【人物名片】‎ 朱德群（1920～2014），生于安徽萧县白土镇(时属江苏）一个具有文化修养的医生世家，1935年进入国立杭州艺术专科学校学习西画，1941年毕业于国立杭州艺专，即今天的中国美术学院。1945年任教南京中央大学建筑系。1949年任教台北师大艺术系。1951至1955年任教于台湾师范学院。1955年定居巴黎，从事绘画创作。1980年入籍法国。1997年当选法兰西学院艺术院终身院士。朱德群先生是当今著名海外华人艺术家之一。‎ 朱德群：看画和绘画就像聆听宇宙天籁 著名画家朱德群于3月26日晚间病逝于巴黎，享年94岁。朱德群因其抒情而充满诗意的抽象绘画，被法国现代绘画史家称许为“把东方艺术的细腻与西方绘画的浓烈融会得最成功的画家”。 ‎ ‎　　朱德群于1920年10月出生在安徽萧县一个医生世家，1935年在国立杭州艺专学习绘画。1955年，朱德群踏上巴黎，此后长期在法国生活和工作。在认真研究西方绘画的新思潮后，朱德群的画风更加奔放，并逐步走向抽象，最终形成了自己独特的抽象艺术风格，在国际画坛赢得了声誉。1997年12月朱德群荣膺法兰西学院院士，成为法兰西学院200年来首位华裔院士和首位东方艺术家。 ‎ ‎　　在上海大剧院的中央大厅，人们总会被朱德群那幅名为《复兴的气韵》的油画所吸引。这是朱德群献给上海大剧院建成5周年的贺礼。朱德群在海外度过了将近半个世纪的游子生涯。面对日益腾飞的祖国，朱老先生表现出了“回家”的愿望。所以，当受邀为上海大剧院绘制这一巨幅抽象画时，他感到无比荣幸。 ‎ ‎　　不久前故去的英国牛津大学教授苏利文曾问过朱德群创作时的感觉，朱德群答道：“看画和绘画，觉得在聆听宇宙的天籁。” ‎ 这个“宇宙天籁”是什么？朱德群在院士加冕的演说中说：“我一直在追求将西方的传统色彩与西方抽象画中的自由形态，用中国的阴阳和合的精神组合成新的画种。在形而上方面，我在追求新的人文精神，将阳的宇宙和阴的人类描绘成共同进化的二元和合之体。”朱德群的绘画，正是用丹青挥洒出的“生态人文主义”。‎ ‎【名师解读】朱德群是旅法中国现代主义艺术家群体中最后一位远去的大师，大师虽走但其精神永在。这位活在中国诗意里的抽象主义大师，旅居法国却时刻心系祖国，将中国的诗意与西方的哲理完美地融合在了他的作品里。‎ ‎【适用话题】大师、中西结合、人文精神 ‎【人物名片】‎ 周培源（1902～1993），江苏省宜兴县人。著名流体力学家、理论物理学家、教育家和社会活动家。九三学社社员、中国共产党党员。中国科学院院士，中国近代力学奠基人和理论物理奠基人之一。‎ ‎1924年周培源毕业于清华学校，1927年在美国加利福尼亚州理工学院学习，获博士学位。1929年回国后任清华大学物理系教授。1959年加入中国共产党。曾任清华大学教务长、校务委员会副主任，北京大学教务长，副校长和校长，中国科学院副院长。‎ 不与大师合影 ‎　　周培源是我国著名的物理学家，近代力学奠基人和理论物理奠基人之一。1936年，受清华大学委派，周培源来到美国普林斯顿高等学术研究院，从事理论物理的研究。其间，他入选到由诺贝尔物理学奖、57岁的爱因斯坦亲自领导的广义相对论讨论班中去了，并在他的指导下参与相对论引力论和宇宙论的研究，深受爱因斯坦的好评。 ‎ ‎　　一年多后，周培源要回国。临行前，他特意去爱因斯坦家里话别，并且在书房里愉快地拍下了一张爱因斯坦的单身照，作为尊贵的纪念。 ‎ ‎　　18年后的1955年4月18日，爱因斯坦在普林斯顿医院去世，世界各地媒体纷纷开始报道纪念他，因中国一家权威媒体的要求，周培源才把当年在爱因斯坦书房里拍下的那张照片翻了出来，供他们刊登。 ‎ ‎　　就连周培源的女儿，之前也不知道还有这么一张照片，直到看到报纸。当女儿得知这张照片的来龙去脉时，不禁非常遗憾地问道：“爸爸，您当时为什么不跟爱因斯坦来一张合影呢？这样的照片能极大提高您的身价哦！” ‎ ‎　　没想到周培源毫不犹豫地回答说：“你怎么会有这样的想法，我怎么能随便跟这么伟大的人合影！” ‎ ‎　　不趁机攀附比自己伟大的人，不轻易给自己贴金，周培源的这套处世原则，响当当。‎ ‎【名师解读】由周培源对比现今社会的某些人，千方百计与名人合影，张口便是“谁谁谁和我是哥们儿”，其实不过是为了给自己脸上贴金。但仔细一想，贴上去的金始终不够牢固，不如将自己修炼成金身，既能散发出夺人的光芒，又永不褪色，自然比那贴上去的金更“高大上”一些。 ‎ ‎【适用话题】趋炎附势、共赢、不卑不亢 ‎ ‎【人物名片】‎ 沙龙是以色列武装部队早期领导人之一，是经验丰富的将军。沙龙也是以色列最大的右翼政党，执政党利库德集团创建人之一，亦是前任党主席（1999～2005）。沙龙在以色列防卫军服役超过30年，是以色列建国以来战功最大的将军。在2005年末，沙龙离开利库德集团，建立“以色列前进党”（又名“国家责任党”）。2014年1月11日，阿里埃勒·沙龙因重度中风昏迷八年后在特拉维夫谢巴赫康复中心去世，享年86岁。‎ 沙龙已去，传奇无法定格 ‎　　昏迷8年后，以色列前总理沙龙走到了人生尽头。但在遗像的镜框中，你无法定格，不知道该装英雄还是屠夫，是放和平鸽还是战争鹰。即便在以色列国内，他也是最强大和最有争议的人物之一，钦佩和唾骂一同喷射。 ‎ ‎　　沙龙就是这样一个欲说还休的人。1998年，在克林顿政府的斡旋下，巴以曾达成临时和平协议，后来由于沙龙的强烈反对，和谈陷入僵局。而到了2∞5年，他又调整强硬立场，结束了以色列对加沙地带长达38年的占领，给巴以和谈带来光亮。 ‎ ‎　　的确，沙龙是一位虽已盖棺但无定论的传奇人物。从军到从政，战争到和平，战士到总理，英雄到屠夫，其生命体验可谓色彩斑斓。尤其是最后8年的昏迷岁月，叱咤风云的人居然甘愿躺在病床上忍受煎熬，是对安宁的叛逆，还是对生命的珍爱，无人知道，也令人欷歔。 ‎ ‎　　看待沙龙，就看你站在什么样的立场。如果你是民族主义者，他可能就是英雄，伟大的保卫者；如果你是世界主义者，他可能是屠夫、麻烦制造者，如果你是和平主义者，会对他前半生的血雨腥风反感，而对他最后几年鹰派变鸽的举动产生好感：如果你是好战者，那正好相反，对他的前半生充满景仰，而对他当总理时下令单方面行动、撤出加沙表示不解。 ‎ 唯一可以确定的是，他在以色列政坛是大块头，就像他的身体一样。而更有意思的是，沙龙曾被外界看做是唯一一位有可能与巴勒斯坦人达成和平协议的以色列领导人。但现在他已走向另一个世界，而新的勇者还未显形，巴以永久和平的希望渺茫。但只要不出现新的冲突，或许就是对沙龙最好的祭奠。‎ ‎【名师解读】无论你怎样定义，沙龙注定是国际政坛无法抹去的浓重一笔。他留下的争议，也许正践行了那句话：不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧，他是英雄还是枭雄，自有历史去评述，我们且只看到一个真实存在的个体曾那样闪光。 ‎ ‎【适用话题】两面派、盖棺论定、尘埃落定 ‎ ‎【人物名片】‎ 高梦旦(1870～1936)名凤谦，字梦旦，长乐龙门乡人。清同治九年(1870年)一月二十八日出生。梦旦上有胞兄二人，长兄凤岐以桐城派古文学知名，考取御史；次兄而谦留学法国巴黎大学，精通洋务，梦旦取两兄之名上下各一字，自名凤谦，少从长兄读书于福州九彩园，初学古文词，并考取秀才。中法马江海战后，清廷日弱，遂无意仕途，厌倦八股文章。‎ 高梦旦先生小传 民国十年的春末夏初，高梦旦先生从上海到北京来看我。他说，他现在决定辞去商务印书馆编译所所长的事，他希望我肯去做他的继任者。但我始终认为我的性情和训练都不配做这件事。我很诚恳地辞谢了高先生。他问我意中有谁可任这事。我推荐王云五先生。一个月之后，高先生就辞去了编译所所长，请王先生继他的任。 ‎ 高梦旦先生和馆中几位老辈，他们看中了一个少年书生，就要把他们毕生经营的事业付托给他。后来又听信这个少年人的几句话，就把这件重要的事业付托给了一个他们平素不相识的人。这是大政治家谋国的风度。 ‎ 高梦旦先生，福建长乐县人，原名凤谦，晚年只用他的表字“梦旦”为名。“梦旦”是在梦梦长夜里想望晨光的到来，最足以表现他一生追求光明的理想。 ‎ 因为他期望光明，所以他最能欣赏也最能了解这个新鲜的世界。因为他崇尚实事，所以他不梦想那光明可以立刻来临，他知道进步是点滴积聚成的，光明是一线一线慢慢来的。最要紧的条件只是人人尽他的一点滴的责任，贡献他一分一秒的光明。高梦旦先生一生做的事：三十年编纂小学教科书，三十年提倡他的十三个月的历法，三十年提倡简笔字，提倡电报的改革，提倡度量衡的改革……都是他认为不难做到的小问题。 ‎ 他的最可爱之处，是因为他最能忘了自己。他没有利心，没有名心，没有胜心。人都说他冲澹，其实他是浓挚热烈。‎ ‎【名师解读】成功不能一蹴而就，光明之前总有乌云压阵，高梦旦先生深知这一道理，所以他数十年打磨一件件小事，期待用这些小事来改变整个社会的大环境。无论他的目的达到与否，他都为我们做出了榜样。 ‎ ‎【适用话题】不积跬步，无以至千里、行者总有路 ‎ ‎　‎ ‎【人物名片】‎ 小津安二郎，1903年12月12日出生于日本东京。日本电影导演、编剧。1923年，进入松竹公司蒲田电影制片厂担任摄影助手；1926年，任助理导演；1927年，拍摄了电影处女作《忏悔之刃》，这是其唯一的古装片； 1933年，编导了剧情片《心血来潮》，该片被日本《电影旬报》选为年度最佳电影；1936年，编导了首部有声电影《独生子》。‎ 小津安二郎 豆腐是太常见的吃食，不谈任何烹饪技巧的话，它往往与寡淡直接挂钩。于是，当小津安二郎把散文集命名为《我是开豆腐店的，我只做豆腐》时，光这份气定神闲，就足以让倾慕他的电影同仁们再鞠上一躬了。 ‎ ‎　小津的片子，总是似曾相识：一个寻常的家庭，父母子女过着俗世的日子，上班、下班，和朋友喝酒，亲眷间互相串门，最大的戏剧冲突莫过于女儿大了，儿子大了，要结婚离开家——即便这样也很家常。但他的片子经得起反复看，尤其随着年纪增长，体味人情分离，小津的片子就越来越打动人心。即便隔了快一个世纪，他讲述的人生模式依然存在。 ‎ ‎　一般人认为小津电影成本不高，其实不然。他的片比（演员实际拍片所用的时间比上剪辑之后的播出时间）比别人高很多倍。《秋刀鱼之味》有一个镜头就拍了80遍。演员刚开始演电影一般比较兴奋，小津就让这个演员一直拍到麻木，演员烦了，不在状态，他就用那一条——生活当中不使劲，在那也不能使劲。 ‎ ‎　小津一直与母亲同住，直到母亲快90岁去世，他也一病不起，于第二年故去。很难说他自己的经历为银幕上的故事提供了多大程度真实的蓝本，但确定无疑的是，不热爱生活和家庭的人，是无法从清淡中咂摸出滋味儿的。 ‎ ‎　小津于1963年逝去，他的骨灰埋在镰仓原决寺，位于很多墓地中，只在墓碑上写了一个“无”字。书评人止庵寻觅时发现，墓前有瓶啤酒——他生前爱喝酒，他的电影中基本上都有喝酒的镜头，因为对他来说，那就是日常生活。‎ ‎【名师解读】小津安二郎用一生践行了他的信条：戏如人生。无论是对剧情钓安排，还是对演员的要求，他都力求符合生活实际，所以他才能投入地去生活，又投入地去拍电影。 ‎ ‎【适用话题】庄周化蝶、源于生活、平实的味道 ‎ ‎【人物名片】‎ 寇连材（1868～1896）是北京昌平人。出生在农村，为人耿直，也读过几年书。少年时就结了婚，生了3个孩子。由于人口多，家庭生活越来越贫困。他的父亲寇士通，为田界，与财主打官司，结果丢了家里赖以胡口的土地。父亲悲愤难言，含恨死去。23岁寇连材，接连遭祸，无法维持生计，只好跑到北京去寻找出路。经一个太监的介绍，被阉后进了清朝皇宫，给慈禧太后梳头。由于他聪明能干，做事精细谨慎，颇得慈禧喜爱，待遇十分优厚。‎ 一个不忘忧国的太监 清末太监寇连材颇得慈禧喜爱，却不因此而迎合慈禧。在目睹慈禧独揽朝政、奢靡浪费等所为后，寇连材十分不满，并深为国事而担忧。 ‎ ‎　　1896年3月23日，慈禧放下蚊帐准备休息，忍无可忍的寇连材突然跪到慈禧床前痛哭不已。慈禧“揭帐叱问”，寇连材道：“国危至此，老佛爷即不为祖宗天下计，独不自为计乎？何忍更纵游乐，生内变也！”慈禧太后以为他疯了，连声呵斥让他出去。 ‎ ‎　　寇连材看哭谏无效，便上书一道奏折，共有十条：请归政皇上，请勿再修圆明园以幽皇上，请止宫中演戏，请废颐和园，请准皇上回宫办事，请革李鸿章的职，请续修战备与小日本决战等。慈禧看完奏折后自然火冒三丈，便说：“尔不知祖制，内监不准言政事乎？”寇连材理直气壮地答道：“知之。然事有缓急，不敢依成例也。”慈禧本来很喜爱寇连材，以为他年幼无知，经过一番教训就免他一死。进而威胁道：“尔知此有死罪乎？”寇连材早已视生死于度外，毫不畏惧地回答：“知之，拼死而上也。”慈禧见他至死不悔，即把他交送刑部。 ‎ ‎　　两天后，寇连材被绑赴菜市口刑场。他把自己带着的一块玉佩及金表赠给来送行的同事，又把手上戴着的一只碧玉戒指摘下来赠给刽子手，微笑着说：“费心从速！”随后从容就死，神色不变。‎ ‎【名师解读】上君尽人之知，中君尽人之力，下君尽己之能。现实生活中，常见一些单位的领导总是感叹身边没有人才。事实上，只要做到知人善用，何愁没有人才！在识人与用人方面，只要人尽其才、物尽其用，一个团队就不愁没有发展。 ‎ ‎【适用话题】知人善用 善于发现 不拘一格降人才 ‎ ‎【人物名片】‎ 李世民（598～649），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。‎ 朱元璋（1328～1398），字国瑞。原名重八，后取名兴宗。汉族，濠州钟离人，明朝开国皇帝。‎ 李世民与朱元璋的人才观 ‎　　何谓人才？唐太宗李世民与明太祖朱元璋有着不同的人才观。 ‎ ‎　　李世民认为：“前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政乎？且何代无贤，但患遗而不知耳！”在他的眼中，人才没有优劣之分，只有各有所长。这使得他的身边聚集了很多能人，他们各自发挥所长，在李世民举旗反隋、争夺帝位、治国安邦的过程中发挥了重要作用。 ‎ ‎　　而朱元璋给人才制订了一个标准，所以他用人就显得不那么灵活。明朝洪武年间，有一位叫马亮的年轻人，他出身商业世家，才高八斗，被朱元璋钦点为知县。当时，知县的首要任务是执行朱元璋推行的休养生息政策，抓好农业生产。可马亮善经商之道，也做成不少大事。三年期满，知府给马亮的评语是“无课农兴学之绩而擅长督运”。朱元璋看了评语后发现马亮没按标准做事，即免了他的知县之职，并且还永不录用。这些标准使得朱元璋一再错失人才。‎ ‎【名师解读】爱国不分贵贱。寇连材为生活所迫，净身进宫，成为世人瞧不起的“阉竖”。但是他位卑不敢忘忧国，以坚不可摧的爱国忧民的意志，去抗争腐朽的封建势力，闪现出其热爱家国的人生亮点。 ‎ ‎【适用话题】爱国情怀 临难不屈 天下兴亡，匹夫有责 ‎ ‎ 【人物名片】‎ ‎ 屈原（前340～前278），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今湖北省宜昌市境内），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。‎ 只有他一个人是诚实的 ‎　　战国时期，屈原回到家乡举行了一场考试，为国家选拔一批人才。让屈原感到奇怪的是，考试之后，他发现有九十九个学生的考卷成绩相同并列第一，还有一个学生稍差，列为第二。这样一来，仅第一、二名加起来就有一百人。“糟糕，昨晚那些学生来访时，自己一时疏忽，把拟好的试题放在了一边，一定是有人乘机偷看了试题给泄露出去了。”结果不正常，只能再进行一次复试。复试的题目很简单：一百名考生每人拿一百粒谷种回家种在田里，以秋后收谷多少作为选拔人才的依据。 ‎ ‎　　转眼间秋收到了，九十九个获得第一名的学生有的背筐挑担，有的用车载马驮，一副丰收的样子，前来向屈原报喜。只有那个考了第二名的学生，最后一个走进来，看到大家都满载而来，自己呢，手里只捧着一个小瓦罐，觉得很丢脸，垂头丧气地站在门口，不敢进门来。 ‎ ‎　　屈原逐个检查他们丰收的谷子，脸色越来越阴沉。当他看到站在门外的那个学生时，眼睛兴奋得发亮，问道：“你收的谷子呢？”那个学生不安地回答：“学生无能，只收了九百多粒。我已经尽了自己最大的努力，但只有三颗种子发了芽，就结了这么点粮食。”说完，便羞愧地低下头。 ‎ ‎　　那九十九个获得第一名的学生都哄堂大笑起来。屈原却严肃地宣布：“这次选拔只有他是唯一的贤才，只有他一个人是诚实的。我发给你们的谷种里有九十七粒都是煮熟的，而你们却交来那么多的粮食，这不明明是欺骗我吗？”一番话，说得那九十九个获得第一名的学生都低下了头。‎ ‎【名师解读】当绝大多数人都在作假时，诚实就显得尤为可贵。弄虚作假能得一时，真诚老实能得一世。只有以诚待人，才能够得到别人的信任。 ‎ ‎【适用话题】诚信 美德 心存光明 信任之本 ‎ ‎【人物名片】‎ 龙永图，湖南长沙人，在贵州贵阳长大，他是中国复关及入世谈判的首席谈判代表，原国家外经贸部副部长； 原博鳌亚洲论坛理事、秘书长；现任全球CEO发展大会联合主席 、复旦大学国际关系与公共事务学院院长、中国与全球化智库（CCG）主席。他曾就读于贵阳八中、贵州大学外语系。‎ 荷兰女王的低调与谦和 一次，外贸部前副部长龙永图要坐飞机去国内某地出差，登机前在候机室休息，突然从一个角落里传来了十分嘈杂的声音，热闹非凡的气氛几乎弥漫了整个候机室。原来是一位县委书记要出国考察，他下属的三四十号人，争先恐后前来送行。 ‎ ‎　　不久，他到意大利参加一个国际性会议。会场没有豪华的摆设，更没设领导席和嘉宾席，大家坐着一样的普通长凳。与会者都是国际经济界有头有脸的厉害人物，按照先来后到的顺序随便坐。龙永图在一条长凳上刚坐下，就有一老太太独自进来，对他礼貌地点点头，然后很自然地坐在了他旁边，趁会议还没开始的空隙，老太太与他寒暄了很长时间。 ‎ ‎　　龙永图却忘了问老太太的身份，待会议结束后，他向会议的组织者打听：“刚才坐在我身边的那位和蔼可亲的老太太是谁？”组织者感到十分惊讶：“你真的不认识她吗？”龙永图如实回答说不认识，对方这才叹口气道：“她就是荷兰女王呀！”这下龙永图惊讶了，他嘴里连连说：“真没想到，真没想到！” ‎ ‎【名师解读】某些人时时刻刻都要让人意识到自己的存在，把自己淹没在权力、名位带来的高调虚荣里；而真正的成功者往往是恪守低调作风的典范，他们只要求做好自己。其实，低调做人不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。‎ ‎【适用话题】高调与低调 修养心性 谦虚待人 ‎【人物名片】‎ 孙犁（1913～2002），原名孙树勋，河北省衡水市安平人，现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”的创始人，又先后担任过《平原杂志》《天津日报》文艺副刊、《文艺通讯》等报刊的编辑，并著有关于编辑的作品。12岁开始接受新文学，受鲁迅和文学研究会影响很大。“孙犁”是他参加抗日战争后于1938年开始使用的笔名。1942年加入中国共产党。‎ 孙犁：不挂虚名 ‎20世纪40、50年代，《荷花淀》《白洋淀》等一系列作品的问世令读者耳目一新，好评如潮，孙犁也因此成为解放区的资深作家。鉴于孙犁文学史上的重要地位，重庆出版社准备请孙犁担任小说卷的主编，负责人千里迢迢亲自登门拜访，所有人都以为孙犁会欣然应允，没想到孙犁却笑了笑说：“谢谢你们对我的厚爱和信任，可是我不能答应你们，我不能担此重任。”出版社负责人以为孙犁有所顾虑，忙解释道：“您只需出谋划策，指点指点即可，至于烦琐具体的编务工作，则会有其他人来做。此外，出版社还会付给您一笔相当优厚的报酬。”“正因为如此，我才不能答应。”孙犁不假思索地回答道。 ‎ ‎　　孙犁谢绝出版社的邀请，出乎很多人的意料。事后不久，孙犁给重庆出版社写了一封信，他在信中解释说：“在30年代，鲁迅、茅盾、朱自清编选《中国新文学大系》之时，都是亲力亲为，自己动手搜集资料，阅读作品，最后还要写出长篇《导论》。至于《中国解放区文学书系》，道理也是一样，如果答应，就应亲自动手，但现在我身体不好，深感力不从心。既然干不了，就不能答应，挂虚名的事，我是不会干的。” ‎ ‎【名师解读】真正的学者必定是踏踏实实、实事求是做学问的，他们的创作没有功利性，不为出名，亦不为获利。这种亲力亲为既是对读者负责，也是对自己负责。生活中很多人愿意不劳而获，殊不知那是对自己的一种不负责任。 ‎ ‎【适用话题】不计名利 实事求是 亲力亲为 ‎【人物名片】‎ 老舍，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。‎ 老舍：我的理想家庭 我的理想家庭要有七间小平房：一间是客厅，古玩字画全非必要，只要几把很舒服宽松的椅子，一二小桌。一间书房，书籍不少，不管什么头版与古本，而都是我所爱读的；一张书桌，桌面是中国漆的，放上热茶杯不至烫成个圆白印；文具不讲究，可是都很好用；桌上老有一两枝鲜花，插在小瓶里。两间卧室，我独居一间，有一张极大极软的床。在这个床上，横睡直睡都可以，不论咋睡都一躺下就舒服合适。还有一间，是预备给客人住的。此外是一间厨房，一个厕所，没有下房，因为根本不预备用仆人。家中不要电话，不要播音机，不要留声机，不要麻将牌，不要风扇，不要保险柜。 ‎ ‎　　院子必须很大，靠墙有几株小果木树。除了一块长方的土地，平坦无草，足够打开太极拳的。其他的地方就都种着花草——没有一种珍贵费事的，只求昌茂多花。屋中至少有一只花猫，院中至少也有一两盆金鱼；小树上悬着小笼，二三绿蝈蝈随意地鸣着。 ‎ ‎　　这就该说到人了。屋子不多，又不要仆人，人口自然不能很多：一妻和一儿一女就正合适。先生管擦地板与玻璃，打扫院子，收拾花木，给鱼换水，给蝈蝈一两块绿黄瓜或几个毛豆；并管上街送信买书等事宜。太太管做饭，女儿任助手——顶好是十二三岁，不准小也不准大，老是十二三岁。儿子顶好是三岁，既会讲话，又胖胖的会淘气。 ‎ ‎　　这一家子人，因为吃的简单干净，而一天到晚不闲着，所以身体都很不坏。因为身体好，所以没有肝火，大家都不爱闹脾气。 ‎ ‎【名师解读】‎ 看吧，老舍就是这么质朴而实在的一个人，他对家里物件，甚至对妻儿的要求也简单到可爱，也正是这种率性、淡泊、朴实的品德，使得他家庭和睦、夫妻相濡以沫。从他那与世无争、宁静的情怀里生发出来的向往：“不要电话，不要播音机，不要留声机”现在正为人热盼，名为“不插电生活”。 ‎ ‎【适用话题】幸福感 人格修养 知足常乐 ‎【人物名片】‎ 高尔基，前苏联著名作家、诗人，评论家，政论家，学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人，俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一，政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。‎ 没有高尔基就没有《静静的顿河》获诺奖 在时任主编力挺下，前苏联最大的杂志——《十月》从1928年1月开始连载一个叫米哈伊尔的23岁小伙的长篇小说。但快要连载到第三部时，原主编退休，新主编在审阅第三部时，觉得它“问题很严重”，决定停止连载第三部。米哈伊尔不得不试着写信给当时文学界德高望重的人物，64岁的高尔基，并附上作品及其内容事实的诸多考证，委婉地问：“您看将它们发表出来是否合适？” ‎ ‎　　其实，高尔基已经关注这篇连载小说很久了，他迅速看完第三部，提笔给《十月》写信：“文学界应该善待这样的有才华青年，我深信，再过两三年，他和这部作品必将名扬世界！”但遗憾的是《十月》没有给高尔基面子。 ‎ ‎　　这下，米哈伊尔彻底绝望了。然而让他万万没料到的是，高尔基竟将米哈伊尔的信转给了斯大林。好在，斯大林在看过第三部后，对它印象并不坏：“我们要继续连载第三部，苏联人民需要它！”继续连载的小说受到了空前的追捧，图书馆里上百本《十月》，被人们读得已破烂不堪，但仍有许多读者排队借阅。 ‎ ‎　　米哈伊尔的全名叫米哈伊尔·亚历山德罗维奇·肖洛霍夫，而被连载的那篇小说便是《静静的顿河》。30年后，肖洛霍夫因为《静静的顿河》获诺贝尔文学奖。 ‎ ‎【名师解读】要站在艺术的高度上对作品作出客观评价，这需要独到的眼光、过人的胆识和一个相对宽松的自由环境。面对一片反对之声，高尔基没有选择明哲保身，而是力排众议，为《静静的顿河》问世作出了自己的努力，这是艺术的魔力。 ‎ ‎【适用话题】坚持自我 关怀与提携 自由与创造 ‎【人物名片】‎ 王安忆，1954年3月生于江苏南京，原籍福建省同安县，现代作家、文学家、中国作协副主席、复旦大学教授。 1972年，考入徐州文工团工作。1976年发表散文处女作《向前进》。1981年初与李章结婚。1987年调上海作家协会创作室从事专业创作。1996年发表个人代表作《长恨歌》，获得第五届茅盾文学奖。 获得2015年诺贝尔文学奖提名。‎ 莫言：王安忆得诺贝尔文学奖，争议肯定比我小 ‎　　王安忆是当代最高产的中国作家之一，她的勤奋几乎无人可及。她每天都在写作，在家里写，在会议期间写，在几万米的高空，照样写。对于王安忆的勤奋，莫言曾笑言：“你们要是有机会握握她的手，就知道她有多勤奋了，手特别硬，就像是毛毯厂的女工。” ‎ ‎　　莫言的话让我想起了另一位女性：作家刘震云的祖母。刘震云的祖母年轻时是位割麦子高手，几里长的一垄麦子，她割完了，回头一看，男人们连一半都没割完，祖母的“秘诀”是：“下地之前，我就深吸一口气，对自己说一直割到底，割的时候，中间不要直起腰来。” ‎ ‎　　在谈到自己的写作时，王安忆的一段话恰好印证了这种“割麦子成功学”：“写小说就是这样……拿起笔，在空白的笔记本上写下一行一行字，然后第二天，第三天，再接着上一日所写的，继续一行一行写下去，日以继日。要是有一点动摇和犹疑，一切将不复存在。” ‎ ‎　　铺展在面前的稿纸，就是她的麦田，她手中的笔就是镰刀。这位“69届初中生”弯下腰，挥着镰刀，从“小鲍庄”一路割来，不管烈日当空，还是“雨，沙沙沙”，她都从未停歇，不知不觉，她已走进了生命中最大的一块麦田——上海！她知道，在这“众声喧哗”的地方，她必须时刻保持清醒，才能避免堕入这蚀骨的“海上繁华梦”。 ‎ ‎　　她直起腰，擦擦汗水，打量走过的路，连自己都不禁感到吃惊：我怎么割了这么多麦子？她的脸上露出了骄傲的笑容。她的骄傲不是自我陶醉，在中国文坛，她的小说早已得到了一致的赞誉，用莫言的话说：“王安忆得诺贝尔文学奖，争议肯定比我小。” ‎ ‎【名师解读】勤奋、坚持是获取成功的最好方法，虽然勤奋未必成功，但想获取成功就得勤奋。人生不是有了梦想才坚持，而是坚持了才有梦想。王安忆埋头苦干，不去计较一时的得失，不为浮华的世界而迷失，坚守那颗宁静的本心，才得以收获现在的昂首。‎ ‎【适用话题】坚持 勤奋 内心宁静 ‎ ‎【人物名片】‎ 三浦友和，1974年和山口百惠合作了第一部作品《伊豆的舞女》。1980年与山口百惠结婚并再度合作主演了《古都》。山口百惠告别演艺生涯后，三浦友和一直还活跃在日本影坛，99年还以《1/2父亲》获得日本电影旬报最佳男主角奖。2004年以来三浦友和还出演了电视剧《在世界的中心呼唤爱》、《弟》。‎ 山口百惠，1959年1月17日生于日本东京都涩谷区惠比寿，日本影视演员、歌手。1972年12月，山口百惠在第五届“明星诞生”歌唱比赛中，以《回转木马》一曲获得第二名，崭露头角，正式出道。[2] 1973年，参加“明星诞生”节目并获得季军。‎ 三浦友和和山口百惠：我们的词典里没有犹豫 ‎　　三浦友和的自传《相性》出了简体中文版本，对比山口百惠多年前的自传《苍茫时分》，心得之一是，他们的词典里，没有“犹豫”两个字。 ‎ ‎　　他们俩出道挺早，一个19岁演电视剧，一个13岁参加唱歌比赛。山口百惠15岁的时候，两人因为合作拍广告而认识，后来合作了12部电影和许多电视剧。两个人确定关系乃至决定结婚的经过，都非常简单。跟朋友出去玩，朋友偶然离席，三浦友和向山口百惠表明了心迹，随后两人结婚。 ‎ ‎　　21岁的山口百惠随即宣布退隐，在家做专职主妇，因为“不想做徒有虚名的妻子”。此后33年，他们的婚姻没有出现波折，山口百惠始终没有复出。 ‎ ‎　　三浦友和和山口百惠比较幸运，他们在最适当的年龄，遇到了年龄、相貌、性格、价值观都相配的对象，三浦所谓的“相性”，就是相处得愉快。所以，他们没什么可犹豫的，“嗯”一声就定了。 ‎ ‎【名师解读】三浦友和开口求婚，山口百惠“嗯”了一声算是答应，他们的年龄、相貌、性格、价值观等都非常般配，因而不用犹豫。我们的人生总会面临诸多选择，当命运并不垂青于你时，犹豫就会成为人生常态，并因此而错失良机。只有放弃不切实际的幻想，不好高骛远，扎实提升自己的实力，找准适合自己的目标，才能不在犹豫之中虚耗生命。‎ ‎【适用话题】选择 犹豫 找准目标 ‎ ‎【人物名片】‎ 李秉喆（1910～1987），号湖岩，三星集团的创始人，是韩国庆尚南道宜宁郡出身的实业家。早年在其父帮助下开办粮食加工场。1936年，创设马山碾米合作厂。1938年创立三星商会，1967年，因涉及“糖精走私事件”, 被迫辞职。次年2月，重新执掌总裁。1983年2月8日发表“东京宣言”，正式进军半导体产业。1987年11月，李秉喆去世，12月1日其三子李健熙就任三星集团新会长。‎ 三星创始人李秉喆：卖报纸的大学问 ‎　　韩国三星集团的创始人李秉喆，小时候家境不好。为了生计，他很小就得去卖报纸挣钱。 ‎ ‎　　“你一天要跟我订多少份报纸去卖？”报亭老板问这个衣衫褴褛的男孩。“别的孩子能卖多少？”他羞涩地问。老板笑道：“这可没法说，少的卖几十份，多的能卖几百份，但拿得太多剩在手里，是要赔钱的。”李秉喆想想说：“那要100份吧。”老板有点吃惊，但还是给了他。 ‎ ‎　　第二天一早，李秉喆空着手来到报亭。老板纳闷地问：“昨天剩下的报纸呢？”“卖完了，我今天想要200份。”李秉喆答。老板很吃惊，但还是给了他。第三天一早，李秉喆又空着手来了，张口要300份。老板十分惊讶，决定跟着他，看看他是怎么卖报的。李秉喆到了车站后，没像别的孩子那样四处叫卖，而是不停地往候车乘客手中塞报纸，等给一个区域的乘客发完了，这才回来收钱，然后到另一个地方如法炮制。 ‎ ‎　　老板疑惑地问：“会不会有人不给钱跑了？”“有，但特别少，因为他们看了我的报纸，就不好意思坑一个孩子的报纸钱了。跟那些把报纸砸在手里的报童比，算总账还是我卖得最多！”李秉喆自信地回答。 ‎ ‎　　同样的事情，有时换个思路、换个方法，就会有意想不到的收获。 ‎ ‎【名师解读】因循守旧、墨守成规难以创造奇迹，只有转换思路，另辟蹊径，才能收获意想不到的成果。报童李秉喆之所以能够在卖报中取得不俗成绩，就在于他具有超凡脱俗的思考能力，在于准确把握了大人“不好意思坑一个孩子的报纸钱”的心理。作为享誉世界的韩国顶级企业三星集团，其迅猛崛起与创始人李秉喆从小就具备过人的创新精神与营销天赋不无关系。‎ ‎【适用话题】创新 奇迹 转换思维 成功 ‎ ‎【人物名片】‎ 刘嘉玲，1965年12月8日生于中国江苏苏州，1980年随父母移居香港。中国香港影视演员。1984年毕业于香港无线电视台第12期艺员训练班，1989年主演TVB电视剧《上海大风暴》一人分饰两角。1991年凭借《阿飞正传》获得法国南特三大洲电影节最佳女主角；1998年参演电影《自梳》获得第3届香港电影金紫荆奖最佳女主角 ；2007年主演《好奇害死猫》获得第16届中国金鸡百花电影节最佳女主角。‎ 刘嘉玲：长得漂亮不如活得漂亮 ‎　　有这样一个女人，媒体说她是“女皇”、香港“大姐大”。她就是刘嘉玲。作为内地“金鸡奖”影后、香港电影“金像奖”影后、大阪亚洲电影节影后，刘嘉玲不仅演技出众，口才也相当了得，一出口就八面玲珑，人见人爱。 ‎ ‎　　刘嘉玲出道30年来，横跨娱乐圈、时尚圈和商业圈，成绩非凡。2014年3月9日，刘嘉玲在武汉武商广场出席慈善活动，记者采访时问她：“作为一个美丽且成功有名的女人，你这一路都是怎么走过来的？能不能说说你的成功感悟或秘诀？”刘嘉玲真诚地说：“我的人生道路并不平坦，也曾遭遇过各种挫折。我一直觉得，如果害怕失败，那就是最大的失败。美丽人生是要用一生去经营的！一个人的美不是容颜，而是所经历过的往事，在心中曾留下伤痕又褪去，但使人坚强。所以，优雅是训练不出来的，因为是一种体会和历练；淡然也伪装不出来，因为是一种沉淀。人老去的只是容颜，时间会让一个灵魂越来越动人，所以长得漂亮不如活得漂亮！活着最大的意义，就是要学着面对不同阶段的自己。我都能走得出来，你们也一定可以！” ‎ ‎【名师解读】冰心在《繁星·春水》中写道：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”刘嘉玲就是这样一朵明艳娇美的成功之花，她用自己一生的挫折和坎坷去历练自己，沉淀自己，最终让人生开出美丽的花朵。人的一生最重要的是过程，认真地享受生命的每一秒钟，让自己在过程中通过体验获得成长，就算是失败，也不过是人生常青树上一道美丽的伤痕而已。‎ ‎【适用话题】不怕失败 体验人生 学会面对 ‎ ‎【人物名片】‎ 蔡康永，1962年3月1日出生于台湾台北市，台湾东海大学外文系本科，美国加州大学洛杉矶分校硕士，中国台湾节目主持人、作家、设计师、演员、编剧、导演。1990年开始参加电影制片及编剧、影评的工作。 1996年主持第一个节目《翻书触电王》，1998年主持的名人访谈节目《真情指数》获得第35届台湾电视金钟奖。‎ 蔡康永的细致入微 ‎　　在第五十届金马奖颁奖典礼上，蔡康永既是主持人，同时也是评委会的评审之一。在典礼当天讨论得奖名单时，每次讨论出一个奖项结果后，李安就会坐在那里微笑着看着大家，加上金马工作人员的动作都很优雅，这让担任主持的蔡康永很心急。当时缓慢讨论了约两个奖项后，他就着急了，开始指挥大家喊着“赶快选下一个奖、赶快发选票、赶快收票统计”，一直催大家也顾不了形象，但一边又内疚在李安面前这么没风度。 ‎ ‎　　事后，评委会里的一个朋友跟他说：“‎ 从来没看你这么抓狂过。你知道吗，我看到你那个样子，也觉得很不好意思。”蔡康永摇摇头说：“我顾不了那么多了。因为我是主持人，所以我要尽早知道谁会得奖，谁没有得奖，这样，我就可以在开场的时候多介绍一下那些没有得奖的人，否则，他们可能整天晚上就白坐在那儿，不会得到一个镜头。” ‎ ‎　　也确实如此，晚会上，他知道彭于晏没得奖，所以他介绍完一堆人之后，就特别跳回介绍彭于晏。 ‎ ‎　　蔡康永之后在机场碰到彭于晏时，彭于晏还很高兴告诉他说：“我妈一直在看金马奖的现场直播，还跟我说虽然没有看到我领奖，但是看到蔡康永介绍我，她也蛮高兴的。” ‎ ‎　　只要你出现在蔡康永的周围，就永远不必担心会被冷落；因为细致入微的他，总是会照顾到每个人的感受，让大家的心里总是暖暖的，觉得很有面子。当然，大家内心也都会对他充满感激和尊重。 ‎ ‎【名师解读】在第五十届金马奖颁奖典礼上，表面上看蔡康永表现得有点缺少风度，但透过平凡的生活细节，我们会发现，蔡康永是多么善解人意！一个懂得尊重他人、理解他人、时时处处给别人带去关爱和温暖的人，当然会赢得大家的敬重。‎ ‎【适用话题】尊重 细节 关爱他人 ‎ ‎【人物名片】‎ 陈道明，1955年4月26日出生于天津，祖籍浙江绍兴。国家一级演员，第十届、十一届、十二届全国政协委员，中国文学艺术界联合会第八次全国代表，广电总局颁发优秀电影表演艺术家，2006年中宣部“四个一批”人才，中国环境文化促进会理事，中国电视艺术家协会委员。‎ 陈道明妙语说责任 ‎　知名演员陈道明在影视娱乐圈里堪称屈指可数的演技派，因为他把每一个角色都演得深入骨髓。他说这是一个演员应尽的责任。而对于一个男人的责任，他也有自己独到且精辟的解读。 ‎ ‎　他说：“我理解的责任首先是‘不欠’。于国——祖国培育了我，所以要努力做到遵纪守法，国家需要我的时候，我要尽义务和责任；于家——父母养育了我，我要尽孝，让老人为我感到欣慰；于妻——我要尽力维护这个家庭的利益；于子——让孩子因有我这个父亲而骄傲；于友——让对方因有我这个朋友而快乐；于人——让别人因为有我的存在而受益。这就是我理解的——知恩图报。” ‎ ‎　好一个“不欠”，于国、于家、于妻、于子、于友、于人，他都力争做到不欠。这样的不欠，除了责任，更重要的其实是感恩。而作为一个男人的人生，正因为有了这些不欠和感恩，才会有足够的底气坦坦荡荡地存活于世间，不求顶天立地，只图心安理得。 ‎ ‎【名师解读】陈道明的话实在、具体、好懂。一个人活在世上，不能只想着自己，因为你是社会中人，不可能生活在真空里，所以你“于国、于家、于妻、于子、于友、于人”都要负起责任来，这样你才能活得坦荡、心安。话，说起来容易，做到就难了，但至少我们知道了方向！‎ ‎【适用话题】责任 感恩 坦坦荡荡 心安理得 ‎ ‎【人物名片】‎ 梁漱溟（1893～1988），蒙古族，原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南开封。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。‎ 大师的“小气”‎ ‎　　20世纪20年代，梁漱溟先生任北大教授，校方便安排他在课余时间进行演讲。但梁先生随即宣布，要求每位听众交1元钱，否则不允许听。演讲如期举行，尽管是收费听讲，还是有不少人来听讲。梁先生便主动关心那些没去听讲的学生，一旦确定哪些学生是因为生活困难无钱听讲，他自己就拿出钱，让他们来听讲。有人对此很不理解，梁漱溟先生说：“我之所以收钱是真想让人来听，否则不免有人随便入座并不真有兴趣听。”梁先生在做人方面，是非常讲原则的，而这种原则，看似冰冷，却闪烁着理性和温暖的光芒。 ‎ ‎　　一次，西南联大中文系的一位老师向吴宓教授借了5元钱，说好一个星期以后还，但一个星期过去了，那位老师却没有还钱，于是，吴宓就亲自找上门去要钱。那位老师很不高兴，跟别人说：“吴宓真是个小气鬼！”吴宓听说后并不气恼。没过多久，他的一位学生要去美国留学，但费用不够，吴宓慷慨解囊，借给他300元，再三声明不用偿还。原来，吴宓并不是一个小气的人：当别人有困难向他借钱时，他热心相助；但如果借钱的人不讲信用，他则毫不客气地上门讨要。 ‎ ‎　　大师之大，不仅仅体现在学问的渊博，更体现在非同一般的个性。坚持原则，又不拘泥于成规；棱角分明，有所为有所不为……正是因为有了这些卓尔不群的个性，大师们才更加令人敬仰。 ‎ ‎【名师解读】梁漱溟先生演讲收费1元的背后是真心与爱心，吴宓教授慷慨赞助学生却不放过5元钱借款的背后是爱心与诚信，可见爱心的表达是讲究原则的——大爱无疆，施爱有则。生活中有很多看似不可理解的处事原则，其中往往闪烁着理性和温暖的光芒。换一个角度看问题，人们常会发现事情并不像自己想象的那样，云山雾罩后面是普照的太阳。‎ ‎【适用话题】讲原则 讲信用 现象背后爱心法则 ‎ ‎【人物名片】‎ 卡内基，在美国工业史上，写下永难磨灭的一页。他征服钢铁世界，成为美国最大钢铁制造商，衣锦还乡，跃居世界首富。而在功成名就后，他又将几乎全部的财富捐献给社会。他生前捐赠款额之巨大，足以与死后设立诺贝尔奖金的瑞典科学家、实业家诺贝尔相媲美，成为美国人民心目中永远的英雄和个人奋斗的楷模。‎ 尊重也是一种财富 ‎　　世界钢铁大王卡内基，童年时非常喜欢小动物。一次，他利用父母给的零花钱，买回来两只小兔子。邻居家的迈克和安娜一起跑来玩。看到有人和自己一样喜欢兔子，卡内基很高兴，他干脆用他们的名字给小兔子命名。迈克和安娜十分感动，主动要求承担割草的任务。 ‎ ‎　　短短两个月后，小兔子就由两只变成了十只，有更多的小朋友跑来参与，卡内基继续用他们的名字为小兔子命名。这样，他们就格外起劲地去割青草。结果一年之后，卡内基居然拥有了几百只小兔子。 ‎ ‎　　成年后步入商海的卡内基，在兴建一所轨道工厂时，用宾夕法尼亚铁路公司董事长的名字来命名。结果，这位董事长大为感动，积极要求和卡内基合作，连续不断地替他介绍大批生意，从而帮助卡内基一步步成为钢铁大王。 ‎ ‎　　其实，人都有着被尊重的需求，不管童年时的小伙伴，还是铁路公司的董事长，卡内基都以“命名”的方式，让他们感觉到自己被尊重，从而赢得对方的信任和支持，也为自己赢得人生一笔又一笔的财富，这就是卡内基的成功秘诀。 ‎ ‎【名师解读】卡内基以“命名”的方式赢得他人的信任和支持，获得了人生奋斗的成功。生活中，人与人之间因尊重而彼此信任，因信任而合作共赢，这是一个基本的生活准则，也是团队共建迈向成功的秘诀。实现彼此尊重、信任、合作、共赢的方式有很多，但只有自己主动尊重信任别人，别人才会尊重信任自己，才有可能进一步合作而实现共赢。‎ ‎【适用话题】尊重 信任 团队 共赢 ‎ ‎【人物名片】‎ 马三立 ，著名相声表演大师,马德禄之子。回族，甘肃省永昌县人。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。是五、六、七、九届天津市政协委员。是一位德艺双馨的人民艺术家，擅演“贯口”和文哏段子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。马氏相声雅俗共赏，在天津更是形成了“无派不宗马”的说法。‎ 马三立“不近人情”‎ ‎　　“相声泰斗”马三立，一生不抽别人递过来的烟，显得有些“不近人情”，让人难解其中之谜。 ‎ ‎　　北京卫视在录制一套电视节目时，邀请了马三立的徒弟尹笑声，主持人特意询问了马三立不抽别人烟的问题。 ‎ ‎　　尹笑声说：“在当时，师父抽的是恒大，相当于现在五六块钱一包的烟。师父抽烟还跟别人不一样，不给别人敬烟，到那儿一坐下，烟先拿出来，还有那火柴，就往眼前的桌上一搁，谁愿意抽谁拿，你不来拿，我不敬你，就这么抽烟。” ‎ ‎　　“他还不抽别人的？”主持人问。 ‎ ‎　　“是的，谁给烟都不抽。”尹笑声接着说，“有一天，我大着胆子问师父，您为什么不抽别人给您的烟呢？我师父说，这还用问吗，我自己的烟在这儿摆着，我有烟，我干吗抽别人的烟呢？” ‎ ‎　　观众和主持人都笑了，尹笑声继续说：“可是，如果别人的是好烟，比您的好，您为什么不抽呢？师父说，好烟不能抽，他就给我这一根啊，我这一抽上好烟，再抽我这恒大，不是味了；往后他不管了，就给这一根，那我能抽吗？我就保持我这恒大。”观众与主持人大笑不止，尹笑声紧接着说：“我还问师父，人家那烟要是比您的次，您怎么不抽？我师父说，我这儿有好烟，我为什么抽人次烟呢？” ‎ ‎　　在笑声中，人们明白了马三立的处世哲学：不盲目攀比，不降低标准，保持一贯的品质，持之以恒，才能逐渐形成自己独特的风格。 ‎ ‎【名师解读】马三立一生“不抽别人烟”看似行为怪异，其实是坚持“不攀比、做自己”的生活哲学，这恰是艺术追求独特风格所需要的。在生活中，无论艺术追求，还是做人行事，不攀比、做自己才是最重要的；盲目攀比与盲从跟风，只会让自己“乱花渐欲迷人眼”，迷失前进方向，迷失本我真我。坚持走好自己的路，保持好自己的风格，成功自会向你招手。‎ ‎【适用话题】不攀比 做自己 坚守自我保持风格 ‎ ‎【人物名片】‎ 凯尔泰斯·伊姆雷，匈牙利犹太作家，2002年诺贝尔文学奖获得者。凯尔泰斯1929年11月9日生于布达佩凯尔泰斯，1944年被纳粹投入奥斯维辛集中营，1945年获得解救。1975年，他的首部小说《无形的命运》出版，以他在集中营生活为背景。2002年因该部作品获得诺贝尔文学奖，获奖理由为“他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格”。‎ 从恶魔到同行 ‎　凯尔泰斯·伊姆雷是匈牙利著名犹太作家，诺贝尔文学奖获得者。出名之后，前来拜访他的人络绎不绝，凯尔泰斯总是热情接待，耐心地解答各种提问。 ‎ ‎　一天，有位德国学者千里迢迢来访，凯尔泰斯询问过对方的情况后，当即变了脸色，责令助手沃纳把他驱赶出门。沃纳不明白凯尔泰斯为何对那人如此不友好，凯尔泰斯板着脸，严厉地说：“他曾经是纳粹分子，是个十恶不赦的恶魔，根本就不该来找我，更不配和我交谈！” ‎ ‎　原来，凯尔泰斯在少年时期曾被纳粹关进集中营，受尽了虐待凌辱，后来才幸运地得救。他对纳粹分子一直怀有极度的憎恨和厌恶。 ‎ ‎　三天后，那位德国学者又来了。沃纳向凯尔泰斯报告，凯尔泰斯没好气地说：“你直接告诉他，我们不欢迎他。”沃纳没再说什么，便照办了。又过了一周，那位德国学者再次登门，沃纳没加考虑就下了驱逐令：“我们不欢迎你，你越早走越好。”这一幕，恰好被凯尔泰斯碰见了。他连忙阻止沃纳，主动请德国学者进到屋内，与对方热烈地探讨交流了整整半天。 ‎ ‎　德国学者走后，沃纳疑惑地问：“您不是说他是恶魔吗？怎么刚才又视他为同行，还促膝交谈了那么久？”凯尔泰斯笑了，解释说：“第一次登门时他的确是恶魔，可第二次再来，他就带着些许愧疚了，到现在已经是第三次，他就只剩下诚意。对于一个曾愧疚过而又饱含诚意的人，我理应改变态度，换另一种方式接待啊。” ‎ ‎　沃纳听完，不禁为大师的缜密心思和博大胸怀所深深折服。世间万物无不在变化中。智者善于体察这些变化，及时调整自己，不断去适应各种新的变化。 ‎ ‎【名师解读】凯尔泰斯·伊姆雷最初对纳粹学者来访是憎恨的，但在体察到来访者的愧疚与诚意后，他用博大的胸怀接纳了一个忏悔过的灵魂。他的伟大不仅在于获得诺贝尔文学奖的殊荣，更在他人性的温暖和智慧的体悟。‎ ‎【适用话题】胸襟 宽容 适应变化 ‎ ‎【人物名片】‎ 伍尔芙，英国女作家、文学批评家和文学理论家，意识流文学代表人物，被誉为二十世纪现代主义与女性主义的先锋。两次世界大战期间，她是伦敦文学界的核心人物，同时也是布卢姆茨伯里派的成员之一。最知名的小说包括《墙上的斑点》、《达洛维夫人》、《到灯塔去》、《雅各的房间》。‎ 站着 写成大作家 ‎　　英国爵士斯蒂芬有两个女儿，大女儿伍尔芙酷爱写作，小女儿贝尔喜欢画画。姐妹俩常在一起搞创作。不过，伍尔芙总爱跟妹妹“学”——先是学妹妹用画笔写作，后来又买了画板把纸夹在上面，跟妹妹一样站着写。父亲看伍尔芙总是站着写太辛苦，劝道：“写作和画画不一样，快坐下来写吧。”她没听父亲的话，继续站着写。三年后，伍尔芙发表了第一篇书评，之后又接连发表了很多文章。 ‎ ‎　　这时，伍尔芙才坐下来写作。妹妹看见了，疑惑地问：“你怎么又回到从前了？”伍尔芙笑笑说：“大家都以为我在跟你较劲，其实我是在跟自己笨拙的文笔较劲。我用画笔站着写，是为了逼着自己写得短而快，这样才不会那么辛苦啊。”她停了停，接着说：“爱较劲没错，关键要知道为什么较劲，朝哪个方向努力。” ‎ ‎　　此后，伍尔芙笔耕不辍，推出了《达洛维夫人》等作品，成为20世纪最有影响的女作家之一。 ‎ ‎【名师解读】伍尔芙对自己有全面的认识，目标清晰，用适合自己的方法磨炼自己，并没有刻意在意别人的眼光。无论什么时候，清醒了解自我，和自己较劲，认真勤奋，永远值得我们学习。‎ ‎【适用话题】了解自我 自我约束 较真 ‎ ‎【人物名片】‎ 傅斯年（1896～1950），初字梦簪，字孟真，山东聊城人， 著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术领导人。五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。傅斯年曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。‎ 傅斯年：一天只有21小时 ‎　　那是一个冬夜，小小的书房内，炭盆里生着火，傅斯年穿着一件厚棉袍伏案写作，他的夫人坐在对面，缝补着他的破袜。因为作为台湾大学校长的傅斯年第二天要参加两个会议，不可太寒碜。夫人催他早些休息，他搁下笔，长叹一声，对夫人说：“你嫁给我这个穷书生，10多年来，没有过几天舒服日子，而我死后，竟无半文钱留给你们母子，我对不起你们。” ‎ ‎　　1950年年底的这个夜晚之后，没过多久，傅斯年去世。几天后，有人来到傅家，送来一副眼镜，说是傅先生托他在香港为某学生配的。原来这学生才华出众，家境贫寒。傅斯年关爱学生至此。 ‎ ‎　　傅斯年性情率真，在认识丁文江之前，痛恨其政治立场，大骂说：“我若见了丁文江，一定要杀了他！”后来胡适介绍两人认识，他们却迅速成为莫逆之交。丁文江在长沙病危，正是傅斯年第一个从北京赶去看护。 ‎ ‎　　这样一个敢说敢骂的山东好汉，在台湾，人们称他是唯一一个敢在蒋介石面前跷起二郎腿放胆直言的人。傅斯年死后葬在台大。行政大楼的对面架设有一口“傅钟”，每节上下课都会响21声，因为这位校长曾说过：“一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。” ‎ ‎【名师解读】喜怒哀乐毫不掩饰，这是真性情的自然流露。正是有了这份“真”，无论对亲人、对朋友还是对学生，我们都能感受到傅斯年那种默默流淌的馨香之爱。秉持着“真”精神，无论做什么，都能够坚持操守，脚踏实地地做出成绩来。‎ ‎【适用话题】真性情 付出与牺牲 关爱 思考 ‎ ‎【人物名片】‎ 陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。‎ 陶渊明：我为自己代言 ‎　　当官场同仁都在混日子并被日子所混时，陶渊明选择了华丽丽转身，投身于侍弄自己亮闪闪的梦想。 ‎ 本来，凭着名门望族的荫庇，29岁的陶渊明不费吹灰之力，就坐上了江州祭酒的高位。35岁时，在叔父的推荐下，他投入权臣桓玄门下做其私人秘书。39岁，他转做刘裕（后来的宋武帝）的幕僚。他的官场走向，一点也不曲折，前途却一派光明。 ‎ ‎　可惜，陶渊明志不在此。他不能原谅一颗诗心被缠身冗务耳鬓厮磨，也容忍不下桓玄的狼子野心，还看不惯刘裕的滥杀无辜。更让他绝望的是，终日说着言不由衷的话，做着卑躬屈膝的事。于是，撇下一句振聋发聩的“不能为五斗米折腰”后，他挂冠封印而去。一辈子不能直立行走，为自己代言，即使钟鸣鼎食又有什么意义？从此，官场再无陶渊明。 ‎ ‎　陶渊明过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。在劳动和菊花的浸润下，他的诗文，生机蓬勃，透着一股空山新雨后的青草味，给人悠然又安静的印象。又因诗文言简意赅，用字平易，很快被传唱开来。 ‎ ‎　古往今来，官场里一直熙熙攘攘、络绎不绝，你方唱罢我登场，面目模糊的他们有着一个共同的名字：官员。只有陶渊明，眉眼分明，面容俊朗，神清气爽，并以实名认证的方式，不朽地镌刻在历史的壁崖上。 ‎ ‎【名师解读】是走锦衣玉食奴颜婢膝的仕途之路还是走诉之内心充盈的归隐之路，陶渊明做出了自己的选择。在人的一生中，有时不免为外界的名与利遮蔽了自己的本真，往往只有耽于思考的人才能找到返回内心的路。‎ ‎　【适用话题】选择 尊重内心 坚守 ‎【人物名片】‎ 彼特·丁拉基因患侏儒症，身高只有135cm，参演过《心灵驿站》、《葬礼上的死亡》《纳尼亚传奇2：凯斯宾王子》《赌城圣约翰》等。2011年，他饰演了美剧《冰与火之歌：权力的游戏》中小恶魔提利昂·兰尼斯特一角，并凭借剧中的表演荣获第63届艾美奖剧情类最佳男配角与第69届金球奖剧情类最佳男配角。2013年，他加盟《X战警：逆转未来》，饰演反派玻利瓦尔·特拉斯克。‎ 彼特·丁拉基：《权力的游戏》里的小个子巨人 ‎　　有个老笑话，说有一种人，谁见他都得低头，这种人就是理发师。这个笑话套用在美国著名演员彼特·丁拉基身上也适用——从前人们低头是因为他135厘米的身高，现在则是因为他出众的演技，向他表示敬意。 ‎ ‎　　高中时，患有软骨发育不全症的丁拉基爱上了表演，之后进入一所私立文学艺术学院学习表演。毕业后，他在一家提供考试服务的公司，负责把信息输入电脑，一干就是7年。但他始终坚持表演梦，经常参加舞台演出。1995年，他开始有了电影邀约。 ‎ ‎　　丁拉基的银幕处女秀似乎很不吉利——他在小成本喜剧电影《开麦拉狂想曲》中扮演一名因为身高限制，只能接自己不喜欢角色的不得志演员，这也符合多数人对丁拉基职业生涯的预期。但他反感把身高作为卖点，虽然已经交不起房租了，丁拉基还是拒绝了一个个邀请他出演矮人角色的片约，包括后来成为经典的《指环王》系列。 ‎ ‎　　慢慢地，丁拉基意识到，“我的自尊心和戒备心太强了，这显然限制了我事业的发展”。在放下不必要的执拗后，丁拉基迎来了更多机会。2003年，他主演电影《心灵驿站》，用一个矮人角色收获了影评人对他演技的肯定。而真正让人们对“小矮人”丁拉基的印象发生改变是在2011年，他参演的电视剧《权力的游戏》播出了。丁拉基扮演的角色“小恶魔”，虽身材矮小，但能凭借头脑化险为夷而成为剧中最受观众欢迎的角色之一，业界也给予他高度赞誉，将当年金球奖和艾美奖的最佳男配角奖都颁给了他。小个子的丁拉基已经成了全世界的偶像。 ‎ ‎　　如今，几乎没有人会嘲笑丁拉基的身高了。丁拉基用自己的行动，为矮人争取到做普通人的权利，也给我们普通人上了一课。 ‎ ‎【名师解读】丁拉基身患侏儒症，却能正视不足，坚持不懈，最终实现自己的表演梦。他用亲身经历撰写了“矮人不矮”的传说。梦想是要用嘲笑和正视来洗濯的。坚持，如己所愿，就是成功；争取，获得改变，就是拼搏。普通人会因其不普通的经历和追求赢得生命的喝彩，缔造最美的奇迹。‎ ‎【适用话题】正视不足 追求梦想 坚持不懈 赢得人生 ‎ ‎【人物名片】‎ 稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电信（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。‎ 盛稻和夫的活法 ‎　　在喧嚣的机场书摊摆着一本小书《活法》，上面记录了日本企业教父稻盛和夫1997年被确诊癌症后的一段经历：这位拯救日航的人开始拯救自己，在一家寺院剃度，头顶斗笠，脚穿草鞋，开始托钵化缘。在他“累得几乎要散架”之时，一位打扫公园的老婆婆一路小跑来到他跟前，向他的行囊里丢进了500日元的硬币。 ‎ ‎　　那一瞬间，一种前所未有的感动贯穿稻盛和夫的全身，他心里顿时充满了难以名状的幸福感：“她新鲜和纯真的美好心灵，是我在迄今为止的65年里从未感受到的。我深感触摸到了神佛的爱。” ‎ ‎　　这就是“活着”与“活法”的区别。“活法”是一种选择，一种发现，一种回归。“活着”即好死不如赖活着。 ‎ ‎【名师解读】在强者心中，生活没有绝境，哪怕身患癌症，也要坦然面对，并想出自我拯救的办法，在自我拯救的过程中，会让自己的心灵纯净起来，也许还会收获一些感动，从而提升生活的质量，将“活着”演绎为“活法”。当然，外部的力量，也是我们幸福的源泉，他人的一缕微笑，他人的一点帮助等，都是！‎ ‎【适用话题】活着与活法 自我拯救 感动 外部的力量 ‎ ‎【人物名片】‎ 黄永玉，笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子。1924年7月9日出生在湖南省常德县（今常德市鼎城区），祖籍为湖南省的凤凰县城。土家族人。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美协副主席。‎ 黄永玉 书中烧红的往事 ‎　　到湘西凤凰的时候，买过黄永玉的一本书。 ‎ ‎　　一篇追忆沈从文（黄永玉表叔）的文章里讲道：永玉小时候，跟镇上一个老铁匠是忘年交，喜欢坐在铺子里看他打铁。铁块在炉膛里烧红以后，七十多岁的老铁匠会用手伸进炉膛拿出铁块。永玉提醒他应该用铁钳，老铁匠就立即甩掉烙铁，责怪他不该提醒他，害得他烫着了。否则，就算捏着烧红的钢管，本来他也是不会痛的。 ‎ ‎　　永玉觉得很奇怪：为什么不提醒就不会痛呢？他后来知道，有些事情真的是不能提醒的。 ‎ ‎　　那书里说：“从文表叔仿佛从未有过弟弟妹妹……他不提，我们也不敢提，眼见他捏着三个烧红的故事，哼也不哼一声。” ‎ ‎　　沈从文有一个三弟，生得英俊潇洒，智勇双全，抗日战争中屡建战功，曾做到国民党的中将。抗战结束后，三表叔不愿打内战，毅然解甲归田，携妻带子回到凤凰隐居。新中国成立后，三表叔在被押往怀化（据说是去培训改造）途中被枪杀在河滩上。沈从文有一个妹妹，聪明美丽，能诗会文，自幼跟着他到北京，后因情感挫折精神失常，回凤凰后走失，就此不知去向。那么多年里，沈从文默默地做他的学问，写他的文章，这些骨肉的故事，他提都不提一句。 ‎ ‎　　那就是永玉说的三个烧红的故事。忘是忘不了的，哼是不能哼的，只好自己承受着，钝化心灵那一块区域的感知。然而，千万别去提醒他们，那是没有栅栏、没有围墙的一种极为脆弱的保护，只靠自己的意识将它置于模糊、似有似无的状态，一旦提醒，强行截断就失效了，尖锐的疼痛就长驱直入。 ‎ ‎　　别让他们痛，那些捏着故事的人，那些烧红的往事。 ‎ ‎【名师解读】每个人都有自己心底最柔弱的地方，我们所应该做的是，隐忍着不去触痛他们。每个人都要历经挫折，只有超越了自我，才能凤凰涅槃，浴火重生。努力锻造自己的心灵，使内心更顽强，更坚韧。没有什么是心灵不能承受之重，扛起来，走过去，又是一片天。‎ ‎【适用话题】隐忍 伤痛记忆承受 好心做坏事 ‎ ‎【人物名片】‎ 陈忠实，中国当代著名作家，中国作家协会副主席。《白鹿原》是其成名著作，其他代表作有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》。 中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》，《陈忠实文集》，散文集《告别白鸽》等。1997年获茅盾文学奖，其中《白鹿原》被教育部列入“大学生必读”系列，已发行逾160万册，被改编成秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式。‎ 陈忠实的歉疚 ‎　　陈忠实是著名作家、陕西省作家协会主席。有一次，长篇小说《城市在远方》研讨会在西安举行，该小说的作者唐云岗和陈忠实见过几次面，而且两人还有一些交情，于是他便想邀请陈忠实来参加研讨会，陈忠实当时爽快地答应了。 ‎ ‎　然而，在研讨会举办的前两天，陈忠实却突然说不能来了。唐云岗有些失望，当天晚上，他刚好喝了一点酒，于是就借酒壮胆，给陈忠实发了一条抱怨短信：“陈主席：陕西特别是铜川的文友都知道您要来，您却突然不来了，现在我要做的，只能是给大家解释了！”话虽不多，但其中的懊恼和怨气却一目了然。 ‎ ‎　第二天一大早，唐云岗就接到了陈忠实打来的电话。他有点担心，心想陈忠实看了短信是不是生气了，要是骂我咋办？他战战兢兢地按下接听键，电话那头，陈忠实歉疚地对他说：“实在对不起，本来要去参加你的研讨会的，谁想却和‘陈忠实文学馆’开馆仪式撞了车。其他会还好说，这个会我不去不行！这样吧，我马上给研讨会写封信，你让人在会上念一下，行不行？”唐云岗高兴地答应了。很快，陈忠实的信就转到了他手里，是一份修改稿，上面圈圈点点，修改的地方有二十多处，由此可见陈忠实认真、负责的态度。对此，唐云岗感动不已。此后，两人的友谊也进一步加深了。 ‎ ‎　作为已经成为文坛泰斗的陈忠实来说，不去一个小说的研讨会或许算不得什么大事。但是陈老却为了此事不断向作者道歉，并积极想办法补救，难能可贵。真诚的品质可以换来他人的谅解和友谊，这也是陈忠实受人尊敬的原因之一吧。 ‎ ‎【名师解读】为人处世，唯诚的品质最宝贵。诚实地解释，诚信地道歉，真诚的态度，让人与人之间多了理解和尊重，少了误会和抱怨。陈忠实的歉疚就是这样一种诚的品质，付出真诚，收获友谊，这是我们每个人都应该有的处世态度。‎ ‎【适用话题】真诚 道歉 认真 态度 ‎ ‎【人物名片】‎ 余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（ LOWA ）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。‎ 余光中的“盗版”签名 ‎　　余光中是当代著名诗人和评论家。2012年，浙江省组织了一个作家访台团，前往台湾进行文化学术交流活动。访台团中的两位温州籍作家，率先去拜访了住在台湾高雄的余光中，因为这两位作家要负责接余光中夫妇去餐厅就餐。 ‎ ‎　　在拜访过程中，其中一位温州的翁诗人取出一册标有余光中著的诗集《乡愁》，对余光中说：“这是我特意从大陆买的，请余先生帮我签名留个纪念。”余光中看到这本书的封皮装潢考究，封面设计也很精美。不过，他随手翻了翻后，就用轻柔而果断的语气回复说：“我之前从来没有见过这本书，这应该是盗版的。” ‎ ‎　　对此，那位翁诗人觉得很意外，因为他一直都认为这本书是正版的。同时，他又感到颇为尴尬：拿一本盗版的书，来请余光中签名，这叫什么事呀？于是，他连忙道歉：“实在是不好意思，我也没有想到这本书居然是盗版的。” ‎ ‎　　余光中没有生气，他微笑着说：“没事，只要你喜欢我的书就好。”随即，余光中取出笔，在这本他从来没有见过的“自己的著作”上，依着扉页认真签下自己的大名。见此情景，那位诗人感动不已。 ‎ ‎　　余光中的“盗版”签名，折射出的是他的豁达与大度，宁可让自己吃亏，也要顾及别人的面子。当然，给人留面子，并非无原则性的迁就。其关键是，能够在对方尴尬的时候，在对方感觉无地自容的时候，主动给对方一个台阶下。 ‎ ‎【名师解读】给人面子是尊重人的体现，是一个人修养的体现。给人面子也体现了一个人的宽容精神。余光中先生明知对方的书是盗版自己的，却毅然为其签名，正是他一以贯之宽以待人美德的集中体现。给人面子的人，是善于站在他人角度替他人着想的人，其得到的，必将是别人给他更大的面子。‎ ‎【适用话题】理解 大度 将心比心 面子 ‎ ‎【人物名片】‎ ‎　理查德·施特劳斯是德国浪漫派晚期最后的一位伟大的作曲家，同时又是交响诗及标题音乐领域中最大的作曲家。在作为作曲家名垂青史的同时，理查德·施特劳斯也享有指挥家的巨大声誉，他担任过柏林皇家歌剧院和维也纳歌剧院的指挥和音乐指导。1920年与马克斯·赖因哈特、霍夫曼·斯塔尔等人一同创办萨尔茨堡音乐节。‎ 施特劳斯的耳光 ‎　理查德·施特劳斯是德国作曲家。1894年，他的第一部歌剧《贡特拉姆》将在魏玛首演。施特劳斯非常重视这次演出，不但精心挑选演员，还亲自担任指挥排练节目。 ‎ ‎　演员宝琳·安娜担任这部歌剧的女主角，有一天，她因为感冒在排练时迟到了，在接下来的排练过程中，又连连出错，严重影响了其他演员的情绪。向来以要求严格著称的施特劳斯，终于忍无可忍，他连珠炮火般批评起了安娜，语气苛刻而冷漠，丝毫也不顾忌她的面子，现场所有人都吓得不敢说话。 ‎ ‎　可是，安娜根本不吃这一套，面对施特劳斯的指责，她冷冰冰扔下一句：“我不演了，你另请高明吧！”说着，她快步跑进化妆间，再也不肯出来。 ‎ ‎　利用安娜去换衣服的片刻，另一位名字叫丽娜的女演员，趁机走到施特劳斯面前，用非常嫉恨的语气说：“安娜这种小姐脾气真让人鄙视！也许您应该重新考虑谁来担任女主角的问题！”不料，一向威严的施特劳斯，用温柔的语气回答道：“您这番话让我十分痛苦！因为，我和安娜订婚了！”丽娜听完，仿佛被人打了一记耳光，脸色由白转红，又由红转白，恨不得找个地缝钻进去。 ‎ ‎　不想当主角的演员或许不是好演员，但是企图利用谗言来换取机会，效果往往会适得其反。 ‎ ‎【名师解读】作为演员临场罢演，显然是不负责任的。但是在背后用落井下石的方式来换取机会的人，则更加让人觉得卑鄙。我们在其他人的工作出现失误的时候，不必非要帮其开脱，只要能做到不在背后恶意中伤就是一种最基本的良善，也是人性中最可贵的品德。‎ ‎【适用话题】谗言 落井下石 责任 良善 美德 ‎ ‎【人物名片】‎ 谢济世（1689～1755），清朝文学家，字石霖，号梅庄，广西全州县龙水镇桥渡村人，康熙四十七年，举乡试第一。康熙五十一年（1712），中进士，改庶吉士，授检讨。卷入文字狱而被罢官。‎ 无我出淡定 ‎　　雍正四年，谢济世任浙江道监察御史。上任不到十天，他就上疏弹劾河南巡抚田文镜营私负国，贪虐不法，引起雍正不快，结果被免去官职，谪戍边陲阿尔泰。 ‎ ‎　　与谢济世一同流放的还有两个人。经过漫长的跋涉，他们终于到达陀罗海振武营。三人商量着怎样去拜见将军，这里的人告诉他们：戍卒见将军，要一跪三叩首。 ‎ ‎　　另两人听后神色凄然，为读书人竟要向一介武夫下跪而难过。谢济世却不以为然，劝慰他们说：“这是戍卒见将军，又不是我们见将军。”没想到，将军对读书人很是敬重，不仅免去了他们行大礼，还尊称他们为先生。 ‎ ‎　　从将军那里出来的时候，那两人很是高兴，面露得意之色，谢济世一脸平静地说：“这是将军对待被罢免的官员，不是对待我们，没什么可高兴的。” ‎ ‎　　在一般人看来，遭逢屈辱是非常痛苦，甚至难以忍受的事情；而享受尊敬却是令人得意、欣喜的。这是人之常情，本无可厚非。但谢济世在做人的境界上显然更胜一筹，那就是，他做到了“无我”。 ‎ ‎　　谢济世铁骨铮铮，疾恶如仇，为民请命，不畏权贵。一生四次被诬陷，三次坐牢，两次丢官，一次陪斩，一次充军，历尽坎坷，被当时朝野誉为“铁面御史”和“小包公”。无论置身于怎样的处境，他总能忘却自己的荣辱得失，把自己置身事外，这样就免除了各种烦恼和困惑。 ‎ ‎【名师解读】心中无我，只因为装着江山社稷和天下百姓，个人私利与民生大计相比，就显得微不足道，这样的仁人志士当然不会太在意自身得失。在顺境中他们考虑的是如何多为百姓做事，在遭遇不公正待遇时他们也能泰然处之。这就叫“不以物喜，不以己悲”！‎ ‎【适用话题】心底无私天地宽 淡看荣辱 顺境与逆境 ‎ ‎【人物名片】‎ 威廉·豪威尔斯（1837～1920），美国作家、评论家和编辑。他的小说和评论直接影响了后来的很多现实主义作家。于1837年3月1日出生在俄亥俄州的马丁斯维尔（现在为马丁渡口）。‎ 他们并不专程为你而来 ‎　　威廉·豪威尔斯被美国著名文学家马克·吐温视为一生的挚友。有一次，他从千里之外去拜访马克·吐温。马克·吐温热情地接待了他，并在家中设宴款待。那是一场非常盛大的宴会，应邀前来的嘉宾都是社会名流和文坛大家，席间还将穿插一系列的交流活动，包括分享各自的创作心得和研究成果。 ‎ ‎　　看到此番景象，当时还名不见经传的豪威尔斯非常紧张，以至于他在用餐时，拿刀叉的手都在发抖。“你还好吧，需要帮忙吗？”马克·吐温观察到了豪威尔斯的紧张和窘态，连忙走上前来问道。“没事，我只是紧张得快要停止呼吸了。” 豪威尔斯说道，“我看了晚宴的节目单，最后一个环节是要我上台发表演讲，一想到这，我就更害怕了。”“我完全理解你现在的感觉，我以前也曾这样。”马克·吐温喝了一口酒，继续说道，“幸运的是，这个问题并不难解决。” ‎ ‎　　“难道你有什么好办法？”豪威尔斯迫不及待地问道。“是的，只要牢记我下面所说的秘诀，你就不会紧张了——今晚，他们并不是专程为你而来，更不指望你有什么惊人的真知灼见。他们只是想凑个热闹，放松一下。”豪威尔斯先是十分惊讶，接着便有些失落，最后紧张感果真渐渐消失了。在最后的登台演讲中，他镇定自若，思路清晰，滔滔不绝。 ‎ ‎　　从那之后，无论出席哪种场合，需要发表演讲和评论时，豪威尔斯都不再紧张了，因为马克·吐温让他明白了一个道理——无论你是谁，取得了怎样了不起的成绩，在别人眼中，其实都没有自己所想象的重要，不自作多情便能淡定地应付一切场合。 ‎ ‎【名师解读】常人总爱过高估计自己，事实上别人并不把你当回事儿。一个人如果时刻在意别人的看法，那会平添很多烦恼，岂不是庸人自扰！正确认识自己的人才不容易受外界干扰，也就找到了一份淡定，一份从容。‎ ‎【适用话题】正确认识自我 做好自己 从容 淡定 ‎ ‎【人物名片】‎ 本尼迪克特，美国当代著名文化人类学家。20世纪初少数的女性学者，受到法兰兹·鲍亚士的影响，同爱德华·萨皮尔，提出最早的文化形貌论，认为文化如同个人，具有不同的类型与特征。本尼迪克特早年学习英国文学，故其作品文笔高妙，并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中，尤以《文化模式》与《菊与刀》最为著名。‎ 本尼迪克特：全世界钟爱的“卷福”‎ ‎　　本尼迪克特生于伦敦，父母都是演员。他13岁时，他的父母把他送进全寄宿的哈罗公学，希望他接受良好的教育，以后能体面而安稳地生活工作。但是，接受完正规教育的本尼迪克特还是想当演员。他在祖母的资助下上了曼彻斯特大学和伦敦音乐戏剧学院。在学校里，他从舞台剧开始，第一个角色是在学校排演的《仲夏夜之梦》中反串精灵女王。 ‎ ‎　　此后，他坚定地走上了演员之路，一直寻找演出机会，却半年多无戏可演，直到2004年，在影视圈里跑了多年龙套的他终于接到了自己演艺生涯中第一个真正的角色——‎ 在BBC的传记电影《霍金的故事》中饰演霍金。为了演好这个角色，他特意去与霍金本人会面，终于凭借对这个角色的传神表演，获得了英国学院奖电视类的最佳男演员提名。由此开始，本尼迪克特勤奋努力，出演了多部电影，但都只是配角，但他坚信“配角演得多了就是主角”。 ‎ ‎　　果然，2011年，厚积薄发的本尼迪克特出演了新剧《神探夏洛克》，并凭借那一头蓬乱的卷发，纤长笔直的身躯，过于惨白的面容，锐利的眼神，飞速的语言以及令人瞠目结舌的推理，对福尔摩斯出神入化而又颠覆性的演绎，一举成为全世界都钟爱的“卷福”。 ‎ ‎　　2012年，美国《时代周刊》揭晓了本年度全球最具影响力人物的排名，本尼迪克特以第七名，力压怪诞女王Lady Gaga。入选理由是：我们也许再也无法忽视这个面孔比他的名字还令人印象深刻的演员了。 ‎ ‎【名师解读】从默默无闻到无法忽视，本尼迪克特坚持自己的梦想，不管跑龙套还是做配角，他都是勤勤恳恳，演好自己的每一部作品。一路走来，他终于缔造了“神探”夏洛克这一经典角色，成为大家喜欢的“卷福”，这与他的踏实努力是分不开的。‎ ‎【适用话题】执着 梦想 默默无闻 勤勉踏实 ‎ ‎【人物名片】‎ 于丹 ，是一位中国当代知名文化女学者。北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，北京师范大学艺术与传媒学院副院长，国务院参事室特约研究员。著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。中共党员，北京市政协委员，中共十八大代表。‎ 于丹的短板 ‎　　在不少人眼中，满腹经纶的于丹是最受欢迎的“段子大王”和“学术超女”，其实，在现实生活中，于丹是短板多多的小女人。 ‎ ‎　　于丹生来偏科。一次在饭桌上，已经上小学二年级的女儿问于丹：“妈妈，527减107，等不等于527减100加7？”于丹想了想，回答说：“等于啊。”女儿于是就让妈妈算算看。于丹停了筷子认真一算，才知道自己错了。 ‎ ‎　　于丹的错误惹得在场所有人都哈哈大笑。她却不恼不火，说：“数学计算失误，确实是我的短板，但这个短板至少也带来了两个长板效应。第一，它激励了女儿——女儿会想，连妈妈都被我考下去了，以后我得再接再厉，给她出更多的题。这样一来，她不就更热衷于学习数学了？第二，失误也让我意识到了一点，凡事都别被自己的惯性思维给耽误了。这样说来，短板有什么不好呢？” ‎ ‎　　于丹反观短板的态度，说得在场所有人心服口服。 ‎ ‎　　偏科、糊涂，对待这些短板，于丹从不避讳。于丹曾说丈夫娶她完全是“收容”她，主持人杨澜曾对她超差的方向感百思不得其解，却实在佩服她老能记住一些故事。这次，于丹照样搬出自己的短板进行解释：“你想想，我是个连家门都记不住的人，可想而知，我大脑里腾出的内存空间比你们的都大。既然内存大，如果我再不记住点什么，不就直接被国家‘收容’了吗？” ‎ ‎　　的确，一个人不是为了标签而活，你没法较劲地和别人说自己什么事都能做到最好，所以只有接受自己的短板，才有可能真实起来。 ‎ ‎【名师解读】人非圣贤，孰能无过。每个人都会有自己的短板，这并不完全是坏事。正确对待自己的短板有时更能够获得别人的尊重，让自己得到成长。正确对待短板就要先接纳不完美的自己。反思自己的短处，才能看清自己的长处，呈现给别人一个真实的自我。对自己的真诚也是对别人的真诚，照亮自己，也就照亮了别人。‎ ‎【适用话题】真诚 反思 接纳正视自己 ‎ ‎【人物名片】‎ 塞尚，法国著名画家，是后期印象派的主将，从19世纪末便被推崇为“新艺术之父”，作为现代艺术的先驱，西方现代画家称他为“现代艺术之父”、“造型之父”或“现代绘画之父”。他对物体体积感的追求和表现，为“立体派”开启了思路；塞尚重视色彩视觉的真实性，其“客观地”观察自然色彩的独特性大大区别于以往的“理智地”或“主观地”观察自然色彩的画家。‎ 塞尚的尊严，左拉用“谎言”守住 ‎　‎ ‎　年轻时，法国画家塞尚和作家左拉的作品都卖不出去，只能租住在巴黎郊外的一栋破阁楼里，靠借钱维生。后来，左拉找到了工作，有了收入，而塞尚却继续画着那些没人要的画，过着有上顿没下顿的生活。左拉同情塞尚的遭遇，多次想掏钱资助，可塞尚却死活不肯接受，他坚信自己很快能自食其力。 ‎ ‎　　一天，塞尚正守在窗边叹气，左拉走了进来，碰巧看见有个流浪汉在楼下吃牛角面包，便朝他调侃道：“我敢跟你打赌，你绝对没本事让面包飞进屋里面。”流浪汉憨憨地笑了：“你等着瞧！”说完，把面包抛了上来，正好穿过窗户落进了屋。 ‎ ‎　　左拉欢喜地捡起，嚼着面包又跟流浪汉打赌：“再来一次，我就不信你还这么准！”流浪汉想也没想，又扔来一块面包。左拉偷笑着把它塞给塞尚，说：“流浪汉的心意，不吃白不吃。”塞尚犹豫了片刻，到底忍不住诱惑，吞食起来。 ‎ ‎　　那之后，左拉便常到塞尚的房间，跟流浪汉打赌，引得他一次次地把面包抛进了屋，供两人分享。渐渐地，塞尚也学会了这招，每次饿了就跟流浪汉打赌，同样吃到了面包。终于有一次，塞尚在嚼面包时突然想到了什么，于是关切地问：“你总把面包扔得这么准，怎么从不向我们讨要赌注呢？” ‎ ‎　　流浪汉白了他一眼，轻蔑地说：“要说你那兄弟真傻，每次都给我买10个面包的钱，却只要我把两个面包丢进阁楼。阁楼不过3米高，怎么可能失手？” ‎ ‎　　塞尚怔住了，感动得热泪盈眶，这才明白牛角面包之所以每次都能幸运地飞进屋，其实是左拉的安排。 ‎ ‎　　比直接救助更可贵的是，在施舍时精心设计，让对方保留住梦想和尊严。 ‎ ‎【名师解读】坚持梦想与尊严的人，应该得到尊重。而尊重的方式也是一种智慧。左拉精心设计的谎言既让塞尚得以果腹，又不伤害塞尚的自尊心，实属难能可贵。‎ ‎【适用话题】友情 尊严 梦想 ‎ ‎【人物名片】‎ 章太炎（1869～1936），原名学乘，字枚叔，浙江余杭人。以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等，后自认“民国遗民”。‎ 伤不起的医生章太炎 ‎　　章太炎，我国近代著名的思想家、革命家、国学大师。年轻时，章太炎阅读过几大箱中医书，自认为医术高明，喜好替人医病。一旦有朋友患病，他便非要替人诊断。可是朋友照着方子去取药，通常会被告知这方子价格高且根本治不了病，因此很少有人吃他开的药。 ‎ ‎　　朋友都知道章太炎狂傲自大的个性，再遇见他便有意奉承：“上次全亏了你那道妙方，服了后就神清气爽。”章太炎十分得意，逢人就夸耀：“某某的病经我一看便药到病除。”听的人明知道实情却假装糊涂，附和着夸赞他医术神奇。 ‎ ‎　　到了中年，章太炎自诩医术更高。孩子生了病，他不肯去请医生，非要自己看。夫人知道章太炎的脾气，只好等他开完方子，再偷偷地另请医生开方抓药。章太炎问起，夫人便说孩子一直吃着他开的药。等到孩子痊愈，章太炎又向周围人吹嘘自己的方子灵验，孩子只吃了一剂药就恢复了健康。 ‎ ‎　　章太炎确信自己妙手回春，已然成为中医大师。一次，他不小心患上宿食（消化不良），依旧自开药方，起初以平胃散治疗，引起了发热，后又服下五剂小柴胡汤，仍不见好转。被疾病折磨得痛苦不堪，章太炎不得已去找当地的名医仲右长求治，结果仅服用了两剂中药便取得良效。章太炎这才意识到自己的医术并非高超，也了解到他人的夸赞是碍于面子，深有感触地说：“将奉承信以为真太可怕了。它就像一把看不见的刀，消磨了求知的渴望，阻止住前进的步伐。” ‎ ‎　　此后，章太炎再也不把他人的评价放在心上，而是潜心于中医理论研究，注重实践经验积累，撰写了《霍乱论》等重要著作，也医治了不少疑难杂症。晚年时，曾有人问章太炎：“先生的学问是经学第一，还是史学第一？”他理直气壮地答：“实不相瞒，我是医学第一。” ‎ ‎【名师解读】只读医术不能成为能悬壶济世的医生，一叶障目更是不能进步。章太炎自诩医术高明，却不能医治自己的宿食之症。自负与狂傲会阻挡人们的求知，留给人们愚昧与无知，只有虚心学习才会有所进步。‎ ‎【适用话题】奉承 虚心 骄傲与自负 ‎ ‎【人物名片】‎ 蔡志忠，生于1948年，台湾彰化人，著名漫画家。15岁起便开始成为职业漫画家，1971年底进入光启社任美术设计，并自学卡通绘制技术。1976年成立龙卡通公司，拍摄了《老夫子》、《乌龙院》等长篇动画电影，曾获1981年金马奖最佳卡通片奖。1983年开始创作四格漫画，已有《庄子说》、《老子说》、《列子说》、《大醉侠》、《光头神探》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版，销量超过了3000万册。‎ 漫画家蔡志忠：过简单生活 ‎　看到一段关于漫画家蔡志忠的介绍，他的生活方式很特别，裤子、汗衫、外套，同样款式，一买就一打，连颜色都不变，从不穿袜子，因为感觉影响灵感。简单得不能再简单。 ‎ ‎　他不喜欢应酬，来北京，除了必要的应酬，待在宾馆里画画写文，他最长纪录是42天没下楼。创作中国古典文化的那两年，他待在日本，没见任何朋友。他的观点是，待在原地，就是天下；待着不动，可以怀抱天下。而且，他对金钱的态度也很特别。他的版税累计很高，但他一点不急着都拿到手，而是来北京时就支取几万元花，其他的就存在出版社，不着急。钱够花就行了，都拿在手里不是负担吗？ ‎ ‎　跨界设计师欧阳应霁，很时尚，但他对时尚穿着的定义是简单，永远是白T恤和黑裤，自己设计T恤，一次做很多件，白T恤的区别是领口的区别，很简单。简单的东西穿不腻，永远不会过时。 ‎ ‎　现代人的生活是越过越复杂的，因为选择多了，看似丰富，实际是一种庞杂和浪费。 ‎ ‎　简单回报给我们的是更多的简单，我们屏蔽了太多的垃圾信息和不需要的信息，还有那些令人讨厌没有任何营养的人。 ‎ ‎【名师解读】无论漫画家蔡志忠对生活的态度，还是欧阳应霁对时尚的感悟，都提倡两个字——简单。生活的简单意味着去粗取精，去繁存简，意味着避开世事的纷争去追求内心的平和。选择过多，看似丰富，实则俗不可耐；选择过细，看似充裕，实则鱼目混珠。简简单单才是真，平平淡淡就是福。‎ ‎【适用话题】简而不陋 简单是真 平淡是福 舍与得 ‎ ‎【人物名片】‎ 齐白石（1864～1957），生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭）人。原名纯芝，字渭青，号兰亭。后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近现代中国绘画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。‎ 齐白石的洒脱和“傻硬”‎ ‎　　尚未成名时，身份卑微的艺术家难免会遭到外界的热讽和冷遇。清末文豪王闿运是齐白石的恩师，素有冰鉴之称，他看人没看走眼，看诗却看走眼了，齐白石的旧体诗被他哂笑为“薛蟠体”。谭延闿是民国时期的高官和有名有数的书法家，颜体字写得出神入化，他同样看走了眼，居然将齐白石镌刻的十余方藏书印磨平。齐白石的心理承受能力令人佩服，面对外界的贬损，他能做到八风吹不动。他说：“画好不好，诗通不通，谁比谁高明，百年后世，自有公评，何必争此一日短长，显得气度不广。” ‎ ‎　　齐白石心胸豁达，性情洒脱，唯其不争，则天下莫能与之争，然而他的精明实在有限。骗子的额头又没黥字，自然防不胜防，他受骗上当不止一次两次。李苦祥先生曾撰文《忆恩师白石翁二三事》，狠揭过一回“短”：“齐老师对于艺术之外的事都很‘傻’，常受人骗。那时因国家动荡，钞票骤然变成废纸乃是常事，齐老师不知丢了多少血汗钱，才想到要买黄金。他不瞒我，让我看买来的黄金，我很吃惊：‘金子还有绿色的吗？’老师明知又吃了亏，还不敢声张，生怕惹祸。真是哑巴吃黄连，苦在肚里。” ‎ ‎　　艺术家本就异常天真，心如赤子，不谙世事，倒也不足为奇。有一回，外宾参观白石老人现场作画，一个个欢笑着叽里咕噜地赞美了一通，他却不高兴，不为别的，就为洋人没跷大拇指。 ‎ ‎【名师解读】未成名前的诗、画与印被老师一番看扁，齐白石做到了“八风吹不动”般地洒脱；成名后，他能“傻”到因为纸币贬值而买黄金被骗；画作扬名海内外，外宾参观赞叹不停而没有跷大拇指，他又不高兴。真是一个富有鲜明个性、不计较得失而又天真纯朴的人物形象。一个人若做到执着如一，不为外界所左右，看轻、看淡、看得开，才最本真率直，最令人仰慕不已。‎ ‎【适用话题】洒脱 自信 本真 个性 ‎ ‎【人物名片】‎ 杨绛，1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。‎ 杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。‎ 杨绛：不争的境界 ‎　　“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这是英国诗人兰德晚年写出的诗句，被杨绛翻译出来，把它作为《杨绛散文》卷首的题词。而这也正是杨绛内心的写照，她低调内敛，与世无争。 ‎ ‎　　杨绛是我国著名作家、翻译家、外国文学研究家，精通英语、法语，后来又自学西班牙语，翻译了西班牙巨著《堂吉诃德》。1978年，西班牙国王访问中国，正赶上《堂吉诃德》中译本出版，邓小平把它作为礼物送给了西班牙国王。此外，杨绛还翻译了大量作品，并创作多篇优秀文章，文字韵致淡雅，独成一派，她的作品《我们仨》深受读者喜爱。 ‎ ‎　　按说作品出版，作者都会忙于到书店签售，可是杨绛却从不肯做这样的事。她说：“我把稿子交出去，关于怎么卖书，就不是我该管的事了。”而且杨绛出书从来不让书商宣传，她说：“我怕让本来不打算买我书的人买了我的书，误导读者。”足见她内心的纯净。 ‎ ‎　　2003年，90岁高龄的她千辛万苦整理的《钱钟书手稿集》得以出版，她却以全家3人的名义将高达数百万元的稿费和自己的著作权全部捐赠给母校清华大学托管，设立“好读书”奖学金。有人问她对受奖学生有何要求时，她却说：“我没有什么要求，只希望他们学成以后，能报效祖国、回报社会。” ‎ ‎　　后来，杨绛闭门谢客，有人想为她过百岁生日她都不肯。她开始漫不经心地整理自己的作品，她说：“做完他们的事，心里才踏实，剩下我自己的，已经不要紧了，即使现在走了，也放心了！” ‎ ‎　　杨绛就是这样一个不求名利，甘于寂寞的人，她的不争，却得到了众人的敬仰。 ‎ ‎【名师解读】杨绛不举行签名售书仪式，不为稿费转赠清华大学如何设立“好读书”奖提出条件，不接受百岁生日祝福和采访，真正做到了心静如水，不求名利，甘于寂寞，与世无争。在当下社会不少人心浮躁的情况下，我们要学习这种豁达的胸襟，做一个踏实、务实的人。‎ ‎【适用话题】不争 境界 大度 ‎ ‎【人物名片】‎ 秦穆公（前682年～前621年），一作秦缪公，嬴姓，赵氏，名任好，秦德公少子，秦宣公、秦成公之弟，还是缪氏先祖。被史家之绝唱—《史记》认定其为春秋五霸之一。‎ 秦穆公的宽容 ‎　　秦穆公外出时不小心丢失了一匹骏马，被生活在岐山下的三百多个乡里人捉住，并把马吃掉了。官吏抓住这些吃马人，准备严惩。秦穆公说：“马也吃了，还是算了吧，听说吃了马肉不喝酒会伤身，干脆每人赐给一碗酒吧。”于是秦穆公赐酒给他们喝，并赦免了这些人。 ‎ ‎　　后来，秦国与晋国之间发生战争，秦穆公被晋军团团围住，无法脱身。危急关头，那些杀马吃肉的人听说了这件事就聚在一块儿商量说：“咱们可以出力为君王拼死作战，来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德。”于是一举冲散了晋军的包围，秦穆公幸免于难，秦军就此并打败晋国，还抓了晋惠公回来。 ‎ 容人小过，人家会时刻记在心间，宽容别人，实际上就是给自己找了个帮手。 ‎ ‎【名师解读】将军额前能跑马，宰相肚里能撑船。秦穆公的宽容大度是一种智慧，值得众人效仿。其实宽容别人既快乐自己，又给自己创造了一份让别人帮助自己的机缘。‎ ‎【适用话题】智慧 宽容 感恩 知恩图报 ‎【人物名片】‎ 蔡琴，1957年12月22日出生于台湾高雄市，祖籍湖北沔阳（今仙桃），中国台湾女歌手、歌舞剧演员、主持人。1979年以一曲《恰似你的温柔》出道，同年发行首张个人专辑《出塞曲》，凭借其中歌曲《抉择》获得第1届金鼎奖唱片类最佳演唱人奖；1981年发行专辑《你的眼神》国语粤语双版；1982年9月发行个人专辑《一千个春天》；1989年10月发行专辑《谈心》，凭借此专辑获得第2届台湾金曲奖最佳女演唱人奖。‎ 蔡琴：用翻唱炒出自己的味道 ‎　著名歌手蔡琴步入音乐之路将近35年，2013年10月，记者在采访蔡琴时，问她：“我们留意到，你的演唱会上有很多翻唱的曲目。大家都认为翻唱是一种很讨巧的做法，对此，你是怎么看的呢？” ‎ ‎　蔡琴听了，微笑着回答说：“大家都以为翻唱是一种讨巧的做法，其实不然。翻唱比原唱还要难。因为你必须要唱得更好，才能让人们记住你的版本。这就像做菜一样。有人擅长做排骨，有人擅长做鸡汤，可是翻唱是规定动作。如果要求大家都必须做蛋炒饭，同样的蛋炒饭，怎样炒出你自己的味道，这才是最考验功力的。举个例子说，当年梁弘志为《恰似你的温柔》选择翻唱者时，从20多个应征者中选中了我，原因在哪里？就是因为其他人都是直接拿过谱子就唱，没有考虑自己的特点。直接照搬曲谱原来的音调，而我自作主张地给它降了调，让它更适合我的声线，所以给他留下了深刻的印象。” ‎ ‎【名师解读】蔡琴之所以能够翻唱成功，不是因为出色的模仿，而是因为找到了歌曲和自己声线的契合点，将翻唱曲目进行了个性演绎。不随波逐流，才能保持真我风采；走自己的路，才能演绎自己的精彩人生。‎ ‎【适用话题】走自己的路 创新 成功之路 ‎ ‎【人物名片】‎ 郭敬明，1983年6月6日出生于四川省自贡市，中国作家、上海最世文化发展有限公司董事长、《最小说》等杂志主编。高中时期以“第四维”为笔名在网站榕树下发表文章。2002年出版第一部作品《爱与痛的边缘》。2003年，因玄幻小说《幻城》而被人们熟知和关注。2004年，郭敬明成立“岛”工作室，开始主编《岛》系列杂志。2005年，郭敬明出版了小说《1995——2005夏至未至》。2007年，郭敬明出版了小说《悲伤逆流成河》。2008年至2012年陆续出版《小时代》“三部曲”。‎ 郭敬明：沉默是金 ‎　　纵观郭敬明的成长之路，可以说一路都是伴着争议前行。喜欢他、崇拜他的人，称他为“四爷”；讨厌他、排斥他的人，称他为“四娘”。不管在别人眼里的自己是什么样子，郭敬明一直奉行的是：沉默是金，行动才是最有力量的。 ‎ ‎　　最大的一次争议，是关于他的创作能力。那是2006年，他的作品《梦里花落知多少》被指抄袭作家庄羽的小说《圈里圈外》，最终法院判决郭敬明和出版方赔偿庄羽20万元人民币，并公开道歉。那之后，对于郭敬明创作能力的质疑之声就没有断过，郭敬明也曾经想过要开新闻发布会辩解、回击，但他想了一夜，最终决定选择沉默，他说：“一个作家想要证明自己的创作力，不是通过开新闻发布会，而是通过作品。”之后，他卧薪尝胆，先后推出长篇小说《小时代》三部曲，展示了自己对多种文字风格的驾驭能力。 ‎ ‎【名师解读】克莱尔曾说，“说话是银，但沉默是金”。沉默不是无所事事的苍白语言，而是默默践行，用行动有力地诠释！越王勾践做到了，郭敬明亦然！他没有辩解，而是执着奋斗，将自己推向了更高领域。一个人在纷乱中选择默默前行，的确是明智之举。‎ ‎【适用话题】沉默 说与做 默默前行 行动的力量 ‎ ‎【人物名片】‎ 俞敏洪，1962年10月15日出生于江苏省江阴市夏港街道，新东方教育集团创始人，英语教学与管理专家。担任新东方教育集团董事长、中国青年企业家协会副会长、中华全国青年联合会委员等职。1980年考入北京大学西语系，本科毕业后留校任教；1991年从北大辞职，1993年创办北京新东方学校，2006年带领新东方在美国纽约证交所上市，2009年获得CCTV年度经济人物，2012年获得中国最具影响力的50位商界领袖。‎ 俞敏洪：干大事的从来不要脸 ‎　　原太平洋集团董事局主席严介和曾说过：什么是脸面？干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。新东方的校长俞敏洪就吃尽了面子的苦。 ‎ ‎　　有一次，新东方的一位员工被竞争对手用刀子捅伤，为了处理这件事，俞敏洪请刑警大队的一个政委出来“坐一坐”。那天，他喝了一瓶半的高度五粮液，差点喝死。同事背他回家的路上，一个多小时，他一边哭，一边撕心裂肺地喊着：“我不干了，再也不干了！把学校关了……”他不停地喊，喊得周围的人发憷，哭累了，睡着了，睡醒了。下午7点，他又背上书包上课去了。眼角的泪痕犹在，该干的事却不能不干，按俞敏洪自己的话说，不办学校，干吗去？ ‎ ‎　　俞敏洪还有一件下跪的事，在新东方学校也是人尽皆知。 ‎ ‎　　他的母亲不顾众人反对将俞敏洪的姐夫招来新东方做事。因为某些原因，有人将俞敏洪姐夫的办公设备搬走了，俞母大怒，在学校破口大骂。这位新东方学校的校长，万人景仰的中国留学“教父”，当着大伙儿的面儿，“扑通”给母亲跪下了。 ‎ ‎　　俞敏洪还有许多传奇般的经历，真要说起来，用他的话说，能说上好几年。实际上，面子是人生中的第一道障碍，聪明的人决不做“死要面子活受罪”的人，过分爱面子，就会失去机遇，把自己看得太重的人，很难做成大事。 ‎ ‎【名师解读】什么是“面子”，从某种程度上说，“面子”就是虚荣心。过分地爱面子，往往既伤害自己，又错失机遇；在必要的情况下，不妨像俞敏洪向母亲下跪那样，拿出干大事不要脸、不怕丢脸的勇气来，忍受别人不能忍受的屈辱痛苦，随机应变，做一位务实的实践者。‎ ‎【适用话题】尊严 虚与实 适时应变 舍弃与坚守 ‎ ‎【人物名片】‎ 周立波，1967年4月22日生于上海市黄浦区，祖籍浙江省宁波市镇海区，海派清口创始人、主持人、演员。2006年，开创海派清口。2008年底，以上海方言为基础创作了海派清口作品《笑侃三十年》和《笑侃大上海》。2009年，被评为CNN年度亚洲最具影响力人物，同年与凤凰卫视联袂，创办电视脱口秀节目《壹周立波秀》。2010年5月，获颁第6届中华慈善奖“最具爱心捐赠个人”奖。 2010年7月，开始海派清口江浙巡演，票房过亿； 同月受东方卫视之邀，参与创办《中国达人秀》。‎ 周立波与严顺开的师生情 ‎　　20世纪80年代后期，周立波在滑稽剧界走红。年少成名的他难免恃才傲物、少年轻狂，做出一些过分的事。对此，严顺开老师曾经严厉地批评了他，而他却很不以为然，严顺开老师生气地说：“你这孩子，不听话，早晚要进去的！” ‎ ‎　　“早晚要进去的”这句话也就是当时上海人随口一说的口头语，谁知一语成谶。1990年，23岁的周立波因为一场意外而被判刑入狱205天。这是一场颠覆周立波艺术生涯的“意外”，他从此被迫离开舞台，引起滑稽剧界一片惋惜。 ‎ ‎　　2006年，周立波自创的“海派清口”在上海兰心大剧院首演，取得极佳的效果，他的老师们都为他的独创和精彩而鼓掌、喝彩，严顺开老师却老泪纵横、伤心至极。他说，他真后悔当年的那句话啊！看到如此情景，周立波更是泪流满面，少年得意、轻狂时，只有严老师批评他，重新回到舞台时，别人喝彩，严老师流泪忏悔……这是怎样的恩师情啊！ ‎ ‎　　2009年，严顺开老师突发脑中风住院，周立波特意从国外定制了一个近十万元的多功能轮椅，专程到北京探望老师。严顺开老师看到周立波后，眼里含着泪花开心地笑着，伸出一个手指含糊不清地说：“你是第一个来看望我的学生！” ‎ ‎　　人与人之间的情谊建立在哪里？成功时的喝彩固然重要，而得意轻狂时的批评，失意伤心时的难过，甚至对自己无心之话的流泪忏悔则更加弥足珍贵。 ‎ ‎【名师解读】真的朋友，既会在你成功时给你掌声，也会在你失败时给你批评，甚至当头一棒。周立波“少年得志便猖狂”，为师的严顺开毫不留情地给他警告，这个警告既是对他所作所为的极大不满，更是恨铁不成钢的无奈。所谓“爱之深，责之切”吧。由此想到教育孩子的问题，表扬是爱，批评何尝不也是爱？‎ ‎【适用话题】朋友 师生情 表扬与批评 ‎ ‎【人物名片】‎ 晏殊，生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。‎ 晏殊：词婉约，人诚笃 ‎　　“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，北宋著名词人晏殊给后世留下了一百三十多首风格婉丽，情致悠闲词作，人们把他与北宋文坛领袖欧阳修并称为“晏欧”。其实，晏殊真正值得称道的是他的为人。 ‎ ‎　　公元1005年，晏殊14岁，能指物作词，被人们称为“神童”。时任工部尚书的张知白，把他举荐给宋真宗。宋真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试的题目是自己十天前刚练习过的，于是毫不犹豫地如实向宋真宗禀报，请求改换其他题目。宋真宗被他质朴不隐的诚实品质深深打动，当堂赐给他“同进士出身”，授其秘书省正事，留秘阁读书深造。 ‎ ‎　　晏殊在就任秘书省正事之职时，正值天下太平无事，京城的大小官员便经常到郊外游玩。晏殊家贫，便在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官，大臣们惊讶异常。宋真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎的品性，正是东宫官合适的人选。”谁料晏殊在宋真宗面前谢恩后却说出了实情：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。” ‎ ‎　　这两件事，让宋真宗更加信任晏殊了。后来晏殊官职一路升迁，51岁就官拜宰相，身居要位。 ‎ ‎【名师解读】为文先做人，做人先修德。晏殊的成功告诉我们：诚实的品格让人受益终生。晏殊面对皇帝的赞誉，不洋洋自得全盘接受，而是敢于说出实情，坚持问心无愧，这种气魄没有为自己减分，反而让他更高大。正直诚信的品格永远比真才实学更重要。‎ ‎【适用话题】诚实 修身 识人善任 实事求是 ‎ ‎【人物名片】‎ 欧文·科里，男，美国喜剧演员。因塑造“教授”形象而被誉为“世界上最具权威的人”。一直在百老汇担任电视节目、戏剧院和俱乐部中的喜剧角色，并且取得不错的成绩。2011年10月，媒体报道称这位在纽约上流社区坐拥价值350万美元豪宅的知名演员，每天徘徊在曼哈顿街头，沿街乞讨，但这些钱都捐给了为古巴儿童购买医疗用品的慈善组织。‎ 最著名的“乞丐”‎ ‎　　80岁那年，他当起了乞丐，经常徘徊在纽约的曼哈顿街头行乞。只见他衣衫褴褛、胡子拉碴，头戴一顶上面写有“山姆大叔是个大恶霸”的鸭舌帽，帽子边缘露出的白发乱蓬蓬的。他的身体很瘦弱，似乎弱不禁风。 ‎ ‎　　他乞讨的方式很独特，只向过往的司机讨要零钱，讨完之后会免费送给司机一份自己买来的报纸。每次讨要，他都是笑眯眯的，态度非常温和，还时常与司机开玩笑，完后从不忘幽默地与“施舍”给他零钱的司机说再见。司机见他慈祥、和善、风趣，还不乏幽默感，也都会慷慨解囊，从不让他空手而归。他一般每天都能讨到100美元左右，运气好的时候能讨到250美元。 ‎ ‎　　现在，他已97岁了，17年来，他从没间断乞丐生涯。然而，他没有花掉一分讨来的钱。每当积攒到一定的数额，他就捐献给一个为古巴儿童购买医疗用品的慈善机构。其实，他并不缺钱，他的居所是350万美元的豪宅。他之所以17年如一日装扮成乞丐沿街行乞，完全是为了慈善。迄今，他的演艺事业并没有停止，同时他的“乞丐”生涯也没有停止。他说：“我只是想帮助他人。” ‎ ‎　　他的名字叫欧文·科里，是美国著名的喜剧演员，现在他又多了一个身份：最著名的“乞丐”。 ‎ ‎【名师解读】评价一个人的意义和价值，不是看他取得了什么，而是看他贡献了什么。欧文·‎ 科里十几年如一日地扮乞丐沿街行乞，自得其乐，竟是为了帮助他人。他情愿自己受苦，也不停止善行，可以成为世人的楷模。行善不在形式，也不在大小，重在热心努力地去做。‎ ‎【适用话题】行善 助人为乐 特立独行 ‎ ‎【人物名片】‎ ‎　富兰克林•罗斯福，美国第32任总统，美国历史上唯一连任超过两届（连任四届，病逝于第四届任期中）的总统，美国迄今为止在任时间最长的总统。罗斯福家族在美国大约有近 300年的历史，美国第26任总统西奥多·罗斯福是富兰克林·罗斯福的堂叔。‎ 罗斯福选“向导”，不爱逢迎爱粗野 ‎　　富兰克林·罗斯福曾担任过美国纽约州州长。有一次休假，他想去打猎。为了安全起见，打算请一个打猎高手做自己的向导。秘书很快找到了两个候选人，一个叫西蒙德，一个叫威尔森。这两个人都是资深猎手，技术不分伯仲，秘书也不知道该选谁，只好让罗斯福本人来决定。 ‎ ‎　　罗斯福给两人各写了一封邀请信，末尾问道：“您认为我能收获到一只野狼吗？”很快，两位猎手都回信了。西蒙德写道：“尊敬的州长先生，您的邀请让我受宠若惊。以您的智慧和才能，岂止是只能收获到一只？我敢保证，公园里没有一只野狼能躲得开您的枪口！”而威尔森的回信则是这样的：“如果你的打猎水平不比你治理纽约州的水平要高很多的话，我想恐怕很难打到野狼，哪怕是里面最蠢笨的一只！” ‎ ‎　　秘书毫不犹豫地建议选择西蒙德，而罗斯福的选择恰好相反，他说：“原因很简单，从一个无礼、粗野，却敢说真话的人那里所学到的东西，要远比从一个喜欢奉承的人那里所学到的要多。” ‎ ‎　　后来，罗斯福当上了总统，并且成为美国历史上唯一一位连任四届总统的人。在十多年的总统生涯中，罗斯福总是更喜欢亲近那些经常批评自己的人，只要是有利的意见，即便非常粗鲁、无礼，他都乐意倾听和接受。 ‎ ‎【名师解读】有效的批评一般都是尖酸刻薄的，但也只有这些真实的评价会帮助自己不断提升。这也是爱听真话的罗斯福能不断进步最终成为美国历史上伟大总统的原因之一。不要被溢美之词左右，忠言逆耳助我行！‎ ‎【适用话题】忠言逆耳 用人 成功 ‎ ‎【人物名片】‎ 赵匡胤，字元朗，宋朝开国皇帝。后唐明宗天成年间（927年）生于洛阳夹马营（今河南省洛阳市瀍河回族区东关），祖籍涿郡（今河北省涿州市），父亲赵弘殷，母亲杜氏。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。‎ 小人物赵匡胤：不爱金银爱读书 ‎　　宋太祖赵匡胤出身于军人世家，自小读书不多，然而他深知要干出一番事业建功立业出人头地，不读书，没学问是不行的。因此，一有机会，他就发奋读书，经常手不释卷，“开卷有益”就出自他的口中。 ‎ ‎　　周世宗显德二年，周世宗率领赵匡胤等人率兵几十万攻打寿州，准备一举灭掉南唐。富有的寿州城破，周军将领便开始大肆抢劫，致使民怨沸腾。当地百姓投书周世宗，状告一些将领的抢掠行为。周世宗为此处罚了一些人，以平息民怨。在整个过程中，没人状告赵匡胤。 ‎ ‎　　有人不服，说赵匡胤运了整整3辆车，上面有20个大箱子。周世宗命人立即打开，打开后一看傻眼了，里面全是一卷卷的书籍。周世宗对此很不解。赵匡胤跪在周世宗面前说：“我深受您的器重，但自己才疏学浅，不能胜任这么重要的职务，我只有发奋读书开阔眼界，把最好的智慧给您，才能助您完成大业。” ‎ ‎　　周世宗大惊，觉得赵匡胤这个人见识不同于一般人，回去后立即提拔赵匡胤当了殿前都点检，主管军队，从此赵匡胤开始发迹，人生之路逐渐辉煌起来。 ‎ ‎【名师解读】身为武将，赵匡胤却深知智慧的价值、读书的益处。圣人之所以为圣，就在于他有过人之处，当其他武将搜刮金银财宝时，赵匡胤对金钱却不屑一顾，廉洁而正气。在当下，赵匡胤可以说是廉洁型、学习型的好干部。正由于此，他成为一代帝王。‎ ‎【适用话题】开卷有益 智慧的价值自知之明 廉洁 ‎ ‎【人物名片】‎ 陶行知，1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》。 1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。‎ 陶行知活灵活现的“填鸡教育”‎ ‎　　陶行知在武汉大学做演讲，大礼堂里挤得满满的。陶行知出场时，会场上响起了一阵热烈的掌声。只见他不慌不忙地拿着一个包走上讲台。他戴着眼镜，未曾开口，先向全场扫视了一遍。大家屏息凝神，都望着他，等他开口说话。有的人还打开速记本，准备把他讲的每一句话都记下来。出乎大家意料的是，陶行知并没有讲话，而是从包里抓出一只活蹦乱跳的大公鸡。公鸡喔喔地乱叫。台下听众一个个目瞪口呆，不知他葫芦里卖的什么药。接着，陶行知从口袋里掏出一把米，放在桌上。他左手按住鸡的头，逼它吃米，鸡直叫不吃。陶行知又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去，鸡挣扎着仍不肯吃。接着，陶行知轻轻松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步。只见大公鸡抖了抖翅膀，伸头四处张望了一下，便从容地低头吃起米来。 ‎ ‎　　这时，陶行知说：“各位，你们都看到了吧。你逼鸡吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。但是，如果你换一种方式，让它自由自在，它就会主动地自己去吃米。” ‎ ‎　　陶行知又向会场扫视了一圈，加重语气说：“我认为，教育就跟喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他们，他们是不情愿学的，即使去学也是食而不化，过不了多久，他还会把知识还给先生的。但是，如果让学生主动去学习，充分发挥他的主观能动性，那么，效果一定会好得多！”这时，陶行知把公鸡装进包里，又向大家鞠了一躬，说：“我的话讲完了。”此时大家恍然大悟，爆发出热烈的掌声。 ‎ ‎【名师解读】陶行知为了让大家理解教育之道，另辟蹊径地用公鸡做了演示。他把为鸡塞米比作知识灌输，把公鸡自己啄米比作主动学习，别出心裁地阐述了教育之道：教育就是让学生主动去学习，而不是强硬的灌输。活灵活现的公鸡演示无疑是成功的，而且展现了陶行知形式结合内容的独特幽默智慧。‎ ‎【适用话题】幽默智慧 教育 学习 ‎ ‎【人物名片】‎ 胡适，字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。[1] 曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。‎ 胡适的保护人 ‎　1917年，后来成了著名历史学家的顾颉刚，与后来当过北京大学代理校长的傅斯年（字孟真）正在商谈，要不要将一个叫胡适的新教授从北大哲学系的讲台上赶走。 ‎ ‎　顾颉刚说，原先的教授从三皇五帝讲起，讲了两年才讲到商朝，这位新教授却抛开唐虞夏商，直接从周宣王讲起。同学们都说这是割断中国哲学史，是思想造反，他们想将这位教授赶走。他自己倒是觉得胡先生讲课很有新意，但也拿不定主意，希望对方去听听课，做个评价。 ‎ ‎　这位傅斯年天分极高，11岁时读完《十三经》。在北大读本科后，他受到刘师培、黄侃、陈汉章等国学大师的器重，在学生中的声望很高。当时很自负的傅斯年，听了顾颉刚的话，同意去听听胡适的课，以决定是否赶走这个新来的留学生。认真旁听了几次之后，傅斯年对那些要赶走胡适的同学说：“这个人虽然书读得不多，但他走的这一条路是对的。你们不能闹。” ‎ ‎　于是胡适留在了北大哲学系。 ‎ ‎　多年以后，当傅斯年去世后，胡适在怀念文章中提及此事，动情地说：“我这个二十几岁的留学生，在北京大学教书，面对着思想一般成熟的学生，没有引起风波，过了十几年之后才晓得，是孟真暗地里做了我的保护人。” ‎ ‎【名师解读】白居易诗云：“试玉需烧七日满，辨材须待十年功。”树木如树人，任何参天大树都是由小树苗成长而来，人才的成长就如树木一样，需要适宜的土壤，更需要成长的时空。而优秀的领导人就像伯乐，不但要善于发现人才，而且要给予人才成长的时间和空间。‎ ‎【适用话题】知人善任 懂得识才 创造机会 敢于创新 ‎ ‎【人物名片】‎ 冯友兰，字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长；第四届全国人大代表，第二至四届政协委员，第六、七届全国政协常委。‎ 冯友兰化干戈为玉帛 ‎　　哲学家冯友兰与梁漱溟是好朋友。当年梁漱溟出版《东西文化及其哲学》后，在美留学的冯友兰给他写了一封三千字的信，提出自己的意见。梁漱溟很感动，将此信收藏了60年，足见他们的诤友情深。 ‎ ‎　　不过，两人的友谊也有出现裂痕的时候。 1973年，冯友兰发表了一些“批孔”的文章。梁漱溟对此很生气，认为对方没有立场，违背了原则。就连冯友兰九十大寿时，梁漱溟回信批评了冯友兰当年“批孔”一事，并果断拒绝了对方的邀请。 ‎ ‎　　对此，冯友兰不仅没有生气，反倒觉得梁漱溟很直率，随后给他寄去了自己的《三公堂自序》一书，并附信道歉：“来书直率坦白，甚为感动，以为虽古之遗直不能过也，故亦不自隐其胸臆耳……”梁漱溟收到书信后，见老友意识到“应该实事求是，不应该哗众取宠。写文章只能写实际见到的，说话只能说真想说的”后，他改变了态度，主动回信表示希望见面。随后两人如约相聚，相谈甚欢。梁漱溟还特意将自己的著作《人心与人生》送给冯友兰，并亲题赠言。 ‎ ‎　　面对好友的“绝情”和直言批评，冯友兰没有心存芥蒂，而是虚心接受，并作深刻的自我批评。冯友兰诚恳的态度，自然也赢得了梁漱溟的谅解。 ‎ ‎【名师解读】古语有云：“砥砺岂必多，一璧胜万珉。”的确，交友不在多，贵在交诤友。真正的朋友就如冯友兰与梁漱溟一样，既有惺惺相惜时的春风化雨，亦有冲突分歧时的暴风骤雨；既有敢于直面矛盾的肝胆相照、直言不讳，亦有勇于承认错误的虚怀若谷、诚恳豁达。‎ ‎【适用话题】坦荡 直率 豁达 做诤友 ‎ ‎【人物名片】‎ 乔布斯，1955年2月24日生于美国加利福尼亚州旧金山，美国发明家、企业家、美国苹果公司联合创办人。1976年4月1日，乔布斯签署了一份合同，决定成立一家电脑公司。1977年4月，乔布斯在美国第一次计算机展览会展示了苹果Ⅱ号样机。1997年苹果推出iMac，创新的外壳颜色透明设计使得产品大卖，并让苹果度过财政危机。2011年8月24日，史蒂夫·乔布斯向苹果董事会提交辞职申请。‎ 乔布斯：愿做哲人膝下的小狗 ‎　　苹果创始人乔布斯生前在接受《新闻周刊》采访时说：“我愿意把我所有的科技和财富去换取和苏格拉底相处的一个下午。若能做一只躺在这位伟大哲人膝边无声仰望主人的小狗，我将是世界上最快乐的。” ‎ ‎　　在著名的豆瓣网站，有一个有名的豆瓣小组，名字叫“王小波门下走狗”，组员过万，创建人hansen在2005年4月8日建立这个小组，创建时，他在小组首页写道：“在诸多文学作品中可以看到，经史子集看了让人头疼，肥皂剧只能看一遍，但小波的小说却可以历久弥新，常读不厌。做他的门下走狗，我们何其有幸！”在知名网络社区西祠胡同的一个公开文学讨论版有一个“王小波门下走狗大联盟”，这里也云集了一批王小波的FANS。他们对王小波的热情拥趸在一定程度上也体现了王小波的文学魅力和精神魅力，他们的作品在借鉴王小波手法的同时，也带有自己的鲜明特色，整体风格追求幽默有趣，字里行间充满了对现实生活的关注，对人生困境的反抗，以及对真情和自由的追求。另外，一群喜爱王小波作品的人在一起创作的小说集子，著名的有欢乐宋、刺小刀等人，目前已经公开出版了四本，最新作品是《王小波门下走狗第四波》。 ‎ ‎　　放低自己，做伟大灵魂膝边的小狗，不是自卑，恰是自豪，是发自心灵深处的认同感和归属感。 ‎ ‎【名师解读】‎ 身为世界市值第一位的苹果公司创始人，乔布斯愿用所有的财富去换取与哲人的短暂相处；数以万计的小波的书迷，宁称自己为“王小波门下的走狗”，却也不放弃对文学魅力的追求。不得不说，面对追求，放低姿态，才能使自己得到成长与收获，这是一种人生智慧。‎ ‎【适用话题】谦虚 放低自己 收获 追求 ‎ ‎【人物名片】‎ 席慕蓉，全名穆伦·席连勃，当代画家、诗人、散文家。1963年，席慕蓉台湾师范大学美术系毕业，1966年在比利时布鲁塞尔皇家艺术学院完成进修，获得比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖等多项奖项。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口，成为经典。‎ 席慕蓉：你所给的，我已收到 ‎　　台湾诗人席慕蓉年幼时曾师从国画大师溥心畲。每当溥老师问到有关诗词方面的问题时，同学们就推出席慕蓉作答，因为班上只她一人对诗词感兴趣，溥老师因此对她另眼相看。 ‎ ‎　　一天，溥老师特地为席慕蓉当堂写了一个“璞”字赠她。“交接仪式”上，一个男同学突然冲了上去，一把就将那“璞”字抢跑了——即使是少年学生，也晓得溥老师的字是“有价”的——溥老师和席慕蓉都吓了一跳。 ‎ ‎　　这时候，师生之间有一个眼神交流。老师问：“那字分明是我写给你的，你为什么不去抢回来呢？”席慕蓉说：“老师，谢谢你用这么美好的字来形容我！你所给的，我已收到。你既为我而写，那就是我的了。此生此世我会感激，却不必再去跟别人抢那幅字了。” ‎ ‎【名师解读】一张国画大师溥心畲“有价”的题词被同学抢去，席慕蓉选择的不是针锋相对的“抢”，而是心领神会的一句“你所给的，我已收到”和感恩。席慕蓉收到的不是老师的题词，而是老师真心的赞美！物虽有价，情义无价！真正的情义不一定非要用物质来呈现，而需要用心去感悟。‎ ‎【适用话题】情义无价 宽容 感恩 ‎ ‎【人物名片】‎ 宫崎骏，日本著名动画导演、动画师及漫画家，出生于东京都文京区 。1963年进入东映动画公司，1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室。2013年9月6日宣布引退。宫崎骏动画作品大多涉及人类与自然之间的关系、和平主义及女权运动，出品的动漫电影以精湛的技术、动人的故事和温暖的风格在世界动漫界独树一帜。‎ 宫崎骏的重要一刻 ‎　　日本动画大师宫崎骏说：曾去医院探望朋友，朋友伸出手要握他的手。他一如平常去握，也没多想，握完就把手放开。离开医院不久，就接到电话说那朋友死了。很震撼，也很愧疚。他忽然体悟到，原来在握手时，朋友已自觉即将死亡。 ‎ ‎　　所以那次握手，是生离死别的接触。 ‎ ‎　　如果他早点知道，或许会好好抱住他，甚至陪他久一点，更多地安慰鼓励，更多地肝胆相照。可惜当时已惘然，就这样不清不楚地错过那宝贵的瞬间。 ‎ ‎　　很多病人在临终前是有预知的，但他即便说了出来，朋友也会禁止他，好像说个“死”字就很不祥似的，避忌反而让人错过一些重要的时刻。那时刻，需要亲人朋友围绕身边，孤身上路，就如搭飞机到陌生地方，心情惶恐，希望至亲送机。结果大家都拒绝送机，那种遗憾可想而知。 ‎ ‎　　甚至在病情危急时，人们想到的是赶快呼叫医生，亲人迅速走开以免阻碍急救。好像多活一秒也好，却没想到真正重要的，是医护全部撤离，让亲朋多陪他一秒，讲些最要紧的话。 ‎ ‎　　死不算什么，只是先走了，还会见面的。看多死亡之后，宫崎骏建立了自己的生死观，希望死前能好好跟大家打招呼，把大家都找来，说声“辛苦了”或“谢谢”，也希望这种临终的告别，能构成一种文化。这种生死观，充斥在他的作品中。他的力作《起风了》，片中女主角菜穗子得肺结核病不治，却超越时空，在丈夫的梦中挥手，生者死者来来去去。生死的界线模糊化。死只是过程，毫不可怕。 ‎ ‎【名师解读】生命就是生死共舞，无常律动。生之到来，如山溪奔腾，浪涛拍岸；生之离去，如落叶凋零，尘沙漫漫。面对临终之人，与其高呼“死不算什么”的口号，不如给对方以陪伴、安慰及鼓励，这是每个人对生命应有的尊重与关爱。‎ ‎【适用话题】临终关怀 生死观 尊重生命 ‎ ‎【人物名片】‎ 乔治•布什，美国第43任总统（第54～55届）。于1995-2000年间担任第46任的德克萨斯州州长。布什于2001年担任美国总统，任内遭遇了2001年的9·11事件，随后于2001-2003年先后发动阿富汗战争、伊拉克战争等一系列反恐战争并取得较大成效，推行了1.3万亿元的减税计划、以及对于医疗保险和社会福利体制的改革和社会保守主义的政策。‎ 总统的便笺 ‎　　一些成功人士喜欢给人写便笺，其中就包括美国前总统乔治·布什。这些便笺的内容或感谢或鼓励或祝福。有人说，他在政治上的成功很大程度上归功于他那支随时准备写字的笔。怎么回事呢？原来在他的职业生涯中，每次在与他人接触之后，他几乎都会给这个人写一封热忱的信，尽管只是一句赞美之词，一行表扬的话，或几句感谢语，却让收到信的人无比惊喜与感动。他的便笺不仅写给朋友或者同事，也写给萍水相逢的人，还写给完全陌生的人。 ‎ ‎　　某个夏日，布什邀请了几个新闻界的人士来他的位于肯尼邦克港的度假屋参加烧烤。某电视台台长杰克·盖利文的小女儿凯蒂在布什的游泳池游泳，一颗牙齿掉入了泳池，再也无法找到，小女孩不由哭了起来。看到凯蒂在哭泣，布什赶紧询问她发生了什么事。听完凯蒂的哭诉之后，他从自己的孩子那儿了解到这意味着什么：她没有放在枕头下面给牙仙女的证明了！他叫助手取来一张总统便笺，这便笺上面印有这个度假屋的图案。布什在上面画了个小叉，写道： ‎ ‎　　“亲爱的牙仙女：凯蒂的牙齿正好落在打叉的地方。确实如此，我保证。——乔治·布什” ‎ ‎　　这张便笺本来是一时的灵感之作，但它却让人觉得很温馨也很温暖，更让凯蒂的父亲感动万分。当然，最重要的是它擦干了凯蒂的眼泪。 ‎ ‎【名师解读】布什的一张便笺逗乐了一位哭泣的小姑娘，这种魅力不是源于他总统的身份，而是源于他身为长者的智慧和温暖。请不要小看一张便笺的力量，更不要吝啬一张小小的便笺，它可以给身处困境的人以温暖和鼓励，也可以给无悔付出的人以赞美和肯定！‎ ‎【适用话题】温暖 施与爱 小细节大感动 ‎ ‎【人物名片】‎ 铁凝，1957年生，当代著名作家，河北赵县人。现任中共第十八届中央委员，中国作家协会主席。主要著作：《玫瑰门》、《无雨之城》、《大浴女》、《麦秸垛》、《哦，香雪》、《孕妇和牛》以及散文、电影文学剧本等百余篇（部），总计300余万字。散文集《女人的白夜》获中国首届鲁迅文学奖，中篇小说《永远有多远》获第二届鲁迅文学奖。根据小说改编的电影《哦，香雪》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。‎ 孙犁：光明在案心清欢 ‎　　1979年，22岁的铁凝从插队的乡村回到城市，在一家杂志社做小说编辑，业余也写小说。一次，铁凝有事去天津，行前作家韩映山叮咛她带封信给孙犁先生。铁凝有些为难，因为，她听人说起过，孙犁的房间高大幽暗，人很严厉，少言寡语，连他养在笼子里的鸟都不敢乱叫。韩映山看出了铁凝的为难，指着他家镜框里孙犁的照片说：“孙犁同志……你一见面就知道了。” ‎ ‎　　怀着一颗忐忑不安的心，铁凝走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。当铁凝看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，老人站起来，把手里的黄豆亮给铁凝看，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”就这样一句话，一下子拉近了铁凝和眼前这位“大家”的心理距离。随后，两人相谈甚欢。 ‎ ‎　　三十年后，已成为中国作家协会主席的铁凝在《怀念孙犁先生》中写道：“他一直淡泊名利，自寻寂寞，深居简出，粗茶淡饭，或许还给人以孤傲的印象。但在我的感觉里，或许他的孤傲与谦逊是并存的，如同他文章的清新秀丽与突然的冷峻睿智并存。在他‘孤傲’的背后始终埋藏着一个大家真正的谦逊。没有这份谦逊，他又怎能甘用一生的时间来苛刻地磨砺他所有的篇章呢？” ‎ ‎【名师解读】谦逊是一种态度，淡泊名利更是一种境界，人生需要这种态度和境界。孙犁先生，若非自甘寂寞，保持谦逊、真实的本色，恐怕很难专注于写作事业，也很难成就一篇篇鸿篇佳作。他的这份谦逊与淡泊，值得世人学习。‎ ‎【适用话题】谦逊 真实 淡泊名利 自甘寂寞 ‎ ‎【人物名片】‎ 罗素是二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一，罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》、《数学原理》、《物的分析》等。‎ 罗素：是谁影响了我的哲学之路 ‎　　英国哲学家罗素在回忆录里讲到他很早就抛弃了康德和黑格尔的思想，那么他的早期思想受益于谁呢？就是他的学生，奥地利哲学家维特根斯坦。 ‎ ‎　　当时做学生的维特根斯坦跑来问罗素：“你能不能告诉我，我到底是不是一个大白痴？”罗素告诉他：“亲爱的同学，我真的不知道。你干吗要问我？”维特根斯坦回答说：“因为如果我真的是个大白痴，就该当一名飞机驾驶员；但如果不是，就应该当一名哲学家。”罗素让他回去写一篇论文，才能告诉他是不是个大白痴。论文写完了，罗素看后说：“你绝不能成为一名飞机驾驶员。”维特根斯坦从此走上了哲学之路。但是罗素的苦恼也随即而来，因为维特根斯坦总是深更半夜找罗素探讨哲学问题，使罗素不得休息。 ‎ ‎　　就是这样一个人，罗素坦言：“我自己也深受他早期的思想所影响。” ‎ ‎　　这就是罗素，一个大哲学家能这样坦诚地讲出自己是受学生思想的影响，极真诚地和盘托出自己的真实感受和思想来源，这是真正学者的虔诚和率真。 ‎ ‎【名师解读】老师教授学生知识与成长，是天经地义的，而著名哲学家罗素却将自己的学术成就归因于学生的影响，这种坦然与真诚是少有的。打肿脸充胖子者以及欺世盗名者，在罗素这样坦诚率真者面前，恐怕会脸红吧。‎ ‎【适用话题】率真 坦诚 影响你的人 ‎ ‎【人物名片】‎ 刘震云，1958年5月生于河南新乡延津县，著名作家、中国人民大学文学院教授。1973年至1978年服兵役。1978年至1982年就读于北京大学中文系。1982年毕业到《农民日报》工作。1988年至1991年在北京师范大学、鲁迅文学院读研究生。现为中国作家协会全国委员会委员、北京市青联委员、一级作家。‎ 刘震云：文盲“家庭教师”的朴素智慧 ‎　　著名作家刘震云先生，有三位不太识字的“家庭教师”。 ‎ ‎　　一位是他的祖母。他祖母年轻时是干活的好手，曾经与当地最得力的男劳力一起下地割麦子，3里长的一垄麦子，她割完了，男人连一半都没割完。他问祖母成功的诀窍。 ‎ ‎　　祖母笑笑说：“下地之前，我就深吸一口气，对自己说一直割到底。割的时候，就真的要一直到底，中间不要直起腰来。因为，如果歇了一次，就会有第二次、第三次。” ‎ ‎　　这朴素的话语影响了他的一生。刘震云不止一次地说：“我一直以祖母为榜样，在干活时尽量不直起腰，要干就干到底。只有这样，我才能取得一点成就。” ‎ ‎　　另两位家庭教师是刘震云的两位舅舅。其中一位是村里赶马车的，方圆几十里，再调皮的牲口到他手里，马上就变温驯了。 ‎ ‎　　有一次舅舅问刘震云：你觉得你聪明吗？刘说不太聪明。舅舅又问：你笨不笨？刘回答：我也不笨。舅舅说：你记住我的话，不聪明也不笨的人，一辈子就只能干一件事。我跟你一样，也是个不聪明也不笨的人，所以我一辈子就只赶马车。 ‎ ‎　　刘震云记住了这段对话，坚持到现在，就做一件事——写作、“编瞎话”，结果“编”出了名堂。 ‎ ‎　　另一位舅舅是位木匠，也是方圆几十里木匠活做得最好的。他教刘震云的一招就是做事要慢，别人打一张桌子用三天，这位舅舅用十天，所以打出的桌子比别人好。刘震云牢记舅舅这一招，坚持不逞一时之快。别人花三个月写一本小说，他要花上三年。 ‎ ‎　　三位“家庭教师”里祖母告诉他，做事贵在坚持；赶马车的舅舅告诉他，成功需要专一；而木匠舅舅则告知他，做事贵在用心。 ‎ ‎　　源于这些朴素平民智慧的熏陶，刘震云先生成了当今炙手可热的作家之一。 ‎ ‎【名师解读】抛弃空洞的口号，脚踏实地积极进取，靠着蕴含“坚持”“专一”“用心”等这些朴素的平民智慧事件的启迪，成就了一位大作家。这正如高尔基所说：“一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己富有智慧的朴素。”‎ ‎【适用话题】朴素的智慧 坚持 专一 用心 ‎ ‎【人物名片】‎ 马融，字季长，右扶风茂陵（今陕西兴平东北）人。东汉名将马援的从孙，东汉儒家学者，著名经学家，尤长于古文经学。他设帐授徒，门人常有千人之多，卢植、郑玄都是其门徒。除遍注《周易》﹑《尚书》﹑《三礼》﹑《论语》﹑《孝经》等儒家经籍外﹐还注有《老子》﹑《淮南子》﹑《列女传》﹑《离骚》等﹐均已佚﹐清代马国翰《玉函山房辑佚书》﹑黄奭《汉学堂丛书》中有辑录。‎ 马融和蔡邕：急流勇退，见好就收 东汉著名经学家马融想要给《左氏春秋》作注，但他看到已经有贾逵、郑众二人作注在先。于是，马融便找来他们的注解阅读。仔细读过之后，马融这才意识到自己不适合给《左氏春秋》作注，他这样评价说：“贾逵的注本精深而不广博，郑众的注本广博而不精深。既要做到精深而又广博，就凭我个人的水平，又怎能超过他们呢？”‎ 正是因为马融看到了贾逵、郑众二人注解的“精”和“博”，因此他果断打消了给《左氏春秋》作注的念头，转而去写《三传异同说》，随后又为《孝经》《离骚》等书作注，后来成就斐然。‎ 东汉有名的辞赋家王延寿游览鲁国的灵光殿之后，写出了一篇很有气势的《灵光殿赋》。凑巧的是，著名文学家、书法家蔡邕也游览了此殿，也在写《灵光殿赋》。当蔡邕写到一半的时候，看到了王延寿的作品，不由得大加赞赏，并连连称奇。蔡邕自叹不如，随即停笔，另写其他文章，后来创作出了不少经典的作品。‎ 马融和蔡邕都是当时的大学问家，“知止”是他们共有的人生智慧。事实上，“知止”不是畏缩和胆怯，而是一种智慧；适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见。也正是因为懂得“知止”，他们才有精力去做更有意义的事情，进而收获属于自己的别样人生。‎ ‎【名师解读】马融和蔡邕面对前人不可超越的成就，并没有硬着头皮、迎难而上，而是认清现实也正视自己，选择果断放弃，转而去自己擅长的领域成就辉煌，这才是真正的智慧。如果两人执意去创作自己无法超越前人的作品，那么等待他们的，很可能是一生毫无建树。‎ ‎【适用话题】知止 放弃 远见 胆识和勇气 收获 ‎【人物名片】‎ 易中天，中国知名作家、学者、教育家，厦门大学教授，第八届中国作家富豪榜致敬作家。湖南长沙人。1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，后在厦门大学中文系任教。他长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究，著有《美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话的中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人续录》。‎ 易中天的“冷水”：趁着青春，不要折腾 ‎　　在一期探讨有关青春话题的节目里，节目组请出了三位主人公讲述他们与众不同的选择：有从农村考大学出来的小伙子，好不容易考进了检察院，却辞去公职，改去卖菜；有研究生毕业的女孩子放弃大城市的舒适工作，回农村当村支书；还有千辛万苦北漂寻梦的英语老师。请来的嘉宾都对他们的选择给予了鼓励，并告诉他们：趁着青春，多折腾吧。 ‎ ‎　　这时，易中天却泼来一盆“冷水”，他说：“我必须提醒所有的年轻人，你可以背水一战，你可以置于死地，但是我作为一个一路坎坷走过来的这么一个人，我有责任讲出这么一句话，并非背水一战都能胜利，也有淹死的，置死地未必都后生。这个话不说到，就叫做不负责任。” ‎ ‎　　接下来，易中天说了自己的经历。1965年，他18岁，在武汉市高中毕业，正是热血沸腾的年龄，然后看了一本热血沸腾的苏联小说，威拉·凯特林斯卡娅的《勇敢》，这本小说写莫斯科和列宁格勒的一批共青团员，到西伯利亚重新建设一个叫做共青城的城市。他看了这本书以后，就热血沸腾，亲朋好友的劝阻啊，他都听不下去，不管不顾报名参加了新疆生产建设兵团，而且居然还就分配在农八师的共青团农场。他当时就发誓要当中国的威拉·凯特林斯卡娅，写中国的《勇敢》，建设中国的共青城。十年后，他后悔了，待不下去了，觉得自己当年坚持的不过是一个虚幻的梦想。他后来离开了那个地方，1978年，他考入了武汉大学读硕士研究生，他是同等学历考进去的，那时，他已经快30岁了，人家在读书的时候，他在修地球，他为了把为梦想付出的十年时间补回来，付出了很大的努力。 ‎ ‎　　最后，他很诚恳地对这些追求梦想的年轻人说：“你们的选择，为自己的青春燃烧，你们将要比不做这种选择的人，付出更大的努力。” ‎ ‎　　对于别人的梦想，易中天是那个给予当头棒喝的人，很多人会觉得易中天有点冷酷，但其实，这恰恰就是因为易中天具有强烈的社会责任感和担当。作为一个知名学者，更作为一个长者，他认为有必要告诉你：在追梦的路上，收获的可能不仅仅是鲜花掌声，还有可能是荆棘泥泞，要三思而后行。 ‎ ‎【名师解读】折腾青春，就是折腾人生，更是践踏生命。经历坎坷的易中天以知识分子的良知及强烈的社会责任感给热血沸腾而又盲目随众者当头棒喝：执着寻梦当三思后行。他泼的不是一盆冷水，而是一杯催人警醒、芳香四溢的浓茶。‎ ‎【适用话题】责任感 冷酷中的爱 忠言 冷静 ‎ ‎【人物名片】‎ 王蒙，男，河北南皮人，祖籍河北沧州，1934年10月15日生于北京。中共第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委。中国当代作家、学者，文化部原部长、中国作家协会名誉主席，任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问，中国海洋大学文新学院院长。著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说，其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。‎ 王蒙：不以名片为附加 ‎　　名片是一种介绍自己的方式。现在的都市人，谁没有一盒精心印制的名片呢？ ‎ ‎　　有一次，我去拜访著名作家王蒙，虔诚地递上自己的名片。名片上，花朵芬芳，诗意淡雅。王蒙赞赏：“好漂亮的名片。”然后，朝我抱歉地一笑，说：“对不起，我没有名片。”闻言我一愣，心想，怎么可能？王蒙仿佛看出了我的心思，笑着解释道：“人生在世，贵有自知之明。既有自知之明，又何须名片来加以印证呢？”王蒙的话，让我的心豁然开朗，感动于这样一位著作等身的作家如此谦逊。人生简单到连一张名片也不肯附加，令人敬佩。 ‎ ‎【名师解读】谦逊是丰满的人格开出的一朵朴素的花，既自信，又不张扬，好比冬天墙角盛开的梅，不以绮丽夺目，却有暗香暖人。著作等身的大作家王蒙，不肯为自己附加一张印证身份的名片，还说“人生在世，贵有自知之明”，这样的言行，是谦逊，也是睿智。‎ ‎【适用话题】谦逊 淡泊名利 修身 睿智 ‎ ‎【人物名片】‎ 村上春树，日本现代著名小说家，生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”。‎ 村上春树的败笔 ‎　　2013年12月，日本著名作家村上春树，在国内一家月刊杂志《文艺春秋》上发表了自己的新作品，那是一篇名字叫《Drive My Car》的短篇小说。 ‎ ‎　　在这篇作品中，有这样一个场景，一名24岁的女子，从北海道的中顿别町来到东京工作，她在驾车行驶的过程中，忽然把手中点燃的香烟扔出了车窗外。在描写小说的主人公看到这个情景时，村上春树这样写道：“也许在中顿别町，大家都是这样做的吧！” ‎ ‎　　就是这样简短的一句话，很快就遭到来自中顿别町6名议员的强烈抗议，他们表示近期将向《文艺春秋》杂志社正式递交抗议信，并要求村上春树对此事给出答复。议员们义愤填膺地表示：“在中顿别町这个地方，大约有九成的土地被森林和草场覆盖，当地居民防火意识很高，人们通常不会随手扔烟头。”“尽管小说有表现方式的自由，但是对文章中出现这样的错误，我们没有办法置之不理。”对议员们的抗议，很多民众纷纷表示支持，他们甚至表示，如果村上春树不能给出一个满意的回复，他们今后将拒绝阅读他的任何作品。 ‎ ‎　　2014年2月7日，村上春树回应称，对作品的描写给当地人带来不快表示遗憾，今后发行单行本时将把中顿别町换成别的地名。 ‎ ‎　　身为著名作家的村上春树，他的每一部作品都会引起读者的高度关注，这样一处看似不起眼的描述，却无意中伤害了中顿别町当地民众的感情。看来，公众人物要时刻注意自己的言行，每个细节都要慎重啊！ ‎ ‎【名师解读】没有经过调查，仅仅凭着想当然的推测在书本中发表言论，即便作者是大牌作家村上春树，也不能令读者买账。无论公众人物，还是普通人，都应具备求真、求是精神，并且能够将这种精神贯穿于每一处细微的言行中。‎ ‎【适用话题】求是精神 注重细节 真实 ‎ ‎【人物名片】‎ 柳公权，字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐代著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年（865年），柳公权去世，年八十八，赠太子太师。‎ 柳公权诗劝邻里 ‎　　唐朝书法家柳公权曾官至太子少师，年事渐高后辞官回乡，颐养天年。 ‎ ‎　　柳家大院不远处住着王大和王二兄弟二人，其父母早亡，兄弟二人同住一院，兄嫂对弟弟也很好，一家人也很和睦。 ‎ ‎　　转眼间王二长大成人，兄嫂便倾其所有为其说了一门亲事。谁知自新媳妇进门后，昔日情同手足的兄弟间便时有矛盾发生。原来，新进门的弟媳生性刁钻刻薄，见丈夫对兄嫂言听计从，认为自家事事吃亏，便不断从中挑拨。那王二耳根子软，经不住妻子的煽动，对兄嫂也就产生出一些怨恨来。 ‎ ‎　　王大夫妇看弟弟丝毫不念旧情，心里是既痛苦又着急，却毫无办法。 ‎ ‎　　一天，王大在路上碰见柳公权，心想柳大人见多识广，便将自己的苦衷向柳公权倾诉。 ‎ ‎　　柳公权听罢，轻轻叹了口气，说：“此事的确令人烦恼，不过也不必过于伤心。你跟我来，我教你个办法。” ‎ ‎　　柳公权带王大回到家里，写下两首诗给王大，说让他把诗贴在堂屋大门上就可以了。 ‎ ‎　　再说这天王二从外面回来，推开堂屋的大门，就瞧见了墙壁上的题诗，上写道： ‎ ‎　　（一）同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回老，能得几时为弟兄？ ‎ ‎　　（二）兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。 ‎ ‎　　王二将这两首诗连续读了几遍，觉得字字含情、句句在理，便唤出娇妻一同来读，并含着热泪向娇妻讲述了兄嫂昔日对自己的诸多好处，使得娇妻深感愧疚。 ‎ ‎　　此后，王家兄弟和好如初。柳公权这两首劝邻里的诗作也不胫而走，一直流传至今。 ‎ ‎【名师解读】俗话说，劝说他人当“晓之以理，动之以情”，当以理说服不了时，情就是最好的“武器”了。当然，情，必乃真情。柳公权深谙其意，他从理出发，以情为落脚点，劝说兄弟宽以待人，珍重手足之情，做好儿女榜样，最终成功地打动了兄弟和妯娌。‎ ‎【适用话题】情与理 容与忍 榜样 ‎ ‎【人物名片】‎ 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。‎ 辛弃疾主动“求虐”‎ ‎　公元1204年3月，辛弃疾到镇江去做知府。他登临京口北固亭时，触景生情，写下了《南乡子·登京口北固亭有怀》： ‎ ‎　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚来。 ‎ ‎　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 ‎ ‎　写完之后，立刻被当时文人奉为神作。同年辛弃疾邀请友人吃饭，席间歌女就弹唱了这首词，大家无不拍手称赞，认为完美无缺。辛弃疾却站起来说：“只要是作品就有缺陷，我希望大家给我的作品挑一挑毛病。” ‎ ‎　但是大家都不说。辛弃疾说：“如果谁给我挑毛病，我就敬酒三杯，赠给他100两纹银。” ‎ ‎　这时候，岳飞的孙子岳珂站了起来，说：“那我就斗胆提一个小意见，我认为词中用的典故太多，知道的人还好，不知道者对这首词理解起来很吃力。” ‎ ‎　辛弃疾一想真是，这首词里“不尽长江滚滚来”，借用杜甫《登高》诗句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“天下英雄谁敌手？曹刘。”出自《三国志·蜀书·先主传》记载，曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”“生子当如孙仲谋”来自《三国志·吴书·吴主传》：有一次曹操与孙权对垒，见吴军军容整肃，孙权仪表堂堂，威风凛凛，乃喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘表儿子若豚犬耳！” ‎ ‎　辛弃疾欣然接受，然后兑现承诺。从此，辛弃疾就很少再用典故了，词读起来通俗易懂，更加绝妙。 ‎ ‎【名师解读】《南乡子》词一出，人们为辛词豪放的气势而折服，辛弃疾却无比谦虚，让人指出其词的瑕疵；岳珂，这位将才之后，凭着非凡的勇气真诚地指出其中的毛病，更可敬的是辛弃疾欣然接受他的话，改掉了这一毛病。‎ ‎【适用话题】谦逊 完善 虚心 勇气有错即改 ‎【人物名片】‎ 毕加索，西班牙画家、雕塑家。法国共产党党员。是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。他于1907年创作的《亚威农少女》是第一张被认为有立体主义倾向的作品，是一幅具有里程碑意义的著名杰作。它不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且也是西方现代艺术史上的一次革命性突破，引发了立体主义运动的诞生。这幅画在以后的十几年中竟使法国的立体主义绘画得到空前的发展，甚至还波及到芭蕾舞、舞台设计、文学、音乐等其他领域。‎ 毕加索画牛 ‎　　毕加索终生酷爱画牛。 ‎ ‎　　刚开始画牛的时候，毕加索只是照牛的样子画牛，其“牛”跃然纸上，呼之欲出，世人惊叹为“真牛”！ ‎ ‎　　年轻时，毕加索画的牛形体庞大，有血有肉，雄壮威武。一次，他在乡间田野间画牛，一老黄牛悠闲吃草，踱步而来，牛瞥见画中之牛，瞪大眼睛，愣许片刻，突然撒腿落荒而逃。 ‎ ‎　　随着年龄增长，岁月磨炼，毕加索画的牛突显筋骨，笔笔精湛。其画技炉火纯青，无人能模仿，无人能超越。世人皆叹其为“牛人”！ ‎ ‎　　到晚年，毕加索画的牛，却简单地只有寥寥数笔，那些依附在牛外在的皮毛、血肉全都不见踪影。画中牛，只剩下一副骨架……然而，只有骨架的牛，却是毕加索巅峰之作，神来之笔，神韵不可复制。 ‎ ‎　　世上，人往往最容易给自己做加法，披功名，挂利禄，所以，一生常常负重前行。其实，在人生的道路上，最难的是去繁就简，舍得丢掉怀中以及内心以为最贵重的东西，边走边给自己做减法，或许只有这样，才能达到人生的最高境界。 ‎ ‎　　最简单的事物往往是凝结的精华！ ‎ ‎【名师解读】一牛一世界，一画一巅峰。想起屈原的那句话：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。毕加索在人生的道路上，慢慢追寻的便是人生最高境界。摒弃杂陈，只为追求人生最为简单的事物。返璞归真即是人生最高境界。‎ ‎【适用话题】人生境界 去繁就简 舍与得 ‎ ‎【人物名片】‎ 约翰•伯特兰•格登，933年10月2日出生，是一位英国发育生物学家。他主要以在细胞核移植与克隆方面的先驱性研究而知名。2012年荣获诺贝尔生理学或医学奖。‎ ‎“差生”诺奖得主：喜欢就坚持下去 ‎　　　从小学到中学，他的学习成绩很稳定，总是在最后几名徘徊，唯一感兴趣的科目是生物。他留给同学唯一的记忆，就是在学校养过上千只毛毛虫，看着它们变成飞蛾，因为这在当时引起了老师同学的强烈反感。他的老师加德姆写了一份报告：“我相信他有成为科学家的志向，但以他现在的表现来看，这真是万分地荒谬可笑。”这位老师还认为继续教他“简直是浪费彼此的时间”。但他仍没有放弃。 ‎ ‎　　中学毕业后他被牛津大学古典文学研究系录取，条件是不允许他研究生物专业，但是，顶着老师和家长的反对，他还是曲线选择了动物学研究。他终于如愿以偿地开始自己喜欢的科研生涯。此后的时间，他把所有精力交给了生物研究，可是，同学大都有了成绩，只有他，还是默默无闻，不知道在折腾些什么。 ‎ ‎　　喜欢的兴趣，而不是成绩的指引，让他能顶住所有的压力，最终在生物学领域“化茧成蝶”，1958年，在完成博士学位时，他从蝌蚪细胞中提取出完整细胞核，成功克隆了一只青蛙，一举成名，被称为“克隆教父”。2012年，79岁的他仍坚持全职工作。那年，他以在细胞核移植与克隆方面的先驱性研究荣获“诺贝尔生理学奖”。 ‎ ‎　　约翰·伯特兰·格登，曾经最差的学生，64年以后却成为公认的同时代最聪明的人之一，在他所在的剑桥大学办公室，还挂着当初老师给予的那份最差报告，他以此告诉自己：面对爱好，即使失败也不要放弃。 ‎ ‎【名师解读】从小学到大学，约翰·伯特兰·格登一直摆脱不了“差生”这顶帽子，尽管如此，他爱好生物的兴趣却始终不变，他终于成功了！兴趣是最好的老师，热爱与坚持往往能够成就梦想。‎ ‎【适用话题】兴趣的牵引 动力 坚持 ‎ ‎【人物名片】‎ 蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》 。‎ 蔡元培给教授“请安”送薪酬 ‎　　1916年12月26日，时年49岁的蔡元培担任北京大学校长。他上任后做的第一件事，是整顿教师队伍。他认为，教师群体的学术水平是一所大学学术水平的标志，“应从聘请积学而热心的教员着手”，坚持“学诣为主”的聘任宗旨，对于具有真才实学，教学热心，有研究学问的兴趣和能力的学者，不管他的国籍、资格、年龄、思想倾向，都应加以聘任。根据这一宗旨，蔡元培对北大教师队伍进行了充实和整顿，一方面辞掉了一些不称职的中外教师，一方面邀请学有所成、富有声誉的专家学者来北京大学任教。 ‎ ‎　　对于聘任的这些著名教授，蔡元培都给予了不菲的薪酬，而在每月到了发薪的日子时，他从不让教授们去总务处领取，而是由他一一登门亲自“请安”。每次去，他都穿着一身一尘不染的西装，再带两个助手，与他一起坐着马车前往。到了某位教授的宅府前，先由助手上前轻拍门环，蔡元培则站立一边静候，稍等片刻教授开门迎接后，他已在门口躬身作揖。一起和教授进了厅堂，坐下后，蔡元培两手手指交叉放在膝上，微笑地褒扬教授新近发表的某篇论文，又不经意间转换了话题，亲切询问教授的饮食起居和家人的情况。不到十分钟的雅叙后，蔡元培起身再躬身作揖，然后离去。而就在双方短暂的叙谈中，薪酬已由助手悄悄交给了教授的家人，蔡元培直到离去，口中也绝不提及薪酬一事。 ‎ ‎　　“蔡校长对教授出乎意料的恭敬，将中华民族礼貌文雅的美德嘉行，应用到了极限。”说这话的是梁漱溟。当年梁漱溟投考北大落选，但他在《东方杂志》上发表的《究元决疑论》对佛学有着独到的见解，不仅引起学术界的关注，更为蔡元培所赏识，遂被蔡元培聘为北大的印度哲学教席。 ‎ ‎　　梁漱溟说，蔡校长给教授“请安”送薪酬的礼仪，在他任北大校长期间，一个月都没有落下，这不仅使教授们深深感到蔡校长对自己的尊重，而且展示了作为五四新文化运动摇篮的北大依然延续着传统文化中的美德嘉行，使教师队伍产生一种心理上的安全感和踏实感。 ‎ ‎【名师解读】数年如一日，亲自给教授送薪水，却又绝口不提薪水，是知人尊人之典范，是长期修养之结晶。“一代师表”蔡元培先生尊重人，是植根于内心，落实于行动，而绝不在口头上。今日之某些人，是该好好向蔡先生学习了。‎ ‎【适用话题】美德 修养 恭敬 行动 ‎ ‎【人物名片】‎ 林肯，美国政治家、思想家，黑人奴隶制的废除者。第16任美国总统，其任总统期间，美国爆发内战，史称南北战争，林肯坚决反对国家分裂。他废除了叛乱各州的奴隶制度，颁布了《宅地法》、《解放黑人奴隶宣言》。林肯击败了南方分离势力，维护了美利坚联邦及其领土上不分人种、人人生而平等的权利。内战结束后不久，林肯遇刺身亡，是第一个遭遇刺杀的美国总统，也是首位共和党籍总统，曾位列最伟大总统排名第一位。‎ 道格拉斯与林肯的帽子 ‎　　1861年3月4日，林肯在白宫东门口发表总统就职演说。当他缓慢地走上演讲台时，事先没有预料到的一个细节却让林肯有些局促，甚至是无比尴尬：演讲台上没有桌子，让他不知道该把手杖和硕大的帽子放在哪里才好。他向四周望了望，终于看到一处栅栏，便将手杖挂在上面，而帽子呢，栅栏太高，挂不上去。放在地上吧？显然不合适；戴着吗？他也不能这么做。面对全国民众演讲，脱帽是必需的礼仪。 ‎ ‎　　正在他尴尬之际，联邦议员道格拉斯走上前来，伸手接过林肯的帽子，捧在手里，直到所有仪式都结束了，道格拉斯才把帽子递了回去。其实，道格拉斯与林肯从年轻时就有许多恩怨纠葛。道格拉斯出身名门，年轻时就是美国政坛的一颗明星，而林肯出身贫寒，两人同在春田市时，都曾追求过玛丽，玛丽最终成了林肯的夫人，道格拉斯为此一直耿耿于怀。两个人的政见分歧也很大，特别是在对待美国黑奴问题上，更是针锋相对，互不相让。道格拉斯代表民主党跟代表共和党的林肯竞选国会议员时，林肯向道格拉斯发起论战邀约，两人就在伊利诺伊州针锋相对开展多次辩论。竞选议员，道格拉斯胜出；竞选总统，林肯获胜。而道格拉斯虽败犹荣，因为他的失败是由于民主党的分裂，林肯只以微弱的优势胜出。 ‎ ‎　　道格拉斯有很多理由不服气，甚至可以看林肯当众出丑。然而，他选择了伸出援手。举手之间，彰显了道格拉斯的修养和气度，每个人的理念见解可以不同，但是气度和修养却是超越一切纷争的人生境界。 ‎ ‎【名师解读】向需要帮助的人伸出援手是一种道义，能向存在纷争的另一方伸出援手更是一种修养和气度。如果每个人都能有与人为善的品质，超越恩怨纠葛，超越政治、经济的纷争，那么人类将会和睦共处，世界会变得更加和平。‎ ‎【适用话题】伸出援手 与对手相处 与人为善 气度 ‎【人物名片】‎ 王导，字茂弘，小字阿龙。琅玡临沂（今山东省临沂市）人。东晋时期著名政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。‎ 东晋宰相王导的时尚谋略 ‎　　东晋刚刚建立不久，国库空虚，国家财政紧张，常常弄得入不敷出。为了增加财政收入，缓解财政危机，身为宰相的王导想方设法筹钱充实国库。可是，对于刚刚南渡立国的东晋王朝来说，除了国库里那几千匹粗丝织的布匹之外，已没有值钱的东西可卖了，更何况，这种粗丝织的布匹也值不了几个钱。 ‎ ‎　　这天，王导很淡定地拿了几匹粗丝织的布回家，说他就靠这些粗丝织的布来给国库弄到银子。家人都觉得这简直就是天方夜谭。 ‎ ‎　　这天，善于引领时尚的宰相王导穿了一套与众不同的服装上朝，本来就气质不凡的王导穿上这套衣服更加抢眼了，引得朝臣们羡慕不已。王导不紧不慢地说：“这是我新近设计，让裁缝做的一件衣服，各位如果喜欢的话，我家里还有布，就送给各位一点吧！”这些朝臣们听了求之不得，纷纷到王导家拿回了布匹，仿照王导衣服的式样做了一套服装。一时间，贵族阶层以穿王导家那种布匹做的衣服为流行时尚，并引发了民间普通百姓纷纷仿效。很快，这种布匹就供不应求，价格飙涨，原来从没人要的布匹成了香饽饽，售价达一两金子。 ‎ ‎　　这时，别的地方已经没有这种布匹出售了。王导乘机让人把国库里库存的那几千匹粗丝织的布匹投放市场，本来不值多少钱的这些布匹被人们哄抢一空。自然，国库也得到了大大的充实，在一定程度上缓解了南宋朝廷的财政状况。 ‎ ‎【名师解读】与大闸蟹绑在一起，稻草也能和大闸蟹一样高贵；有官员的引领，粗鄙货也能卖出好价钱。这样的非凡谋略，唯有开阔的眼光和敏锐的思维才能达成。更有意思的是，盲从者明明落入了圈套，还自以为赶上了最新潮流、倍感惬意。‎ ‎【适用话题】谋略 另辟蹊径 盲从 时尚 ‎ ‎【人物名片】‎ 拿破仑出生于科西嘉岛，十九世纪著名军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者。法兰西第一共和国第一执政，法兰西第一帝国皇帝。于1804年11月6日加冕称帝，把共和国变成帝国。在位期间称“法国人的皇帝”，也是历史上自胖子查理后第二位享有此名号的法国皇帝。对内他多次镇压反动势力的叛乱，颁布了《拿破仑法典》，完善了世界法律体系，奠定了西方资本主义国家的社会秩序。‎ 拿破仑：向弱者低头，才是真正的士兵 ‎　　1798年，拿破仑率领远征军开始对埃及大举进攻。远征军一路所向披靡，势如破竹。在渡过西奈半岛后，远征军包围了一座名叫沙姆沙赫的小城。小城居民纷纷拿起大刀、长矛，站在小城城墙上，准备与来犯之敌进行一场殊死搏斗。 ‎ ‎　　拿破仑横刀策马率军来到城下，正要命令士兵进攻时，忽然发现站在他面前的主要是一群妇孺和老人，原来，城里的青壮年大部分被征调到别处去了。面对他率领的20万大军，城里的妇孺和老人毫不胆怯，准备以死来迎战敌人。拿破仑知道，此时此刻，只要他将手中的战刀一挥，他率领的千军万马将轻易夺取小城，为远征军扫清前进的障碍。这时，令人不可思议的一幕发生了。拿破仑缓缓放下战刀，命令部队后撤，绕过小城，另外取道前进。 ‎ ‎　　手下的大将非常不解，这么好的攻城机会，怎么放弃了？要知道，如果另外取道进发，很可能会遇到强敌的阻击，给部队造成很大的伤亡。 ‎ ‎　　面对将士们不解的神色，拿破仑喃喃地说：“守卫小城的都是一些弱者，向弱者低头，才是真正的士兵。”说罢，拿破仑跳下战马，向守城的人们深深地鞠了一躬，说道：“你们胜利了，我向你们表示敬意。” ‎ 看着大军撤退，守城的人们高声欢呼起来…… ‎ ‎【名师解读】世界上最强大的不是坚船利炮，而在于拥有一颗仁爱之心。拿破仑和他的士兵看似失败了，实则成功了。因为他们面对毫无守城之力的弱者表现出来的仁者风范，赢得了后人的永世景仰。向弱者示弱，你就是强者；向弱者低头，你就是胜利者。‎ ‎【适用话题】弱者与强者 成与败 仁爱之心 ‎【人物名片】‎ 霍英东，1923年5月生。原名官泰，祖籍广东番禺，生于香港。7岁丧父。12岁进香港皇仁英文书院，因抗日战争爆发而辍学。当过渡轮加煤工、机场苦力、修车学徒、铆工等。1992年11月至1996年11月任香港中华总商会会长。1985年任香港特区基本法起草委员会委员。1993年3月当选为第八届全国政协副主席。1998年3月当选为第九届全国政协副主席。‎ 霍英东：一张入场券开启我的新人生 ‎　　霍英东是香港知名实业家。年轻时，他曾一事无成，然而在他的心底，却非常渴望做出一番事业。 ‎ ‎　　1945年，抗日战争结束，大批的战后遗留物资堆积在香港岛上，当时的港英政府准备拍卖这些剩余物资。霍英东对其中的40台轮船机器很感兴趣，他的朋友嘲笑他说：“就凭你，能买下那40台轮船机器？” ‎ ‎　　霍英东摸摸口袋，身上只有15港元，只能买一张拍卖会的入场券，但霍英东在心里却告诉自己：“我并不是一无所有，我还能买一张入场券！” ‎ ‎　　霍英东找到一些开工厂的朋友，向他们推荐这40台机器，结果一个渔船修理厂的朋友愿意出4万港元购买。这样一来，霍英东有了底气，用15港元买了一张入场券，以1.8万港元的价格拍下了这批机器，随后他再收下朋友的4万港元，霍英东获得了平生的第一桶金——2.2万港元。 ‎ ‎　　霍英东后来不管遇到什么困难，总是这样告诫自己：“哪怕我的所有财产只够买一张入场券，但这张入场券却足以开启我的新人生。所以说，只要保持积极的心态，你就永远不会陷入绝境！” ‎ ‎【名师解读】一张入场券=成功人生？本不等值的两方，在积极乐观的心态调整下，却顺应对等。心态是决定一个人成功与否的关键因素，保持积极乐观的心态，生活将充满机遇与阳光；反之，再好的机遇与运气也只能与你擦肩而过。‎ ‎【适用话题】积极乐观 心态 机遇 ‎ ‎【人物名片】‎ 郎平，奥运冠军，原中国排球队著名运动员、教练员，凭借强劲而精确的扣杀而赢得“铁榔头”绰号。曾入选第二届中国体育劳伦斯奖十佳名单（1980年）。荣膺1982年世界女子排球锦标赛“MVP” 。1984年获全国“三八红旗手”。1996年获得国际排联颁发的“世界最佳教练”。2002年10月，由知名排球教练、运动员和记者组成的评委会以100%的得票，正式入选排球名人堂，成为亚洲排球运动员中获此殊荣的第一人。‎ 郎平的人情味 ‎　　2013年4月，郎平挂帅女排后，几乎将所有的比赛都用来锻炼球员，以寻找中国女排最合适的阵容搭配，但队员们对于这些复杂的变化以及艰苦的训练却没有任何反感，不叫苦，不喊累，甚至一致表示“愿意卖命”。 ‎ ‎　　郎平究竟使用了什么特殊的招法？于是，许多记者前去探秘。结果发现，关键是郎平的用人之道极具人情味。 ‎ ‎　　所有队员在前往国家队报到时，必须带上地方队队医的伤病证明，因此郎平对队员的身体状态特别了解，有时候不用队员自己说，就能发现问题；在场上，球队中个子最高的徐云丽腰伤突然发作，手伸起来了，身子却起不来，郎平赶紧让她连续休整了两场；杨珺菁比赛中崴了脚，郎平赛后心疼地“责怪”杨珺菁：“傻孩子，那种情况就别跳了啊。”崴了脚的杨珺菁经过冰敷和休整已经没有大碍，但郎平始终不同意她再出场；张娴大腿拉伤，郎平硬把她摁在替补席上，宁可让主攻殷娜客串自由人也要让张娴多歇一会儿…… ‎ ‎　　美国心理学家查普曼说过一句话：“人情味，是一种给人以爱与关怀的奇妙感觉，是一种由内而外感染他人的个性魅力，是一股可以温暖人心的精神力量。”所以，郎平如此受队员尊重与爱戴并不足为奇，而是理所当然。 ‎ ‎【名师解读】人情味是女排主帅郎平令队员“愿意卖命”的奥秘。什么是人情味呢？于己而言，人情味是一种个性魅力。于人而言，人情味是一种爱与关怀的体验。于相处而言，人情味是一味黏合剂。于社会而言，人情味是一种温暖人心的精神力量。‎ ‎【适用话题】人情味 处世之道 精神力量 ‎ ‎【人物名片】‎ 翦伯赞，湖南常德桃源县人。中国著名历史学家、社会活动家，著名马克思主义史学家，中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一，杰出的教育家。翦伯赞先生早年参加过“五四运动”，北伐战争。中华人民共和国成立后，翦伯赞历任中央人民政府政务院文化教育委员会委员、中央民族事务委员会委员、燕京大学社会学系教授、北京大学历史学系教授兼系主任、副校长。‎ 不服从刀剑指挥的历史学家 ‎　　翦伯赞是著名历史学家。冯玉祥请他讲授历史时，让随从和亲朋好友也参加听课。一天正在讲课，蒋介石来到冯的公馆，冯玉祥向蒋介绍翦伯赞后，汇报说是请他在讲历史课，蒋连声说“好”，“你继续讲，我也是来听你讲课的。” ‎ ‎　　翦伯赞却回答：“对不起，现在已经到了下课时间。” ‎ ‎　　在座的人一听“到了下课时间”，都拿着记录本走了，蒋介石十分尴尬。 ‎ ‎　　翦伯赞任北大历史系主任并主编《北京大学学报》时，马寅初任校长。马校长根据毛泽东提出青年要“身体好，学习好，工作好”的精神，将每天坚持爬山和交替进行冷热水浴的情况写成论文送到学报编辑部，翦伯赞却不予刊登，理由是“北大学报是要同国外著名大学交流的，这篇文章学术性不强，刊登后影响不好”。 ‎ ‎　　一个教授，拒绝领导听课，至少放弃了一次表现自己的好机会，还拒绝在本校的报刊上刊登校长的文章，外人看来不可思议的事，却实实在在发生在翦伯赞身上。他曾经坦言：“真正的学术，绝不会服从刀剑的指挥，更不会变成政治的婢女。” ‎ ‎　　这是他一生所坚持和遵循的原则。 ‎ ‎【名师解读】不向名人低头，只遵循自己内心的声音，翦伯赞的两次拒绝，让我们看到了他对真正的学术的尊重和坚守。这种尊重和坚守，实际上是一种无与伦比的自信，是一个丰满的自我，被信仰的光芒长久地烛照后产生的巨大力量。‎ ‎【适用话题】坚守原则 自信的力量 权势与真理 ‎ ‎【人物名片】‎ 李渔，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏曲家、戏曲理论家、美学家。著有《笠翁十种曲》、《笠翁一家言》、《十二楼》、《闲情偶寄》等五百多万字，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画传》。李渔自幼聪颖，素有才子之誉，世称李十郎，家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”。‎ 李渔另类维权先告状 ‎　　李渔是浙江兰溪人，也是我国明末清初的大文学家和戏曲家，但如今很多人不知道的是，这位生于300多年前的文人还是一个勇于打击盗版的书店老板和出版商。 ‎ ‎　　当李渔完成他的第一部传奇《怜香伴》时，根据以往经验，他断定这本书一旦付梓上市，立刻会引来无数非法书商的猖獗盗版。李渔坐在房间里，整整想了一个晚上。 ‎ ‎　　第二天早上，李渔挥笔写了一份诉状去南京府衙“告状”。他说：“昨日我有一批新书从兰溪老家运往南京，不料刚一进入南京地界就被强盗劫去了。”然后他接着说：“这批书是我第一次印刷出来，尚未在市场上流通，所以，如果有谁在那里卖我的那些书，谁就是强盗，最起码也是跟强盗有关！”于是官府赶紧立案，派出大批衙丁到市场上去查找，看有谁在那里卖《怜香伴》。 ‎ ‎　　与此同时，李渔开始正式印刷这本书，正规书商们当然不会错过这么好的机会，纷纷前来批发取货。李渔把这些正规书商统一作了登记，然后把名单交给南京府衙，以避免衙门误抓他们。这样一来，那些平时靠印盗版书吃饭的无良书商哪还敢再盗印李渔的书？ ‎ ‎　　在随后的数年里，《怜香伴》都一直没被盗版。 ‎ ‎【名师解读】本来是自己辛苦写出的作品，却被别人当成敛财的工具，李渔用他独特而另类的智慧，让自己多年的心血避免了盗版的侵害。他的智慧和魄力，为人们打击盗版提供了借鉴，也成为那个时代最牛的畅销书作家，戏曲之王。从某种意义上讲，这算是李渔为中国出版业做出的贡献。‎ ‎【适用话题】保护自身权利 防盗版 处事智慧 ‎ 万能时鲜素材 乔治·布什洲际机场八分钟的等待 乔治·布什洲际机场是美国休斯敦三大机场之一。几年前，乘客由于取行李时等待时间过长，感到焦虑，以至于投诉不断。 ‎ ‎　　为减少等待时间，这家机场增派了更多的行李员，将乘客等待的时间大幅度缩短至8分钟。机场的管理者们原本以为这样就可以有效平复乘客的情绪，结果却事与愿违，乘客的抱怨并未减少。这令他们十分意外和纳闷，开会研究多次，也没能弄清原因。 ‎ ‎　　后来，机场向美国著名管理学家斯蒂芬·P·罗宾斯求助。罗宾斯调查后分析认为，乘客取行李时的等待时间主要是由两部分组成的：走到行李处的时间和取行李的时间。前者需要1分钟，后者却需要7分钟，也就是说乘客的时间主要花在了无所事事地等待行李上。 ‎ ‎　　罗宾斯据此提出了一个解决之道：把出口与行李处的距离拉远一些，再将乘客的行李按照另一种特定路线送到行李处。这样，乘客要比之前的1分钟多走约5分钟的路程到达行李出口处，2分钟后就能拿到行李。 ‎ ‎　　新方法推行后，很少有乘客因等行李时间过长而投诉。其实新方法几乎未减少等待的总时间，只将走到行李处的时间和取行李的时间重新调整，令取行李的时间大多花在了走路上。与无所事事相比，走路时，时间更好打发。 ‎ ‎【名师解读】只是重新分配了到行李处和等行李的时间，就减少了乘客的投诉。这看起来很玄妙，其实这是因为斯蒂芬一方面研究透了乘客等行李的心理，另一方面抓住了事物的主要矛盾，着重解决了乘客无所事事等行李的问题。因此在遇到问题的时候，充分调查，解决好主要矛盾，很多时候都可以迎刃而解。 ‎ ‎【适用话题】方法与结果 心理 调查研究 抓主要矛盾 卢安克成就了柴静的善良 央视记者柴静应卢安克邀请去地处广西偏远山区的板烈小学进行采访。有一个叫牙韩运的学生非常调皮，让其他老师都很头痛。然而，在志愿者教师卢安克导演的电视剧《心镜》中，他却演了一个困难最多的角色——容承。在教室里，柴静问他为什么想演容承。牙韩运挠挠头，有些不好意思地回答：“不知道，忘记了。”柴静接着问他都说了什么台词。牙韩运有些为难地回答：“记不起来了。” ‎ ‎　　什么都没有问出来，柴静觉得这样的采访效果不太好。于是她又继续追问：“你会不会觉得这个人物太软弱了？”牙韩运很费力地想了想，然后表情就变得有些痛苦起来，眼泪随后也“啪啪”地就掉了下来。见此情景，柴静一脸的茫然。卢安克解释说：“山里的孩子平时都野惯了，思考会让他们觉得痛苦。你一连问了他好几个问题，他都答不上来，他的压力太大了。” ‎ ‎　　柴静知道后，一脸的歉意和自责。她赶紧掏出手帕递给牙韩运，并真挚地向他道歉：“对不起，我还是不够了解你。我刚刚不应该问那么多问题。”牙韩运听了非常感动，他马上回答：“没问题，继续……” ‎ ‎　　及时真挚的道歉，犹如一朵善意的花儿悄然绽放，抚平伤痕的同时留下淡淡的芬芳。其实，日常交往中，谁都不可避免会触及别人的“小伤口”，有时候我们一个无心的举动，却给他人带来了伤害。这时请设身处地替对方想一想，及时补救道歉，把无心的伤害降到最低，这样或许在温暖了别人的同时也修炼了自己。 ‎ ‎【名师解读】‎ 柴静的道歉流露出她善良的心境，很多时候我们都需要换位思考去体谅别人，这样才会使人际交往变得顺畅，柴静的这种人性美值得我们去学习，同时我们也要练就慧眼，去发现身边更多的故事、更多的美。‎ ‎【适用话题】承认错误 换位思考 宽容别人 善良 ‎ 崔永元的第一课 ‎　　名嘴崔永元从央视辞职后，任教于母校中国传媒大学。为了上好第一堂课，他提前三个多月就开始备课，泡图书馆，查阅资料，制作教案，可谓精益求精。开课前一天，他想在网上再淘点资料以完善教案，没想到输入关键词后，他当时就崩溃了，因为他发现网上观点纷纭，比他想要告诉给学生的还要全面。 ‎ ‎　　重新备课已来不及，崔永元只得硬着头皮走进课堂。讲了十来分钟，就有学生站起来提问，那是个在学术界都没有定论的问题。怎么办？是装腔作势地谈出一二三点，还是应付一句“这个问题我们将在下一次课谈及”？显然，这都不是好办法。相较于主持人，老师的要求高得多，主持人可以说这样的话：“上个世纪有这样一件事。”但大学老师则不能，他们必须说：“一九几几年，几月几日如何如何，某某报纸怎么报道。”也就是说，主持人能够含糊其辞，而大学老师必须提供真实准确的资料。 ‎ ‎　　不过，崔永元反应很快，也很冷静，在那学生提问后，没有再按教案讲课，而是对全班学生说：“刚才，这位同学的问题很好。一件事在历史上说法很多，哪个才是真相呢？下面，大家可以谈一谈自己的看法。”在他的引导下，学生们开始畅所欲言，课堂气氛非常热烈。几十分钟很快过去，这堂课在大家的意犹未尽中顺利结束。 ‎ ‎　　从备课到授课，崔永元的第一课其实更像一种历险，他之所以能最终涉险过关，关键在于他没有用“著名主持人”的名头去唬学生，而是把自己摆在“新手”的位置上，对教学环节做过较为充分的准备，以至于面对难以解答的学生提问时，能够选择最为恰当的探究式教学法，最终成功完成教学任务。 ‎ ‎　　这就给人们一个启示：一个人，不管他（她）曾经有多么“牛”，在跨界之后，都应该先老老实实地做一只“羊”。 ‎ ‎【名师解读】作为知名主持人，崔永元跨界之后，并没有丝毫的张扬，有的只是内敛和勤奋。在遇到问题的时候，他并没有因为自己是名人而不懂装懂，而是实事求是地解决问题。懂得放下身段，低调做人，何尝不是一种人生大智慧？‎ ‎【适用话题】谦逊 实事求是低调 认识自我 ‎ ‎“凤凰之声”张妙阳 ‎　　被誉为“凤凰之声”的首席配音师的张妙阳，深受全球亿万观众的喜爱。但让人意外的是，他的巨大成功，竟得益于他最大的缺点。 ‎ ‎　　张妙阳出生在新加坡，祖籍福建龙岩。受父亲爱听广播的影响，少年的张妙阳立志要做一个出色的播音员。为了学好标准的普通话，16岁的他竟然在报纸上刊登了一则征聘女朋友的广告，唯一的要求是说规范、优雅的普通话，最好来自北京。结果，一位五十几岁的大娘打来电话：说她姓毛，是正宗的北京人，看到他的广告后，为他好学上进的精神所感动，故愿意当他的“女朋友”，并免费教他标准普通话。在毛老师的严格教导下，张妙阳的普通话得到了突飞猛进的提升。 ‎ ‎　　虽然如此，由于周围的语言环境实在太差，导致张妙阳的普通话被人嘲笑为“四不像”。这让他很是苦恼。 ‎ ‎　　不料，他的这个缺点，却引起了另外一个人的注意。他就是现在凤凰卫视的董事局主席、行政总裁刘长乐。那时，刘长乐先生第一次听到张妙阳那“四不像”的声音，就盛情邀请他担任凤凰卫视的台声工作。张妙阳那“四不像”的声音一经播出后，很快就以其独具一格的味道，赢得了观众的一致好评。 ‎ ‎　　如今，张妙阳那独具语言特色的“四不像”声音，也成为凤凰卫视独树一帜并不可替代的“凤凰之声”。 ‎ ‎【名师解读】卞之琳有言：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你 ”。追求的道路上弥漫着缺点和否定，囿于视野的局限，你可能只看到了桥上的风景，却忽视了你已成为别人的风景。面对否定，他苦恼过，但却未放弃过，终究创设出属于自己的“凤凰之声”。‎ ‎【适用话题】正视缺点 不怕否定 追求不懈 开拓创新 ‎ 习大大翻译姚雯敏：邻家女孩的华丽逆袭 ‎　　姚雯敏，国家级女翻译。2013年6月，国家主席习近平偕夫人彭丽媛出访拉美时，那位紧随其后的“神秘女性”。 ‎ ‎　　她是一位85后，出生在广东省增城的一个乡村。在当地基层部门工作的父母，用微薄的薪水努力给她创造好的学习条件。她从小就喜欢看外国电影，听外语对她来说就像欣赏一首首美妙的音乐，常常陶醉其中。 ‎ ‎　　12岁时，她考上了广东外语外贸大学附设外语学校。面对12万元高昂的学费，爸爸忍痛卖掉了新买的摩托车，妈妈又以低价卖掉了投资证券，加上向亲朋好友借的和自家多年的积蓄，1997年8月，姚雯敏带着巨额学费，正式入读广外外校。 ‎ ‎　　从小就懂得生活艰辛的她，很快就在众多同龄孩子当中脱颖而出。第一年，她被选拔到广东电视台为“灵格风”——儿童英语系列教材进行英语配音；第二年参加英语竞赛，获二等奖；第三年中考分数超出了广州任何一所重点高中。高中三年她又多次获奖。2003年她被保送北京外国语大学。 ‎ ‎　　面对诸多喜人的成绩，勤奋好学的她并没有因此而满足、骄傲。在2006年11月，她考取了外交部录用的3名公务员之一，2007年7月正式成为一名外交官，担任外交部拉丁美洲及加勒比司国家级翻译。 ‎ ‎　　姚雯敏对自己的工作特别谨慎。每次出访前，她都要做足功课，了解专业词汇，了解每位领导人语言风格，或者他最近关注哪些热点。姚雯敏说：“其实，出名只是个副产品，镜头并不是冲着我来的，我只是刚好出现在镜头里而已。” ‎ ‎【名师解读】机遇是垂青于有准备的人，姚雯敏以自己的刻苦努力、不断奋斗，证明平凡的女孩也可以成功逆袭。她，既抓住机遇，以自己的智慧和努力而屡获成功，又志存高远，以自己的顺时变化而调整航向，还谦逊低调，踏实做事，充分说明了“相信自己，结果一定给力”。‎ ‎【适用话题】机遇 低调 永不满足 时刻准备着 ‎ 米歇尔·奥巴马：非典型美国第一夫人 ‎　　在很多人眼中，美国现任第一夫人米歇尔拥有超人的智慧。公众面前，她显得自信、理性和果敢，个性充满坚毅而又不失女性特有的温柔，被外界誉为“非典型美国第一夫人”。 ‎ ‎　　1964年1月17日，米歇尔出生于芝加哥南部的贫民区。家境贫寒，培养了米歇尔勤奋刻苦的精神。从小她就学业过人，1981年，米歇尔考上了普林斯顿大学，并在四年后以优异的成绩考入哈佛大学法学院攻读博士学位。 ‎ ‎　　1989年，在米歇尔所在的律师事务所实习的贝拉克·奥巴马和米歇尔相识，并于1992年结婚。婚后的米歇尔把一切安排得井井有条，奥巴马赞扬道，“她是个高效率的持家能手，我永远也达不到她的水准”。 ‎ ‎　　奥巴马入主白宫后，米歇尔最令人津津乐道的是她扮演的贤妻良母的角色，尽管不少人认为，这并非她最真实的一面。米歇尔的演讲功力丝毫不逊于以此见长的丈夫，但每次，她只是讲述女儿们与普通女孩的经历，反复提到丈夫与家庭。当介绍自己时，她通常会说：“首先，并且最重要的是，我是两个孩子的母亲。” ‎ ‎　　米歇尔对于服装款式没有固定的偏好，但钟情于鲜艳、明亮的色调，以此显示出她特殊的品位。她曾身着无袖连衣裙陪同奥巴马出席外交场合，甚至在会见一向以传统、严肃著称的英国女王时，穿着开衫毛衣。特立独行、与众不同，使得米歇尔的穿着打扮俨然成了美国人的时尚风向标。 ‎ ‎　　成为第一夫人后，米歇尔开放白宫，展现了与民众互动的亲和力，推广健康饮食与生活，关注弱势群体和儿童的社会保障问题。米歇尔或许不是美国历史上最美的第一夫人，但如果说她是最有个人魅力的，相信很多人都不会反对。 ‎ ‎【名师解读】美国现任第一夫人米歇尔，虽家境贫寒，但刻苦努力，不懈追求，终获成功；虽暂居高位，但平等待人，慧眼独具，终结良缘；虽贵为“第一夫人”，但甘居幕后。变化的是“角色”，不变的是“追求”，智慧是她的资本，“真我”是她的本色。‎ ‎【适用话题】角色 追求 幕后英雄 真我本色 ‎ 智利女总统巴切莱特：爱是施与，也是成全 ‎　　20世纪80年代，她在智利一家医院当医生。那里收留了20多位患有高危传染性疾病的孩子，他们被关在隔离区里接受治疗，不能和家人见面。为了帮孩子们缓解对家人的思念，她教他们制作各种小玩偶，然后把它们挂进探视室，到了第二天，她会告诉孩子们小玩偶已经被家人取走了，每到这时，大家都会很开心。 ‎ ‎　　可是有一天，一个名叫卡尔特的孩子站起来质问道：“你在撒谎吧，我爸妈这几天都不在家，他们怎么可能来取玩偶呢？”她一怔，微笑着走出病房，不久拿着一个小玩偶折回来：“我看错了，卡尔特的玩偶果然还在。”卡尔特一把夺过玩偶，继续说：“你一直在骗我们，事实上，父母把我送进医院就出国了，他们根本没再来过这里。”众人都把目光集中过来，她尴尬地低下头。这时，有两个孩子走过来，握住她的手说：“其实我们也知道你在撒谎，但又有什么关系呢？在我们得了这该死的病后，家人就都躲开了，是你担心我们没人疼，才把我们的小玩偶都偷偷藏了起来……”她哭了，为自己的一番苦心终于有孩子理解而流下了眼泪。 ‎ ‎　　那之后，每个孩子病愈出院，都会送给她一个精心制作的小玩偶，在玩偶的前胸绣着她的名字：米歇尔·巴切莱特。 ‎ ‎　　10年后，巴切莱特选择了从政，深受大众拥护，两度当选为智利总统。这位女总统常对下属说：“爱是施与，也是成全，有时懂得体察他人施与的爱，给它设置个合适的出口，同样值得称道。” ‎ ‎【名师解读】通常我们只注意到爱的施与，夸赞它的伟大，其实，爱的接受有时也一样伟大。理解别人的善意，安然接受，不拆穿你已看到的爱的谎言，同样是一种善良。成全别人施与的快乐，也成全自己。‎ ‎【适用话题】施爱 理解 接受善意 ‎ 舒淇的白发 ‎　　老头老太，白发染黑，最叫人大不解。岁月如流水，青丝变白发，自然规律，天经地义，染之何为？为了好看吗？鹤发童颜，自自然然，本来就好看啊。为了遮老吗？多少天灾人祸，人能活到白发苍苍，老是骄傲啊。 ‎ ‎　　台湾《苹果日报》报道，37岁的女明星舒淇，最近在网上公开自己两鬓生出白发的照片，并留言：“黑就是黑，白就是白，勉强不来。”马上赢得网友齐声夸赞：“那是智慧的象征。”“有几个女星敢像你这样贴，女神就是女神。”我看过舒淇的电影，人真是漂亮得不得了，这回上网看了她的白发照，觉得她更美了。 ‎ ‎　　据说大人物都是要染发的，还据说这是规定，为了让老百姓看到他还年富力强。这就叫人想到杜牧的两句诗：“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。”一回叹，一回笑。 ‎ ‎【名师解读】黑发变白本是自然规律，有人想尽力遮掩，但是有的人比如舒淇，就大大方方地展示属于个人岁月的痕迹，不得不说这是一种大方洒脱的生活智慧。坦然面对青春的老去，不失望也不躲藏，这才是真正的美，真正的智慧。‎ ‎【适用话题】自然规律 青春 洒脱 真正的美 ‎ 博士返乡笔记中的乡愁 ‎2015年春节长假期间，上海大学王磊光博士的《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春节回家看什么》在微信朋友圈及微博等社交媒体疯传。笔记中描述的乡村生活见闻，触动了一大批读者，不少人评价“感同身受”。 ‎ ‎　返乡笔记之所以走红，原因在于作者通过实实在在的文字描绘了当下农村文明的衰败以及农村人生活的迷惘。农村文明的衰败，一方面是情感的衰败。农村中的亲朋好友，幼年时的发小，也仅仅可以在新年的几天里聚一聚。“走亲戚像完成任务”，原本意义上的宗法、血缘和地缘关系变得淡漠。二是文化的衰败。来到农村，却找不到祠堂，春节拜年只是和父老乡亲寒暄一下，农村的文化只剩下了形式化的习俗。 ‎ ‎　根据最新的数据，2014年底，我国城镇化率已经达到54.77%。这意味着，城市文明在数字或指标上已经全面超越了农村文明，并且，这个数字会一直增长下去。‎ ‎【名师解读】由于城乡发展的差异，使得农民外出寻求更好的生活方式。背井离乡已成常态，唯有春节、祭祀、葬礼才能让彼此相聚。当下农村正走向凋敝和颓败，很多人念兹在兹的乡愁，都有无处安放之虞。如何保存我们的农村文明，值得我们思考。 ‎ ‎【适用话题】农村文明 留住乡愁 反思 ‎ 心中有大爱，成就“中国好丈夫”‎ ‎　为挽救身患肾结石的妻子的性命，江西鄱阳农民朱清华苦心钻研，发明出一张可促进人体内结石排出的“排石床”。他的这张“排石床”不但救了妻子一命，还在2014年年底获得国家发明专利。众网友纷纷为朱清华的发明点赞，并称之为“中国好丈夫”。 ‎ ‎　50岁的朱清华是一名地地道道的农民，多年来，一直靠种田维持全家的生计。朱清华的妻子胡爱经一直被肾结石所扰，不忍妻子受苦的朱清华凭着多年来自学农机技术的基础，制作出了一张简易的倒立床，以方便妻子排出结石。妻子在使用这张“排石床”倒立四五天后，朱清华就发现，她的病情有所好转。过了一段时间再去检查，B超显示，胡爱经的结石已经基本排除了。 ‎ ‎　然而好景不长，妻子又被检查出肾结石。为了解决妻子的痛苦，他对“排石床”作了改进，从开始只能倒立运动，到后来“排石床”能做360度运动，更方便长在肾内其他位置的结石排出。听说“排石床”可以帮助排结石，一些村民慕名前来，希望借助“排石床”排出体内的结石。目前，“排石床”已成功为两位村民排出了结石。 ‎ ‎　2014年9月10日，国家知识产权局授予朱清华发明的“排石床”（体位治疗排石装置）国家实用新型专利证书，并于当年11月向他颁发了证书。‎ ‎【名师解读】爱不仅仅是风花雪月、海誓山盟，它还体现在对他人的关心和爱护上。面对身患重病的妻子，朱清华不气馁、不抱怨，依靠着自己的努力打造出一张“排石床”。他用行动给我们上了一堂生动的责任课，值得点赞。 ‎ ‎【适用话题】责任 担当 守候与坚持 ‎ 湖北“信义夫妻”生死践诺 ‎　何运香是武汉的一名环卫工，作为工长，她的手下有一支六七十人的零工队伍。2014年12月29日凌晨，何运香在工作中发生车祸，经过了3天的抢救之后，不治身亡。何运香在医院的抢救费用共计6.1万元，她的家人还欠医院3.9万元。肇事方以等待交警处理结果和保险公司赔偿需要走程序为由，迟迟没有支付剩余费用，何运香的遗体只能停放在医院太平间。 ‎ ‎　　何运香离世后，她的丈夫邓双生独坐在家里，望着一个桃红色皮包发了几天呆。包里是何运香领回来的10.6万元工钱，而邓双生手里捏着的是医院3.9万元的催款单。究竟是先发工钱还是先办好妻子的身后事，邓双生不是没有思量过。在何运香出事前的一个晚上，她曾嘱咐丈夫：“这次工期长、工友多、金额大，发工钱时你可千万别把钱给工友少算了，让人家不好回家过年。”所以，邓双生最终坚定地说：“一定要先给工友们兑付工钱！”他找来了女婿、外甥，按照妻子手机里存有的工人号码，一一拨通了电话，最终把钱发放到工友们的手中。 ‎ ‎　　2015年1月16日，湖北省应城市总工会决定追授何运香“应城市五一劳动奖章”。 ‎ ‎【名师解读】“信义夫妻”留给工友的、留给这个社会的，不仅仅是十万元的工钱，更是一份珍贵的超越生死的承诺。他们身上所体现出来的诚信、友善、敬业爱岗的社会主义核心价值观，正是筑造社会主义精神文明大厦最坚实的基石。 ‎ ‎【适用话题】生死践诺 无愧于心 人性的光辉 生命的温度 ‎“暖心交警”事故现场脱棉衣护伤者 ‎　　2015年1月5日，青银高速山西汾阳段，一辆小轿车侧翻在路旁的排水沟里发生自燃。车后20多米处，一名伤者躺在冰冷的地面上，浑身颤抖。 ‎ ‎　　“当时是阴天，天气非常寒冷，有零下十几摄氏度。伤者受了伤，趴在地上，身上的衣服已经被扯烂，说话声音非常微弱。”接到警报赶来的交警梁丽青说。 ‎ ‎　　看着眼前的伤者，梁丽青将自己的棉大衣脱了下来，给他盖上。为了让伤者保持清醒，只穿着一件单衣的梁丽青蹲在旁边，不停地和他说话。“要坚持住，120马上就过来了！”就这样大概过了20多分钟，120急救车赶到将伤者送往医院。此时，穿着单衣在寒风中蹲着的梁丽青才开始感觉到冷。“脱下大衣的时候真不觉得冷，就是着急伤者，后来上了车才发现脚被冻僵了。”梁丽青说。梁丽青脱棉衣护伤者的这一幕被路人拍下发到了网络上，引来众多网友点赞。 ‎ ‎　　据了解，梁丽青是山西高速交警一支队六大队的一名普通民警。从警14年来，他大部分时间都在高速公路上，处理交通事故、救助伤员、疏导交通，一个月有20个夜晚是在车里度过的，遇到紧急情况更是24小时连轴转，逢年过节难与家人团聚……‎ ‎【名师解读】虽然只是一个小小的善举，但却传递给人们巨大的正能量。梁丽青的举动让我们看到，警察在执法时，并不是一张冷冰冰的脸，而是充满了人性化的关怀和温情。 ‎ ‎【适用话题】善良 正能量 温情执法 ‎ 高红甫：“共和国第一升旗手”‎ ‎　　在天安门国旗护卫队服役12年、负责升旗任务11年、担任国旗班班长8年的高红甫，升降国旗6200余次零失误，是自1983年天安门国旗护卫队组建以来服役时间最久、担任国旗班班长时间最长、升旗次数最多的旗手。他在2009年10月1日新中国成立60周年国庆大典上尽展中国军人飒爽英姿，被誉为“共和国第一升旗手”。 ‎ ‎　　整套升旗动作的流程是：接旗、转体、安旗、解旗、展旗、立正、敬礼。为了像冲击世界冠军的运动员一样完美无瑕地完成这一套动作，高红甫吃了不少苦头。他说，在国歌奏响的刹那间，作为升旗手，必须迅速有力地将17平方米的国旗向空中撒出一个漂亮的扇形。为了练撒旗，他不停地锻炼臂力，举哑铃、做俯卧撑等都是常规训练，一练就是一整天，以期做到在风速、风向等作用下分毫不差。当然，这些还不算什么，为了训练定力，高红甫甚至会抓些蚂蚁放身上，烈日照射下保持40秒不眨眼，站军姿3个小时不动。 ‎ 高红甫于2015年1月2日退伍后，许多单位向他伸出橄榄枝，一家南方企业因看中他“共和国第一升旗手”的闪光点，而许以四五十万年薪的条件邀请其加入，他却婉拒。他说：“不沾国旗的光，靠能力吃饭心里才踏实。”‎ ‎【名师解读】高红甫为国旗的每一次冉冉升起付出许多的心血和艰辛。“不沾国旗的光，靠能力吃饭，心里踏实”，这句朴实的话语不仅彰显了高红甫自强不息的精神品质，更蕴含了他血液中的爱国情怀。他舍利取义的精神，是我们学习的好榜样。 ‎ ‎【适用话题】自强不息 爱国 舍利取义 ‎ 罗永浩： 一个理想主义者的创业故事 ‎2014年12月6日，罗永浩在北京国家会议中心进行了《一个理想主义者的创业故事》系列的第四场演讲。据罗永浩说，这是他在公共场合做的最后一次个人演讲，连在微博上也要噤声了。也许，这才是此次演讲中最大的新闻。 ‎ ‎　事实上，罗永浩身上从来不缺新闻。为了维权，他在西门子总部门前砸冰箱；为了推广产品，他把发布会办成了单口相声。2014年8月27日，由于质疑王自如手机测评的公正性，罗永浩约其网上对质，于是，便有了被称为“科技界春晚”的对质。这段长达3小时的视频，三天的点击量便超过670万次。 ‎ ‎　Smartisan T1，这款昵称叫作“锤子”的手机，也像罗永浩本人那样充满争议。人们对于锤子手机的第一反应，恐怕就是那个坐在火药桶上、脾性暴躁且说话尖酸刻薄的争议创始人。罗永浩曾经因为自己这张嘴犯下了无数过错，吹了很多大话。无论是对苹果，还是对小米、魅族等的冷嘲热讽都是这样。由此，可能很多人会对罗永浩隐身幕后的声明喝彩。 ‎ ‎　然而，笔者不得不感叹，从此世界上可能多了一个平庸的手机厂商，但是少了一个个性化的手机品牌。罗永浩做锤子手机，最大的优势就是其个性，敢说敢做，直言不讳。正是因为罗永浩的这种个性，才有了无数深爱他的粉丝，才有了到现在12万的手机销售。如果罗永浩从此隐居幕后，让位给一个叫作锤子手机的企业团队，那么还能有什么让这些粉丝深爱并继续追随的理由呢？ ‎ ‎　罗永浩的单口相声谢幕了，没有了罗永浩个人魅力的锤子手机是不是会结束个性化时代而走向平庸？ ‎ ‎【名师解读】罗永浩做手机，靠的就是以自己的个人魅力所聚集的粉丝群体。虽然自己不懂手机，无知者无畏，说了那么多大话，但还有那么多的人不离不弃，可以说很大一部分原因在于罗永浩的个人魅力。现在，罗永浩要撤退到幕后了，让一帮职业经理人打理，这或许是一种弃掉自己的长处而去跟人拼自己的短处。‎ ‎【适用话题】个性 坚持自我 扬长避短 妥协与坚持的做法 李培明：一纸承诺重千金 ‎　　 四川省眉山市东坡区三苏乡白家村的李培明，是一名有着200多亩“爱媛”果子的果农。不久前，广州一李姓老板以2.9元/斤的价格，与李培明签下其200亩“爱媛”果子的订单合同，并留下80万元的定金。随后，一上海老板欲以3.5元/斤的价格将其80余万斤“爱媛”收购。面对高达48万元的巨额收益，李培明并没有背信弃义看到价格涨了就违约变卦，而是以一个地道果农的良知，以一个普通农民的诚实守信，为三苏乡的蔬果产业竖起了道德标杆。作为东坡区最大的“爱媛”种植基地，也正是由于有了像李培明这样讲信誉、守诚信的道德丰碑，省内外各地每年都有人争相来基地收购果子。 ‎ ‎【名师解读】诚信之于每一个人都是一种品行。一个人如果撕掉了诚信的标签，那么他也一定是一个担不起责任的朝三暮四的人。李培明在巨额利诱面前坚守诚信，不但坚守住了道德底线，也让别人感受到了这种以身作则的信用。 ‎ ‎【适用话题】诚信、榜样力量、正能量 给鹦鹉开工资 ‎　　在英国伦敦郊区有一家叫汉诺的酒店。一天，一只调皮的鹦鹉在酒店的树枝上栖居下来，每天凌晨与傍晚时分，对着每一个出入酒店的人说客套话。这只鹦鹉立即成了酒店的亮点。鹦鹉的作息时间精准，每天早上六点钟到来，八点钟离去，晚饭时也会待两个小时。它表演时，几乎所有的顾客倾巢而出，端着饭碗、酒杯，集中在一棵矮树前，而鹦鹉也不负众望，每天的问候语都会更新，甚至各国新任首相是谁，它都如数家珍。 ‎ ‎　　不知不觉，人们将鹦鹉视作了酒店的一部分。可是，半年后的一天，大家起床时，并没有习惯性地听到鹦鹉可爱的问候语，鹦鹉不辞而别了！ ‎ ‎　　寻找鹦鹉，成了酒店所有员工的首要任务。 ‎ ‎　　原来，汉诺酒店的隔壁，住着一位名叫切丝的落魄的动物学家，他的爱好便是训练鹦鹉。一日凌晨，他突发奇想开始让其中一只鹦鹉到汉诺酒店当员工，收到奇效后，便将鹦鹉关了起来。 ‎ ‎　　酒店很快找到了切丝，酒店给鹦鹉开出工资，报酬是每小时400欧元，过去的六个月，全部按照满勤计算薪水。这还不说，切丝训练的一百多只鹦鹉，很快被闻讯而来的各大机构签了租赁合同。在学校里，鹦鹉会准确地提醒学生们安全注意事项；在医院里，一只鹦鹉的到来，使病人增加了生存下去的勇气与希望；在政府机关里，鹦鹉可以为烦躁的工作带来生机。据粗略计算，切丝每月的收入在400万欧元。 ‎ ‎【名师解读】当鹦鹉成为酒店不可缺少的一员，成为吸引顾客的关键；当它给学生、病人、职场人员带来趣味与生机，它的作用已不可替代，给它发工资便合情合理。落魄的动物学家切丝不仅仅有专业知识，还能将知识加以活用，寻求创新突破，最终收获高额回报。对于成功，出其不意的想法比宣传更加重要。‎ ‎【适用话题】创新 活学活用 成功 ‎ 郑伟：做盲人朋友的“贴心人”‎ ‎　　 郑伟，是一位光影故事的讲述者。从2007年开始，他在天津开办免费公益影院——“心目影院”。在这里，志愿者为视障人士讲解影片，每月一次，坚持不懈。“心目影院”通过语言描述电影中画面信息部分，弥补了视觉障碍带来的信息缺失。7年来，“心目影院”文化志愿者团队已有180多名成员，服务视障人士超2万人次。郑伟常说的口头禅是：我奉献，我快乐。 ‎ ‎　　 为了能将每一个细节、每一个场景都讲给盲人朋友听，郑伟提前做了充分的准备。由于是同步讲解电影，对白之外的一切需要他来传递。只要对白一停止，他马上抓住这个空隙告诉大家人物的表情、动作、甚至周围环境的变化。只有说得越详细，他们才能越接近“看到”电影。在郑伟绘声绘色的讲解下，大家都听得入了迷。再加上专门为活动配置的专业音响所带来的完美听觉效果，让现场的所有人都为之震撼。电影结束了，大家依然不肯离去，有位盲人拉着他的手激动地说：“我活了大半辈子，还是头一次有人从头至尾给我讲电影啊！”得到了盲人朋友的认可，郑伟心里是甜滋滋、暖融融的。 ‎ ‎【名师解读】　　‎ 郑伟用他的一腔爱意，充当传递光明的文化使者。我们的社会需要这样的使者，需要许许多多像郑伟一样的人，加入到文化志愿者队伍中来，为我们身边需要帮助的人，为我们社会需要帮助的群体，提供帮助。 ‎ ‎【适用话题】 传递 文化使者 关注弱势群体 翁希明：心怀“环保梦”，有诺必行 ‎　　 “要成大事必先取得他人信任，做一个足可信赖的君子，做到有诺必行，行必尽力。诚信意味着良知、道义和成熟。”比尔·盖茨的这句话是福建朝日环保科技开发有限公司总经理翁希明的座右铭。 ‎ ‎　　 从上世纪80年代萌生“绿色创业”梦想，到90年代初多次创业摸索，直至最终瞄准汽车尾气净化领域，翁希明的一路坚持收获颇丰。2013年，福建朝日环保科技开发有限公司成为国内唯一能够达到“欧Ⅴ”排放标准并拥有核心自主知识产权的汽车尾气净化器生产企业。2014年2月，“欧Ⅴ”汽车尾气净化器成功通过德国大众DY项目专家组考核，有望进入德国大众全球供应链平台，这是迄今为止汽车75项核心关键零部件，国内唯一能与世界著名品牌竞争的产品。 ‎ ‎　　 翁希明秉承“君子无信而不立”的人生信条，只要和客户口头承诺的事情，就是不签约、不挣钱、不好办，也要有诺必行。朝日环保科技开发有限公司，不仅实现年产值4.5亿元，还成功打破了国际三大同业品牌的垄断地位。 ‎ ‎【名师解读】　‎ ‎　　 翁希明靠诚信打造出富有特色的企业文化，以执着创造出同类产品中与国际三大同业品牌比肩的中国品牌。他总看别人，还需要什么;他总问自己，还能多做些什么。他十几年如一日对梦想的坚持，诠释了诚信之美、梦想之美、坚韧之美。 ‎ ‎【适用话题】绿色生活 责任意识 梦想 人生信条 祝榆生：坦克之父 ‎　　 祝榆生，全国战斗英雄，第三代主战坦克总设计师，“兵器工业科技发展终身成就奖”获得者。“独臂神师”祝榆生老先生2014年在北京逝世。 ‎ ‎　　 1938年1月，祝榆生进入延安抗大学习军事;同年10月，加入了中国共产党。抗日战争和解放战争期间，八路军武器装备相较日军的落后促使祝榆生刻苦钻研军事技术，根据战斗需要改进和创造了20余种武器和战斗器材。但是简陋艰苦的条件，让祝榆生付出了沉重代价。在一次迫击炮试验排险中，他身先士卒，失去右臂。 ‎ ‎　　 1984年，即将退休的祝榆生临危受命，担任99式主战坦克总设计师。那一年，祝榆生已经66岁。 ‎ ‎　　 中国作为一个有漫长陆地边境的大国，主战坦克的性能对国防安全具有重大意义。祝榆生受命担任总设计师，与科研团队一起协同作战，拉近了我国坦克技术和国外先进水平之间几十年的差距。 ‎ ‎【名师解读】　　 ‎ 面对三代99式坦克研制成功带来的补贴、奖金和荣誉，祝榆生都婉言谢绝。生活朴素，淡泊名利，祝榆生像当初平静地接受任务时一样，默默地退到了聚光灯之外，没有任何功名的负累。 ‎ ‎【适用话题】淡泊名利 朴素 默默无闻 平静的心 吴锦泉：慈善老人 ‎　　 吴锦泉，是南通市年龄最长的红十字志愿者，也是一名老党员。平日里老人靠磨刀为生。 ‎ ‎　　 近年来，吴锦泉曾为汶川地震、玉树地震、甘肃泥石流灾区各捐款1000元。雅安地震后，他又将两年来磨刀积攒的零钱捐献给雅安地震灾区，其中1元硬币1715枚，5角硬币501枚，1角硬币7枚，共计1966.2元。自2008年以来，他已累计捐款23392.2元。 ‎ ‎　　 在他的倡导下，村里成立了以老人名字命名的“锦泉一元爱心社”，五星村内15家企业向“锦泉一元爱心社”捐出了3万多元善款。全村19个村民小组，也纷纷捐钱，从而使“锦泉一元爱心社”的救助资金达到5万多元，已救助39人次，发放救助款14000余元。救助的对象包括革命伤残军人、重症患者、空巢老人等。 ‎ ‎【名师解读】　　 ‎ 吴锦泉生活十分俭朴，几乎把磨刀获得的微薄收入都用于帮助别人，出钱出力，修路补桥；他以能帮助他人为最大的快乐，他帮助过的人、做过的好事，不计其数。“磨刀老人”的所作所为，就是我们这个社会中个个可参与、人人能作为的“微公益”行动。 ‎ ‎【适用话题】慈善 助人为乐 微公益 赤崎勇、天野浩的成功之道 ‎　　 赤崎勇，2014年诺贝尔物理学奖获得者。即使从1973年他从事研制氮化镓蓝色发光二极管开始算起，至1989年也至少经过了16年的奋斗。实际上，他此前在神户工业公司和名古屋大学所做的在基板上生成荧光材料薄膜和单元素半导体薄膜之类研究和后来的蓝色发光半导体二极管研究都有着一定程度的关联。如此看来，说赤崎勇为研制氮化镓蓝色发光二极管奋斗了近40年也不为过。 ‎ ‎　　 如果说赤崎勇是因为执着、永不放弃而获得成功的，那么他的学生天野浩则是因为获得幸运女神的厚爱而取得成功的。首先，天野浩1983年本科毕业就幸运地进了赤崎勇实验室，至1989年获得博士学位为止，跟随赤崎勇7年。倘若跟了别的导师，他就不可能有机会做蓝色发光二极管研究。其次，天野浩能够找到在蓝宝石基板上制作氮化铝缓冲层的最佳条件不能不归功于实验装置的那次恰到好处的故障，氮化镓单晶体制造不出来，他就不可能获得2014年的诺贝尔物理学奖。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 诺贝尔奖获得者无一不是突破了重重难题而后获得成功的。即便是天野浩很幸运的搭上了导师的“顺风车”，但若不是他自身的努力，仅凭运气也是不可能成功的。另一方面，我们也应该看到，导师赤崎勇坚持到底的精神，若没有他的坚持，就不会有两个人的成功，也不会有此项技术的进步。 ‎ ‎【适用话题 】坚持 运气与成功 无私奉献 机遇 ‎ ‎13岁音乐神童执导《悲惨世界》‎ ‎　　 在很多音乐专业人士眼中，刘珅是一个难得的音乐神童。他的嗓音非常独特，纯净、悦耳，有如天籁，如果在歌剧中，他的这副嗓音会担纲假声男高音的声部（男声演唱音域最高的一种，需通过特殊的练习方能达到）。 ‎ ‎　　 因为拥有特有的音乐才华，刘珅经常被邀请到国外学习和演出。2014年暑假刘珅在美国待了两周。多数同龄人有那么好的机会一定要到迪斯尼过过瘾，但刘珅却一直在认认真真地看各种歌剧音乐剧演出，其中，《悲惨世界》他看了五六遍。 ‎ ‎　　‎ ‎ 因此，在学校排练《悲惨世界》时，他一个初中一年级的学生就能调动几十个比自己大的学兄学姐，甚至还有高三学生，因为在很多人眼中，刘珅“代表着专业”。“如果谁的调不对，他马上就能听出来，马上就会调整到原来的调上去。”但是，难度仍然太大，到放暑假那天，排练了三四个月的音乐剧大约才完成了三四首，于是刘珅带领所有演员在暑假进行集训，可谓千磨百炼。最终，一场有“百老汇”专业风范的《悲惨世界》终于在中国的中学舞台上诞生了。 ‎ ‎　　 唱过了、演过了、导过了，一直在音乐上走自学之路的刘珅现在开始考虑更长远的发展，他说自己准备到国外去专门学习音乐。上天为刘珅打开了一扇音乐之门，这个少年准备继续走下去。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 “天赋”与“成功”这个等式之间，不会因加上“努力”就一定成立，但是如果没有“努力”这个等式就很难成立。刘珅是一个难得的音乐天才，而他自己也选择了这条路并肯为之坚持努力，这样的少年必定会成功。 ‎ ‎【适用话题】 努力 天赋 选择 天赋与成功 ‎ 山东郯城七旬老人多年坚持捡拾粮食 ‎　　 73岁的王加荣是山东省临沂市郯城县马头镇房一村农民。过够了苦日子的她，从小就养成捡拾散落在田间粮食的好习惯。1971年，农村闹饥荒，她和家人吃遍了能吃的树叶、野菜，营养不良的她生下的孩子只有4.6斤……党的改革开放政策让农民的日子一天比一天好过，逐渐富裕起来的农民家家粮食满仓，顿顿大米白面，田间地头散落的粮食唤醒了古稀之年王加荣的童年习惯。每年“三秋三夏”，她不顾子孙的反对都要到田间捡拾掉在地里的小麦、水稻、花生等粮食。她说：“现在机器收割粮食掉的多，一个麦季俺就拾（麦穗）100多斤。2014年稻季，俺拾回的稻米全家人半个月都吃不完。一粒粮食从种到收，农民不知要流多少汗，白白地撂在地里太可惜……” ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 对于王加荣老人来说，捡拾粮食不是为了温饱，而是精神上的满足。因为经历过饥饿的日子，所以懂得粮食的珍贵;也是因为深知农民的不易，所以知道要珍惜每一粒米。生活再富裕，也不能浪费，不能忘本。同样，不管时代怎样变迁，好习惯都要保留。 ‎ ‎【适用话题】 珍惜 杜绝浪费 持之以恒 农村与农民 ‎ ‎　　‎ 数百警察帮助印度绝症男孩圆梦 ‎　　 当地时间2014年10月15日，印度海得拉巴，10岁的男孩Mohammad Sadiq在一天的“警察局长”任期内签署文件。来自安得拉邦的数百名警察一起自发帮助身患绝症的10岁男孩实现他的警官梦。10岁的Mohammad Sadiq一直梦想有朝一日成为海得拉巴的警察局长，而在15日这天，他终于梦想成真。身患急性淋巴细胞性白血病的Sadiq穿上警服，在警察局长的座位上“工作”了一整天。Sadiq得以圆梦还要感谢许愿基金会，这是一个帮助绝症儿童实现临终梦想的志愿组织。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 总有一些事会拨动我们的心弦，总有一种爱能温暖我们的心田。我们不能打破死亡的魔咒，但是我们能在有生之年过得温暖而无憾。百名警察为癌症小男孩圆梦，不仅是对10岁小孩的疼爱，更是对生命的敬畏。而这样的基金会的存在，正是让梦想得以实现的途径。 ‎ ‎【适用话题】爱 温暖 敬畏生命 社会的力量 圆梦 ‎ ‎　　‎ 教授手写110万字教案 ‎　　 近日，重庆大学教授萧允徽编写的7本《结构力学》教案，在校档案馆展出。萧允徽的这套《结构力学》教案手稿包含7本相同规格的笔记本，由600余幅黑板板书小样组成。每一幅小样就是他上课时，一块黑板所要展示的内容。为了让教案更加美观，萧允徽对版式进行了设计：把翻开的笔记本作为一个页面，分为上下两个部分（两块黑板），上下部分之间留5行，每一部分的板书只占11行，且空出首行和底行。‎ ‎　 萧允徽估算过，根据这份教案完善后出版的教材大约有110万字，教案中少有错别字或者是涂改的痕迹。 ‎ ‎　　 萧允徽曾任重庆大学本科教学评估专家组副组长。他认为，流利的口才、工整的书法、能绘出一幅幅精美的插图，是他们那一代教师必须勤学苦练的基本功。而现在技术发展了，这些基本功不但不能丢，同时还要能熟练地制作并合理使用融图、文、声、像于一体的高质量多媒体课件。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 在多媒体教学的今天，萧允徽教授却坚持手写教案，这不仅是对传统教学严谨态度的坚持，更是作为教师的职业精神的体现。我们都应该学习萧允徽教授这种爱岗敬业的奉献精神，并以此勉励自己。 ‎ ‎【适用话题】职业精神 精神典范 传统与技术 严谨 认真 态度 ‎ ‎　　‎ 老人戈壁滩上植树30年：给新疆克拉玛依留一片绿荫 ‎　　 过去，新疆克拉玛依曾是一片“没有草，没有水，连鸟儿也不飞”的戈壁滩，如今已成为“城在绿中，人在景中”的美丽花园。 ‎ ‎　　 1976年，王延明出任位于克拉玛依白碱滩区的采油二厂厂长，半年后，出任党委书记。主抓生产的王延明没能在任上实现绿化梦。1985年，王延明因严重的心脏病退居二线。病情刚刚稳定，王延明就带领由40余名职工和家属组成的绿化队伍，主动承担起采油二厂的绿化工作，这一干就是近30年。到2000年，采油二厂先后建起街心公园、青年公园、水上公园、植物园、花房……绿化率由王延明辞去党委书记职务时的1%上升到35%。截至2013年底，克拉玛依建成区绿地面积达3.73万亩，绿地率达38.88%，人均公园绿地面积达10.2平方米。 ‎ ‎　　 在王延明的身后，是千千万万克拉玛依人共同的努力。据不完全统计，克拉玛依市每年有14万人次参加义务植树，成活率在85%以上，共产党员有先锋林，共青团员有青年林，军地有共建林，家庭有惜缘林，少年儿童有希望林，普通百姓有防护林。这片土地上的绿荫越来越多…… ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 植树不是一朝一夕之事，王延明能在戈壁滩上坚持30年植树，这是常人难以想象的，然而他做到了。这种无私奉献的精神值得我们每个人学习。千千万万的克拉玛依人让戈壁滩实现了绿化，可见团结的力量有多大。 ‎ ‎【适用话题】 无私奉献 团结 坚持 保护环境 责任与义务 ‎ ‎　　‎ ‎69岁老太用举重对抗绝症 ‎　　 69岁的英国老太帕特·里弗斯一周不练举重就难受，能轻轻松松硬拉90-100公斤的杠铃，26年来收获无数奖牌打破多个世界纪录，她以这种方式对抗脑癌和14处骨瘤。 ‎ ‎　　 帕特在38岁时被查出患有脑癌，当时英国医生就劝她进行药物治疗，否则生命堪忧。但帕特毅然拒绝了医生的建议，决定用改变生活方式的办法来对抗癌症。“26年前，我第一次尝试举重运动，因为我觉得跑步只能锻炼我的下半身，而举重则能锻炼全身的肌肉力量。”积极的锻炼，再加上饮食习惯的改变，帕特的身体果然一天比一天强壮，但在1994年的一次体检中她再次被病魔打倒。 ‎ ‎　　 “这次医生在我的身上发现了14处骨瘤，听到这个消息时，我整个人都蒙了。”帕特回忆说，“但没过多久，我就恢复了斗志。我相信我的方法是有效的，这次也不例外。”依旧拒绝药物治疗、继续吃生食、继续举重的帕特，在2010年首次打破老年运动会女子举重的世界纪录。之后，帕特每年参加各种比赛，每年都能刷新自己所在组别的世界纪录。“从我练习举重开始，我就把生活中的很多时间花在如何增进身体力量，如何提高成绩上。这也让我的生活重新有了目标，不会过多考虑癌症的事。我觉得很多像我一样的人，都太早把自己身上的疾病丢给药物来解决。有的时候，像我这样先相信一下自己的身体也未尝不可。” ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 帕特老人的心态不仅拯救了她自己，并告诉我们：任何事情都没有不可能，就看你敢不敢去做。乐观积极地面对生活，学会分散注意力，相信自己，用坚强的意志对抗病魔，一切都没有不可能。 ‎ ‎【适用话题】 乐观 学会分散注意力 自信 心态 坚强的意志 ‎ 湖南11岁男孩身后捐献7器官 ‎　　 11岁的绝症男孩刘爱（化名），身后一次性捐赠了7个组织器官，给6位素不相识的患者送去新生。“将一位捐献者的心、肺、肝、肾、角膜在同一家医院为病人实施移植手术，这在国内还是第一次。” ‎ ‎　　 刘爱是一位小学生，5年前因脑部疾病接受手术治疗。不久前，他疾病复发，病情不断恶化，陷入了深度昏迷。父母在得知无力挽回孩子生命的情况下，强忍内心的悲痛，做出了令人敬佩的决定：捐赠儿子身上的心脏、肺脏、肝脏、双肾和一对眼角膜。在器官捐献协调员的见证和帮助下，刘爱的父母含泪签署了器官捐献志愿书。“虽然是自己的儿子，很舍不得，但能让别人活下去，也是他的生命在延续。”刘爱的父亲说，“这不只是救人于水火，而是把人从死亡线上拉回来，是很有意义的事情。” ‎ ‎　　 2014年10月18日下午，位于湖南长沙的中南大学湘雅二医院宣布，6台移植手术均告成功。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 死亡是生命的结束，爱却是生命的延续。11岁的男孩做出了大部分人一辈子都不可能会做的有意义的事，这是多么伟大的精神。虽然刘爱（化名）去世了，但是他的爱却让6个人得到了重生。 ‎ ‎【适用话题】 大爱 无私 生命的意义 重生 张笋：女白求恩 ‎　　 张笋在加拿大攻读博士后毕业时，谢绝导师的诚恳挽留，回到祖国从事国防医学事业。作为一名技术过硬的医学专家，她对待工作一丝不苟，把医学事业看得高于一切，在自己身患晚期癌症、生命垂危的情况下，依旧坚守在工作岗位上，展现了一名新时期白求恩传人的时代风采。 ‎ ‎　　 张笋的案头压着这样一张字条：作为一名医生，技术很重要，但良心更重要。从医17年，张笋从不怠慢一名患者，从不放过一个疑点，没收过一次红包，没受过一次投诉，没出现一次差错，被广大患者称为“白求恩式的好军医”。 ‎ ‎　　 张笋曾两赴非洲。赴利比里亚维和期间，她和战友们接诊患者无一死亡，医护人员无一感染，创造了中国维和史上多项第一。“和平天使—2009”中国与加蓬人道主义医疗联合救援行动期间，她和队员们共接诊18000多人次、手术300多例、健康宣教数千人，受到加蓬总统邦戈的高度赞誉，被当地群众称为“来自中国的白求恩”。 ‎ ‎　　 2014年，张笋因患脑部胶质瘤医治无效，走完了42岁的人生旅程。根据她生前遗愿，她的部分器官已捐献给三个急需救助的患者。 ‎ ‎　【名师解读】 ‎ ‎　　 医生是一个神圣的职业，军人是一个严肃的形象，当军人和医生这两个职业高度融合时，产生的就是张笋这样毫不利己专门利人的奉献精神。张笋用自己的实际行动赢得了各国人民的尊重和爱戴，也充分体现了医生救死扶伤的专业素养。“女白求恩”是患者对张笋的高度赞誉。 ‎ ‎【适用话题】 职业道德 无私奉献 毫不利己专门利人 ‎ ‎　‎ 张纪清：大爱深沉 ‎　　 1987年，祝塘镇政府收到一笔1000元的捐款用于敬老院的建设，捐款人署名是“炎黄”。当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。从此以后的27年间，无论是希望小学还是敬老院，或是地震灾区都曾收到过署名“炎黄”的捐款。27年间，江阴人一直在寻找“炎黄”这位好心人。 ‎ ‎　　 2014年11月，这位好心人“炎黄”终于现身了，他就是张纪清。张纪清出身贫苦，改革开放后成了镇上首个万元户。手里有了些钱他就开始捐款。之后，他又干回了老本行会计，拿的是死工资，可是捐款却没有中断。张纪清在家里明确表态，钱会用到别人最需要的地方，子女的钱自己去挣。现在张纪清每月只有500多元的收入，当教师的老伴还有些退休金，两口子一直生活俭朴，现在还住着过去的老房子，但是依旧捐款。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 张纪清坚持27年做好事不留名，默默无闻地帮助社会上需要帮助的人;而他自己仅仅依靠每月500多元的收入生活。老人说不署名是为了不给受到帮助的人留下负担。这种无私的为了他人着想的精神，说明了老人拥有一颗朴素的爱人的心。 ‎ ‎【适用话题】 坚持 默默无闻 温暖 大爱无言 为他人着想 ‎ ‎　　 ‎ 叶义言：仗义执言 ‎　　 叶义言教授从事儿科医疗、教学、科研40余年，是我国儿童生长学权威，享受着国务院特殊津贴。2014年5月，他顶着巨大的压力，通过一位长沙市政协委员，向社会公布了医药界以“终身提成”为诱饵，操控医生滥开儿童生长激素的内幕，引起了社会各界的密切关注。 ‎ ‎　　 生长激素是一种处方药，用于治疗矮小症患者。滥用生长激素不但会影响患儿生长发育，还会导致患儿体内内分泌紊乱，影响患儿一生。而一些医药代表试图通过营销培训控制长沙主要医院的儿科医生，甚至许诺医生享有“终身提成制”，即第一个给孩子开出生长激素的医生，享受这个孩子终生使用生长激素药费的提成，以经济利益刺激医生多开生长激素。许多医生经受不住诱惑，继而使滥用儿童生长激素成为业内一个潜规则。 ‎ ‎　　 叶义信从学生那里了解到这个情况后，坚定地站了出来，揭露了“医药代表试图操控医生滥开生长激素”的黑幕。 ‎ ‎　　 “为了孩子们，我觉得我做的事值得。”在他看来医药代表试图通过控制医生的方式将黑手伸向孩子，是极其可怕的。这不仅仅残害儿童，还会对医风医德造成毁灭性的影响。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 为了利益不择手段是要受到道德谴责的，有时甚至是违法的。当一些医生为了利益残害儿童生命时，叶义言教授站出来，指出医药界的那些犯罪行径，其勇气可嘉，展现了一个医者的道德良心。 ‎ ‎【适用话题 】道德 勇气 诱惑 反腐 良知 ‎ ‎　‎ 王庭虎：生命嘱托 ‎　　 1988年，19岁的王庭虎来到全国最大的连片贫困地区秦巴山区，当了一名铁路养路工，26年来不曾离开。 ‎ ‎　　 王庭虎所在的巴山工区管辖81公里线路，自然环境恶劣，有着全线最高的桥梁和最长的隧道。大巴山2号隧道是全国铁路养护的难题。而王庭虎在师傅的带领下用10年的时间硬是把这条被外国专家判了“死刑”的线路修成达标线路。‎ ‎1994年，师傅退休。临别的当晚，他对王庭虎说：“巴山条件虽然苦，但是它在祖国的版图上，铁路修到这里，总要有人来养护，既然来了，在一天，就要干好一天。很多筑路人为铁路献出了生命，他们在看着我们这些养路人啊。” ‎ ‎　　 王庭虎接过师傅手中的“接力棒”，每天都要背着20多斤重的工具包行走20多公里，从午夜12点到早上7点，查看钢轨的每一个细小的变化，睡觉时间不足4小时。 ‎ ‎　　 王庭虎还组织巴山工区成立了“雷锋爱心小站”，为巴山乡修路架桥，为孩子们捐款捐物，腾出房子让道远的孩子寄住。如今10多名巴山孩子已经在其资助下完成学业，走上了工作岗位。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 总有一些人做事总把自己的利益放在最末位，他们为了一句诺言，为了一份责任，奉献了自己的一生。王庭虎追随师傅的步伐，坚定地守护在岗位上尽职尽责，没有丝毫懈怠。因为这是祖国的版图，我们要守护。一颗伟大的爱国心，造就了一个伟大的养路人。 ‎ ‎【适用话题】爱国 集体利益与个人利益 坚守 耐得住寂寞 ‎ ‎　　‎ 车洪才：白发坚守 ‎　　 1978年国家立项编纂《普什图语汉语词典》，授任车洪才。5.2万个词条，大约15万张卡片，200多万字，车洪才历时36年完成任务。2012年，当车教授带着初稿走进商务印书馆，已无人记得这项战略任务。到了2014年，这部词典正式出版。 ‎ ‎　　 ‎ ‎1978年，车洪才接到任务后，在北京广播学院一间不大的办公室里开始了最初的编纂工作。到1981年，已经整理了10万张卡片，足足装了30多箱子。新的教学任务迫使编纂中断。1984年调研回来后，车洪才发现因为办公室装修，造成资料卡大量丢失。从那以后，幸存下来的卡片落户在他的家里，并随他搬家多次。 ‎ ‎　　 1989年，车洪才被外交部借调，2000年，已到退休年龄的他又被学校返聘。虽然工作繁忙，但他只要能腾出时间，就会继续编纂工作。直到2008年，72岁的车洪才停止了教书的工作，开始继续全力编纂《普什图语汉语词典》。普什图语非常复杂，一个圈点的差别就完全是两个字，非常考验眼力。做了两次眼科手术的车洪才一直坚持在案边工作。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 编《普什图语汉语词典》，车洪才没从国家拿过一分钱。“我心里有底，我编的东西的分量我知道。”车洪才说，“词典是后世之师，至少影响两三代人。现在物质的东西被提得很露骨，干什么都要讨价还价;在我看来，能为国家做点事，就算没白活。” ‎ ‎【适用话题】 精神与物质 为国奉献 价值 ‎ ‎　　‎ 马怀兰：癌症村长 ‎　　 2002年，对于马怀兰夫妇来说是极不寻常、多灾多难的一年。前半年马怀兰不幸患乳腺癌，后来丈夫周银柱又出现血尿，经查患了肾盂癌，做了左肾切除术。夫妻俩决定回山区老家山西省昔阳县井沟村养病。 ‎ ‎　　 而病还没好，夫妇俩就投入到家乡脱贫致富的建设中，2005年马怀兰高票被选为村委会主任。上任伊始，她和丈夫周银柱着手在发展生产和改变村容村貌上寻找突破口。当听说市政建设要拆迁东关村的大片旧房子，夫妇俩认为这些破砖烂瓦对井沟村来说可是好东西。于是，在大批拆迁那几天，马怀兰带领村里的青壮年和妇女劳力，天不亮就到拆迁工地捡砖捡瓦。就这样，为村里捡了8万块砖3万块瓦，用这些砖瓦修起2000方的大水窑和10间花灯库房，节省了3万元。 ‎ ‎　　 2006年，夫妇俩还出资300万元注册成立了全县第一个股份制企农合作社。公司出资金出技术，村民以土地、牲畜、农机具等入股。企农合作，互利共赢。几年来，他们为井沟的新农村建设投入了360万元。 ‎ ‎　　 回乡10多年来，村民收入从人均700多元增长到5000多元，马怀兰夫妇几乎捐出了所有的积蓄。马怀兰说：“目前我们的身体还行，我们愿意在有限的时间里为乡亲们办一些力所能及的好事。” ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 一个微不足道的村长却事事为村民考虑，时时从村民的利益出发，身患重病依旧坚持为村民的幸福生活而努力，马怀兰这样的村长为我们树立了榜样。“目前我们的身体还行，我们愿意在有限的时间里为乡亲们办一些力所能及的好事。”朴素的话语感动了无数人。 ‎ ‎【适用话题】为人民服务 感动 互利共赢 ‎ ‎　 ‎ 绝症少年志愿捐献全部器官 ‎　　 孔振宇出生在山西交口县韩家庄村一个普通农家。从小，家人就发现他和别的孩子不太一样。“走路就是‘鸭子步’，老是走不稳，不知怎么就跌倒了，和小朋友们玩时跑也跑不动。”母亲王秀丽以为是缺钙，可补了一阵也不见好，振宇的身体反而越来越差。 ‎ ‎　　 为了给振宇治病，父母辗转全国各地，四处求医。父亲孔永丽说，振宇患的是一种叫进行性肌营养不良症的先天疾病，医生说现在国际上也治不了，患者很可能活不过20岁。 ‎ ‎　　 一次偶然的机会，孔振宇从电视上知道了器官捐献。去年病重之际，他有了捐献自己器官的想法。“振宇最初向我提出这个想法，有一些为父母考虑的私心，希望在自己走后父母和家庭能得到更多帮助。”与振宇相熟的交口县人民医院副院长张中平说，在了解了器官捐献的性质之后，振宇抛开了这些想法，仍然决定捐献。在观念保守的交口县，从未有过器官捐献的先例。振宇的想法也遭到了家人的一致反对。父母心疼振宇“活着受病痛折磨，将来连走也走得不完整”。奶奶更是无法接受，觉得这样的事“太残忍”，人死了都没法入土为安。 ‎ ‎　　 签志愿书那天，双手已经使不上劲的孔振宇在父母的帮助下，歪歪斜斜地写下自己的名字，接着开心地笑了。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 面对残酷的命运，孔振宇依然笑对生活，感恩生命。得知自己可能将不久于人世，他签下器官捐献志愿书。在孔振宇看来，生命这么珍贵，与其毫无意义地逝去，还不如帮助别人。 ‎ ‎【适用话题 】直面苦难 感恩 器官捐献 生命的意义 ‎ 教学楼管理员7年捡到421只手机83个钱包获赞 ‎　　 自2008年6月3日开始至今，陈茂林共捡到421只手机、83个钱包，还有手提电脑、MP3、身份证、学生证、校园卡…… ‎ ‎　　 陈茂林是浙江纺织服装职业技术学院12、14号教学楼的管理员，已在学校工作了7年。开门、锁门、关灯是他每天的工作。除了这些，他还帮忙“收拾”同学们遗忘的东西。陈茂林每天都是最后离开教学楼的人，晚上8∶40学生夜自修结束后，两幢楼87间教室，他都要巡查一下。巡查过程中，陈茂林经常发现有同学、老师遗落的手机、钱包等物品，他怕放在教室不安全，就拿回自己的办公室，当同学来询问时，核对信息后交还失主。而那些无人来领取的失物，如果是手机，他就在手机里找失主朋友的电话，通知失主来领；如果是钱包，他会在教室附近问同学或老师，找不到失主就会通过钱包里的证件去找人;如果仍然找不到，他就将东西交到学校的后勤公司。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 陈茂林之所以让我们感动，是因为他用自己微小的力量日复一日地付出。他是值得我们学习的，我们的一句感谢就是对他最大的鼓励。 ‎ ‎【适用话题】平凡的人 坚持 感动 拾金不昧 ‎ 老板兑现10年前承诺 给干10年员工送汽车 ‎　　 2000年，27岁的姚何刚从部队退伍，回到家乡襄阳后，他决定自己创业。姚何刚在丹江路租了一间20多平方米的门面，开了一家经营干锅排骨的饭店。‎ ‎2004年10月，从电大毕业的张德忠到姚何刚的饭店应聘服务员。由于后厨非常缺人，姚何刚觉得张德忠比较老实，就把他调到后厨，收为徒弟，传授厨艺。有了之前徒弟学会手艺就跳槽的经历，这次，姚何刚向所有店员许下口头承诺，谁要是能跟他干10年不离开，10年后，他就会送一辆汽车奖励这名员工。他希望以此留住员工。 ‎ ‎　　 老板要奖汽车，听起来虽然很诱人，但没有写在劳务合同上，很多员工并未当真。“他们都是干得开心就继续干，干得不开心就辞职。”姚何刚说，张德忠这个小伙子一直刻苦学习厨艺，踏实干活，从来没有半句怨言。也正是因为张德忠的勤奋踏实，在工作期间，他不仅遇到了心爱的另一半，有了可爱的孩子，还在襄阳市区买了房子。张德忠坦言，姚老板为人很好，不仅把自己所会厨艺倾囊相授，让他有了谋生的技能，还在生活上关心他。跟着这样的老板，自己很满足。 ‎ ‎　　 2015年1月2日，当姚何刚将新车开到饭店门前，把钥匙交给张德忠时，张德忠惊呆了，每到年底都是店里最忙、开销最大的时候，没想到老板竟然亲自把车提了回来。虽然那句口头承诺没人当真，姚何刚却从来没有忘记过。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 现实版的“一诺千金”上演了，姚何刚这一举动感动了不少人。不管是做老板还是做员工，一诺千金都是做人应该具备的基本道德品质。 ‎ ‎【适用话题】一诺千金 人格魅力 道德 ‎ 烟台青年组织志愿者群体 专为农民工上网抢票 ‎　　 一天，甘宜强偶然看到了一则新闻——南方某个地方，有一群人帮农民工买票，但是每张票收取10元手续费被判刑。“帮农民工买票？我怎么没想到，我可以不收钱啊！”他深知像父母一样的农民工不懂网络，只能排队，还很可能空手而归的痛苦。受到触动的阿甘，决定发起志愿者活动，帮助农民工买票返乡。 ‎ ‎　　 甘宜强是国家电网烟台供电公司的员工。他牵头发起的“阿甘志愿者”‎ ‎，是一个免费给进城务工人员网上代购火车票的志愿者群体。该群体从2012年发起以来，已经成功地帮农民工订了60多张火车票。阿甘说，他最大的愿望是，希望这个团队能够坚持得更久，帮助更多的工友。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 春节回家的火车票，可谓一票难求。农民工因不熟悉网络，或是不具备上网条件，很难享受到网络带来的便利。由于网上订票比车站售票早，票一放出来，就被人们从网上抢购一空，不会网上抢票的农民工只有叹息的份儿。甘宜强发起的志愿活动帮助了这个特殊的群体，充分体现了年轻人的社会责任感。 ‎ ‎【适用话题】农民工 网络购票 志愿者 社会责任感 ‎ 一群青年知识分子 与一条高速公路 ‎　　 2014年岁末，江西昌樟高速公路扩建工地，第一代高速路的四条车道正在被拓宽成八条，边通行，边施工。彩旗猎猎，隆隆作响的大型机械上，“北京城建”字样醒目耀眼。 ‎ ‎　　 这一高速路的建设者是北京城建道桥建设集团的项目团队。他们因“路”转战南北，亲历了中国高速公路从有到兴的建设进程;他们是一支特殊的技术部队，一群青年知识分子怀着乡愁，年复一年穿工装、住工棚;他们是一群常年不回家的人，修建的高速路正让千千万万的人更快捷地回家。 ‎ ‎　　 “北京城建早年是由解放军工程兵部队卸甲转为地方企业的，最讲老作风、老传统。”站在漂亮的铁灰色新路面上，城建道桥集团副总高治泉的话明显多了起来，“做我们这行，科技再发达，修再高级的路，都不可避免地要在各种恶劣环境下露天作业，所有技术人员都一样。春运在即，工程直接关系到人民群众的出行，要抢工期，尽早让人民群众得到实惠。” ‎ ‎　　 高治泉说，队伍很年轻，但每个项目组都采取“帮带模式”，安排老党员、老同志带思想作风。“现场锻炼有利于年轻人在技术上快速成长成熟，成为集团可持续发展的后备智力资本。” ‎ ‎　　 “我们打了10多年交道，太知道他们的战斗力了。”在工程“业主”、高投赣粤公司昌樟管理处总经理刘木根眼里，能创造如此路段神话的唯有这支王牌部队。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 就是在年复一年风餐露宿的工棚里，这些工作者亲手创造并见证着高速公路建设与中国经济相辅相成的快速发展。在为民服务的同时，他们却只能怀着乡愁，年复一年地穿工装、住工棚，他们这种忘我的精神让人钦佩。 ‎ ‎【适用话题】艰苦奋斗 创造 不怕吃苦 忘我精神 ‎ 山西700余早点摊主 国学课上诵经典 ‎　　 “书曰，满招损，谦受益。”700余名特殊的“学员”集体诵读明代修身治世类教育书籍《了凡四训》，并聆听国学讲师授课。他们是太原市街头500个早点摊位的经营者，平时清晨四点半就在寒风中开始工作。尽管他们衣着参差，学历不一，但诵读时仍一脸庄重。 ‎ ‎　　 “谦德是一种传统美德，我们平时要多行善事。”北京师范大学国学博士杨生军在授课时循循善诱。他表示，《了凡四训》是成书于明代的一本种德立命、修身治世类教育书籍，融通儒道佛三家思想，教人向善。希望此类经典能够教会听课者更好的处世为人方法。 ‎ ‎　　 “平时工作比较辛苦，每天一大早就出门卖早点。夏天还好，冬天尤其冷。”一位大姐憨厚地说。“但正因为我们这500个早点摊位，才让更多的市民能够吃上早饭。尤其学习了国学经典著作后，更觉得自己的工作很有意义。” ‎ ‎　　 太原市双合成食品有限公司董事长赵光晋表示，之所以组织这次活动，除了让早点摊主们领略中国传统文化的博大精深以外，更是想借此倡导大家多做善事，以更好地为社会大众服务。 ‎ ‎【名师解读】 ‎ ‎　　 早点摊主走进国学课堂，聆听国学讲师授课，现场诵读国学经典，希望通过这样的活动能更好发扬中国传统文化，让国学的魅力影响各个阶层。 ‎ ‎【适用话题】感恩 国学 传统文化 行善 ‎　她是中国新晋女歌手，第十三届青年歌手大奖赛流行组金奖获得者。2012年因演唱宫廷大戏《甄嬛传》的主题曲《红颜劫》及多首插曲而名声大噪。后又为电影《画皮2》演唱宣传曲《画情》，为冯小刚执导的电影《一九四二》演唱主题曲《生命的河》。她就是被称为“主题曲女王”的姚贝娜。 ‎ ‎　　2013年7月，姚贝娜站在了浙江卫视《中国好声音》第二季的舞台上，并以一首《也许明天》赢得四位导师的转身，最终加入那英团队，在随后的导师考核中成功晋级。观众们都感到很诧异，已经出过单曲，为多部影视作品演唱过主题曲的姚贝娜，已经是一位成功的歌手了，为什么还要参加选秀节目呢？姚贝娜这样告诉观众：“我希望能像今天这样，穿上牛仔裤，穿上平底鞋，在这样一个流行音乐的舞台上唱自己喜欢的歌，寻找真正的自己。” ‎ ‎　　她说自己以前就像是一株被养在盆中的水仙，经历过一场生死考验后，希望去做一朵野花，能够肆意怒放。因此她才会选择参加《中国好声音》，去唱不同于以往风格的歌曲。 ‎ ‎　　观众这才得知，原来在姚贝娜演唱《甄嬛传》主题曲的时候，她刚刚从手术台上下来，正处于治疗癌症的化疗期。在医院的日子里，姚贝娜没有垂头丧气，也没有掉过眼泪，而是快乐地与病房其他的病人聊天，还在病友伤心难过的时候进行开导。她将自己手术醒来的那一天视作自己的重生日，她微笑着告诉观众：“生命是一场善待自己的旅行，未来的人生，我要好好活着，好好唱歌。” ‎ ‎【名师解读】 也许姚贝娜还没有“家喻户晓”的名气，但是她用她的坚强和乐观获得了越来越多的观众的青睐。她将追求真我的心昭示于人，将生命看作一场善待自己的旅行，她的勇敢令我们敬佩。 ‎ ‎【适用话题】乐观豁达 苦难 财富人生 面对病魔 韩庚：太想做个好演员 改编自冯唐同名小说，由李玉执导，范冰冰、韩庚、沙溢等主演的青春爱情电影《万物生长》于4月17日在全国上映，影片讲述了一群医科大学学生的青春故事。韩庚在其中饰演男主角“秋水”，得到了几乎众口一词的称赞和认可。 ‎ ‎　　但让很多人想不到的是，最初《万物生长》刚刚宣布演员名单时，韩庚出演“秋水”的消息引来一片质疑之声。也难怪，韩范儿偶像歌手出身，从客串《建党伟业》进入影坛开始，再到出演《大武生》《致青春》《智取威虎山》……不客气地说，韩庚的每一个角色几乎都是整部电影的“槽点”。但在导演李玉看来，韩庚有着匪夷所思的真诚。“他一见到我就说，导演，无论你让我做什么，受多大的苦受多大的累，我就是想把这个角色演好，我太想做一个好演员了。”这让李玉意识到，他心里憋了很大的劲儿。于是，李玉决定冒险。 ‎ ‎　　然而无论制片人路金波还是女主角范冰冰，都对此持保留意见。甚至直到开拍前一天，范冰冰都还没签约。那一夜李玉和范冰冰、路金波在昆仑饭店聊到凌晨四点，而另一厢则是在开机前彻夜失眠的韩庚。终于，他忍不住给李玉发去一条短信，战战兢兢地问：“导演，是我吗？” ‎ ‎　　这部戏有108场戏，其中103场都有韩庚，这是机会也是压力。为了演好“秋水”，韩庚在开拍前就进行了一个月的特训。韩庚说，因为自己不是科班出身，这样的训练对他来说很宝贵、帮助很大。为此他甚至放弃了已经准备一年多的“NASA宇航员培训计划”。尽管他知道，在自己推掉其他工作参与训练的一个月里，主创们其实一直在不间断地面试其他男演员。“那段时间他压力很大，每天晚上都睡不好，就怕我把他换了。”李玉回忆说。 ‎ ‎　　最终片子出来后，韩庚的表现堪称惊喜，“有种脱胎换骨的感觉。”原作者冯唐表示，“韩庚很圆满地给秋水产生了一个具象。”而在制片人方励看来，韩庚能演好，归根结底源于他对角色的喜爱以及演出的欲望，他显示了一个年轻人的善良、激情，以及对世界的看法。 ‎ ‎　　从歌手到演员，韩庚形容自己每一步都走得很累，“要让大家从歌手接受你演员的身份特别难，我需要花比别人更多的时间，也会面对各种这样那样不好的评论。可是我习惯了，每一次大家说不好的地方我都会注意。”“真正的好演员能为一个角色琢磨两三年，我还需要很大的努力。” ‎ ‎　　导演李玉对他说：“你未来会成为另一个梁朝伟。”但韩庚说：“不，我未来只会成为韩庚。” ‎ ‎【名师解读】穿上最普通的学生装，一副文痞相，演出一个“有点渣”的医科男，这颠覆了很多人对韩庚的印象。但在韩庚自己看来，“男人需要有质感和深度。既然选择了做演员，就算是个乞丐，角色需要也要好好去演。外表的东西早晚都是浮云，还不如好好巩固自己的深度。”这番话，体现了一个合格演员对表演的认知，更重要的是，它让人看到了一个曾经只有“颜值”的偶像的蜕变与成长！ ‎ ‎【适用话题】职业认知 成长 蜕变 热爱 ‎ 汪国真：诗人远行，青春不死 ‎“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。” 2015年4月26日凌晨，写下这美好诗句的汪国真，因病去世，享年59岁。诗人在春天里选择了远行，他的悄然故去唤醒了一代人的青春记忆。 ‎ ‎　　1990年，汪国真的第一部诗集《年轻的潮》被《新闻出版报》列为十大畅销书之一，北京高校出现汪国真诗歌演讲热，各种版本的汪国真诗集在校园里传阅，许多诗句，像“只要热爱生命，一切，都在意料中”“如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬”等等，被当成青春励志格言摘录到年轻人的笔记本上。 ‎ ‎　　上世纪90年代初，改革调整的阵痛弥漫整个社会，年轻人感到茫然没有生活的方向，心里有太多情怀太多负荷太多思考。汪国真的诗以朴实温暖、明朗纯净的小清新风格像知心朋友一样抚慰人心，像心灵鸡汤一样传递青春的活力。“读汪国真的诗，如涓涓溪流，可以融入大海，如平静的海面，却让人心潮澎湃。”这是许多汪国真诗迷的心声。他的诗像溪水一样清澈，那些在他的诗行里度过青春岁月的人，对他的喜爱正如他诗里所写，“让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天……” ‎ ‎　　好的诗歌，拥有浸透岁月的力量。从1990年到现在，汪国真的诗集正版发行量五六百万册，盗版数量更是没法统计。积极、昂扬的诗歌主题，让他在年轻读者中拥有很高的阅读率，他的励志名句一直在鼓舞人们前行。北京零点调查公司曾对“人们所欣赏的当代中国诗人”进行调查，在新中国成立后出生的诗人中，他名列第一。他的诗集发行量创有新诗以来诗集发行量之最，曾连续三次获得全国图书“金钥匙”奖。在2013亚太经合组织（APEC）工商领导人峰会上，习近平主席引用了他的诗：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”用汪国真自己的话说，“时间给我颁了一个奖牌。” ‎ ‎　　岁月远离，白云苍狗。诗是诗人最好的纪念碑。在诗人远行的时刻，我们或当诵读他的诗句以作告别：“我知道，当你拭干面颊上的泪水，你会灿然一笑，那时，我会轻轻对你说，走吧，你看，槐花正香，月色正明。” ‎ ‎【名师解读】　　今天来看，其实汪国真被低估了，他的诗虽然清浅，但也有些意味；在文学上未必能成家立派，但在当时文化中的意义却不容低估。他有属于自己的特定时代，也有自己对诗歌的贡献。这些都会留下来。斯人已去，过化存神，他的作品和他的时代仍然会激起我们的感慨和追忆。 ‎ ‎【适用话题】诗人的影响 青春与诗歌 文学作品的力量 最好的纪念 ‎ 董老师自罚俯卧撑，尊严立起来了 武昌工学院教师董雯娟在班上规定，上课迟到几分钟，就罚做几个俯卧撑。没想到，前几天，董老师因开车上班路上遇追尾，迟到了20分钟。她对学生说：“今天我迟到了20分钟，咱们先上课，下课后我做20个俯卧撑。”下课铃一响，董老师卷起袖子就在讲台上做了20个俯卧撑。这件事在学校里引起了议论。有老师说：“这样做有损师道尊严。”不过董老师毫不在意，“规矩就要遵守，老师犯了规怎么能例外？” ‎ ‎　　在她的学生们看来，董老师这样不仅不丢人，还很值得尊敬。之后的一天，上课铃刚响，学生胡龙才气喘吁吁地跑到门口，此时班上其余同学都已就座。没有多余的话，胡龙就地做了两个俯卧撑。而自打董雯娟做了俯卧撑后，学生不仅几乎没有迟到的，连踩点的都极少，大家看老师的目光中充满尊敬。‎ ‎【名师解读】董老师与担心师道尊严受损的老师之间，区别不在要不要师道尊严，而是要什么样的尊严。自己按所立的规矩自罚，就是用行动说“我们一样是有尊严的人”——不仅是师道尊严，而且是师生的尊严、人的尊严，站起来了。 ‎ ‎【适用话题】尊严 规矩 平等 ‎ ‎“菠萝科学奖”掀网民狂欢 ：科学有时要冒傻气 ‎　4月11日晚，被誉为中国版的“搞笑诺贝尔”——菠萝科学奖正式揭晓，共评选出了九大奖项：一根棒棒糖能舔多少次，为什么蚊子不会被雨滴砸死，名字偏好与幸福感…… ‎ ‎　　菠萝科学奖成立于2012年，以“向好奇心致敬”‎ 为口号，奖励那些有想象力的科学研究成果，唤起人们对科学的好奇心和热情。所以，如果你只看到这些获奖问题的搞笑甚至无聊，那就说明我们的好奇心正在丧失，对科学精神的追求已经有些木然。并且，上述问题看似娱乐，其实是出自中外各个研究领域的“科学界人士”之手。以棒棒糖为例，纽约大学的科学家们把棒棒糖放在水流管道中，用延时摄影拍下棒棒糖的溶解过程，才进一步推算出直径1厘米的棒棒糖大约需要舔1000次才能舔完。这样有趣的实验，激发了大批观众的科学探索精神，将这场颇为有趣的颁奖典礼演绎成了一场全民“科学狂欢”。 ‎ ‎【名师解读】主动设立“菠萝科学奖”，表明我们的科研环境正变得更宽容、更富有想象力。同时它也是一种善意的提醒：与职务升迁、发表论文等异化的目的相比，探索真相、满足求知欲才是科学更纯粹的目的。 ‎ ‎【适用话题】向好奇心致敬 另类的科学 脚踏实地与仰望星空 ‎ 弃学养鸡，另类青春梦想 在四川省德阳市中江县富兴镇山间的一个约50亩的小农场里，放养着土鸡、贵妃鸡、野鸡等共3000多只鸡。农场的所有者是一对90后的大学生情侣，男方叫彭雨，是去年放弃保研机会刚从大学毕业的学生，女方叫戴滢，一名放弃留法的在校大学生。 ‎ ‎　　原来，彭雨在大学期间就去过农场实习，毕业后就有了创业的想法，依靠父母支持和在学校打工积攒下来的钱，他开始养鸡创业。为了在一起，今年毕业的女友也回到了养鸡场。因为爱情，他们放弃了学业。但浪漫并不是创业的全部，其间的艰辛，冷暖自知。最初半个月，天天下雨，为防止野鸡感冒，他们不得不通宵守在鸡舍旁。虽然辛苦，但两个人却乐在其中：“奋斗的青春才最美丽。” 目前，创业已初见回报，他们饲养的第一批野鸡已全部订出，近3个月的销售额已达到50多万元。 ‎ ‎【名师解读】正如穿鞋一样，一个人选择怎样的未来，合不合脚，只有自己知道。这对小情侣在舞台上一起旋转出的属于自己的幸福，再一次让我们看到爱情和梦想的力量，也让我们明白，走自己的路有多么重要。 ‎ ‎【适用话题】追逐梦想 尊重选择 我的青春我做主 ‎ 怀念英雄，尊重英雄 ‎ 近日，网络上围绕人民英雄的争论一直没有平息，邱少云、黄继光等英雄事迹的真实性一再受到诋毁，有人认为黄继光是为了鼓舞士气虚构出来的宣传典型。清明节前夕，《解放军报》提到教员在讲述邱少云英雄事迹时，学员竟质疑不符合生理学常识——在火烧的情况下邱少云不可能会一动不动，紧接着，这一事件便被一些媒体在网上恶意炒作，甚至还假借专家的口吻从科学的角度解释人体对疼痛感的承受极限，称“这种行为不可能”。不过令人欣慰的是，针对这些恶意的亵渎，众多网友留言“怀念英雄”，痛斥造谣污蔑者。当年黄继光的战友李继德老人斩钉截铁地回应：我亲眼看见他堵上了枪眼！他以亲身经历证明历史的真实。而邱少云的弟弟则气愤地回应：“用他牺牲开玩笑的人着实可恶。” ‎ ‎【名师解读】一个国家决不能没有英雄，少数人专挑英雄的刺，不是英雄们朽了，而是他们自己的心朽了。虽然社会都无法根绝极端言行，但如果嘲弄侮辱英烈成了社会风潮，那只能说明价值观的孱弱、理想信念的缺失。没有理想信念的国度是可悲的，物质再富裕，也不过是一堆血肉，没有骨架，站不起来。 ‎ ‎【适用话题】尊重英雄 敬畏历史 呼唤网络正能量 ‎ ‎“以德报怨”并非佳话 日前，安徽舒城初三女生小何骑电动车上学，见一老人摔倒忙上前搀扶，不料老人一口咬定是小何撞了她，交警经过反复勘查，终还小何清白。4月21日，老人伤愈出院时，善良的小何不计前嫌，带着家人向这位经济困难的老人捐款千元，此举在当地传为佳话。 ‎ ‎　　然而，对于这段“以德报怨”的佳话，很多网友提出了诸如“助纣为虐”的观点。网友们说，《治安管理处罚法》早已规定：捏造事实诬告陷害他人，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚的，应给以相应的处罚。“‎ 明显涉嫌违法的老太不仅没受到应有的处分，反而让大家学习像小何一样的以德报怨，以后这类讹人的坏人就会更加有恃无恐了，那么法律的公平又体现在哪里呢？在作恶者屡屡逃脱制裁的背景下，宽容几乎没有存在的价值。” ‎ ‎【名师解读】真相和正义是宽恕的前提。不及时惩戒罪恶，正义就难以彰显，还让美德都变了味儿。只有当法律的客观公正和人们的理性宽容合力，才能创造更多真正的佳话，才能让像小何这样的好心人不再遭遇不白之冤，乃至以德报怨。 ‎ ‎【适用话题】法律的力量 善良与公正 担当与责任 ‎ ‎“国脸”李修平：带着美誉度离开 继李瑞英、张宏民退居幕后，《新闻联播》另一元老级的播音员李修平也告别了播音一线。据央视主播郎永淳微博介绍，央视去年制定规则，《新闻联播》主播满52周岁要退到幕后。“规则很硬性！”因此，“春节过后，刚到52岁的修平姐就主动要求告别辛勤播报26年的主播台，转到幕后做更多的业务管理和指导工作。” ‎ ‎　　消息顿时引发广泛关注，但人们问得最多的是“她有那么大年纪吗”？的确，气质、谈吐、保养得当的李修平让人很难想象已是5字头高龄，她至今仍是《新闻联播》的一道风景，也是一种时代风格的标志。 ‎ ‎　　李修平1963年生于兰州，1989年进入中央电视台，开始主持《新闻联播》，是享有“国脸”美誉的首席女主播。有人评价说，李修平是中国最朴实的新闻播音员之一。多年来，她用朴实的语言风格为观众服务，大家喜欢她的这种“亲民”风格。但更被人津津乐道的，是她的专业素养。在去年《新闻联播》的一次直播中，她零失误口播一篇长达16分钟的稿件，引发观众的广泛好评——在业内人士看来，以零失误而论，其他主播也能做到，而李修平难以被超越之处在于她的稳：她可以在任何播音环境、条件下始终保持高水准表现，对新闻原稿的二度创作准确、不失真。从形象到能力，李修平没有短板。她本人也曾获得过主持界最高奖项——金话筒奖。 ‎ ‎　　对于李修平的后续工作，央视新闻中心播音部副主任康辉透露，她将转做幕后配音工作，“所以她标志性的声音不会消失。”面对媒体热切的采访需求，李修平本人没有作出任何回应。因为她知道，人们关注她，很大程度上是因为她长期在一个具备如此巨大影响力的节目发声。她去哪儿了并不重要，重要的是，她是带着美誉度离开《新闻联播》的。 ‎ ‎【名师解读】李修平曾对自己的播音生涯作过这样的总结：“新闻播音员的工作就是严格的时间表加上精确的地理图，说白了就是化妆间到演播室，倒计时后分秒不差地开播。20年的经历其实很简单，如上几行字而已。”没错，一个人在他的职业领域内，做了应当的工作，圆满地转身离开。我们对此无需过多关注，只要祝福就足够了。 ‎ ‎【适用话题】一个时代的标志 转身 简单 低调 素养 ‎ 刘翔：再见！我的跑道！‎ ‎2004年，刘翔留给我们一个惊喜; ‎ ‎　　2008年，刘翔留给我们一个背影; ‎ ‎　　2012年，刘翔留给我们一个遗憾; ‎ ‎　　2015年，刘翔宣布退役。 ‎ ‎　　这张时间表浓缩了刘翔十年间命运的起起落落。 ‎ ‎　　从13岁开始接触跨栏，在与之相伴的19年间，刘翔一度裹挟着速度与激情，势如破竹，他的成绩单堪称完美：曾获一枚奥运会金牌、六枚世锦赛奖牌和三枚亚运会金牌，是两次世界冠军，是110米栏史上第一位同时集奥运会冠军、世锦赛冠军、世界纪录于一身的选手，也是中国全运会史上第一个三连冠田径选手。 ‎ ‎　　2004年，21岁的刘翔在雅典一鸣惊人，为中国赢得一枚田径奥运金牌，他冲刺的12.91秒，或许是那个年代最令人激动的时刻，刘翔成为中国速度的最佳代言人，成为一个打破黑人垄断田径界的神奇黄种人。 ‎ ‎　　随后那几年刘翔顺风顺水，完成了一名跨栏运动员的所有心愿：2006年，在瑞士洛桑，以12秒88打破了世界纪录;2007年，在日本大阪，以12秒95获得个人第一个世界锦标赛冠军;2008年，在西班牙瓦伦西亚，以7秒46获得了个人第一个世界室内锦标赛冠军。 ‎ ‎　　如果一路都是坐着顺风车，人生或许也不会变得那么厚重。每个运动员都可能遇到的滑铁卢——高强度的运动伤害，没有因为刘翔的幸运而远离他。2008年，北京奥运会，因为脚伤，他不得不退出奥运会的比赛。 ‎ ‎　　刘翔所患的是“跟腱止点末端损伤”，这种病所引发的疼痛比竹签钉手指还要痛。在短暂的沮丧之后，刘翔积极去美国进行手术，并开始康复训练，他很快回到了13秒左右的成绩。可就在他充满憧憬时， 2012年，伦敦奥运会男子110米栏预赛中，脚伤再度复发，他只能无奈地单腿蹦到终点，遗憾永远定格。 ‎ ‎　　在宣布退役的微博告别信里，刘翔写道：“每个人都会有自己的梦想，在实现梦想的过程中谁都会遇到挫折，但是不要放弃……我将带着运动生涯中所学习到的宝贵经验去再次飞翔。” ‎ ‎【名师解读】如刘翔所说：从来就没有一帆风顺的人生，从来就没有什么救世主。他用自己的故事为这句话做了真实的注脚。属于刘翔的辉煌已然落幕，即使充满悲情，但他永远是这个国家最优秀的运动员之一，是一个时代的体坛英雄。 ‎ ‎【适用话题】悲情英雄 坚持梦想 认清自己 激流勇退 放弃的勇气 为监督占道乱停的少年公民点赞 ‎3月28日，一则名为“汽车占自行车道，初中生拍照被骂”的视频备受网友关注。视频显示，在北京海淀区双安商场附近的一处天桥下面，一名初中生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车，随后便遭到私家车上3女1男集体“围攻”。4名成年人一直在质疑中学生为什么要拍照，并说这名学生读书读傻了。其中那名女子大声称这位学生是人大附中的，“除了人大附中，哪有这样的书呆子。” ‎ ‎　　事后，据媒体报道显示，天桥附近，机动车乱停车现象一直非常严重。当占用自行车道成为一种习惯，当交警都对这种行为无视或管不过来，一个初中生不仅拦住车，而且还要拍照上传曝光，“读书读傻了”这种是非不分之语便得以脱口而出。 ‎ ‎　　不过，令人欣慰的是，当被斥责吞没时，有保安上前“挡在了这名学生身前”，还有许多路人上前指责车主，尤其是视频被上传后，这名初中生更是得到了网友的一致力挺，有网友评价说：小伙子，你不傻。并且请你无论年岁增长，都能尽力葆有那份“傻气”。31日，私家车主前往交管部门接受处罚，“我们很后悔，愿意接受处罚，也希望向那名学生表示道歉。” ‎ ‎【名师解读】很多人不是不知道占道停车有问题，也知道学生的举动有意义，但只求不触碰自我利益，这就是公民意识缺失的典型症候。也因此，这名学生的举动具有弥足珍贵的价值。在他身上，人们感受到的是一种坚持，一种对世俗的反叛与抗争。我们要做的是别止于点赞和声援，更应该做个像他那样有正义感、有赤子之心的公民。 ‎ ‎【适用话题】责任与担当 少年的风采 唤醒公民意识 ‎ MH370中期报告的全球接力翻译 ‎　马来西亚航空MH370失联已有一年多，3月8日，马航发布了584页的中期报告，全英文并充斥着专业术语，对中国乘客家属来说，无异于“天书”。为了让家属能看懂这份报告，3月9日，纽约理工学院南京校区的5名大学生自发决定翻译这份报告。然而，报告里充斥的专业名词和术语让翻译困难重重，于是他们发起网上求助，一场全球300多名网友参与的接力翻译就此展开。 ‎ ‎　　在新西兰的Jerry从同学转发给自己的微博上看到了求助信后，欣然接受任务，翻译陆空通话部分的十几页;南航的机务滕腾3月10日在私信中收到翻译求助信，立刻开始翻译报告中关于飞机维护部分的内容。专业人士的加入，加快了翻译速度，也让翻译更准确。584页，数十万字，网友们仅仅用了两个多星期就完成了。Jerry说：“我们每一位志愿者，都会留给家属一句话，我留下的是“不要放弃，我们会陪着你们一起找MH370”。 ‎ ‎【名师解读】这是一次爱心的接力。它不仅体现了社会责任，也让我们见证了社会中那股温暖绵长有力的主流，它无需召唤，也无需渲染，它就是每一个普普通通的人，是每一次诚情真挚的善念。 ‎ ‎【适用话题】爱心接力 责任与担当 向善的力量 陪伴 不放弃 ‎ 陈光标冰桶挑战造假 ‎　冰桶挑战”接力一度很火，一向高调的陈光标不甘落后，在微博上发布了两段视频，显示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分钟，并发起挑战：若有人超越他，就捐款100万。结果质疑声一直不断，最终，湖南性学泰斗文德元通过动物冰水浸泡实验，揭穿了其“冰水挑战”的把戏。陈光标近日首度承认造假：“大家看视频以为是冻的，其实是烫的，实在是热得受不了。” ‎ ‎　　冰桶挑战造假，让陈光标的道德一地鸡毛。倘若哪位网友接受挑战，付出生命代价几乎没有悬念。然而在接受媒体采访时，陈光标竟将其解释为——“带有夸张成分的行为艺术”，言下之意并不认为自己做错了什么，引来无数网友愤怒地质问：“这样的‘艺术表现’对爱心慈善有何积极意义？尊重科学，对自己的不当行为给社会造成的负面影响，真诚地说一声‘对不起’就这么难吗？” ‎ ‎【名师解读】陈光标以高调行善名世，不论是堆“钱墙”，还是让慈善秀来到纽约时代广场，都让他获得了极高的关注度。他热衷慈善，却始终离健全的慈善修养太远。这次更是如此，因为这涉及慈善的一个底线问题——诚信。真实透明是每一场慈善秀的应有之义。慈善本身是一场心与心的抱团取暖，若被欺骗染指，纵是心良意美，终是脱离了慈善的本意。 ‎ ‎【适用话题】慈善的本意 诚信 担当与责任 道德与修养 不能把“奇妙的朋友”当成人类玩偶 ‎　湖南卫视近来推出一档动物与明星互动节目《奇妙的朋友》，有动物保护主义者认为该节目其实在伤害猩猩等动物，双方的争论已经闹到国际上。世界动物园和水族馆联合会前几天发布声明谴责这档节目，之后国际灵长类学会又发布致湖南卫视的公开信：我们反对在娱乐产业里使用非人灵长类娱乐人类的做法。 ‎ ‎　　节目中，嘉宾们或为黑猩猩穿衣打扮，或与鳄鱼大声嬉戏，或与小象亲密合影，殊不知，正是这些亲密活动伤害了动物。例如，为黑猩猩穿衣服，会造成它的大脑温度中枢机能的紊乱，干扰其皮毛的保暖功能。并且，研究还表明，给人类展示黑猩猩穿衣戴帽和人类亲近的照片，会导致人们对猩猩的濒危程度低估35.5%，把猩猩当作宠物来私养的欲望增加30.3%，给野生黑猩猩保护机构的捐款减少60.9%。可见，违背动物天性和动物学知识不仅不可能保护动物，还会对它们造成直接或间接的伤害。 ‎ ‎【名师解读】与动物做朋友，并不是要将他们驯化，动物有自己的生活习性，让它们像人类一样生活，这并不是对动物的爱，而是在消遣中伤害它们。让动物违背天性成为人类的玩偶，其实是人类自私自利的表现。尊重它们，与它们和谐共处，为它们留下自由自在的生存栖息地，不打扰它们，这才是对动物的保护与爱心。 ‎ ‎【适用话题】距离 保护动物 真正的爱心 尊重 埃及母亲扮男装打工43年感动世人 ‎65岁的埃及卢克索的女子西萨·阿布·道尔为了在埃及这样的男权社会挣钱养家，假扮成男性长达43年，以维持一家老小的生计。她的故事目前在网上被网友反复转载，她因此被命名为“最美母亲”，同时受到总统阿卜杜勒·法塔赫·塞西的接见及嘉奖。 ‎ ‎　　西萨21岁丧夫，独自一人带着女儿过活，没有任何经济来源。由于埃及不允许女人工作，为了维持生计，她不得不扮成男性来挣钱养家。她剃掉了长发，穿上了宽大的袍子，戴着男性所戴的花帽塔基亚，来伪装自己的身份。从擦鞋到制砖，再到收麦子，她做过无数的苦工，并且接连工作就是40多年。好不容易把女儿养大成人也让女儿成了家，然而，自从女婿得病不能工作之后，她又重操旧业，假扮成男性挣钱，养活自己的孙子。虽然十分劳累，但她不愿让女儿像40多年前的自己一样做出如此大的牺牲。“为了养活女儿和孙子，我宁愿去做些粗活累活，也不愿在街上行乞。”西萨坚定地说。 ‎ ‎【名师解读】世界上没有任何一种爱，可以抵得过母爱那样坚韧、隐忍、绵长与伟大，为了心爱的子孙，西萨甘愿换上男装，用瘦弱的肩膀撑起一片本不该由自己担当的天。更难得的是，她坚持自立，不依附别人，也不出卖尊严，她的坚强，让世界为之感动。 ‎ ‎【适用话题】伟大的母爱 感动 独立 尊严 张介然和她的“幸运面包”‎ ‎　　每次一进超市，北京外交学院大三女生张介然的职业病就犯了。眼睛专门往面包和鸡蛋的货架上盯，她觉得这两样东西密不可分。这种特有的体会，来源于两年来她与“面包换鸡蛋”之间的缘分。 ‎ ‎　　大一时，这个活跃的小姑娘就开始关注社会问题，经常去农场体验生活。在农场，她常看到喂养人员为饲料价格上涨而发愁。偶然的一次，张介然在一家面包房发现了很多下架的面包，张介然马上想到了农场的鸡——如果鸡吃了这些面包，岂不是省下了粮食钱？鸡下了蛋，可以送面包房，双赢啊。 ‎ ‎　　张介然于是和同学开始奔走于顺义、昌平等地的农场和面包房，从中牵线。面包师沈君石所在的面包房就被张介然成功说服。这位面包师至今还能想起和张介然的初次接触，“她虽然是学生，但关心环保，看她蛮认真的来‘谈判’，我们想答应她试试看。” ‎ ‎　　“挺不容易的。”张介然回忆“创业”阶段时说——先得说服面包房免费提供下架面包，然后从自己的生活费里挤出运费，打车送面包，供农场试用。这就样，一点点穿针引线，“面包换鸡蛋”的公益项目在昌平、顺义等地悄然展开。截至目前，北京有26家农场和面包房一一对接，签署合作协议。 ‎ ‎　　张介然给自己的这项公益项目取名“幸运面包”，在去年的大学生创新大赛中，她凭此获得了年度总冠军。颁奖台上，张介然说：“幸运面包有双重含义，它们遇见了我，找到了归宿，是它们的幸运;我发现了它们，伴我一起成长，是我的幸运。” ‎ ‎　　目前，张介然正在注册公司，准备市场化运营，如果顺利，她将成为公司的CEO。 ‎ ‎【名师解读】张介然说，人生有很多可能性，不要轻易放弃自己感兴趣的事，也许做着做着就实现了。或许，这份坚持与努力就是她获取成功最大的原因吧。青春还长，我们没有理由不像她一样，为自己的兴趣去远航。 ‎ ‎【适用话题】做自己喜欢的 我的青春我做主 幸运的密码 为梦远航 ‎“火星一号”候选人李大鹏：我准备去火星了 ‎2月20日，荷兰全球招募志愿者移民火星的“火星一号”计划公布了100名全球范围内的候选人，包括4名中国人，邯郸33岁男子李大鹏入围。 ‎ ‎　　“火星一号”是一个非营利组织，承诺2023年在火星上建立永久的人类定居点。计划的可靠性曾遭到广泛质疑，但很少有报名者如此认为。他们中的多数人，相信人类一定会登上火星，他们也能突破自己平庸的生活。“有一个免费的机会，能实现小时候的梦想，为什么不把握住它呢？”一位报名者说。 ‎ ‎　　李大鹏就是这样的人。毕业于中国农大生物科学学院的李大鹏是邯郸市林业局的农艺师。他有事业单位编制，一套一百平米的房子，两辆小汽车——无论从哪个角度来看，他的生活都足够安逸。但他并不甘于此。“我小时候的梦想是当一名科学家。那时候生活在农村，晚上经常停电，一抬头看见漫天星斗，真的有站在巨型太空船上迎风起航的感觉，这才能感知我们是生在宇宙、长在宇宙的文明。”但普通人成为航天员的概率几乎为零。直到2013年他看到荷兰这家非营利性机构发起的“火星一号”探索移民计划，他立刻就报名了。报名费是11美元，他没有国际信用卡，通过淘宝花了70元找人代付。 ‎ ‎　　从那时开始，他改变为餐后刷牙，一天三次，防止牙齿发炎，因为“宇航员的身体不能有一切炎症”;他把自己的车停在单位几百米外，以便下班去幼儿园接儿子前可以小跑一会儿，锻炼身体;他每天在网上搜索几遍关键词“火星”，密切关注这个距他至少5000万公里的遥远星球。为了面试，他打印了40页的英文资料，有的生词不会念，他用铅笔标注着音标。这份40页的A4纸已经被磨得卷角了。 ‎ ‎　　“火星一号”将人送上火星的单程“票价”约15亿美元，但“把人送上火星、让他们活下来的技术是存在的，让他们返回地球的技术并不存在。”“火星一号”公司CEO兰斯多普说。但在李大鹏看来，人这一辈子，能有几个花费15亿美元的机会？“我希望利用这次机会，探索别的星球，让人类散布到更广阔的宇宙空间。”在他给自己拍的一段宣传片中，他说，“我的人生信条是敢为天下先，而火星一号，是能创造很多世界第一的机遇。” ‎ ‎　　虽然成功入围，但李大鹏也坦言，自己真正踏上火星的概率可能只有0.0001%，“几乎不可能。”兰斯多普坦并不否认有可能无法按时完成计划。那么，如此热衷火星移民又是为什么？ ‎ ‎【名师解读】移民火星，不仅仅是一个梦想那么简单。它隐含的是一种挑战与突破的欲望，一个人的，乃至整个世界的。纵观人类文明的发展史，这样的欲望贯穿始终，也将推动我们继续走下去。 ‎ ‎【适用话题】梦想 希望 不忘初心 挑战与突破 仰望星空 ‎ 人生，只有试过才知道 ‎　哈佛校长福斯特在对2008届毕业生的告别演讲中说，年轻人做人生选择的时候往往会陷入迷惘：希望成功，却并不知道如何定义成功;知道鱼与熊掌无法兼顾，却不知道自己到底想要怎样的生活……于是，做选择时常常畏首畏尾，不敢尝试。 ‎ ‎　　那么，年轻人究竟该如何做？福斯特的建议是：大胆去试，只有试过才知道！ ‎ ‎　　此前引发热议的“归国大学生刘湘宜回乡养羊”的故事就是一个例证。刘湘宜2006年于华东理工大学毕业后去尼日利亚工作，2008年带着在国外学到的技术回国，让人想不到的是，他放弃了去跨国公司拿高薪的机会，选择回到家乡湖南邵阳县，带着当地的大学生和返乡农民一起发展优质、科学的养殖业。从白领到农民，这条别样的人生路，一走就是五六年。 ‎ ‎　　和刘湘宜类似的年轻人还很多，他们都选择了一种外人无法理解的人生道路。但青春不就该如此吗？不墨守成规，大胆去闯，不怕失败，让青春在经历中，绽放光彩！ ‎ ‎【名师解读】正如一个有趣的比喻：不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地还有很远的地方，直接去你想去的地方吧，如果车位已满，再绕回来。毕竟，对于年轻人来说，人生之路很长，总有时间去实施B计划，不要一开始就急着退而求其次。 ‎ ‎【适用话题】只有试过才知道 勇气 走自己的路 选择 “任性”的青春 ‎ 日本最短书信“新一笔启上赏”揭晓 ‎1月28日，第22届日本“新一笔启上赏”短信征集大赛公布了获奖作品。七十岁的西田晏皓的作品脱颖而出，他的短信是写给十二年前过世的妻子的：“喂，花换好啦，你要是嫌我搞得不对就来说说吧。” ‎ ‎　　活动最初是为了纪念日本江户幕府时代的本多作左卫门重次，“一笔启上”是他于1575年长筱之战中写给妻子的一封短信，“寄语一言：小心火烛，不要让仙千代哭泣，把马养肥。”信于战阵中所写，却丝毫不见战争气，只有对妻儿的关爱。 ‎ ‎　　早在1993年，日本福井县就开始举办“一笔启上赏”，2003年起改为“新一笔启上赏”，每年都有让人动容的文字。在以“难忘”为主题的比赛中，一位母亲回忆了地震中4岁女儿温暖的小手给予过自己的鼓励：“好难忘，3.11地震那晚，紧握着我的你的小手，给予了妈妈勇气”;在“给母亲”中，一封“妈，我今天在巴士站看到有一个女人很像你，我帮她提袋子了”，更让人泫然欲泣。 ‎ ‎【名师解读】与手机短信相比，这些文字写在纸上，不能转发，也不易保存，但用字纯朴，发自真心，一撇一捺里饱含着书写者的琐碎却真切的情感。 ‎ ‎【适用话题】真情 质朴 最短的文字，最真的情感 一封家书的触动 ‎　著名主持人曹可凡在今年两会上提了一项建议：鼓励百姓挖掘家族历史，弘扬良好家风家训。这份建议最初是受一封家书的触动。这封家书是曹可凡的高祖写给其子的，信中写道：“为人要谦逊为先，恭敬为贵，万不可有骄傲之……无论上中下，终要以礼相待，无生嫌隙。”曹可凡说，小时候听奶奶讲过家族故事，但后来忙于打拼，很多事情都忘了。到了要跟孩子讲“你从哪里来，要到哪里去”时，才发现家史、家训何其重要！而与美国表弟的一次碰面，更促使他决心书写家族史。 ‎ ‎　　曹可凡的两个叔叔在美国定居，有一次吃饭时，曹可凡对堂弟说“我的国家就是你的国家”，但堂弟连连说“不”，“你的国家是中国，我的国家是美国。”“这让我觉得很难受，”曹可凡说。由此，他开始撰写家族史。为了完整呈现120年间的生活变迁，他往返于图书馆、博物馆及档案馆之间查找资料，历时4年完成了《蠡园惊梦》的写作。他将高祖的家书也收录其中，“家书看似简单，但浓缩着‘谦逊为先，恭敬为贵’八字家训，影响了我们家族六代人。” ‎ ‎【名师解读】每个家庭的历史，都是时代的一部分。每个家庭的故事都体现着家风、家训。中国人的家国情怀之所以能绵延几千年，就是靠家教家风的陶冶和浸润。“这种力量虽然不是激烈的，但却绵长而有力！” ‎ ‎【适用话题】家风 传承 影响 ‎“伏牛堂”米粉店CEO张天一：我的青春是用来试错的 ‎　　考研成绩专业第一的北大法学硕士、北大“演讲十佳”、办过高校巡回演讲、写了两本书、知名律师事务所实习经历、上过多档电视节目……这样一份高大上的履历却仅仅属于一个小小米粉店的小老板——张天一。 ‎ ‎　　2014年毕业的张天一，没有选择一份与他的履历相衬的金领职业，而是和3个小伙伴在北京环球金融中心地下室的一个拐角开起了一家30平方米、“比路边摊好一点”的牛肉米粉店“伏牛堂”。 ‎ ‎　　看着同学们纷纷收到高大上的录取通知，张天一也迷惑也犹豫，也为此数夜不眠，可他的困惑，在看到一张宇宙星图时豁然开朗。当镜头拉远的时候，星图上的地球只是浩瀚宇宙中的一粒微尘。一个人心里的世界越大，他的思想就越开阔。在张天一看来，年轻人最重要的不是安稳的工作，也不是钱，而是能不能在精力最好、求知欲最旺盛的时候，以最快的方式获得对世界的认知和积累。只有多多尝试，才能找到自己真正想走的那条路。 ‎ ‎　　开米粉店，张天一是经过精心“策划”的。2014年2月，他和小伙伴们回到故乡湖南常德，吃遍了大街小巷的米粉店，最后选了一家口味正宗的米粉店，拜师、学艺。他们买了一把小秤在无数个夜晚一勺一勺地称量每种配料，进行标准化提炼，然后去请当地最有名的几家米粉店主厨品尝，最终确定了几张配方。回到北京后，他们开始选址开张，在短短半年时间内，“伏牛堂”便被外界视为与雕爷牛腩、黄太吉等齐名的互联网餐饮品牌，公司也获得了一批顶级投资机构的投资。 ‎ ‎　　如今的张天一正以敢为人先的勇气坚定地走在创业的道路上。他在文章中写下自己对青春的思考：“年轻的大学生逐梦者，看不起这个看不起那个，以为自己追求的最正确，以为投行证券、机关部委、出国留洋、奢侈品夜店豪车，是自己的梦想。可是在我的眼里，我宁愿去佩服那个大学毕业不顾周遭人异样的眼神，做了自己的选择去开了自己的小餐馆创业的男孩。同样是螺丝钉，我至少觉得那个来得踏实牢靠。”对他来说，无论成功对错都是青春所要必经的历程，正如他所说：青春不是用来试对的，而是用来试错的。 ‎ ‎【名师解读】“90后”已经长大，他们正在向世界发出自己的声音，带着绝不从众的勇气，带着对理想生活的执着。张天一之所以独特，就在于他从不放过每个转瞬即逝的“点子”，在于他勇于“试错”的精神。 ‎ ‎【适用话题】不走寻常路 特立独行 勇于尝试 青年创业 ‎ ‎　　‎ ‎“国际义工”黎海森：找寻自我的旅程 ‎　　旅行的意义是什么？是“在路上”的自由生活，是逃避现实的短暂狂欢，还是找寻自我的旅程？ ‎ ‎　　1987年出生的黎海森，从国内考入新加坡最好的大学，毕业后在新加坡最大的商业银行——星展银行做项目管理，刚毕业年薪就超过30万。那时的他一度沉迷于饭局应酬，夜夜笙歌，觉得自己仿佛步入了上流社会。然而，有一天揽镜自照，他突然开始讨厌自己，他感觉自己就像一个城市里面的傀儡，表面光鲜，却没有心脏。于是，他果断辞去工作，踏上游历世界的道路，在行走中寻找人生的意义。 ‎ ‎　　2013年6月，黎海森一路西行，穿越尼泊尔、印度、巴基斯坦、阿富汗、伊朗、苏丹、肯尼亚等许多贫穷、战乱的国家。他在印度的福利院为临终老人喂饭、扫地、做按摩，在粪水里洗衣服，陪伴他们走好人生的最后旅程。面对生死，他开始思考人生的意义，“我感觉我跟这个世界连通了，我看到了这个世界是一面玻璃墙，你在这个玻璃墙里面看到的所有人都是你自己的影子。所以只要你向外付出爱，这个爱它就会汩汩地流回到你心里面。” ‎ ‎　　感恩或许是黎海森成为一名国际义工的初衷。黎海森出身于重庆一个贫寒家庭，升入重庆南开中学后，被免除学费;考入新加坡国立大学，也是在全额奖学金的资助下才顺利完成学业。“我感恩曾得到的资助，认为生活的意义在于服务社会。”他说，人生的目的应该是爱别人、服务别人，并从中得到快乐和认同。 ‎ ‎　　2014年，黎海森以众筹方式在肯尼亚第二大贫民窟翻建汉卡希望小学。他住在贫民区，跟底层工人一起吃饭干活，护照、现金，甚至牙膏都被小偷洗劫一空。可这些都无法阻止他修建学校的决心，这个名为“筑梦工程”的校舍建设项目在网上发出筹款文章仅一周，就不仅筹齐了工程款，还超额几千元。 ‎ ‎　　如潮水般涌来的爱心捐款，让黎海森有了做好公益的底气。爱，就像一支蜡烛，即使光再微弱，也会温暖天地。这便是黎海森旅行的意义，也是他找寻的生命的意义。 ‎ ‎【名师解读】迷惘或许是每个青年都会遇到的成长话题，一场说走就走、漫无目的的旅行未必能让人找到生活的力量，而黎海森用脚步丈量生命的宽度，用爱心唤醒行走的初心，不仅帮助自己走出迷茫，也为世界点燃了一支爱的烛火。 ‎ ‎【适用话题】旅行的意义 行走的感悟 找寻自我 人间大爱 ‎ ‎“冯小刚御用剪辑师”肖洋：“金剪刀”是这样炼成的 他大学学建筑设计却痴迷电影;他放弃稳定工作投身电影业;他从未剪过电影却一上手就剪了《非诚勿扰》;《风声》《唐山大地震》《私人定制》《中国合伙人》《后会无期》等知名电影后面都有他挥舞金剪刀的身影;冯小刚称他为“上帝送给我的一个礼物”，他是肖洋。‎ 肖洋的成功颇有传奇色彩。29岁时他还是生活窘迫的北漂青年，靠剪辑电视购物广告生存。但他从未忘记过自己的电影梦，他调侃自己那时“干的是行业最低端的事儿，但想的是行业最顶端的事情”。即使一个电视购物广告，他也要琢磨要用哪种电影剪辑手法。一次偶然机会，他剪辑的一个战争预告片被华谊兄弟金牌监制陈国富注意到，他找到肖洋，“冯小刚的电影你敢剪吗？”“你敢我就敢。” 当时毫无电影剪辑经验的肖洋就这样得到了一次梦寐以求的机会。 ‎ ‎　　肖洋将“一夜成名”的原因总结为多年来对电影单纯的热爱和坚持，“可能不是因为雄心壮志，也不是征服世界的野心，也不是我要奋斗、我要成功的这种念头，我只是在做这件事情的时候单纯地感到快乐，我觉得人的一辈子一定要找到这么一件事儿。” ‎ ‎【名师解读】肖洋“一夜成名”背后是苦心孤诣的坚持与热爱，机遇只垂青于有准备的头脑，否则即使机遇踩着五彩祥云飘到你的头顶，你也只能眼睁睁着着它越飘越远。 ‎ ‎【适用话题】一夜成名 坚守理想 机遇 兴趣与成功 ‎ ‎“少年霍金”刘大铭：命运之上的青春拼搏 ‎　　1994年出生的刘大铭是一个成骨不全症患者，这是一种罕见的遗传性骨疾病，发病率约10万分之3，得了这种病的孩子就像瓷娃娃一样，轻微的碰撞也会造成严重的骨折。过去的十多年中，刘大铭先后骨折十余次，接受大型手术11次。 ‎ ‎　　生性顽强的刘大铭没有被病魔击倒，他选择勇敢面对，奋力抗争，和健康的同学们一起坐在教室听课。初一那年，他的脊椎开始发生形变，病魔并不因为一个人的坚强斗志而退缩，它一次次挑战一个人的勇气和决心，最严重的时候，他的脊椎完全变成了S形，常常会感到头晕、恶心、视线模糊，每天晚上只能趴在小床上，用两条多次受伤、功能残废的手臂支撑身体，完成功课。 ‎ ‎　　国内的医生判定他无法进行脊椎手术，可顽强的他不向命运屈服。他把自己的病情简历翻译成英文，向世界寻求手术的机会，终于获得了意大利都灵一家医院的回音——他可以去意大利接受手术治疗。经过长达10个半小时的脊椎手术，他活过来了，一切生理指标都正常了。 ‎ ‎　　回到学校后的刘大铭一面备战高考，一面利用每天放学后两个小时的时间完成了17.5万字的哲理自传体小说《命运之上》，在青年中国说的舞台上，他坐在轮椅上用铿锵有力的声音大声说：“我认为啊，青春就好比一盏燃烧的蜡烛，虽然时间短暂，但我们应该把最大的光和温度奉献给世界，如此，青春才是一场真正无怨无悔的青春！” ‎ ‎【名师解读】站立的是精神，是尊严，是信念。刘大铭用丰富的文字和弱小的身躯织出了挺拔的精神维度，使所有的碌碌无为者不得不黯然低头。 ‎ ‎【适用话题】与命运抗争 顽强的斗志 青春正能量 ‎ 中国研究“石头剪刀布”，获麻省理工奖 四年前，由来自浙江大学、浙江工商大学、中国科学院的三位学者组成团队，开始了一项叫作“‎ 石头剪刀布”中的社会循环与条件响应研究，以期解释“剪刀石头布”的制胜原理。当这项研究在去年被媒体报道出来时，许多人吐槽是“吃饱了撑的”，研究人员可获“诺贝尔‘闲得扯淡’奖”。可如今，这项研究却入选了“麻省理工学院科技评论2014年度最优”，成为中国首次入选“麻省理工科技评论”的社科领域成果。《麻省理工科技评论》认为，这是对人们玩“石头剪刀布”的方法的第一次大规模测量，揭示了隐藏的行为模式。原来，看似普通的常识背后，有着并不普通的科学。 ‎ ‎　　但这样一项正常的科学实验为什么会遭到网友的戏谑？其实，就是实用主义在作祟。英国物理学家法拉第发现电磁感应原理时，就曾经有人问：“这有什么用处？”法拉第回答：“一个新生的婴儿有什么用处呢？”如今，这个“婴儿”已成长为不可或缺的“巨人”。可见，单纯地用“有没有用”的标准，来评价科学研究的结果，是短视的，而这种短视背后则是浮躁。 ‎ ‎【名师解读】科学研究有无价值不能只看表面，虽然有些研究与现实生活没有明显的直接关系，也不能带来直接的经济效益，但不能轻易否认它的价值。否则，大学里数学、物理这些基础课程就可以全部取消了。这显然是非常荒谬的。　　‎ ‎【适用话题】有用与无用 价值 浮躁与短视 实用主义 ‎“90后”举报车窗抛物，奖金分给环卫工 小秦是合肥市一名90后青年。自合肥市去年10月28日启动有奖举报“车窗抛物”起，他几乎每天都在芜湖路、徽州大道等地蹲点拍摄半个小时。其中一次让小秦很有感触：一辆车后车窗伸出一只小手，“是一个三四岁的小孩子，妈妈拿着小孩的手，把废纸扔了出去。”小秦认为，这位家长显然做了一个极坏的示范，“大人都这么做，小孩肯定不会认为这是错的。”这次经历让他觉得自己做的是有意义的，要坚持下去。 ‎ ‎　　两个多月来，小秦已举报了70多起车窗抛物，他把一部分奖金赠给了合肥市关爱环卫工人基金会——各地环卫工人在快车道上出事故的案例层出不穷，小秦说自己做这件事并不是为了奖金，只因为“你抛的垃圾，会给别人带来危险，甚至危及他人生命”。 ‎ ‎【名师解读】车窗抛物，看似保持了自己的清洁，其实弄脏了环境，是不文明的陋习，也违反了相关法规。小秦的行为，是对生命的尊重，更彰显了年轻一代的社会责任感。 ‎ ‎【适用话题】尊重生命 责任 文明 规矩 濮存昕家的祖传闲章不“闲”‎ ‎　濮存昕是北京人艺的副院长。作为一名司局级干部，在国家没有推出车补前，配车合理合法，但他始终坚持骑自行车上班，后又开起了电动私家车，这在演艺界早已传为佳话。人们在敬佩之余，也好奇他为什么要这样。近日，记者在采访时问到这个问题，濮存昕说：“我家祖上有一闲章，叫‘清白吏子孙’。这五个字对我们影响很大。我父母是1946年入党，他们现在还住50多平的房子，是我妈单位按照她的级别分的。他们觉得挺好。” ‎ ‎　　“清白吏子孙”的故事出自《资治通鉴》，东汉荆州太守杨震赴任途径昌邑县，时任县令王密是杨震举荐过的秀才。为报知遇之恩，王密夜揣十斤黄金送给杨震。王密说，夜晚不会有人知道此事，杨震正色道：天知、神知、你知、我知，怎会没人知道？王密羞愧而退。后有人建议杨震置办田产留给子孙。杨震说：“为清白吏子孙”不也是很丰厚的家产吗？ ‎ ‎　　杨震“四知”拒金和“为清白吏子孙”的故事世代相传。濮家将“清白吏子孙”治印刻章，警醒后人，值得敬仰。 ‎ ‎【名师解读】 闲章不闲。为官之人，真想子孙好，遗金存银，聚敛巨财，未必是好事。“清白”留予子孙，未见得就输金让银。 ‎ ‎【适用话题】家风 言传身教 清白 ‎“计算机博士”辞职，网上卖牛肉面 ‎2014年9月，33岁的计算机博士邓毓博在从教3年后，做出了平生最疯狂的决定——‎ 辞职离开学习工作15年的兰州大学校园，卖牛肉面。很多人对他的决定表示不解，认为这是人才浪费，认为他掉进了钱眼儿里……但在邓毓博看来，“年轻人就该出去做点事，不断折腾！”‎ ‎　　他“折腾”出来的“牛大坊兰州牛肉拉面研发团队”，核心成员5人，2个硕士，1个博士，2个博士后。为做出正宗的兰州牛肉面，他们找到了一位从业30余年的老师傅。起初老人不为所动，在他们拜访十多次后，终于被打动;牛肉汤研发期间，他们一次买20多斤牛肉熬汤，几个伙伴几乎天天喝汤;为了能找到口感好、适宜运输的面条，他们吃了好几个月的面条……功夫不负有心人，2014年11月，“牛大坊”牛肉面正式面世，在淘宝“开张”的当天就卖出去3000多份。 ‎ ‎　　如今，邓毓博和他的团队正致力于拓展销售渠道。“我们的愿望是让全国各地甚至国外的客人，随时随地都能吃到与在兰州一样的牛肉面！”邓毓博说。 ‎ ‎【名师解读】赞赏每一次富有创意的“折腾”，给那些“不安分”的年轻人更多的掌声，乃至包容、鼓励他们创业的失败，才是我们这些“观众”应有的姿态。 ‎ ‎【适用话题】梦想 创新 年轻不怕“折腾” ‎ ‎　　‎ 上海交大最难考题：“算算与父母爱的距离”‎ ‎　　1月26日，上海交大给学生布置的一道考题在微博和微信疯转，被称为“最难期末考题”。题目是：“假设父母对子女的爱是每天一公里的路程，那么子女对父母的爱总共是多少？”答案竟然是“1公里”。 ‎ ‎　　首先假设父母对子女的爱是每天一公里，那么一年就365公里。假设父母的平均寿命为85岁，从子女出生（全国平均生育年龄为28岁）到父母离去，85-28=57岁，那么父母对我们的爱就是57×365=20805公里，相当于绕行半个地球。“而我们给父母的爱，因求学被开了平方，因工作又被开了平方，因自己的家庭、孩子、应酬等等被开了无数次平方，最后只剩一公里”，官方版“答案”中如此解释。这出乎许多人的预料，“以前从来没有意识到父母对我的爱，这道题让我意识到了我给父母的爱太少了。” ‎ ‎　　“出题人”上海交通大学南洋通讯社负责人康达表示，“希望这一道题，能够唤醒同学们心中的爱和感恩。” ‎ ‎【名师解读】这道题真正需要回答的并不是一个数字，而是一份爱护父母的孝心，多一份平时对父母的牵挂，就像他们牵挂我们一样，多一份耐心和细心，让这“一公里的爱”走的踏实、认真、无悔。‎ ‎【适用话题】爱的距离 孝心 陪伴 感恩 ‎ 代课“妈妈”和她的36个孩子 ‎　提起“90后”，总会被冠以自由的个性，但在四川广元市石牌村小学90后的代课教师李雪梅的身上，却看不见这些，她的脸上，有的是和年龄不符的坚毅。石牌村小学有36名学生，都是“留守儿童”，李雪梅是这里唯一的代课老师。小学地区偏远、条件简陋。教室里以中间的火炉为界，分为小学一年级和幼儿班，各18名同学。李雪梅一会儿教幼儿班的孩子拼音识数，一会儿教一年级朗读课文，每堂课都要这样来回跑十几趟。这样的生活，她已坚守了4年。在当地，和她一样的年轻人都选择了外出打工，手里都有两三万的存款，有的还买房买车，而她每月却只能领取1000元的微薄工资。她的老公曾多次苦劝，甚至以“离婚”要挟，但李雪梅却选择了坚守。她说，如果一开始只是为了代课而代课，那么现在就是为了孩子们而代课。  　　两个月前，李雪梅刚做完月子，就回去上课了。她说：“这些孩子没我不行。”‎ ‎【名师解读】李雪梅的故事很容易让人想起电影《一个都不能少》，和主人公魏敏芝一样，李雪梅自己还是孩子，却担负起为人师表、照顾更小孩子的重任。相信她们的善举是一种本能，一种发自心底的善良，让我们为之感动。 【适用话题】不平凡的善举 爱与坚守 反思 何振梁的奥林匹克情缘 ‎2001年7月13日晚，莫斯科世贸中心，让每一个中国人紧张到屏息的时刻，一位72岁的中国奥运老人，以他动情的词句、优雅的风度，为北京申奥画上了一个圆满的句号。2015年1月4日15时50分，这位老人永远离开了他为之奋斗的五环梦，享年86岁。他就是中国奥委会名誉主席、国际奥委会委员何振梁。作为北京两次申办奥运会的主要参与者之一，人们称他为“中国申奥之父”，但他自己更喜欢的称谓是“中国年龄最长的奥运志愿者”。 ‎ ‎　　1929年出生的何振梁从1952年开始成为中国体育代表团成员，参加了在芬兰举行的第15届奥运会，之后他便和体育结下毕生的缘分。曾经在接受采访时，他回首自己50多年的体育人生时说：“我只能说从不理解体育到认识到，或者初步认识到，体育不仅是人的生活里的一部分，并且可以在世界人民之间建立起一座友好的互相尊重、互相理解的桥梁。我能够为这个事业出一点力，这是我一生的幸运。” ‎ ‎　　时光倒流回蒙特卡洛，那里是何振梁的伤心之地。1993年9月23日，北京遗憾地以两票之差负于悉尼，与2000年奥运会擦肩而过。43票，这是当年北京最后的得票数。为了这43票，何振梁夫妇飞遍世界各地，遍访拥有投票权的国际奥委会委员们为北京争取支持，在3个年头里飞行总里程超过64.6万公里，累计可环绕地球16圈。票选结果公布的那一刻，何振梁第一个微笑着向申办对手——悉尼的高斯帕先生祝贺。然而谁都知道，在那样的情况下，微笑着祝贺对手需要怎样的大度和勇气。那一刻，何振梁心里流着泪。回到宾馆之后，64岁的他内心的悲伤再也无法压抑，号啕大哭。 ‎ ‎　　北京着手第二次申奥时，何振梁已经70岁高龄了，当时他并没有进入申办工作人员的名单，他是后来主动请缨的。送交国际奥委会的重要文件、20多万字的《申办报告》，他是英法文审定者之一。申奥投票临近这一段，他没有在晚上12点前睡过觉。当时何振梁心里只有一个念头：“北京拿到了奥运会举办权，我这辈子就没有遗憾了。”人们至今仍难以忘记何振梁作为北京申办陈述人时动情的演讲，也难以忘记时任奥委会主席的萨马兰奇宣布北京获得2008年奥运会主办权后，他眼含热泪，与国际奥委会委员逐个握手、拥抱、轻拍对方的后背的那个场景。美国国际奥委会副主席德弗朗茨在投票结束后说：“很多委员都被何先生的真诚所感动。” ‎ ‎　　北京申奥成功后，何振梁逐渐淡出了人们的视野，但他依然在为奥运默默作着贡献。在生命的最后几年，何振梁原本希望将自己毕生的奥运经验写成书，给中国体育事业再留一份遗产，他也希望能看到中国第二次成功申办奥运会。但因为严重的肾病拖垮了身体，何振梁老先生带着未能完成的两个心愿离开了这个世界。 ‎ ‎　　国际奥委会称何振梁是“伟大的奥林匹克人”，国际奥委会主席巴赫要求国际奥委会旗帜为其降半旗3天。 ‎ ‎【名师解读】何振梁在申奥陈述中，他曾深情地讲述自己在青少年时代如何与灾难深重的祖国共患难，讲述自己如何见证了新中国的曲折发展。没有这浓浓的爱国情怀做底色，再花哨的陈述，也打动不了世界。何振梁的奥林匹克理念，其精髓不是非得办一次奥运会，而是让奥林匹克精神融入现代化国家的血脉。今天，我们亿万人缅怀一位爱国、爱奥林匹克的老人，那最好的缅怀方式，我们已经找到了。那个寻找的过程里，有他的一份努力。 ‎ ‎【适用话题】爱国情怀 奥运精神 伟大的瞬间 毕生的梦想 ‎ 王皓退役，不说遗憾 ‎　带着国乒历史上仅次于王楠和张怡宁的18个世界冠军，带着团体大赛不败的纪录，31岁的乒乓名将王皓于2014年12月22日宣布退役，结束了他16年的国手生涯。 ‎ ‎　　从15岁入选国家二队起，王皓就和马琳、王励勤一起，撑起了中国乒乓球的一段辉煌历史。作为世界上第一位全面掌握直板横打的选手，王皓拥有成为世界最好球员的技术和实力。不过给人印象最为深刻的，还是王皓接连三次在奥运会男单决赛上的失利。 ‎ ‎　　2004年雅典奥运会决赛，王皓负于韩国名将柳承敏。原本无论是两人的对战纪录，还是综合实力，王皓都强于对手。“那次是为年轻付出了代价，赛前对困难准备不足。”王皓这样说道。那次赛后有1年的时间，王皓甚至不敢看关于那场比赛的所有报道和资料，这也为他日后造成了巨大的影响。2008年北京奥运会决赛，技术状态处于巅峰的王皓被自己的心理压力击垮，负于马琳。但就在所有人都认为他会被两个亚军所击倒时，他凭借顽强的毅力站了起来，在2009年世乒赛男单决赛中勇夺冠军，并一直保持良好的竞技状态——2011年世锦赛、伦敦奥运会以及2014年世锦赛，接连几次都进入决赛，甚至夺得冠军就是最好的证明。总教练刘国梁说，王皓已经上升到一种境界，不光指技术层面，更重要的是技术以外的东西。比如勇气，比如胸襟。 ‎ ‎　　很多人用“悲情英雄”来形容王皓，对于他的“三连亚”表示遗憾。但在王皓看来，“这并不是一个遗憾，我已经充分享受这项运动带给我的快乐，我不会后悔为冲击奥运会男单金牌这些年的努力。”王皓说，“我觉得自己最大的收获，是从几次刻骨铭心的失败中积累了最宝贵的经验，磨砺了我的意志，强大了我的内心，也明白了自己最在意什么。” ‎ ‎　　刘国梁这样评价王皓，“国乒历史上最传奇的队员，他是最伟大的亚军！”的确，从另一个角度看，这是遗憾，同时也是伟业。作为“承前启后”的一代标志性人物，在马琳、王励勤退役后，他更是承担起了“传帮带”的重任，带领张继科等后辈延续了国乒的荣耀。 ‎ ‎　　退役后，王皓回到了八一队执教。正如他所言：“需要我承担责任的事情还很多，我不会离开乒乓球。” ‎ ‎【名师解读】最伟大的亚军，王皓当之无愧！他对于乒乓球的热爱，他在一次次失利后的不气馁，激励了很多人。他不是大满贯，但他是无可争议的真巨星！ ‎ ‎【适用话题】真正的明星 传奇 热爱 永不言败 英雄的心 ‎　　美国《时代》周刊2014年度人物：埃博拉患者护理人员 ‎ ‎　　2014年12月10日，美国《时代》周刊将“2014年度人物”授予抗击埃博拉病毒的医护工作者，以向他们无畏的勇气致敬，并称他们为“埃博拉斗士”。杂志执行编辑南希·吉布斯称，正是有了这群敢于挺身而出的男女，人们才得以在黑夜中安眠。 ‎ ‎　　1976年埃博拉病毒首次被发现。数十年来，这种病毒一直困扰着非洲的一些农村，谁也没料到，2014年，它演变成一场致命瘟疫，席卷了利比里亚、几内亚和塞拉利昂，随后又扩散到尼日利亚、马里、西班牙、德国和美国。已有1.78万人感染，其中6300多人失去生命，近600名医护人员染病，当中超过一半人丧生。 ‎ ‎　　在这场“用漂白粉与祈祷打击埃博拉病毒”的战争中，卫生工作者们站在死亡的最前线，每一个愿意去治疗感染者的人都有被感染的危险，医生、护士、志愿者、埋尸队、救护车司机……是他们的勇敢和仁慈，为病人获得了生的希望，是他们的冒险与坚持，为治疗赢得了宝贵的时间。《时代》周刊选择他们正是“由于他们不疲劳的勇气和富有同情心的行为，由于他们为世界争取时间来加强对埃博拉的防护，由于他们冒着风险，由于他们的坚持，由于他们的牺牲和挽救……” ‎ ‎　　5名抗击埃博拉的医护人员被选作封面人物。他们是——幸存者肯特·布兰特利医生、杰瑞·布朗医生、助理护士萨洛米·卡尔瓦、“医生无国界”组织志愿者艾拉·沃特森·斯特莱克尔、救护车队主管福戴·加拉。 ‎ ‎　　肯特·布兰特利是美国第一位在西非确认感染病毒的医生，他在利比里亚照顾病人时，不幸感染。痊愈后的他没有独善其身，而是输血救治其他感染者，并让更多人了解疫情。 ‎ ‎　　埃博拉“入侵”利比亚，ELWA医院的医生杰瑞·布朗博士提出将附近一间小教堂用作隔离区，却遭到其他人反对，他竭力劝说大家：“如果你或你的家人感染了呢？如果我们没有准备好接收病人，你能去哪里？”在他的努力下， ELWA建起了全国第一间埃博拉患者隔离区。 ‎ ‎　　曾感染埃博拉病毒的福戴·加拉康复后回到了救护车司机的岗位，他说：“我愿意把我的血献出来以挽救生命，我将竭尽所能地与埃博拉战斗。” ‎ ‎　　中国在此次援助疫区国家方面同样做出了不可估量的努力和贡献。援非医生曹广因曾为感染者检查而被隔离，他用日记记录了21天隔离期的生活，表达“活着”是一件多么幸福而美好的事情。 ‎ ‎　　西方谚语有云：“不是闪闪发光的武器在战斗，而是英雄的心。”这个不顾生命危险的医护团体至今仍在与史上最大规模的埃博拉疫情做斗争。前路任重道远，惟愿他们且行且珍重。 ‎ ‎【名师解读】当灭顶之灾如雷霆万钧迎面痛袭之时，只有拥有勇敢与仁爱之心的英雄才能力挽狂澜，救世人于水火。如果没有这些无名英雄的默默坚守，也许世界早已瘟疫横行，夜夜将无人安眠，星空也不再灿烂。他们为世间的美好，把死亡扛在肩头。 ‎ ‎【适用话题】勇气 担当 医者的责任 白衣天使 牺牲精神 ‎ ‎ ‎ 丽媛STYLE ‎　　《环球人物》杂志2014年度人物：彭丽媛 ‎ ‎　　《环球人物》将彭丽媛评为“2014年度人物”，文中写道：“于整个国家而言，她的出现改变了更多。”“谁来把中国软实力具象化？谁来展现中国的魅力？谁来激发外部世界绵长的情感？毫无疑问，应该是国家元首的夫人，一位美丽、慈爱、独立的女性。” ‎ ‎　　在成为“第一夫人”之前，彭丽媛便是当之无愧的女性榜样。她是中国当代民族声乐的代表人物，拥有成功的艺术事业;她低调做人，热心公益，关怀儿童，古道热肠;她有一个幸福的家庭，与丈夫二十余载恩爱相守、相濡以沫。 ‎ ‎　　出生在山东郓城一个小村庄的彭丽媛，9岁时，父亲被打成右派和反革命，身为老大的她早早就学会懂事。开始学习声乐后，她是最用功刻苦的学生。初中进入学校宣传队，她不分日夜练习基本功，老师看着都心疼;投考山东艺术学院，她用歌声震撼了考官;在中央音乐学院读书时，连午休时间都被她用来琢磨歌技，她不仅完成了声乐本科学业，还成为中国首位民族声乐硕士。多年后，她说：“什么叫名利？最应该拥有的本领才是真正的名利。”平民出身的她，但凭天资聪颖、勤奋努力，成为深受观众喜爱的军旅歌唱家，成为女性自强独立的楷模。 ‎ ‎　　每当谈及习近平，彭丽媛总是一脸幸福，她觉得他是最称职的丈夫，也是最优秀的人。因为工作的关系，夫妻俩长期过着两地分居的生活，他们各自在自己的岗位上兢兢业业，又互相为感情添柴加温。一年冬天，彭丽媛去福建看望丈夫，发现南方没有暖气。回到北京，她托母亲用新棉花弹了6斤重的大棉絮，自己一针一线缝起一床新被子。外出演出时，她走一路背一路，将新被子送到千里之外的丈夫手中。在高速发展的现代社会，古老中国的琴瑟和鸣、举案齐眉仍然是最值得守护的和谐理想。 ‎ ‎　　对公益事业的全心投入让人们看到彭丽媛悲天悯人的情怀。2006年初，她接受卫生部邀请，成为预防艾滋病义务宣传员。在安徽阜阳，她看望了艾滋病贫困儿童救助协会的200多个孩子。有个叫高俊的患儿，父母因感染艾滋病去世，叔叔婶婶把他圈养在猪圈里。彭丽媛见到高俊时，忍不住落了泪，她把孩子抱在怀里，喂他饺子吃，自此，高俊一直叫她“彭妈妈”，之后的每一年，她都尽量安排时间和孩子们见面。2011年她被世界卫生组织聘为“抗击结核病和艾滋病亲善大使”。随丈夫、国家主席习近平出国访问期间，彭丽媛的行程也多集中在公益和慈善组织的活动，赢得了国际媒体的广泛赞誉。 2014年3月27日，联合国教科文组织授予她“促进女童和妇女教育特使”荣誉称号，两天后，一名德国学生问她：“您的中国梦是什么？”她回答说：“我的中国梦是希望天下所有孩子，特别是女孩子都能接受良好教育，就像你们一样。” ‎ ‎【名师解读】软实力是一个国家文化和情感的魅力。在大国崛起的时代，彭丽媛的内涵古典，能承载上下五千年的文化;她的时尚外形，掀起民间追捧热潮;她的独立自强、美丽大方、家庭美满和性情修养满足了人们对“国母”这一角色的全部期望;她的多才多艺和温暖爱心，极大增强了中国人的自信心和自豪感。中国民间诞生了一个新的词汇：“丽媛Style”。她以勤奋、朴实、优雅、自信的形象造就了独一无二的“中国式正能量”，她的经历激励着每个中国人，去实现自己的“中国梦”。‎ ‎【适用话题】独立女性 第一夫人 软实力 中国梦 爱心 ‎ ‎ ‎ 梦想照进现实 ‎　　《福布斯》亚洲版2014年度商业人物：雷军 ‎ ‎　　2014年12月4日，小米科技创始人、董事长兼首席执行官雷军当选《福布斯》亚洲版2014年度商业人物。 ‎ ‎　　从4年多前小米科技刚刚创业，到不用3年时间，小米手机在中国手机市场里拔得头筹，在国际市场声名显赫，这一切都源于雷军的梦想。 ‎ ‎　　18岁那年，大学一年级的雷军看到一本书《硅谷之火》，书中讲述了上个世纪硅谷英雄创业的故事，其中主要篇幅是讲乔布斯的。这本书把梦想的火种埋进了他的心田：怎么才能塑造与众不同的人生？自己能不能像乔布斯一样办一家世界一流的公司？ ‎ ‎　　星星之火可以燎原，带着这样的梦想，他一路激励自己：两年修完大学所有课程，是当时武汉大学为数不多的双学位获得者;参与金山软件的创办，今天依然是金山软件的董事长和大股东。可是，通往梦想的路上总会荆棘密布：金山受到微软的冲击惨败，他试图带领金山走出困境，却错过了中国互联网发展的黄金期。2007年金山上市，市值却仅为一家主流互联网上市公司的零头。此后3年，雷军的人生陷入低谷。他转作天使投资人，成功投资的项目包括卓越网、乐讯社区、凡客诚品等，稳坐中国天使投资界的第一排，雷军重新找回了自信。 ‎ ‎　　2010年的一天深夜，青年时代的梦想之火再度在胸口燃烧。他问自己：“我40岁了，在别人眼里功成名就，已经退休了，我还有没有勇气去追寻我小时候的梦想？” ‎ ‎　　最后，他决定去赌一把，因为“只有这样做，我的人生才是圆满的，至少当我老了的时候，还可以很自豪地说：我曾经有过梦想，我曾经去试过，哪怕输了。” ‎ ‎　　此时的雷军，有了更多的资金和经验，懂得通过一款什么样的产品能在移动互联网大潮中获得成功。果然小米做到百亿美金市值，跻身巨头行列，雷军的梦想终于照进了现实。 ‎ ‎【名师解读】雷军特别喜欢一句话，叫做“人因梦想而伟大”。周星驰也讲过一句名言，叫“人没有梦想，和咸鱼有什么差别”。一个聪明而勤奋而有梦想的青春，是一定不会被浪费的。 ‎ ‎【适用话题】成功人士 梦想 立志 机遇 ‎ 善意，就是最炫的民族风 这句话是央视《梦想星搭档》的主持人撒贝宁在给凤凰传奇玲花的信中所说的。《梦想星搭档》节目通过明星搭档们的演唱，用爱心助力公益。新一季节目的的公益主张是“叫醒耳朵，一起唱”，希望救助至少100个听障儿童，在0-6岁的黄金救治期为他们植入人工耳蜗，让他们听见世界。凤凰传奇组合的玲花和她的先生在看完节目之后，为听障儿童的故事感动落泪，遂委托主持人撒贝宁通过节目平台捐助100万元用于听障儿童救治。玲花说：“可能是因为自己做了妈妈的缘故，看节目时流了好几次眼泪。希望这些钱能帮助到更多需要帮助的小朋友。” ‎ ‎　　撒贝宁在回信中向玲花讲述了她的捐助所给予孩子们的帮助：每10万元就可以救助一个孩子，也就是说，凤凰传奇捐助的100万元，可以让10个身陷寂静之中的听障孩子，在最关键有效的救助时间回到有声世界里来，正常地融入社会。这100万元，将实实在在改变10个孩子的人生，让他们听见鸟叫虫鸣，听见爸妈呼唤他的名字，听见美妙的音乐;能让他们一生的命运为之扭转。谢谢你们的善意。善意，就是最炫的民族风。 ‎ ‎【名师解读】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。当我们感怀于他人的善意的时候，记得伸出自己的善意之手。如果每个人心中的善意之火点燃，点点火光，定可燎原。这个时代的冷漠时常让我们觉得寒心，希望这股“最炫的善意之风”可以温暖你我，温暖每一颗需要温暖的心。 ‎ ‎【适用话题】善意 公益 温暖 爱心救助 年度汉语盘点的中国表情 由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆等主办的“汉语盘点2014”活动，12月19日在京揭晓，2014十大流行语、十大新词语、十大网络用语同时发布。“法”、“反腐”、“失”、“马航”分列年度国内字、国内词、国际字、国际词第一，“赞”、“APEC蓝”、“暖男”、“萌萌哒”、“埃博拉”等热词也榜上有名。 ‎ ‎　　一花一世界，一词一世相。每个字词都承载着一段深刻的记忆，都记录着一段真切的历史。有些词行于当下且任重道远，比如“法”与“反腐”;有些词注定要永远留在心际，成为历史书和教科书上极为沉重的一笔，比如“马航”;又有些词表现了公众的强烈愿望，以及改善现状的巨大期盼，比如“APEC蓝”……于其间，有人看到了希望，有人看到了困难，有人看到了压力，有人看到了挑战。或许我们不是这些字词的主角，但我们却是不可或缺的旁观者、见证者，更是对字词之下社会现象的思考者。 ‎ ‎【名师解读】我们为什么要关注热词，是为了在关注这个世界的时候，更好地关注我们自身的权利与命运;我们为什么要解读热词，就是要在解读社会世相和现实环境的时候，更好地解读我们面临的机遇与挑战。热词是这个时代的表情，也是历史的真实演绎。于热词中，我们鉴照着历史，解构着现实，憧憬着未来;于热词中，我们有反思，有审视，也有展望。 ‎ ‎【适用话题】关注 表情 思考与表达 记录 为江豚叫停5亿元工程 ‎“由于顾及对江豚的影响，环保部未予批准安庆河段航道整治二期工程环评报告书。”这则由环保部官方网站发布的一项“耗资近5亿的工程被叫停”的通知，引发民众的关注。 ‎ ‎　　作为长江里仅存的淡水哺乳动物，江豚多年来被视为长江生态系统的旗舰物种和长江健康的指示计，专家表示，“食物链最顶端的物种一旦消失就意味着整个生态系统在向着坏的方面转化。”可是由于工程建设等人类活动的影响，目前整个长江流域中的江豚不足千头，它也被国际自然保护联盟（IUCN）濒危物种名录列为“极度濒危”物种。此次叫停工程的代价或许称得上“惨重”，但基于保护江豚而做出的此项决定却凸显出环保的优先价值与势在必行。 ‎ ‎　　实际上，此类“退让”不乏先例。比如曾有报道，美国佛罗里达州温特斯普林斯市一项耗资8亿美元的大型建筑工程，就因为人们在当地一座手机信号塔上发现了一个白头鹰巢而被迫中断。而这显然和为江豚叫停5亿元工程一样，计算的是生态保护的“大账”。 ‎ ‎【名师解读】这则新闻让我们回想起那些为了保护江豚而勇于奔走呼号的环保斗士们，让我们想起那个题为《留住江豚的微笑》的公益广告中的一段画面：小江豚念叨着“我喜欢长江，我想妈妈”，一头撞在了螺旋桨上。面对亿元工程与江豚“狭路相逢”的时候，环保部门作出了果敢的选择与决定。保护江豚就是保护长江的生物多样性，也是保护三分之一中国人赖以生存的母亲河，保护江豚也就是保护人类自己。与环保进行博奕，任何理由与借口都应该退避三舍。 ‎ ‎【适用话题】保护自然 发展与环保 选择 ‎“全城寻贼”，讲述平常之善 ‎2014年12月17日，78岁的陈大爷坐公交车去市中心医院看病，可他用于治疗肿瘤的3800元救命钱却被一个长相斯文、戴着眼睛的年轻男子偷走。这一作案过程，被同车的两个女孩用手机视频记录下来，并提供给了警方。视频在网上曝光后，引起众怒。12月18日，“台州公安”官方微博和微信发布通缉令，全城搜捕嫌疑人“斯文贼”，网友们纷纷加入到寻贼抓贼中来。短短两天时间，警方收到的线索就有1000多条，一场“全城寻贼”行动渐渐扩大成“全国寻贼”，最终在义乌将“斯文贼”抓获。 ‎ ‎　　“全城寻贼”上演，离不开女孩拍下的视频，但这也引起了一些争议。有人说，这两个女孩为什么要害怕呢？站出来公开抓贼，岂不是更能体现正义和友善的力量？确实，相对于挺身而出，女孩的行为确实没有那么“高大上”，可比起事不关己，这仍然是一种善。即便只是“平常之善”，也不能否认其社会价值。 ‎ ‎【名师解读】友善从来都不是什么大道理，它是一种身体力行，是一种择善而行。很多时候友善就是做好应该做的事，做好能够做的事。无论是两个女孩拍下视频，还是普通网友列队寻找，都表现出了“平常之善”。这种“平常之善”，值得珍惜和放大。 ‎ ‎【适用话题】正能量 平常之善 举手之劳 做好身边的事 为“美国西点军校学雷锋”澄清并道歉 ‎“美国西点军校学雷锋”的故事对许多人来说都不陌生，但近日，这个故事却被证明是失实的。道出此事的人是新华社前高级编辑、北外新闻学院特聘教授李竹润。1月4日，李老在自己的微博里说：“把‘西点军校学员学雷锋’的谎言引进中国，是我一生中所犯的最大错误之一。本人对自己一切言论负全责，特承认错误、道歉。” ‎ ‎　　“美国西点军校学雷锋”是1981年的一则愚人节新闻，李竹润当时不明就里，信以为真，把它写进新闻教材，以致广为流传。直到16年后，他在《读书》杂志上读到了李慎之的一篇文章，文中提到“前几年流传美国西点军校挂有雷锋的画像，我曾问过在那里教书的中国教授，得到的答复是‘没有听说过’”，才知道自己上了当。 ‎ ‎　　自那以后，李竹润在多所高校授课时，都用这个事情作为反面教材，“我告诉学生，新闻采写必须严谨，对信息源要反复核实。”尽管如此，李老仍感觉不够，才选择在微博上发文道歉，“算是放下了一块心病。” ‎ ‎【名师解读】北京外国语大学教授展江说：“‎ 李老师年逾古稀，能主动就年轻时候犯的错误进行道歉，是非常可贵的。”面对错误需要勇气，对自己的错误造成的影响而道歉更需要勇气。我们不纠结于西点军校是不是学习雷锋精神，而是应该从李竹润先生的道歉中，去学习他面对错误时所应持有的正确态度与作法。 ‎ ‎【适用话题】勇气与责任 谎言与真相 面对错误 ‎“丢掉”手机，与钢琴大师约会 ‎20时开演的音乐会，观众18时45分入场，入场前还要自愿寄存手机……这是去年12月28日在上海交响音乐厅波兰钢琴大师克里斯蒂安·齐默尔曼音乐会上出现的一幕。 ‎ ‎　　这是齐默尔曼的首次大陆之行。在与上交签订演出合同时，齐默尔曼反复强调“不希望有人在未经许可的情况下，擅自摄影及录音录像”。出于对艺术家的尊重，同时也让观众静心聆听这场高水准音乐会，上交特意定制了1200个手机袋，引导观众寄存手机。 ‎ ‎　　齐默尔曼会有这样的要求，原因在于2013年6月3日，他在德国的音乐会行进到一半时，突然发现一位观众正在用手机拍摄音乐会，他即时中断音乐会愤而离场。重新回舞台时，齐默尔曼对观众说，音乐会视频如果被传到You tube网站上，唱片公司会向他提出解约。事实上，这样的偷拍偷录在世界各地屡见不鲜：2006年，德国小提琴家安妮·索菲·穆特来上海演出，某曲演奏到一半，穆特突然停下，怒指一位年轻男观众，请他离场。原来，这位观众虽关了闪光灯，但红色对焦灯仍打乱了穆特的演出节奏。2013年4月，英国演员詹姆斯·麦卡沃伊在伦敦出演《麦克白》时，亦曾中断表演要求观众停止拍摄。 ‎ ‎　　演出当晚，1112位观众进入剧场，共启用了623个手机寄存袋，这意味着有56%的人选择寄存手机。有意思的是，还有观众干脆选择不带手机来听音乐会。 ‎ ‎　　安静的现场，让第一次来到中国内地演出的齐默尔曼十分享受，在带来其拿手的勃拉姆斯《第一钢琴协奏曲》后，他还返场加演一曲。音乐会结束后，观众排队取回手机时秩序井然，整个过程用了不足20分钟。 ‎ ‎【名师解读】对于听众来说，音乐会本应是一场愉悦的盛宴，但偷拍这种行为，无异于让一桌的珍馐都混入了杂质。这不仅仅涉及版权问题，更是对表演者的不尊重，对艺术的不敬。上海交响音乐厅的这种引导让人拍手称赞，更是一个良好的开端。 ‎ ‎【适用话题】尊重 文明与礼仪 一个良好的开端 张张：希望APEC蓝变成中国蓝 ‎“我的名字叫张张，是个16岁的高中生，在听了你们有关社会责任投资的演讲之后，我也想和你们分享一些我对社会责任的理解……” ‎ ‎　　在一次责任投资论坛年会上，在一群讨论着“绿色金融体系构建”“石化能源投资风险”和“清洁技术投资”的“高大上”嘉宾面前，北京女孩张张做了一场呼吁环境保护的演讲。 ‎ ‎　　这是她第一次在陌生人面前发表演讲，而这段演讲，后来被人称为“论坛上最大的亮点”。 ‎ ‎　　张张想要与嘉宾分享的，是一个关于蓝天的梦想。 ‎ ‎　　这个土生土长的北京女孩亲历了家乡的环境变化，小时候湛蓝明澈的天空变成了弥漫着PM2.5灰蒙蒙的压抑；从前无需担心食品安全，现在吃零食前要检查食品配料表。月，真的不是故乡明了。 ‎ ‎　　少女悲天悯人的情怀和强烈的社会责任感被唤起，在同龄人还在为升学考试发愁的年纪，张张早就想好了要把环保当作一生的志向。她做过多家公益组织的志愿者，去大漠里种过树，去四川养过熊猫，也去大洋彼岸参加过可持续发展大会。 ‎ ‎　　可并不是每一件事都顺利。她和同学举办环保大赛，好多人都说会参加，可最后报名的却寥寥无几。“大家不怎么关心环保。”她很无奈，但却有自己的坚持，“我们日常生活中的一举一动，真的是可以改变环境的。” ‎ ‎　　“在其他国家，蓝天是再正常不过的。然而在中国，‘APEC蓝’却被用来形容美丽而短暂的事物。”虽然知道“路漫漫其修远兮”，张张也表示不会放弃自己的理想。她最近在做的一个“大项目”是采访来自不同国家的环保组织或企业的人，她追问这些人：你们的国家是怎么解决环保问题的？ ‎ ‎　　在演讲的末尾，她说：“中国是我们自己的，我希望通过我们所有人的努力，让短暂的APEC蓝成为永久的中国蓝。” ‎ ‎【名师解读】我们再也不能说90后是少年不识愁滋味的“败家子”，他们已悄悄扛起时代前行的担子，扛起对国家、对社会的责任。也许，若干年后，那一抹天空永恒的蓝色，是他们献给这个世界的“美好”。 ‎ ‎【适用话题】少年心 中国梦 环保 理想 时代的责任感 陈建斌：老戏骨，新导演 第五十一届台湾金马奖颁奖典礼上，44岁的陈建斌不但获得了“最佳男配角”奖，还凭借自编自导自演的电影《一个勺子》拿下了“最佳男主角”奖与新人导演奖，刷新了金马奖纪录。 ‎ ‎　　其实陈建斌一直有一个导演梦。早在15年前，他曾写过一个剧本并担任主演，但他当时并不满意，甚至质疑自己“怎么写出这样一个东西来”。在这之后的十多年里，他一直在练笔。他写过很多故事梗概，很多剧本的开头、结尾或中段，但每次写完都觉得不行。直到2013年，他偶然读到一篇小说，讲一对善良的农村夫妇收留一个“傻子”后，惹来梦魇般的遭遇。陈建斌看完后很笃定：找到想要拍的故事了。买下小说版权后，他就开始了改编剧本的工作。当时陈建斌的主业还是演员，在各个剧组连轴转，但他还是腾出时间写东西。蒋勤勤回忆，有时候自己一觉醒来，发现陈建斌还在书房改剧本。就这样，在两部电影加半部电视剧的拍摄间隙，他用了4个月一笔一画写完了剧本《一个勺子》。 ‎ ‎　　第一次拍电影并不容易，陈建斌没有找投资，拍电影的钱基本上都是自己出的，整个剧组也都由亲朋好友帮忙组建。而直到金马奖公布入围，陈建斌当导演的消息才被大众留意到。“我这个电影就只有一个媒体去探过班。其实我当时还很不喜欢。我不喜欢被打扰，在拍摄过程中我就希望我们专心拍摄。” ‎ ‎　　《一个勺子》获得金马奖，给了他很大鼓舞。据制片人透露，《一个勺子》已经计划报名参加柏林国际电影节。 ‎ ‎【名师解读】“勺子”是西北话“傻子”的意思，陈建斌坦承自己就是个“傻子”。“在生活里，我常让人觉得‘这个人好傻’。比如我不是导演，不是编剧，但老爱拍戏的时候提各种建议。我也想过是不是应该把身上的这部分去掉，成为一个更好的人。但把这些扔了，我还是我吗？”的确，正因为他能将“傻”坚持下来，才有了在金马奖上连中三元的今天。聪明人已经很多，跟世界死磕的勺子，才是这个时代最需要的。 ‎ ‎【适用话题】梦想 执着 坚持 厚积薄发 值得尊敬的人 郑云峰：不懈求索的“三江源拍摄者”‎ ‎　提起摄影家郑云峰，不少人就会联想到他另外一个名字“三江源拍摄者”，73岁的他在青海省三江源一拍就是30年。 ‎ ‎　　决定去三江源拍摄的那年郑云峰45岁，痴迷摄影的他趁出差的机会来到三江源头，第一次见到淳朴热情的牧民、丰美碧绿的草原、一望无际的雪山……他像着了魔一样，本来5年的拍摄计划一直延续至今。他手中的镜头见证了三江源自然保护区环境从被疯狂破坏到政府开始有效保护到生态逐渐好转，牧民环保意识逐渐增强的过程。30年，15万余张图片，行程几十万公里。 ‎ ‎　　郑云峰初到青海三江源时，正是环境遭受人们疯狂肆掠最严重之时，“你很少能见到那些藏羚羊，即使远远看见几只，也根本不可能到跟前拍，用长镜头也达不到效果。”郑云峰说，那个时候连野牦牛这种昔日里很常见的动物也很难碰到。后来，随着国家政策的倡导和对猎杀野生动物惩罚力度的加大，人们也逐渐认识到保护野生动物的紧迫性，对野牦牛和藏羚羊等猎杀的人群渐渐变少。“如今，这些野生动物看到我的镜头不再跑了，眼神里都是善意，藏羚羊也不再像之前那么警惕。” ‎ ‎　　“自然的必是生动的，生动的必是感人的，感人的定是传世的。”郑云峰用一个个镜头记录下自己所见和内心的真实感情。在拍摄过程中，没有大都市的消遣娱乐，没有豪车可以坐，没有丰富多样的美食可以品尝，藏民们以马代步、以帐篷为舍、以炒面为粮，“这种生活最能带给我心灵上的共鸣和感动，自在且安宁。”他说。 ‎ ‎　　从一个热血澎湃的青年摄影师到今天闻名大江南北，郑云峰与三江源的缘分并没有停止，“这是我毕生追寻的事业，只要我还能跑，就不会停下脚步”。 ‎ ‎【名师解读】‎ 郑云峰让我们感动和敬佩的，不仅仅是因为他对三江源优美独特的自然环境的发现和保护，对当地藏民天然淳朴的简单生活的关注和热爱，更因为他对于自己所钟爱的摄影事业的不懈求索和执着追寻。有了这份热爱和执着，一切美好的东西都会被创造出来。 ‎ ‎【适用话题】热爱自然 责任与使命 真正的快乐 执着 我追求的品格 ‎“停工寻人”，彰显人性情怀 ‎　余克福、陈小梅夫妇是江苏腾达缸泵机械公司的员工，2014年11月11日晚上，余克福8岁的儿子没完成作业被他骂了，小家伙负气“出走”，一夜未归。就在余克福找孩子找得快崩溃时，老板陈寿猛得知了情况，竟然下令“全厂停产，全体员工出去寻找孩子，工资照发”。250多名员工以腾达公司为圆心开展了一场大搜寻，最终将失踪20多小时的孩子找回。 ‎ ‎　　孩子找到了，但陈寿猛也付出了不小的经济代价。据了解，他的工厂正处于生产旺季，一天产值就是25万元，若延期交货，还将承担巨额的违约金。对此，陈寿猛却很淡然，他说，孩子没事就好，其他都不重要。更令人感动的是，事后，为了答谢老板与帮忙的同事，余克福夫妻专门在饭店请客，但陈寿猛却悄悄把账给结了。 ‎ ‎　　网友们对陈寿猛的所作所为纷纷留言点赞，称他是“中国好老板”。 ‎ ‎【名师解读】停工寻人，成本不小。有人可能会问，这么做值吗？在陈寿猛看来，当然是值得的，他的行动已经很好地做出了解答。虽然对他来讲，这可能更多的是一种道德本能，并没有什么功利上的考虑。但也正是这种本能，才尤其令人敬重。 ‎ ‎【适用话题】正能量 道德 人性情怀 选择 八旬郭兰英“坦白”假唱 第二届中国歌剧节闭幕式音乐会演出前，不少观众都从节目单上看到了著名歌唱家郭兰英的名字，引起了大家的关注：“85岁了，还能唱吗？”看到郭兰英颤颤巍巍走上舞台时，全场掌声雷动。让大家没想到的是，老人在麦克风前沉默片刻，并没有开口唱歌，而是和观众讲起话来：“80多岁的人唱《刘胡兰》，简直是不可思议。我一定要跟大家说清楚，今天我放的是录音，但录音是我自己唱的。”现场出现了短暂的寂静，惊讶的观众们缓过劲儿，顿时爆发出了更热烈的掌声。 ‎ ‎　　掌声中，郭兰英先后向乐团和观众鞠躬致意：“其实我很想和这么好的乐团合作，但年纪大了，声音、气息都不好了，只能这样，我很遗憾。”随后，她请录音师放录音，音响里传来清亮婉转的“一道道水来一道道山”，老人随着歌声扬起手臂，依旧英气十足，而这段原声，几乎被掌声全部淹没。 ‎ ‎【名师解读】85岁高龄的著名歌唱家郭兰英用一段特别的“对口型”演唱，感动了全场观众。坦诚的心，比完美的演唱更感人。正如全程站在侧幕后见证那一刻的著名指挥家郑小瑛所感叹：郭兰英此举非常“勇敢”，“观众热烈的掌声说明她作为一个诚实的老艺术家得到了观众的理解和格外的尊重！” ‎ ‎【适用话题】艺术瑰宝与美德 诚信 做人的根本 ‎“发呆大赛”倡导“慢生活”‎ ‎　2014年11月18日下午2点，一场“全国发呆大赛首站”的另类活动在成都宽窄巷子广场举行。170名参赛者同时发呆，坐在地上不动不笑，保持放空，听到手机铃声响起也不能接，否则淘汰。大赛的目的是为了缓解现代社会压力，让大家放慢脚步。因此，比赛规则非常简单，就是什么也不做，谁最“懒”谁最“呆”就会成为大赛最终赢家。经过近6小时的发呆，来自四川资阳的90后胡春艳获得成都站冠军，将与即将产生的北京、上海、广州等27个城市“发呆大赛”的获胜者，角逐最后的全国总冠军。 ‎ ‎　　这场别开生面的全国“发呆大赛”让人不禁眼前一亮，它在让公众感受到另类、新鲜之时，也能让参赛者借着发呆，从竞争剧烈的社会中释放压力。难怪有网友看了后表示：“累的时候，真想用发呆来奖励自己！”而医学专家也说，偶尔发发呆，可以调节心理、休息大脑，创造纯净的自我空间。 ‎ ‎【名师解读】随着经济、社会发展，人们的工作强度增大、生活节奏加快，竞争也越来越激烈，一些人除了吃饭睡觉外，其他时间要永不停息地劳作忙碌、疲于奔命，如果不能进行自我调节和放松，个人的身心健康必然敲响警钟。所以，实在需要发呆及“发呆大赛”等活动，让那些为事业、家庭疲于奔命的人们按下“暂停键”，放慢快节奏，坐下来享受一下缓慢甚至是静止的生活。 ‎ ‎【适用话题】慢生活 生活节奏 释放压力 调节心情 少年维权记 ‎2014年11月，19岁的中国少年NIKO在网上发文《少年不可欺》，称他们制作的视频《追气球的熊孩子》，被优酷剽窃创意翻拍为商业广告。NIKO在文中控诉：“不论面对什么，想法与创意永远是需要得到尊重与保护的。如果一个时代的少年，都因为有这样的抄袭（和）任意窃取存在，而不敢于创作，还有谁敢来为这个时代去创造、去担当？我们也希望能有法律人士给我们提供帮助，也期待国家能有相关方面的立法提供保障。”随后，优酷承认视频标题与NIKO作品重名，故事脉络与NIKO的经历有类似的地方……“即使在法律范畴内尚不能认定为侵权行为，但出于对原创的保护和尊重，我们在此公开表示歉意。”另一涉事方陌陌科技同时表示，“尊重梦想，少年可期”。 ‎ ‎　　期间有网友指出，其实NIKO的创意本身来源于国外。通过搜索，可以发现，2012年9月9日英国《每日电讯》报道，一19岁孩子用300英镑，耗费40小时，将一带有GPS、无线电和微处理器的拍摄装置用气球送至33592米的高空，在气球的平流层拍摄到堪比NASA出品的太空大片，并将短片上传YouTube上与网友共享。同样的举动，还来自一位美国父亲，用iPhone手机上拍摄并用GPS定位功能，也拍摄到了地球的照片，分享给他的儿子。在YouTube上，这样的视频还有不少…… ‎ ‎　　这起“少年维权记”，在网络上持续发酵，甚至引发了人们对创新、维权、梦想的大讨论。或许很多疑问还需交由时间来裁定，不过，无论是少年“维权”，还是优酷“道歉”、陌陌“尊重”，至少说明，“尊重原创”、“尊重梦想”、“推崇创新”、“唾弃抄袭”，是大众朴实而坚定的立场。 ‎ ‎【名师解读】有一句话说，世界未来的竞争，就是知识产权的竞争。知识产权的本质就是鼓励创新、保护创新。当国民的创新精神不断被激活，当知识产权制度更加健全，少年与优酷的“战争”或会绝迹，而更多插着翅膀的少年追逐着梦想，一个傲然挺立的创造大国、强国或许不会太遥远。‎ ‎【适用话题】尊重梦想 原创与抄袭 创新 保护知识产权 英国女孩与大猩猩分别12年后重逢 ‎　英国女孩坦西出生于一个自然资源保护者之家。小时候，她家中的庄园里饲养多种动物，老虎、大猩猩甚至狼都是她儿时的“小伙伴”。其中，大猩猩达家拉和比姆斯是坦西最好的朋友，一直陪伴在她身旁，直至2002年被送至非洲西部国家加蓬的热带丛林保护区。 ‎ ‎　　坦西25岁的时候，随父亲深入加蓬的一片原始热带雨林。他们乘坐一叶小舟在雨林里穿梭，探头四处张望、低声呼喊老朋友“达家拉”和“比姆斯”的名字。几个小时过后，岸边的丛林里出现了两张熟悉的面孔，两只成年大猩猩向小舟投来疑惑又带有些许激动的目光。当坦西和父亲费力爬下小船登上河岸后，感人的一幕发生了：大猩猩慢慢拢向前、用轻柔的动作与坦西打招呼，时而爱抚时而拥抱，还用鼻子或闻或蹭。 ‎ ‎　　“太神奇了！我找到它们了！”坦西说，“出发之前我的心里有些忐忑，它们已经在野外生存十多年，它们是不是还认识我，它们会不会因为多年的野外生活而变得野蛮、危险，这些都是未知数。但见到它们温柔的眼神的那一刹那，我马上心安了，所有的担忧和恐惧消失殆尽。” ‎ ‎　　由坦西爷爷创立的旨在保护自然的“埃斯皮诺尔基金”，目前仍是这个家族的最重要资产之一。眼下坦西协助父亲在英国肯特和利姆运营两个野生动物园，先后繁育出130多只大猩猩，其中超过80只已经重返自然。 ‎ ‎【名师解读】这是一段真实的视频，讲述了一个有关信任和勇气的故事。当被大猩猩温柔对待的小女孩再次与她的老朋友相遇时，一幕温情相拥的场面足以感动所有的人。人与动物的亲密和谐相处告诉我们，动物也有温柔的一面，它们理应被珍爱，被善待。 ‎ ‎【适用话题】人与自然 信任与勇气 拥抱 善待动物 ‎《青年医生》为常识性差错致歉值得点赞 针对赵宝刚执导的电视剧《青年医生》，微博中有一则流传甚广的吐槽：“《青年医生》的硬伤是欺负全国几百万医务人员都没时间煲电视剧吧？拍之前也不找个专业人士给剧本把把关——‎ ‎9%的生理盐水，你腌咸菜呢！40ml的甲强龙，你治霸王龙啊！速尿10g，你要制造木乃伊嘛！这是抢救吗，是助力升天啊！”看到这里，普通观众也明白了如此“高浓度、大剂量”的用药，明显是缺乏医学常识。 ‎ ‎　　虽然赵宝刚一直强调自己是“打着医疗的大旗，讲述成长的故事”，但该剧出品方还是就剧中出现的令人啼笑皆非的常识性医疗差错发表了致歉声明，其中提到，“在尽力把握医学细节的同时，我们仍旧有所疏忽，导致剧中出现了常识性的错误，令关注我们电视剧的热心观众感到了失望，在此，我们致以最深的歉意。就第11集中出现的错误，现更正如下：生理盐水的正确使用量为0.9%；甲强龙的正确使用量为40mg；速尿的正确使用量为10mg。”‎ ‎　　此致歉声明在近年国产医疗剧及其差错均呈井喷之势的大环境下，尚属首次。 ‎ ‎【名师解读】现实中的医疗人命关天、责任重大，医疗题材的电视剧同样需要尊重常识、尊重医学，慎之又慎。因为电视剧里的常识性错误很可能会误导观众，酿成现实中的医疗悲剧。《青年医生》剧组的致歉所体现的不只是文艺工作者的一种负责任的态度，更是对观众的一种保护。从另外一个角度来讲，《青年医生》的致歉其实也是与观众的一次良性互动，非但无损声誉，还能赢得观众的谅解。 ‎ ‎【适用话题】知错改错；尊重医学；对观众负责 ‎《南京大屠杀死难者国家公祭读本》，成南京中小学必修课 ‎2014年2月，我国设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。为配合公祭活动，南京市组织有关专家、教师编写了《南京大屠杀死难者国家公祭读本》。在小学版《血火记忆》、初中版《历史真相》于9月、11月相继推出后，高中版《警示思考》也于12月1日首发。 ‎ ‎　　三册读本针对不同年龄层孩子的学习特点和心理承受能力，层层递进展现了对这段民族惨痛历史的记录和反思。小学版以历史故事串联南京大屠杀历史史实；初中版融合了中方、日方和第三方史料，更加全面客观地展现史实；“高中版”则更加注重对于史实的探究思考和思辨性认识。 ‎ ‎　　对于有人认为中小学生不宜接受大屠杀历史的教育，担心对儿童心理有诸多不宜。南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山表示，对青少年开展专史教育是国际惯例，比如以色列就要求小学三年级以上必须接受大屠杀历史的相关教育。 ‎ ‎【名师解读】能够让我们的孩子铭记历史，让历史一代代传承下去，这就是国家公祭的目的所在。希望公祭读本的出版不是一个终点，而是一个走向理性思考、形成中华民族集体记忆的新的历史起点。 ‎ ‎【适用话题】铭记历史 以史为鉴 传承 反思 ‎“笑脸照”：记录善意，传递温情 ‎　　近日，一组呈现普通乘客笑脸的照片，在网络上迅速走红。这些照片的拍摄者是69岁的武汉市民屠礼华。每次坐公交，遇上好心的让座乘客，屠婆婆都会掏出手机，征得同意后，为“美丽的让座人”拍照留念，并表达感谢。开始拍照半年以来，屠婆婆已拍摄59张陌生乘客的笑脸照。照片的主人公或腼腆或开朗，虽没有什么拍摄技巧可言，有些甚至还比较模糊，但当它们展示在人面前，分明给人一种真实的震撼感。这些让座人微笑的照片被网友誉为对行善者的“美好回礼”。 ‎ ‎　　屠婆婆说，拍照最大的好处，是可以拉近人和人的距离。每次拍完照，她和让座的人都可以聊上几句，拉拉家常。这让她更坚定了当初的想法，“希望年轻人做了好事可以得到鼓励，希望助人为乐的正能量可以传递下去！” ‎ ‎【名师解读】人们给予爱心的时候，同样希望得到善意的回应，这是人之常情。很多时候完成爱心的互动并不需要做出太多，一点善意就能让人与人之间的隔阂消失。这个社会上多一些像屠婆婆这样的人，公交车上的“让座纠纷”无疑会少很多，社会也会变得更和谐。 ‎ ‎【适用话题】最美的笑脸 让爱传递 小善大爱 美好的回礼 焦波：用镜头记录俺爹俺娘 ‎58岁的焦波是一位摄影师，1974年起他开始用照相机为爹娘拍照片。1999年，他又开始用摄像机为爹娘录像。整整30年，为爹娘拍摄照片12000余张，录像600多个小时，直至爹娘去世，这些照片和影像组成了两位老人平凡而又动人的故事。 ‎ ‎　　焦波的爹娘在一起生活了72年，那是一个普通人一生的时间，这样漫长岁月里造就的相濡以沫就像爹说的那样“结了婚就像钉子砸到木头里，再也拔不出来了”。焦波每当讲起1999年娘得病时候的故事都泪湿眼眶，“元宵节那天，医院下了病危通知书，娘躺在灵床上，医生说，再有两个多小时，娘就要走了。爹说，‘我试试她的体温高不高。’他走到灵床前，使劲蜷起自己的两条病腿，跪到床上，慢慢俯下身，双唇贴近娘的脸颊。第二天太阳升起的时候，当太阳光从窗外照射进来，奇迹也从神的手中恩赐而至，娘的眼皮在动，手也在动，她居然活了过来！直到2004年92岁去世，娘又整整活了5年。” ‎ ‎　　在北京工作的焦波每个月都要回到家乡的小山村去看望爹娘，每次离开时，都不让娘送，娘也答应了，可到了村头，猛一回头，却发现娘就跟在身后。有一次，他离家时已经晚上10点了，山村里一点灯光也没有，娘把手电光照到了通往村外的小路上，等他走远时回头一看，手电光还在遥远的地方晃动。黑漆漆的夜里，焦波看不到娘矮小的身体，却深深地感受到母亲热爱子女的一颗心。 ‎ ‎　　在真人秀节目《我是演说家》的舞台上，焦波动情地讲述着爹娘的故事，看到那一张张让人潸然泪下的照片，看到爹娘满是皱纹的脸上绽放的一朵朵灿烂笑容，我们知道，这位已近花甲的摄影师多想让时间凝固，把爹娘留住。他劝电视机前的每位儿女：“要给爹娘做事，千万不要等到明天。” ‎ ‎　　现任国务院新闻办公室图片库艺术总监的焦波， 2010年荣获香港摄影展览摄影终身成就奖，他的《俺爹俺娘》获得国际民俗摄影大赛“人类贡献奖大奖”。 ‎ ‎【名师解读】岁月偷走了爹娘的生命，照片却永远温暖儿女的记忆。看到这些影像画面，看到世间平凡父母生活的瞬间点滴，每个人都会觉得自己应该为父母做些什么，会感叹世界真的很美好，我们应善待世界上的每一个人。 ‎ ‎【适用话题】亲情的力量 为父母做点事 记录时光 那些感动的瞬间 任志强：野心不死，大炮不息 既然有登台，也就少不了谢幕。2014年10月22日，任志强退休了。现年63岁的任志强，自1993年起担任北京市华远房地产股份有限公司董事长兼总经理，并推动了国内第一家中外合资股份制房地产企业上市。但作为一名地产商人的任志强，却远不如语出惊人的“任大炮”让人印象深刻。 ‎ ‎　　2007年，在一次答记者问时，任志强说“商品房只给中高收入者住，我不考虑穷人”，高调直言“房地产就应该是暴利”，引来无数抨击乃至责骂。但毫不夸张地说，无论褒贬，任志强这个名字，紧紧地与肇始于上世纪90年代末的中国房地产黄金时代相连;提起任志强，就会让人想起被房地产搅动无数人生活的这一段历史。 ‎ ‎　　任志强的“放炮”，如果仅仅是信口开河以博眼球，那注定只会昙花一现。事实上，这些看似大炮式的粗放之语，背后却有任志强的心计所在：他有一个实力强大的研究团队为依靠，仅在经费上的充足，就连一些国家部门的研究机构都难以望其项背。他的一些预言，更被时间证明是靠谱的。 ‎ ‎　　更有一点可以证明任志强并非出口随意的无心之人，他在退休前一年，自己动手写成了厚达563页的回忆录《野心优雅》。既是野心，又如何优雅？任志强是这样解释的：“哪怕一个再渺小的个人，也可以为一段历史甚至一段很重要的历史背书！” ‎ ‎【名师解读】咄咄逼人的“任大炮”讲话中肯不中听。江湖上，有太多言不由衷、口是心非的家伙了，有“任大炮”这样的异数，为这个江湖增添了色彩。相信，任志强转身之后，依然会活跃在人们的视野之中。 ‎ ‎【适用话题】率直 传奇 野心优雅 一个时代的符号 王钧：做新闻是我的热爱 蜀地的鲜花凋谢在秋季的岭南——2014年10月18日，《南方都市报》副总编辑王钧走完了她43年的人生。 ‎ ‎　　1997年，“南都”创刊。毕业于中山大学中文系的王钧，放弃了在广州一家知名宾馆的工作，加盟“南都”采访部。王钧跑政法、时政新闻，总去堵政府官员，她睥睨权威，豪情万丈，很快成为“南都”最优秀的记者之一。随后又扛起自办发行的大旗，带领手下“悍将”们挨家挨户敲门拜访，用“扫楼行动”向市民们推荐这份当时还默默无闻的报纸。 ‎ ‎　　在广州新闻部主任这个位置上，王钧更让人铭记的是她的担当。2003年底“南都”率先披露了广州出现疑似非典感染者这一重磅消息，当时的版面就是由王钧签发的。 ‎ ‎　　2011年底，王钧被查出罹患平滑肌肉瘤。接受治疗之余，她一如既往地忙于工作。她主持了《中国农民工30年迁徙史》报道项目，组织百余名记者奔赴各地采访，最终凝结为42篇报道，并结集成书《洪流》，于2012年出版。这是国内媒体第一次以宏观视角审视改革开放三十年来的农民工迁徙史。《洪流》出版后，获得了多个奖项。 ‎ ‎　　2014年初的“南都”新闻奖颁奖会上，获奖的珠海新闻部记者过国亮其时罹患癌症已经昏迷，现场播放的是他仍然清醒时录制的获奖感言。“其实生老病死对我们每一个人来说都是可以平静接受的自然规律。但正当英年受到疾病的重创，这是我们每个人不能接受的残酷现实。”作为过国亮的上司，王钧在颁奖现场说：“只要放下恐惧，放下歇斯底里，甚至要与敌为善，才能与生命和解，才能做到天人合一。”这段话说给过国亮，也是说给王钧自己。 ‎ ‎　　在生命的尽头，她仍心怀事业和家庭。她在微信朋友圈的最后两次更新，一次是在美国，用手机拍下了女儿心仪的美国名校哈佛大学;一次便是转发《南方都市报》新一轮改版的消息。 ‎ ‎【名师解读】患病期间，王钧先后做了十几次手术，多次术后一两天就回去上班。丈夫心疼地问她：“你这么拼命，把命都丢了，值得吗？”她说：“我热爱这个行当，做了自己喜欢的事情，有多少人能这么做呢？”——生亦灿烂，死亦豪气。 ‎ ‎【适用话题】热爱 理想 担当 坚守 激情 朱天文：写作的唯一力量只有你自己 第四届美国纽曼华语文学奖日前在美国公布，台湾作家朱天文获奖，这是该奖首次授予女性作家，前三届得主分别为莫言、韩少功、杨牧。 ‎ ‎　　朱天文1956年出生于台北书香世家，是作家朱西甯与刘慕沙之女，师从胡兰成，妹妹朱天心也是作家。她从1970年代开始创作，1980年代成为著名导演侯孝贤的御用编剧，合作《恋恋风尘》《悲情城市》《海上花》《最好的时光》等电影。但朱天文坦言，编剧之于她，不过是谋生手段，写作才是她安身立命之道。 ‎ ‎　　多年来，朱天文都保持着一种生活节奏：每天八九点钟起床，冲杯咖啡，喂了猫，便早早地坐到书桌前，进行写作或者阅读;她不会用电脑，至今仍保持着纸笔写作的传统，也极少接电话。在成为了首位获得该奖项的女性作家时，朱天文依旧很平淡，她坦言获奖不会对自己的创作有任何影响，“写作时你只能面对一张稿纸、一支笔，唯一的力量只有你自己。” ‎ ‎　　一个有趣的细节是，在听说自己得奖后，朱天文的第一反应竟然不是欣喜而是戒备，“因为文学奖在今天是冷僻的东西，有些主办单位为了营造话题，得奖者不免要担任文学大使，这对静静写作的人来说，刚好是背道而驰。”好在主办方只要求朱天文去美国领奖，其他没有任何要求，这让她着实松了一口气。 ‎ ‎【名师解读】有人把写作当成获取名利的手段，也有人不这样认为，比如朱天文。在她看来，写作是她生命的中心。正因为对文学抱着这样纯粹的理想和态度，她的文字才如此干净而纯粹，令人沉醉。 ‎ ‎【适用话题】浮躁与沉潜 纯粹 低调 理想和态度 李娜退役：“换另外一种方式去生活”‎ ‎9月19日，两届大满贯冠军得主李娜以一条题为“我的退役告别信”的长微博，回顾了自己的职业生涯，并连发21个感谢，感谢所有人在她15年运动员生涯中的风雨陪伴，其中的温情与理性让人心动。9月21日，李娜的退役新闻发布会在国家网球中心举行。一件灰色T恤衫、扎着马尾辫、化着淡妆的李娜入场时看起来很轻松，然而当她坐下来开口说话，泪水便浸润了她的双眼。“很感谢大家在百忙之中来到这里，也很高兴在发布微博之后，第一次可以跟大家这么见面。现在我也可以有机会跟大家说再见了。”当讲到“再见”二字时，她已经哽咽得说不出话来，更流下了泪水。这一刻，出现在人们眼前的，不再是那个赛场上勇敢坚强、幽默睿智的娜姐了，数度哽咽与泪水打动了在场媒体，有一名记者甚至哽咽得无法提问。 ‎ ‎　　发布会上，李娜一直在谈她的梦想，谈网球。对于选择在竞技状态的巅峰时刻因为伤病退役，李娜说：‎ ‎“我没有任何的遗憾或者说后悔，因为我已经尽力了。我真的已经付出100%，甚至更多。”而当有媒体提及她的接班人时，她婉转地表示，“每个人都有自己的特点，每个人的发展路线都不一样。我相信下一个球员会做得比我更好。”然而正如姚明已经退役多年，中国篮球寻找下一个姚明的步伐从未停止，却始终未有人能接近他的高度一样，“中国女子网球未来会有更多优秀的选手涌现出来，但是像她这样有着无与伦比的人格魅力的全能运动员，我认为以后我们是不会再看到了。”她的经纪人麦克斯说。 ‎ ‎　　告别运动员的身份后，李娜并不会远离网球，之后她将更多地投身到自己网球学校的事业中，希望引领更多孩子进入网球运动的殿堂;她也会更积极地参与公益与慈善活动。事实上，李娜很早就在做这方面的事了，她曾给武汉市孤残养老院捐款50万，也曾将她在WTA顶级巡回赛马德里公开赛的比赛奖金40万元人民币捐给青海玉树灾区，将中网的90万元奖金捐给了家乡福利机构。就在今年，当名人们大玩“冰桶挑战”时，李娜还低调地资助了10名贫困儿童上学。 ‎ ‎　　除此之外，生活也是李娜未来计划中十分重要的一部分。“这么多年我觉得唯一愧对的就是朋友跟家人，很少能够跟他们在一起，所以接下来，我可能会给自己更多的时间调整和休息，多陪陪他们。”她也终于有时间行使自己爱美的权利。其实球场之下的李娜，早已是声名显赫的美甲达人，对于穿着打扮之类的话题也一直很感兴趣。她说自己以前经常在武汉崇光SOGO楼上的一家店里剪头发，还有个指定的理发师…… ‎ ‎　　她说：“这两年我一直告诉自己做自己喜欢的。我喜欢这样的生活我就继续，到我厌倦了或者不喜欢了，我就停下来，换另外一种方式去生活。这我说了算，我的选择，我的决定。我只代表自己。” ‎ ‎【名师解读】李娜的贡献无疑是巨大的。这不在于她赢得过多少冠军、获得过多少荣誉，而是几乎以她的一己之力，让网球这项本来在国内很小众化的运动，一夜之间为大众所熟知，甚至引发了一股网球热。虽然在收获赞誉的同时，也争议缠身，但无法否认的是，李娜的退役，意味着中国网球的一个时代结束了。李娜说，职业生涯就像是人生，它们都会有终点。但对于她即将展开的另外一段人生来说，这又何尝不是一个华丽的转身、一个崭新的起点？ ‎ ‎【适用话题】终结与开始 选择 换一种方式生活 学会放下 青春榜样 邢广梅：千锤百炼的“军中第一位女发言人”‎ ‎8月26日，在威海举行的“甲午战争120周年研讨会暨祭奠仪式”新闻发布会上，“军中第一位女发言人”邢广梅大校身着海军白色军服首次登台亮相，迅速成为社会关注的焦点。 ‎ ‎　　邢广梅出生于青岛，因为家在海军军营旁边，她从小就对神秘的军营生活充满了向往。大学毕业时，面对到地方大学还是军校任教的选择，22岁的她毫不犹豫地选择了军校。 ‎ ‎　　从小学到大学，邢广梅一直都是家人、老师和同学眼中“刻苦”“优秀”的代名词。父亲的记忆中，邢广梅的学习从来没让他操过心，每次完成作业后，她都要给自己额外找几道题来做。大学里，“那个时候既没有暖气也没有空调，冬天冷得伸不出手的时候，邢广梅就自己一个人在教室里学习。”大学老师李艳英说，邢广梅是她的学生中，学习最刻苦、最耐得住寂寞的一个。 ‎ ‎　　她的刻苦也延续到了工作中：本科毕业当上军校的老师后，她又在复旦大学进修法学硕士课程，随后攻读了中国人民大学的法学博士学位，完成了中国社科院法学博士后的工作。 ‎ ‎　　她的论文分别获得中国人民大学优秀博士论文奖和全国博士后资助基金一等奖，而这两项荣誉在许多学者看来是很难获得的。邢广梅从人们最初误以为的“姿色”博士，变成了令大家敬佩的资深博士。如今的她任职海军军事学术研究所四室主任，并成为国内知名的海上兵力行动国际法专家。她以自己读博期间完成的论文《国际海上武装冲突法的历史演进》为蓝本出版的著述，在10年后的今天，仍是国际海上武装冲突法领域填补空白的、最全面系统的历史专著。虽然担任了海军新闻发言人，但发言人工作在她看来更像“兼职”，“希望安静下来，继续从事研究”。 ‎ ‎　　虽然邢广梅非常优秀，但并没有给人刻板、严肃的感觉，相反她热爱生活，敢于尝试，勇于挑战。1993年，已是军官的她参加了首届青岛小姐选美大赛，还获得了亚军。之后她把大赛获得的6000元奖金全都捐给了希望工程。 ‎ ‎　　今年4月15日，邢广梅回到母校青岛一中，给师生们做了一次“人生成功的密码”‎ 演讲。她用自己的成长经历鼓励师妹师弟们：一个非常普通家庭的孩子，没有任何可以利用的家庭背景，通过自己的努力完全可以取得事业上的成功。 ‎ ‎【名师解读】当一个人成功了，人们总爱绕过他自身，去到他周围寻找成功的元素，比如“拼爹”。但我们都忘了，除了这一切，人也是可以靠自身的努力登上人生巅峰的。特别是在今天这种复杂的社会背景下，邢广梅的成长经历，更能给普通家庭的孩子一种希望。就像她的老师李艳英在她作为发言人亮相当日给她发去的短信中所说：“你之所以能成为首位海军女发言人，与你的阅历与学识分不开，千锤百炼成就了今天的你。” ‎ ‎【适用话题】坚持不懈 信念 成功的密码 脚踏实地 立志高远 相信自己 马拉拉：诺贝尔和平奖最年轻得主，为我们的权利抗争 一个17岁的少女应该是什么样的？对于很多人来说，17岁应该是明艳活泼、无忧无虑的最适合做梦的年龄。但对于17岁的巴基斯坦女孩马拉拉·尤素福·扎伊来说，年纪轻轻的她已经为争取女童教育权战斗了多年，她的一句名言是：“如果一代人没有拿过笔，就会接受恐怖分子递过的枪。” 10月10日，马拉拉和另一位印度儿童权利人士萨蒂亚尔希共同分享了2014年诺贝尔和平奖。现年17岁的马拉拉由此成为最年轻的诺贝尔和平奖得主。 ‎ ‎　　马拉拉1997年出生于巴基斯坦斯瓦特山谷，而她对于教育的热爱与执着源自她的父亲。她父亲齐亚丁在当地为男孩女孩们开设私立学校，在一定程度上对抗在巴基斯坦的性别歧视。而对于女儿，他说过一句话：“我没有束缚她的翅膀。”2008年，塔利班取得了斯瓦特地区的控制权，禁止女童接受教育。同年，有超过400所学校被关闭。齐亚丁把马拉拉带到了白沙瓦，就在那里，她发表了名为《塔利班为什么敢夺走我受教育的基本权利》的著名演讲。当时她才11岁。2009年，不到13岁的马拉拉开始为英国广播公司写博客，以亲身经历批判塔利班武装组织禁止女孩上学的政策以及恐怖活动。就在她开始写博客之后的没几天，所有女校都被关闭了。 ‎ ‎　　2011年12月，她被巴基斯坦政府授予“国家青年和平奖”，并成为这一奖项的首位得主。在获得肯定的同时她也受到塔利班武装的憎恨和威胁。2012年10月9日，马拉拉在乘校车回家途中遭塔利班枪手暗杀，子弹穿过头、颈，嵌入肩膀，一度生命垂危。幸运的是最终救治成功。 ‎ ‎　　而之后，她的故事已经被世人知道了。为表彰马拉拉不畏塔利班威胁、积极为女童争取教育权所作的杰出贡献，联合国秘书长潘基文在2012年11月10日宣布将每年7月12日（马拉拉生日）定为“马拉拉日”。2013年4月，马拉拉登上美国《时代》的封面，并被选为全球最有影响力百人。2013年7月12日，马拉拉在联合国发表了她康复后的首次公开演讲，神情若定，眼神坚毅。她说：“在枪口下，我意识到笔和书本的重要性。有一句哲言说，铅笔比枪支更有力量。”“他们以为子弹将会让我们沉默，但他们失败了。那一沉默中响起了成千上万的声音。恐怖分子以为自己能够改变我的目标，阻止我的理想。但是我的生活没任何改变，除了：已逝去的懦弱、恐惧与无助。坚定、力量与勇气诞生了。我还是同一个马拉拉。我的理想依旧。我的希望亦如故。而我的梦想依然不变。” ‎ ‎　　就在10月10日获奖当天，马拉拉依旧在英国伯明翰的课堂里上课。她不使用社交媒体，也没有手机，因为她需要把注意力集中在学习上。还有，她也不认为社交媒体的最大作用应该体现在自拍上。在得知获得诺贝尔和平奖后，她到图书馆里接受了一束祝贺的鲜花。“我的目标是服务于人类。” ‎ ‎【名师解读】“看到黑暗我们认识到光明的重要，在沉默中我们认识到声音的重要。”作为女童教育权的主要代言人，马拉拉并没有因威胁停下她奔走呼号的脚步，在这个小女孩的身上有着远远超出同龄人的勇气和力量，有着“在21世纪令人难以置信的品格”，为全球的年轻人树立了榜样。在一次采访中，马拉拉表示，剥夺女童和妇女受教育的权利无论在文化、经济或社会上都无法立足。马拉拉的倡导展示了推动历史的力量。今天她获奖了，但她还是同样的马拉拉。她的雄心壮志、希望和梦想一如从前。 ‎ ‎【适用话题】沉默中的声音 自由的翅膀 为我们的权利抗争 推动历史的力量 希望和梦想 ‎ 医生坚持15年在病历上留手机号获赞 ‎　‎ ‎　近日，杭州市第三人民医院肛肠科主任医师贠健受到了媒体关注。他从1999年开始，坚持15年主动给病人留下自己的手机号，让病人有问题随时问。如果不是一位病人打进杭州本地媒体的新闻热线，与他同科室的医生都不知道他的这个习惯。就连他的家人，也是因为他下班后常接病人电话才知道这事的。“没什么好说的，只是本职工作而已。”贠健说。基本上第一次来的患者，大约2/3他都会留下手机号。现在他每天最多接8、9个电话，几乎都在上班时间。对于有人担心留下电话会变热线的问题，贠医生说他没考虑过，“就想着怎样对病人好，大家将心比心。”话虽少，但其中蕴含的温情却令人感动。 ‎ ‎　　但赞誉的同时，也有人提示“风险”。比如曾发生在河南南阳医专附属第二医院的一起医疗纠纷，正是由医生好心电话指导却事与愿违而触发的，当事医生不堪“医闹”选择自杀，好在抢救及时，才没酿成惨剧。而今年2月发生的一起事情中，因主治的患者意外死亡，医生段建华遭到死者家属殴打，并被迫向死者下跪。直到9月12日，死者家属才在法院的调解下登报道歉。对这个结果，段医生说：“就只能把它当成是一场噩梦，就这样过去吧。”其中的苦涩让人心酸。 ‎ ‎　　也许，正是类似的一次次教训，提醒医生要谨慎热心，学会风险规避。诊断必在医院，常规检查必做……但这样一来，也导致医患之间加强戒备，拉开心理距离。在这样的现实背景下，贠医生的所为确实难能可贵，也让人思考，我们需要怎样的医患关系。 ‎ ‎【名师解读】现代医学并不完美，但生命的旅程离不开它的护佑，医生与患者理应结伴而行、相互扶持。不仅医学要从技术主义歧路上回到人的医学轨道上来，医生要会手术又会心术，理解病人，而患者也要理解和尊重医生，释放善意和信任。只有双方缔结为情感与道德的共同体，有了互信与理解的精神纽带，才能重建以敬畏、悲悯、感恩、利他为基线的和谐医患关系。 ‎ ‎【适用话题】医者仁心 医患关系 理解与尊重 信任 学会换位思考 ‎ ‎“90后”宣言爆红，“我是来改变社会的”‎ ‎　　“我不是来适应社会的，我是来改变社会的！”6月20日，在一档演讲类节目上，90后女孩刘媛媛的一番演讲令现场掌声雷动。近日，她的演讲被冠以“90后宣言”，再度引爆网络。在这段不到5分钟的演讲视频里，刘媛媛既抨击了种种以“现实”为借口让社会变“坏”的犬儒，也为90后开出了“勿变坏”、做一个“普通的好人”这样简单的改造社会良方，引发了众多网友深思。 ‎ ‎　　刘媛媛说，之所以会有这样一篇演讲，是因为在生活中，与长辈吃饭时，她常常被称为“小朋友”，说她“根本就不懂”社会上的事情。恰好在那次演讲比赛中，有一个关于社会观的命题，她便结合自己平日看到的社会新闻和信息，写下了自己的社会观。刘媛媛说，这个演讲稿并不是宣扬英雄主义，号召大家来改变社会，而是希望每个人把自己做好。“在自己的道德底线之上做事情，不做坏事，不害别人。这样的话，社会也会好一点点，起码不会因此而变坏，他人也不会因此而遭受苦难。” ‎ ‎　　对于外界对90后的看法，社会学家、学者周孝正表示，其实每个年代的年轻人在成长过程中都会遭到质疑。比如在70后眼里，80后浑身都是毛病;在80后的眼里，90后浑身都是缺点;在90后的眼里，00后也浑身都是问题。“说白了就是倚老卖老。”在他看来，人们不应先入为主的给这些年轻人打上烙印。而年轻人也要有独立思想，对于他人的话，应选择性的听取。 ‎ ‎【名师解读】哈罗德·罗森堡的《荒漠之死》有这么一句话：“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”我想，社会之进步，某种程度上，正体现年轻一代的叛逆，从着装、发饰，转变成一种社会态度，一种堂堂正正、有理有据的人生主张。有更多80后、90后、00后能够坦坦荡荡地对长辈们说：不应该是你们认为的那个样子。 ‎ ‎【适用话题】责任与担当 改变的力量 做好自己 拒绝标签 ‎ 冰桶挑战中的娱乐与慈善 ‎　 有一种冷酷充满温情，有一种狂欢传递慈善，冰桶挑战赋予了公益以弹性的机会 ‎ ‎　　今年7月起，“ALS冰桶挑战”成为网络上最为火爆的热词。这是一项发源于美国波士顿学院著名棒球运动员皮特·弗雷茨（现今他正与ALS疾病抗争）的朋友和亲戚，旨为帮助“渐冻人症”患者的公益挑战活动。8月份传入中国以后，已有包括郭台铭、雷军、王思聪、章子怡、姚明等众多知名人士完成了冰桶挑战。 ‎ ‎　　冰桶挑战的特点是结合了娱乐性和公益性，并且给予参与者自由的选择权。你可以淋一桶冰水然后点名传递，也可以不淋水捐款，还可以既淋水又捐款。从公益的大理念来说，给潜在受助人直接捐款，当然是行善，但是通过参与游戏传递了关注“渐冻人”的理念，未尝不是行善。它等于用一桶冰水消减了慈善的门槛，增强了慈善的传递性。 ‎ ‎　　关注冰桶挑战接力，更需真正关注渐冻人症。据悉，我国目前有约20万名渐冻人，患者每月进口药费用约7000元，呼吸功能丧失后，须使用呼吸机辅助呼吸，仅呼吸机费用每年就要10多万元，普通家庭很难承担。专家表示，渐冻人症有药可用但不能根治，“被确诊后，患者一般存活年限为3到5年，大多因呼吸道感染和营养不良而死亡。”很显然，渐冻人需要全社会的关注，也需要解决医药费等等。更重要的是，在庞大的罕见病中，渐冻人症只是一种，其他病症的患者同样需要关注，也需要有效的制度安排以保持其基本的生存尊严。 ‎ ‎【名师解读】“冰桶挑战”接力，丰富了慈善形式，点燃了无数人的慈善热情，不过，在点赞同时亦应始终抓住慈善主题，如果走得太快却忘记为何出发，如果尽情狂欢却怯于捐款，如果止于消费大众注意力却忽略了渐冻人的凄苦处境，就令人遗憾了。正如渐冻人日前接受采访时坦言，这次社会的热烈关注能推动国家在医疗技术研发以及病人医保上的一些政策，而不要让“渐冻人”被娱乐消遣，让“冰桶挑战”演变成为一场秀。 ‎ ‎【适用话题】慈善与娱乐 热心公益 “冰桶挑战”的思考 公众人物与慈善娱乐化 ‎“最严厉校规”背后的教育迷失 ‎　“两次拉手开除”，是什么让教育暴力变得理直气壮、底气十足？ ‎ ‎　　8月23日，河南省洛阳市偃师高中校门口，校方以展板形式公布了新学期规定：严禁学生谈恋爱，男女学生拉手一次警告留校察看，第二次拉手开除。严禁在学校举行生日聚会，违规者将开除。……学生们称其为偃师高中最严厉的“八项禁令”。 ‎ ‎　　高中是高考冲刺的关键时刻，学校出台这样的“禁令”，应该是试图通过加强外部控制的方式来防止学生早恋。但是，在公众权利意识不断增强的今天，这种逆时代的“另类校规”难免会引发关注和质疑：即使初衷良善、目标正义，也必须讲究方式方法和程序正义；动辄将“开除”作为震慑和约束学生的手段，“没有爱，就没有教育”早已不见踪影。 ‎ ‎　　高中时代，青年男女正进入青春萌动期，受社会开放思潮的影响，男女生之间产生好感、友情也在所难免。学校应该“多疏少堵”，让学生明事理、懂道理，引导青少年们度过这个“困惑期”和“冲动期”，在完成“教书”的同时，承担好“育人”的责任。 ‎ ‎　　有关“最严禁令”的最新消息是：8月26日，学校的展板已经撤下，而门口的滚动字幕也已经对八项禁令做了调整，引发争议的“严禁谈情说爱”，调整为“有谈恋爱行为，造成恶劣影响的开除学籍”。学校称，展板撤下是因为“个别措辞不太严谨，需要斟酌”。 ‎ ‎【名师解读】男女生交往既是一种正常的社会互动，也是性别社会化的重要内容。风声鹤唳的“两次拉手开除”，说到底受到“暴力育人”观念的裹挟和驱使——没有尊重学生的自主人格，而是采取高高在上、简单粗暴、强力控制的方式逼迫学生就范。这样的做法即使达到了“控制早恋”的目标，也会让学生感受到教育的生硬和人性的冰冷。在未成年人精神世界发育和建设的过程中，少一些震慑式甚至恐吓式的话语；多一些信任和激励，多一些教育理念的转型和教育方法的创新，教育工作者才能真正实现价值、起到作用、赢得尊重。 ‎ ‎【适用话题】理性教育与暴力育人 爱的教育 尊重与被尊重 教育者的良心 国产影视剧如何炼成国礼 ‎　 国家主席习近平在出访阿根廷时，向阿根廷友人亲手赠送的国礼中出现了一套DVD光盘，其中赵宝刚执导的《北京青年》、《老有所依》和滕华涛执导的《失恋33天》等作品赫然在列。相比于瓷器、茶叶、丝绸等传统文化元素，将影视剧作为国礼赠送，此前罕有先例。这样的“国礼”效应如同此前习近平主席到庆丰包子铺所引发的“主席套餐”一样，在网络上持续发酵，不少网友大赞这样的“国礼”很时尚。 ‎ ‎　　这三部作品都以反映当下国人的生活与际遇为题材，分别展现了青年人为实现理想而努力奋斗、中国人对老龄化社会的思考，以及年轻一代的爱情观念，非常有当下感。导演赵宝刚说：“这是中国文化推广的一种方式，通过这些，他们能够了解中国人民的生活方式、生活状态。” ‎ ‎　　此次国产影视剧跻身国礼所蕴含的“流行文化外交”也备受关注。其实早在去年3月，在对坦桑尼亚进行国事访问时，习近平主席在演讲中就曾谈及过国产剧《媳妇的美好时代》在该国的热播，并指出这部作品使得坦桑尼亚观众了解到中国老百姓家庭生活的酸甜苦辣。今年7月初，彭丽媛在韩国参观昌德宫仁政殿时提及了多年前在国内热播的韩剧《大长今》，并询问当初《大长今》是否在此拍摄，“彷佛进入了《大长今》里的场景一样”。而谈起在中韩两国引发收视风潮的《来自星星的你》，彭丽媛当时称，自己和女儿一起看习主席年轻时的照片，觉得很像《来自星星的你》里的主人公都敏俊，这番话也激起了韩国国内颇为友好的热议。 ‎ ‎【名师解读】用这样的能反映当下普通中国人生活和心态的影视剧作为国礼，有助于别国民众更好地了解中国社会，能够摘掉国际社会给中国贴上的一些不恰当的标签。而官方的态度对国内流行文化的生产也可能起到积极的引导作用：并不只有“阳春白雪”才能代表中国，只要用世界通行的“语言”去讲故事，在全球化和本土化之间找寻微妙的平衡点，流行文化也能成为国际文化交流的“使者”。‎ ‎【适用话题】文化的差异与共鸣 中国文化的推广 交流与对话 传统与创新 金色大厅“镀金”，被异化的光环 文化部近日印发《通知》：对国内各级各类艺术团到金色大厅等国外著名演展场所或国际组织总部办公场所“镀金”现象予以坚决制止，对未纳入国外著名演展场所演出季、以全自费和租场方式进行的演展活动一律不予批准。 ‎ ‎　　维也纳金色大厅在中国可称家喻户晓，最早是1998年中央民族乐团在那里举办新春音乐会；其后2003年著名歌星宋祖英前往一展歌喉；加之国际顶尖的古典交响乐团每年在此举办新年音乐会，因而它成了国人心目中的艺术圣殿，演艺界更朝圣般竞相登临镀金。仅2013年前8个月，便有133个中国文艺团体和个人登上了这座圣殿。 ‎ ‎　　其实，金色大厅在当地人眼中就是个普通的交流音乐艺术的场所而已，这里的演出明码标价，任何人只要花几万欧元租金，都可以登台。中国驻奥地利大使馆文化参赞李克辛曾表示：“中国乐团在维也纳的演出太多了，多数演出都不是最高水准，当地观众和媒体也不关注。”据悉，看似轰轰烈烈的演出绝大多数都是赠票，甚至赠票都没有人来看，要靠演出团体之间相互捧场来避免冷场。“文化交流”的旗号下，关系、潜规则纷纷上位，遮掩不住利益交易的异味。 ‎ ‎　　据了解，自禁令发布以来，原本安排赴金色大厅的演出有一些已经取消了。相信随着整治力度的加强，此类自娱自乐的演出将渐渐淡出人们的视野。 ‎ ‎【名师解读】真正的“中国文化走出去”，不是自娱自乐或孤芳自赏，而是在摸透海外观众的心理和市场的前提下，有的放矢地把中华文化的精华“推销”出去，让老外沉醉其中陶然忘我，切身感受中华文化博大精深的魅力。如果观众不是真金白银地自掏腰包，而是勉为其难地前来捧场，哪里会有“有效宣传”？更何谈“可持续”！如果我们自信于本民族的文化魅力，再加上文化市场国际化的运作，就用不着靠自娱自乐的“假走出去”自欺欺人。 ‎ ‎【适用话题】艺术的真谛 真正的走出去 民族与世界 文化自信 闹剧的终止 七夕萤火虫之殇 近年来这个“中国情人节”概念越来越流行，站在传承传统节日、弘扬传统文化的角度来看，这是件值得高兴的事情。然而，在七夕节期间网络与景点的“萤火虫热”，却给这个本来充满浪漫气息的节日蒙上了一层阴影。 ‎ ‎　　有调查发现，从7月1日至7月30日，淘宝网上28家网店卖出100余万只萤火虫，销售额达363万元。按照有关专家的说法，目前萤火虫的人工繁殖和饲养技术还不成熟，所以市场上公开出售的活体萤火虫，99%都是从野外捕获而来。萤火虫本是一种很脆弱的昆虫，对生存条件要求极高，比如喜欢湿润，害怕干燥；喜欢黑暗，害怕阳光直射。通过网络销售和运输活体萤火虫，显然很难满足这些条件，结果就导致萤火虫在网购过程中的大量死亡。还有不少景点也在七夕当天打出 “萤火虫”的招牌，比如南京的灵谷寺，作为全国闻名的萤火虫观光点，有旅游公司专门推出了特色线路，但大批游人踏着夜色到来，也踏破了这些小生灵栖息地的宁静。 ‎ ‎　　“萤火虫成虫的寿命只有7-10天，每年七八月的这段短暂的时间正是它们的繁殖期，闪光就是它们求偶的信号。无论是猎奇性的拍照和参观，还是捕捉贩卖萤火虫，都会给萤火虫家族带来极大的伤害，而对萤火虫及它生存环境的破坏都会打破生态平衡，引发生态问题。”华中农业大学植物科技学院付新华教授说。 ‎ ‎【名师解读】祖先设置七夕节，是为了纪念爱情，而萤火虫不过是因为机缘巧合闯入人类节日的一位客人，成了人类节日的一种美丽点缀。不管是以传统爱情的名义，还是以现代生态保护的观念，我们都应该善待它，爱护它，而不能像有些人那样，把萤火虫当成了自己爱情的祭品，让人类的节日沦为萤火虫的祭日。要想做到这一点，除了提醒和规劝一些网络商家多点生态保护意识，不要雇人捕捉和贩卖萤火虫之外，更重要的是呼吁网友和公众，拒绝购买和捕捉萤火虫，给子孙后代留下这份珍贵的大自然的馈赠。 ‎ ‎【适用话题】生态和谐 保护自然生灵 道德的谴责 从我做起 ‎ 万能素材对对碰 李连杰保镖VS德甲“诚实帝” ‎ 李连杰保镖遭暴打原是配合节目假打 ‎　　日前，一段有关“咏春高手遭散打冠军暴打，肋骨被踢断”的视频在各大网站疯传，点击量达2000万次。视频中的比赛是海南省武术协会副秘书长、中国武术六段教官、曾做李连杰贴身保镖的杨成章对阵世界散打冠军曹亚光。据悉，这段视频出自天津卫视一档明星真人秀娱乐节目。在该节目中，杨成章被打倒在地，表情痛苦。也因此，习武爱好者及部分中国武术行家开始了一场“中华传统武术与现代搏击，到底谁强”的大讨论。一种观点认为，中国传统武术就是花拳绣腿，不堪一击。另一种观点认为，杨成章并不能代表咏春拳，这次比武没有代表性，是电视娱乐节目在炒作。杨成章在沉默数日后接受记者采访，称其是配合节目，并没有真打。 ‎ 德甲“诚实帝”震惊全国 ‎2014～2015德甲第六轮比赛时，升班马帕德博恩主场1：2负于门兴，然而比赛中出现的一幕，在赛后让德国球迷和媒体几乎忽略掉了比赛本身。比赛中，库切克处于绝佳位置，得到了一次非常好的破门良机，而此时对方防守球员克拉默在其身后狂追，欲破坏此球。这时，库切克突然摔倒，裁判冲上来直接向克拉默出示黄牌予以警告，门兴悍将当即表示不服，称自己根本没有碰到库切克，但主裁判根本不予理会。当比赛重新开球时，感动的一幕发生了：库切克主动向裁判示意自己的摔倒与对手无关，要求主裁判撤回对克拉默出示的黄牌。主裁判尊重库切克的意见，收回了之前的黄牌，现场所有球迷为其献上热烈掌声。库切克赛后接受采访时表示：“那次是意外，是我自己滑倒的，我必须澄清事实。” ‎ ‎【对比解读】李连杰保镖配合节目假打，对比德甲“诚实帝”纠正裁判误判的诚实之举，我们难免要汗颜。试想，如果不是网友不断质疑，如果不是媒体不懈关注，“咏春高手遭散打冠军暴打”节目的真相还会一直潜伏在水面之下。而这类节目的存在不仅伤害了观众，更扰乱了文化秩序。‎ 红旗渠市VS柯南机场 ‎ 河南林州就是否改名“红旗渠市”征集民意 ‎　　据《大河报》报道，人工天河红旗渠，是河南林州的一张“名片”。近日当地官方主办的红旗渠网，发出一则旗帜鲜明的“民意征集”——如果“林州市”改为“红旗渠市”，是否也能像大庸改张家界一样给百万林州人民带来红利？此事一出，无论在当地，还是在网上都引起热议。尽管林州市委相关领导回应称，改名一事涉及林州大政方针，目前并未上升到政府层面，但基于调查网站的官方背景，再虑及近年来的地方改名潮，人们仍不免浮想联翩：这一举动是否夹带着为当地政府“投石问路”“预热暖场”的意向。 ‎ 日本鸟取机场将启用柯南标识 ‎　　《名侦探柯南》是不少人喜爱的动漫，如今那个“真相只有一个”‎ 的柯南变身为日本鸟取机场的新标识了。据日本共同社报道，人气漫画《名侦探柯南》的作者青山刚昌2015年1月3日应邀参加了故乡日本鸟取县北荣町举办的活动，展示了被定为“鸟取沙丘柯南机场”的鸟取机场的新标识。该机场将自1月起开始使用这一新标识，3月1日将以全新面貌迎接旅客。当日出席活动的漫画原作者青山刚昌表示：“我很开心，也有点不好意思。希望能够以此为契机，为这个人口不多的县带来活力。”而鸟取县知事平井伸治也表示“希望（柯南机场）能够招揽来更多观光游客，成为让地方重获新生的榜样”。据悉，鸟取县此前已将漫画《鬼太郎》加到了该县“米子空港”的名称内，将空港改名为“米子鬼太郎空港”。日本国土交通省表示，在日本全国97个机场中，21个机场有昵称，但用漫画人物命名的只有鸟取县。和鸟取县境港市的“米子鬼太郎机场”相似，机场改名也是一种吸引游客的营销手段。 ‎ ‎【对比解读】 河南林州就是否改名“红旗渠市”征集民意，日本鸟取机场将启用柯南标识，均引发热议，实属情理之中。古人云，“穷则思变”，不可否认，红旗渠要比林州的名头响，柯南的名字更是家喻户晓。而此前也不乏通过改名获取红利的先例，但当事者也应清楚地认识到，打铁还要自身硬，提升品牌形象，靠的是强化内在，而不是为虚名瞎折腾。因为，任何不切实际的“走捷径”，其实都是一种“作风漂浮”。‎ 艺术之梦VS梦想银行 ‎ 江苏白化病女孩渴望圆梦 ‎　　2015年1月12日“新华网”报道，还有两个月，来自江苏的白化病女孩吴宇航将年满18岁。6岁那年，吴宇航开始学习古筝;14岁时，她在亲朋好友的帮助下来到北京，一边学习一边参加残疾人艺术团的演出;16岁时，她又辗转来到天津，协助一家残疾人艺术团进行公益演出，还加入了由残疾人组成的“爱之梦”青少年艺术团。在艺术团演出的时候，吴宇航会经常邀请视力障碍人士前来欣赏。她说：“我要用我的才艺给更多视力障碍的朋友送去心灵的慰藉。”2015年4月，吴宇航将参加北京一所特殊教育学校的考试，希望通过专业的艺术学习，用勤奋和努力打开命运中的“艺术之窗”。 ‎ 中国国内首家“梦想银行”诞生 ‎　　2014年12月30日《东方今报》报道，12月29日，中国国内首家“梦想银行”在河南郑州隆重启动，开创了存储梦想、激励梦想、兑现梦想、让梦传递的新模式。“梦想银行”是啥？即有梦想的人把自己的梦想写出来，存到“梦想银行”。在此过程中，“梦想银行”的相关措施将激励梦想者一路实现梦想，并最终兑现100万元的“梦想激励”。据悉，“梦想银行”由河南鑫融基金、金鑫珠宝集团、河南正信互联网超市、河南金鑫爱心教育基金会共同发起，投入资金100万元，限期一年，为怀揣梦想尤其是创业者提供资金帮扶和创业指导。金鑫集团董事长年永安表示，希望通过“梦想银行”活动，唤醒个人梦想，帮助更多的人实现心中梦想，为社会创造更大价值。 ‎ ‎【对比解读】 江苏白化病女孩渴望圆梦，中国国内首家“梦想银行”诞生，两则同是关于“梦想”的新闻，再次引发人们对“梦想”的思考。前者让人们见识了追梦者的顽强，后者让人们见识了助梦者的爱心。奥普拉曾经说过，一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。车尔尼雪夫斯基更是告诉人们，人的活动如果没有梦想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。‎ 广州越秀区VS南京江宁区 ‎ 广州越秀区喷水驱赶露宿者 ‎　　2015年1月5日《南方都市报》报道，“每两个小时喷水一次，每次20分钟。”一位广州市民在江湾大酒店面对珠江边的一段骑楼下，用水桶接起喷头喷出的免费自来水。而原先露宿在喷头下面的近20名露宿者就没有这心情了，自上月底街道城管安装水管定时喷水后，大部分人已经被迫离开。街道城管、物管部门回应，这是为了美化市容，不得已而为之。 ‎ 南京江宁区让“爱情隧道”免遭灭顶之灾 ‎　　江苏省南京市江宁区正方大道附近有条约4公里长的铁路，其中一段两侧长满繁茂浓密的植物，树枝绿叶由于被火车不断削磨，渐渐形成了浑然天成、曲径通幽的绿色隧道。2014年夏天，在被一名摄影者发现并将照片放到网上后，这条绿色隧道立刻被冠以“爱情隧道”“最小清新铁路”‎ 之名而受到网友追捧。高峰时期，这里每天能吸引近2000多位市民参观、游览。但好景不长，2014年10月29日，有媒体报道称，铁路管理方云台山硫铁矿业公司决定在2014年年底砍掉这些树，原因是游人实在太多，安全隐患特别大。该消息一经发布，便有众多网友大呼可惜，呼吁相关单位“刀下留树”。最终，考虑到民意，云台山硫铁矿业公司决定不砍树了。为了确保火车运行及游人安全，公司将调整铁路运输班次，避开市民观景时段。同时，在板霞路和正方大道两个铁道口将设置安全警示标志，提醒市民注意安全。而针对部分市民在观景时乱扔垃圾和随地大小便的行为，江宁区将会在“爱情隧道”附近增加公厕、垃圾箱等环卫设施，强化市容环境卫生管理。 ‎ ‎【对比解读】 广州越秀区喷水驱赶露宿者，南京江宁区让“爱情隧道”免遭灭顶之灾，体现了不同的理念，考量着一个城市的文明。众所周知，城市文明，体现在城市的方方面面。一座城市，文明的形象建立起来需要花很长时间，而若要垮下去，仅仅是旦夕之间。定时喷水来驱逐露宿者，可见一些城市管理部门在管理方面可谓动足了脑筋，下足了力气。然而，他们可能忘记了，干净的市容市貌和繁华的都市风景固然能体现城市的风貌，但一个能包容、充满人文关怀与温情的城市恐怕更具现代城市的品格。‎ 奥巴马VS默克尔 ‎ ‎“奥巴马打苍蝇”入选白宫2014年度照片 ‎　　据“中国新闻网”报道，2015年1月2日，美国白宫网站公布了2014年度照片，其中“奥巴马打苍蝇”入选，照片说明是：“奥巴马总统重击入侵椭圆形办公室的苍蝇，幕僚大笑。”在这张摄于2014年5月6日的照片中，奥巴马卷起一本杂志后蹲下，精准地打死落在地毯上的苍蝇。奥巴马一气呵成的动作，让在场的资深顾问波德斯达（John Podesta）、幕僚长麦唐诺（Denis McDonough）、发言人欧内斯特（Josh Earnest）不禁莞尔。据悉，奥巴马曾在2013年演说时打死一只降落头上的苍蝇。此次，他再度展现打苍蝇绝活，华丽打死一只“入侵”白宫椭圆形办公室的苍蝇。 ‎ 德国总理默克尔在成都菜市场买菜 ‎　　《四川日报》报道，2014年7月6日上午10时许，在川访问的德国总理默克尔来到成都神仙树农贸市场买菜。近二十分钟的短暂停留后，默克尔收获颇丰，买到了一袋郫县豆瓣，还有一些辣椒面和八角香料。“我和德国总理握手了！”市场一家干货摊老板王明光兴奋又自豪地说，“她请翻译问我店里什么东西最好，我就推荐了郫县豆瓣！”一袋郫县豆瓣5块钱，默克尔从自己的上衣口袋里拿出5元人民币付了钱。接着，默克尔又在隔壁干货摊买了些辣椒面和八角香料。默克尔还兴致勃勃地参观了农贸市场的肉类和蔬菜摊位。 ‎ ‎【对比解读】“奥巴马打苍蝇”入选白宫2014年度照片，德国总理默克尔在成都菜市场买菜，打破了世界高层领导在人们心目中的神秘感，让人们感受到了他们朴实的一面。其实，对于一个人而言，无论其职务有多高，都不是一个神，因此，他们身上是不可能没有与平常人相同的一面的。‎ 腐败克星V S超级推销员 ‎ 习近平江苏镇江考察获赞“腐败克星”‎ ‎　　2014年12月13日，中共中央总书记习近平考察江苏省镇江市丹徒区世业镇，在告别村民时，拥有53年党龄的老党员崔荣海（74岁）握着习总书记的手激动地说：“总书记，您好！你是腐败分子的克星，全国人民的福星，世业人民欢迎你！”习总书记面带笑容地回答：“不辜负全国人民的期望。”另据报道，习近平就任总书记后，一直保持低调。2014年12月初，习近平首次离京赴广东视察。视察过程中，沿途不清场不封路，没有欢迎横幅，没有列队迎送，车队夹杂在社会车辆中前行，在步行过程中，习近平和群众亲切握手。这一过程被沿途的市民拍下，纷纷上传到社交媒体。对领导人活动进行“现场直播”，引发网友热议。 ‎ 李克强获誉中国装备的“超级推销员”‎ ‎　　2013年11月26日，罗马尼亚议会宫，“中国铁路等基础设施及装备制造展”‎ 正在这里进行。入口处播放着一个视频短片，镜头里是四通八达的路网、风驰电掣的列车，和中国人民灿烂的笑脸。当天中午，李克强总理邀请中东欧16国领导人一同观看了短片。这是李克强就任总理后的第三次出访。120小时里，他参加了53场活动，与20个国家领导人一一会谈。“旋风式”的访问被中外媒体评价为“高效、务实”。同时，李克强也被誉为了中国装备的“超级推销员”，在他上任之后的三次出访中，除了推销了中国的高铁技术之外，4G技术、航天技术、核电水电、可再生资源……甚至包括电影《泰囧》，他都捎带在了演讲中。当然，捎带在“李氏推销”里的还有中国的价值观以及对待友谊的态度。 ‎ ‎【对比解读】 习近平江苏镇江考察获赞“腐败克星”，李克强获誉中国装备的“超级推销员”，展示了新一届领导人的新形象，让人们见识了中国高层领导人躬亲垂范、廉政务实的作风。而最高领导层的率先垂范，无疑会为各级干部树立标杆。‎ 独腿小伙VS承德女孩 ‎ 石家庄独腿小伙携母亲游全国 据2014年12月8日“新华网”报道，住在石家庄，只有一条腿的27岁小伙儿邱义松，开车带着母亲，走在游全国的路上。从石家庄一路向北，天津、辽宁、吉林、黑龙江……最远到了北极村。据悉，2010年年初，邱义松的父亲被诊断为癌症晚期，2010年7月份一次车祸使邱义松失去左腿，双重的打击没有夺去他对生活的信心，却更加坚定了他要及时尽孝的决心。获得赔偿后，邱义松没着急找工作，而是花15万买了一辆自动挡汽车，右脚开车带着母亲开始到处旅游。从2014年7月25日，邱义松打算用一年左右的时间，带母亲游遍全国。“工作可以等，孝心不能等，趁着母亲还有精力，我一定要圆她旅行的梦，让她幸福快乐。”邱义松坚定地说。‎ 承德女孩手绘6页说明书教八旬姥姥姥爷发微信 ‎　　据2015年1月2日《燕赵都市报》报道，“姥爷点此圆圈……”“请按住……”2014年最后一天，刚刚大学毕业的承德女孩儿李璐，为了让年近八旬的姥姥姥爷每天都能和四个女儿面对面讲话，她为二老注册了微信，各取他们名字中的一个字，起了‘枫景独好’微信昵称，并手绘6页微信使用说明书。璐璐姥爷很高兴：“我有信心学会，一定不辜负孩子一片孝心！”此事在微信朋友圈一经转发，引来众人纷纷点赞。据悉，这对八旬老人虽有四个女儿，但两个女儿在北京居住，另外一个在石家庄工作，虽说有李璐的妈妈同城照顾，但因为工作忙碌，平时，老两口多是独自生活。随着年龄增长，老人比过去更加想念在各地工作的女儿，想女儿的时候老人就看看孩子们的照片。外甥女李璐非常理解姥姥姥爷的心思，她对记者说：“虽然平常姨姨们都很孝敬姥姥姥爷，经常打来电话联系，但是却看不到彼此的样子。微信有声音，又能发图像，还不花钱，我就想让姥姥姥爷也学会。” ‎ ‎【对比解读】 石家庄独腿小伙携母亲游全国，承德女孩手绘6页说明书教八旬姥姥姥爷发微信，让人感受到了当事人的一片孝心。“百善孝为先”，孝顺自古以来就是中华民族的传统美德。孝心无价，作为炎黄子孙，我们要时时刻刻牢记：做人先学会孝，把我们的传统美德发扬光大，让“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾不再出现。‎ 郑州女主播VS浙江一父亲 ‎ 郑州女主播为宝宝放弃化疗离世 ‎　　撇下刚过百天的宝宝，撇下钟爱的新闻事业，撇下无比眷恋的美好世界，温婉可人的主持人邱园园永远地走了。26岁的生命永远定格在了2014年12月10日。身患恶性肿瘤的她为了宝宝放弃化疗，任由癌细胞在体内扩散，最终撒手人寰，演绎了一个感人至深的温情故事。2014年年初，刚有身孕的邱园园被查出患有恶性肿瘤，但为了腹中的孩子不受伤害，她做出了一个大胆的决定，就是不按治疗癌症的常规方法，放弃化疗，仅是勉强维持，任由癌细胞在自己体内扩散。“她明白事事不能尽善尽美，但她说过从未后悔。”邱园园的爱人张祺宣哭着说。在被曝光的照片中人们可以看到，以前的邱园园面容清秀，笑容可掬，即便在患病期间，她也一直保持着自己乐观的笑容。不少网友纷纷留言，为她心痛惋惜，感慨世间母爱让人动容！ ‎ 浙江一父亲为儿子筹学费行窃被捕后“一夜白头”‎ ‎　　相传伍子胥过昭关，一宿白了头发。在武侠小说中，也常常有类似的情节出现，以表达主人公的无比愁绪。而在浙江岱山公安局，“一夜白头”‎ 竟然在一位为儿子筹学费再次行窃的父亲身上真实上演。37岁的曾义一直远离家乡，在外打工。他有过两次婚姻，均以离婚收场，身边就只有一个儿子为伴。2014年8月，曾某出狱后，带着儿子在浙江省岱山县落脚。曾义的儿子有个梦想，就是上武术学校，但8000元的学费却让曾义束手无策。他没有工作，没有收入，连可以借钱的亲朋好友也没有。可是看着儿子渴望的眼神，想到这些年对儿子的亏欠，他想着一定要让儿子圆梦。最后，曾义重操旧业。2014年9月28日夜间，曾义将岱山县高亭镇一居民住宅家的窗户弄坏，爬进后窃取了被害人放在卧室电脑桌上的一台笔记本电脑和一部手机，后在路边摊卖得400块钱。2014年10月16日，曾义被岱山县人民检察院批准逮捕。 ‎ ‎【对比解读】 郑州女主播为宝宝放弃化疗离世，浙江一父亲为儿子筹学费行窃被捕后“一夜白头”，两件同样令人唏嘘不已的事，前者令人动容，后者则令人痛惜。诚如高尔基所说：“爱孩子，这是母鸡也会做的事。但并非每一位为人父母者都能正确地去爱孩子。”君不见，现实生活中总有一些人常常在爱的名义下，不知不觉地步入误区。‎ 全城吃面VS爱心南瓜 ‎ 面馆老板儿子被烫伤，荆州全城吃面筹善款 ‎　　据2014年11月11日《海南特区报》报道，来自四川自贡富顺的陈军杨夫妇到湖北荆州开面馆不到两月。10月24日傍晚6点多，他们两岁的儿子陈建辉掉入了自家面馆的汤锅里。医生称小建辉的烫伤面积高达64%。刚来荆州，积蓄也不多，正当他们以为走投无路时，爱心在这座城市里涌动。在电视台发出了“希望大家能去吃一碗面，给他们一份支持和鼓励”的倡议后，第二天，陈军杨夫妇的面馆前排起了长队。一碗碗热腾腾的面，点亮了这个不富裕的家庭为儿子治疗的希望，也让深秋的荆州古城暖流涌动。据悉，通过当地电视台及媒体发起的“全城争吃爱心面，救助烫伤小男孩”公益行动，以及全国各地的热心人士的捐赠，截至11月9日已经为小建辉筹款38万元。医院也已决定，为小建辉减免部分费用。被爱心人士感动的陈军杨、郑聪夫妇已经商定，要在荆州长期把面馆开下去。 ‎ 农户种植的南瓜滞销，‎ ‎　　《鲁中晨报》爱心南瓜公益行动引全城响应 ‎ ‎　　据2014年11月11日《鲁中晨报》报道，近期，媒体连续报道了来自江苏连云港的农户在滨州临近的东营垦利县与河口区交界的黄河滩上种植的南瓜滞销的消息。为了帮助这些勤劳的瓜农，《鲁中晨报》掀起了“全城吃南瓜，爱心大接力”公益行动，得到全城爱心市民的热烈响应，不少爱心市民、自媒体平台等纷纷通过网站或官方微博、微信公众号、私人号等对爱心南瓜活动相关报道进行了转发，呼吁更多的人参与其中。从11月7日下午第一车南瓜运到东营，短短四天时间，已帮助丰产滞销的瓜农销售南瓜四万余斤。目前，爱心南瓜公益行仍在进行，瓜农仍有100多万斤南瓜堆在地头待销，《鲁中晨报》公益行动也将继续，欢迎更多的爱心市民加入到这一行列，帮助瓜农尽快卖掉丰产的南瓜，在寒冬到来前让他们带着一年的收获高高兴兴回家。 ‎ ‎【对比解读】面馆老板儿子被烫伤，荆州全城吃面筹善款;农户种植的南瓜滞销，《鲁中晨报》爱心南瓜公益行动引全城响应。做慈善并非富人的专利。这两则新闻，就见证了民间大爱，向社会传递出普通民众守望相助的正能量。‎ 诗文阅读之继承VS 创新 ‎ 广东中小学教材古诗文比重较大 ‎　　“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。”这是习近平总书记在2014年教师节前夕看望北师大师生时说的话。2014年9月10日，羊城晚报记者采访了解到，习总书记的这番话，也说出了广东很多老师的心里话，他们同样反对近几年来教材的某些调整和删减。广东注重理解的散文和文言文篇目在逐步增加。在广东的中小学里，除了在课内注重经典教育，还重在课外拓展推广。如广雅中学的博雅课程，有一个板块就是专门讲经典。广东省教研院语文教研员冯善亮认为，从小让孩子接受古代经典教育，正是在孩子们的心里种下民族认同感，为形成正确的价值观和人生观奠基。 ‎ ‎“读经村”遭遇尴尬 ‎　　拜着孔子先师的画像，读着四书五经，练着琴棋书画，闲时游山玩水。不经意间，一股私塾学馆热潮正在城市悄然兴起，可引之为据的便是深圳梧桐山村从五六年前的一家已发展到如今的十余家，这些村落被称为“读经村”。鼎盛时，近千名孩子放弃了体制内的学校教育，在梧桐山读经诵典。《论语》《大学》《中庸》，佛道老庄……学生们朗朗而读，喁喁而诵，在一遍遍的记诵中，将圣贤之言装进脑子。但五六年后，家长却发现他们中的一部分认字都有问题。记者还发现国学私塾均没有统一的教材。有些像礼仪培训，有些离题甚远，有些则“无所不包”，凡是跟“文化”沾边的东西都被纳入进来。有些家长对私塾产生失望，一些私塾也因此而倒闭。 ‎ ‎【对比解读】学校是教书育人的地方，在教给学生各项知识技能的同时，还应该让学生去学习和感受中国优秀的经典传统文化，把古人留下来的智慧精华传承下去，使其永放光芒。学校沉重的课业负担，白热化的考试竞争，甚至复杂的人际关系，都推着家长将孩子送入另一种听起来更为纯粹而雄心勃勃的教育。 　读经是一种人文的、体悟式的积淀。既然是体悟，就要用心去思考。由于时代背景的变化，我们必须立足于今天、立足于现代，面对现代化带来的冲击、困扰和挑战，要摆脱功利心去“读经”。同时，我们也需要用现代化的理念去看待“读经”。‎ ‎90后女孩照顾渐冻人母亲VS 孝子为照顾中风母亲上夜班 ‎90后女孩照顾渐冻人母亲10年，从未对外人讲 ‎　　新疆新源县吐尔根乡90后女孩陈楠楠照顾渐冻人母亲10年，又苦又难。 ‎ ‎　　据了解，2002年，她母亲被查出患有运动神经元病，又称“渐冻人”。她们姐妹4个，陈楠楠是老二。为了让两个妹妹上学，她主动放弃了学习承担起照顾母亲的责任。为了能挣点钱多贴补家用，2012年陈楠楠带着母亲离开吐尔根乡来到新源镇，一边打工，一边照顾母亲。 ‎ ‎　　她的父亲2013年底，工作时被轧花机弄伤了手，一直在乌鲁木齐一家医院治疗。她最小的妹妹前些年生病去了北京投靠大姐，另一个妹妹在新源镇找到了工作。“我们姐妹逢年过节都要给妈妈买花和衣服，让母亲高兴。”她说，“我们从不向外人说起家事，别人以为我们有一个健康的母亲。” ‎ ‎　　新源镇劳动街社区工作人员称，陈楠楠的故事是在最近入户走访时发现的。现在已经和内地一家制笔厂取得了联系，镇上买来零件，让她在家中组装再卖给社区，她可以在家里工作了。 ‎ 孝子为白天照顾中风母亲连上6年夜班 ‎　　中风的老母亲生活不能自理，经常把衣物、床褥弄脏，一天内少则七八次，多则十几次，晒场上晾晒的衣服被褥，成了他家的“标志性门牌”，大家称他“彩旗孝子”。 在常州雕庄清溪村，人人都知道“彩旗孝子”王建锋。因为每逢天气好，他家门口，就晒满了被子和衣物，五颜六色，随风飘扬。 ‎ ‎　　2008年，王建锋的母亲因突发脑溢血倒下了，王建锋就成了“专职保姆”。6年来，为照顾母亲他专上夜班，只为空出白天来，做母亲的手和脚。 ‎ ‎　　邻居史亚平告诉记者，每年冬天，王建锋都到老虎灶去买热水，挑上两桶热水，回家给母亲作热水按摩。由于常年卧床，母亲的身体偏于僵硬，为了防止肌肉萎缩，每天午饭后王建锋都要为母亲作全身按摩。按摩前，他都要让母亲在浴缸里用热水把身体的经脉泡软。春夏秋冬，风雨无阻。 ‎ ‎　　在他看来，孝顺母亲、永不放弃，才是最重要的事。 ‎ ‎【对比解读】《国语·楚语上》：“勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之。”晋代袁宏《后汉纪·安帝纪上》：“观人之道，幼则观其孝顺而好学，长则观其慈爱而能教。”中国是礼仪之邦，从古至今孝顺的名言、格言和孝顺的故事数不胜数。90后女孩陈楠楠无怨无悔照顾渐冻人母亲10年，孝子王建锋为白天照顾中风母亲连上6年夜班，他们用自己最简单的行动诠释了孝的含义。‎ 学生考上清华北大将获巨奖VS湖北某高中为“状元”考生塑像 ‎ 考上清华北大将获奖百万和一套房 ‎　　南都讯，考上清华北大的广东恩平考生不仅可以获100万元奖金，还可获赠洋房一套。为扭转优质生源流失，重振恩平教育事业，澳门恩平同乡会会长冯活灵回乡设立高考专项奖励基金。恩平市还设立促进教育发展专项资金对办学业绩突出，绩效考核优秀的学校进行奖励。 ‎ ‎　　该奖励基金总额3000万元，用于奖励2015年至2021年间考取北大清华的考生及相关教职人员。奖励办法是每年奖金总额500万元，若当年3人以上（含3人）同时考取北京大学或清华大学，则每增加1人追加100万元。若当年只有1人考取北京大学或清华大学，则奖给考生100万元，奖给考生在恩平就读的小学、初中、高一、高二所在学校的教师各60万元，奖给高三科任教师160万元。若当年有2人及以上同时考取北京大学或清华大学，则按该基金制定的相关办法进行奖励。 ‎ ‎　　此外，恩平官方也设立教育发展专项资金，每年有600万元专款对办学业绩突出，绩效考核优秀的学校进行奖励。 ‎ 湖北某高中为“状元”考生塑像 ‎　　新浪微博网友“RF忆江南”微博报料：恩施州来凤县一学生去年考上清华大学，其高中母校为他在校园中树立雕像纪念。通过照片，我们可以看到，在一所学校校园内，一座黑色大理石底座上，立着一尊半身人物雕像，下方用鎏金大字刻着人物简介，内容大致为：去年高考中，该校学生杨元以668分成为恩施州理科状元，被清华大学计算机科学与技术系录取，“开创了来凤教育的新篇章，书写了平民教育的神话。” ‎ ‎　　来凤县高级中学的校长周曼称，该生的雕像位于主教学楼前，“校园文化建设中，常用孔子、老子等人物雕像，而我想用学生身边的榜样，激励他们好好学习，勤奋读书。” ‎ ‎【对比解读】 高考并不是教育的全部，精英教育远不如平民教育来得重要。学校在鼓励学生的同时，理应重视素质教育、道德修养，培养其创造能力和适应社会的能力，而不是一味地崇拜状元，单纯打造一个个应试机器。吸引优质生源，重振教育事业本无可厚非，但是将鼓励考生与重金、豪宅等利益相挂钩未免太过，这样的引导很容易造成学生的畸形学习观和教师的功利化教育观，实则不利于教育的发展。‎ ‎　六个孩子的校长VS 50岁教师扎根乡村32年 ‎ 六个孩子的校长——李迎春老师 ‎　　甘肃兰州榆林县北山的教学点是一所“怪异”的学校，这是一所只有两位老师与六个学生的学校。和北京动辄七八十人的班容量相比，班里这六个孩子显得非常孤单。这里没有朗朗的读书声，没有想象中孩子们的吵闹声，环顾四周，干净整齐的校舍，令人深感安静。这所学校的校长——李迎春是一个戴着墨镜，面容黝黑的男人。这里的老师都很朴实，而这位校长是最好的代表。 ‎ ‎　　他是最能坚守的校长，他说哪怕只剩一个孩子，他也会出现在三尺讲台上。坚持不是一句口号，坚持是三十四年的行动，让我们为坚持加油。多一份关爱，多一点温暖！ ‎ ‎50岁教师扎根乡村32年 ‎　　盛池乡九村小学老师刘旭阳坚守32年，最希望村里的孩子能看看外面的世界。 ‎ ‎　　这是个坐落在山腰上的村小。整座学校只有1个年级、1个班、1名老师和6名学生。刘旭阳就是这里唯一的老师，他要负责孩子们英语、语文、数学、音乐、体育等科目的教学。 ‎ ‎　　1982年，18岁的刘旭阳初中毕业，他告诉父母，自己想成为一名老师。一个特殊的机会，他来到了盛池乡九村小学当“顶班”教师。没想到，这一“顶”就是32年。三十二年过去了，刘旭阳也在日复一日的讲课中，慢慢老去。 ‎ ‎　　“你为什么不走？没想过离开吗？”记者问。刘旭阳沉思片刻，笑了起来：“其实年轻时也想过。我有个同学，早年下海做生意，现在已经身家百万。当时他叫我一起去闯荡，我动过这个念头。但是如果我走了，谁来管这些孩子？现在很少有年轻教师愿意到这种地方来教书。” ‎ ‎【对比解读】教育是一项事业，是事业就需要奉献。奉献就是不计个人得失，胸怀坦荡，忘我工作，无畏路途风浪大，总是朝着一个目标前进。有了这种献身精神的教师，往往具有战胜困难、顽强拼搏的意志力和大无畏的精神品格。教师的奉献精神贵在“甘为人梯”“位卑未敢忘忧国”“不嫌名微乐耕耘”。李迎春、刘旭阳数十年如一日地坚守山区，奉献教育，可敬可叹。‎ 救人锁匠VS志愿技术员 ‎ 救人锁匠挽救40多条生命 ‎　　宋薛礼，北京市大兴区清源街道宋记修锁部负责人。 ‎ ‎　　10平方米的修锁部是宋薛礼挣钱养家过上踏实日子的根据地，也是他志愿服务帮孤助残的大本营。宋薛礼是妻子心中体贴的丈夫，儿子眼里能干的父亲，更是大兴区学雷锋志愿者服务队里的一名骨干。长期以来，他对贫困老人、孤寡老人、残疾人等特殊群体义务帮扶，给他们开锁一律免费。22年的平凡日子里，他通过开锁的方式，挽救了40多条生命，他被街坊邻居亲切地称为“救人锁匠”。 ‎ 志愿技术员义务修剪20年 ‎　　陈双来，北京市延庆县旧县镇烧窑峪村村民。是乡村“志愿技术员”，义务为村民修剪果树20年。他组织志愿服务队，为十里八乡的果农服务。他给果农发短信做技术指导，用坏了8部手机;他当森林资源巡查员，万亩林地在20多年内没发生过乱砍乱伐和森林火灾的现象。如今，烧窑峪人杰地灵，被称为“雷锋村”。 ‎ ‎【对比解读】 助人为乐是正直善良的人怀着道德义务感，主动给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感，更是我国优良传统的闪光点。助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，从而作为为人处世的准则。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后己。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。宋薛礼、陈双来无疑是助人为乐的典范。‎ 烈士卧室VS丰子恺故居 ‎ 烈士卧室96年原封未动 ‎　　英国《镜报》去年十月报道，法国“一战”烈士休伯特·罗什罗的双亲为缅怀战死沙场的儿子，在1936年卖掉房子时与房主约定，保持休伯特生前卧室原封不动，期限是500年。96年来，房子多次易主，但所有房主都遵守着与休伯特双亲当年的约定。如今，休伯特的卧室依然是96年前的模样：书桌上仍摆着相框、香烟，衣架上仍挂着其生前衣物……在现在的主人丹尼尔·法布尔心里，这间卧室就像一座博物馆，保存着人们对这位战士的美好回忆。 ‎ 丰子恺故居被迫关闭 ‎　　去年10月20日，因一楼住户百般阻挠不许游客参观，开放四年半之久的丰子恺故居被迫宣布暂时关闭。丰子恺先生在诸多领域建树卓越，被誉为“中国漫画之父”，在世界范围内享有崇高声誉。文革期间，其故居日月楼被强行圈占，几年前，其后人出资回购了二楼和三楼，免费对外开放。但最近，一楼住户以影响正常生活为由，阻挠游客入内，要求获得补贴、置换住所，经多方协调未果。有人感慨，“偌大的上海难道容不下一个丰子恺故居？” ‎ ‎【对比解读】两则素材，让我们看到了对待文化遗存的两种截然不同的态度。休伯特的故居96年原封未动，历任房主都认真遵守当初的约定，愿意为世人留下一份记忆;丰子恺先生故居俨然是上海的一张名片，但一些人漠视名人故居的巨大历史、文化价值，以及背后的城市文化积淀，不惜为了利益而撕掉城市的文化覆盖。两种情形，其个人素养及对待历史文化的态度判若云泥。 ‎ 复古VS创新 ‎ 王佩瑜，复古就是最好的创新 ‎　　去年10月18日，如日中天的京剧名角张火丁、王珮瑜合作演出的经典老戏《红鬃烈马》，引爆全场，为京剧市场注入了一针强心剂。张火丁和王珮瑜都是传统文化的忠实传承者，她们重流派传承，珍视传统价值，王珮瑜更是认为“复古就是最好的创新”。这些年，京剧界一直存在“守旧”和“创新”之争，很多人都在搞形式创新，但大量新编剧连昙花一现都做不到就被淘汰，有些人甚至依靠明星和炒作来刺激市场，违背了京剧艺术的根本规律。这二人的演出，给了那些只重视“创新”的人以反思。 ‎ 大牌小店，餐饮企业走“群众路线”‎ ‎　　据《新京报》报道，受困于巨大的经营压力，在“中国民营餐饮第一股”湘鄂情曾经风光无限的餐饮门店陆续黯然关门的同时，一批崭新的品牌纷纷开张，如花家小吃、小大董、南小馆等，这些新馆子走的都是“群众路线”‎ ‎。它们大多有业内大牌的背景，比如小大董出自大董，花家小吃出自花家怡园等。随着市场需求的变化，经济实惠、方便快捷的大众化餐饮成为推动整个行业平稳回升的中流砥柱，而副牌的出现，则给了消费者退而求其次的选择。大牌小店已成为餐饮业转型升级的新方式。 ‎ ‎【对比解读】创新与复古一直是个颇有争议的话题。张火丁和王佩瑜的表演之所以被观众认可，就在于她们没有迷失于稀奇古怪的形式创新，而是把握住了京剧这种传统艺术的精髓，让传统文化一脉相承;而后者之所以能依靠创新和与时俱进在餐饮业取得成功，在于他们能认清形势，准确把握市场需要，在洞悉顾客需要的前提下，适时而动。对创新或复古应秉持个案分析的原则，不能绝对化。 ‎ ‎　　　‎ 院士讲座冷场睡觉VS市民学堂火爆追捧 ‎ 人民会堂里研究生睡觉香 ‎　　9月16日，一组“93岁院士站着讲话，90后研究生睡倒一片”的照片引发网络热议。首都近6000名刚入学的研究生参加了这场在人民大会堂举行的报告会。 ‎ ‎　　报告会上，国家最高科学技术奖得主、清华大学93岁高龄的吴良镛院士，一手拄着拐杖，在工作人员的搀扶下，一步步缓缓走上人民大会堂报告台。在吴院士作报告的35分钟时间里，老人始终坚持站立着。老人为了这场报告认真准备多日，然而，让人心痛的是，在这场报告会上，不少学生在玩手机，甚至有人中途趴在桌上睡着了。 ‎ 南京市民学堂里市民充电忙 ‎　　南京有个已经举办了10年的活动——“市民学堂”，且已经成为这个城市的新名片。每次邀请专家学者作报告，能容纳1200多人的会场都挤满了前来听讲的市民。遇上刘心武、易中天、葛剑雄等名人学者，会场的走廊甚至讲台上，都坐满了市民。这一活动举办至今，不收费用，不设门槛，不组织观众，它服务的是每一位自愿学习、自觉提升自己的市民。 ‎ ‎【对比解读】同样是大师的精彩报告，同样是座无虚席，一些高学历的研究生，竟然睡得津津有味，而众多普通市民却视为宝贵的学习机会，谆谆教诲，用心聆听。是南京主办方组织有方？抑或是南京市民比北京的研究生更“修身”？兴趣是最好的老师。研究生们也许对演讲不感兴趣，更多是被保证上座率安排来的。但退一步说，面对93岁高龄的院士站着演讲，你对他人、对学术是否缺乏基本的尊重呢？‎ 景区涨票价VS免费游三孔 ‎ ‎5A景区平均票价迈入“百元时代”‎ ‎　　近期，丽江玉龙雪山宣布门票由105元涨到130元，广东丹霞山门票由原来平日160元、节假日180元统一调整为200元。据统计显示，国内5A级景区平均票价已迈入“百元时代”。国家发改委曾下发通知规定“旅游景区门票价格调整频次不低于3年”，但景区门票似乎落入了“3年必涨”的怪圈。面对不断上涨的景区门票价格，“玩不起”成为越来越多的百姓的共同心声。 ‎ 背诵《论语》免费游三孔 ‎　　曲阜市日前推出“背《论语》免费游三孔”活动。游客只要在10分钟内背出《论语》中的30条，并能对其中随意抽出的5条正确释义（12岁以下儿童免释义），便可在一年内免费参观孔庙、孔府、孔林景区一次。如果能在10分钟内完整背出随机抽取的一篇《论语》，还可获得免费参观其他文物景区的资格。市文物局副局长韩凤举表示，活动最重要的是让游客对《论语》和儒家文化所传递的为人处世的准则有更深的理解。 ‎ ‎【对比解读】关注旅游风景，这里展示了两种不同的方式。前者以上调票价的方式营求更多的经济利润；后者则将景区视为传播传统文化的载体，希望借背诵《论语》，更好地传承和弘扬优秀传统文化。作为一种具有社会属性的资源，景区应属全民公有，无论是自然还是人文，其优质资源应该惠及社会，景区承担更多的应该是文化、教育功能，而不应是经济功能。在利益与文化、眼前与长远、小利与大利之间，二者的所为代表了各自的选择。‎ 大众“神声明”VS惠普召配件 ‎ 一汽大众强硬回应断裂事件 ‎　　近期，全国各地陆续曝出一汽大众新速腾后轴纵臂出现断裂事件。一汽大众对此发布一份“神声明”‎ 强硬回应，称此现象“属于极个别案例”，并强调要对“有意散布不实信息者保留追究其法律责任的权利”。由此，“我是大众我怕谁”成为了一汽大众新的“广告语”。 但国家质检总局执法督查司已于日前启动缺陷调查并多次约谈。10月15日，一汽大众宣布招回56万辆新速腾。 ‎ 惠普召回百万存安全隐患电源线 ‎　　日前，中国惠普有限公司备案了召回计划，于2014年8月27日起，召回部分2010年9月至2012年6月期间售出的与惠普笔记本电脑、Compaq笔记本电脑和迷你笔记本电脑以及与扩充底座等配件配套使用的交流电源线。中国内地涉及1039000台产品配附了上述电源线。本次召回范围内的交流电源线存在过热的隐患，可能会造成燃烧的风险。对于召回范围内的交流电源线，中国惠普有限公司将免费为客户更换一条符合要求的交流电源线，以消除隐患。 ‎ ‎【对比解读】面对产品暴露出的缺陷，一汽大众不是认真反省，而是采取盛气凌人的姿态强硬回击，希望用主动出击的方式消除其可能给企业带来的负面效应;面对同样的产品质量问题，惠普出台召回计划，为消费者免费更换，以确保使用者的安全。在如今重产品体验的时代，谁更重视消费者的合法权益、生命安全，谁更好地关注消费者的心理感受，谁就能占领市场，做大做强。‎ 捧书穿越VS错穿衣服 ‎ 孙思邈雕像捧书“穿越”‎ ‎　　近日，有西安市民发现，在大雁塔北广场的名人雕塑群中，药王孙思邈的雕塑手里捧着一本翻开的书，看上去和现在32开的书本差不多，类似装订的书本，这让市民感觉很是“穿越”。因为孙思邈是唐朝人，而唐朝的书大部分是卷轴的，与现代书本外形相似的线装书直到明朝中期才出现，让唐代药王孙思邈的雕像手里捧着线装书，有违历史常识。对于市民的判断，陕西师范大学历史学教授予以肯定。 ‎ 张衡雕像错穿衣服 湖北武汉东湖学院内有一尊东汉天文学家张衡的雕像，该校有学生指出：“我们学校内的张衡雕像衣服是不是穿错了？”媒体就此请长期从事雕塑创作的武汉商贸学院美术学院院长李三汉进行鉴定。看完张衡雕像照片，雕塑家李三汉确认，张衡身上衣服的左衽和右衽确实搞反了。“服饰是雕像中最基本元素。出现这样的错误，可能最初参考的资料就是错的”。据悉，武汉东湖学院“勉学道”内的屈原、韩非子、王羲之、祖冲之、李时珍等10尊雕像中，唯独张衡的衣服是左衽。专家介绍，前襟向左，右边一片压住左边那片，按照中国古代的习惯，只有死者和部分少数民族才这样穿。在媒体将张衡雕像错穿衣服一事反馈给了校方后。该校一工作人员认为这是一个“伪问题”：“不是我们做的。即使错了，也是厂家的问题。”武汉大学中文系博士生韩晗认为，目前此类情况并不少见，这体现了当代人对历史的陌生，也是快餐时代对细节忽视所致。‎ ‎【对比解读】 孙思邈雕像捧书穿越，张衡雕像错穿衣服，令人汗颜。前者让唐朝人手捧明朝书，就好比“关公战秦琼”，“穿越”得有些离谱；后者让张衡错穿衣服，更是贻笑大方。如果说城市是一本书，那么城市雕塑就是这本书中精美的插图。它和城市的精神气质与文化内涵息息相关。城市和雕像相得益彰，雕像是城市的形象，如果粗制滥造，只会损害城市形象；如果频见硬伤，不仅无法为城市增光，反而沦为城市的败笔。要知道，在公共场所设立雕塑，本意是让民众了解历史，致敬先贤。由于城市管理者在设计上的不严谨，导致贻笑大方，雕塑也失去了本身应有的教育价值和纪念意义，的确有些遗憾。‎ 温柔VS凶狠 甜妈包山让女儿体验自然 ‎　　近日，一个叫“甜妈”的网友火了。她叫甘霖，曾是一名语文老师，生下女儿甜甜后离开学校，专心照顾孩子。在辅导孩子写作文时，她发现孩子对自然很陌生。让孩子写《桃花》的作文，孩子却不知道桃花长什么样；带孩子去超市，孩子不知道哪个季节该吃什么蔬菜、什么水果。甘霖觉得，城市里的孩子对大自然太陌生了。于是，她就在农村包下一座山，让这座山成为女儿及其同学的成长基地，让她们在这里除草、种植、挖土豆，近距离认识自然、了解自然。 ‎ 鹰爸说凶狠才是大爱 ‎　　5月24日，因3岁在雪地裸跑而“扬名”的“多多”在广州签售他在5岁就完成的8万字自传《我是 ‎“裸跑弟”》。多多是一名早产儿，出生时濒临脑瘫，“鹰爸”何烈胜坚持通过运动“救孩子”。经过严格训练，多多创造了一个又一个奇迹。如今多多已打破5项世界纪录，三夺全国冠军。父亲何烈胜在谈到教育理念时表示：“快乐不是教育本质，凶狠就是大爱。”他准备今年让6岁的孩子读初一，10岁考大学，并且为孩子定下当企业家的目标。多多现在每天都接受半小时的财商教育。 ‎ ‎【对比解读】对于孩子的教育，“甜妈”和“鹰爸”都在践行着自己的观点。“甜妈”不惜包下一座山让孩子获得自然的滋养浸润；“鹰爸”以异常的手段挖掘孩子潜能，寄希望以大跨度的发展，在短时间内实现孩子人生的辉煌。无论是“甜妈”还是“鹰爸”，都是对教育方式的尝试和探究。但不管怎样，作为个体，其成长无法离开社会，其发展也需要遵循相应的规律。‎ 万能经典语段 满分作文 ‎1. 沈从文说：“你远在法度内灭亡，也不在法度外苟活。”没有规则，没有规则，人的行为就没有正误之分，人生也就就缺乏赖以依存的轨道，如脱缰野马，悲剧连连。如果一个国家没有法律，如何挺立于世界民族之林？如果一个家庭没有好的家规，如何培养出顶天立地的儿女？。那些无视制度制造伪劣食品的黑心商贩，那些无视规则醉酒驾驶的司机，那些无视国法党纪的贪官污吏，哪一个在法网之外苟活了呢？‎ 孟子曾言：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。陈叔叔面对生命的安危与制度的制约，您开车接打手机就不仅违背法规制度，也违背了您心中无形的制度。而且就连音乐人高晓松，运动员孙杨都因为酒驾被处理，现在您能理解您女儿去报告警方的行为了吗？她在维护制度，这是每一个公民应该做的，她在维护您的安全，这是她做女儿应该做的。其实她比你更痛苦，大爱不苟小情，举报是 对您最好的尊重。请对她一如幼时，和和美美，其乐融融。‎ 嫩荷尤含粉，夏竹未聚尘。如果成功是一朵初开的荷花，那么规则便是身下的一池清水。‎ 博物带寒露，松柏显苍青。如果成功是一棵挺拔的苍松，那么规则便是根上的一抹厚土。‎ 长鹰当击水，鸥鸟会凌云。如果成功是一艘航行的大船，那么规则便是身上的一双羽翼。‎ 陈叔叔，时常律己便于行，时常克己便于生。谨记规则，谨记人生中不可抛弃的信条，用守规之水育生命之花，有敬畏之心走规则之路，看更美风景，自会柳暗花明，春暖花开。（2015年全国新课标Ⅰ卷满分作文《用守规之水育生命之花——致老陈的一封信》）‎ ‎2. 张爱玲曾经说：“白的在天上是一轮明月，而红的则是墙上的一抹蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了胸口上的一粒饭米粒。”她这般说，自己也的确有这般体会。曾经她相信爱情，相信胡兰成，然而好感与空间距离的越来越近，却将两个人都撕扯得体无完肤。距离的拉近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。‎ 在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限幻想的同学们是否依然有着对美的幻想？看过蝴蝶的翅膀结构，我们在之后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事的深意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。‎ 纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物的一尺距离，人与物的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷。拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物都会在瞬间瓦解。‎ ‎ 保持一线距离，别让显微镜破坏了你。更远，你在我眼中更美。（2015年安徽卷满分作文《距离，让你我更美》）‎ ‎3. 唐诗的登峰造极成为后代诗人难以逾越的高峰，宋代文人转而填词，让词成为文学史上亮丽的风景线。形式主义之风使文学风骨尽失之时，古文运动适时出现，“文以载道”让文学走上了一条刚健务实之路。同样，元朝的杂剧与明清的小说、五四时期的白话文与新诗，每一种新文学的转型都为文学开辟了一片新天地。‎ 人类历史前行的轨迹更是如此，一路艰辛一路风景。当老百姓被统治者压迫得无法呼吸时，当闭关锁国盲目自信的梦被坚船利炮惊醒时，当左倾冒险主义带来反围剿的惨重失利时，当超英赶美的农业工业大跃进神话幻灭时，当民族的深层危机彻底爆发时……我们处于“山穷水尽疑无路”的境地，需要开拓新路，开辟一片国家民族发展的新天地。正如美国诗人弗罗斯特在《一条未走的路》中写到的：“我走上一条更少人迹的路，于是带来完全不同的一番景象。”‎ ‎“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。”这是萧伯纳的名言，面对走错的路， 需要有清醒的头脑去开辟新路线，如果一味踌躇满志向前，很可能会撞上南墙，头破血流。 ‎ 行至水穷路自横，坐看云起天亦高。路旁有路，这条路需要用眼界和智慧去开拓。（2015年福建卷满分作文《勇于开拓天地宽》）‎ ‎4. 罗兰曾说：“一个人如能让自己经常维持想孩子一般纯洁的心灵，他的人生一定比别人快乐得多。”然而，在现实生活中能够维持像孩童一样纯洁心灵的人太少，像司马迁在《史记•货殖列传》中所言“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”者比比皆是。为什么会这样？究其本源，世人内心被功名利禄之藩篱束缚甚深，所以我们应该学会冲破心中藩篱的束缚，才能避免自己的人生之路越走越窄，成为只知名利，心无梦想的碌碌之徒。‎ ‎ 当然，冲脱内心束缚并非盲目，我们还需要确定一个方向，而不是在人生路上横冲直撞，我们需要独立思考，独立判断之后方能寻得人生坦途。美国新闻网创办人特德•特纳敢于挣脱内心藩篱，在独立思考后，在众人迫于政府压力播报新闻收视率惨淡之时，他大胆地独辟蹊径将新闻留在晚间，白天播报娱乐星闻。而当众人一一效仿之际，他又开创了新闻网直播新闻。特德•特纳走的每一步都经过深思熟虑，但又让人大跌眼镜，这是因为他敢走没有人走的路，正如他所言：“面对不尽如人意的规则，与其抱怨遵守，不如变通执行。”而这种大胆创新的精神正是我们所需要的。‎ 伊凡•浦宁曾说：“幸福属于懂得它的人。”我要说幸福属于那些敢于突破心中藩篱束缚，敢走常人眼中的“不同路”，在人生路上吟啸前行的人。（2015年福建卷满分作文《破心中藩篱，得人生坦途》）‎ ‎5. 犹记得魏晋时期的嵇康，不慕繁华，带着妻子长乐平公主隐居于山中。嵇康的超凡脱尘，也许便是自然的陶冶之下，在一草一木的滋养之中化成的吧！山涛曾经以“龙章凤姿”来形容嵇康之美，也许也是自然之美的一个倒影吧！‎ 北宋东坡先生的好友王定国有一个歌女柔奴，她曾说“此心安处是吾乡”。很显然她心目中的“自然”，便是“吾乡”心安之处，亦是“吾乡”。但如今，自然却是“这么近，那么远”，水泥路压抑了草木的生长，高楼夺走了属于树木的那一份光热。象征性的绿化带仿佛是对自然的一种“补偿”，一种掠夺之后的一份伪善。若王定国再问柔奴“试问岭南应不好”，不知柔奴又是如何作答。‎ 我们深知，万物有灵且美。但如今，我们却有一种无奈，对于自然，我们都有“这么近，那么远”的感受，都有“想要伸手拉近，竟触不到那端”的痛楚。但痛由自取，试问，痛楚之前，我们对自然又做了什么？‎ 梧桐一叶，天下知秋。感知自然，用心；感谢自然，便是用自身的行动来证明。机器，永远比不上自然有血有肉有灵性。当心灵想要贴近世界时，贴近自然，我们就可以像嵇康、柔奴那样感知自然。感知远远地比贴近机器的冰冷来得亲切。（2015年广东卷满分作文《梧桐一叶•天下知秋》）‎ ‎6. 生生灯火，明暗无辄，心有所重，不忧蔓绕之花伴千里明月盛开。“鬼才设计师”朱嬴春所重灵感于心，勿忧浮华之扰，《不参裁》见装帧之美；作家多丽丝•莱辛所重冲破暗世于心，勿忧嘲讽之扰，以素笔点燃希望之烛；“呼格”案内参记者汤汁所重善源于心，挖掘真相明辨人心，勿忧名利之扰。他们心有所重，不忧蔓绕，殷殷探求本心，上下求索路途漫漫，毕生叩问呕心沥血。确实，心有所重，不忧蔓绕，是朝搴木兰夕揽宿莽的英睿阔达，是刈除一路荆棘，冲破羁留的元音。‎ 星云浩荡，时光悠长，心有所重，不忧蔓绕之路蜿蜒远方。作家阎连科所重宁静于心，摒铜臭之扰，心往田园淡泊，创“神实主义”，书写纷杂现实，以《日光流年》再现中国农民的生命救赎史。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”他以这一曲微茫，奏出心有所重不忧蔓绕之音。看来，心有所重，不忧蔓绕方能挣脱生命之河的裹挟，洞悉明白斑斓世界的波折；心有所重，不忧蔓绕，人生之途方不畏前途雾霭氤氲，方会旖旎满园，笑望阑珊。‎ 当然，心有所重，不忧蔓绕并不是与世隔绝，不闻世事的自我封闭，而是温润如玉、洞烛波折的静深自守；亦不是抛却一切，凌空虚陷的荒废终日，而是心有所往，一苇以航的执著明达。它需任洪荒袭来我自岿然不动的笃定，需点燃心中圣火只带清明归去的厚重。‎ 著名作家林语堂曾言：“我们不是这个尘世永久的房客，而是过路的旅客。”‎ 诚然，时光荏苒，心重瓜豆之食，便也无心蔓茎之绕，从而做到素心方渡日月长。（2015年山东卷满分作文《心有所重，不忧蔓绕》）‎ ‎7. 再看当下，刘再复说这是一个“矮人时代”，人们为了权力、金钱、名利拼命缩小身躯钻向社会的塔尖。权力和意识的山头林林总总，使我们艰于呼吸视听。于是我们不难看到，《霸王别姬》之后再无陈凯歌，张艺谋的《归来》成为他的归去，冯氏幽默后满是讽刺与无奈。如今的文艺市场，看似风生水起，电影院场场满座、一票难求，书店从来不乏畅销书籍，而若于这热闹下持一冷眼，便会发现，人们端着的，不过是一只只自慰的空碗罢了。言为心声，文艺作品的庸俗化，无疑是作家本人的庸俗化。那些看似“高端”、有格调的作品，竟也是一股扑面而来的商业气息。‎ 时代大潮泥沙俱下，淹没或深刻或尖锐的“异者”，有人迷失，有人坚守，此刻，拥有保有本心，背负众人而启迪，不随波逐流的淑世精神显得弥足珍贵。莫言说：“一个作家要有一些糊涂。”他指的是对名利的不刻意追求，不汲汲于富贵，正是他的内心自觉有所依，让他在这样纷繁浮躁的社会中仍保有本性，不以物累形，而他的作品，同样是原汁原味，文如其人。‎ 昔者王阳明先生有言：“破山中贼易，破心中贼难。”是以喟叹自我认知、自我救赎之难。我想，言为心声，只有每位作家破解自己心中的“贼”，不让他盗走你的本心、良知，那么自然会有经典作品的涌现，而作家自然能到达那个他们念兹在兹、无日或忘的理想之乡。（2015年浙江卷满分作文《言为心声》）‎ ‎8. 曹丕《典论•论文》中有言，“大丈夫见意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辞，不托飞驰之势，而名声自附于后。”在科技发达言论自由的今天，我们应强调“我手写我心”，而不是无病呻吟或是穿蠹经史，一个现代公民应能够并且能够恰当地发出自己的声音，用文字指点江山。‎ 现今社会已基本没有“难言”的限制，我们要做的便是守住一颗本真的心，不沉浸于蜗居虚名，而忘记文字本身所具有的唤醒人类良知的作用。作家陈远曾在访谈中这样说道，美的本质是真，倘若过分追求美以致失了真，便背离了写作的方向，先有真后有美，我手倘若写的不是我心，而是一些矫揉造作的故事，那么美就不会存在于这些文字之中。‎ 先为真人，后为真文，此美之所源也。韩愈笔下的李愿便为一真人，他穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁，于是他成就了隐士的美名。我想，真存在于每个人心中，而且，这种真实的灵气也会通过文字展现出来。‎ 我手写我心。长杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不必拘泥于外在而含真，穿过重重花径，自有云白山青。（2015年浙江卷满分作文《我手写我心》）‎ ‎9. 俗话说，文无第一，武无第二，要在一堆差不多水平的诗作中评出第一第二来，本来就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得这么平，你占一次诗魁，我作一次尊，两大才女打个平手，李大社长竟然谁也没得罪，真是让人佩服。‎ 曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个才貌双全，却也个个命如纸薄，难逃千红一哭、万艳同悲的命运，只有李纨守寡教子，能够等到兰桂其芳，到底让人欣慰。这是否与她平稳折中的性格有关？黛玉太痴，宝钗太忠，凤姐太精，迎春太愚，探春太狭隘，惜春太冷漠，唯有李纨，中等家世，中人之资，中庸之材，在龙争虎斗的贾府，从未让人拿到错处，也从来没有得罪过人，这确实不易啊！‎ 世事是复杂的。我们提倡立场坚定，旗帜鲜明，但是事物的是非对错善恶妍媸并不是那么界限分明的，有时候坚定的立场和鲜明的旗帜往往是一种偏执的表现，它破坏事物固有的和谐。因此，许多时候与其坚定，不如折中，与其鲜明，不如含糊。折中避免偏执，含糊孕育平和，掌握折中与含糊的智慧，人生树上就会结出丰硕的善果。‎ 折中乃智慧，含糊有大美。（2015年江苏卷满分作文《李纨的智慧人生》）‎ ‎10. 古往今来，很多仁人志士像蔺相如一样在事关国家利益和尊严面前，擎立着壁立千仞般坚硬；却在对待无关原则、小事小情上流淌着绵长的温软情怀。刚和柔，犹如日月，类似山水，并行不悖，和谐并存在人心的世界里。‎ 内心的坚硬如同大山，即使经历风雨和时间的考验，也难以山崩地塌；内心的柔软如同河流，虽普润大地，却不能在私情亲情小圈子里灌溉。原国家食品药品监督管理局局长郑筱萸，理应为全国十几亿百姓生命健康守住一道生命底线，理应对一切违法、违规制药企业坚决的、坚硬的、毫不留情说不。然而在可怕的个人欲望中，在不法商人送上的巨额贿赂前，郑筱萸内心原则底线却硬不起来，一再坍塌。他从守门人滑落到狭隘私情的泥沼中，成为历史的罪人。‎ 骨的坚硬，撑住柔软的身躯；做人底线的坚硬，才撑住挺立的人。肌肤柔软，感受凉热；内心柔软，才具备人性温暖。许多时候，它们是那么和谐统一在一起，尽显人性之大美！诸葛亮带兵情同手足，但马谡犯错，他绝不手软；包拯执法铁面无私，但侄儿被斩，他待嫂如母。不因柔而放弃刚的原则，不因刚而丢掉柔的本色，此之谓大丈夫。‎ 坚时如山般不可撼，柔时如水般不可移，一刚一柔，它们如心灵上的并蒂莲花，成就着精彩人生！（2015年上海卷满分作文《山坚水柔并蒂莲》）‎ ‎11. 　我想，从古至今，人们追求的“大同盛世”并不是真的万事万物皆“同”，而是和而不同。当每个人怀揣着不同的思想相遇，也许会酿就旷世奇闻，但如果多姿多彩的世界变成了使人通古晓今的一块芯片，人人都拥有相同的思维，这将是一件多么可怕的事情。 ‎ ‎　　那些试图将人们思想捆缚在一条绳索上的历史王朝不是导致民不聊生，以革命结束，就是鲜有文明的进步，甚至使思想后退。从秦代焚书坑儒到明清大兴文字狱，这些未被风尘湮没的历史，带给我们一次次的思考。是的，一个社会需要的是不同思想、不同认知、对事物抱有不同看法的多样化的人。从诗人间谈歌作赋之悦，到伯牙子期的高山流水，当你在他人身上找到自己的影子时，该是多大的欢欣。而当每个人都学富五车却没有属于自己的个性化的思想时，这样单调的社会，又何来思想的火花，何来文明的进步呢？ ‎ ‎　　不管身处现世的我们面对压力与竞争有多么彷徨，多么希望自己一跃而起，一下子变得学问渊博，但不可否认的是，如果真的以芯片代替思想，人类文明的进步与突破将不复存在，而呆板的知识又怎能激发人们对新事物的探索、对旧事物的批判，人与人之间更失去了交流的乐趣与意义。（2014年天津卷满分作文《和而不同》）‎ ‎12. 三年的成长教给我最深刻的一课便是这种归零心理。在我看来，梦想的馨香能让我激情昂扬，而归零，让我平和、冷静，从而扎实。‎ ‎　　上帝曾创造风景，亟待世人观赏，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，人之所罕至也。这正是行路者半的悲哀。当我们踏上一条崭新的路，要时刻牢记着仰望星空，同时脚踏实地。 ‎ ‎　　雷诺兹曾说：“如果你颇有天赋，勤勉会使你更加充实；如果你天资平平，勤勉会补其不足。”可见当我们行走时，不仅要怀揣归零的心态，还须秉承勤勉的优秀品质。 ‎ ‎　　登高自卑，行远自迩。如今仍有许多学生将考上一所好的大学作为自己人生的终极理想，这无疑是肤浅的。大学的门试图引你走向世界，但所谓“走向世界”即需要一个“走”的过程——这就是大学的路。 ‎ 脚印记承着时间、空间与人类活动的结合，或深或浅的都是人生无与伦比的风景。面对即将开启的大学之门，我希望自己心有欣喜之时，却不得意忘形，要始终以归零的心态开启这一段旅程，以从容平和的心态继续追求心中的最高理想，同时，自信地走，勤勉地做，戒骄戒躁，把握人生的尺度，以更高的境界和思想去品味人生的“参差多态”，恐怕这才是罗素先生口中的幸福本源，也唯有如此，方可走出优雅人生。（2014年浙江卷满分作文《让每一步走得优雅》）‎ ‎13. 然而，总有人使青春的丰碑光彩四溢，那是他们用心血涂抹的丹青，浑然天成。譬如季羡林在《清华园日记》中所展示的那样，他并不是海明威笔下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大学时代潜心积淀，踏踏实实地为日后学术打下了基础。 ‎ ‎　　再如，人们只看到蒋方舟置身于赫赫的青春光环之下，却忽视了她不倦的青春之声。王小波的年少轻狂，苏轼的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵峥然迸发并结出了生命之果。 ‎ ‎　　青春，最好的姿态也许并不如张爱玲所言：“出名要趁早。”丰子恺的《秋》，咏叹了精魂之不朽，这才是青春之光的理想聚焦。 ‎ ‎　　也许，咏赋青春的诗，最微妙的当属“空山新雨后，天气晚来秋”。只有空灵、纳新，历秋之丰收，才是最美的“天气”。（2014年江苏卷满分作文《空山新雨后》）‎ ‎14. 　曾经有个哲人说过：“上帝给你关上了一扇门，必会为你打开一扇窗。”史铁生身患重病，却凭着不屈的意志，战胜了高位截瘫的痛苦，战胜了尿毒症的折磨，将生命坚守到最后，用他的一部部经典作品，诠释了他的人生，让他的病残之躯得以升华，精神永垂不朽。 ‎ ‎　　当我们走上一条路时，就要想好在下个路口将如何抉择，因为成功，只留给有准备的人，只有选对了路才可走向成功的彼岸。有种杂草，在北方极难存活，在南方却长势极好。只要栽种上，给它一定的时间，它将可以覆盖整个山头。为何它一到南方就会有如此之好的长势呢？因为北方水分没有南方充足，无法满足它因长势快而需要大量水分的需求。于是，它正确地将生命扎根于南方。 ‎ ‎　　在人生路上行走，稍不小心，就可能走上绝路。因此，当生命遭遇绝境时，就要懂得用其他方法去开辟一条新路。新路一定要找准，不然只会走上一条绝路。事实上，人想要辉煌，多半要把自己逼上绝路，才会激发出潜能，放射出新光芒。正如大豆，在它处于尴尬的境遇时，如果不去接受被磨碎的痛苦，只是一味地坚持保留本来面目，它就会永远被人们所漠视。磨碎了，就是它找对了新的生存方式，更能成为人们餐桌上人见人爱的美食。 ‎ 每个人身上都潜藏着不平凡的因素，只是要看你是否有正确的抉择，是否寻找到了自己走向成功的道路。无破不立，破而后立。（2014年安徽卷满分作文《无破不立》）‎ ‎15. 当我们足够宏大，在天下苍生的福祉面前，官员的两袖清风与心系民生，自然会比玻璃水晶更显光耀。 ‎ ‎　　身居官位，焦裕禄却甘心居百姓之位，兢兢业业治盐治碱，想百姓所想;万人之上，昔有康熙微服出访，居黎民之所，品百姓之苦，终成千古一帝，蔚为“康乾盛世”……是谁曾说，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”？“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，为地方官者，唯有居百姓之位，急群众之所急，想百姓之所想，方能成为众人爱戴之好官。 ‎ ‎　　居彼位，想彼想。往小处说，是与人为善，多为他人着想;往大里讲，是心系人民与社会，立身博爱之境。 ‎ ‎　　今者，“中国梦”之说引全民热议。何为中国梦？其实百年前梁任公先生早已提出：“美哉我中国少年，与天不老;壮哉我少年中国，与国无疆！” ‎ ‎　　设身处地，居彼位，想彼想，无大小之分，无荣辱之境，终成博爱之大，终成乾坤朗朗之风，也终成与国无疆之浩然！ ‎ ‎　　梦之中国，博爱乃大！（2014年重庆卷满分作文《居彼位，想彼想》）‎ ‎16. 　撷绿叶以为茶，扫落花以为枕。禅语说：每个人的心中都有一株妙法莲花徐徐开启。诗语说：生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。我想，唯有真正乐观的人才能读懂自我心中妙法莲花蕴含的禅机，唯有积极向上的人才能真正参透生与死这两大命运的哲学。 ‎ ‎　　乐观，不仅仅是一种心态，还是一种力量，足以撼动黑暗，震碎磨难。在最黑暗的夜晚，怀有乐观心态就能看到日出，看到光明，发现原来自己也可以重新开始；在最寒冷的冬季，怀有乐观心态就能等到风停雪住，盼到柳暗花明，明白原来荆棘之路也风光无限。怀抱乐观，一切磨难或许在你眼里就是一笔不可多得的财富，一切风霜或许落在掌心就能开出花来。 ‎ ‎　　星云大师曾言：“人生没有绝对的绝望。秋天的大树放下叶子，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄能量，春天一到，芳华依然。”是啊，没有绝对的绝望，只有阳光下不变的希望。残荷听雨，乐观一生，还怕这辈子不春华缤纷吗？（2014年福建卷满分作文《留得残荷听雨声》）‎ ‎17. 　面对同一个世界，人们因为望见的不同，作出不同的回应，也踏上了不同的生命轨迹。我们不需要争论谁明亮、谁黯淡，只需平静地看待，不同人不同世界，看见自己的世界。 ‎ ‎　　打开窗棂，让我们凝视那小屋内孤独的身影…… ‎ ‎　　倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔，生命历尽艰险，危险的实验炸死了自己亲人。镇上的人看到的是疯狂，是恐怖，是不解。危及大家的生命便不可再让他住在镇上！诺贝尔便移于荒僻处。他终于成功了，他从窗子望出去，看到的是人们可以轻松方便地将山炸开，看到的是个人牺牲于人类社会来说不算什么。 ‎ ‎　　面对同一件事情，内心怀揣的东西不同，使人们看到不同的世界。 ‎ ‎　　“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，使众多文学作品丰满灿烂。如两个囚犯望窗外，一个看见污泥，一个看见星空的故事，激励人们永怀希望。不同人，不同世界，不同感触。 ‎ ‎　　伫立窗前，看到多彩世界，用我们看到的不同世界丰富我们置身的世界。（2014年山东卷满分作文《不同人不同世界》）‎ ‎18. 　贬谪是一扇窗，窗就是一个画框。同临此窗，韩愈忘记将心上的雾气洗去，自是悲不胜悲，怎能待到一朝瘴烟风卷尽，明月重回浪西头？而苏轼把心如花一般凛然绽放，自是清风徐来，虽无意气风发，也有一世风流！ ‎ ‎　　同临社会的窗，梭罗蹙眉而返，称着目之处尽是俗气污浊；闻一多慨然远望，一纸《满江红》书尽男儿意。只因梭罗的心是属于自然的，只有在那纯朴之处，他才觅得一曲清歌，邂逅神的一滴；闻一多的心是社会的，鞭着时间的罡风，那心火指向脚下他挚爱的土地——他要解一人之幼劫，免万民之悲哀！ ‎ ‎　　窗外是文革的血雨腥风。有人将心里填满此劫难逃的畏惧，周遭便不为他留下生命的旅途，未名湖生几缕涟漪。有人在血雨中听见希望，在心里秉持着向生的刚强，无论《干校六记》，或是《华南虎》的呼啸，荆棘向他妥协，浓云也为其执著文心折腰，迎接他的是万里长空，一碧万顷。 ‎ ‎　　窗子只是画框，风物景语皆生发自本心。 ‎ ‎　　秉一缕深情，则万象皆深。 ‎ ‎　　寄一片素心，则一切皆美。（2014年山东卷满分作文《窗子•画框•心景》）‎ ‎19. 如果形体被束缚，但是心却是自由的，那么最终形与神都将自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如同地狱般悲惨，但他的心却是自由的，他的心驻扎在北方：“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放弃，他选择了坚忍，并最终重获自由。心存自由的天堂，处处即是天堂，因此面对十二年非人的奴隶生涯，所罗门才能坚强地熬过来。 ‎ ‎　　心存于琐碎之中，那么风景就是一地鸡毛，眼底与远方是琐碎不堪的。心存于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的眼神，也不是匆匆而过的人流。 ‎ ‎　　“快乐与你是谁、你在哪以及你在做什么无关，他只与你在想什么有关。”卡耐基如是说。的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。 ‎ ‎　　风景是心的所在地，心怀辽阔，风景自然辽阔。带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。（2014年湖南卷满分作文《风景是心的所在地》）‎ ‎20. 我们每个人的行为都被限制在一定的框架、规则之内，似乎我们失掉了自由，但进一步想，这些框架、规则不也同时保障了我们的自由和权利吗？我们不能为了一己私利去杀人、放火，我们没有剥夺他人生命财产安全的权利和自由；同样地，我们自己也拥有生存的自由，拥有财产安全受到保护的权利。 ‎ ‎　　同时，这种框架、规则却能让人的行为趋正、品德完善，该做什么，不该做什么，区分好界限，那你就会做一个于己于人都有益处的人。为人正派、乐善好施、拾金不昧，必定受人敬重；为人自高自大、痞气十足、冷漠自私，当然遭人鄙弃。所以，“懂得限制的人才能获得自由”是很切合实际的。假如我们丝毫不尊重法律的权威，不遵守基本的人伦规范，毫无顾忌地去触犯法律与道德的底线，等待我们的当然便是失去更多的自由。而法律、道德的“条条框框”在限制每个人的同时，不是让更多人的自由得到了更大的保障吗？否则，强者肆意挥霍自由，弱者又有何自由可谈？ ‎ ‎　　回眸历史，可堪回首！在那个“普天之下，莫非王土”的年代，帝王可以凭一时之喜怒，毫无理由地当众廷杖、侮辱一个人，甚至剥夺一个人乃至一个家族的生命。还有那惨绝人寰的南京大屠杀，侵略者视人命如草芥，杀人如乱麻，手无寸铁的无辜百姓成为了屠刀下的冤魂。而正是因为缺乏“必须穿越沙漠”的不自由，缺乏对君王权力和侵略者行为的制约，才让他人的自由被无情地剥夺了。如此看来，这些限制难道可以因满足暴君与刽子手的所谓自由而消失吗？ ‎ ‎　　因此，限制才能产生真正的自由，懂得限制的人才能获得自由。（2014年上海卷满分作文《懂得限制的人才能获得自由》）‎ 学生佳作 ‎1. 然而时代的发展摧枯拉朽般轰然展开，我们被推向进步的前沿成为现代的展品。脚步匆匆，遗失了无尽的原生态的微与细，换得的是令人身心俱疲的宏与著，一如北岛苦吟“我们生活在一个没有细节的时代”。目光的筛眼越大，看到的世界就越荒芜，无尽的泡沫恢宏铺排，创造了一个富丽堂皇的假象。 ‎ ‎　　当雅致的粉墙黛瓦被摩天大厦无情取代，城市丢失了它最妙不可言的细节;当闪烁的屏幕吸引了无数双稚嫩的眼睛，孩童丢失了他们成长中最温馨柔软的细节;当我们为了各自前程疲于奔命，我们丢失了成长中最开心也最掏心的细节…… ‎ ‎　　观夫微小，心定气闲，但我们心灵的平和与满足正在微小的逝去中日渐式微。这是最好的时代，亦是最糟糕的时代，它以其滚滚洪流裹挟走无数不可方物的细节，也带走了人们心中一隅坦然安适。 ‎ ‎　　时代的嚣尘直上云霄，我们固然无力洗净一切。然而睁开一双细腻的慧眼，捕捉属于自己的细节，我们亦能在汹涌洪流中逆流而上，守护一畦平静安适。(《细兮微兮奈若何》)‎ ‎2. ‎ 魏晋人向来是至情至性、不滞于物的。他们向外发现了自然，向内找到了自我。他们不仅远离车马喧嚣，更在心中修篱种菊。嵇康在竹林中打铁，面色恬然，纵然刀刃置于项上仍潇洒自如地挥就一曲《广陵散》，终为世间绝唱；刘伶纵酒狂欢，袒胸露背，将礼法置于脑后。他们虽饱受诟病，却在那个衰微黑暗的年代里，寻求到了人的真血性、真性情。 ‎ ‎　　反观当下，在这个精英辈出的时代，有多少人为了手中的名贵念珠而放弃心中的佛祖？《圣经》中有箴言：“身有疾病，尚能医治；心有忧患，不得超脱。”人人都自诩为精明，把自己修炼成一个“精致的利己主义者”，在精神的废墟上构建着物质的奢华。不必说宁入地狱普度众生，就算在灾难面前向他人伸出援手，也唯恐避之不及。这是多么的狭隘与自私！ ‎ ‎　　同样是走在路上，我宁愿仰头听雨的情绪，伸手数飞鸟的羽毛，抬眼揣测云的心思，也不管这样做别人会不会叫我“傻子”。相比于手中念珠，我更爱心中佛祖。（《手中念珠，心中佛祖》）‎ ‎3. “断舍”的生活态度，带来的是“离”的洒脱。先民有“反是不思，亦已焉哉”的勇气，断去苦楚的爱情；诺贝尔文学奖得主爱丽丝·门罗不玩桥牌、网球，断舍杂事后，只求在三点的阳光下写作。“断舍”后达到的“离”的境界，是对过去纷扰物什的清醒判断，是对未来不确定性的冷静思考，是对现在生活的热爱和活在当下的勇气。人在此时已卸下心灵的负累，腾出宽敞的空间。所谓不安与焦躁，也在通透可入阳光的心房中涤净。 物与事不需用则弃，“断舍离”三步使人回归到这条原始的准则，房间变宽了，心境变开阔了，自然可容下朗月清风。 ‎ ‎　　庄生梦蝶，舍名利凡情，以身在天地间书写逍遥游。今日的我们虽不能也不必完全超脱，但当断则断，舍而后离，还己一片宁静，又是何乐而不为昵？ ‎ ‎　　愿人人明“断舍离”之道，拥有潇洒人生。（《当断则断，舍而后离》）‎ ‎4. 是啊！“少年强，则国强。”当我们站在顶楼，俯视这个城市时，我们会看到，自由穿行在城市的每个角落少年们，正忙于自己热衷的事情。他们没有了夏日的烦躁，却多了一丝的清凉，人海流动，落下的灯光，明明暗暗，闪闪烁烁，像一幅风格迥异的画卷。 ‎ ‎　　 “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”今天的少年啊，是否像毛泽东那心怀大志，拥有雄才大略呢？人生会因一路风雨跋涉而变得丰富而充实，少年们也许会经历风风雨雨，经历人生的酸甜苦辣，只为了追求更高的目标，用青春的热血奋发向上，努力拼搏，披荆斩浪，追求更好的人生！‎ ‎　 阳光正好，石墙依旧斑驳。我们相信，岁月静好，自由穿行在城市的少年们，正以最美的姿态，笑看人生的辉煌！（《恰同学少年》）‎ ‎5. 人生本有缺憾。人生固然应在光明中引吭高歌，但也应在黑暗中悄然绽放。史铁生的美在于自嘲“职业是生病，写作是业余”。萨布利亚·坦贝肯的魅力在于虽然双目失明，但用心与希望点燃了自己的梦想之灯，同时又用自己创造的藏盲文点燃了许多人的梦想之灯。史玉柱虽因巨人集团成中国首“负”，但他敢于承担责任，以“脑白金”，这一红遍中国的保健品而走出阴影。他们将光明融入阴影，在黑暗中寻找光明。 ‎ ‎　　 人生其实简单得只有生死两字，但因命运的沉浮，人性的冷暖，就变得跌宕起伏，纷繁复杂。说到底，都逃不过光明与阴影，我们要做的无非就是泰然处之。 ‎ ‎　　 人生咸淡两由之，如果人生是一条长街，那就欣赏街上的美丽风景。如果人生是街上的一个短梦，那就把每一个短梦做得生机盎然。 ‎ ‎　　 身处光明，需谨慎;身处阴影，当坚强。请铭记：莫道今年春将尽，明年春色倍还人。（《光明与阴影构成人生》）‎ ‎6. 　和亲的消息打破了深宫的宁静。我似乎看到了你眼眶中泛滥着的泪水。“大漠孤烟直，长河落日圆”，你本是江南女子，今日却领这般风景，你用你的青春年华换来大汉数十年的和平，这是青冢上无形的墓志铭。有人说昭君傻，你可以逃走啊，过自己想要的生活啊，为什么如此懦弱，甘愿人家摆弄？可谁又能想象，战争来临之时，有多少人被其祸害，数十年来的和平，用她美好的青春去换，她无悔，错就错吧。 ‎ ‎　　我们每一个人都会犯错，从小的说起，做错一道题，你会因它而学到可能你忘记的一个知识点，得到更多，考试的时候，就能够少丢这一分;再往大的方面说，在叛逆阶段的我们难免会与父母产生矛盾，在一阵喧闹之后，发现一杯热牛奶放在你的床头，鼻间一酸，此时父母的爱反而更深更浓，我们也许就会更加珍惜…… ‎ ‎　　让我们一起感谢错误，正因为有这些错误的存在，让我们反思，使我们变得更优秀，更成熟，将来会变得更好！（《错误》）‎ ‎7. 　曹操说：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展就越快。”雪莱说：“过去的属于死神，未来的属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”上述成功人士，其成功的秘诀可以归结为一条——积极进取。 ‎ ‎　　我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，才不辜负宇宙赋予君子的职责和才能。我喜欢《论语》中的一句话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见到有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足，然后加以改正。 ‎ ‎　　人只有在不断地追求中才会感受到持久的幸福和满足。 ‎ ‎　　没有追求的人，必然是怠慢的、慵懒的、无所成就的。让我们的整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多极为美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初动力，一个人如果没有自我教育就无法想象他会有完美的精神生活。（《多想想“没有”，你才能“拥有”》）‎ ‎8. 　　再往前走四五步又看见一大片灿烂的黄色，在这绿中显得愈发夺目。那是一方不起眼的土地，原来只是默默地掩藏在小屋的脚下。此刻它却披上一件翠绿的外衣，外衣上缀满了无数朵小小的花儿。那花儿紧密又不显呆板，远远看上去似乎组成了一个奇妙的图案，从左看像是绣工织就的团花，从右看又像是古老的象形文字，古色古香。 ‎ ‎　　小径的尽头——篱笆的外头的土地上，是几株高大的香椿树，类似蕨类植物的枝叶如同一串串略含深意的省略号，省略号后大概是不远的六月吧。 ‎ ‎　　回头，夕阳的余晖似乎失去了冬日的凄凉，明亮的光将一株叶子照得油绿油绿的。就是那株被砍得只留下主干的柿子树吧！怎么，它竟已忘了去年的伤痛，在泥土的滋养下，又蓬勃出生机了么？ ‎ ‎　　耳旁忽然有一种细致而又有穿透力的响动，我闭上眼用耳朵去找寻、找寻。找到了，那是在厚重的土地上，每一片叶子、每一株新芽生长的绿色的声音，那是生命的声音。（《春色，土生土长》）‎ ‎9. 有时，极端的经验主义与现实主义会让人顾虑太多，牵绊住梦想的翅膀，无法展翅，难以高飞的人生毫无意义可言。周国平说过“我们只有一个人生”，既然只有一个人生，那就意味着此生实现不了的梦想，再也没有第二次机会让你实现，既然如此，何不做好人生的正面文章，把那些牵绊放入括号中，梦成之时，便不负此生。 ‎ ‎　　其实，待到手触云端之时，我们能发现，将现实微分，每一点现实相对于过去都有其进步性，正是不断尝试，克服种种困境，才将过去的梦想化为今天的现实，最终，梦想成为现实。在飞翔过程中，经验，能检验我们的方向性，让我们朝着正确的方向高飞。而当我们飞上九天之时，同样已经证明经验的准确性。 ‎ ‎　　所以，从某种意义上说，梦想、现实、经验是一个相互转换、相互验证的有机体。我并不否认经验与现实的意义，只是因为其互相联系，我们不能极端地考虑单独一方面。我们要做的，便是找到一个平衡点，实现梦想的轮回，这也是一个社会长期发展的姿态。 ‎ ‎　　张开梦想的翅膀，不断尝试着飞往高处，最终，碧天无垠，任我逍遥！（《尝试去高飞》）‎ ‎10. 朋友，你是否也会开错窗户呢？如果我们拥有一双明亮的眼睛，我们一定能在复杂的世界里寻找到属于自己的美丽，总会有一扇窗外面景色宜人。 ‎ ‎　　我梦见自己长出了一对快乐的翅膀。站在花旁，我悄悄地对它们说：“繁星正入神地观赏着你们，月亮正默默地歌唱，晚风正追逐着你们的清香，让我们走向黎明，迎接第一缕晨光吧！” ‎ ‎　　我愿做一只快乐的荆棘鸟，执着地追求幸福的云彩;我愿用一双眼，去寻找每一点黑暗中的美丽。 ‎ ‎　　晚风轻些，别再吹落昙花最后一滴泪。昙花，慢慢开。世上没有永恒的夜晚，一定会在黎明的阳光下散发清香。昙花，慢慢开，别过早凋残，那黑暗早已过去，希望的眼神才能凝聚成永恒同在。 ‎ ‎　　昙花，慢慢开……（《昙花，慢慢开……》）‎ ‎11. 对自己所见之肯定与信任，还需独立意识的觉醒。美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”‎ ‎，他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新;蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职。独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障，为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。 ‎ ‎　　总之，相信自己的眼睛，需思考之相助，特别是在当今这个变幻莫测的时代，我们更需要像冯友兰教授那样，在万目皆然时独具一双慧眼，参透现象，秉持正义。 ‎ ‎　　也许有人说，眼睛易将人欺骗，但我以为，亲眼所见才是自己所处的世界，他见永不比己见更有说服力。相信自己的眼睛，不因他者带来视觉误差，源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。每个人眼中都是不一样的世界，相信自己的眼睛，便有了无数不一样的世界，有了和而不同的看法，与无数卓尔不群的真知灼见。 ‎ ‎　　俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”的确，我们应相信自己的一双慧眼，并用慧眼去感知，去辨识，去改变这个世界，去改变我们心灵栖息的世界……（《请相信自己的眼睛》）‎ ‎12. 　李白诗云：“浮生若梦，为欢几何？”这也许阐释的又是一种生命的姿势吧。这种姿势是笑对生命的坎坷与荆棘，这种姿势是看淡生命的荣华与富贵。因为在生命的长河中，我们总会被暗礁撞得遍体鳞伤，但我们的生命终会奔腾不息，变成大海不可分割的一部分，在浩荡之中再次变得清澈，变得博大，变得宽阔无边。只有给自己的生命一次次梦想，我们的生命才会变成世间万物的一部分，永远生生不息，永远保有美丽的姿势。其实，想想，歌手汪峰在他的《怒放的生命》这首歌里不是也有应答吗？他唱道：“曾经多少次破灭了梦想，如今我已不再感到迷茫，我要我的生命得到解放……我想要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巅，就像穿行在璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。”生命就是这样，充满着疼痛，充满着欢笑。疼痛也罢，欢笑也罢，这都是生命的一种姿势，那么怎样才能让自己不再感到迷茫？且去看一看两宋之交的李易安吧！她在乱世中漂泊，承受了丧偶的痛苦，在国破家亡的凄凉中残存度日。然而就是这样一个奇女子，笑对生命的坎坷与荆棘，默默地沉浸在自己的诗词国度中，用一曲曲凄美的篇章诉说着生命的喜怒哀乐。这种生命的姿势之所以打动人心，就在于他们对生命淡淡地阅读、淡淡地品味……（《生命的姿势》）‎ ‎13. 绕道而行，更是一个重新开始的机会。避开那复杂障碍后能发现更美好的景色。陶渊明仕途坎坷之际，逸然隐居，造就了诗人的神话;勾践选择卧薪尝胆，则是为了日后的重新崛起;刘伟在放弃游泳后选择钢琴，更是成就了一位“钢琴之子”，经商失败，马克·吐温毅然选择了文学，才有了日后受人敬仰的大文豪。绕道而行，才有“欲渡黄河冰塞川”后“直挂云帆济沧海”的豁然开朗，才有“山重水复疑无路”后“柳暗花明又一村”的奇迹。 ‎ ‎　　 然而，真正的绕道而行并不是遇到困难就退缩，而是有选择地避开那些战胜他也了无意义的困难。如果没有承受挫折的勇气和坚持，而是一味地退缩躲避，你会发现自己停在原点，甚至是在慢慢倒退。 ‎ ‎　　 著名漫画家郑辛遥曾说：“在路走完时，并不意味着到了尽头，而是提醒我们是时候转弯了。”由此可见，学会绕道而行，即是转弯，是非常重要的。不仅仅如此，还要学会选择转弯的时机。在人生迢迢长途中，平坦处，当有居安思危，勇往直前之心，险峻处，当抱定柳暗花明之念。 ‎ ‎　　 学会绕道而行，绕的是那种种困难，绕出的，却是一种气度和生活方式，更是绕出困难背后的光明之路。（《绕道而行》）‎ ‎14. 　赵薇曾说：“平心而论，我是一个简单的人，我喜欢俭省。但有两样东西我不会俭省，那就是书和旅游。”是的，倘若赵薇没有那颗简单的逐美之心，又怎会有感人至深的《致青春》的诞生？正是因为简单，所以她才能倾尽全力完成自己心爱的事业，正是因为简单，她才能如此执着地完成心中的梦想。简单，让人活得更轻松，简单是离心灵最近的地方。 ‎ ‎　　恐怕也正是这样，龙应台拒绝一切采访，背上相机，在大街小巷中上一个人的摄影课;杨绛先生才会从来不开作品交流会，只是默默地创作;三毛放下一切浮华，毅然地踏上撒哈拉大沙漠…… ‎ ‎　　当莫言坦言“我这一年没有看一本书”时，我们那颗简单之心又到哪去了？我们本应该给他创造简单的工作环境，却被名利熏染，争相追逐着请莫言演讲。 ‎ ‎　　我相信，只要我们重拾简单之心，社会上的喧嚣自会平息。大道至简，让我们如梭罗般简单而安然地栖居于世间，定能收获生命的美好与精彩。（《大道至简》）‎ ‎15. ‎ ‎　就像有些风雨飘摇的历史，愈是破碎，便愈是深刻无比。当八国联军的铁蹄踏入北京城时，岌岌可危的中国发出一声沉闷压抑的叹息，终究抵抗不过。他们四处抢夺珍宝，杀人放火，当看见那座华丽无比的宫殿之后，侵略者沸腾了。无数珍奇宝藏被成车地送出，搬不走的，便全都毁掉。在那瓷器破碎的声音中，圆明园的火光亮了整整三天三夜。最后，只剩那断壁残垣，在风中吟泣着哀婉的歌曲。园毁，城破，如此而已。当你站在如今的圆明园中，满目荒凉废墟，那触目惊心的历史，必定永远镌刻你心。 ‎ ‎　　就像有些坎坷的人生，愈是破碎，便愈是深沉动人。他坐拥天下，却只沉迷于作词玩耍，终于国不成国，自己也摔下云端，沦为阶下囚。“剪不断，理还乱”，“流水落花春去也，天上人间。”他的人生至此，只剩下零落的碎片。然而他的词，却永远流传下来，伴着他南唐后主的称号。李煜，他破碎的人生，竟是如此动人。 ‎ ‎　　破碎的故事才愈发感人，破碎的历史才愈发深刻，破碎的人生愈发深沉。其实，破碎，又何尝不是另一番意义上的完整？（《破碎》）‎ ‎16. 　昔日，古人以练字静心，使心停靠。铺一张柔和的宣纸，在宣纸上挥毫泼墨，留下或灵动沉静，或柔媚舒展，或古朴厚重，或苍劲有力，或严谨规矩，或洒脱不羁的字迹，一纵一横皆源自心中，行云流水，宛若天成。古人沏上一杯香茗，在茶气氤氲之中欣赏着，单单一个“雨”字，便可在眼前浮现出点点滴滴之景，一切云情雨意就宛然其中了，这种享受又是别的什么所能满足的？此时，古人的心灵得到片刻安宁，不动波澜，在此处驻足停靠。只可惜，现在人们的步伐愈发匆忙，没有时间停下来，站在书法作品前细细地品味，倾听这些灵动的汉字间袅袅而来的悠悠余音，耳边亦不能回荡起千年汉字历史的回声，更不懂得欣赏方块字本身所蕴藏着的视觉上的美感。 ‎ ‎　　无论如何变来变去，只要美丽的汉字不灭，那静静流淌的汉字之河必然长流，那心灵回归驻足停靠之处必然长存。太初有字，于是汉族的心灵祖先的回忆和希望便有了寄托，吾心便有了驻足停靠之地。（《驻足，停靠》）‎ ‎17. 　爱迪生曾说过：“一次尝试，就有一次收获。”这句话道出了他成功的秘诀，他所取得的一千多项成果中，没有哪一项不是不断尝试的结晶。研制出雷管的诺贝尔，发现了雷电规律的罗蒙诺索夫，让第一架飞机飞上天空的莱特兄弟，哪一个不是尝试之花开出的硕果呢？而我们在崇拜这些名人的同时，更应该向他们学习勇于尝试的精神。‎ ‎　　什么是青春？是激情，是创造，是感知世界，是不停地尝试新鲜事物，安于现状碌碌无为的生活怎么对得起我们一去不复返的青春岁月？在尝试中我们可以发现自我，认识自我，找到自己的人生理想与方向。成就的确可以显示一个人的价值，尝试同样也可以，经过尝试，我们可以发现自己有取之不尽的智力潜能，会发现生命中潜藏着的许多连自己也无法想象的能力，如果不去尝试，这些能力永远也没有机会大放异彩，这不正是青春年少的我们所需要的吗？勇敢的尝试就是成功的一半。 ‎ ‎　　所有青春无悔的烦恼与成长，所有奔向未来的理想与张扬，所有冲破捆绑的热爱与癫狂。今天我终于站在这年轻的战场，请你为我骄傲鼓掌，今天我将要走向这胜利的方向，我要让世界为我激荡。（《年轻，没有什么不可以尝试》）‎ ‎18. 　倘若生活没有留下退路，倘若境遇不够完美，那就保留生命中的本真，用本真为生命演绎本质的精彩，一如史玉柱等人的成熟。 ‎ ‎　　可以说，成熟，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨；成熟，是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大胸怀；成熟，是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”豪迈自信。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，民族精英朱光亚凭借着忠贞的爱国情操，用自己专注事业的成熟，昂首于天地之间；“捐躯赴国难，视死忽如归”，铁血将帅刘金国用自己奋勇救灾的成熟，昂首于天地之间…… ‎ ‎　　他们之所以让我们敬仰、铭记，除了带给我们向上的一路美景，更有他们对美好的追求、对残缺的接纳的成熟品质。我敬佩成熟者，更渴望成为成熟者，像成熟者那样“昂首于天地之间”！（　《成熟者昂首于天地之间》）‎ ‎19. 胸怀广博以容纳，更需一颗清心以净化。苦痛长生，怨憎会、爱别离、求不得，林林总总此消彼长。哀大心死，如死海之心湖可还有甘甜之水吗？人生之甘美，便在于饱经一路荆棘之后，仍有一颗清心，愿意追求湖光山色之美。国内首部普什图语汉语词典的作者车洪才先生正是如此。在他面前的，是视力和听力衰退的苦恼，是受命运左右的无奈，更是三十六年的遗忘与等待。即便如此，他仍怀着一颗清心，在苦痛之中，日积月累，兢兢业业。最终成就了二百多万字的巨著，也成就了一代学人的丰碑。清心如湖，湖光山色之美便有了时光的雕刻。 ‎ ‎　　清心如湖，包容而博大，坚守而宁静。然而人生并非只有苦痛充斥，亦如庖厨之中并非只有咸盐调味。世上本无事，唯庸人自扰之。何必过分在意苦涩，甘甜又何尝不是引人奋发的力量。即便在苦痛之中，仍要保持对未来的美好期望。孝公心中的天下，车老心中的事业，不都是引领他们苦尽甘来的灯塔吗。 ‎ ‎　　放眼生活之中，身边也不乏如弟子般满心埋怨之人。但生活本就光影交错，明暗共生。只需一点包容、一颗清心、一丝甘美，人人都可是点化自我与他人的禅师，人人都可轻而易举地积蓄生活中的正能量。 ‎ ‎　　清心如湖，胸怀包容，向着美景，去见证水天一色。（《清新如湖》）‎ ‎20. 为何郭敬明导演的、充斥着奢侈与浮夸的电影《小时代》会受到如此多的吹捧？为何会有许多无知的拜金女不知羞耻地喊出“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿在自行车上笑”的惊人宣言？为何杭州街头会有这么多“富二代”开车撞人，却还口出狂言？一切的一切，看起来是那么的刺目，但都与人的欲望有关，与腐蚀的心灵有关。 ‎ ‎　　我们追逐社会发展的脚步，却将灵魂抛在脑后；我们把握时代进步的脉搏，原本正常的心跳却莫名漏掉半拍；我们意气风发，自由地规划自己的人生，希望掌握自己的命运，却最终被无尽的欲望吞没，任凭它占据了自己的初心。那么，为什么不去发现坚守初心的美？ ‎ ‎　　坚守初心之美，如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，收获的是一份执著与信念；坚守初心之美，如“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，收获的是一份自由旷达；坚守初心之美，如“采菊东篱下，悠然见南山”，收获的是一种悠闲洒脱。 ‎ ‎　　岁月渐渐老去，而初心却永远年轻。坚守初心，就是坚守本性；坚守初心，就是坚守灵魂。（《坚守初心》）‎ 名家名作 ‎1. 爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢？因为真花会萎落，令人感到亲切。 ‎ ‎　　凡是生命，就会活动，一活动就有流转、有生灭，有荣枯、有盛衰，仿佛走动的马灯，在灯影迷离之中，我们体验着得与失的无常，变动与打击的苦痛。 ‎ ‎　　在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨，还不如回到现在。 （林清玄《把烦恼写在沙滩上》）‎ ‎2. 将这个生机勃勃的世界看做一片虚无的荒原的家伙，享受着舒适的中产阶级生活却鄙视中庸道德的中产阶级异类，受过良好教育却无法在现实中找到生存价值的知识分子，内心充满渴求却不知渴求为何物的精神漫游者，与世界，与人类，与时代格格不入的一匹孤独的狼。这种人，在我们身边并不少见：一个内心自视甚高却在现实中无所适从的青年，一个不甘平庸企慕超越世俗的洁身自好的理想主义者，一个凡事喜欢追问意义的痛苦的文化人，他只限于在精神层面生活，他恐惧厌倦逃避真实的生活，他有知识却缺乏见识，他有思想却不够通达，他被自己的精神搏斗所困惑以至了无生趣。或许，我们自己身上或多或少都有“荒原狼”的影子。（赫尔曼·黑塞《荒原狼》）‎ ‎3. 成长的道路上，让人不知所措的真实接踵而来，所有的人都无处藏身。我们恐惧又茫然，我们根本一无所知，我们在黑暗中战栗，在恐惧中触摸至乐，欲望像潮水一样来临，势不可挡，对美的憧憬闪亮了梦境却又旋即破灭。因为禁忌而神秘，因为无知而恐惧，因为压抑而冲动，因为快乐而战栗，青春期的黑暗正在吞噬着我们，竹子拔节的喜悦让位于蛹虫化蝶的痛苦。而少年淳朴的友谊拯救了我们，一种男孩子之间深厚得近乎恋情的友谊带来短暂的温情和即时的慰藉。我们磕磕碰碰，我们彼此温暖，我们相伴成长。 ‎ ‎（余华《在细雨中呼喊》）‎ ‎4. 　天地无私，人间有情，崇高而生死以之的友情，更是人间最可宝贵的一种情分。美国诗人爱默生有一句妙语：“友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。”中国人素重友情，将春秋佳日登山临水的称为“逸友”，将奇文共欣赏的称为“雅友"，将直方规谏的称为“诤友”，将品德端正的称为“畏友”，将处事正义的称为“义友”，而那些可以共生死的刎颈之交呢?那就是不可多得的为人所艳称的“死友”了。柳宗元贬到楚之南这荒州远郡，故交零落，消息闭塞，既无即拨即通的电话，也没有即发即至的电传，只有一条和岁月一样悠悠的古驿道，姗姗来迟的新闻早已成了泛黄的旧闻。既没有作家协会，更没有现今名目繁多的种种学术团体，他的诗文只能发表在纸上，供自己长夜反复吟哦。所幸的是，不久之后陆续来了一些贬官流人，共同的命运与志趣，使他们形成了一个特殊的“沙龙”‎ ‎，其中有南承嗣、元克己、吴武陵、李幼清和终生不仕的白衣卿相娄图南。他们一起饮酒赋诗，臧否人物，纵论家事国事天下事。今日的读书人应该感谢他们，他们给柳宗元带来冬日的温暖，夏日的清凉，他们陪柳宗元登山临水，催生了一代文宗一记而再记的文章。 （李元洛《独钓寒江雪》）‎ ‎5. 临窗独坐，我突然有强烈的回顾欲望。拿出厚厚一叠日记，翻着。末了，既惊且愧，原来自己那种若有所失、若即若离的坏情绪已经持续一年多了。在那么长的时间里，我们一直被低沉的调子困扰着。我们渴望有所作为，却没想到始终在叹息的边缘踌躇，几乎找不到积极努力的影子。是夜回首，才发觉在那么长的时间里，我们一直没有划分过生命的段落。没有划分，没有回顾，没有总结，没有对心绪的清除和整理，于是，我们才一再重复着前一个遗憾，并且一再悲哀地以为生活就是这样的平淡，最后连悲哀也失去了新鲜感。　　‎ 让心灵永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回顾和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤；明白连连的不如意责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区？这种意识，它虽不能包罗全部，但至少能让你比较清醒地生活，并且，由此可能引出纠正、调整、扭转、加倍努力等行为，从而使你的生命经常处在自觉有效的运行状态。　　‎ 关于生命的段落，事实上我们早有不少划分的启示：星期、年月、阶段、日期……只是我们习惯于仅仅把它们当作时间的标志，而忘了利用它们来促进生命的进程。　　‎ 具有“生命的段落”意识，无论在英姿焕发阶段，还是在两鬓染霜时分，都将推动生命走向充实。一个成功的人，总是懂得在现有的条件下充分展示自己，而不是只祈望另一个梦想，让自己在牢骚叹息中度过。（鲁蔷《生命的段落》）‎ ‎6. 阿达尔切夫说过：“生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。”有选择就会有错误，有错误就会有遗恨，但即使第一步错了，只要及时地发现并纠正，未必步步都错下去。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，自己给自己一双　　‎ 翅膀；厄运突降的时候．自己给自己一个微笑；雨雪连绵的时候，自己给自己一份责任和梦想。天下的路都是相连的，沿着心中的路坚定地走下去，同样能抵达你想要去的地方。　　‎ 不要做涧底静止的石子，任时光如水自梦里流泻而过。不要做空中游移的白云，让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河，云蒸霞蔚，汇吐聚纳，日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风，一季有一季的着色，一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。　　‎ 从此岸抵达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不要因了五光十色的诱惑而误入歧途，不要在思想的山脚下留连低回，而失去峰燕目尽千里的好景色。路曼曼其修远兮，我们的目标永远是下一个。　　‎ 人生如箭，不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，开弓后只能勇往直前。（王梅芳《人生如箭》）‎ ‎7. 不要拿缄默代表思想来作你畏首畏尾拙于启齿的挡箭牌，因为缄默对应思想是在一个人拥有丰厚的阅历之后。罗丹刻刀下的思想者就是一个湮没在岁月风尘中很有些年头的男人。不要过于在意你的音质是否有启人心智的冲击力穿透力，是否有润泽庸常鄙俗之心的感召力。生活是个大讲坛，听众无处不在无时不在，相信其中不乏热心者宽容者。那么，就以每一个语音引爆一串思想火花吧！就像石头与石头的敲击终能擦出一星火花，并且点燃一片篝火那样，让你的青春亮一回，火一回。　　‎ 悄然无声的青春是对生命最低级的敷衍和搪塞。　　‎ 四平八稳或者沧桑的青春之声是滑稽和可怕的。　　‎ 青春的你，如果听任那些奇思妙想甚至古怪莫名的念头蛰伏在心隅，除了说明你思维锈蚀；灵性犯困，口齿老化，还有什么可惜的解释？世界上从来就没有天生的演说家。没有涧流潺潺的轻吟，就没有江涛的阵阵轰鸣，更没有海浪豪气干霄的怒号。青春的发言，表达求圆熟，措辞亦难免生涩，但绝不可哑口禁声，绝不要让顾虑遮翳了你的才情。况且，那些生命力持久的名言佳句有许多当初就诞生在名人尚未成名的人生的青涩期。看好自己的未来，看重你话语的分量，别再对自己的默无声息心安理得。　　‎ 留待且珍视生命赐予我们的这份特权吧。痛快响亮地释放你的自信，执著明朗地张扬你的胆识！　　‎ ‎——让青春发言。（赵功强《让青春发言》）‎ ‎8. ‎ 凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子；让期待在想象中高度充值；赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望月光，是思乡的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时侯；李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候；弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候……那是一种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。　　‎ 凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合；但休止不是停止，而是一个起点；后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。　　‎ 凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的、毫无遮掩的交流，总结经验，汲取教训，积蓄勇气，满怀执著，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望只是一块跳板，是思想的铺垫；凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐灌顶不应用泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来收进档案制成拷贝，作为教材和编年史，去纪念流金的岁月，去安慰不安的灵魂。这样，即使面对瞬息万变的大千世界，我们也永远胸有成竹。　　‎ 凝望生活，生活也在凝望你。所有的竟争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。（蒋平《凝望生活》）‎ ‎9. 在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。　　‎ 在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。　　‎ 因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。（余光中《听听那冷雨》）‎ ‎10. 瑰丽的春放，这是你野游的时期。可爱的路政，这里不比中国，哪一处不是坦荡荡的大道?徒步是一个愉快，但骑自转车是一个更大的愉快。放轮远去，保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草，随地都可以供你休憩。你如爱花，这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟，这里多的是巧啭的鸣禽。你如爱儿童，这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情，这里多的是不嫌远客的乡人，你到处可以“挂单”借宿，有酪桨与嫩薯供你饱餐，有夺目的果鲜恣你尝新。你如爱酒，这乡间每“望”都为你储有上好的新酿，黑啤如太浓，苹果酒姜酒都是供你解渴润肺的……带一卷书，走十里路，选一块清静地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去——你能想象更适情更适性的逍遥吗?‎ 陆放翁有一联诗句：“传呼快马迎新月，却上轻舆趁晚凉。”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑，没轿子坐，却也有我的风流：我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的，我没有夸父的荒诞，但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。（徐志摩《我所知道的康桥》）‎ ‎11. 　有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。‎ ‎　　千万不要让别人驾驶你的生命之车，你要稳稳地坐在司机的位置上，决定自己何时要停、要倒车、要转弯、要加速、要刹车等等。你应该珍惜自己所拥有的选择和决择的权利，虽然可以参考别人的意见，但千万不要随波逐流。‎ ‎　　让对方接受自己的观点，就好比扶一位老人上一个台阶。你所能做的只能是尽量避免选择太陡太高的台阶，并且在一旁尽量搀扶。这个较容易的台阶就是尽量注意自己表达的方式和尽量提建设性的意见。‎ ‎　　不要成为“紧急”的奴隶。事分轻重缓急，因此不要把全部的时间都去做那些看起来“紧急”‎ 的事情，一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。‎ ‎　　从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟、从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐、从追求中获得力量。（李开复《做好最好的自己》）‎ ‎12. 人的感情有时候真是不可思议，他也许对人是冷漠的，但可以对一个动物怀着永远的眷恋。‎ ‎　　不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。‎ ‎　　痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。是的，许多原来含糊不清的东西，今夜他似乎豁然开朗！‎ ‎　生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情！‎ ‎　　人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。放不得抓不住。一腔难言的滋味。人哪！有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。‎ ‎　　我们活在人世间，最为珍视的应该是什么？金钱？权力？荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了。‎ ‎　　人生啊，是不可预测的。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。（路遥《平凡的世界》）‎ ‎13. 　战争期中各人不同的心理反应，确与衣服有关。譬如说，苏雷珈。苏雷珈是马来半岛一个偏僻小镇的西施，瘦小，棕黑皮肤，睡沉沉的眼睛与微微外露的白牙。像一般的受过修道院教育的女孩子，她是天真得可耻。她选了医科，医科要解剖人体，被解剖的尸体穿衣服不穿？苏雷珈曾经顾虑到这一层，向人打听过。这笑话在学校里早出了名。 ‎ ‎　　一个炸弹掉在我们宿舍的隔壁，舍监不得不督促大家避下山去。在急难中苏雷珈并没忘记把她最显焕的衣服整理起来，虽经许多有见识的人苦口婆心地劝阻，她还是在炮火下将那只累赘的大皮箱设法搬运下山。苏雷砌加人防御工作，在红十字会分所充当临时看护，穿着赤铜地绿寿字的织锦缎棉袍蹲在地上劈柴生火，虽觉可惜，也还是值得的。那一身伶俐的装束给了她空前的自信心，不然，她不会同那些男护士混得那么好。同他们一起吃苦，担风险，开玩笑，她渐渐惯了，话也多了，人也干练了。战争对于她是很难得的教育。 ‎ ‎　　至于我们大多数的学生，我们对于战争所抱的态度，可以打个譬喻，是像一个人坐在硬板凳上打瞌盹，虽然不舒服，而且没结没完地抱怨着，到底还是睡着了。 ‎ ‎　　能够不理会的，我们一概不理会。出生人死，沉浮于最富色彩的经验中，我们还是我们，一尘不染，维持着素日的生活典型。 （张爱玲《烬余录》）‎ ‎14. 凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢?所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了，今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了。我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。 ‎ ‎　　从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。 ‎ ‎　　在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。（周国平《交往的质量》）‎ ‎15. 大地是色彩，也是声音。这声音很奇怪——‎ 你不能听，你一听它就没了，你不听它又来了。泥土在开裂，庄稼在抽穗，流水在浇灌，这些都是声音，像呢喃，像交头接耳，鬼鬼祟祟又坦坦荡荡，它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调，无数的、细碎的摩擦，叶对叶，芒对芒，秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了，波谷在流淌，从天的这一头一直滚到天的那一头，是啸聚。声音真的不算大，但是，架不住它的厚实与不绝，它成巨响的尾音，不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音，恢宏是恢宏中间的恢宏。 ‎ ‎　　 还有气味。作为乡下人，我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述，每一次看到莫言的气味描写，我就知道了，我的鼻子是空的，有两个洞，从我的书房一直闻到莫言的书房，从我的故乡一直闻到莫言的故乡。 ‎ ‎　　 福楼拜在《包法利夫人》里说过：“大自然充满诗意的感染，往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地，它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者，我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。 ‎ ‎　　 大地在那儿，还在那儿，一直在那儿，永远在那儿。这是泪流满面的事实。（毕飞宇《大地》）‎ ‎16. 　 谦卑，并不是自甘低贱。谦卑是一种宽阔的胸襟，是一种内敛的气韵，是水稻面对乡村的最深依恋。谦卑的事物，往往能够展示单纯和美好。如蚂蚁，用团结体现力量;如小草，用起伏对抗风暴;如游鱼，用慵懒诠释自由。谦卑的土地，心甘情愿接受犁铧的穿透;谦卑的水稻，心甘情愿接受镰刀的切割。犁铧和镰刀 闪烁着冰冷的光芒，让土地和水稻感受到一种锐利的痛楚。春种秋收的过程，就是土地、水稻和金属碰撞的过程。人们总是会漠视脚下谦卑的泥土，而对金属投以敬畏的神色和贪婪的目光。土地和水稻的隐忍与厚重，在金属的熠熠光芒面前黯然失色。很多时候，我们会忘记了土地，忘记了水稻，去注视金属散发出的光芒。然而，正是谦卑的土地和水稻，不断地养育着我们，并且，从不向我们索取和提出任何要求。 ‎ ‎　　 每一束稻穗里孕育的果实，都是人们赖以生存的命脉。水稻，就这样以隐忍和含蓄的品格，汲取天地的灵气，浓缩自然的精华，彰显生命的本质。它奉献出的粮食，是土地给予人们的厚赠。为此，乡村始终珍视着土地，珍视着水稻，珍视着柴米油盐酱醋茶，珍视着平平淡淡的每一个日子。 ‎ ‎　　 谦卑的土地和水稻，告诉我们应该重视生命的本质，拒绝浮华，选择一种谦卑而真实的姿态生活。为了生活，我们可以步履匆匆，但需要保持着内心的淡定与从容;为了生活，我们必须放弃很多，但不能放弃人生的信仰与尊严。谦卑，就是一种蛰伏待机的过程，在蛰伏中提升能力、积蓄力量，为将来的萌发吸纳更多 的地气与阳光。（杨春山《水稻的谦卑》）‎ ‎17. 桑子中先生给我画过一张油画，也画的是大明湖之秋，现在还在我的屋中挂着。我写的，他画的，都是大明湖，而且都是大明湖之秋，这里大概有点意思。对了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。济南的四季，唯有秋天最好，晴暖无风，处处明朗。这时候，请到城墙上走走，俯视秋湖，败柳残荷，水平如镜；唯其是秋色，所以连那些残破的土坝也似乎正与一切景物配合：土坝上偶尔有一两截断藕，或一些黄叶的野蔓，配着三五枝芦花，确是有些画意。“庄稼”已都收了，湖显着大了许多，大了当然也就显着明。不仅是湖宽水净，显着明美，抬头向南看半黄的千佛山就在面前，开元寺那边的“橛子”——大概是个塔吧——静静地立在山头上。往北看，城外的河水很清，菜畦中还生着短短的绿叶。往南往北，往东往西，看吧，处处空阔明朗，有山有湖，有城有河，到这时候，我们真得到个“明”字了。桑先生那张画便是在北城墙上面的，湖边只有几株秋柳，湖中只有一只游艇，水作灰蓝色，柳叶儿半黄。湖外，他画上了千佛山；湖光山色，联成一幅秋图，明朗，素净，柳梢上似乎吹着点不大能觉出来的微风。（老舍《大明湖之春》）‎ ‎18. 　我们相对而坐，久久无语。像那位向导让他震惊一样，他的讲述同样也让我震惊。是的，我们常常以为水这个名词所指的，除了雨水、河水、溪水、泉水、自来水等这些显性的概念之外就没有别的适用了，却很少有人能够想到，水，还可以是泥洼里的浑浊，是露珠的凝聚，是树的体液，是藤的腰身，是仙人掌的掌心，是麻竹的绿茎，是野丝瓜的肚腹，是花瓣的娇艳，是草叶的清香，甚至是松鼠轻盈的跳跃和小鸟婉转的歌唱——因为这些森林的主人每天要去的方向，一定有着适用的水…… ‎ ‎　　我们往往只看到呈现在我们面前的那些就以为已经阅尽沧海，却不曾想到，我们看到的，其实只是冰山上的一角。也许恰恰是因为我们以为自己看到的越多，才漏掉的更多。诚如朋友所说，如果思想盲目，视力再好也没有用处——如果精神近视，奇美的世界在我们眼里必然就会浅显成一片简单的色斑。 ‎ ‎　　我想，也许，我们的错误范畴绝不仅止于水，还有诸多领域的丰富和深情正在被我们狭隘的惯性忽略、挤压和简化。比如各种形式各种内容的爱，比如千姿百态千达百通的学习，比如与森林里的水一样的万事万物对我们心灵的广阔引导和纷繁启迪。 ‎ ‎　　人生的沧海太深太深，而我们都沉潜得太浅太浅。走过人生的一个又一个驿站，总以为自己又懂得了不少，其实那些才只是皮毛。 ‎ ‎　　人生的这条大海有的不只是浪花，它拥有的更多的是惊涛骇浪。我们都不要幼稚地把这人生的大海等同于小溪，因为它没有那样的柔美与浅显，它太“残忍”与深邃。（乔叶《森林里的水》）‎ ‎19. 　我始终认为，坚守是一个优秀的品质。也许有的坚守不值得，也许有的坚守浪费了生命，但是，我坚信上天是公正而又善良的，他总会给坚守一个答复，一个安慰，哪怕是一个轻轻地抚摸。所以，我想只要坚守就会得到回报，哪怕这份回报迟到，但一定会是热烈而真诚的。如果说，坚守让生命有了深远的意义，那么，回报就是滋养生命的土壤。如果，一个生命没有滋养，那么，这个生命就索然无味。无味的生命，与枯竭的河流没有分别。所以，我选择了坚守，否则，这片叶子怎么会与我相遇呢？世间的叶子不计其数，有的只能擦肩而过，有的只能相视一笑，有的只是一个谋面，有的即便是相遇也会漠然地走过去，而只有这片叶子，却坦然地安歇在我的掌心。这不就是它从春到夏的坚守吗？如果，它在春风中迷失，如果，它在夏雨中逃离，我们就不会有今天的相遇。尽管，它生命中的最好时节不属于我，可是，它给予我的热烈与挚诚足以感动我。虽然，它触疼了我的心，可是，这何尝不是呵护呢？“如果把大爱比作波涛汹涌，那磕磕碰碰就是小小浪花。在大爱下，连磕磕碰碰都不能包容，还何谈大爱？”看到这段话时，我正走在路上。 ‎ ‎　　由此，我深切地认识到，扼杀是对爱的一种玷污。 ‎ ‎　　我轻轻地抚摸掌心的这片叶子，温暖再次袭来，疼痛也随之而来——我知道叶子总要归根。可是，我何尝不是根系呢？血脉相连，根根相系，是我们彼此不能逃脱的命。 ‎ ‎　　那么，只有在坚守中，倾尽心血地灌溉了。（薛喜君《风中的落叶》）‎ ‎20. 　蛙鼓这东西又是极富诗意极富含蓄的。不是么？看到一片落叶，听到一声蝉鸣，你或许会想到一首意境深远的诗，一段难忘难了的情。而倾听蛙鼓，你会感到这之中不仅有诗、有情，还有画；有寓意深邃的哲理，也有耐人寻味的意韵。这是对生命的本质感悟。它夹杂着泥巴味、青草味、乡土味的歌唱，是乡村一切声音里最美妙的一种。的确，没有蛙鼓的乡村，又怎么称得上是完美的乡村呢？ ‎ ‎　　蛙鼓最让人受用的不是它的鼓噪，而是它鼓噪中渗透了哲理意味和活力的那种不屈不挠展示其生命力和生命态度的精神。蛙鼓给人的永远是一种坚定的无畏的生命韧性，一种激昂的奋发向上的斗志和豪情。蛙鼓所昭示的，永远是一种伟大的生命力的存在。 ‎ 我曾经痴痴地聆听过蛙鼓，对那种执着的生命表白方式产生了一份浓厚的情结，以至不愿走出那浓郁的氛围。但我终究走出了。我想我是明白蛙鼓的意味的。对我来说，蛙鼓蕴含着简洁、生动的生命过程。在内心需要清洗的时候，在平淡、诗意的生活中偶尔睁开眼睛，张开耳朵，倾听一下蛙鼓，那也是一件非常幸福的事。（杨军《倾听蛙鼓》）‎ 万能课本素材 ‎《沁园春 长沙》 ‎ ‎　1925年，注定在中国文学史上留下光辉一页。一代伟人毛泽东重游橘子洲，面对绚丽秋景，回忆战斗岁月，不禁诗兴大发，发出了“以天下为己任”的激情呐喊，成就了不朽之作《沁园春 长沙》。 ‎ ‎　梁启超先生说，少年强则国强！诚哉斯言。伟人已逝，伟业不朽。当下，一些少年坐拥书香校园，但迷失了方向，迷恋上网，藐视前辈，贪图享乐，无心学习，目标渺茫，发出“家事国事关我何事”的怪语。殊不知，皮之不存，毛将焉附？“家是最小国，国是千万家，在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家”。2011年3月14日，国务院总理温家宝在回答中外记者提问时动情地说：“我应该像一个战士一样，在自己的岗位上坚持到最后一天，做到忧国不谋身，恪尽职守。”这是温总理对国家的忠诚表达，对责任的全面阐释，对老一辈革命家精神的传承。我们“恰同学少年，风华正茂”，当“书生意气”“鹰击长空”，加倍努力，学好本领，建设祖国，无悔青春。“数风流人物，还看今朝”，壮志凌云，可铸辉煌！ ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.榜样。在中国革命蓬勃发展的时代，年轻人是涌入革命洪流还是躲进书斋，是向黑暗妥协还是争取光明，是奋力呐喊还是缄默不语，毛泽东为救民于水火，做出了无愧于时代的选择，参加革命，争取光明，奋力呐喊，鼓舞战友，激励少年，成为时代的光辉榜样！ ‎ ‎2.珍惜。我们今天生活在这个和平伟大的时代，无疑是幸福的。没有朝不保夕的生命之忧，没有无以言传的流离之苦。所以，我们更应该立志向，读好书，珍惜现在！ ‎ ‎《烛之武退秦师》 ‎ ‎　秦晋围郑，郑危在旦夕。佚之狐力荐烛之武使秦解围，烛之武以“今老矣，无能为也已”为借口拒绝郑伯。郑伯检讨自己未能早用其人之过，再以“然郑亡，子亦有不利焉”相激。烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦伯。秦伯心悦诚服，秦军乃还。郑国转危为安。 ‎ ‎【多向解读】‎ ‎1.听取别人的意见。秦、晋围郑，郑伯在如此强大的两国面前感到了亡国的危机。大夫佚之狐向郑伯进言说：“其使烛之武见秦君，师必退。”郑伯听从了他的意见，并很快和秦君达成共识，解了燃眉之急。 ‎ ‎2.知错能改。秦晋围郑，郑国存亡旦夕之间，佚之狐向郑伯推荐烛之武。郑伯立即召见烛之武，当烛之武拒绝的时候，郑伯没有大发雷霆，而是真诚地道歉。如果没有这样真诚的道歉，怎能使郑国完好无损？一个领导者需要有大度量，更需要有知错能改的品德，这样才能造福于人民。 ‎ ‎3.国家利益高于一切。在太平时期，郑伯未能早用烛之武。而当兵临城下，危难之际才想到他，难怪烛之武有怨言。但是面对国家危难，烛之武还是接受了郑伯的委命，不计个人恩怨，不顾个人安危，认为国家利益高于一切。 ‎ ‎4.责任感。是什么力量使弱小的烛之武敢去见秦伯呢？是责任感的力量。是责任感，使他放下了与郑伯之间的恩怨；是责任感，使他敢于冒着危险夜缒而出；也正是责任感，使他敢于去面对并说服秦伯。 ‎ ‎5.永不言弃的人生。烛之武怀才不遇，但他时刻关注天下形势，思考安定天下、救济苍生的方法。 ‎ ‎6.语言促进沟通。烛之武见秦伯，先言郑国必亡无疑，再言亡郑有利于晋而无益于秦，最后揭露晋之野心，分化秦晋联盟。烛之武一席话说得秦伯心悦诚服，主动与郑国结盟。 ‎ ‎《鸿门宴》 ‎ 刘邦的势力日益扩大，给项羽造成了威胁。亚父范增力主消灭刘邦，项伯为报私恩，连夜前往刘邦军营密告张良。鸿门宴中，项羽不理睬范增杀死刘邦的暗示。项庄舞剑意在杀刘邦，项伯舞剑却意在保护刘邦。最终，刘邦成功逃脱，项羽错失良机，兵败乌江。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.不要忽略对手的存在。项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，势力强大，士气正旺，颇为自负，鸿门宴上坦然接受刘邦的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。其实，任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手，更要警惕对手。 ‎ ‎2.不要被花言巧语所蒙蔽。鸿门宴上，刘邦隐藏了自己“欲王关中”的真实意图，将之推托为小人的“细说”；樊哙闯入军帐，将谎话说得义正词严。项羽对刘邦君臣二人的言论没有认真辨析，最终受到蒙蔽。 ‎ ‎3.做人要讲仁义。项羽讲究仁义，接受项伯的建议，在宴会上不忍杀死刘邦；刘邦乘樊哙闯入军帐，斥责项羽，项羽心存仁义，赐其酒肉。如果没有仁义之心，项羽顶多只是一个残暴的君王，而非后人所扼腕叹息的悲剧英雄，也不值得司马迁如此费笔墨为其立传。‎ ‎《荆轲刺秦王》 ‎ ‎　　一 ‎ ‎　　太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” ‎ ‎　　荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“‎ 愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 【多向解读】 ‎ ‎1.勇于担当责任。面对燕国朝不保夕的形势，荆轲完全有理由和借口推脱刺秦王这一使命。但是“学得文武艺，货卖帝王家”的荆轲却毅然接受了这一重任，并积极筹划，力图“挽大厦之将倾”。 ‎ ‎2.生死观。面对荆轲的忠义行为，樊於期没有犹豫，毅然选择了牺牲，或许是为了报答燕太子的知遇之恩，或许是从大局出发，总之他的行为令人敬佩。 ‎ ‎3.事前要有思考筹划。刺秦王前，荆轲进行了周密的谋划。他考虑到秦王的多疑，于是多方谋求取信秦王的见面礼，为此不惜冒着被后人诟病的危险，求得樊於期的首级。为了确保行刺的成功，他求得天下利刃“徐夫人之匕首”，并淬以毒药。 ‎ 二 ‎ ‎　　荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 ‎ ‎　　顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.遇事要冷静。当燕太子丹为形势所逼，婉言提出请荆轲早日完成刺秦王的任务时，荆轲的表现先是“怒”然后“叱太子”，最终还是出发了，断然踏上了去秦国的道路，这可能是荆轲刺秦王失败的一个原因。 ‎ ‎2.沉稳。燕太子丹做事急于求成，浮躁多疑，谋事不周。他希望荆轲早日完成任务，他对荆轲的怀疑，显示了他遇事不沉稳，做事急于求成的弱点。 ‎ ‎3.信任。与人相处最重要就是信任，尤其是领导与下级之间，多疑的太子丹是无法担负燕国命运兴亡的重任的。 ‎ ‎　　三 ‎ ‎　　荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.沉着机智、镇定自若。献图时，秦武阳“色变振恐”，眼看事情就要败露，在这节骨眼上，荆轲极力掩盖秦武阳失常的表情，又颂扬了秦王的威风，语意圆转，滴水不漏，使秦君臣上下疑窦顿释。 ‎ ‎2.节制欲望。荆轲之所以能够轻易地靠近秦王，主要是因为秦王的贪得无厌，他的贪欲影响了他的判断力。‎ ‎《拿来主义》 ‎ ‎　　尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 ‎ ‎　　【多向解读】 ‎ ‎　　1.凡事要量力而行。量力而行，全面衡量自己后再做决定。不要为了小小的虚荣心而盲目地行事。不论做什么，都要量力而行。不要盲目地去追求自己能力范围以外的事。一个人如果超过极限，等待他的并不是成功，反而是无穷无尽的暴风雨。 ‎ ‎　　2.远见，促你走向成功。遥想千古历史，成就大业的人物不胜枚举。陶渊明如果没有远见，怎能舍弃名利，怎能放弃辉煌的前途，淡然来到宁静的田园、清新的山林，成就田园诗派的优美恬静。 ‎ ‎　　3.人贵有自知之明。世间万物，都有各自的长处和短处。然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。生活中，导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明，既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。 ‎ ‎　　4.永不言弃。尼采曾自诩为太阳，光热无穷。尼采用痛苦锻炼自己的意志。即使在险境，尼采仍义无反顾，把痛苦当做实现人生价值的兴奋剂。他一生都在热情地唱生命之歌，用最大的孤独换取最高贵的尊严。 ‎ ‎　　在对待文化遗产的问题上，许多人存在错误的认识。为了让人们看清事实，鲁迅先生揭示了“闭关主义”的危害，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。 ‎ ‎　【多向解读】 ‎ ‎1.创新，求得进步。鲁迅先生早就教导我们：“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”我们只有大胆吸收中外有用的文化遗产，不断创新，才能跟上时代的步伐。 ‎ ‎2.要善辨美丑。时至今日，有些人看到“鸦片”，看到“烟灯和烟枪”，看到“姨太太”，还以为是精华，爱之心切。殊不知，社会上那些腐败现象，就是因为不辨美丑而形成的。 ‎ ‎3.提倡拿来。弘扬我们的民主精神，像鲁迅先生一样呐喊出来，拿来世界的精华，也让世界知道我们，向世界展示我们的风采。 ‎ ‎　　‎ ‎《人是一根能思想的苇草》 ‎ ‎　　“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能摧毁他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多……”人与动物的根本区别，就在于人有思想，会思考。人生存在浩渺无垠的宇宙中，要想能够获得高贵与永恒的话，凭借的也就只有思想了。岁月无痕，人的生命却可以在岁月的白纸上留下烙印，这就是思想的轨迹。因此，人必须学会生存，学会思想。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.人的力量在于人的思想。思想是人类存在的根本。一个人若能在浮躁喧嚣的今天保持宁静，关注自己内心世界的富足，那么他的生命必是高贵而充实的。 ‎ ‎2.坚强，让脆弱的生命活出不朽。人生不过短短几十年，痛苦与失落却紧紧围绕着我们，我们该怎么做呢？唯有坚强，让那些坚强的圣人做我们坚实的后盾，让我们勇敢面对生活。 ‎ ‎3.活出生命的意义。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。既然无力改变有限的生命，那么唯一能做的就是将短暂的生命创造得充实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾。 ‎ ‎4.“草民”也有尊严。以前人们常说“我等草民”，在“民”前面加一个“草”字，来强调自己的卑微。但即使贱为苇草，也要做有尊严的那一根。 ‎ ‎　‎ ‎　　思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。 ‎ ‎　　然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 ‎ ‎　　我们全部的尊严就在于能思想。 ‎ ‎　　人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。 ‎ ‎　　认识（自己）可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲，却是伟大的。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.思想的威力。有思想的人，是有希望的人；有思想的民族，是有希望的民族。一个有思想的人是不会被他人随意左右的。 ‎ ‎2.弱小与强大。身体的弱不代表精神的弱，身体的强大也不代表精神的强大。人类自诩强大，但在宇宙面前却是无比渺小。 ‎ ‎　3.内容与形式。如果“人是一根能思想的苇草”，那么我们的思想必须要以这根“苇草”为依托，所以别只顾着重视“思想”而忽略了“苇草”。 ‎ ‎　‎ ‎　《廉颇蔺相如列传》 ‎ ‎　　蔺相如奉命出使秦国，面对秦王毫无惧色，进退有仪，不卑不亢，最终取得了外交胜利。渑池之会，秦王以鼓瑟为名羞辱赵王，蔺相如以死相逼，跪请秦王击缶，秦王无奈击缶。蔺相如接连升官，地位高过了大将廉颇，廉颇欲羞辱蔺相如。蔺相如顾及国家利益，处处避让廉颇。廉颇认识到自己的错误，到蔺相如府上负荆请罪。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.小不忍则乱大谋。忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。试想，如果蔺相如没有忍让，“将相和”又怎么会成为佳话美谈？ ‎ ‎2.双赢的智慧。在秦廷上，蔺相如竟敢怒叱秦王，侮辱群臣，这是何等英勇！可是，面对廉颇，贵为上卿的蔺相如竟然“引车避匿”，这又是何等“窝囊”！然而，正是蔺相如的主动退让感动了廉颇，迎来了“将相和”的局面。其实蔺相如的“让”，又何尝不是一种“争”？他既争得了国家的强盛，又争得了个人高风亮节的美名，这不能不说是一种双赢的智慧。‎ ‎3.关键时刻，需要冷静与智慧。凭蔺相如“位在廉颇之上”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于己于国都不利。关键时刻，他冷静思考，做出智慧的让步，最后“将相和”，共图国之大业。 ‎ ‎　　　‎ 战国时代，赵惠文王因蔺相如外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在大将廉颇之上。廉颇因此很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不和廉颇计较，处处避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。有一次，蔺相如乘车外出，远远看见廉颇骑着高头大马迎面而来，急忙叫手下人把车驶到小巷里避开。蔺相如的门客以为蔺相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如说：“像秦王那样的虎狼之人，我都敢在朝堂上斥责他，侮辱他的臣子，难道我就单独害怕廉将军吗？我只是想，强暴的秦国之所以不敢对赵国用兵，正是因为有廉将军和我两个人在啊。我对廉将军一再退让，正是以国家利益为重，把私人恩怨抛在脑后啊！”此话传到了廉颇的耳中，廉颇被蔺相如宽广的胸怀深深感动，更觉得十分惭愧。于是廉颇脱掉上衣，在背上绑了一根荆条，到蔺相如家请罪，并真诚地说：“我是个粗陋浅薄之人，真想不到您对我如此宽容。”蔺相如亲自解下他背上的荆条，请他坐下。两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.宽容。宽容是一种博大的胸怀。正是蔺相如这种宽容的品质，挽救了一个大将，更挽救了一个国家。他用自己的宽容谱写了一曲“将相交欢”的和谐之曲。 ‎ ‎2.敢于面对。当廉颇得知蔺相如的良苦用心之后，深感惭愧。他背上荆条，登门请罪，表现出他敢于直面错误，坦诚直率的性格。一个人犯错并不可怕，可怕的是为了掩盖一个错误而不惜去犯更多的错误。 ‎ ‎　3.以退为进。面对廉颇咄咄逼人的攻势，蔺相如采取了“以退为进”的方法，不和廉颇正面接触，而是从国家的角度来考虑问题，看似后退，实为前进，恰到好处地化解了矛盾。 ‎ ‎　　‎ ‎《苏武传》 ‎ ‎　　　公元前100年，汉朝为了表示和匈奴的友好，派遣苏武出使匈奴。就在苏武完成出使任务，准备回国时，被匈奴扣留，并被要求臣服于单于。匈奴派遣降将卫律前去劝降，许给苏武高官厚禄，却被苏武断然拒绝。匈奴见劝说无用，就决定用酷刑折磨苏武。当时正值严冬，天降鹅毛大雪。单于命人将苏武关入一个大地窖中，不给食物。时间一天一天过去了，渴了，苏武就吃一把雪；饿了，就嚼毡毯。后来，单于把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去放羊。在那个不毛之地，与苏武做伴的只有那根代表汉朝的节旄和一群羊。苏武每天拿着这根节旄放羊，心里总在想有一天能够回到中原。这样日复一日，年复一年，节旄上的毛都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.坚守节操。节操是一种高尚的精神，只有长时间的坚守，才能让它熠熠生辉。十几年的坚守，成就了大汉臣子苏武的英名，让我们牢牢地记住了那个冰天雪地中须发皆白，手持节旄，眼望故国，践行信仰的老人，是他将“坚守节操”深深地镌刻在我们心里。 ‎ ‎2.富贵不能淫，威武不能屈。高官厚禄，荣华富贵，威逼利诱，酷刑折磨，都无法动摇苏武忠君爱国的信念。他在用自己独特的方式诠释着一个大汉臣子的忠贞。这种忠贞是任何东西都不能改变的。这种忠贞早已注入了我们民族的血液中，激励着更多的仁人志士为正义而战，为国家而战。 ‎ ‎3.找准人生的航向。人生如一条船，如果没有正确的航向，就会在茫茫的大海上迷失方向。找准人生的航向，才能向着既定的目标扬帆远航，不管风浪滔天，还是暗礁遍布。苏武找准了人生的航向，没有迷失自己，最终千古流芳，令后世敬仰。 ‎ ‎　‎ ‎　《张衡传》 ‎ ‎　　　公元100年，张衡23岁，南阳郡太守鲍德邀请张衡出任主簿。主簿的职责是起草、办理往来文书，依他的才干胜任此职绰绰有余，因此，使他得以集中精力进行文学创作，写下了《同声歌》《南都赋》《西京赋》和《东京赋》等诗、文、赋、书。张衡在南阳担任主簿期间，曾多次被推荐作孝廉，他都不屑一顾，连多次被招聘到公府做官也都谢绝了。公元108年，张衡辞去主簿之职，回到南阳西鄂家乡专心钻研学问，开始由文学转向天文、历法的研究。 ‎ ‎　　公元109年，大将军邓骘看重张衡的才学，屡次派人邀请他做官。他因研究学问、因不愿依附权贵为外戚充实门庭而坚辞不受。公元111年，安帝刘祜对张衡的学识早有所闻，特地公车征召他入朝并拜为郎中。公元114年，张衡按制迁升尚书侍郎。次年，从尚书侍郎特别调任作太史令，对天文、历算的研究更加深入。 ‎ ‎　　张衡步入仕途后，虽备受黑暗势力的迫害和官僚奸宦的嘲讽，坎坷备至，但他忧国恤民、刚直不阿、坚贞不屈的人格始终不曾弱减和转移。他的兴利除弊的政治主张，未得到昏庸顺帝的理睬，反遭佞宦的极力排挤和打击。张衡就通过《思玄赋》表达决心，勉励自己。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.高尚的节操。张衡对为官作宦，“从容淡定”，不慕世俗的虚荣。有的人把学问作为沽名之具，钓利之饵，登官之梯，而张衡参透人生，洁身自守，他辞谢了多次的举荐与征召。 ‎ ‎2.不畏权贵。张衡有着敏锐的政治眼光，清醒的政治头脑，高明的政治手腕。他对贪官酷吏嫉恶如仇，品行端正，忧国忧民，作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收拿奸党。 ‎ ‎3.潜心于学。张衡正是由于潜心于学才达到“通五经，贯六艺”的境界，才使他具有了“善机巧”的知识与才干，也使他具有了“不慕当世”的胸襟。‎ ‎《记念刘和珍君》 ‎ ‎　　刘和珍是女师大学生自治会主席。1926年3月12日，日本军舰驶人我大沽口挑衅，继而纠集列强各国向中国政府发出最后通牒，进行无理要挟。北京各界无比愤慨。刘和珍说，“外抗强权，内除国贼，非有枪不可”“军阀不倒，教育事业就搞不好，打倒军阀后，我再当教师不迟”。3月18日上午8时许，林语堂教授接到刘和珍的电话，她以学生自治会的名义请准停课一日。这天，刘和珍正患病，时时呕吐，她不顾病痛，进行动员和组织工作。她把标语小旗分发给同学们，发表了简短而激昂的演说，然后高擎校旗，带队出发。女师大的同学来到天安门，国民大会尚未召开，主席台上悬挂着前一日请愿被刺伤的代表的血衣。会后，正午12时，两千多群众开始示威游行，刘和珍担任女师大队伍的指挥。铁狮子胡同段祺瑞执政府门前的卫队荷枪实弹，如临大敌，几个士兵对手擎校旗的刘和珍指指点点，把罪恶的枪口瞄准了刘和珍。枪声响了，一场预谋的大屠杀开始了。顷刻间，刘和珍身中数弹，卧于血泊之中。同去的张静淑、杨德群急扑过去救助，她说：“你们快走吧，我不行了，不要管我了。”依然是那样温和地关切着同学。一排枪弹射过来，张静淑、杨德群倒在她的身边。凶残的士兵冲过来，用木棒猛击刘和珍。刘和珍烈士牺牲时年仅22岁。鲁迅先生参加刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文，追忆这位“始终微笑的和蔼”的学生；痛悼“为中国而死的中国的青年”；歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。刘和珍烈士是中华民族的好女儿，是北京师范大学的骄傲！ ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.渴求正义与进步。刘和珍是一个有远见卓识，又有爱国热忱、责任感和使命感的青年学生。这些进步青年对渴求的正义行为对革命事业的推进和真理的实现产生积极影响。 ‎ ‎2.敢于反抗强权。对于残暴的统治者和反动的恶势力，我们必须要有反抗精神，要勇敢地站出来，敢于同任何危害民族利益的敌对势力作坚决的斗争。 ‎ ‎3.舍己救人的牺牲精神。刘和珍中弹后，张静淑、杨德群不顾个人安危前去救助，而刘和珍却让两位同学快走。这种互助互救的行为是一种同学情、战友情的体现。 ‎ ‎　　 ‎ ‎《小狗包弟》 ‎ ‎　《小狗包弟》叙述的是巴金在“文革”期间无力保护自己家中的小狗免遭劫难的一段憾事。这条唤做“包弟”的小狗干净而乖巧，深得作者一家人的喜爱。但是“文革”来了，它却成了家中的一大包袱，作者终于决定把包弟送到医院供科研人员做实验用。小狗包弟从此从作者的生活中消失了，但作者还时常怀着悔意，刻骨铭心地想念它。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.要善待生命。小狗包弟虽是动物，但也是一条生命。巴金意在通过小狗包弟的遭遇，告诫人们：凡有血有肉的善良生命都应得到生存权，并免受侵害。 ‎ ‎2.要勇于解剖自我。本文让读者看到了一个知名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者。 ‎ ‎3.真实、自然是艺术的最高境界。巴金以他的作品身体力行地履行这一准则。本文没有令人费解的象征、隐晦的比喻，有的只是从内心流淌出来的自然的话语，读者所感受到的是巴金痛苦的、真诚的、没有任何矫饰的情感。 ‎ ‎　　 ‎ ‎　　包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运…… ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.呼唤人性。艺术家、文学家们的遭遇，典型地反映出当时社会缺乏人性，以及人们迫切需要人性、呼唤人性的愿望。 ‎ ‎2.承担责任。晚年的巴金，直面自己人格上曾经出现的扭曲，用真实的写作，填补一度出现的精神空白，履行一个知识分子应尽的历史责任。 ‎ ‎3.勇于说真话。在假话成风的年代，巴金虽然有时也会违心地敷衍，但始终保留着对美好理想的希冀、对完美人格的追求，并在文革后，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。 ‎ ‎　《包身工》 ‎ ‎　　有一次，在一个很冷的清晨，芦柴棒害了急性的重伤风而躺在“床”上了。她们躺的地方，到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的，可是在那一天，芦柴棒可真的挣扎不起来了，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占地方。可是在这种工房里面，生病躺着休养的例子是不能任你开的，一个打杂的很快地走过来了。干这种职务的人，大半是带工头的亲戚，或者在“地方上”有一点势力的流氓，所以在这种法律的触手达不到的地方，他们差不多有自由生杀的权利。芦柴棒的喉咙早已哑了，用手做着手势，表示身体没力，请求他的怜悯。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.法律制度的健全。在法律的阳光照不到的角落里，充斥着暴力和伤害。在这些地方，人们得不到最起码的人身保障，得不到医治，得不到自由，生死被掌握在一些“流氓”手里。只有健全法律制度，并将其推行到各个领域，才能使人权得到真正的保障。 ‎ ‎2.珍惜。不用为吃不饱饭而发愁，不用天天被性命之忧所困扰，生活在新社会的我们应该珍惜这来之不易的和平时代给予的美好生活，把握现在，好好读书！ ‎ ‎《离骚》 ‎ ‎　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.民本思想。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈原虽被小人诬蔑，但仍牵挂着楚国的百姓，他的爱民之心，他的民本思想值得当今许多为官者学习。‎ ‎2.坚持自我。若是一般人遇到这种情况，必会逢迎楚怀王的喜好以得到赏识，继而加官晋爵，仕途得意。但屈原是不屑那样做的，因为他清楚自己的梦想是什么，所以他坚持自我的本性，坚持自己的处世风格，即使遭贬也无悔。 ‎ ‎3.爱国。屈原身处放逐之时，仍心系怀王，仍牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。他的爱国之心，感动了一代又一代的人。 ‎ ‎　　‎ ‎《孔雀东南飞》 ‎ 孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.勇于反抗。兰芝在夫家遭焦母欺凌侮辱，但她并没有像那个时代的女子一样逆来顺受，默不作声，而是奋起反抗：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”其态度强硬决绝，显示了她的反抗精神。 ‎ ‎2.遇事冷静。兰芝在反抗焦母的欺辱时，并没有撒泼打滚，而是先告诉丈夫自己所受的委屈与欺辱，希望丈夫可以化解两人之间的矛盾。她遇事沉着冷静，可见其智慧。 ‎ ‎3.有主见。焦仲卿性格软弱，只知道愚孝，在明知道是母亲的错误后还是选择偏袒自己的母亲而委屈自己的妻子，最后导致自己和妻子双双殉情，成千古悲剧。可见，凡事不能只听从他人的安排，拥有主见是非常重要的。 ‎ ‎《兰亭集序》 ‎ ‎　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！ ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.生与死。如何看待生死？王羲之在本文给了我们答案。在他看来，对生的执著，对死的排斥，是人类共有的感情。生死是客观存在的，人都是要死的。事件发展到顶峰都会衰弱下去，这些都是必然的。既然人生无常，时不我待，我们更要珍惜时光，眷恋生活。表现出与王羲之一样积极、旷达的生活态度。 ‎ ‎2.提高赏美能力。文中对各种美的人、物、景的描写都细致入微，可见作者对一切美的事物都非常敏感，鉴赏能力很高。在日常生活中，我们也应该懂得去欣赏美的事物，这样不只能陶冶情操，也可使我们成为不低俗、有品位、会享受生活的人。 ‎ ‎《赤壁赋》 ‎ ‎　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.看问题要全面。大凡世间事物都有两面性，所以要全面地看问题。如果片面看问题，不只会得出错误的结论，还会闭塞自己的眼睛与心灵，成为愚人。苏东坡便深知这个道理，从“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”就可看出。这也是东坡能成为智者的原因。 ‎ ‎2.悲伤与旷达。及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为一生的处世态度。从古到今，能把这帖药用好的，除苏东坡外，恐怕没有几人了。屈原的忠心与节烈令人敬佩，然其自投汨罗的态度，却让人不敢苟同；李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐却让人不能苟同。而苏东坡却做到了这两方面的结合，当两者结合时，它就不是消极避世，而是人的涵养达到最高境界的一种体现，乃真君子也！‎ ‎《就任北京大学校长之演说》 ‎ ‎　　三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.敬师。泱泱中华，礼仪之邦，敬师之道由来已久。古有春秋时期孔圣人问礼于老子时的谦卑有序、北宋学者杨时的“程门立雪”，现有伟大革命者朱德同志面见老师叶成林时的毕恭毕敬，都说明敬师的必要性。而在现在这个道德低下的社会，敬师的品德显得尤为珍贵。 ‎ ‎2.友爱。朋友，是一个人一生中最重要的伙伴，兄弟可能不是朋友，但朋友常常亲如兄弟。朋友会为我们欢喜，为我们忧虑，会关心我们的冷暖，会为我们两肋插刀。所以我们要珍惜与朋友之间的友情，因为朋友是我们一生中最大的财富。 ‎ ‎3.立德与求学。蔡元培先生在演讲中怀着改良社会、改造教育的强烈愿望，向当年的北大学子提出了抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友之殷切期望。反观今天的社会，人们受的教育越来越高，但道德水平却直线下降，可见在求学时，我们应先立德。 ‎ ‎《我有一个梦想》 ‎ ‎　　现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证；他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足？”‎ 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害和打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.勇于战斗。“生命不息，战斗不止”，人的一生其实就是一个不断斗争的过程。在与困难斗争的过程中，你才能不断地在人生的道路上取得进步，才能实现人生的理想。所以，在人生的道路上，我们要勇于战斗，这样我们才会变得更强大。 ‎ ‎2.自由、民主、平等。马丁·路德·金勇敢地站出来，不畏种族主义者的迫害，不畏政府的打击，只为告诉人们什么是自由、民主、平等。他对自由、民主、平等的执著与追求，感染了一代又一代的人。也正因为他的不懈努力，如今的黑人才有了与白人一样平等的权力与地位。 ‎ ‎3.争取应得的权利。作为国家的公民，黑人理应享受同白人一样的权利。现实生活中有人也会因为这样或那样的原因而无法享受同他人一样的权利，这时，他们就需要站出来，勇敢地去争取那些应得的权利。‎ ‎《荷塘月色》 ‎ ‎　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ‎ ‎　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.给心灵一片空间。荷塘月下，朱自清先生秉一支心烛，驻足荷塘，静观游鱼拨动水的涟漪，轻闻荷花细瓣上的幽香，聆听小草休憩时的呼吸，还有那里星月的私语……而现实生活中的我们总是迈着疾驰的脚步去追求物质的享受，其实心灵也需要沐浴阳光，也需要觅得一处宁静。所以，当埋头苦干至深夜时，我们也可以给自己的心灵一个自由的空间，去月下独步，去感受心灵的轻松。每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地，给心灵一片空间，你会收获许多美丽。 ‎ ‎2.超然的态度。在《荷塘月色》里，朱自清先生用超然的态度来看待外在事物。无论荷塘里多么热闹，但当他隔着不能朗照的月色看过去时，却不觉得吵闹得无法忍受，也不去禁止蝉噪和蛙鸣，只是这么远远地观看，居然还看出了美。朱自清先生在这么嘈杂的荷塘旁，仍能感受到和谐，这种心态是超然的。 ‎ ‎3.感悟自然，感悟人生。朱自清先生的笔端流淌过父子离别之泪，绽放过月色下的荷花，书写过光明的到来。他的至真至情之作，树立了文质并茂的散文典范，带领我们感悟人生的真谛和价值，领会情感的忠诚和自然。 ‎ ‎4.民族精神。毛泽东曾评价朱自清先生“表现了我们民族的英雄气概”。对国家、对人民的担忧之情，一直萦绕在朱自清的心头，他一直在为国家、为人民而呐喊斗争。《荷塘月色》一文中同样体现了朱自清先生对国家、对人民的担忧之情，这也是作者“这几天心里颇不宁静”的主要原因。 ‎ ‎　　‎ ‎《故都的秋》 ‎ ‎　　不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.热爱自然。大自然给予了人类许多美好的景致。谈起秋天，总是让人想起那浓霜，那厚露，那悲凉。秋天自古以来就以其特有的景色吸引着许多文人墨客为它感慨。《故都的秋》一文表达了郁达夫对秋的赞美，对大自然的喜爱。 ‎ ‎2.心灵的家园。郁达夫对故都的秋情有独钟。在颠沛流离中，在饱受迫害时，他来到北平，饱尝故都的秋的滋味，故都的秋就像是一碗醇香的陈年老酒，使他找到了心灵的家园，灵魂的归宿。站在故乡的土地上，他感觉到全身充满了力量，不再害怕孤寂，不再恐惧前途。 ‎ ‎3.诗意地生活。《故都的秋》通过对北平的秋色的描写，赞美了故都的自然风物，抒发了作者向往、眷恋故都之秋的真情。当生活中有烦恼时，我们也可以像郁达夫那样，用心感受生活，感受大自然中小小的诗意，让那颗浮躁的心，安静下来。 ‎ ‎4.忧国忧民。夏衍先生曾说：“达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。”作为一个五四时期的前沿作家，他的一生中充满了忧郁，充满了离愁，充满了对明天的向往和对昨天的不堪回首。在他浓重深沉的笔法之下，流露出的是一颗赤忱的爱国忧民之心。 ‎ ‎《囚绿记》 ‎ ‎　　绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.坚贞不屈的精神。巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。这位作家就是《囚绿记》的作者陆蠡。在“烽火四起”的民族危亡时刻，他写爱绿，从中可以窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗“黄金的心”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》确有照亮民族心灵的作用。 ‎ ‎2.爱绿。在《囚绿记》中，作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。绿在视觉上给人以美感：色彩美；在心理上使人愉悦、安宁。这就是一般人都喜欢绿、爱绿的原因。而我们的作者，更赋予绿以时代需要的象征意义——生命，希望，向往光明、自由。‎ ‎3.热爱生命。常春藤是一种十分美好的常绿藤本植物，预示春天永驻，因此有一个美好的名字，深得人们的喜爱，有着欢乐与活力的象征意义。它同时也象征着不朽与永恒的青春。陆蠡囚住一枝常青藤是对生命的一种爱恋。 ‎ ‎　　‎ ‎《氓》 ‎ ‎　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 ‎ ‎　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 ‎ ‎　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ ‎ ‎　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 ‎ ‎　三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 ‎ ‎　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.坚强、勇敢。《氓》塑造了一个勤劳、善良、温柔、坚强、敢爱敢恨的美丽妇女形象。面对氓的背信弃义，几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越，为自己的人生画上一个大大的感叹号。 ‎ ‎　2.反抗精神。诗中女主人公对男女不平等、为妇之苦，对遭虐待、被歧视的地位和处境表示了不满和反抗。面对氓的忘恩负义，面对氓的恩断义绝，女主人公并不徘徊留恋，一番理智的思考之后决定离开，表现了她性格的刚毅和强烈的反抗精神。她崇尚美好、自由的爱情和幸福的婚姻生活，她对自由、幸福的追求让我们敬佩。而在那个年代，能有这样的思想与精神，体现了我国古代劳动人民的智慧与伟大。 ‎ ‎3.精神源泉。在文明勃兴的源头，我们的祖先在种庄稼的同时漫不经心地种植了最早的诗歌，收割下来，堆成一小堆叫《诗经》的粮食。《诗经》不仅仅是一部诗歌总集，更是我们中华民族的精神源泉，《诗经》以其无邪的诗意引领着我们，乐而不淫，哀而不伤，《诗经》贯穿了中华民族最早的智慧与最纯的情感，照亮我们的心灵。 ‎ ‎《采薇》 ‎ 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，狁之故。不遑启居，狁之故。 ‎ 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 ‎ 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 ‎ 彼尔维何，维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 ‎ 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，狁孔棘。 ‎ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.爱国。诗歌中的士兵仗剑远行、志在四方，充满战斗激情，他和其他战士们南征北战，一个月要转移多次，面对强大的敌人，他们时刻警戒不敢松懈。士兵们对祖国的热爱，和坚决抵抗狁的决心令人感动。 ‎ ‎2.生命的感伤。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”战乱与繁重的徭役中，一个士兵与一个国家的伤口都在淌血，诗歌抒发了士兵真实的内心感受，有一种淡淡的生命的感伤。 ‎ ‎3.思乡。诗歌中的士兵非常思念远方的家乡，非常惦念昔日与他折柳相送的妻子。这些思念使战士原本平静的心陡生波澜，变得焦躁与不安。家乡是我们情感的寄托，是我们心中永远想念的地方，那里有我们美好的回忆，有我们最爱的人。‎ ‎《窦娥冤》 ‎ ‎　　【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 ‎ ‎　　【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅，若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.铜豌豆。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆。”这句话出自关汉卿的散曲《[南吕·一枝花]不伏老》，是关汉卿铁骨铮铮的崇高艺术形象最真切的表达。从他的戏曲作品《窦娥冤》中的唱词，可以看出他耿直、坚毅的性格与文风。关汉卿和他笔下的窦娥，都是有着蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆精神的人物，他们成为中国人精神文化史上无法绕过的丰碑。 ‎ ‎2.宁死不屈。朗朗乾坤，竟然由“鬼神”掌握着人的生死大权！不论这里的“鬼神”指的是迷信者心目中的鬼怪和神灵，还是隐喻为统治阶级的贪官和酷吏，它都已成为善良的劳动妇女窦娥诅咒的对象。通过她那高亢激昂的唱词，将对“鬼神”强烈的不满和对天地强烈谴责的情感表现得畅快淋漓！ ‎ ‎3.呼唤变革。窦娥临刑前的三桩誓愿，正是关汉卿关心民情，洞察现实的体现。他通过窦娥指斥天地等情节表明自己对贪官污吏的憎恨，对被压迫人民的同情，也反映了人民仇视封建统治，要求变革现实的时代精神。 ‎ ‎《雷雨》 ‎ ‎　　戏剧展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的捉弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱所困的女人，痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切，在一个雷雨夜爆发。有罪的人，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被压抑的愤懑，抨击旧中国专制的家庭和社会。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.做精神上的富翁。周朴园即使物质上再富有，也始终得不到妻儿的谅解，最终在孤独中走完自己的一生。物质生活的富裕，始终比不上精神的富有。 ‎ ‎2.真情让人动容。对资本的追求或许会使家庭支离破碎，可真情毕竟是温暖人间的纽带，即使像周朴园这样冷血的人，内心深处也留存着几许温情。 ‎ ‎3.提高警惕，尽早发现矛盾的存在。尽管周公馆死气沉沉，但人与人之间还能“和平”相处，繁漪与周朴园之间还有“妥协顺从”存在，周萍与繁漪之间也还“融洽”；但随着情节的发展，矛盾就逐渐凸显出来，最终在雷雨之夜爆发。社会的发展就是这样，我们要时时擦亮眼睛，及时发现矛盾，及时解决问题。 ‎ ‎《哈姆莱特》 ‎ ‎　　莎士比亚的历史剧大多以揭露宫廷的黑幕为主题，剧中的君主往往是反面角色，观众很容易对号入座引起联想。伊丽莎白女王担心剧情会使观众联想到她本人，因为剧中篡夺理查三世王位的正是她的祖父亨利七世。伊丽莎白女王当然知道这一点，但是女王并没有将作者投入监狱或者禁演这部戏，她仅仅对她的大臣们埋怨说：“这部悲剧在剧场和剧院里已经演出四十次了。” ‎ ‎　　尽管在《哈姆莱特》这样的剧中，就有“脆弱啊，你的名字就是女人！”这样的台词。但是，这并没有影响伊丽莎白女王就坐在舞台对面的包厢里看戏。因为，从某种角度上说，称女人脆弱是一种赞美，反之，如果一个女人被说成刚强，则一般被认为是一种污蔑。 ‎ ‎　　女王的宽容，成就了莎士比亚的艺术高度，也成就了英国这个岛国上的人民的面貌和气质。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.艺术的魅力。莎士比亚所处的时代正是英国伊丽莎白王朝政治、宗教变化动荡的时期，上流社会和达官贵人们认为编剧演戏是有伤风化的可耻之事，但莎士比亚的戏剧却似乎并未受此影响。这从一个侧面体现了莎士比亚戏剧强大的艺术魅力。 ‎ ‎2.女人应如何面对厄运？“脆弱啊，你的名字就是女人！”这是哈姆莱特在听完母亲说完她明知叔父杀死父亲篡夺王位，她也被逼嫁给了这个阴险的“笑面虎”后说的话，是对母亲在厄运面前表现出的屈从的揶揄，指出女性在命运面前常常表现出来的脆弱的性格特点。 ‎ ‎3.女王的“宽容”与作家的“幸运”。莎士比亚实属幸运，他生活在以宽容之道治国的伊丽莎白女王时代。这一时期，是英国资本主义快速上升的黄金时期，国富民强，有力地促进了英国戏剧的发展和成熟。戏剧不仅成为市民文化生活的必需品，也成为宫廷权贵的时髦享受。女王高度的政治智慧和包容之心，泽及文学艺术，特别是对戏剧的扶持。 ‎ ‎《柳永词两首》 ‎ ‎　　柳永一生对官宦生活追求不懈。第一次赴京赶考，落榜了。第二次又落榜。按说，补习补习，完全可以东山再起。可柳永第二次落榜后，由着性子写了一首牢骚极盛且不知天高地厚的《鹤冲天》。发牢骚的柳永只图一时痛快，压根没有想到就是这首《鹤冲天》酿就了他一生的辛酸。柳永不知道，这首《鹤冲天》后来被传到宋仁宗手中。宋仁宗反复吟诵，越读越不是滋味，越读越恼火。特别是那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，真是刺到了宋仁宗的痛点上。三年后，柳永又一次参加考试，好不容易过了几关，只等皇帝朱笔圈点放榜。谁知，当宋仁宗在名册薄上看到“柳永”二字时，龙颜大怒，抹去了柳永的名字，在旁批道：“且去浅斟低唱，何要浮名？”于是，柳永自称“奉旨填词”，开始了另一种人生。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.挫折中要学会奋起。人生难免会遇到挫折，只有勇于面对的人，才能取得最终的胜利。柳永放弃了自己的理想，让牢骚和不满占据了自己的内心，酿就了一生的辛酸。 ‎ ‎2.牢骚太多防肠断。人发牢骚是很正常的，当生活不如意时，发些牢骚可以让人怀着一种放松的心情投入到更加紧张的工作中去。但是太多的牢骚则会消磨斗志，甚至还会造成无法预料的后果。‎ ‎3.学会转身。既然科举考试这条路走不通，那“奉旨填词”也未免不是一条辉煌的人生之路。其实，今天我们能记住柳永这位伟大的词人，原因就在于此。 ‎ ‎《定风波》 ‎ ‎　中国历代文人中，坎坷如苏轼者少有，尽管坎坷而又能积极入世、超脱达观者更少有。或如屈原“宁为玉碎，不为瓦全”，投江而死；或如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，远离尘世；或如贾谊、柳宗元抑郁而终。只有苏轼，一生颠沛流离，极尽沉浮，历经磨难。尤其是“乌台诗案”事件差点丢了性命，可他却不改真性情：一心装着天下百姓，一生都冒着随时可能掉脑袋的危险为民请愿。被贬黄州后，温饱已成问题，他必须脚踏黄土背朝天，躬耕垄上方能温饱。无比曼妙的“东坡雪堂”却被无情地剥去名字中的浪漫，唯有“东坡居士”才可以在那种难以想象的境况下活得那么淡定，洒脱。有一次赴沙湖途中遇到暴雨，同行人都被淋得狼狈不堪，而苏轼却在雨中从容不迫地慢行，潇洒自如。他在《定风波》一词中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是怎样的一种达观情怀？ ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.乐观。只有旷达的人，才能接受生命外在与生命内涵的碰撞，才能走向自我意义上的安详与宁静。 ‎ ‎2.痛苦，能淬炼豁达的胸襟。苏轼一生可谓“时运不济，命途多舛”，黄州、惠州、儋州四处漂泊。然而面对种种痛苦，他却能以开阔的胸襟，从容面对，笑看人生。试想，若不是拥有豁达的胸襟，他又怎能“回首向来萧瑟处”，吟出“一蓑烟雨任平生”的千古绝唱？ ‎ ‎3.穷则独善其身。一个人无论穷困或通达，都需要有一种超然的态度。只有这样，一个人才不会受现实的局限和世俗的束缚，才会活得洒脱。 ‎ ‎《辛弃疾词两首》 ‎ ‎　　辛弃疾出生时北方就已沦陷于金人之手。他不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，如“四书五经”。在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。他出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，他21岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（公元1161年），他率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。他一生坚决主张抗击金兵，收复失地，曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想，都未得到采纳和施行。在各地上任期间，他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。他晚年被朝廷起用，就任绍兴知府兼浙江安抚使、镇江知府。在镇江任上，他特别重视伐金的准备工作，但为权相韩侂胄所忌，落职。一生抱负未得伸展，公元1207年10月3日，他终因忧愤而卒。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.留取丹心照汗青。辛弃疾忠诚无私的爱国情操令人动容。历史永远不会忘记他光复故国的壮举，更不会忘记这位维护国家利益和尊严的民族英雄。 ‎ ‎2.可歌可泣。当一个人以国家安危、人民利益为重，甚至不惜为此付出生命的时候，我们无不敬佩他这种可歌可泣的精神。 ‎ ‎3.逆境中方显英雄本色。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”辛弃疾在逆境中的坚守，充分地证明他是一个不折不扣的英雄。 ‎ ‎《李清照词两首》 ‎ ‎　　公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了漂泊无定的逃亡生活。不久，丈夫赵明诚被任命为江宁知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守，而是悄悄地缒城而逃。叛乱平定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的和谐已经一去不复返，从此疏远了赵明诚。第二年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语，气氛尴尬。行至乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，她随口吟就了“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”这首诗。赵明诚站在她身后，听后愧悔难当，深深自责，从此郁郁寡欢，一蹶不振，不久便抱病而亡。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.恪尽职守。恪尽职守是对人格的一种考验。赵明诚临阵逃脱，表现了他贪生怕死的懦弱个性。面对叛乱，他没有采取积极的应对措施，而是只想着自己的安危，这让他在我们心目中的形象大打折扣。 ‎ ‎2.担当。面对危难，勇敢地担当是一种伟大的精神。在危难面前，赵明诚选择了逃脱，将责任抛到脑后，这必将遭人唾弃。作为父母官的他，危难之时却不顾百姓，只考虑个人安危，实在令人失望。 ‎ ‎3.爱憎分明。李清照是一个爱憎分明的人。对于丈夫临危弃城而逃的做法，她心痛不已。她不能原谅自己的丈夫是这样的一个懦夫。李清照敢爱敢恨，是一个古今少有的奇女子。‎ ‎《寡人之于国也》 ‎ ‎　　　梁惠王曰：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”这得到了孟子的否定，孟子用“五十步笑百步”的寓言故事来说明梁惠王的错误所在。他还强调：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也……谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”还批评：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.透过现象看本质。看问题要看本质，不要被表面现象所迷惑。我们认识事物要从感性认识上升到理性认识，这样才能得出正确的结论。 ‎ ‎2.坚持可持续发展观。焚林而猎，竭泽而渔，是只图眼前好处，不顾长远利益的行为。 ‎ ‎3.民生。关注民生，要有民本思想，以仁德安邦定国。 ‎ ‎　　‎ ‎《劝学》 ‎ ‎　 ‎ ‎　　“劝”字在《劝学》一文中统领全篇，荀子意在勉励人们：要不断地学习，只有这样，才能增长知识，提高才能，培养高尚的品德。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.学与思是辩证统一的。学习是思考的基础，思考是学习的延伸。荀子有言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”学习与思考只有紧密结合，相互促进，才能达到博学精通、智慧明达的境界。 ‎ ‎2.学习贵在坚持。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”要想到达成功的彼岸，一定要持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人难成大器。 ‎ ‎3.借助外物，能补己之短。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”生活中，我们如果能够借助外力的帮助，就能弥补不足。 ‎ ‎　‎ ‎　　荀子在《劝学》中这样写道：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”正是因为荀子的《劝学》历来为人传诵，影响颇广，于是很多人都认为蟹是一种非常懒惰、浮躁的动物。但实际情形却不是这样的：蟹不是“六跪”，而是“八跪而二螯”；蟹偶尔寄居于蛇或鳝鱼的洞穴，但它极其善于挖洞，且洞中必有水，因为蟹喜欢其洞底最好是活水泉眼所在。蛇和鳝利用天然的缝隙，把头钻进去，转动身子，产生动力，从而挖成洞穴。这些都是它们的习性。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.学贵有疑。无论是求学还是做事，我们都要有敢于质疑的精神。如果后世读书人把荀子的话奉为真理，毫不怀疑，那么无端被扣上黑锅的蟹就可能将黑锅背到底了。更重要的是，后人可能因此而永久地把错误当做常识。 ‎ ‎2.没有调查就没有发言权。无论做什么事都要谦虚谨慎，细致认真，不可主观臆断，甚至凭空捏造。荀子主观臆断，没做调查研究，就把蟹当成反面教材，让文章的说服力大打折扣，我们当引以为戒。 ‎ ‎3.迷信权威。荀子是一位令我们景仰的大思想家。正是因为这个，很多人被他的光环给照花了眼睛，才盲目地迷信权威，不做一丝一毫的质疑。 ‎ ‎《过秦论》 ‎ ‎　　贾谊的进步主张，不仅在文帝一朝起了作用，更重要的是对西汉王朝的长治久安起了重要作用。如景帝刘启时，晁错提出“削藩”政策，是贾谊主张的继续；景帝三年（公元前154年）吴楚七国之乱，证明了贾谊对诸侯王的分析的正确性；平定吴楚七国之乱后，汉王朝就乘机削弱地方诸侯王的力量，使他们仅得租税，而失去了直接治理王国的权力。到了汉武帝刘彻的时候，颁行主父偃提出的“推恩令”，允许诸侯王将其封地分为若干块，分给自己的子弟，从而实际上分散和削弱了诸侯王的力量，这更是贾谊提出的“众建诸侯而少其力”方针的全面实行了。贾谊关于禁止私人铸钱、由中央统一铸钱的主张，汉武帝时也实行了。汉武帝还胜利地进行了对匈奴的战争，抛弃了贾谊引为耻辱的和亲政策。贾谊对西汉王朝的长治久安作出了如此杰出的贡献，使汉武帝十分感念，为了纪念他，就提拔了他的两个孙子为郡守。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.爵位自高言尽废。纵观贾谊一生，虽受谗遭贬，未登公卿之位，但他的具有远见卓识的政论和建议，文帝还是比较重视，并实行推广；这是那些身居高位而庸庸碌碌的公卿们所不能比拟的。 ‎ ‎2.高度施展才华。贾谊的《过秦论》堪称千古名篇，被司马迁收入《史记》。《上疏陈政事》被班固录入《汉书》。汉人著述虽多，能留下千古名篇的能有几人！从某种意义上说，贾谊虽然英年早逝，却也高度施展了他的才华。 ‎ ‎3.改革的影响力。贾谊所进行的改革是适应时代发展要求的，他心系苍生、不畏权贵、敢为天下先的精神值得后世学习敬仰。贾谊的一生虽然短暂，但他留下的思想和精神却是中华民族历史上的宝贵财富。 ‎ ‎　‎ ‎　　贾谊18岁时便以能诵诗书擅写文章闻名于洛阳郡中。20岁提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。但是后来梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅32岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.贾谊的启示。苏轼在评价贾谊一生后叹息道：呜呼！贾谊志大而量小，才有余而识不足也。这里第一次向文人提出了：志、才、量、识的统一观，实在发人深省！ ‎ ‎2.性格的悲剧。一个人仅有远大的抱负，却无豁达大度的胸怀；空有满腹经纶，却无审时度势的见识，那么必不能充分施展自己的才华，到头来抱负、理想也付诸东流。贾谊的悲剧，是时代的悲剧，更是个人性格的悲剧。 3.惋惜。毛泽东的诗歌《贾谊》中有“梁王坠马寻常事，何须哀伤付一生”的诗句，深刻地批判了历史对杰出人物的不公平对待，流露出对贾谊不得充分施展才华的惋惜之情。‎ ‎《师说》 ‎ ‎　《师说》是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣的社会风气，阐述了从师的作用和标准以及从师学习的重要性和应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解，在当时是具有移风易俗的影响力的。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.不要看轻自己，不必自怨自艾。世间很少有全才，更少有十全十美的人。“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，只要你有一技之长，你就可能在某方面胜过别人。 ‎ ‎2.互帮互学，方能共同进步。孔子认为“三人行，则必有我师”；韩愈也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在社会竞争激烈的今天，我们更应虚心求教，互帮互学，共同进步。 ‎ ‎3.尊师重教。师者，传道、受业、解惑。师，是一座过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走得更远飞得更高。古人尊师，后人呢？希望尊师重教之风在社会上蔚然兴起。 ‎ ‎　　文章提出了“师者，所以传道受业解惑也”的观点，论述了从师学习的必要性和原则。韩愈说“圣人无常师”，表明任何人都可以当自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。并引用孔子的话“三人行，则必有我师”，又说“吾师道也，夫庸知其年之先后之生于吾乎？”由此可见韩愈对老师的赞美之情。尊师重教是一种高尚的品德，也是时代和社会发展的需要。韩愈批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，不仅表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现了他不顾世俗独抒己见的精神。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.青出于蓝而胜于蓝。学生可以超过老师，青年可以超过老一辈，我们要敢于超越前人。许多新生事物会优于旧事物，不断创新是事物发展的客观规律。 ‎ ‎2.知无涯，学亦无涯。强调继续教育与终身学习的重要性。 ‎ ‎3.虚怀若谷，是一种人生境界；而与之相对的，便是骄傲轻狂。不满足，勤学好问，广泛听取他人的建议，提升自我，超越自我，这是我们应当追求的人生目标。 ‎ ‎《宇宙的边疆》 ‎ ‎　 今天，我们找到了一种有效和精确地了解宇宙的方法，我们把这种方法称为“科学”。科学已经表明，宇宙是如此浩瀚而古老，因此，人间世事往往显得无足轻重。随着人类的成长，人类与宇宙疏远了，宇宙似乎与人类的日常生活无关紧要。可是科学发现，宇宙不但横无际涯、辽阔瑰丽，不但可以为人类所了解，而且从现实和深远的意义上说，人类的命运和宇宙息息相关。人类大大小小的活动都可以追溯到宇宙及其起源。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.渺小与伟大。人类对宇宙来说，是渺小甚至微不足道的。宇宙广阔无垠，地球只是其中的沧海一粟，人类更是渺小。虽然人类是渺小的，但人类也是伟大的。人类以知识、智慧和勇气证明了自己存在的价值。 ‎ ‎2.探索宇宙的愿望。人类对宇宙的探索是本能的，是人类必须承担的责任，也是人类拥有未来的希望。人类自古以来就有探索宇宙的强烈愿望，人类要明白人类、自然、宇宙存在的目的和意义，明白真理所在。 ‎ ‎3.科学探索任重而道远。人类最伟大的事情也是最重要的事情，是对人类自己的探索和对生存环境的探索。这种探索需要很大的勇气和很多的必备素质。人类存在于宇宙的时间，短暂得可怜，对太空、宇宙探索的本身就是收获。科学探索是长期的，对宇宙的认识也是长期的。 ‎ ‎　　‎ ‎《动物游戏之谜》 ‎ ‎　人类在大自然中接触最早的事物之一就是对动物行为的观察。为了充饥而捉虫、打猎、捕鱼；为了防身而躲避和出击，后来发展到驯化和饲养。人类从古至今，无时无刻不在观察、了解动物的行为。经过长期地认识和了解，人们积累了丰富的有关动物行为的知识。 ‎ ‎【多向解读】 ‎ ‎1.研究动物行为的意义。动物世界里有很多值得我们学习的东西，飞机，雷达等都是从动物那里学来的本领。人是高级动物，学无止境，自然界的很多东西是很神秘的，探索自然，向动物学习，可以让人类的文明更上一层楼！ ‎ ‎2.科学的态度。一个科学家首先必须是一个健康的怀疑论者。他必须分得清事实和主张。一件事是否科学，取决于它是否被众多严密的证据支持，而非听起来是否响亮。另外，科学家必须十分关注细节，对诚实有强烈的道德认同感。 ‎ ‎3.动物与人类的关系。从进化的历史看，各类动物都比人类出现得早，人类是动物进化的最高级阶段，从这个意义上说，没有动物就不可能有人类。同时，由古代类人猿进化成人类以后，人类生活所需要的一切都直接或间接地与动物有关，离开了动物，人类就无法很好地生存。‎ 万能四大名著素材 ‎　一、《红楼梦》 ‎ ‎ 1.坚忍顽强的曹雪芹 ‎ ‎　　曹雪芹出生于一个“百年望族”的大官僚地主家以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”的产物，正所谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　苦难是人生的试金石，要学会正确面对人生挫折。他站在历史的天空，以无畏的精神书写了一个神话般的故事。在他的故事里，他告诉我们，人生需要追求，需要执著；挫折不是人生的唯一，要勇敢面对人生道路上的所有不幸。那一时刻，他站立在了中国文学史的高峰上，让我们感慨不已。 ‎ ‎【适用话题】苦难与成功、历史的丰碑、人生的转折、选择、心态、生命 ‎ ‎　2.多才多艺的林黛玉 ‎ ‎　　林黛玉是曹雪芹《红楼梦》中一个令少男少女感动的人物。她是一个纯洁脱俗、富于诗人气质的青年女子，她没有丝毫的趋炎附势、讨好卖乖、搬弄是非、奸诈虚伪等等世俗恶性。她和宝玉建立了深挚的爱情，但这份感情的无望，让她忧郁、悲伤，最终唯有以自己年轻的生命为代价，控诉杀人的封建礼教和习俗。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　林黛玉，一个让人疼爱有加的人，一个让人生出无限怜悯的人。虽然生活在男权占据统治地位的时代，却也向往着自由与平等。表面是一个弱不禁风的“弱女子”形象，而实质则内心情感丰厚而刚烈。她与贾宝玉二人的爱情故事，虽然以悲剧结束，她却以刚强的个性控诉了那个时代的黑暗。 ‎ ‎【适用话题】自由与平等、进与退、强与弱、个性、选择、命运、倔犟 ‎ ‎ 3.命途多舛的宝钗 ‎ 薛宝钗，《红楼梦》中一个与林黛玉不同命运的美丽端庄的少女。她有才有识，见多识广，通情达理，绝顶聪明。但是，她的灵魂里充满了封建道德信条，一切言行决不违背正统的礼教规范。她本身分明是有才识、有能力的女子，但时时恪守“女子无才便是德”的信条；她分明极有心机，有主见，但却“守拙装愚”。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　历来人们对薛宝钗的看法各不相同，有人认为她端庄稳重、温柔敦厚、豁达大度。有人则认为她冷淡无情、虚伪奸险。同一人物形象，竟然有截然相反的看法，其中固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。 ‎ ‎【适用话题】辩证看待问题、人生需要勇气、追求、理想、命运、个性、态度形象 ‎ 二、《三国演义》 ‎ ‎ 1.既生瑜，何生亮？ ‎ ‎　　周瑜作为赤壁英雄，几次加害诸葛亮均未得逞。后来周瑜使用美人计，骗刘备至东吴娶亲，被诸葛亮将计就计，结果东吴赔了夫人又折兵，怒火中烧的周瑜，连遭三气，气得连呼数声“既生瑜，何生亮”，昏厥于地，气绝身亡。周瑜度量狭小，以害人开始，到害己告终。正如鲁肃所说：“公瑾量窄，自取死耳！” ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　周瑜的死，怪不得孔明，可以说是周瑜本人自己把自己送上死路。试问：如果周瑜心胸宽阔、不忌才恃能，怎么会有英年早逝的下场？换个角度来说，周瑜才能并非天下第一，即使没有孔明的存在，周瑜也会死在他人手里。什么叫性格决定命运？这里就有体现。 ‎ ‎【适用话题】胸怀、气度、性格与命运、妒忌、个性、反面教材 ‎ ‎　2.挥泪斩马谡 ‎ ‎　　街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩，是必然的，因为蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　马谡的失街亭告诉我们：再好的理论也不能脱离实际。只有亲自调查研究，才能避免教条主义。实践是科学，来不得半点的虚伪和勉强。“马谡遭斩”不失为一个警示我们甭意气用事的教训。马谡自恃英明善战，但因一时意气用事而痛失街亭，最终，诸葛亮不得不严明军纪，执法如山，法不容情。 ‎ ‎【适用话题】实践、知行合一、正确用人、公正、意气用事、贻误、承担责任 ‎ ‎　3.关云长刮骨疗毒 ‎ ‎　　关羽与曹仁在樊城交战，右臂被曹的毒箭射伤，青肿麻木，活动不灵，于是请著名的外科医生华佗到军营为关羽治疗。华佗割开皮肉，见骨上已经发青，用刀在骨上刮，“窸窸有声”，军帐里的人皆吓得掩面失色，关羽却神态自若。不一会儿，毒血流了一盆。待华佗把手术全部完成，关羽起来笑着说：“此臂伸舒如故，非无痛矣，先生真神医也！” ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　正确的态度和解决问题的方法是，敢于学习借鉴关羽“刮骨疗毒”的可贵精神，找准病灶，刮骨疗毒，虽痛则短痛，然而终究能治病救人，于己于家于社会都有百利而无一害，何乐而不为呢？否则，“蔡桓公的悲剧”将会不断地上演。 ‎ ‎【适用话题】勇气、自我解剖、顽强、意志、气概、偶像 ‎ 三、《水浒传》 ‎ ‎　1.宋江：矛盾交织 ‎ 山寨兴旺之后，宋江有了“望天王降诏早招安”的打算，武松、李逵、鲁智深都坚决反对。宋江三败高俅，并将他活捉上山，以礼相待，要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去东京，燕青通过李师师求得徽宗下诏，没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”、“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　多少年来，人们对宋江的评价褒贬不一。但我们在批判宋江的同时，我们不得不承认：宋江是《水浒传》中最为成功，最具代表性的人物之一。这与宋江矛盾的性格有关。一方面他是仗义英雄，义军首领，一方面又想报效朝廷，忠君安民。机遇有时可以成就一个人的成功，有时却也能毁掉一个人的一生。 ‎ ‎【适用话题】忠与义、反抗压迫、忠君与爱国、创造与机遇 ‎ ‎ 2.鲁智深：本色英雄 ‎ ‎　　鲁智深的一生行状，不吃斋，不念佛。他时常骂人为“腌脏泼才”、“直娘贼”、“鸟人”、“鸟寺”，不守寺院的清规戒律，狂放不羁。同情弱小，具有同情心，拳打镇关西救助金氏父女，大闹桃花村打跑周通，火烧瓦罐寺帮助老和尚，大闹野猪林保护林冲。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　鲁智深是一个仁心满怀的大侠，在他身上，不仅显示出梁山好汉中难得的“仁义”一面，而且更为宝贵的是，他的一生，率性而为，见识坚定，敢爱敢恨，豁达大度，洒脱潇洒，唱响一曲“关西大鼓”英雄气概! 其中疾恶如仇、见义勇为，是他最突出的性格特征，不但在当时那个社会中显得尤为重要，而且在当今社会中也需要这种精神！ ‎ ‎【适用话题】正义、侠肝义胆、淡泊名利、明理 ‎ ‎ 3.林冲：侠骨柔肠 ‎ ‎　　林冲正准备与鲁智深结拜、叙情、饮酒，忽得使女锦江来报：“娘子在庙中和人合口。”林冲闻言“慌忙”别了新交兄弟鲁智深，“急忙跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来。”可见林冲心情之急迫，妻子在他心中之地位！他在遭受陷害，刺配充军之时，不是想的自己，而是自己的妻子，想的是在自己不在的时候怎么样才能防止妻子被高衙内陷害！ ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　一个顶天立地的真情英雄，一个多么感人的重情重义的男子汉！这是令多少男子汉汗颜的一种柔情呢？且不说在夫权至高无上的封建社会，即使在文明如此的今天，又有多少达贵暴富者们对妻子的态度是荣则相弃，败则相残！ ‎ ‎【适用话题】喝彩、钟情、真英雄、深情、情义 ‎ 四、《西游记》 ‎ ‎1.唐僧取经的故事 ‎ ‎　吴承恩著名的神魔小说《西游记》写的就是为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果的故事。而唐僧的生活原型对信念的追求更是感动了一代又一代人，人们用不同的方式传颂他的故事。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　为了到西天求取真经，一个凡夫俗子，历尽艰辛，经历了九九八十一难。唐僧有着坚定的信念，为追求自己的理想不慕荣华、不受引诱、舍生忘死、百折不挠。虽手无缚鸡之力，精神却是不可战胜；虽然有时也流露出懦弱胆小、偏听偏信的人之本性，但最终能克服自身弱点、克服外界的困难，实现自己的人生追求。 ‎ ‎【适用话题】战胜苦难、无悔追求、辉煌、财富、信念 ‎ ‎ 2.孙悟空的传奇经历 ‎ ‎　　孙悟空有七十二般变化，他惩恶扬善的心从未改 ‎ 变，虽然曾受到唐僧的冤枉，但并不因此厌恶唐僧，也一直恭恭敬敬地保护唐僧，非常忠实。他大闹天宫，自诩为“齐天大圣”，取经路上始终是斩妖除魔的主力，最后得到了一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东同志有两句诗“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，精辟的道出了这位神猴的本质特点。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　西天取经是孙悟空追求的崇高理想，而这一理想的实现过程与他同邪恶势力作斗争的过程交织，渗透在一起，互相辉映。勇于战胜他人的人不容易，而勇于战胜自己——自我内在缺陷及人性弱点的人更不容易。当今社会虽然经济得到长足发展，但各种邪恶势力猖獗，各种丑恶现象弥漫于社会。“道德的滑坡”，“理想的缺失”，也呼唤孙悟空这样的英雄形象的“再生”。 ‎ ‎【适用话题】嫉恶如仇、除恶务尽、使命、战胜自我、勇于献身 ‎ ‎ 3.车迟国斗法 ‎ ‎　　车迟国来了三个道人，号称虎力、鹿力、羊力，能够呼风唤雨，帮助车迟国解脱旱灾。国王大喜，尊为国师，在全国独尊道教，让众佛教徒做苦役。唐僧师徒西行到达车迟国，国师和唐僧赌赛祈雨、隔板猜物、高台坐禅，均被行者暗中捉弄而失败。虎力大仙恼羞成怒，与行者赌利刀砍头、赌剖腹剜心、赌赤身下油锅，但一一被行者所破，三国师都死于非命，现出真相。 ‎ ‎【素材点拨】 ‎ ‎　　真正造成车迟国三仙最终的悲惨结局的，是他们斗法那天的不依不饶。如果他们当初能有些自知之明，能有些宽容之心，不执意和取经团斗法，或是在前几场比赛失败后认输，同意放师徒四人西去，估计取经团也只会让他们改正错误，并不会将他们赶尽杀绝。 ‎ ‎【适用话题】咎由自取、智慧、希望、包容、后路 万能《圣经》故事素材 亚当夏娃偷吃禁果 伊甸园中有一棵禁止人们享用果实的果树，叫做分辨善恶树，它是上帝耶和华为检验人心而栽种的。上帝叮嘱过夏娃，说万万不可以吃树上的果实。有一天，恶魔和恶灵的首领撒旦化装成蛇的样子出现，并引诱夏娃偷吃禁果。夏娃虽然有点动心，但还是没有偷吃。撒旦便继续引诱她，说：“吃了禁果就可以心明眼亮，你不仅会知道善恶，而且可以拥有和上帝一样的智慧。”‎ 夏娃听到撒旦的话，再看到禁果鲜嫩光洁、悦人眼目，终于禁不住诱惑，偷吃了禁果，然后又把果子给亚当吃。亚当和夏娃偷吃了禁果，果然有了自我觉醒的意识，知道了善恶羞耻。‎ 亚当和夏娃的变化终于被上帝察觉了。上帝对他们偷吃禁果的罪行感到失望而气愤，于是对他们大加责罚，并把他们赶出了伊甸园。‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：偷吃禁果，自然是尝到了新鲜独特的味道，但与此同时，也必然要为此付出代价。我们很多时候逞一时快意的逾矩和冒险，虽然看似刺激有趣，但是由此带来的痛苦，只能由自己去承担。‎ 解读二：世间的诱惑，往往穿着形形色色的漂亮外衣来到我们面前，扰乱我们的心志，让我们迷失方向。如果能牢记初衷，不忘使命，那么“诱惑”就永远不会得逞。‎ 解读三：夏娃偷吃禁果，固有违反禁忌的“错误”，但在这“错误”的背后，我们可以看到：人类对真、善、美的渴望和追求，是没有任何力量能够阻止的。‎ ‎【适用话题】为错误付出代价、抵制诱惑、追求真善美 该隐杀弟 有一个人独自在田野里走着，他被上帝放逐了。这人是个杀人犯，他的名字叫该隐，不久前他杀了他的兄弟亚伯。‎ 亚伯和该隐是亚当和夏娃生育的两兄弟，亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一天，上帝很高兴地接受了亚伯献上的羊羔和羊油，却拒收了该隐献的农产品。该隐对此大为光火。上帝告诫该隐：“如果你常做好事，那么你的礼物一定会被接受；而如果你常做坏事，你首先应该做的，就是清除自己的罪孽。”该隐把上帝的话当做耳边风，带着满心的嫉妒，杀死了亚伯。‎ 上帝知道了这件事，就对该隐施加了惩罚：从今往后，该隐必须在地上流离漂荡；作为种地的人，再也得不到土地的效力，而要自己辛苦种植。此外，上帝为了使该隐充分经受苦难的锤炼而得到悔改，还给他做了记号，让人们不能把他杀死。‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：据说，嫉妒是人类七宗罪之一。嫉妒的破坏力之大，就在于：它能在伤害别人的同时，也彻底地摧毁了自己。‎ 解读二：意气之争不可取，做事时保持冷静，才有利于发现解决问题的契机；恼怒时多加克制，才能避免冲动带来的恶果。‎ 解读三：每个人都要承担与生俱来的责任，例如对国家忠诚、对长辈孝敬。同时，更要对自己所做之事所产生的后果有所担当：有了过失，要负起责任；做了错事，要接受惩罚。责任之“责”，是我们生之为人，所不可逃脱的。‎ ‎【适用话题】嫉妒、意气之争、克制、责任 耶稣的宽恕 ‎ 有一天，一群人带着一个妇人来到耶稣面前。人们对耶稣说：“这妇人犯了奸淫之罪，应被乱石砸死。”‎ ‎ 耶稣沉思片刻，对前来问罪的人群说：“这妇人确实犯下了奸淫罪，你们应当处死她。但是，唯一能来处置她的人，应该是从没有犯过任何错误的人。只有这样的人，才有权力惩罚她。”人们听了耶稣的话后都不说话，随后便慢慢散去。‎ ‎ 接着，耶稣面对这个犯了奸淫之罪的妇人说道：“这些人没有将你处死，并不说明你没有错。你要痛改前非，以免再犯。”妇人在认识到自己的罪行后，耶稣就将她放走了。‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：做人，应该懂得以责人之心责己，以恕己之心恕人。耶稣对人们的说辞也正是对我们心灵的拷问——我们在对别人的错误横加指责的时候，有没有扪心自问过：我是不是一点错都没有呢？‎ 解读二：没有改正不了的错误，只有改正不了的错误的方法。在帮助别人改正错误之时，严厉的惩罚只会加重他们对他人的仇恨，而只有多加包容和关爱，才能帮助人走出犯错的阴霾。‎ 解读三：活在世上，有许许多多的人为我们的错误付出了宽容，对我们的莽撞给予了善意。对于这些，我们应该看到，应该懂得，应该感恩——更应该用实际行动去回报他人。‎ ‎【适用话题】宽恕、正确对待他人的错误、爱、感恩 穷寡妇的献礼 有一次，耶稣在殿堂里观看人们献礼，看他们怎么投钱到银库里。有好些财主，都投了不少钱进去。钱投进银库，叮叮当当地响。‎ 这时，来了一个穷寡妇，她也投钱入库。不过，她只投了两个小钱。这或许是要让许多人不以为然的。‎ 耶稣看了，特地对身边的门徒说：“其实，这个寡妇比任何人都奉献得多。其他人，只是因为自己有多余的钱，才拿出来献上；而这个寡妇却是把自己的所有都奉献出来，没有为自己留下一星半点。”‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：慈善，不是在于钱，而是在于心。真正有心的人，不会因为外在因素的阻挠而不去行善；阻碍我们行善的，往往是我们诚意不够。‎ 解读二：行施为善，不需要等到我们腰缠万贯，不需要等到我们飞黄腾达，从眼下做起，从自己力所能及的事做起，就能聚沙成塔，改变世界。‎ 解读三：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一个小小的善举，或许就能改变他人的命运；一个小小的善举，也能让你净化自己的心灵，赢得他人的尊重。‎ ‎【适用话题】慈善的意义、聚沙成塔、勿以善小而不为 罗得妻子的回头 罗得一家住在罪恶淫乱之城所多玛。有一天，上帝派遣了两个天使来毁灭这座城，罗得在夜里接待了天使。天使因为知道上帝怜恤罗得，就向罗得透露了灭城的消息。到了黎明时分，天使便拉着他和他妻子、女儿的手，把他们带出城外，并嘱咐道：“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住。你们要往山上逃跑，免得你被剿灭。在你们没有到达前面那座小城之前，我们就不能够毁灭所多玛。”‎ 罗得一到那座小城，上帝就开始将硫磺与火从天上降下，顷刻之间，就把所多玛和平原，以及城里所有的居民、地上生长的作物，全都毁灭了。‎ 罗得的妻子听到身后传来的阵阵声响，一种瞬间产生的强烈好奇感使她忘记了天使的告诫，她忍不住回头一看。这一看，她一下子就僵硬了，全身变成了一根盐柱。‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：不管辉煌与失败，过去了就过去了，回顾它们无助于我们走好人生的未来之路。在人生道路上，我们应该不断地忘记过去，一直地勇往直前。‎ 解读二：“好奇害死猫。”不要小看一点小小的纵欲，严重的时候它可以影响我们的整个人生。对于心里的欲念，应该懂得克制。‎ ‎【适用话题】回头与向前、忘记过去、勇往直前、纵欲、克制 善良的多比 多比诚实、善良、忠贞信神，在连同妻子、儿子一同被俘后送到尼尼微城，仍严守摩西律法规定，按时到耶路撒冷献播祭，神看中他善良诚实，让撒缦以色王任命他做官，撒缦以色王去世，西拿基立继承王位，但他的脾气很坏，有一次生气咒骂上帝，上帝惩罚他退出犹大，在回玛代的路上，他杀了很多以色列人，多比不忍心看到同胞横尸街头，帮死者亲属埋葬尸体，这事被人密告西拿基立，多比知道大祸临头，带着妻子和儿子离开家躲了起来，财产被查抄，可六个星期后形势突变，国王的两个儿子杀死父王逃跑了，另外一个儿子继位。多比的侄子亚希卡管理国家财务，征得新国王的同意，让多比返回尼尼微城，多比回家不久 ‎ 就是收割节，吩咐儿子找一个流露街头的犹大人共享节日盛宴。儿子很快回来报告一个犹大人被勒死，抛尸在市场，多比无心吃饭，跑去挖一个坟墓埋葬了，邻居看到纷纷指责他没吸取教训。‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。多比的矢志不渝，承受了全家的逃离和邻居的指责之苦。善良的行为，无论多么的小，都是有价值的。‎ 解读二：光明属于那些一旦决定之后，便不屈不挠不达目的誓不罢休的人。多比没有因为埋葬以色列人大祸临头，改变自己善良的本性，再次相遇之时，义无反顾。忍耐和坚持虽是痛苦的事情，却创造另一片天地。‎ ‎【适用话题】善良 不屈不挠 忍耐 坚持 但以理智坏彼勒神庙 古列王在位时，当时巴比伦人都拜彼勒为偶像，古列王也不例外，可是但以理却不肯随波逐流，他坚持拜他的神。称彼勒为土堆的，外面套一层青铜的，不会吃东西的，不是神。一番争论后，古列王被但以理污蔑他所敬的神的话激怒了，吩咐70个祭司进宫来证实彼勒每天吃掉祭把品。祭司们对但以理充满妒忌，正好借机收拾他，古列王照祭司们的话摆好食品，可是但以理安排仆人在地板上撒一层灰。并贴上封条，夜里，祭司们带着一家老小从通道进入把祭把品全吃光了。早晨古列王和但以理一同到庙里，发现封条未动，供桌上空空如也，在但以理的提醒下，发现地上都是大人、小孩的脚印，最终祭司处死了，毁坏了彼勒像，拆除了彼勒庙。‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。祭司们借此机会想趁机收拾但以理，自以为做的天衣无缝，可是跌入失败的深渊。有常识而无智慧，谓之平庸，祭司们是典型的模板。‎ 解读二：小事成就大事，细节成就完美。因为地板上撒一层灰。结果真是天壤之别。其实魔鬼就在细节之中，天堂也在细节之中 解读三：智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。但以理说服古列王，迂回曲折，悄无声息让古列王心服口服。智者受理智的指导，常人受经验的指导；而庸人受直觉的指导。‎ ‎【适用话题】小聪明 小事成就大事 细节成就完美 智慧 亚伯拉罕献子为祭 老来得子的亚伯拉罕非常疼爱自己的儿子以撒，有一天，上帝想考验他的忠诚，安排他带着儿子到摩利亚地去，在神指示的山上把以撒献为燔祭。清晨亚伯拉罕没有告诉家人神谕的事，带着两个仆人和儿子就上路了，第三天他们来到神指示的那座山前。他把燔祭用的柴放到儿子身上，自己拿着松明与刀一起登山。此时儿子还蒙在鼓里，来到上帝的指定地方，筑起坛，把柴摆好，把儿子捆绑起来，儿子哇哇大哭，他犹豫一会，伸手拿刀要杀儿子，说时迟那时快，亚伯拉罕的诚心打动上帝，上帝的使者从天而降制止，为了表示敬神之意，用一只两角被小树缠绕的公羊代替以撒燔祭，祭献结束，上帝派使者来为他们祝福并庇佑他们的子孙。‎ ‎【名师解读】‎ 解读一：虚伪的人常常以诚实的面目出现。诚实的人从来讨厌虚伪，正是亚伯拉罕的虔诚之心，拒绝虚伪，深深打动了上帝，靠着忠诚，与伟大的心灵为伴，亚伯拉罕得到应有的回报。‎ 解读二：空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园。亚伯拉罕对神的敬爱，不是停留在口头，而是在动手要杀自己的儿子的行动上。只有希望而没有行动的，只能靠作梦来收获所得，而亚伯拉罕的行动却成为壮举。‎ ‎【适用话题】诚实 虔诚之心 行动 万能诗词素材 描写景色的诗句 ‎1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 —— 纳兰性德《木兰词•拟古决绝词柬友》 2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首•其四》 3.明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头•丙辰中秋》 4.夜来风雨声，花落知多少。 ——‎ ‎ 孟浩然《春晓》 5.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人•春花秋月何时了》 6.江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 —— 毛泽东《沁园春·雪》‎ ‎7.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》‎ ‎8.床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》‎ ‎9.行到水穷处，坐看云起时。 —— 王维《终南别业 》‎ ‎10.采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》‎ ‎11.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 —— 志南《绝句》‎ ‎12.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 —— 崔护《题都城南庄》‎ ‎13.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》‎ ‎14.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 —— 刘禹锡《竹枝词二首·其一》‎ ‎15.春花秋月何时了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》‎ ‎16.春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》‎ ‎17.相见时难别亦难，东风无力百花残。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》‎ ‎18.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》‎ ‎19.露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》‎ ‎20.问渠哪得清如许？为有源头活水来。 —— 朱熹《活水亭观书有感二首·其一》‎ 描写季节的诗句 ‎1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 —— 纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》‎ ‎2.夜来风雨声，花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》‎ ‎3.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》‎ ‎4.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》‎ ‎5.寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 —— 刘方平《春怨》‎ ‎6.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 —— 崔护《题都城南庄》‎ ‎7.春花秋月何时了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》‎ ‎8.红藕香残玉簟秋。 —— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》‎ ‎9.物是人非事事休，欲语泪先流。 —— 李清照《武陵春·春晚》‎ ‎10.居高声自远，非是藉秋风。 —— 虞世南《蝉》‎ ‎11.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 —— 杜牧《赤壁》‎ ‎12.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》‎ ‎13.人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维《鸟鸣涧》‎ ‎14.花自飘零水自流。 —— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》‎ ‎15.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》‎ ‎16.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅·其一》‎ ‎17.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 —— 韦应物《滁州西涧》‎ ‎18.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 —— 白居易《钱塘湖春行》‎ ‎19.平生不会相思，才会相思，便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》‎ ‎20.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》‎ 描写感情的诗句 ‎1.相见时难别亦难，东风无力百花残。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》‎ ‎2.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》‎ ‎3.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 —— 高适《别董大二首》‎ ‎4.落红不是无情物， 化作春泥更护花。 —— 龚自珍《己亥杂诗·其五》‎ ‎5.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》‎ ‎6.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 —— 张继《枫桥夜泊 》‎ ‎7.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》‎ ‎8.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》‎ ‎9.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 —— 苏轼《和董传留别》‎ ‎10.国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》‎ ‎11.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》‎ ‎12.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》‎ ‎13.物是人非事事休，欲语泪先流。 —— 李清照《武陵春·春晚》‎ ‎14.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》‎ ‎15.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》‎ ‎16.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅·其一》‎ ‎17.无言独上西楼，月如钩。 —— 李煜《相见欢·无言独上西楼》‎ ‎18.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 —— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》‎ ‎19.平生不会相思，才会相思，便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》‎ ‎20.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 —— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》‎ 描写人生的诗句 ‎1.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》‎ ‎2.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 —— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》‎ ‎3.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》‎ ‎4.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 —— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》‎ ‎5.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》‎ ‎6.去年今日此门中，人面桃花相映红。 —— 崔护《题都城南庄》‎ ‎7.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》‎ ‎8.江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼《论诗五首·其二》‎ ‎9.海日生残夜，江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》‎ ‎10.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》‎ ‎11.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》‎ ‎12.故国神游，多情应笑我，早生华发。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》‎ ‎13.去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》‎ ‎14.草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》‎ ‎15.盛年不重来，一日难再晨。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》‎ ‎16.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》‎ ‎17.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》‎ ‎18.牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》‎ ‎19.他年我若为青帝，报与桃花一处开。 —— 黄巢《题菊花》‎ ‎20.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —— 高鼎《村居》‎ 描写动物的诗句 ‎1.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 —— 孟郊《登科后》‎ ‎2.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 —— 苏轼《定风波·三月七日》‎ ‎3.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》‎ ‎4.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》‎ ‎5.江碧鸟逾白，山青花欲燃。 —— 杜甫《绝句二首》‎ ‎6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》‎ ‎7.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 —— 龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》‎ ‎8.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。 —— 王翰《凉州词二首》‎ ‎9.结庐在人境，而无车马喧。 —— 陶渊明《饮酒·其五》‎ ‎10.大漠沙如雪，燕山月似钩。 —— 李贺《马诗二十三首·其五》‎ ‎11.山回路转不见君，雪上空留马行处。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》‎ ‎12.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 —— 高適《别董大二首》‎ ‎13.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 —— 岑参《逢入京使》‎ ‎14.征蓬出汉塞，归雁入胡天。 —— 王维《使至塞上》‎ ‎15.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 —— 王籍《入若耶溪》‎ ‎16.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》‎ ‎17.山光悦鸟性，潭影空人心。 —— 常建《题破山寺后禅院》‎ ‎18.云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 —— 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》‎ ‎19.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》‎ ‎20.三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 —— 李清照《声声慢·寻寻觅觅》‎ 描写花的诗句 ‎1.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅·其一》‎ ‎2.零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》‎ ‎3.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》‎ ‎4.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》‎ ‎5.待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》‎ ‎6.叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》‎ ‎7.来日绮窗前，寒梅著花未。 —— 王维《杂诗三首》‎ ‎8.砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 —— 李煜《清平乐·别来春半》‎ ‎9.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 —— 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》‎ ‎10.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》‎ ‎11.兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》‎ ‎12.俏也不争春，只把春来报。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》‎ ‎13.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》‎ ‎14.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》‎ ‎15.我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 —— 王冕《墨梅》‎ ‎16.长恨春归无觅处，不知转入此中来。 —— 白居易《大林寺桃花》‎ ‎17.已是黄昏独自愁，更著风和雨。 —— 陆游《卜算子·咏梅》‎ ‎18.众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 —— 林逋《山园小梅·其一》‎ ‎19.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 —— 陶渊明《归园田居·其一》‎ ‎20.江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。 —— 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》‎ 描写节日的诗句 ‎1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》‎ ‎2.去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》‎ ‎3.七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 —— 林杰《乞巧》‎ ‎4.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》‎ ‎5.家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 —— 林杰《乞巧》‎ ‎6.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》‎ ‎7.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》‎ ‎8.火树银花合，星桥铁锁开。 —— 苏味道《正月十五夜》‎ ‎9.端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》‎ ‎10.春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》‎ ‎11.淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》‎ ‎12.梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》‎ ‎13.中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》‎ ‎14.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》‎ ‎15.满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》‎ ‎16.无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》‎ ‎17.听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》‎ ‎18.素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》‎ ‎19.马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》‎ ‎20.江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 —— 杜牧《九日齐山登高》‎ 描写食物的诗句 ‎1.白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》‎ ‎2.三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 —— 李清照《声声慢·寻寻觅觅》‎ ‎3.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 —— 杜甫《曲江二首》‎ ‎4.人攀明月不可得，月行却与人相随。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》‎ ‎5.下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。 —— 王维《送别》‎ ‎6.人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 —— 鲍照《拟行路难·其四》‎ ‎7.落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》‎ ‎8.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》‎ ‎9.隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 —— 李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》‎ ‎10.对酒当歌，强乐还无味。 —— 柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》‎ ‎11.遇酒且呵呵，人生能几何！ —— 韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》‎ ‎12.愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 —— 范仲淹《御街行·秋日怀旧》‎ ‎13.纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 —— 高翥《清明日对酒》‎ ‎14.垂杨紫陌洛城东。 —— 欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》‎ ‎15.朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 —— 黄庭坚《登快阁》‎ ‎16.落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。 —— 李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》‎ ‎17.为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 —— 白居易《醉赠刘二十八使君》‎ ‎18. 笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。 —— 司马光《西江月·宝髻松松挽就》‎ ‎19.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》‎ ‎20.寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。 —— 朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》‎ 描写人物的诗句 ‎1.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》‎ ‎2.松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》‎ ‎3.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》‎ ‎4.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》‎ ‎5.归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —— 吕岩《牧童 》‎ ‎6.红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 —— 白居易《后宫词》‎ ‎7.大王意气尽，贱妾何聊生！。 —— 虞姬《和项王歌》‎ ‎8.花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —— 王维《田园乐七首·其六》‎ ‎9.如今直上银河去，同到牵牛织女家。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》‎ ‎10.贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 —— 曹丕《燕歌行》‎ ‎11.日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》‎ ‎12.东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。 —— 萧衍《东飞伯劳歌》‎ ‎13.梧桐相待老，鸳鸯会双死。 —— 孟郊《列女操 》‎ ‎14.陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。 —— 韦庄《思帝乡·春日游》‎ ‎15.宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 —— 李白《越中览古》‎ ‎16.君知妾有夫，赠妾双明珠。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》‎ ‎17.淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 —— 刘禹锡《金陵五题·石头城》‎ ‎18.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 —— 李商隐《霜月》‎ ‎19.闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 —— 王昌龄《闺怨》‎ ‎20.昔别君未婚，儿女忽成行。 —— 杜甫《赠卫八处士》‎ 描写战争的诗句 ‎1.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》‎ ‎2.胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 —— 杜牧《题乌江亭》‎ ‎3.将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》‎ ‎4.汉兵已略地，四方楚歌声。 —— 虞姬《和项王歌》‎ ‎5.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》‎ ‎6.行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 —— 李颀《古从军行》‎ ‎7.兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》‎ ‎8.旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》‎ ‎9.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 —— 李商隐《马嵬·其二》‎ ‎10.乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。 —— 李白《战城南》‎ ‎11.闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 —— 李颀《古从军行》‎ ‎12.今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。 —— 李颀《古意》‎ ‎13.秋到边城角声哀，烽火照高台。 —— 陆游《秋波媚·七月十六日晚登高...》‎ ‎14.天涯静处无征战，兵气销为日月光。 —— 常建《塞下曲四首·其一》‎ ‎15.强欲登高去，无人送酒来。 —— 岑参《行军九日思长安故园》‎ ‎16.诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。 —— 梁启超《读陆放翁集》‎ ‎17.火山六月应更热，赤亭道口行人绝。 —— 岑参《送李副使赴碛西官军》‎ ‎18.传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》‎ ‎19.半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。 —— 卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》‎ ‎20.夜战桑乾北，秦兵半不归。 —— 许浑《塞下曲》‎ 描写数字的诗句 ‎1.千古风流人物，一时多少雄豪。 —— 完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》‎ ‎2.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》‎ ‎3.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 —— 孟郊《登科后》‎ ‎4.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 —— 苏轼《定风波·三月七日》‎ ‎5.三十功名尘与土，八千里路云和月。 —— 岳飞《满江红·写怀》‎ ‎6.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》‎ ‎7.明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》‎ ‎8.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 —— 贺知章《咏柳 》‎ ‎9.凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》‎ ‎10.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》‎ ‎11.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 —— 杜牧《江南春》‎ ‎12.世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》‎ ‎13.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》‎ ‎14.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》‎ ‎15.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》‎ ‎16.待到秋来九月八，我花开后百花杀。 —— 黄巢《不第后赋菊》‎ ‎17.花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》‎ ‎18.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》‎ ‎19.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》‎ ‎20. 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 —— 黄巢《题菊花》‎ 万能热词点击 幸福感 作为一种主观感受，幸福是源于与他人比较后的优越感，还是来自内心低欲望的知足常乐？最新发布的《国民幸福报告2014》，在健康、收入等各个方面对构成幸福的密码进行解读。无疑，“幸福感”成了2014年最热门的话题之一。 ‎ ‎　　古巴：穷人的幸福感 ‎ ‎　　提起古巴，你会想到什么？雪茄、朗姆酒、老爷车，还是格瓦拉？当然，如果恰巧你还是位“文青”的话，你会提到何塞·马蒂、海明威、古巴爵士，还有那些殖民风格的建筑……这片土地上孕育着天然的乐观主义与幸福感。人们拿着出了名的低收入，却有着不匹配的高幸福指数。这似乎在提醒世人：幸福指数与收入无关。 ‎ ‎　　旁观：这个世界上没有被物质满足的欢愉的灵魂，所以，一个人的幸福感，不是来自丰衣足食，而是来自内心丰盈。当然，既丰衣足食，又内心丰盈，便更是天底下幸福的人了。 ‎ ‎　　中国人的幸福指数 ‎ ‎　　《2013全球幸福指数报告》显示，丹麦成为2013年世界最幸福的国家，而中国仅列第93位。因此有人说：“中国人的幸福指数相当高，吃完地沟油又吃漂白粉，激素和三聚氰胺全天候，一家大小穿着甲醛和重金属，还可呼吸新鲜一氧化碳和氧化氮……”如此调侃不无偏颇，但我们不得不承认，这样的事实严重影响了当今人们正常的生产、生活，影响了政府在民众心中的权威和形象，民众的幸福感也随之大打折扣。 ‎ ‎　　评论：古语说：“得民心者得天下。”政府只要把群众所急所盼的事给办好了，群众自然就拥护，群众的幸福感和满意度自然提升，这样的政府也就自然赢得了民心，赢得了天下。 ‎ ‎　　幸福的最低标准 ‎ ‎　　中央电视台做过一期关于留守儿童的节目。湖南省慈利县零溪镇象鼻嘴村党支部书记向平华在接受采访时说：“现在我们天天谈幸福，什么是幸福？在我看来，幸福的最低标准有四个，那就是家里没有留守儿童，没有空巢老人，没有荒芜的田地，夫妻俩恩恩爱爱不离婚。” ‎ ‎　　品味：幸福的四个最低标准，其实包含的是责任与承担，是理解与体贴，是关爱与亲情，是勤恳与努力。让我们把握住这最低的幸福标准，去搭建一个家，去爱身边的人。 ‎ ‎　　奔波的幸福 ‎ ‎　　电影《卡拉是条狗》里讲述了这样一个故事。一个城市贫困的三口之家没钱办养狗证，结果狗被警察没收了。老公托了层层关系也没能把卡拉弄回，最后还是花钱办了养狗证。卡拉虽是条普通的狗，但老公说：“每天我都变着法让人家高兴，只有在卡拉这儿，才有个东西变着法让我高兴。”对奔波得近于麻木的这个家庭来说，这条狗就是他们的幸福。 ‎ ‎　　影评：天天为生计奔波的人们或许根本无暇顾及自身的幸福，但这并不意味着他们不幸福。为生计奔波停下来的一刹那，也许就会有那么一种别样的幸福感填充他们辛劳的人生。 ‎ ‎　　【名家】 ‎ ‎　　幸福感永存 ‎ ‎　　世界著名的三大空想社会主义者之一的圣西门，因家庭衰落，靠他原来的仆人收留才勉强度日。不久仆人去世，他更加潦倒。最终他对社会失去信心，对自己举起了手枪。庆幸的是，医生将他从死神手中抢救过来，他只是瞎了一只眼睛。后来，靠他的一个学生帮助，他又活了几年，直到65岁去世。这样坎坷的一生，临死前，圣西门却说自己是幸福的。这是如今那些时刻展示自己幸福感的人所无法理解的吧？ ‎ 感悟：关于幸福，其中蕴涵着太多生命的真谛。但只要你仰望，就会发现每片星空都很慷慨，那颗对你而言最明亮的启明星始终不曾被迷雾遮住。‎ 悲催族 ‎　最近，一些背井离乡在一线城市奋斗的年轻人，用“悲催”一词来形容自己的生活状态。继“漂族”“蚁族”之后，如今大城市中又出现了“悲催族”。 ‎ ‎　北京、上海、广州等地惊现“悲催哥” ‎ ‎　不久前，上海一位网民在天涯杂谈上发表了《北京、上海、广州等地惊现“悲催哥”》的帖子。帖中说，一个来自江西农村的大学毕业生“悲催哥”在上海谋生，拿的是最低生活保障工资——1120元，不断上涨的物价让这位“悲催哥”日益感到生活憋屈。坚持了一段时间，当这位“悲催哥”有了回老家的念头时，他却发现一线城市上学难、看病贵的问题在老家也一样。再说，在老家农村，自己就是父母的骄傲，如果再回去，自己接受不了，父母也会因此失望……退路没了，他只能咬牙坚持在一线城市里挣扎。 ‎ 透视：“悲催”情绪，很大程度上带有一种心理宣泄的成分。实际上，“悲催族”应把心态放平，努力看到生活里美好的一面，相信自己改变现状的力量，把“悲催”情绪转化成奋斗力和创造力，“悲催”必然变“欢颜”。 ‎ ‎“被催族”：“悲催族”？ ‎ 如今80后已成为“被催族”的中坚力量。逢年过节，亲人齐聚一堂，催结婚、催生娃、催工作等被搬上饭桌，成为不可缺少的热门话题。春节前夕，央视记者随机调查了50名80后，他们来自各行各业，其中38人都不同程度地“被催”过，60%被催着结婚，15人被催生娃。 ‎ 旁观：“悲催”的“被催族”不过是代际碰撞与青春无力共同下的蛋。要消弭这种“被催”，不但需要“悲催族”们与饱含期待的长辈相互沟通和理解，更需要通过社会的改变，才能让青春由无力变有力、由局促变从容。 ‎ 你凭什么要过上你想要的生活？ ‎ 过上自己想要的生活，是每个人都期盼的。2014年年底，一部电影《等风来》又将大家的目光聚焦到这一话题上。影片里，女主角拿着每月两千元的工资却要指导月薪两万元的人该如何生活，而男主角背负着“富二代”的包袱却不能实现自己的理想。这部电影让当今城市里不少“悲催族”产生共鸣。 ‎ 影评：“你的大学志愿是父母选的，你大学里的课程是挑好过的选的，你凭什么要过上你想要的生活？”听了影片中的这句话，你有没有勇气，摸着自己的心说一句“我的青春，不抱怨社会，不埋怨不公，只努力，超越自己”？ ‎ 贫寒大学生演绎自强人生 ‎ 两小时收近两万个碗盘，在食堂兼职的“收碗哥”——大三学生陈文原身手快得令人眼花缭乱。有网友惊呼，其速度与激情无人能敌！“收碗哥”的独家秘籍只有两个字：用心。从农村走进城市，“收碗哥”的家境并不宽裕，心境却洒满阳光。他从大一开始，就边读书边打工赚生活费，早早扛起了对家人的一份责任。哪一代人肩头没有承受过压力？坦然面对生活困境，勇于扛起人生责任，这才是“收碗哥”网络走红的意义。 ‎ 启发：“收碗哥”的经历告诉我们，年轻人可以没车没房没经验没身份，但必须有梦有心有勇气有坚持。现实比梦想残酷，梦想比现实坚强。像“收碗哥”一样，奋斗在路上，一切都将有所不同。‎ 赢家 ‎　《我是歌手》：漂亮的输是另外一种赢 ‎ ‎　　2015年1月9日，《我是歌手》最具争议的结果，就是新加坡国宝级歌手陈洁仪在两轮比赛过后就被淘汰。很多人就此认为陈洁仪比赛被淘汰已是个失败者。可通过《我是歌手》这个节目，陈洁仪这个名字，早已经成为一个网络热门的关键词，她的老唱片纷纷重新上架，关于她的情史和历史也都纷纷被重新八卦……她，已然成为另一个意义上的“赢家”。 ‎ ‎　　赏析：为什么不能把漂亮的输也当成一种成功呢？如果没有输，你就不会想到去突破，你就不会想到老天爷在拿走你一样东西的时候会再给予你另一样东西。——白岩松 ‎ ‎　　“人生赢家”绝非如此廉价的帽子 ‎ ‎　　2014年6月，一个微博名为“王火锅是火锅王”的网友晒出自己的硕士毕业照，在网络上掀起了热门话题。原因是该女子不仅长得漂亮，硕士毕业，且已经是一个男孩的母亲，肚子里还怀了个女儿，家里住的还是带后院的豪华大房子，开的是豪车……网友纷纷感叹：真是“人生赢家”啊！ ‎ ‎　　透视：这种感叹的背后是价值观的物欲化、功利化，是将外在的东西当成了幸福的标准，未免浅薄。幸福与成功相联系，但成功不是不劳而获，而是一步一个脚印的奋力拼搏，这种幸福才值得倡导。 ‎ ‎　　“抄袭”成赢家，输掉了道德 ‎ ‎　　作家琼瑶指控编剧于正抄袭，是2014年的一个热门话题。36岁的于正出道至今十年，尽管屡屡被质疑“抄袭”，骂声不断，但他编剧、监制的影视剧收视仍一片红火。有人把他尊为“金牌编剧”，感叹他靠“抄袭”抄成了“人生赢家”。 ‎ ‎　　批判：这样的“人生赢家”实在让人不敢恭维。当抄袭者不仅没有受到应有的惩罚，反而名利双收时，不由令人产生价值错乱的颠倒之感。 ‎ ‎　　丁俊晖：输了冠军，赢了自己 ‎ ‎　　2014年斯诺克威尔士公开赛决赛落幕，奥沙利文以9比3的战绩轻松完胜丁俊晖。对丁俊晖来说，这确实是一场非常艰难的决赛，但他的心理防线并没有被击垮。第二阶段入场时，丁俊晖脸上依然写着轻松和自信，仿佛领先的是他，7年前那个在落后时不知所措情绪失控的男孩已不复存在。比赛结束后，丁俊晖非常有风度地上前与“火箭”奥沙利文握手并送上自己的祝福。 ‎ ‎　　感怀：一位单赛季五次打进决赛的顶尖选手，一定是一个“敢赢”的选手。而这一次，在大比分意外输给如日中天的奥沙利文后，丁俊晖以让人点赞的表现宣告，他也是一个“敢输”的男人。要知道，战胜自己比战胜对手更不容易。 ‎ ‎　　以噪制噪，没有赢家 ‎ ‎　　广场舞扰民事件频出，对抗方法也千奇百怪。2014年4月，温州一小区住户由于近两年来屡受隔街广场舞蹈噪音的影响，在与大妈们多次交涉未果后，小区600多家住户凑了26万元，买了一套“远程定向强声扩音系统”，一旦大妈们开始跳舞，就循环播放警报声，成功将广场舞大妈们逼退。 ‎ ‎　　时评：以噪制噪，是一场没有赢家的拉锯战，虽得一时之快，但终究害人害己。如不能让双方和平共处，一时的平静可能就是更尖锐矛盾爆发的前奏。‎ 奢华 奢华生日趴，炫的是哪般？ ‎ ‎　　2015年1月3日，“国民老公”王思聪在海南三亚度过自己27岁生日。微博上，他自曝生日宴会内场图片以及各种自拍合影，还透露有大堆手机和电脑派送给出席来宾。从图片不难看出，整场生日派对场面的奢华程度。 ‎ ‎　　旁观：在今天的中国，那些在靠奢侈品和奢华场面来炫富的土豪们，很难看到他们带着什么积极的消费情绪，更多的则是一种自负与自卑的混合，一种穷怕了的精神虚妄症。 ‎ ‎　　奢华福利庄园，在为谁谋福？ ‎ ‎　　2014年9月﹐《新京报》刊发的名为《福彩中心培训基地﹐供法式西餐高档酒》的报道﹐将“黄山福泰·VISTA庄园”和中国福彩管理中心推上了舆论的风口浪尖。这座庄园建筑面积达1.4万平方米，内部装饰奢华程度惊人。而知情人指出，该庄园正是中国福利彩票发行管理中心的黄山培训基地。 ‎ ‎　　时评：本是募集善款的公益行为，却沦为某些机构甚至个人敛财的“生意”，这不仅有损道德良知，为人所不齿，而且玷污了广大彩民的爱心。 ‎ ‎　　真正的奢华 ‎ ‎　　每到年终，《时代》周刊常会附送一本礼品目录，其中不乏豪华奢侈到极点的礼物。比如一条钻石项链。原名叫“莱索托诺言”的钻石重603克拉，是21世纪发现的最大的钻石，由英国珠宝业巨头劳伦斯·格拉夫以1240万美元购得，然后切割成26颗不同形状的钻石，总重为223.35克拉，镶成了一条同样叫作“莱索托诺言”的钻石项链，估价高达2000万美元……‎ 但礼品目录的最后一页，却刊登了这样一首小诗：别同我说豪华/你应知道，真正的奢侈/是时间/时间与一杯茶/与一枚梨子/或一只苹果/也许一小块蛋糕/已经足够/说得真好/小友更直接：“肯陪你聊天的男友，那才是天下奢侈。”/大家都看开了，物质固然要紧，可是最高的享受，统统与名利无关/那才是真正的奢华。（衣莎贝） ‎ ‎　　赏析：真正的奢华，是内外兼修。——香奈儿女士 ‎ ‎　　绅士与奢华 ‎ ‎　　今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志，都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告，都试图让你感受到它要卖的商品有多奢华……我读过不少传说中英国绅士写的东西，所以，在我印象中，绅士和奢华是两个完全不同的范畴。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“XXX的家居朴实无华，真是难得的好品位”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年”……他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。（梁文道） ‎ ‎　　品味：所谓的“绅士”不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不苟花钱，不朝秦暮楚。他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。‎ 微时代之阅读 ‎　时下，越来越多的事物被冠以“微”的名号，从微博、微信、微小说到微电影、微旅行等，我们悄然进入了一个微时代。粉丝、关注、转发，这些微时代特有的关键词，形成一股“微力量”，推动着人们阅读方式的改变…… ‎ ‎　　【调查】 ‎ ‎　　少年儿童被“微阅读”掌控 ‎ ‎　　“微阅读”是伴随手机短消息、网文、博文的出现而兴起的一种阅读方式。据报道，上海市少年儿童研究中心近日公布了《上海市少儿“微阅读”现状调研报告》，报告显示：超过四成的少年儿童进行“微阅读”，其中好友动态、娱乐明星、星座运程之类的话题成为他们关注的热点。 ‎ ‎　　解读：“微阅读”无疑是信息爆炸时代的症候之一。如果过度沉溺于“微阅读”，其实用性和消遣性会在无形中消解少年儿童阅读时的沉潜心态，影响到少年儿童对知识的吸收。 ‎ ‎　　【叩问】 ‎ ‎　　微时代里的微表达 ‎ ‎　　微博红人张发财写历史八卦的微博被其结集成《一个都不正经》，80后资深相声爱好者东东枪紧跟其后，其作品《俗话说》由诸多MSN签名档加微博段子汇集而成，网络红人奶猪“段子集”《我呸》标题惊人……即便人人都在批评“碎片化”的阅读倾向，可仍有越来越多的“碎片化”微博体作品仿若雪花飞舞般出现在当今的出版界中。 ‎ ‎　　抨击：试问，这样的写作怎能深入问题的核心？专业话语的失效，粉丝效应的大行其道，使得讨论不再向深刻赶赴，而是奔趋于最大公约数的浅平。当这一切浅平聒噪被再度印制成书，读者得到的也不过是另一种的浅平聒噪，仅此而已。 ‎ ‎　　【发声】 ‎ ‎　　“微阅读”时代更需读经典 ‎ ‎　　曾经，20世纪七八十年代的大学生演绎了早上四五点钟就去新华书店排队买书的场景，而现在，我们演绎了什么？累死在网吧的少年，一部部错字病句连篇的网络小说点击率超万上亿……现代人的阅读，早已从精神的云端回到市井社会。而放眼当今的英国人，依然大都是优雅的、绅士的，这与读书有关吗？有关。他们的这种文明，就是一部经典古书，不能沉静下来的人是无法阅读这样一部书的。不能沉静下来的人，更是无法写出这样一部书的。 ‎ ‎　　结论：不能说网上的疯传之作没文化，但那些轻微的文化是无法让我们沉静的，相反，只会让人更加躁动不安、丧心迷志。经典则不一样，它教人领悟的是以德润身、以智化身、以神塑身，以大我行事处世。 ‎ ‎　　【共鸣】 ‎ ‎　　回归传统阅读，怀念不如行动 ‎ ‎　　北京大学教授汪丁丁在其文章《回到80年代阅读中去》中提到微信、微博等网络阅读对人们精神的侵蚀，他希望自己有一天能拔掉网线，回到20世纪80年代的生活中去。这番言论引发了不少网友的共鸣。大家纷纷认为，网络阅读固然带来了极大的便利，也带来了极大丰富的阅读资源，但沉溺于这种“碎片化”的阅读方式，并不能给人带来心灵和精神上的抚慰和启迪。相比之下，往昔那种传统的阅读方式确实更令人怀念。 ‎ ‎　　快评：与其怀念传统的阅读方式，不如真正行动起来。放慢一下脚步，我们就会发现，读书得到的快乐，远比网络阅读一扫而过的快感来得更为深刻、更为持久，也更能让人感受生活本来的真实面貌。‎ 慢生活 富兰克林的名言“时间就是生命，时间就是金钱”，作为大工业时代的座右铭，曾影响了整个世界，激励了无数人化身为社会机器的一个齿轮。但是现在，一场新的提倡“慢”的革命正在全球悄然兴起。 ‎ ‎　　【时闻】 ‎ ‎　　“生命中不能承受之快” ‎ ‎　　正当数以亿计的中国人，包括许多贫困的农民背井离乡寻找工作，投入中国热火朝天的城市化进程时，少数无法忍受“生命中不能承受之快”的城里人却决定进行反方向的迁徙，开始逃离“急之国”，奔向“日出而作，日落而息”“去留无意，望天空云卷云舒”的慢生活。一时间，“城里开咖啡馆、辞职去西藏、丽江开客栈、骑行318”成为“新四大俗”。 ‎ ‎　　洞悉：在“急之国”里，慢是一种能力，也是一种生活态度，更是一种生存智慧。 ‎ ‎　　【回顾】 ‎ ‎　　快社会需要“发呆大赛”慢文化 ‎ ‎　　2014年11月18日，一场名为“全国发呆大赛首站”的另类活动在成都举行。170名参赛者同时发呆，坐在地上不动不笑，保持身心放空，听到手机铃声响起也不能接，否则被淘汰。据悉，上个月韩国已举办过一次“发呆大赛”。主办方称：大赛的目的是为了缓解现代社会压力，让大家放慢脚步。 ‎ ‎　　微说：德国著名时间研究专家塞维特在评价慢生活时称，与其说这是一场运动，不如说是人们对现代生活的反思。因此，举行“发呆大赛”，是传递慢能量，倡导慢生活。 ‎ ‎　　【博览】 ‎ ‎　　台湾人的“小确幸” ‎ ‎　　慢生活是台湾人的一种幸福观，他们将之称为“小确幸”，即一种微小而确实的幸福。台湾人爱喝咖啡，台湾处处可闻咖啡香。形形色色的咖啡馆，自然成了台湾式“小确幸”的代言人。为什么台湾人这么钟爱喝咖啡？有人说，这是因为咖啡馆是台湾人的心灵避风港。“在品咖啡的过程中，你可以发现一种简单的哲学。原来，一杯咖啡、一本书、三两知己就能让你愉悦，只要找到一个合适的节奏，就能寻求到内心世界与外在追求的平衡。”一位台湾媒体人如此阐释。 ‎ ‎　　感悟：的确，慢生活不代表懒惰，有时候放慢脚步，做一些看似不务正业的事情，其实是用一杯咖啡的时间，感受一种生活的禅思，由此也才能遇见随处可见的“小确幸”。 ‎ ‎　　【榜样】 ‎ ‎　　于是之阅读的慢生活 ‎ ‎　　著名表演艺术家于是之视阅读为休闲性调节和日常性积累的慢生活方式。他平日里“从剧院回到家，基本就是看书”，阅读的慢生活滋养着他的精神气质和思想，也升华着他必将成为大器的艺术情怀。当美国剧作家阿瑟·米勒看过他的表演《丹心谱》后，深有感触地认为，于是之是少有的会在舞台上用思想来表演的演员之一。于是之的表演艺术正是在阅读的慢生活里“百炼成钢”，成就“文学的形象、艺术的形象，可以入诗、入画的形象”的。 ‎ ‎　　启迪：萨特有句名言：人生是选择的结果。如果选择与“真正的阅读”相伴而行，那么慢生活就在我们身边。其实，阅读本身就是坚守慢生活的智慧，它赋予我们感性的空间，圆润我们粗糙生活的边边角角。‎ 万能颁奖词 ‎2014年度感动中国人物事迹素材及运用 ‎ ‎ 中国氢弹之父 ‎——于敏：报国心皎洁 ‎　　于敏，中国科学院学部委员（院士），核物理学家，国家最高科技奖获得者。 ‎ ‎　　于敏1944年考入北京大学，1951年以优异成绩毕业，进入中科院近代物理研究所，1960年底，开始参与科学家钱三强组织的氢弹技术理论探索。 ‎ ‎　　在中国核物理的几位开创者中，于敏是唯一一位没有留学背景的人。在氢弹的理论探索中，于敏几乎从一张白纸开始，依靠自己的勤奋，举一反三。克服重重困难，自主研发，解决了氢弹研制中的一系列基础问题。1967年，中国完成了氢弹核爆实验。从原子弹到氢弹，中国只用了两年零八个月，这是世界上最快的速度。在氢弹研制过程中，于敏提出了从原理到构形基本完整的设想，成为中国氢弹研制中的关键人物。 ‎ ‎　　从20世纪70年代起，于敏和其他学者一起倡导、推动加快我国的惯性约束聚变研究，并将它列入我国高技术发展计划，大大推动了我国国防科技的进步。于敏把原子核理论分为三个层次，即实验现象和规律、唯象理论和理论基础，在平均场独立粒子方面做出了令人瞩目的成绩。 ‎ ‎　　从60年代开始，于敏放弃了个人热爱的基础物理专业，此后30年一直隐姓埋名，于敏一生只有两次公开露面，一次是1999年，国家为两弹一星元勋授奖，另外一次是2015年1月9日，国家科技奖颁奖，于敏成为最高科技奖的唯一获得者。 ‎ ‎　　颁奖辞：离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。 ‎ ‎　　素材解读：为了保守秘密，于敏隐姓埋名30年；为了祖国核物理事业的发展，于敏克服重重困难。他在这种极端艰苦的环境下，忘我工作，为中国的科技事业做出了伟大贡献。他那宽大的胸襟，坚持不懈的毅力，吃苦耐劳的品质和勇于探索的精神值得我们学习。 ‎ ‎　　适用话题：梦想、拼搏、奉献、敬业、刻苦、爱国、科技、孜孜不倦、为科学献身等。 ‎ ‎　　 ‎ 最美乡村教师 ‎——朱敏才、孙丽娜：为霞尚满天 ‎　　朱敏才，男，1942年生，退休外交官。孙丽娜，女，退休高级教师。 ‎ ‎　　朱敏才曾是一名外交官，妻子孙丽娜曾是一名高级教师，退休后两人没有选择安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。9年来，他们的足迹遍布贵州的望谟县、兴义市尖山苗寨、贵阳市孟关等地。2010年两夫妇扎根遵义县龙坪镇，继续他们的支教生涯。 ‎ ‎　　生在贵州黄平，长在贵阳的外交官朱敏才，得知家乡师资严重缺乏，退休后放弃在北京悠闲自在的生活，去山区义务支教。尽管已经古稀之年，但他们表示：“只要我们还能动，就希望在这里继续教下去，让山里娃也能和城里娃一样，能大声流利地说好英语、学好英语”。 ‎ ‎　　山区洗澡难、买菜难、乘车难、看病就医难，各方面都极不方便。卧室跟男厕所共用一面墙，夏天臭气熏天，孙丽娜晚上要戴着两个口罩才能睡觉。因为长时间在山区生活，加上高原强烈的紫外线照射，孙丽娜的右眼全部失明，左眼视力只剩下0.03，检查身体时还发现体内重金属超标。朱敏才也患有高血糖、高血脂、呼吸暂停综合症等危险疾病。但他们依然坚守岗位，带给孩子生动活泼的课堂氛围。 ‎ ‎　　他们义务执教不拿一份报酬，在省吃俭用资助贫困生的同时，还在积极为学校建电脑教室、修学生食堂四处联系争取支持和帮助。夫妇两在北京治病期间，仍心系山区的孩子，为他们捐来了20台电脑。孙丽娜还将阿里巴巴“天天正能量”奖给她和丈夫的10万元奖金转赠给了学校，用于建电脑教室。在支教9年后，他们被中央电视台评为“最美乡村教师”。 ‎ ‎　　颁奖辞：他们走过半个地球，最后在小山村驻足，他们要开一扇窗，让孩子发现新的世界。发愤忘食，乐以忘忧。夕阳最美，晚照情浓。信念比生命还重要的一代，请接受我们的敬礼。 ‎ ‎　　素材解读：朱敏才夫妇本来有着安逸的退休生活，却离开大城市的家与亲人，到贵州大山里含辛茹苦地教书。即使在那么艰苦的环境下，他们还是毅然决然地用自己的坚持为孩子们传递着梦想，为社会传播正能量。 ‎ ‎　　适用话题：奉献、转变、回报、坚守、传递梦想、意志坚定、平凡中彰显伟大等。 ‎ ‎　　 ‎ 移民第一责任人 ‎——赵久富：量与江海宽 ‎　　赵久富，男，湖北团风镇黄湖移民新村党支部书记。 ‎ ‎　　2010年，南水北调移民工作正式开始，湖北十堰市郧县余嘴村被定为当地首批搬迁的移民试点村，村支书赵久富以大局为重，主动放弃留下来的名额，告别80岁高堂，认真细致作好移民工作，带领61户村民搬迁到团风镇移民新村。 ‎ ‎　　2014年，跨世纪工程南水北调正式通水。此时，南水北调移民第一村十堰郧县余嘴村支书赵久富带领着移民新村的村民早已安定下来，大家也都找到比过去更多的致富出路。 ‎ ‎　　50年前，南水北调一期移民开始时，七岁的赵久富跟随父母搬迁到了余嘴村，2010年，他成了村里移民的第一责任人。这里有61户要外迁到千里之外的黄冈。家园难舍，故土难离，移民工作最难张嘴。村看村，户看户，群众看的是干部，按照住房在海拔172米以下需要外迁的标准，赵久富可以选择留下，但他还是主动选择了外迁黄冈。赵久富80多岁的父母亲决定不跟儿子外迁到黄冈，但他们支持儿子带头外迁。 ‎ 村支书带头外迁，61户村民陆续签了搬迁协议，2010年的4月30日，移民搬迁队伍就要出发了，家家户户开始收拾家当装车。赵久富将党旗挂在了自家外墙上，这是他在余嘴村当村支书的第26个年头，也是他在余嘴村当村支书的最后一天。赵久富的母亲拄着拐杖步行了5公里，来到了移民现场。母子遥望，赵久富不敢流泪，怕耽误了移民的行程。‎ ‎2013年，余嘴村变成蓄满清水的库区。而移民们在赵久富的带领下，在新的家园也走上了致富路。 ‎ ‎　　颁奖辞：清水即将漫过家园，最后一次，把红旗在墙上摩平。你带领乡亲们启程，车轮移动的瞬间，心间隐痛。不敢回望，怕牵动一路哭声。五十年间，两度背井离乡，我们的老支书，一生放不下的，不只是白发高堂。 ‎ ‎　　素材解读：为了南水北调中线工程，湖北省有182万移民离别故土，赵久富是中线一期工程40多万移民的杰出代表。家园难舍，故土难离，乡亲们户看户、村看村、群众看党员、党员看干部，谁也不愿意主动搬迁。村支书赵久富，尽管他的家没有被划进移民版图，他说服自己的爱人，为了国家南水北调工程决不能拖后腿，带了个好头，最终带领三个村三千多人从祖祖辈辈长大的故乡移民到团风。赵久富说，南水北调40多万移民付出的太多、太多。但看到这么大的工程，我们国家能做，很震撼。 ‎ ‎　　适用话题：爱国、孝顺、基层、平凡、榜样、取舍、牺牲小家为大家等。 ‎ ‎　 ‎ 好心人“炎黄”‎ ‎——张纪清：涓滴见沧海 ‎　　张纪清，74岁，江苏省江阴市市民。 ‎ ‎　　2014年11月，在邮局突然晕倒的老人张纪清被送到医院。散落的汇款单暴露了他的秘密。人们发现，他就是江阴人寻找了27年的好心人炎黄。 ‎ ‎　　1987年，祝塘镇政府收到一笔1000元的捐款用于敬老院的建设，捐款人署名是“炎黄”。当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。从此以后的27年间，无论是希望小学还是敬老院，或是地震灾区都曾收到过署名“炎黄”的捐款。27年间，江阴人一直在寻找“炎黄”这位好心人，当地甚至还建设了一个“炎黄陈列馆”。 ‎ ‎　　2014年11月，这位好心人“炎黄”终于现身了，他就是张纪清。张纪清出生贫苦，改革开放后成了镇上首个万元户。手里有了些钱他就开始捐款。之后，他又干回了老本行会计，拿的是死工资，可是捐款却没有中断。张纪清在家里明确表态，钱会用到别人最需要的地方，子女的钱自己去挣。张纪清每月只有500多元的收入，当教师的老伴还有些退休金，两口子一直生活俭朴，还住着过去的老房子，但是依旧捐款。 ‎ ‎　　张纪清坦言署名“炎黄”是不想让被帮助的人有负担，他说“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居”。张纪清就是“炎黄”，这个秘密只有他的妻子知道，并一直支持着他。这份坚持了27年的凡人善举成就了大爱，在这个冬天带给很多人温暖。 ‎ ‎　　颁奖辞：一个善良的背影，汇入茫茫人海。他用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者，平凡的老人，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵。炎黄不是一个名字，是一脉香火，为我们点燃。 ‎ ‎　　素材解读：在“感动中国”的历史上，出现过两个代表城市良心的符号：一是2006年度青岛的“微尘”，二是这一届的“炎黄”。我们身边总有隐姓埋名捐助社会的公益人士，他们默默为社会付出。张纪清老人把行善当做平常事，能够坚持27年，不敢以恩人自居，他非大富之人，却大爱无私，用一个人的文明撑起了整座城市的文明，这就太不容易了。 ‎ ‎　　适用话题：朴素、温暖、爱心、不求回报、凡人善举、爱心团队、城市精神等。 ‎ ‎　　 ‎ 失聪儿子的陪读妈妈 ‎——陶艳波：爱子心无尽 ‎　　陶艳波，女。 ‎ ‎　　48岁的陶艳波，每天从早到晚，几乎都要陪伴在儿子杨乃彬身边，和儿子一起学习，做儿子的老师、陪读。 ‎ ‎　　在杨乃彬一岁的时候，因为一次发烧导致耳膜出血，最终导致他失去了听说功能。这给了陶艳波和一家人很大的打击。 ‎ ‎　　为了给孩子治病，他们走过了很多地方，但医生的结论始终让他们失望。很多人劝陶艳波把孩子送到聋哑学校，但是陶艳波没有放弃。为了儿子，她专门从老家黑龙江到北京去学习唇语，然后一点点地教儿子说话、识字。 ‎ ‎　　陶艳波坚持让儿子上正常学校，为此她做出了一个难以让人理解的决定：辞职陪着孩子一起上学。就这样，从小学一年级到高三，母子二人一起学习。陶艳波就是儿子的耳朵，就是儿子的向导。杨乃彬的老师、同学也都为这对母子提供了最好的条件。经过不断练习，杨乃彬也能比较正常地和人交流。 ‎ ‎　　如今，杨乃彬已经考上了大学，成为了河北工业大学机电专业的学生，并且是个懂事的男子汉，为减轻家庭经济负担，他勤工俭学，为同学提供快递服务。他希望用自己的努力回报父母，回报老师，回报所有帮助他们的人。 ‎ ‎　　颁奖辞：他的四周寂静下来，你的心完全沉没。除了母爱你一无所有，但也要横下心和命运争夺。十六年陪读，你是他的同桌，你作他的耳朵，让他听见这世界的轻盈，也听见无声的爱。 ‎ ‎　　素材解读：在“感动中国”的舞台上，即使是出于天性的母爱，也会因为她的非凡坚韧及创造的奇迹而深深震撼观众的心灵。继割肝救子的暴走妈妈陈玉蓉和为儿女留下巨幅十字绣作为未来学费的癌症母亲姚厚芝之后，陶艳波母子的故事，再次感动了我们。母爱是天底下最深的爱，陶艳波把此爱发挥到了极致。48岁的陶艳波，辞职陪着失去听说能力的儿子一起上学，12年苦读，儿子如愿考上了大学。融入了母亲对生命的热爱，对孩子未来的期盼。 ‎ ‎　　适用话题：母爱、信念幸福、希望、无私、温暖、强大、坚持不懈、锲而不舍等。 ‎ ‎　 ‎ 大漠“猎鹰”‎ ‎——木拉提·西日甫江：忠诚印寸心 ‎　　木拉提·西日甫江，男，维吾尔族，新疆和田地区公安局民警。 ‎ ‎　　木拉提·西日甫江，是新疆和田地区的一名公安民警，曾荣立个人二等功两次，个人三等功四次。早在中国人民公安大学读书期间，木拉提就多次参与警方的反恐行动，担当卧底和翻译。从警14年来，木拉提·西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，用热血和行动保护了人民群众的生命财产安全与社会和谐稳定，被当地群众誉为大漠“猎鹰”（维吾尔语的尊称，传说中老百姓的守护者）。‎ ‎　2014年4月，木拉提获得重要情报，一伙隐藏在和田农村的暴恐分子，正在秘密制造大批炸弹，准备实施多点连环袭击。秘密侦查发现，暴恐分子有很强的反侦查意识，布置了大量机关，还在制爆窝点的内部和周边预埋了遥控启爆的炸药，事情一旦败露，就打算和警察同归于尽。情况紧急，木拉提和战友们没有犹豫，在摸清位置、确定时机后，果断行动，击毙了歹徒。当场搜出了200多枚自制炸弹的成品和半成品，其中包括杀伤力巨大的汽油炸弹和人体炸弹。 ‎ ‎　　和田是暴力恐怖斗争的前沿阵地，面对艰巨繁重和复杂危险的维稳任务，木拉提·西日甫江与犯罪分子机智周旋、斗智斗勇，先后数十次将暴恐犯罪活动打击在预谋之中。 ‎ ‎　　战友的牺牲、亲人的牵挂让木拉提更加坚定。他说，他们的这个工作背后，是美好的一个未来。因为他爱自己的祖国，爱自己的家乡。 ‎ ‎　　颁奖辞：钢的意志，铁的臂膀，每天都在与死亡的狂沙较量。危险无处不在，他用胸膛作盾牌；为了同胞的安宁，他选择了翱翔。高飞的猎鹰，他绝不孤独，因为身后是人民！ ‎ ‎　　素材解读：木拉提是一名警察，这是一个光荣的职业，同时也是一个极其危险的职业，木拉提跟他的同事们每天有任务，每天都不分昼夜地工作。因为他们在新疆，众所周知，新疆是恐怖分子的根据地，所以有很多恐怖分子以及各种各样的坏人，每年都有许多无辜百姓受到伤害，但因为木拉提以及他的队伍，使得老百姓能在这里安居乐业。虽然木拉提的许多战友都因为执行危险任务而牺牲了生命，但木拉提依然为了和平与恐怖分子勇敢战斗着。 ‎ ‎　　适用话题：爱国、艰辛、敬业、付出、牺牲自己、幸福他人、保一方平安等。 ‎ ‎　 ‎ 麻风病医生 ‎——肖卿福：忘己爱苍生 ‎　　肖卿福，男，江西省赣州市于都县皮防所支部书记、皮防科科长。 ‎ ‎　　肖卿福自1974年从卫校毕业后，走上麻风病防治的岗位。他独立确诊、治疗麻风病新发、复发患者300多人，矫正康复手术100多例，从未出现过医疗事故。他在尽心尽力做好麻风病防治工作的同时，还利用各种机会宣传麻防科普知识，到全县各医疗单位进行皮防知识讲座近百次。 ‎ ‎　　说到麻风病，许多人都会望而生畏，肖卿福却和麻风病打了40年的交道。于都县黄麟乡安背康复村正是一个麻风村，医疗条件相对落后。在村里，肖卿福既要当医生又要当护理员，不管是看病还是病人的日常料理都是他一个人在做。他为病人打针、敷药、清洗溃烂的伤口，护理眼、手脚畸残的病人，给他们喂饭、喂水、抹身子，将救治麻风病人之责时时记在心上，从没有过任何埋怨。 ‎ ‎　　“当好麻风病医生，比当好其他医生确实更难。麻风病人也都是人，既然我选择了当医生，不管怎么样就是要为病人服务。”肖卿福这样说过。现如今66岁的肖卿福，仍然还在麻风病防治一线奋斗着。2010，肖卿福是全省麻防专业技术学科的带头人，先后荣获全国麻风战线突出贡献奖——“马海德奖”、“全省麻风病防治先进个人”。 ‎ ‎　　颁奖辞：偏见如同夜幕，和大山一起把村庄围困。他来的时候，心里装着使命，衣襟上沾满晨光。像一名战士，在自己的阵地上顽强抵抗；像一位天使，用温暖驱赶绝望。医者之大，不仅治人，更在医心，他让阳光重新照进村庄。 ‎ ‎　　素材解读：一说到极具传染性的麻风病，许多人都会心生畏惧。肖卿福却和麻风病打了40年的交道。他独立确诊、治疗麻风病新发、复发患者300多人，矫正康复手术100多例，从未出过医疗事故。经过肖卿福和他的同行的共同努力，麻风病患病率从1966年的每10万人中23.5人下降到2009年的十万分之0.5。这些都能体现出医者仁心，正是因为他的仁心，改变人们的观念，给麻风病人带来了希望。 ‎ ‎　　适用话题：医德、敬业、使命、仁爱、希望、尊重、毅力、白衣天使、悬壶济世等。 ‎ ‎　 ‎ 瘫痪老爹的孝顺女儿 ‎——朱晓晖：仁孝行于家 ‎　　朱晓晖，女，黑龙江绥芬河市民。 ‎ ‎　　朱晓晖的父亲在2002年患弥漫性脑梗塞，从此瘫痪在床，失去了生活能力。为了更好地照顾父亲，朱晓晖辞掉了在报社的工作。为了给父亲治病，她不但卖了房还欠下一身债务。因为不堪重负，朱晓晖的丈夫带着孩子离开了她。朱氏父女在社区的车库里安了家，一住就是12年。 ‎ ‎　　朱晓晖曾是一位有才气的诗人，诗歌在全国获得过很多奖。父亲生病前，她爱读诗、写诗；而现在她看得更多的是医学护理和养生方面的书籍。老人患病后落下了瘫痪的毛病，腿脚不便，大小便也不能控制。朱晓晖几乎每天都要给他擦洗身体。在她的细心照料下，老人卧床12年都没有得过褥疮。但常年的操劳，使得才41岁的她早已满头白发。 ‎ ‎　　维持两人生活的唯一来源是老人每个月一千多元的养老保险。父亲治病的开销不能省，朱晓晖就只能去市场里捡人们不要的菜给父亲吃，自己则用咸菜就着米饭度日。虽然生活环境艰苦，但朱晓晖一直努力让父亲生活得更舒适些。老人因为心疼女儿，常常痛哭。 ‎ ‎　　除了每天照顾父亲的起居外，朱晓晖在周末还有一项重要工作，就是给三四个“债主”的孩子补习。对于别人的帮助，朱晓晖感恩在心，她也在用自己的行动把爱和善意传递给更多人。 ‎ ‎　　颁奖辞：十三年相守，有多少日子，就有多少道沟坎。命运百般挤兑，她总咬紧牙关。寒风带着雪花，围攻最北方的一角。这小小的车库，是冬天里最温暖的宫殿。她病中的老父亲，是那幸福的王。 ‎ ‎　　素材解读：常言道：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”物犹如此，人何以堪？心怀感恩、践行孝道，既是中华民族的传统美德，也是我们安身立命之本。中国人自古讲究孝道，其实就是感恩与责任。孝老爱亲是一个永恒的话题，也是为人子女的责任和义务。十三年来，朱晓晖细心照料、赡养老人，她用孝心传承美德，用善行感动着我们。 ‎ ‎　　适用话题：孝敬、美德、感恩、担当、践行、内心坚强、身边的感动等。 ‎ 材料科学先驱 ‎——师昌绪：忧国不谋身 ‎　　师昌绪，金属学及材料科学家，“两院”院士，曾荣获国家最高科学技术奖。 ‎ ‎　　1948年，师昌绪赴美留学。50年代开始，师昌绪为争取回国，进行了长期斗争。1955年6月，师昌绪回国，被分配到中国科学院金属研究所，从1957年起便负责“合金钢与高温合金研究与开发”成为中国高温合金开拓者之一，领导开发中国第一代空心气冷铸造镍基高温合金涡轮叶片，使我国成为继美国之后第二个自主开发这一关键材料技术的国家。 ‎ ‎　　师昌绪对国家科技政策的制订及科技机构的设置和发展做出了突出贡献。他倡导并参与主持了中国工程院的建立；多次主持全国材料领域发展规划。师昌绪在国际材料科学领域享有很高声誉，多次担任国际材料领域学术会议主席或顾问。 ‎ ‎　　他时常说，他已经90多岁了，还有两件事需要尽快完成，一件事是在有生之年为科普事业多做事。中国的科普工作还没有完善，大众需要更多的科学知识。二是希望在大飞机工程材料科学方面做点事。只要材料不过关，他决不罢休。 ‎ ‎　　2014年11月10日晨7时7分，师昌绪因病在京逝世，享年96岁，李克强总理闻讯委托工作人员打电话表示沉痛哀悼，并向家人及亲属表示慰问。 ‎ ‎　　颁奖辞：八载隔洋同对月，一心挫霸誓归国，归来是你的梦，盈满对祖国的情，有胆识，敢担当，空心涡轮叶片，是你送给祖国的翅膀，两院元勋，三世书香，一介书生，国之栋梁。 ‎ ‎　　素材解读：“作为一个中国人，就要对中国做出贡献，这是人生的第一要义。”这是师昌绪最常说的一句话，虽然朴实无华，却凝聚着一位饱经沧桑的老知识分子大半个世纪以来投身科学事业，矢志报国的赤子情怀。他研究出来的空心涡轮叶片，被业内称为航空发电机第一关键阶，我国成为第二个掌握这个技术的国家。凡是对国家有益的，师昌绪都不避利害，乐于去做。 ‎ ‎　　适用话题：奉献、敬业、梦想、赤子情怀、甘为人梯、社会责任感、历史使命感等。 ‎ ‎　 ‎ 爱心集体 ‎——陇海大院：和风春满园 ‎　　郑州市二七社区有个和谐的老院落，陇海大院。 ‎ ‎　　二七区陇海大院居民高新海，1976年在农场插队时，突患急性横贯性脊髓炎致高位截瘫，胸部以下完全失去知觉。随后，命运的打击接踵而来：1983年，家里的顶梁柱二哥因病去世；1987年，母亲患结肠癌；1997年，大哥患肺病；2005年，父亲患上老年痴呆；2008年，高新海的父母相继去世，留下高新海孤零零一人。 ‎ ‎　　当不幸开始笼罩这个家庭的时候，大院里的邻居们就纷纷伸出援助之手，一个自发形成的爱心群体自觉承担起照顾他的义务——洗澡、理发、上车下床……生病时，大家不分昼夜轮流在床前守候，至今38年从没间断。 ‎ ‎　　年夜饭到高新海家吃，这个传统有好多年了。高新海说：“不光是年夜饭，遇到世界杯、欧洲杯等大赛时，我家也是邻居们聚在一起看球的地方，其实，我知道，邻居们就是为了陪陪我，怕我寂寞，跟我说说话。“‎ 如今，高新海学会了骑电动三轮车，他用这辆三轮车免费接送社区赶着去办急事的人，谁着急上班，谁赶着去火车站，谁要去医院看病，高新海闻讯会立马赶到。 ‎ ‎　　陇海大院的故事在当地群众中反响强烈，2010年荣登中国文明网“中国好人榜”，荣获2008年河南“十大爱心集体”、2011郑州市“首届慈孝集体”、2012年“感动郑州”爱心集体，2013年该事迹被翻拍成电影《好好的活着》。 ‎ ‎　　颁奖辞：一场爱的马拉松，长跑三十九年，没有终点，一座爱的大院，满是善良的人，温暖的手，真诚的心，春去春回的接力，不离不弃的深情，鸽子飞走了还会回来，人们聚在一起，就不再离开。 ‎ ‎　　素材解读：人与人之间，一时的相助也许容易，长远的相知、相伴却很难，而最长情的相伴就是人间最大的爱。一个大院，一群好人。陇海大院爱心集体从高新海患病至今，一批又一批的邻居，从青年到中年，从中年到老年，每天到他家里照顾、帮助高新海。39年的坚守，而且不是一个人在战斗；39年不离不弃的邻里之爱、德善之举，体现出邻里互助、扶残助残、扶危济困的精神。 ‎ ‎　　适用话题：友情、关爱、团结、好邻居、心灵家园、爱心坚守、不离不弃等。 ‎ ‎ ‎ 集体奖——抗击埃博拉病毒 中国援非医疗队：流芳布天涯 ‎　　2014年3月，爱博拉疫情突然在西非爆发。这是一种人类束手无策的病毒，感染性强，死亡率极高。几内亚、利比里亚、塞拉利昂等三个国家成为重灾区。而且疫情正在不断蔓延，威胁着周边国家的安全。 ‎ ‎　　疫情最早出现在几内亚，第一例埃博拉患者就是由中国医生曹广亲自接诊的，曹广曾徒手翻开患者的眼皮检查瞳孔，他也成为距离埃博拉最近的中国人。这名患者在入院后第二天死亡。随后20天，医院接诊了12名感染者，有9名几内亚医护人员被感染，六名死亡。 ‎ ‎　　一时间，世界各国谈埃色变。 ‎ ‎　　中几友好医院的中国医生选择了坚守，他们借鉴抗非典的经验，制定出一套疫情应急方案，并向几内亚工作人员和当地华侨华人广泛宣传，普及防控知识。 ‎ ‎　　很快中国的后援医疗队抵达这里，一场国际人道主义救援大接力开始了。 ‎ ‎　　2014年8月8日，世界卫生组织发布声明，宣布西非埃博拉出血热疫情为国际关注的突发公共卫生事件，建议疫情发生国宣布国家进入紧急状态，严格落实防控措施。有些援非国家开始撤走本国医生，召回驻疫区国外交官。 ‎ ‎　　在声明发布的第二天，中国政府决定派出3支专家组分赴西非三国，对当地防控埃博拉疫情进行技术援助。同时，紧急人道主义援助物资于当地时间11日分别运抵三个国家。 ‎ ‎　　9月，塞拉利昂的疫情严重起来，中国增援的医疗队和检测队，共59人在9月中旬抵达塞拉利昂。 ‎ ‎　　11月，又一支队伍从中国出发，远赴千里之外的利比里亚，他们很快新建一所100张床位的埃博拉出血热诊疗中心。 ‎ ‎　　2015年1月12日，在这里就诊的三名埃博拉患者康复出院。疫情虽然并没有过去，但正在出现转机。 ‎ ‎　　两天之后，新一批援助利比亚和塞拉利昂的医疗队从北京首都机场出发，奔赴疫区一线。 ‎ ‎　　颁奖辞：在最危难的时刻，中国医生和非洲人民站在一起，患难与共、风雨同舟。这是中非友谊的真情体现。在埃博拉疫情中，世界看到了中国医生的使命，也看到了中国作为负责任大国的担当。 ‎ ‎　　素材解读：病毒是全人类的敌人，应对埃博拉疫情不仅是西非三国的事情，也是国际社会共同的责任。埃博拉病毒暴发，有人出于对疾病的恐惧，认为中国方面积极援非会“惹病上身”，但中国医疗队仍在关键之时投身埃博拉病例救治，这印证了那句“患难见真情”，也赢得国际上的普遍赞誉。医者仁心，为了救治病人，抗击埃博拉病毒的中国援非医疗队远渡重洋，飞过半个地球，冒着被感染的危险，以勇气和科学铸铜墙铁壁，用生命呵护生命，体现了“患难与共”的命运共同体意识，也增强了西非国家抗击疫情的能力与信心。 ‎ ‎　　适用话题：担当、大国责任、外交温情、甘于奉献、救死扶伤、患难见真情等。　　‎ ‎2013年度感动中国人物事迹素材及运用 中国核潜艇之父——黄旭华 ‎　　黄旭华，男，87岁，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一，被誉为“中国核潜艇之父”。 ‎ ‎　　1958年，我国批准核潜艇工程立项。那时中苏关系尚处于蜜月期，依靠苏联提供部分技术资料，是当初考虑的措施之一。1959年，苏联提出中断对中国若干重要项目的援助，对中国施加压力。毛泽东听后发誓：“核潜艇——一万年也要搞出来”。曾有过几年仿制苏式常规潜艇经历又毕业于上海交大造船系的黄旭华被选中参研。 ‎ ‎　　30多年中，8个兄弟姐妹都不知道黄旭华搞核潜艇，父亲临终时也不知他是干什么的，母亲从63岁盼到93岁才见到儿子一面。 ‎ ‎　　核潜艇是集核电站、导弹发射场和海底城市于一体的尖端工程。中国的核潜艇研制工作是从一个核潜艇玩具模型一步一步开始的。 ‎ ‎　　为研制核潜艇，新婚不久的黄旭华告别妻子来到试验基地。后来他把家安在了小岛上。为了艇上千万台设备，上百公里长的电缆、管道，他要联络全国24个省市的2000多家科研单位，工程复杂。那时没有计算机，他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。 ‎ ‎　　1964年，黄旭华终于带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。 ‎ ‎　　1988年，核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米，是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。 ‎ ‎　　黄旭华曾先后多次获得国家科学技术进步特等奖，全国科学大会奖等，为国防事业、为我国核潜艇事业的发展做出了重要贡献。 ‎ ‎　　颁奖词：誓言无声——时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。 ‎ ‎　　素材解读：为了祖国的核潜艇事业，黄旭华保守秘密，父亲临终都不知道他是干什么的；为了祖国的明天，黄旭华告别新婚的妻子，来到实验基地；为了祖国的梦想，黄旭华30年才和母亲见上一面。他忘我工作，不知疲惫，不计报酬，就是在这种极端艰苦的环境下，从零起步的他们终于研制出了第一艘核潜艇。但是，成功后的他并没有就此停步，而是继续坚守在岗位上，亲自下潜300米进行试验，这份执著的精神让我们的科技迈上了一个新的台阶，也让我们的明天更加辉煌。 ‎ ‎　　适用话题：事业、梦想、执著、坚守、奉献、科技、发展、爱国等。 ‎ ‎　 ‎ 高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子——刘盛兰 ‎　　刘盛兰，男，91岁，山东省烟台市蚕庄镇柳杭村村民，“五保”老人。 ‎ ‎　　刘盛兰是位普通村民，年轻时在外打工，后来在一家企业作保管员。73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。为了让自己老了无力行动时，身边会有一个照顾他的人，他开始了助学。这是老人的初衷。但后来，他助学的规模远远的超出了自己的想像。 ‎ ‎　　1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市“扩张”到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。 ‎ ‎　　每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去了，直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，“吝啬”得连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他全部捐给了贫困学生。 ‎ ‎　　刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。得知老人住院，很多受资助的孩子回来看望他，照顾他。 ‎ ‎　　颁奖词：崇仁厚德——残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。 ‎ ‎　　素材解读：一个普通的农民，用自己最朴实的方式捐助着那些需要帮助的孩子们。他没有豪言壮语，也没有到处宣传，而是默默地坚持着，坚守着。而这一坚持，就是17年。这17年，他几乎未尝肉味，没添过新衣，却资助了100多个学生。我们很难想象，一个尚且需要帮助的老人是如何做到的。我们在为老人的做法动容的同时，却也有一丝愧疚在心中。刘盛兰老人能做到，为何我们不能做到呢？如果我们都能伸出自己的援助之手，那么，我们的社会会是多么和谐美好呀！ ‎ ‎　　适用话题：朴实、帮助、普通、坚持、坚守、感动、反思、社会、和谐等。 ‎ ‎　　 ‎ 今生今世我都将守在郑林书坟前，‎ 让他永不寂寞——陈俊贵 ‎　　陈俊贵，男，汉族，55岁，新疆维吾尔自治区尼勒克县乔尔玛筑路解放军指战员烈士陵园管理员。 ‎ ‎　　1979年，陈俊贵随所在部队到新疆参加修筑天山深处独库公路的大会战。1980年4月6日，部队被暴风雪围困在天山深处，面临断炊的危险。四名战士奉命带着最后的干粮出门求援，在风雪弥漫的生死关头，班长把最后一个馒头给了年龄最小的陈俊贵。 ‎ ‎　　班长和战友陆续牺牲了，陈俊贵终于找到了人群，部队得救了。接受4年冻伤治疗后，他复员回到辽宁老家，始终没有忘记班长的临终嘱托：希望陈俊贵可以去他的老家看望一下自己的父母。陈俊贵不知道战友的家庭地址和父母姓名，多方打听无果，1985年冬天，陈俊贵作决定，带着妻子和刚刚出生的儿子，来到班长和战友牺牲的新疆天山脚下，为战友守墓。 ‎ ‎　　20多年里，他从未停止对班长父母的寻找。终于，他从一名扫墓的老战友口中得到班长在湖北省罗田县白莲乡的地址。2005年10月，陈俊贵赶赴罗田县，得知班长父亲母亲都已去世。陈俊贵跪在班长父母坟前说：“对不起，我来晚了，你们不要牵挂，今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞！”‎ ‎　目前，陈俊贵已将班长和副班长的遗骨，从新源县移到新扩建的尼勒克县乔尔玛筑路解放军烈士陵园安葬，还担任了这里的管理员。陈俊贵说：“我不仅可以和班长在一起，还可以守护为修筑天山独库公路牺牲的战友们了！” ‎ ‎　　颁奖词：心比金坚——只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。 ‎ ‎　　素材解读：一个馒头换来了陈俊贵的生命，更换来了陈俊贵对生命的承诺。为了班长的嘱托，他到处打听班长父母的消息，当无功而返时，他选择了为战友守墓；当终于打听到消息后，而老人已经去世。内心的愧疚之情让他无法释怀，这更坚定了他为战友守墓的决心。于是，他将守墓变成了自己的工作，每天默默地打扫着墓地，和战友说着社会的发展，时代的变迁，他用这种方式来缅怀战友，感恩战友。这份守护也让天山动容。 ‎ ‎　　适用话题：生命、承诺、选择、坚守、感恩、守护、坚持、感人等。 ‎ ‎　 ‎ 带领村民致富 老百姓的贴心人——段爱平 ‎　　段爱平，女，57岁，山西长治市襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委会主任。 ‎ ‎　　1998年，段爱平嫁进了返底村。为改善生活，她借钱做起了焦炭生意，两年下来赚了几十万元。当时的返底村是个名副其实的穷村，村小学的教室是危房，孩子们没有教师上课。没上过学的段爱平决定出资为村里建一所新小学。 ‎ ‎　　1999年，段爱平在没有参加候选的情况下，高票当选为返底村委主任。 ‎ ‎　　上任后，段爱平先后给村里盖了学校，建了养老院。为了建养老院，她没时间陪肝癌晚期的老伴，为了使村民发家致富，她带领村民种植药材，改造全村电网，投资园林建设，栽植树木，而这些项目中段爱平自己就贴了十几万。 ‎ ‎　　去年，段爱平被诊断为淋巴癌，经过化疗、电烤，她的脖子已经看不到完整的肌肤，每天就靠葡萄糖和止疼药度日，身体已经到严重透支的地步。就是这样，她也没有离开工作岗位，每天想着的是要尽力再为村民做更多的事。 ‎ ‎　　颁奖词：一秉至公——山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。 ‎ ‎　　素材解读：一个基层的村党支部书记用自己的实际行动诠释了“为人民服务”‎ 的含义。一个女人，用自己瘦弱的肩膀扛起了改变家乡面貌的重任。她在自己致富后并没有忘记百姓，而是带领大家一起走致富的道路。在这条路上，她付出了太多，不仅从自己家里往外拿钱，还付出了自己的健康。但是，她无怨无悔。当她看到家乡的巨大变化时，她会心地笑了。她用自己一人的努力终于换来了大家的幸福，她觉得自己的付出是值得的，是必须的。 ‎ ‎　　适用话题：行动、肩膀、改变、付出、努力、幸福、爱等。 ‎ ‎ ‎ ‎“油菜花父子”35年的追梦路——沈克泉 沈昌健 ‎　　沈昌健，男，46岁，湖南省常德市临澧县杨桥村村民。 ‎ ‎　　1978年，养蜂人沈克泉在贵州山区发现了3株花期长，生长结构好的野生油菜，将其带回家乡播种，想为养蜂场提供新的蜜源。继而想到改良培育出产量高的油菜品种，为家乡解决吃油难的问题。 ‎ ‎　　一开始，乡亲们嘲笑他“泥腿子想当科学家”。直到到了上世纪八十年代，沈克泉培育出了优质油菜种，得到了乡亲们的认可。 ‎ ‎　　上世纪九十年代，由于沈克泉的油菜品种未经国家审定，当地部门对沈克泉进行了罚款、拘留。但他仍刻苦自学有关油菜遗传育种和生产栽培的知识。在没有专业分析、没有专业仪器的情况下，父子俩用肉眼观察，凭记录总结规律。 ‎ ‎　　1996年，家里为搞油菜研究欠债不少。沈昌健卖掉中巴，带着卖车款回家投入油菜研发。 ‎ ‎　　2011年，沈克泉父子繁育的“贵野A”不育系获国家发明专利证书。2007年，沈克泉带着自己培育的巨型油菜“独闯”在武汉召开的第12届国际油菜大会，引起了不小的轰动。 ‎ ‎　　2009年，沈克泉去世，沈昌健依然是坚持着油菜育种。家人将沈克泉葬在离试验地不远的山坡上。家人知道，这些油菜是老人最后的心愿和牵挂。 ‎ ‎　　如今，沈昌健的“沈油杂”202、819已进入区域试验环节，五亩送检试验田里有300个单株样本，每个样本送检一次就是200元；300亩的示范片里还欠着两万多的工钱，马上要施肥又是两万的肥料钱。对于已经35年没有主业收入的沈昌健一家而言，“吃饭靠田，科研靠借”。几十年来，沈克泉、沈昌健父子自筹资金150多万元，这几年政府也常有资助，可沈家里欠下了不少债，“几乎所有亲戚都借遍了。”家里最值钱的是两台用来贮藏油菜种子的冰箱。 ‎ ‎　　35年父子相继，只为一株油菜的梦想。沈昌健说等现在的种子通过审定了，会卖给种子公司，拿着资金去滚动开发下一代油菜杂交新组合。自己的油菜育种路也许得“慢慢走”，但怎么也会走下去。 ‎ ‎　　颁奖词：梦想天开——父亲留恋那油菜花开的芬芳，儿子就把他葬在不远的山上。三十年花开花谢，两代人春来秋往，一家人不分昼夜，守护最微弱的希望。一粒种子，蕴含着世代相传的梦想。 ‎ ‎　　素材解读：为了改变吃油难的问题，他们决定搞科研尝试；为了这个梦想，他们不断钻研，进行实践；为了这个梦想，他们卖掉家里的车子，甚至四处借钱，但痴心不改。35年过去了，前后两代人用自己的坚持诠释了“梦想”。一个个新品种的出现，加大了他们的自信；对他们而言，新品种得到认可就是对他们最好的褒扬；他们的梦想，终将绽放美丽的花朵。 ‎ ‎　　适用话题：改变、梦想、目标、坚持、成功、自信等。 ‎ ‎　 ‎ 村民们亲切地称她为门巴族的 ‎　　“护梦人”——格桑德吉 ‎ ‎　　格桑德吉，女，西藏自治区墨脱县帮辛乡小学的一名教师。 ‎ ‎　　2000年，格桑德吉毕业于河北师范大学，毕业之后她并没有像其他同学一样选择留在大城市工作，而是毅然回到西藏。为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上，格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。‎ ‎　墨脱县帮辛乡，因常年泥石流、山体滑坡，是墨脱最后一个通公路的乡。为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返；为了孩子们不停课，别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路；为了把学生平安送到家，每年道路艰险、大雪封山时，格桑德吉过冰河、溜铁索，把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母的身边。 ‎ ‎　　这些年来，为了教好孩子们，格桑德吉将自己的女儿央珍从两岁时一直寄养在拉萨的爷爷家，一年之后格桑德吉再到拉萨的时候，女儿已经不认识她了。2013年，时逢格桑德吉荣获“最美乡村教师”，节目组特地邀请了格桑德吉的丈夫和女儿来到北京。同时，这也是格桑德吉与女儿的第五次见面。 ‎ ‎　　十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%，变成现在的入学率95%。她教的孩子有6名考上大学、20多名考上大专、中专，而她自己的女儿却留在了拉萨，一年才能见一次。村民们亲切地称她为门巴族的“护梦人”。 ‎ ‎　　颁奖词：格桑花开——不想让乡亲的梦，跌落于悬崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。 ‎ ‎　　素材解读：一个位于偏远地区的乡村小学教师，用自己的坚持为孩子们传递着梦想，她成了人们心中的“护梦人”。艰苦的环境没有改变她的意志，更没有打倒她的乐观。面对生活中的困难，她没有逃避，而是用自己的双手将孩子安全送到父母身边。她把全部的爱都给了门巴族的孩子们，而自己的孩子则很难见上一面。“最美乡村教师”就是对她最好的赞美。她是值得我们尊重的榜样。 ‎ ‎　　适用话题：坚持、梦想、乐观、改变、命运、爱、赞美、榜样等。 ‎ ‎ ‎ ‎20年来坚持每周出诊6天的 百岁仁医——胡佩兰 ‎　　胡佩兰，女，98岁，解放军3519职工医院和郑州市建中街社区卫生服务中心坐诊医生。‎ ‎　　1944年，胡佩兰毕业于河南大学医学部，70岁时才从郑州铁路中心医院的妇产科主任位上退休。退休后，她一直坚持坐诊。 ‎ ‎　　胡佩兰生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。但她经常大方地给病人垫付医药费。她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个“希望书屋”。 ‎ ‎　　胡佩兰患有严重的腰椎间盘突出，进出都要坐小推椅。2013年7月，98岁的胡佩兰心脏病突发，经抢救后，第二天她依然准时到医院坐诊。 ‎ ‎　　胡佩兰根据自己多年的临床经验，平时看病不太依靠高科技仪器。因为慕名找上门的病人多，胡佩兰每天都会坚持看完所有病人才下班，对患者也极有耐心，给病人开药，很少超过一百元。如今，胡佩兰的记忆明显下降，耳朵也不如以前，但病人的情况她却记得清清楚楚，耳朵里放着助听器，听不清的地方，便由旁边的学生解释。 ‎ ‎　　胡佩兰对病人的态度有目共睹，她经常说：“医患关系搞不好是因为交流不够，医生只要对病人认真负责了，病人也自然会对医生极力配合，不管面对哪一个病人，都要把患者当成自己的第一个病人来对待。” ‎ ‎　　直至今日，胡佩兰已经在一个工厂职工医院和现在的地方，连续坐诊20年，坚持每周出诊6天，风雨无阻。 ‎ ‎　　颁奖词：秋兰为佩——技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。 ‎ ‎　　素材解读：她生活简朴却捐建了“希望书屋”，希望用自己的力量来改变人们的思想，给人们以希望；她坚持看完病人才下班，对患者有耐心，开药不超100元，这些都能体现出医者仁心。正是因为她的仁心，才能摆正自己的位置，才能处理好医患关系，从而赢得世人的尊重。今天老人已经98岁了，她还坚持每周出诊6天，而且风雨无阻，这份毅力值得钦佩。在国人努力实现中国梦的今天，这种精神更值得弘扬。 ‎ ‎　　适用话题：简朴、希望、坚持、耐心、仁爱、摆正位置、尊重、毅力、中国梦、精神等。 ‎ ‎ ‎ 绝症母亲为孩子留学费 耗时3年 绣出《清明上河图》——姚厚芝 ‎　　姚厚芝，女，38岁，重庆市巫溪县塘坊镇红土村村民。 ‎ ‎　　1999年，姚厚芝嫁给了王以朝，婚后一起赴山东煤矿打工。随着两个孩子的出生，姚厚芝专心在家带孩子，丈夫在煤矿挖煤。2006年，一场病魔突袭，彻底摧垮了这个家。 ‎ ‎　　姚厚芝查出乳腺肿瘤，需立即做切除手术。面对高额的手术费，姚厚芝选择了“药疗”。几年下来，病情没有丝毫好转。 ‎ ‎　　2009年2月，姚厚芝从电视上得知，绣十字绣也能卖钱。第二天，她坐车辗转十余小时，咬牙花2800元购回一幅6.5米长的十字绣《清明上河图》十字绣样。这次的“先斩后奏”让一向疼她的丈夫火冒三丈，觉得她是在瞎折腾，可姚厚芝有自己的想法。 ‎ ‎　　从此，姚厚芝过起了“两点一线两头黑”的生活，每天绣十字绣长达17个小时。2012年7月，经过3年零5个月的昼夜追赶，这幅共需127万针才能刺制而成的《清明上河图》终于落针。有收藏家上门出20万收购，姚厚芝拒绝了。 ‎ ‎　　姚厚芝想将十字绣保存下来，如果有一天自己不在人世了，再把它卖出去，孩子们上大学的钱就不用愁了。 ‎ ‎　　姚厚芝的儿子王锐读初中，女儿王琼读小学。王锐说长大了要当医生，给妈妈治病。不善言辞的丈夫，不知道怎么劝说妻子，本身患有肝病的他只是拼命地下井，希望能早点挣够钱给妻子治病。 ‎ ‎　　第一幅十字绣完工后，姚厚芝又买回了一幅长22米、宽0.85米的《清明上河图》十字绣样。这幅刺绣的难度、时间和价钱是第一幅的好几倍。姚厚芝偷偷找以前的工友七拼八凑了一万元，瞒着丈夫说只花了两三千元。她怕丈夫心痛和着急，因为家里实在是负担不起。从2006年到现在，姚厚芝花去的医药费已达10多万元。 ‎ ‎　　如今，王以朝仍在山东挖煤，姚厚芝在家照料两个孩子的生活。姚厚芝说，第二幅《清明上河图》已绣了快6米。希望老天能再给她3年时间。她现在就是一个与时间赛跑的人，不知道自己生命何时会终结。她没有其他奢求和心愿，只是想尽自己所能多给孩子留点什么。　颁奖词：寸草春晖——病压垮了身体，但不能摧毁母爱。草根母亲呕心沥血，为孩子缝补梦想，而深厚的爱，更铺就孩子精神的未来。请上天给你多一些时间，让你把美好的愿望，织进这春天的图景。 ‎ ‎　　素材解读：她是一个病人，但她却是一个坚强的人。我们可以想象一下，一个人每天绣十字绣17小时是多么困难的事情，可是她却坚持了下来。她仅用了三年多的时间就完成了127万针才能刺制而成的《清明上河图》。这幅《清明上河图》十字绣里，融入了母亲对生命的渴望，对孩子的爱与未来的希望。姚厚芝用自己的方式让这个世界感动不已。 ‎ ‎　　适用话题：坚强、坚持、成功、生命、渴望、母爱、希望、感动等。 ‎ ‎　 ‎ 迟到的荣誉 不悔的信念 不变的价值——方俊明 ‎　　方俊明，男，56岁，湖北省武汉市武昌人。 ‎ ‎　　1985年8月，28岁的方俊明为救一个假装落水的顽童，跃入河中，造成颈椎骨折，高位截瘫。直到2013年11月，方俊明终于获得了迟到28年的见义勇为荣誉称号。 ‎ ‎　　方俊明救人当年，武汉市尚无见义勇为方面的奖励条例，被“救”男孩的家庭始终不愿出具书面证明，致使他见义勇为的行为一直未得到确认。对于这样一位“英雄”，他所在单位，原武昌车辆厂，只好比照工伤来处理。 ‎ ‎　　武汉市见义勇为基金会于1993年成立，但奖励对象为“与犯罪分子作斗争人员”。这两年，有人问方俊明有没有见义勇为证书，“我觉得蛮尴尬，只好把报上的报道拿给人家看。” ‎ ‎　　这些年来，妻子离开了，父亲也去世了。方俊明的生活无法自理，依靠母亲姜春梅日夜照顾瘫痪在床的儿子，并将当时尚未满周岁的孙女拉扯养大。 ‎ ‎　　2013年，一部话剧上演后，方俊明再次成为人们关注的话题。应方俊明要求，武汉市通过收集材料，确认方俊明当年行为属见义勇为，并颁发见义勇为先进分子荣誉称号。 ‎ ‎　　虽然荣誉迟到了28年。但方俊明从来没有后悔那次行动。一个家庭的艰辛，一个生命的委屈，这一切都见证了善良在人们心中的恒定不变的价值。 ‎ ‎　　颁奖词：克明俊德——纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人面前。 ‎ ‎　　素材解读：28年前，一次见义勇为的行动彻底改变了他的人生命运，他开始了长期卧病在床的生活，且无法自理，这让他的家庭陷入困境。28年后，武汉市终于为他颁发了见义勇为先进分子荣誉称号。人生能有几个28年呀，但是，方俊明却从没有为自己当年的行动感到后悔。他是勇敢的，也是善良的；他用自己的善良为这个社会增添了一抹亮色。 ‎ ‎　　适用话题：勇敢、改变、命运、困境、善良、亮色、考验、良知、价值等。 ‎ ‎　 ‎ 从青春岁月到耄耋之年，将军梦，‎ 守护情——龚全珍 ‎　　龚全珍，女，90岁，现居江西莲花县琴亭镇金城社区。 ‎ ‎　　1957年8月，开国将军甘祖昌主动向组织上辞去新疆军区后勤部长职务，回家乡江西省莲花县坊楼乡沿背村务农，龚全珍相随而归。那一年，她34岁。 ‎ ‎　　将军当农民，甘祖昌是新中国第一人。龚全珍完全理解和支持丈夫的决定：“老甘不是一个普通的农民，正像他说的那样，'活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单的工作，决不能无功受禄，决不能不劳而获'。” ‎ ‎　　从新疆到江西，全家11口人的行装只有3个箱子，却带了8只笼子，里面装着新疆的家禽家畜良种。当时甘祖昌每月工资330元，生活上十分节俭，把2/3的工资用来修水利、建校舍、办企业、扶贫济困。他一共参加建起了3座水库、4座电站、3条公路、12座桥梁、25公里长的渠道。龚全珍全力配合丈夫，也把自己工资的大部分花在支援农村建设上。回到莲花县头几年，她没有做过一件新衣服。 ‎ ‎　　龚全珍在家里待不住。步行25公里到县文教局联系工作，被分配在九都中学任教。这所学校条件很差，只有3名老师，她却一点不嫌弃，第二天就搬铺盖去了学校，开始把自己赤忱的爱投入到这片红土地。 ‎ ‎　　1961年，县文教局安排龚全珍到同乡的南陂小学当校长，她在那里一待就是13年。后来，她又被调到离家不远的甘家小学当校长，依然还是老作风，吃住在学校，全身心地扑在工作上。 ‎ ‎　　1986年3月，甘将军因病逝世，一只铁盒子是他留给妻子和儿女唯一的遗产，里面用红布包着3枚闪亮的勋章。 ‎ ‎　　离休后，龚全珍积极开展革命传统教育和理想信念教育，倾力捐资助学、扶贫济困，开办“龚全珍工作室”，服务社区、服务群众，从青春岁月到耄耋之年，为广大群众做了大量的实事好事，受到当地干部群众的尊敬和爱戴。 ‎ ‎　　2013年9月26日，龚全珍荣获第四届全国道德模范称号，并得到党和国家领导人习近平同志的高度赞扬。 ‎ ‎　　颁奖词：松筠之节——少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。人民的敬意，是你一生最美的勋章。 ‎ ‎　　素材解读：从将军夫人到农民，她没有思想情绪，而是毅然和丈夫去了农村。在这里，她和丈夫一起为改变家乡的面貌努力着；在这里，开始了她第二次人生追求；在这里，她全身心投入到工作中去；在这里，她的人生梦想绽放出骄人的花朵。她默默奉献，不求回报；她用自己的付出赢得了干部群众的尊敬和爱戴。 ‎ ‎　　适用话题：态度、努力、坚持、追求、人生、梦想、奉献、回报、付出、尊敬等。 ‎ ‎　　 ‎ 特别奖：2003—2013载人航天英雄群体 ‎　　壮志苍穹 ‎ ‎　　浩瀚星空中，他们让中国闪耀出最灿烂的光芒。广袤银河里，华夏儿女的飞天愿望不再是幻想。敢上苍穹揽月，不畏艰险启航，豪情问天，壮志报国，那一个个肃穆的军礼，是对祖国最庄严的承诺！ ‎ ‎　　从2003到2013，中国载人航天走过了十年路程，伴随着一次又一次的起飞，中国人在太空中行走的越来越远，而我们的梦想却越来越近，让我们向载人航天英雄群体致敬。 ‎ ‎　　素材解读：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，这个英雄的团队用自己的努力付出换来了祖国蓝天的精彩纷呈，用团队的智慧让航天器一次次进入太空。他们的成功让国人感受到国家科技的进步，让世界感受到中国的强大。他们的辉煌，一定可以让我们的中国梦更快、更好地实现。 ‎ 适用话题：磨砺、团队、努力、智慧、成功、科技、中国梦等。‎ 万能素材技法 ‎1.万能技巧，狂晒素材 一、精雕小清新 ‎ ‎　【素材再现】 ‎ ‎　　优雅普罗旺斯 ‎ ‎　　在普罗旺斯夏日的阳光下，橘黄色的外墙、绿色的常青藤、别致的角楼、木制百叶窗户和各种陶制装饰透出精致、恬淡、优雅和安静的气氛。在薰衣草开得最漂亮的时节，满山遍野，自行车上、牛头上、少女的裙边全是深紫浅蓝的花束，而整个山谷里弥漫着浓浓的草香。田里一垄垄四散开来的薰衣草和挺拔的向日葵排成整齐的行列一直伸向远方，田边还斜着一棵苹果树，不远处是几幢黄墙蓝木窗的小砖房子。风吹来，闭上眼睛，裙角和心情一起飞扬。 ‎ ‎　　【运用贴士】 ‎ ‎　　生活中的小情怀，很容易进入与之相适应的话题。但是，有些考生在运用时却不能准确捕捉素材与写作中心的内在关系，生硬地将素材套在分析之上，而不管其是否与话题有统一的方向；这样，就会使写作内容出现脱节。巧妙地衔接，合理地过渡，恰当地处理素材与话题的关系，会使我们摆脱这种素材运用的困局。 ‎ ‎　　摹写话题：浮躁 ‎ ‎　　【片段示例】 ‎ ‎　　现在的生活太浮躁，人们每天都在奔忙，却不知道在忙什么。普罗旺斯，一个到处都长着薰衣草的美丽地方，一个能够让人感到精致、恬淡、优雅和安静的场所。在这里，每一个人都能够欣赏到美丽的景色。感受着那种风吹来，闭上眼睛，裙角和心情一起飞扬的情形，整个身心都获得一种陶醉。因此，我们要拒绝浮躁，寻找属于自己的轻松生活。 ‎ ‎　　【问题诊断】 ‎ ‎　　点到了写作的话题，也运用了具有小清新特征的素材，但在运用过程中，却没有一种恰当的衔接，素材与分析之间逻辑性不强。 ‎ ‎　　【修改建议】 ‎ ‎　　可以先对现代生活的浮躁进行更充分的理解，然后在这一基础之上引出一个个反问，在反问中将素材中的信息带进去，这样，就可以通过最简洁也最有力的方式展示素材的魅力，并与分析性内容建立严密的逻辑。 ‎ ‎　　【升格示例】 ‎ ‎　　现代人的生活被越来越多的物质、忙碌的生活和焦躁的鼓点充斥，我们越来越流失掉记忆里曾经美好的东西，工具理性和技术思维的膨胀，带来了世界的普遍异化，人的生存根据也在失落。哦，有谁还会醉心于美丽的普罗旺斯？有谁还会钟情于那漫山遍野的薰衣草？有谁还会用浪漫的思维去描绘感性的世界呢？如果有一天，我们真的迷失于现代的科技，又会到何处去寻找诗意神性的家园？ ‎ 二、巧用负面消息 ‎ ‎　　【素材再现】 ‎ ‎　　夺命快递 ‎ ‎　　2013年11月29日，家住山东东营广饶县大王镇的居民刘兴亮在收到网购的一双鞋子几小时后出现呕吐、腹痛等症状，因抢救无效死亡。据医院诊断显示，死因为有毒化学液体氟乙酸甲酯中毒。据了解，此事缘于氟乙酸甲酯作为快件投递中发生泄漏，污染了其他快件。 ‎ ‎　　【运用贴士】 ‎ ‎　　对社会的关注，对责任的理解，是高考作文命题的一个方向。当前的社会，有很多传达着积极正能量的素材，也有一些表现出消极负能量的素材。有的考生运用正面素材只满足于对素材的简单理解，有的考生对负面素材只局限于对素材的盲目批评，这两种做法都不能充分发挥素材的最佳效果。客观辩证的思考，表现出深度，才是好方法。 ‎ ‎　　摹写话题：责任 ‎ ‎　　【片段示例】 ‎ ‎　　责任，这是一个让我们深思的话题。各类安全问题，虽然是国家长抓不懈的一项工作，但因为个别被私利蒙蔽了双眼的人总带有一定的侥幸心理，缺乏应有的安全意识，这种惨痛的悲剧便时有发生。一件夺命快递，夺走的不仅仅是一个鲜活的生命，还有社会的良心。作为商家，快递公司眼中只有金钱，而视生命如草芥，这是何等的不负责任啊！整个社会应该共同打击这种不法行为，让他们无可遁行。 ‎ ‎　　【问题诊断】 ‎ ‎　　对问题分析得很深刻，但是语气中带有强烈的主观色彩，对事件的分析略显偏激，而缺少一种理性的思考。 ‎ ‎　　【修改建议】 ‎ ‎　　对责任这一话题进行简单地分析，分析中带有客观性。然后在引用素材时，先对负面素材提出批评，再以一种驳论的方式展示出一种对社会责任的理解，写出自己积极健康的人生观和价值观。 ‎ ‎　　【升格示例】 ‎ ‎　　责任，这是一个让我们深思的话题。当今社会，确实有一些现象让我们感到震惊；然而，抱怨和喧嚣只是弱者的行为，真正的强者，应该学会思索，用实际行动去挽救渐行渐远的道德遗风。快递也能夺命？这一消息听起来让人不寒而栗，也值得我们反省。可是，我们也不应该因此而草木皆兵。毕竟，这只是个别现象，只要每一个人都能够担起社会的责任，不断地完善各行业的体制，这种悲剧就一定能够避免。改革正处于转型期，我们任重而道远，这时，整个社会的进步依赖于每一个普通民众的觉醒。 ‎ 三、打造人文气质 ‎ ‎　　【素材再现】 ‎ ‎　　女作家的“怪”习惯 ‎ ‎　　蕾妮哈特是美国著名的神怪女作家。一次，在患上白喉症期间，她准备将一篇文稿邮寄给编辑。突然想到自己的病菌可能会传染，便不顾病痛，找了多家药店买到一瓶消毒液，细致地替诗稿消了毒。此后更加勤奋地写作，且在每次投稿前都习惯性地替文稿消毒。编辑们听说这件事后，很乐意收到她的稿件。最终她成为编辑喜欢的作家。 ‎ ‎　　【运用贴士】 ‎ ‎　　打造人文范儿，需要在分析素材时能够对素材进行富有文化底蕴的理解与认识。而要做到这一点，首先需要素材本身有一定的文化气质，如果素材本身时事性较强，很难展示人文色彩。另外，要借助充满生活化的语言来展示素材，如果语言不够成熟，那么整个内容与表达就不能完美地整合，也不能充分展示其文化氛围。 ‎ 摹写话题：尊重 ‎【片段示例】 ‎ ‎　尊重是处理人与人之间关系的调和剂。懂得尊重的人，便会时时处处为他人着想，这样的人，也会受到同样的尊重。尊重，会让我们获得一种心灵的陶冶，一种品质的提升。不懂得尊重，我们的生命也会处于孤独的境遇之中。美国有一个神怪作家叫蕾妮哈特，她每次在给编辑发稿子时，都会把稿子用消毒液消毒，这是一种对编辑的尊重。最终，她也得到了编辑们的尊重，成为编辑们喜欢的作家。 ‎ ‎【问题诊断】 ‎ ‎　虽然能够将素材与分析融为一体，但在具体运用时，缺少一种特有的人文气息，展示不出素材本身浓厚的人文色彩。 ‎ ‎【修改建议】 ‎ ‎　可以将分析内容以诗化的形式展示出来，再以一种充满生活气息的文字，引出对素材的分析，使整个内容充满一种鲜明的人文范儿。 ‎ ‎【升格示例】 ‎ ‎　　送出每一束玫瑰，手上都会留下淡淡的香气。一点点尊重，像一缕缕冬日的阳光，会让我们在为他人着想的同时获得相应的回报。细心的蕾妮哈特，担心自己的病菌传染给编辑，每次投稿时都要为文稿消毒。那一点一滴的液体，就像是一声声呵护，让每一个编辑都能够享受到一种心灵的尊重。她的做法，赢得了编辑们同样温暖的报偿。最终，她成为炙手可热的作家。尊重，会使人们之间的距离缩短，会让人们的生活变得更加简单，更会给整个世界带来最真诚地感动。 ‎ 四、化用创新文体 ‎ ‎　【素材再现】 ‎ ‎　土豪，我们可以做朋友吗？ ‎ ‎　　“土豪”原指在乡里凭借财势横行霸道的坏人，土豪被中国人所熟知，与土改和革命时期的“打土豪，分田地”有关，后在网络游戏中引申为无脑消费的人民币玩家。2013年9月9日，微博上发起“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动，诞生了“土豪，我们做朋友吧”‎ 这句名言，再次加剧了土豪的走红。日前，英国广播公司（BBC）专门为“Tuhao（土豪）”一词做了一档节目，探讨中文词汇的影响力。 ‎ ‎　【运用贴士】 ‎ ‎　　创新文体，是高考考场作文中很让人焦灼的一种写作模式。每一种创新文体，都有其鲜明的特色，都可以产生一种独特的魅力。结合具体素材，巧妙化用创新文体，可以使文章锦上添花。可是，有些考生在运用这些文体时，并不能把握住运用的技巧，只是为了创新而创新，一味地追求新颖，结果使文章表现出一种另类不堪的样子，让阅卷老师哭笑不得。 ‎ ‎　摹写话题：快乐 ‎ ‎　【片段示例】 ‎ ‎　　快乐是一种心境，一种因为爱而使整个身心都能够体验到幸福的心境。然而，生活有时却并非如此。被功利与自私宠坏了的我们，早已不知何为奉献，不懂爱的真谛。喧嚣的世风中却不懂得珍惜爱心奉献为我们种下的颗颗欢愉，而是一味地追求、索取，也在那一次次追求、索取的失败中痛苦、失意。一个“土豪”因为钱多的花不出去，便去问教授，而教授看到“土豪”优越的物质生活时，便产生了“土豪，我们做朋友吧”的想法，真是可笑。“土豪”因为钱多不快乐，教授因为没钱也不快乐。其实，他们都可以很简单的找到快乐。 ‎ ‎【问题诊断】 ‎ ‎　对快乐的认识比较深刻。但在具体分析时，仍然没有脱离俗套，而且在运用素材时，也只满足于把素材内容进行简单概括，展示不出新意。 ‎ ‎【修改建议】 ‎ ‎　可以将创新文体进行合理转化，以一种轻松而风趣的方式，将素材内容表现出来，从而充分表现写作的中心。 ‎ ‎【升格示例】 ‎ 土豪问教授：“教授，我现在很有钱，但是我却不能买到快乐，您能告诉我应该怎样实现梦想吗？”教授问到：“你知道什么是快乐吗？”土豪回答道：“快乐就是每天都能够舒心地过日子？”教授脸上很严肃，轻轻地伸出了一只手，土豪一看就懂了，“与您做朋友，真的很高兴。”教授握着土豪的手说：“是啊，我们……我们做朋友的日子不就很快乐吗？”土豪热泪盈眶：“教授，你让我知道了什么是快乐，我再也不会去炫耀自己的钱财了。” ‎ 五、用评语说话 ‎ ‎【素材再现】 ‎ 红学家周汝昌 ‎ 被称为“新中国研究《红楼梦》第一人”的周汝昌先生可谓是“为芹辛苦见平生”的学人了。周汝昌先生一生坎坷，二十几岁双耳失聪，仅存微弱听力，后来又因为用眼过度，双眼几乎达到失明程度，仅仅依靠着右眼的0.01的视力，治学数十年，把毕生精力放在了研究《红楼梦》上。他先后写过《红楼梦新证》《曹雪芹传》等著作，新著《红楼夺目红》是以短文讲“大旨”。 ‎ ‎【运用贴士】 ‎ ‎　以评语的形式对素材进行分析，必须对素材内容有一种深刻的理解，这样，才能准确地把握住评价的方向。如果吃不透素材，大方向错误了，会使素材运用适得其反。在具体评价时，可以选取各种语言风格，这是要与评价对象的身份密切相关的。如果是正面人物，不能用带有否定性的语句；如果是反面人物，不能表现出赞美歌颂。 ‎ 摹写话题：生命的价值 ‎ ‎【片段示例】 ‎ 生命，总是闪着耀眼的光环呈现在世界的每一个角落；而世间的每一个生命，都真实地体现着一种存在的价值；而每一种生命的价值，又都反映出简单而普遍的生活哲理。周汝昌，一个一生都在《红楼梦》中探索的学者，让我们看到了一种最朴素、也最生动的生命价值。双眼几乎失明，双耳几乎失聪，但他并没有放弃自己的追求。他的成功，让我们看到了一种最有价值的生命。 ‎ ‎【问题诊断】 ‎ 整个内容能够将素材与分析巧妙融合，表达也很生动。但在运用形式上，仍然不够新颖，缺少一种诗意的美感。 ‎ ‎【修改建议】 ‎ 可以运用颁奖词的形式，营造出一种生动的语言氛围，充分展示出素材中人物高尚的精神品质。这样就可以做到高屋建瓴、文采斐然。 ‎ ‎【升格示例】 ‎ ‎　岁月，在你的身上积淀了成熟的气质，你的内涵展示出一种丰富与充实。几十载默默坚守，你用睿智的思维拓展着《红楼梦》这一空间的神奇。双耳失聪，你没有放弃自己的追求；双目微明，你继续坚持自己的梦想。思如泉涌，你的情怀在痴迷与忘我中尽情徜徉；妙笔生花，你的思想在学术专著中不断升华。如果说人生是一个精神的坐标，你便凭借最执著的信念站出了一道最亮丽的风景。‎ ‎2.妙学素材运用技巧 一、理例结合 ‎ ‎　　所谓理例结合，就是在作文中将举例和引用原理或名言相结合，使具体事例和科学原理、名人名言相得益彰，发挥更好的效用。特别是在议论文的写作中，既讲究理论论据，又讲究事实论据，事实可以直观地再现情景，引用可以借名人之语增强议论的力度，二者的结合是议论文常用的写法。 ‎ ‎　　下面我们先看两个事例： ‎ ‎　　是爱迪生吧？他一手持蛋，一手持表，准备把蛋下锅煮五分钟，但是他心里想的是一桩发明，竟把表投在锅里，两眼盯着那个蛋。 ‎ ‎　　是牛顿吧？专心做一项实验，忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他，把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了，走过去吃，看到盘里的骨头叹口气说：“我真糊涂，我已经吃过了。” ‎ ‎　　这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁骛，心不在焉所导致的…… ‎ ‎　　忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一个人只有到达忘我的境界，才能有大作为。 ‎ ‎　　在上面文段中，围绕“健忘”这个主题，作者精心选材，通过“爱迪生”“牛顿”的事例说明“健忘”的含义、范围，之后又引用老子的话说明“忘不一定是坏事”。这些材料都为人们所熟悉，引用恰当有力，典型准确，很有说服力。试想一下，假如只有事例，或者只有引用，有这样好的表达效果吗？ ‎ ‎　　二、素材加工 ‎ ‎　　素材加工是普遍用得上的写作技能，在写作中，照搬素材的情况是很少的，通常都要根据写作内容的需要或是表达的需要，将作者已掌握的材料进行加工，使之由原始的素材变成文章中经过加工的题材。而在行文过程中，对素材的加工一般要达到两个目的：一是要围绕题目和中心，二是要恰当地表达作者的感情。也就是说，对选定的生活现象素材，以及阅读中获得的书面材料，要删除与题目无关的部分，并注入自己的感情倾向。 ‎ ‎　　下面我们先看一个加工前的素材： ‎ ‎　　记得有一次，在亲戚家吃饭，我觉得糖醋鱼烧得挺好吃的，就随口说了一句：“糖醋鱼挺好吃的，以后要是天天吃就好了。”妈妈听了，很兴奋地对我说：“你要是喜欢，每次回家我都给你做。”第二天，我回学校后，把这件事差不多忘了。过了几个星期后，我回家吃饭，妈妈特地从菜市场买回两条鱼，忙着烧糖醋鱼，即使累得满头大汗也不亦乐乎。 ‎ ‎　　下面是经过加工后的情景： ‎ ‎　　去年春节，我在姥姥家吃饭。糖醋鱼就摆在我的面前，那种滋味诱惑着我，不知不觉间，我把糖醋鱼消灭光了！等意识到这一点时，我的脸红得像关公一样。母亲打破了尴尬的沉默：“姥姥的手艺实在太高超，你看……”说得姥姥心花怒放。在回家的路上，妈妈悄悄地对我说：“你要是喜欢，每天回家我都给你做。” ‎ ‎　　从此以后，鱼市场中天天穿梭着母亲忙碌的身影，几乎无一天例外。 ‎ ‎　　有一次，风雨交加，狂风怒吼，母亲又患了感冒，我想今天我的糖醋鱼肯定泡汤了。 ‎ ‎　　晚上回到家中，刚到家门口，门缝中就飘来了那熟悉的、诱人的香味。我真的不想进去，我怕我的眼泪不争气！我真的不想进去，因为我的内疚与自私！我真的不想进去，因为母亲那带着体温的糖醋鱼…… ‎ ‎　　以上素材的加工表现在两方面：一是在艺术真实上下功夫，为买鱼、烧鱼设置场景。二是在细节描写上下了功夫，不但有符合生活真实的对话，而且有人物的心理活动。这样一来，母爱就表现得更加具体真实也更加强烈了。 ‎ ‎　　在对素材引用表达中，为了更好地支持论点，我们还要对素材从语言上精心加工，使看似平淡的素材，熠熠生辉。请对比以下文段： ‎ ‎　　（1）李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难虽然是坎坷的，但他坚信他的理想一定能实现，正如他所说的“天生我材必有用”。 ‎ ‎　　（2）李白洒脱，不追求高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气！难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗？不能。 ‎ ‎　　以上例（2）比例（1）要生动，更具有形象感。其中主要是作者（2）在处理素材时多用描写和想象，从而把相同的材料提高到一个新的层次。 ‎ ‎　　三、组合排比 ‎ ‎　　素材应用中的“组合排比”不是指一般的修辞手法，而是一种运用素材的方法。它也可以称作“多料合用”。这里所说的“多料合用”不是指一般的连续使用甚至堆砌同类材料的做法，而是指将同类材料进行精要的表述，组合在同一段落中，共同说明同一论点。其好处是显得滔滔不绝，材料充实，理直气壮，可以取得良好的修辞效果。在组合时，语言表达要注意精要整齐，排列顺序要合理（比如按时间先后，由远到近，由主到次等）。 ‎ ‎　　例如下面这个例子： ‎ ‎　　江南，是你心灵栖息的地方。 ‎ ‎　　古往今来多少人在这里寻找到了生命的归宿。传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上什么风都沾有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万山，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角，终于使他们累了，于是他们打点行囊，到了江南，终老于斯。（节选自满分作文《栖息江南》） ‎ ‎　　文中用了三个例子，共同说明江南是心灵栖息的地方。这三个例子都很典型，一个是浪迹天涯的三毛，一个是“历经商场的风风雨雨”的沈万山，一个例子是群体形象，是中国古代曾经“仕途得意”的文人官宦。这些人都把江南作为生命的归宿，就更显出了江南的美好。这当然是单独一个例子所不能达到的效果。 ‎ 作者将同类素材排比组合，既在观点上加大了力度，丰富了内容，又在语言上显示出了一种气势，表现了一定的文采。这种用材的方法，是经过了作者主观的精选、加工，和那种无视内容的需要与否而堆砌材料的做法是完全不同的。‎ 四、避熟求生 ‎ ‎　　高考大纲关于写作的“发展等级”部分有“材料新鲜”的要求。有些材料，从它诞生的时代看，未必属于新材料，但是由于人们知之不多或用之不多，因而也具有相当的新鲜感。然而事实上，高考作文材料老化是个严重的问题，总是“重复昨天的故事”，特别是喜欢应用历史题材，到古人那里去讨救兵。“李杜文章万古传，至今已觉不新鲜”，作文材料如果老是陈谷子旧芝麻，谁会喜欢呢？“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”时代进步一日千里，社会发展日新月异，选材也应当与时俱进，用新鲜事物代替旧陈事物，文章才能具有时代感和现实性。传统材料当然也可以有，但新鲜的材料一定会给读者意外的惊喜。 ‎ ‎　　有一名同学写以“考验”为话题的作文，他就没有选用杜甫、文天祥、苏武等历史人物的材料，而是将当年感动中国的人物——云南省保山市公安局副局长明正彬的事例写进了文章： ‎ ‎　　云南省宝山市公安局副局长明正彬，这个在刀尖上跳舞的人，在缉毒战线的最前沿经历了无数次生死考验，经历了无数次铁与血的交响。在毒贩子面前，他吓不怕，买不动，难不倒；毒贩子在他手下，过不去，藏不住，逃不掉。因为有他和他的战友，在考验面前挺得住，站得直，扛得动，所以我们才能享受清新的空气，灿烂的阳光。 ‎ ‎　　这样的事例，贴近现实，时代感强，令人欣喜。 ‎ 五、对比映衬 ‎ ‎　　正面论证和反面论证是议论文写作中的两种论证方法。当你确定论点之后，就要用论据来证明你的论点是正确的。对比论证既是一种论证方法，也是一种应用素材的方法。这是一种常用的、有说服力的论证方法。把性质上相反的两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出，能有效地说服读者，使作者的观点鲜明突出。因为事物的特征和本质在比较中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固了。古人说“无反则正不显”，正反一对比，人们就会更清楚地发现真理，认清事物的本质。 ‎ ‎　　例如这样一段话：贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……（选自高考满分作文《轻松起跑》） ‎ ‎　　我们面对同一个话题，总能找到正、反两方面的人物素材，运用对比手法将这两种人物放在一起作一个深入的比较，优与劣、好与坏、美与丑自然会更加鲜明突出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作。‎ 六、故事新编 ‎ ‎　　话题作文允许编故事，利用古典名著等进行“故事新编”近年来大行其道。严格意义上讲，“故事新编”属于对一个材料的另类的使用方法。它并不是一种新的文体，大致上属于小说，其写法是根据表现主题的需要选取人物、情节做一番改造，形成新的故事情节，人物形象则改变不大，大致保持原作风貌。这样的故事既可以避免胡编瞎说，又可以在新的时代背景下使故事增加许多趣味性，令人爱读。 ‎ ‎　　请看下面这个例子： ‎ ‎　　木石前盟确实感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声“林妹妹”时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？ ‎ ‎　　上述例子，就是一则典型的故事新编。考生立足于名著的宏观，在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间，大胆地选择了“为宝钗鸣冤”的角度，列举原著中的种种事实，言之成文，让读者信服。考生从高考作文的话题“感情的亲疏和对事物的认知”出发，在充分把握名著的前提下，充分运用名著的相关材料，为自己考场作文的中心服务，是难能可贵的。 ‎ 七、扩展素材 ‎ ‎　　我们在生活中所记忆的素材，大多是粗线条的、简单粗糙而缺乏丰满细节的，在运用时往往要进行扩展。具体的方法不外乎扩充情节和增添细节，使故事有血有肉，并且更有利于表现主题和作者的思想感情。我国现代著名作家赵树理偶然听说在解放区某村的一个民兵小队长和同村一姑娘自由恋爱，结果双双被村里人活活用石头砸死的爱情悲剧后，放飞想象，将故事添枝加叶，进行了合理的扩展和改造，于是就有了著名的中篇小说《小二黑结婚》。大量事实证明“艺术是靠想象而存在的”（高尔基语）。作文时由一物，一景，一个动人的故事，一丝心绪的牵挂，一个喜悦的预感等，根据话题、主旨，遵循生活的内在规律，引发联想，或补充引申，或添枝加叶，丰富发展，使平淡无奇的事件变得光彩照人。 ‎ ‎　　高考优秀作文《楚王的忏悔》，扩充的是教材《史记·屈原列传》中有关楚怀王的一段文本。在教材中楚怀王是个次要人物，司马迁在写作时对其所用笔墨较少，人物形象比较单薄。在作文中，考生却把楚怀王作为主要人物来塑造，为他添加了许多心理描写：“我内心犹如大海波涛，我脑间犹如长江奔流，一边是我娇美的妻子，一边是终日在耳边唠叨的大夫，我心灵的天平开始了长时间的称量。”“我真是太糊涂了。我为什么要轻信我的‘爱妻’，轻信这个蛇蝎女人；我为什么要放逐我的‘三闾’，放逐这位忠心爱国的贤士！我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角泪珠悬挂处的深情……”在怀王的矛盾思想、心灵忏悔中，点明了“感情亲疏不同导致了认知错误”的主题，使故事变得更充实、更丰富、更生动。 ‎ 八、旧例翻新 ‎ 一些经典名著中，有一些众所周知的人物和故事，我国也有大量的古代寓言故事。这些材料常常频繁地出入于高考考生的笔下，成为高考作文素材中的“大众情人”‎ ‎。这些被人们习用的素材，由于与阅卷教师见面机会太多，就会产生审美疲劳。如果把这些内容巧妙地化用在自己的文章中，并赋予新意，就能化腐朽为神奇。这种“旧例新用”的方法，又叫作“旧瓶装新酒”。近年来的高考优秀作文这样做的很多，例如2000年的《三个和尚新传》、2001年的《阿Q新传》、2003年的《魏延的控诉》、2006年的《“草船借箭”三解》等。 ‎ ‎　　所谓旧例，就是指旧材料、老材料。不但是指那些古代的、近代的历时已久的人物和故事，而且是指那些经常出现在一般文章和高考作文之中，长期以来被人们广泛运用的素材。或是因为众人皆知，太“熟”太“俗”；或是故事简单，内容单薄；或是千人一面，彼此雷同；或是缺乏个性，无趣无味。这些素材包括课本（主要是语文课本）中的人物或事例，也包括课外阅读中的经典作品和大众读物，还包括影视中接触到的人物或事例（如感动中国人物等）。一般而言，这类素材属于“经典”，但同时属于习见类，如果运用不好，将很难达到独特、新鲜的表达效果。高考作文中如果频频使用这些旧例，就有可能造成表达上的“似曾相识”和主题的陈旧感。材料老化，是高考作文中一个普遍弊病。从根本上说，考生应当选取新鲜材料，包括从时间上看是新近发生的事情，从空间上看是身边发生的事情，这些对于读者来说都是新鲜的材料。但是，当我们找不到新鲜材料时，对旧有素材进行改造，也不失为一种“避熟就新”的途径。 ‎ ‎　　旧例翻新，最重要的是从角度上出新。我们可以从历史上言之成理的“翻案文章”中得到启发，并作为我们翻新的榜样。如唐代诗人罗隐的《西施咏》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施？西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”诗作一反古人“女人是祸水”的陈腐观点，历史地客观地分析了家国兴亡的原因，堪称“翻案之作”的典范。运用旧例翻新法有它特殊的好处。至少有两大优点：一是旧例很多，便于我们从容选择；二是旧例人们耳熟能详，易于接受，同时，经过改造后的旧例又融进了独特个性和创造精神，给人以新鲜感，能闪现作者的智慧。 ‎ 九、一材多用 ‎ ‎　　写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。例如《烛之武退秦师》一文，就可以多角度切入： ‎ ‎①金子总会发光的。烛之武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。 ‎ ‎②千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之狐。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。‎ ‎③顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。 ‎ ‎④责己恕人，宽容待人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。 ‎ ‎⑤烛之武善于辞令，值得我们学习。与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。 ‎ ‎　　一材可以多用，但首先得有分析的头脑，才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，做一定的取舍，在叙述时要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过。如果我们能做到一材多用，那么一则材料可论证几个不同的观点，可说明几个不同的问题，那么同学们头脑中库存的材料就会成倍增加，又何愁“巧妇难为无米之炊”呢？ ‎ 十、反弹琵琶 ‎ ‎　　所谓反弹琵琶，就是为了实现某项目标，有意突破常规，通过逆向思维来发现问题或解决问题的思维方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。对于一则素材，如果我们有意识地运用这种思维，将使我们的作文创造出新境界，收到出奇制胜的效果。 ‎ ‎　　“反弹琵琶”，是作文创新的重要方法，运用它，可以使文章标新立异，收到耳目一新的艺术效果。例如：人说“近朱者赤，近墨者黑”，我说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；人说“老大徒伤悲”‎ ‎，我说“老大也不必伤悲”；人说“有志者事竟成”，我说“有志未必成”；人说“开卷有益”，我说“开卷未必有益”。这是从反向立论，把正的反过来说。当然，反的也可以正过来议，例如“异想可以开天”，“弄斧不妨到班门”，“对牛也可弹琴”，“五十步可以笑百步”等。作文时“反弹琵琶”，会使你打开一片新天地，不仅使文章内容丰富有波澜，而且可增强文章的表达效果，使文章新意盎然。 ‎ ‎　　要把“琵琶”反过来弹，关键在于摆脱习惯性思维，敢于从传统观念的束缚中解放出来。苏轼诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”生活中常常有这样的事，长期沉浸在一个事物中，长时间受到环境过多的影响，会使人形成习惯性思维的固定模式，从而使人对事物的多元属性和它的本来面目看不清楚。这种模式还经常支配着人们按一定的模式去解决问题，尽管人们有时对问题百思不得其解，或者觉得解决问题的效果并不显著，但因为他觉得这是轻车熟路，所以不思变革。然而，此时如果运用逆向思维，“反弹琵琶”，就会从长期浸染的事物中跳出来，产生“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的感觉，从而达到“柳暗花明又一村”的境界。但是如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方，甚至损害文章的思想性。并不是所有的素材都可以“反弹”。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人们感情的“反弹”，都是不合时宜的。如“螳臂当车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。 ‎ ‎　　当你写文章按常规思路出现“卡壳”时，此时不妨来个“反弹琵琶”，相信你写出来的文章会新颖独到，更富有个性！‎ ‎3.素材搭配技巧 ‎　一手撑不起天，独木成不了林，成全一篇优秀的作文往往需要多则素材。多则素材如何搭配？我们通过综合剖析近年来的高考作文，发现高分议论文素材搭配组合有以下特点。‎ 第一，正反对比。正面素材与反面素材形成鲜明对比，让文章主题在对比中得到强化。 ‎ ‎1.选材示范： ‎ ‎　　前不久，浙江出了一位平民英雄。司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，做好了一个司机分内的工作，让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州，也感动了中国。 ‎ ‎　　可惜，就是做好自己分内的这点应该做好的事，在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地，一块自己吃，一块往外卖；厨师不吃自己炒的菜；奶农不喝自己卖的奶；药商不吃自己产的药；屠夫不吃自己杀的猪；医生想的不是看病而是挣钱；教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者，很多时候还不能截然分开。 ‎ ‎　　 （满分作文《做事与做人》片段） ‎ ‎　　运用点金：本文巧用对比，通过剖析“吴斌”在生命最后关头依然不忘本职，与“一些人视本职工作为难事”的相同点和不同点，让读者在鲜明的对比中，感受到某些人的自私自利，进而对社会美德流逝这一现象产生深深的忧虑。 ‎ ‎2.选材示范： ‎ ‎　　王立群教授在《百家讲坛》评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤。要想做好一道汤，水重要，但调料也不可少。于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其他“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。 （高考满分作文《水之大度》片段） ‎ 运用点金：刘邦具有接纳贤才的气度，最终夺得了江山；项羽没有笼络人心的策略，转瞬霸业成空，自刎乌江岸。正反对比，力如千钧。 ‎ 第二，古今相通。古代素材与现代素材相互沟通，让文章主题具有跨越时代的永恒魅力。 ‎ 选材示范： ‎ ‎　　西汉名相张良在椎击秦王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是因为陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一代运筹帷幄之中、决胜千里之外的名相。张良的成功其实就是道德力量的再现。当今社会，因何18名路人会面对受伤的2岁小悦悦而见死不救？因何号称世界一流的动车故障频出？因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马？根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心；因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命；因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附？ （高考满分作文《高尚的道德就是最大的财富》片段） ‎ ‎　运用点金：古“张良不厌其烦为老人捡鞋穿鞋凭借美德成就事业辉煌”的素材，与如今“18名路人见死不救泯灭人类最起码的恻隐之心”的素材放在一起，让读者产生恍如隔世的悲怆感。 ‎ 选材示范： ‎ 古往今来，有多少人懂得“知恩报恩”？随处可见的，往往都是忘恩负义的冷面人。陈世美，忘恩负义，抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义”。 （高考满分作文《生逢其时》片段） ‎ ‎　　运用点金：古有陈世美忘恩负义不认妻小，今有张尚武忘恩负义辱师门：屡见不鲜的、忘恩负义的形象，跃然纸上。 ‎ 第三，中外搭配。国内素材与国外素材搭配使用，让文章主题具有穿越国界的强大力量。 ‎ ‎　1.选材示范： ‎ 印度电影《三个傻瓜大闹宝莱坞》有一个场景，让人捧腹又让人难过。电影的主人公兰彻，非常讨厌僵化的填鸭式的教育。当老师要他解释“机械”的定义时，兰彻把书本上饶舌的所谓标准定义转化成浅显明了的普通人都能理解的表述，结果引起了老师的不满。老师强调说，只有记住书本上的“标准答案”，考试才能得高分。于是兰彻便以其人之道还治其人之身，把记录用的本子表述成“一种记录、分析、总结、组织、讨论及解释信息的、有插图或无插图的、硬抄或平装的、加套或不加套的，包含有前言、介绍、目录表、索引的用以增长知识、加深理解、提升并教育人类大脑的装置，该装置需要采用视觉、有触碰的感官形式使用”，惹得老师暴跳如雷，直接把兰彻撵出了教室。 ‎ 电影是印度的，但批判的问题却好像就出现在我们身边。某剧院：台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。女钢琴家悄然出现，衣着简朴。许多观众坐不住了，纷纷指责钢琴家的敷衍和怠慢不符合演出的标准惯例：竟然连一身华美的演出服都懒得穿。但女钢琴家的回答是：“你们是来听音乐的，还是来看我衣服的？我当然应该隐于音乐背后，否则，不喧宾夺主了吗？” （高考优秀作文《标准答案害死人》片段） ‎ 运用点金：电影是印度的，但批判的问题却好像就出现在我们身边。洋为中用，让文章的主体具有穿越国界的强大力量，发人深省。 ‎ ‎2.选材示范： ‎ ‎　　有一次，美国唱片业协会CEO希拉里·罗森亲眼目睹了乔布斯与工程师讨论用户界面设计的情形。当时，乔布斯和工程师坐在电脑前，为了一个设计上的问题争执不下。罗森发现，乔布斯与工程师所关注的，不过是在幕上一块大约只有一张便条大小的区域里如何排放3个单词的问题。乔布斯如此关注细节让罗森惊叹不已。对细节的高度关注，无疑是他取得天才、奇迹般的成功的关键秘诀。‎ ‎　2011年发生的“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故揪紧了国人的心，几十条生命的代价换来的教训中，同样有个细节的问题。相关部门公布的动车事故报告中指出，铁道部在LKD2—T1型列控中心设备招标投标、技术审查、上道使用等方面违规操作、把关不严，是导致事故发生的一大重要诱因。（高考优秀作文《细节决定成败》片段） ‎ ‎　　运用点金：乔布斯因为注重每一个细节创造了苹果传奇，我们漠视细节以致发生了甬温线特别重大铁路交通事故。在中外对比中，“细节出魔鬼”的现象，具有超强的震撼力。 ‎ 第四，雅俗共赏。高雅素材与通俗素材有机组合，让文章既有品又有趣，既深刻又浅易。 ‎ ‎1.选材示范： ‎ 曾听过一个笑话。有一壮汉认定自己酒醉时吞下一个啤酒瓶而惶惶不可终日。任凭医生们如何向他耐心解释，均不能打消其担心。有一老教授道行高深，自信能解决他的问题。于是把他带进了胃镜室。胃镜插入不久，老教授惊呼，看见一瓶。又过了一会儿，在一清脆的响声后，老教授高兴地喊道：“啤酒瓶取出来了！”壮汉大喜，忙抢过酒瓶端详，最后摇头说：“不对，我吞的不是这个牌子。”你看，忙活了半天，又转回原样去了。 ‎ ‎　醉汉这病，怎么才能治好？依我看，应该像兰彻开导好友莱吉一样，以心理疏导的方式，唤醒其内心的清醒和理智。印度电影《三个傻瓜大闹宝莱坞》中的主人公兰彻总是对垂头丧气的两个死党说：“我们的这个心啊，很脆弱，我们要学会哄哄它。不管碰到多大的问题，都要告诉你的心，‘All is well，好兄弟’。”从而唤醒了朋友面对问题的巨大的勇气和爆发力。 （高考满分作文《斩草要除根》片段） ‎ ‎　运用点金：如果斩草不除根，一遇上春风它又生。到头来，忙得团团转，效果一般般。醉汉的笑话很通俗，但俗得形象生动；电影的素材很高雅，雅得让人深思。雅俗结合，让读者顿悟：要解决问题，定要抓住其根本。 ‎ ‎2.选材示范： ‎ ‎　丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此骄人的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择。当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，唯有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃。放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。 ‎ ‎　有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米。这里的人们便想了个办法，将花生糖果放到一个颈口瓶中诱捕猴子。当猴子们看到瓶里的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了。直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果。不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的圈套。 （满分作文《学会舍弃》片段） ‎ 运用点金：丁俊晖的案例可谓经典，猴子的素材可谓通俗。雅俗共赏，“不懂得适时放弃的危害”力透纸背。 ‎ 第五，事理结合。事例素材与理论素材水乳交融，让文章由表及里，既有深度又有广度。 ‎ ‎　1.选材示范： ‎ ‎　鲁迅曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。” ‎ ‎　船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是欲壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁！ （高考满分作文《民族的脊梁》片段） ‎ ‎　　运用点金：如果说“船主与漆工的故事”是一座金矿，鲁迅先生的名言就是冶炼金子的熔炉。事实素材与理论素材紧密结合，让素材的拓展既全面又深入。 ‎ ‎2.选材示范： ‎ 周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往各不相同，如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。 （高考满分作文《各有千秋》片段） ‎ ‎　运用点金：作者通过引用当代哲学家周国平先生的名言，让读者透过“历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜愿生在未来世纪……”这三片“树叶”，看到了人类这整个的“森林”；让读者通过三个个体的“朝圣”行为产生的美好结果，明彻了每个人都该主动构建“时代的精神家园”的深层意蕴，进而激发读者的参与热情和创造力量。 ‎ 第六，详略交错。具体素材与概括素材交错使用，让文章有点有面，既重点突出又全面兼顾。 ‎ ‎1.选材示范： ‎ ‎　“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色！ ‎ ‎　　漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子，张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子，吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活下去……徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存。是他们的善良，是他们浓浓的善意指引着他们在行动。 （高考优秀作文《善意之心，温暖生活》片段） ‎ ‎　运用点金：徐超是详细的素材，属于点上的深入；张丽莉、吴斌等是略写的素材，属于面上的拓展。点面结合，让文章既有广度，又有深度。 ‎ ‎2.选材示范： ‎ ‎　　某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。 ‎ ‎　　但授之以渔，必须讲究科学的方法。就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本。 （高考作文《授之以鱼，不如授之以渔》片段） ‎ ‎　　运用点金：某公司“梯子不用请横放”的素材，是为读者细细解剖的一只麻雀；窨井盖坏了很危险、大雨滂沱路难行、下班路上人车挤……这样略例排比拓展开来，就让一只普通麻雀具有了普遍适用的价值。 ‎ 以上六种素材搭配技巧，在具体写作实践中，往往综合交叉，错落有致。如果国外素材是正面，国内素材往往就是反面；如古代素材是典雅的，现代素材往往就是通俗的；如果事实素材是详细的，理论素材往往就是简略的。万万不可拘泥。‎ 万能考前特训 话题“谦让：社会和谐之基”等 ‎　根据以下这幅漫画，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　漫画中，三个人共同扛着一根木头，走在高架桥上。桥中间有条很大的沟壑，当第一个人双脚悬空的时候，第二个人和第三个人稳住木头，第一个人便挂在木头上安全地过去了。当第二个人、第三个人双脚离地的时候，采取了同样的办法。最后三个人都安全地通过了沟壑。此幅漫画想告诉我们的正是面对难关时，大家只有互信互助，才能到达成功的彼岸的道理。 ‎ ‎　　写漫画作文关键是要抓住漫画中的主要元素。此幅漫画中，“沟壑”代表的是难关，“木头”代表的是共同的任务目标，“三个人”代表的是团队，“到达沟壑的彼岸”意味着成功。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.合作。在面对困难时，团队中的每个人都需同心协力。2.信任。彼此的信任是维系整个团队向着共同目标无畏前行的关键。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 天堂与地狱的区别 ‎　　有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”于是上帝带他走进一间房间，只看见房间里的一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去都一脸饿相。原来他们每个人都有一只汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，他们自己没法把汤送进嘴里，所以只能望“汤”兴叹，无可奈何。 ‎ ‎　　“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一间房间。这里的一切和刚才那间房间的没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但这里的人都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。 ‎ ‎　　这个人不解地问：“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？”上帝微笑着回答：“很简单，因为在天堂的人都会喂别人，他们懂得相互帮助。” ‎ 素材化用：同样的条件，为什么有人把生活变成了天堂而有人却经营成了地狱？关键就在于我们是想独霸利益还是懂得合作。每个人都想独霸利益，结果谁也得不到利益;每个人都懂得合作，结果谁都能获得最大的利益。 ‎ 二战成功的因素 ‎　　1948年，在英国的议会大厅举办庆祝二战胜利的演讲会。首相丘吉尔上台演讲，他用手势止住大家的掌声后说：“我们取得二战成功的因素有三个。第一是你们真诚地信任我。第二是我真诚地信任你们。第三是我们时刻用真诚相互信任！” 说完他就走下了讲台。会场静寂了一会儿，突然爆发出热烈的掌声，经久不息…… ‎ ‎　　素材化用：信任，是彼此相信并敢于托付，是彼此的坦诚相见。卡耐基曾说：“得到别人信任的最好方法就是真诚地信任他。”能取得二战这场人类历史上规模空前的战争的胜利，在一代伟人丘吉尔心目中，最大的原因是人与人之间的信任。 ‎ ‎　　‎ 材料一 寺庙门前的一条大河蜿蜒曲折。一位禅师问弟子：“河流为何都是弯的？”弟子们的回答五花八门。最后禅师说，河流走弯路，是为了避开强硬的障碍，虽然过程远了些，多绕了些路，但最终河流还是能到达大海。 ‎ 材料二 老王家有两个儿子。一天，大儿子抢了小儿子的玩具，小儿子就重重地咬了大儿子一口。两个孩子都哭闹着找父母评理，并要求老王严惩对方。老王拿出两个鸡蛋，对准一碰，问：“哪个鸡蛋有错？”两个孩子都不说话了。 ‎ ‎　请根据以上材料写一篇文章，立意自定，文体自选，不少于800字。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　第一则材料中说大河走弯路，是为了避开强硬的障碍，虽多绕了些路，但最终河流还是能到达大海。说明避让虽使过程曲折了些，但最终也能够达到目的。第二则材料中说两个孩子互不相让，在伤害了对方之后，仍然希望借助外在的力量（找父母评理）给对方一击。而父亲老王手中相碰的两个鸡蛋，喻为吵架的兄弟俩人。老王用鸡蛋相碰而破碎的道理告诫两个儿子，只要置身于硬碰硬的处境中，对任何一方来说，都会受到伤害。 ‎ ‎　　写此类作文，要注意找出两则材料的共同点。无疑，这两则材料都是在说明“避免硬碰硬”“与人方便，自己方便”“谦让”等道理。所以我们的立意可以为：避让，是为了避免硬碰硬，以达到自己的目的;谦让，让社会更加和谐等。又或者可以从“互不相让，只会导致两败俱伤的结果”等方向立意。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.避让，不是一种懦弱，而是为了实现最终的目标。2.谦让：社会和谐之基。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 统治者的避让 ‎　　曾有人做过调查：假如你能穿越回古代，你最想回到哪个朝代？大多数人的回答是：唐朝。问及原因，他们认为唐朝百姓获得的自由更多。在政治上，唐朝统治者明白“防民之口，甚于防川”的道理，所以能让百姓畅所欲言。在唐王朝统治的二百九十年内，没有任何人因为文字触犯统治者的忌讳而被判罪，就连讽刺了皇帝，也只是小事一桩。唐朝对百姓的宽容，让唐朝的经济文化达到了中国封建时期的一个顶峰。而其他朝代的统治者禁锢并束缚了百姓，甚至在言论方面都不懂得有丝毫的避让。据记载，清朝顺治帝兴“文字狱”7次，康熙帝兴“文字狱”12次，雍正帝兴“文字狱”17次，乾隆帝兴“文字狱”‎ ‎130多次。这些“文字狱”，让许多人才不敢再过问政治，从而严重阻碍了中国社会的发展和进步。 ‎ 素材化用：统治者只有避开与百姓“硬碰硬”，给百姓施展才华的空间，用胸襟和气度去包容百姓的所作所为，百姓才会还统治者一个精彩的天下。束缚与禁锢百姓的思想，往往会与政治的清明背道而驰。 ‎ ‎“六尺巷”的由来 ‎　　据史载，清朝桐城张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。他的家人与邻居叶家因宅基地纠纷，谁也不让谁，险些动武。于是家人写信给张英，请他以京官的名义调解宅基地纠纷，不让叶家占到便宜。张英接到信后立即回了一首劝解诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人接信后不再争强好胜，让出了三尺宅基地。叶家见张家退让，也让出了三尺。于是便有了闻名遐迩的“六尺巷”。 ‎ ‎　素材化用：《菜根谭》中的名言“处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基”阐释了“与人方便，自己方便”的谦让之理。“六尺巷”的“宽”不是宽在六尺上，而是“宽”在张英的豁达心灵境界与谦让之精神上。‎ ‎　‎ 多年以前，美国一家园艺所刊登的一则重金征求纯白金盏花的启事，在当地引起了轰动。但因为培植出纯白色的金盏花并不是一件易事，所以许多人在一阵热血沸腾之后，便不再理会这件事了。不料，20 年后的一天，那家园艺所意外地收到了一封应征信和一粒纯白金盏花的种子。 ‎ ‎　　寄种子的是一位年已古稀的老人。当年她看到那则启事后，便撒下了一些普通的金盏花种子，精心侍弄。一年之后，她从那些金色的花中挑选了一朵颜色最淡的花的种子再次栽种，以取得颜色更淡的花种子。次年，她又把种子种下去，然后，再从这些开出的花中挑选出颜色更淡的花的种子栽种……终于，在20 年后的一天，老人的花园里开出了一朵如银似雪的白金盏花。 ‎ 要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　本题为材料作文，理解材料的深层含意是我们下笔写作的关键。在园艺所刊登征求纯白金盏花的启事后，一共有两类对此事有着截然不同反应的人：一类人是在热血沸腾地栽种了几次金盏花之后，便不再理会这件事;另一类人则是那位应征的老人，她花了20年的时间，才培育出纯白金盏花。从表面上看，这两类人，一类是典型的“三天打鱼两天晒网”，做事没有耐心和毅力的人;而老人则是数十年如一日，用耐心和毅力栽种出了花朵。除此之外，我们还应看到这两类人之间深层次的差距，为什么第一类人在热血沸腾之后便不再坚持？为什么老人能如此有耐心和毅力，用20年的时间只为栽种一朵可能永远都栽种不出来的花朵？差距就在于前者看不见希望，他们认为普通种子永远都开不出稀有品种;而后者却能从普通种子上看到自己能够种出稀有品种的希望，因为希望在，所以能促使她一次次不停地朝着目标而努力。老人的做法正如大仲马所说的——人类的一切智慧都包含在这几个字里面：等待和希望。所以，本题的立意可以从“希望”的角度出发，如“希望的力量”“等待与希望”“浇灌希望”等。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.希望的力量。2.等待与希望。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 希望与重生 ‎　　第二次世界大战期间，英国的一艘军舰在大西洋上被德国的潜艇击沉了，500多名水兵被迫在海水里等待救援。由于营救舰只不能及时赶到，致使绝大多数水兵丧生。然而，有十几名水兵在灭顶之灾中却等到了救援，幸存了下来。后来人们发现，这些幸存者虽不都是体能最好的人，但都是求生意识最强与最能坚持的人。他们凭着坚定不移的信念和顽强的毅力，终于战胜了难以想象的困难，坚持到了获得营救的那一刻。“只要我们把希望的大陆牢牢装在心中，风浪就一定会被我们战胜。”不管这些生还的水兵是否知道或想到过哥伦布的这句话，但正因为他们心中充满了回到陆上的希望，所以最终坚持到了救援的那一刻。 ‎ 素材化用：希望，能使生命的火焰顽强地燃烧;绝望，却使生命的火焰快速熄灭。在很多情况下，希望无敌，赢在希望。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 希望走着刚柔并济的路 ‎　　古往今来，文人墨客反复吟咏的事物有三样：情、爱与希望。情是恋人间的细语，轻柔如燕子呢喃;爱是家国天下，像好男儿征战沙场;唯独希望总不安生，在文人笔下变着花样，一时娇媚婉约，一时又坚毅如山。 ‎ ‎　　或许，希望是温和的，如春夜的细雨，润物无声。 ‎ ‎　　恰似苏轼其人。苏轼是宋朝的大文学家、大书法家和美食家，这样一个放在历朝历代都会“郎艳独绝，其世无二”的人物，却在其短暂的一生中，接连遭遇流放，被贬至偏远之地。作为胸有抱负之人，苏轼心中的苦闷在所难免，但他从不表露，只是一如既往地喝酒吟唱，唱“大江东去”，也唱“门前流水尚能西”！希望是温润的，盈满这位才子的胸膛，也流淌于他每一个艰辛的脚印里。 ‎ ‎　　于是世人在他身上听不见哭嚎，感受不到冲天的怨气和憎恨。因为希望流淌、灌溉在他的心田，使他在远行的每一步中都爱着自己，也爱着家园。 ‎ ‎　　在苏轼风雨兼程的人生路途中，世人只听他吟唱：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”听他吟唱：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”人生与万物皆变化无常，唯独希望长存于他的心间。 ‎ ‎　　所以，在苏轼身上，我们看到的希望是无声的、温和的。 ‎ ‎　　但希望绝不仅仅是这一个面貌。或许，希望也是勇猛有力的，如金戈铁马，携着雷霆万钧的力量。 ‎ ‎　　美国殖民地波士顿的茶香中常常携带着宗主国——英国的权威。但1775年，美国莱克星顿的枪声却打破了这股权威，揭开了这片殖民地新的一幕。美国人希望这片土地上的一切都属于自己，他们要独立，要自由，要民权，要贸易……他们希望子孙后代不再被殖民，被奴役。于是《独立宣言》传扬四方，美国十三个殖民地举起了战斗的枪。 ‎ ‎　　美国独立战争一波三折，轰轰烈烈，浸满了人民的泪水与血汗。在外人看来很难取胜的战局中，希望是那熊熊的火炬，燃起了美国人民心中不屈的斗志。希望在战争中扮演着重要的角色，他是将军，带领着人民走向胜利;他有力而坚韧，如同最激昂的进行曲，催促着人民为独立而战。 ‎ ‎　　所以，有时希望又是勇猛有力、昂扬向上的！ ‎ ‎　　或许，希望是百般变化的。他有时是慈悲的观世音菩萨，温和，慈祥，但给人以无限的力量;有时又是那怒目金刚，向绝望咆哮，朝胜利奔跑！ ‎ ‎　　是的，希望走着刚柔并济的路，他有时浅浅地驻留于你的心里，默默地鼓励你前行;有时又坚毅地挺立在你的身后，为你呐喊助威。希望的力量，柔弱时百折不挠，刚毅时势如破竹。 ‎ ‎　　谁能少了他——希望？ ‎ ‎　　名师点评：本文立意新颖，有深度。两个分论点相辅相成，让希望的柔与刚展现出不一样的美丽。文章对材料的选择也别具一格，在选择苏轼个人例子的同时，再选择美国人民这样一个群体来写，使文章更具说服力。比喻、拟人等修辞手法的运用，让文章的语言生动形象，更具艺术感染力。‎ 话题“格局”等 阅读下面的文字，根据要求作文。  　　著名作家钟晓阳停笔十年有余，突然重返文坛，在《明报》开了专栏。记者采访她：“写作真的重要吗？难道不写不成吗？”钟晓阳说：“重要的只是做着。我比较喜欢做着的那个我。”“我比较喜欢做着的那个我”，这句话道出了钟晓阳的全部心声，也给庸常岁月里的我们以警醒：做着，就是在热身，在前进;做着，就是不“晾”着。  　　阅读材料，你有哪些感悟？请据此写一篇作文，不少于800字，文体不限。  【立意点拨】  　　这是一个关于“生命成长”主题的命题作文，在审题立意方面，我们要选择一个定向突破点，以充分挖掘话题的内涵。可供选择的角度有：  　　一、做着，就是永不停步。为人、为文、为事最忌庸碌，处于庸碌状态，人就会止步不前。若想迎头赶上，就需要流更多的血汗，付出比别人更多的努力，你的努力终将成就无可取代的自己。这是一种难能可贵的生活状态，也是一种持之以恒的信念。  　　二、生命的姿态。生命有两种状态：一种是在夕阳下坐着;另一种则是披星戴月地做着。“坐着”意味着安逸，“做着”表明进取和前进。只有经历“做”的艰辛，才有资格享受“坐着”的安逸。  【优秀立意】  　1.做着，就是永不停步。2.追求高昂的生命姿态。  【高分素材】  　 　“轮椅院士”16年不停脚步的追求  　　高位瘫痪的中南大学教授金展鹏，被誉为“中国的霍金”。16年来，他在轮椅上孜孜不倦，潜心科研，共完成了一项国家863计划、三项自然科学基金计划和一项国际合作项目，培养出了20多位博士和硕士，撰写了17份关于中国材料科学发展战略的建议书。  　　一位只有脖子能动的老人，不仅科研成就显著，还培养出了一大批学术精英。“‎ 只要我活着对国家还有用，就绝不停止追求的脚步。”心怀对教育与科研的责任、对国家和学生的情感，以及无私的人格魅力，正是促使金展鹏在轮椅上鲲鹏展翅的动力源泉。  素材化用：逆流而上者，会在激流中完成华丽的转身;自甘堕落者，则会被岁月的洪流无情地淹没。  　 　李登海：追求高昂的生命姿态  　　“我一生只做一件事，就是让中国拥有玉米高产的核心技术。”2014年，李登海荣获国家科技进步一等奖、“中国玉米产业重大贡献奖”等荣誉。  　　为了加快玉米育种，李登海在夏天最热的时候迎着热浪钻进地里，全身被玉米叶子划得血迹斑斑;玉米收获时，因为怕玉米被人偷，他就躺在垄沟里、田埂上休息……“靡不有初，鲜克有终。”李登海七改中国夏玉米高产纪录，两次刷新世界夏玉米高产纪录，其背后的艰辛可从他在海南育种的时间表中找到答案：“6时至9时，下地;10时至14时，下地;15时至21时，下地。”  素材化用：每个人都会呈现出不同的生命姿态。有的人好大喜功，碌碌无为；有的人则脚踏实地，专注一事。一生只做一件事，对每个人来说都具有深重的启示意义。  ‎ 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。  　　陈藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薜勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。  　　有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。  　　要求：选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇文章;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。  【立意点拨】  　　本题为材料作文，两则材料，一则是文言故事，一则是谚语解读。第一则材料的意思是：陈藩已满十五岁，却从不打扫自己的居室，以至庭院脏乱不堪。父亲和同郡的朋友薛勤来问候他，问陈藩：“你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？”陈藩答道：“大丈夫做事，应该以天下为己任，怎么用得着打扫一间房呢？”  　　第二则材料是一则谚语，寓意是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出使自己满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所谓的格局。  　　将两则材料结合起来分析，可知本题是围绕“格局”一词来命题的。陈藩的例子说明格局有大小之分;谚语说明格局越大，成就也就越大。  【优秀立意】  　1.谋大事者要有大智慧，学会布大局，力求站得更高、看得更远。2.博大的胸襟是大格局的标配。  【高分素材】  　　 曹丕胜在话少善布局  　　枭雄曹操一生至少有25个儿子。公元208年，53岁的曹操挥师南进，却在赤壁之战中被孙权和刘备的联军打败。锐气大伤、日益衰老的曹操开始考虑选拔接班人来完成自己未竟的事业。他的重点考察对象是正室卞氏为自己所生的二儿子曹丕和三儿子曹植。一开始，曹操的情感天平更倾向于才华横溢的曹植。后来，一件小事让曹操打消了立曹植为接班人的念头。有一次曹操出征，曹丕和曹植都到路边送行，曹植卖弄小聪明，抑扬顿挫地大声引经据典、歌功颂德，大家听了都很欣赏他的才华，曹操也很舒服。这时只见曹丕一句话也不说，跪在地上大哭起来，引得旁人也跟着落泪，曹操更为感动，这时曹操觉得曹植的虚无歌颂显得很虚伪。结果可想而知，曹植落了个“皆以至辞多华，而诚心不及也”的下场。曹丕用最简单、最质朴且成本最低的方法赢得了关键加分，并笑到了最后，让曹操感到曹丕是一个真正有分量的“潜力股”。  素材化用 ‎：真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞;妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。人生需要留白，那些人生的留白，让你看起来更丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。‎ 郭子仪：以博大的胸襟宽恕别人 ‎ ‎　　唐朝大将军郭子仪，在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡立奇功，却遭到了皇帝身边的红人宦官鱼朝恩的嫉恨。郭子仪手握重兵，连年在外征战，鱼朝恩拿郭子仪没办法，于是暗地里派人挖了郭子仪父亲的墓穴。郭子仪领兵还朝，当唐代宗提及此事时，郭子仪伏地大哭，说：“臣领兵日久，纵然不能完全禁阻军士们毁人之墓，但今日他人挖先父之墓，实乃天谴，绝非人患。”考虑到朝廷正值用人之际，不愿挑起是非的郭子仪以国家大局为重，选择以博大的胸襟化解恩怨。 ‎ 素材化用：郭子仪得知父亲的坟墓被毁后，不是勃然大怒、以牙还牙，而是顾及国家，以宽广的胸襟来对待仇人。这是先大家后小家的家国观念，也是有容乃大、得饶人处且饶人的处世智慧。 ‎ ‎　‎ ‎　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　　2015年3月，在四川攀枝花街头出现了不少“萌萌哒”的交通标语：“如果你开车加特技，汽车就会duang～duang～duang”“开车不要打电话，要做个安静的美男子”“刘翔不好当，跨栏易受伤”……网友表示，交警为了大家的交通安全，也是蛮拼的！ ‎ ‎　　根据以上材料，选一个侧面或角度构思作文。自主确定立意，确定文体，不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　这是一则时评类的作文题，要写好此文首先要剖析新闻材料。新闻材料涉及我们身边的网络语言，这些幽默的交通标语让人印象深刻，能让人在莞尔一笑的同时，又起到给驾驶员和行人敲响安全警钟的目的。 ‎ ‎　　分析这些亲民又贴切的交通标语，我们可以从创新的重要性、网络文化的正能量、换位思考等角度来立意。从制作这些亲民交通标语的交警来分析，我们可以从细节决定成败、做事要接地气、敢于突破常规等角度来立意。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.要敢于舍弃落后的“任性”思维。2.飘在云端Vs.接地气。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ ‎　　 盖茨喝粪水，引领创新潮流 ‎ ‎　　西方谚语有云：“一个人的垃圾往往是另一个人的宝藏。”一般情况下，这句话常常被升华为人生哲学。不过，微软创始人比尔·盖茨却用实际行动诠释了它的字面含义。比尔·盖茨与梅琳达·盖茨基金会投入一笔资金研发了一台污水处理机。这台污水处理机可将人类的排泄物转化为可直接饮用的循环水，并产生电力，这将帮助发展中国家解决卫生问题。不仅如此，比尔·盖茨还上传了一段视频，视频中，他饮用了由该污水处理机处理过的循环水。“水的味道和平时喝的瓶装水味道一样，我很乐意每天饮用。”从垃圾中挖掘出宝藏，比尔·盖茨又一次引领了世界创新潮流。 ‎ 素材化用：长期的生活习惯与生活常识根深蒂固，使思维也很“任性”，排斥新事物。然而，面对日新月异的技术，我们需要拿出勇气舍弃落后的固定思维，让创新成为一种生活习惯。 ‎ ‎　 　《新闻联播》卖萌，网友称赞 ‎ ‎　　央视《新闻联播》是全国收视人群最多的新闻类节目，它的一举一动都具有风向标意义。“人们说2013就是爱你一生，2014是爱你一世，《新闻联播》和你一起，传承一生一世的爱和正能量。”2015年3月17日，《新闻联播》以这样一句“萌语”来结尾。自从2012年下半年以来，《新闻联播》就逐步改版，尤其是2013年之后，改版力度更大。改版后的《新闻联播》更遵循新闻传播规律，更接地气，也更有亲和力和活力，一改过去严肃、拘谨、呆板的形象。 ‎ 素材化用：固守着不变的格调，即使定位再高端也是“高处不胜寒”，终究会让人产生审美疲劳。 ‎ ‎　【标杆佳作】 ‎ 谈“高萌标语”中的创新驱动 龚定齐 ‎　　世界之大，无奇不有。一则攀枝花街头亲民标语的新闻一夜间遍布全球。而从交警制作的亲民标语来看，融趣味和教育为一体，体现了一种创新意识。 ‎ ‎　　这则新闻中，政府部门能突破常规，偶尔“卖萌”‎ 一下，在拉近政府和群众距离的同时，无形之中也让群众更容易接受官方的意见和提示，这其中的大胆创意着实让人称奇。我们暂且不谈这种做法能否被大范围的推广，仅从四川交警的大胆尝试中，便可以看出政府部门对创新的重视。 ‎ ‎　　创新，无疑是解决问题的良方。水资源困窘已成为一个世界难题。面对这一难题，微软创始人比尔·盖茨公布了一段视频，他在视频中介绍了一种新机器，这种机器能将人的排泄物过滤后净化成饮用水，比尔·盖茨饮过后大赞水好喝。比尔·盖茨正在用他的技术创新，表明水资源的短缺并不可怕，可怕的是我们缺乏创新的能力解决所面临的危机。 ‎ ‎　　中国，亟须具备创新精神。当代中国，缺少的不仅仅是“高萌的标语”“粪水净化器”，更加缺乏像攀枝花交警、比尔·盖茨这样具备创新思维的人。从目前中国发展的大背景来看，传统的应试教育难以培养出创新型的人才，中国人保守的思想观念难以使创新型产品在市场中生存，中国也由此沦为了世界工厂，并被扣上了“山寨大国”的帽子。一味模仿他国的技术和产品终究不是问题的解决之道，不想故步自封，就得具备自主创新的精神。 ‎ ‎　　创新驱动战略更应落到实处。我国早就提出从“中国制造”走向“中国创造”的口号，实施创新驱动战略更是被纳入了我国宪法，如何将其落到实处就成了重中之重。加快创新型人才的培养，提升企业的自主创新能力，这些都是有效的措施。当“嫦娥”“天宫”运载型火箭发射成功之时，当天河计算机运行速度再次打破世界纪录时，创新正成为中国的最强音。 ‎ ‎　　卖萌的标语，不是哗众取宠;喝粪水的盖茨，不是重口味。他们是尊重创新，重视创新，走在创新之路上的中国，更需具备这种精神。 ‎ ‎　名师点评：作者从新闻材料为写作切入点，旁征博引，横向拓展，抒写不同人对创新的体验与思考，最终又归结到新闻材料，切合题意。作者写自己对创新的感悟，并不只限于材料本身，而是通过一系列社会热点事件来映衬，体现了作者的思想深度。‎ 话题“行走在心灵的田野”等 阅读下面的材料，按要求作文。 ‎ ‎　　2012年，中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖。在颁奖仪式上，莫言向全世界讲了一个故事：“我最后悔的一件事就是小时候跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜老人的一毛钱，算完钱后我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面，母亲并没有骂我，只是轻轻地说，儿子，你让娘丢了脸。” ‎ ‎　　请根据以上材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　这是一则叙事性材料作文。按照“提纯人格”的方法把握题意，我们可以从莫言的角度来立意，比如“贵在反省”“勿以恶小而为之”“做事要谨慎细心”“凭良心做事”“清白的良心是温柔的枕头”等;也可以从母亲的角度来立意，比如“教子有方”“要有尊严地活着”“要做有品德的人”“伟大的母爱，高明的导师”等。就材料整体来说，中心应该是“诚信做人”。审题时，有的同学由于对材料的把握不够准确，大谈“后悔”，表现“感恩”，批判“溺爱”，抓住“有意无意”不放，这些立意都有失偏颇。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 诚信做人。2. 行善，涓滴见沧海。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ ‎　　 信守承诺的马云 ‎ ‎　　马云因学业优秀，毕业后成了杭州师范学院历史上第一个被分配到大学做老师的学生。杭州师范学院校长曾要求马云在那所学校至少得待5年，否则以后他们的学生就再也没有机会到大学任教了。马云毫不犹豫地答应了。 ‎ ‎　　做大学老师的第一年，马云每月的工资是89元，可马云若去广东做翻译，每月的工资可以达到1000元，但为了信守承诺，马云没有离开。当马云的工资变成每月120元的时候，他如果去广东做翻译，月薪是3600元，但没到5年，马云仍然没有离开。就这样，马云在那所大学里当了6年半的老师。后来，当马云看到其他机会，并实现了当初的承诺后，才选择离开。马云说：“诚信不是一种高深、空洞的理念，而是实实在在地言出必行。” ‎ 素材化用：“不信不立，不诚不行”，意指一个人不讲信用，在社会上是不能立足的;一个人不讲诚信，也是走不远的。正因为马云信守承诺，实实在在地言出必行，才有了后来“阿里巴巴”的成功。 ‎ ‎　　 “炎黄”张纪清：以己之力，演绎爱心传奇 ‎ ‎　　1987年，江苏省江阴祝塘镇政府收到一笔1000元的捐款，要求用于敬老院的建设，捐款人署名“炎黄”。当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。此后的27年间，无论是希望小学还是敬老院，或是地震灾区都曾收到过署名“炎黄”的人的捐款。27年间，江阴人一直在寻找名叫“炎黄”的这位好心人，当地甚至还为此建了一个“炎黄陈列馆”。直到2014年11月20日下午，一位老人在张家港市人民路中国邮政储蓄银行的营业大厅办理完汇款手续后突然晕倒在地，人们看到他的汇款单后才终于知道，这位老人就是江阴人苦苦寻觅了27年的“炎黄”！ 素材化用：他用中国人熟悉的“炎黄”二字，掩盖了半生的秘密;他不以恩人自居默默行善，于公益路上不遗余力。一个人做点好事并不难，难的是一辈子默默无闻地做好事。张纪清以己之力，演绎着爱心传奇。 ‎ ‎　　阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎（选自2015年第1期《杂文选刊》，作者王少华） ‎ ‎　　要求：①选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不得套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　这是一道漫画式作文题。审题时首先要清楚漫画往往会通过夸张、比喻、象征等手法来批评、讽刺或表扬某些人和事，有着强烈的时代感和现实性。因此，文章的立意应从漫画和提示语中挖掘。漫画中一个人正在撒网，他的前方是一个奖杯和一个色子，但他撒开的网的下方是奖杯。漫画的下面写有一行字：“时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。” ‎ ‎　　很明显，这是一幅关于人生与社会的漫画。立意时，我们会想到“付出”“专心”“惜时”三个关键词，由此我们可以立意为“心之所在，成功所在”“付出与收获”“追寻生命的精彩”“做高尚的人”“珍惜时间，莫负青春”“把时间交给奋斗”“做时间的主人，莫让岁月蹉跎”等。当然，如果我们宕开一笔，联系时下人们“争做‘低头’一族”这种现象，则可立意为“人们，莫做行尸走肉”“同学，请远离手机”“这一年，时间都去哪儿了”等。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎　1. 心之所在，成功所在。2. 追求高尚，远离庸俗。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ ‎　　 路遥与《平凡的世界》 ‎ ‎　　在小说《人生》获得巨大成功后，路遥本可以高枕名利，但他心中仍有一个梦想：四十岁之前完成一本百万字的长篇小说。为此，路遥全力以赴。路遥的创作时间主要是在晚上，他困极了就用香烟和咖啡来提神，坚持伏案写作至天明，别人起床，他才入睡。早餐不吃，中午醒来，吃点馒头、米汤和咸菜，他又开始阅读和写作。路遥曾产生过中途放弃写作的念头，但梦想未竟，无法割舍。著作的第一部写完，他身体透支;第二部写完，他大病一场，险些死去;第三部写完，他的双手成了“鸡爪子”。从1975年到1988年，路遥用十余年的时间才完成了巨著《平凡的世界》。 ‎ 素材化用：作家吴晓波说：“每一件与众不同的绝世好东西，其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好时光。”路遥用十余年的时间，把青春和生命都交给了他心中所向的方向，最终雕琢出了《平凡的世界》这颗明珠。 ‎ 保安的梦想 曾在清华大学任职的保安贾作胜，人称“保安哥”‎ ‎。 2006年毕业后，在打工的几年里，他并没有和其他打工者一样每天为生存忙于奔波。他一直坚持自学，从来没有放弃过要当一名教师的梦想。为此，他经常到清华大学的教室里蹭课，并把大部分业余时间投入到自学当中。最终，凭着自己不懈的努力和那一颗指引他前行的心，贾作胜考取了山东师范大学数学系，成了驻首都高校保安系统20年来唯一一个通过自学考上大学的保安。‎ 素材化用：人生就像一场马拉松，不管起点在哪里，终点都在自己的掌握中。追求高尚，便会使生命变得壮丽，使精神变得富有；追求庸俗，则会使人生变得昏暗，让青春变得黯淡无光。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　　在2010年“中国首届心灵富豪榜”评选活动中，著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平，毫无悬念地位居榜首。 ‎ ‎　　主办方给他的评语是：“他用一粒种子，改变了世界;他创造的物质财富，只有两个字可以形容——无价。而他自己，依旧躬耕于田畴，淡泊于名利，真实于自我。他以一介农夫的姿态，行走在心灵的田野，收获着泥土的芬芳。那里，有着一个民族崛起的最古老密码。” ‎ ‎　　请以“行走在心灵的田野”为题，写一篇不少于800字的文章，角度自选，立意自定，除诗歌外，文体不限。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　本题是“材料+命题”的作文形式。材料共两段文字，第一段主要讲袁隆平荣登“中国首届心灵富豪榜”之首，第二段主要讲袁隆平的伟大贡献和高尚品格。本题的立意方向应从材料中引出，并兼顾题目“行走在心灵的田野”。这里，“行走”可以理解为漫步、前进、耕耘、奋斗等，“心灵”可以理解为内心、精神、信念、自我等，“田野”可以理解为田地、原野（远离城市的广阔平原）等，“行走在心灵的田野”应该就是人的一种态度、一种状态。综合上述理解，本题可以写无私的奉献，也可以写默默的付出;可以讴歌执着的追求，也可以赞美独善其身的品格;可以抒写淡泊宁静的操守，也可以展现桃花源式的理想生活等。至于“谁”“行走”，可以是工人，写他们为了生产更多的产品，专于业务，兢兢业业;可以是农民，写他们为了获得好的收成，日出而作，日入而息;可以是“我”，写“我”在物欲横流的社会里，保持着纯粹的人格，读书不倦，孜孜以求;可以是官员，写他们保持清廉的操守，坚守公平正义，等等。这些人，远离贪婪卑劣，拥有美德懿行;远离污泥浊水，拥有阳光清泉。他们不为名利所扰，不为私欲所困，满是“正能量”。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.真正的富豪应是心灵的富豪。2.坚守自我，专于理想。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ ‎“提灯女士” 南丁格尔 ‎　出身于英国上流社会家庭的南丁格尔，成年后毅然决定担任战地护士奔赴克里米亚战争前线。在前线的每个夜晚，她都手执风灯巡视病房。在她的悉心照料下，半年的时间，伤病员的死亡率就由42%降至2%，伤病员们于是亲切地称她为“提灯女士”“克里米亚的天使”。2015年，距南丁格尔逝世已经105年了，但每年人们都以各种方式来缅怀这个传奇女子，还有更多的人身着白大褂前赴后继地沿着她的足迹而行。这个没有子嗣的女子，以她心灵的强大与富足，架构起的是一栋可以代代相传、庇荫无限的心灵大厦。 ‎ 素材化用：只有心灵富裕，物质才能找到归宿;只有心灵富裕，财富才能高贵;只有心灵富裕，价值才能张扬。南丁格尔勇于承担和践行社会责任，从心灵上真正富裕起来，从而拥有了流芳百世的动人魅力。 ‎ 赤崎勇：吾道一以贯之 ‎　　赤崎勇有句座右铭是“吾道一以贯之”。他是全球高亮度蓝光LED技术的首位开发者，而蓝光LED曾被公认为“20世纪内不可能完成之任务”。 1981年，赤崎勇在半导体国际学会上发表自己的研究成果，当时，整个会场没有人给出任何反响，甚至没有一个人有兴趣向他的研究成果发出提问。赤崎勇描述当年自己做研究时的落寞是“我孤身一人，在荒野前行”。然而，就是在这片孤身一人的荒野中，赤崎勇凭着对理想的毫不气馁和坚持不懈，最终获得了2014年诺贝尔物理学奖。 ‎ 素材化用 ‎：虽孤独前行，但赤崎勇依然没有熄灭心中燃烧着的理想。他不怀功利之心，不畏艰辛，披荆斩棘，用坚持化作一把利剑，划破人生的重重枷锁。在尘世的纷扰中，赤崎勇坚守自我、专于梦想之精神，值得我们学习。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 行走在心灵的田野 ‎　　诗人作诗，为心灵放歌，或寄山水沧海，或睹明月望故乡。那一山一水一轮月，便是诗人心灵的田野。 ‎ ‎　　工人上班，为生计拼搏，或值班忘我争分秒，或废寝忘食保家生。那一时一刻一动作，便是工人心灵的田野。 ‎ ‎　　农民耕地，耕出自己的一片天地，那片片长满庄稼的地方便是农民心灵的田野。 ‎ ‎　然而，我心灵的田野在何方？我且思且行。 ‎ ‎　我生活的城市充斥着诸多繁芜，每一次我行走在街头小巷里，总有些不知所措。走到卖小吃的街头，听到的第一声便是“馄饨，一元一碗，新包的馄饨”，每一句都是那样的铿锵有力。又一声“快来吃烧饼啊”，夹杂在这“混沌”之中。当我走近街巷时，声音愈发混杂，也愈发热烈，无论是叫卖声还是梆子声，都那么清晰入耳。当我走进街巷时，一位老大爷问我：“吃不吃烧饼？”那位大姐姐问我：“饿不饿，要不要来碗馄饨？”…… ‎ ‎　在这些叫卖声和梆子声中，我走了出来，没有坐下来吃一口，因为我知道我不属于这里。 ‎ ‎　徘徊在城市的街道，那车水马龙，总是让我眼花缭乱。一队队、一行行的行人正在马路上焦急地行走，显得那样不安，那样魂不守舍。我来到红绿灯前，当绿灯亮时，人们的焦急心情暴露无遗，踱步变成了跑步，时间的紧迫也已彰显。当黄灯亮时，人们变得不知所措。而到了红灯亮起，人们才暂时得以轻松下来，这时也许就是人们最从容的时候，因为在静息中，人们感受到了时光从身旁流过。 ‎ ‎　这时，又是绿灯亮起…… ‎ ‎　在那霓虹闪烁、车水马龙的城市里找不到我的身影，因为我已经走到了田野里。 ‎ ‎　眺望远方，是一片麦田，入眼都是金黄色，那黄色的麦子迎合了黄昏的一隅，迎天而上，望不到边际。这时的黄色麦田却不是唯一的风景线，因为还有一条风景线——成排的农民。有的农民正开着收割机收获着自家的麦子，有的农民则不然，他们用镰刀收割着被风吹倒的麦子……他们都唱起欢快的歌儿，为丰收欢呼雀跃。这一天的机响车鸣充满了麦田，而我听着农民的歌儿、机车的鸣响，不由得笑了。 ‎ ‎　丰收过后的田野空旷得很，这时的田野，静谧便成了它的主旋律。我望着天空火烧般的云朵，在静谧中定格，定格在这没有尘杂与喧嚣的地方。我知道，这里才是我心灵的安乐之所——我心灵的田野——我的精神家园。 ‎ 名师点评：这是一篇匠心独运的抒情散文。文章的成功源于作者对田野的热爱，对家乡亲人的真挚情谊。本文以类比开篇，这是对中国古诗“兴”的手法的运用，然后用对比的手法，突出对自己生活的田野的热爱、向往。本文可谓情理并茂，有脉脉的乡情，质朴纯真;有不动声色的理性思考，流露出对城市匆忙生活的鄙夷以及对心灵田野静谧安详的热爱。‎ 话题“简单与丰富”等 阅读下面材料，根据要求作文。 ‎ ‎　　 “欧洲高空钢索之王”弗雷迪·诺克再次在无任何保护措施的条件下，挑战至今仍无人征服的亚洲最长最险的张家界天门山高空观光索道钢绳。然而，他行走至420米时不得不选择终止挑战。 ‎ ‎　　踩着轿厢的诺克缓缓回到起点，依旧受到了观众热烈的欢迎。在此后的记者见面会上，诺克说出了他放弃挑战的原因：坡度实在太陡了，导致他的脚不听使唤。他说，极限运动员要把自己的安全放在第一位。 ‎ ‎　　有人说“识时务者为俊杰”，有人说“自己选择的路，跪着也要走完”，对于放弃与坚持，你怎么看？ ‎ 根据以上材料写一篇文章，立意自定，题目自拟，完成一篇不少于800字的作文。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　这是一道已经给出立意方向的材料作文题。在这则材料中，主要有以下几个细节需要注意：第一，诺克要做的事情非常具有挑战性，因此，他的放弃实属无奈之举，再加上他已经尽了最大的努力，所以就算放弃他也不会后悔。我们在写作时，需要注意所举事例是否符合条件、是否是一件不容易完成的事。第二，从人们对诺克的反应可以看出，人们并不以成败论英雄，而是认为他已经完成了自己挑战的使命。“极限运动员要把自己的安全放在第一位”则说明这次的放弃是为了更好地坚持。 ‎ ‎　　结合以上分析，我们可以问自己一些问题，如：他为什么不再挑战？他是在坚持还是在放弃？你对这种挑战怎么看？我们对问题的回答就是立意的形成。需要注意的是，面对这个材料，考生容易断章取义去谈极限运动，或是转换核心事件，变成对失败与成功的辨析。另外，如果只是单方面去谈坚持或者放弃，也会造成偏题。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.放弃是为了更好地坚持。2.越困难越需要坚持，不能轻言放弃。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 王石：化万归一 ‎　　万科刚起家的时候，业务非常繁多。它不仅做贸易，把进口录像机销售到内地，还涉猎百货、饮用水等业务——万科就是有一万个科的意思。渐渐地，万科“掌门人”王石发现公司的业务太多了，以至于搞不清楚公司的核心竞争力是什么、最擅长做什么、应该朝哪方面发展。 ‎ ‎　　后来，王石痛下决心，由万归一，将万科变成一科，放弃其他产业，集中资源做房地产项目。并且，刚开始的时候，万科不参与城市中心地带土地的拍卖活动，只做郊区的地产项目，购买那些谁都不愿意去买的郊区土地，以房子的质量、营销手段来提升自身品牌的价值。就这样，万科逐渐发展成为国内房地产的龙头企业。 ‎ 素材化用：王石“化万为一”，果断放弃了众多赚钱的商业项目，为的是让自己的奋斗目标更加明确、更加坚定，同时也是为了让自己的精力更加集中，让自己更容易做出成绩。所以，有时候放弃并不是退缩，而是为了更好地做自己，让自己的坚持更有意义。 ‎ 李娜：坚持就是一座奖杯 ‎　　2014年1月26日，中国网球选手李娜在澳大利亚网球公开赛女单决赛中战胜斯洛伐克选手齐布尔科娃，成为第一位捧得澳网女单冠军的亚洲选手。回顾过去，2011年李娜第一次获得法国网球公开赛女单冠军时，很多人都认为她的竞技生涯已到顶点，即便之后李娜闯进过澳网女单决赛，但功亏一篑的结果更是让人认定了这个结论。 ‎ ‎　　未获得澳网冠军前，李娜曾受邀参加澳网官方在中国举办的一次活动，在接受记者采访时，李娜说出了这样一句有内涵的话：坚持的勇气比夺冠更重要。 ‎ 素材化用：坚持，不仅是一种行为，更是一种态度、一种自信的体现。在生活中，自我挑战充满着诱惑力，比起冠军，我们更应重视这种不轻言放弃的精神。 ‎ ‎　看下图，结合自己的思考写一篇文章。要求：立意自定，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不少于800字。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　从漫画中，我们可以看出：父子因暑期生活该如何安排的问题产生了分歧，儿子脑海中想象的假期生活是丰富多彩的，而父亲出于对儿子安全的考虑，不允许儿子假期出去玩儿。同时，更显而易见的是，儿子被关在笼子里，父亲处于强势地位，两人各持一种想法，却没有进行任何交流。 ‎ ‎　　从这些细节中，我们可以生发出很多思考：在家庭教育中，孩子的意见和父母的意见，哪个更重要？假期生活是应该让孩子自己规划还是父母一手包办？假期中，是该让孩子待在家里，还是让他们多到外面走走？是不是把孩子关起来，不让他接触社会就不会发生危险？是不是这样做就是为孩子好？如果父母和孩子产生了分歧，父母是该采取强制手段，还是该以交流沟通为主？这些问题都是当下比较突出的教育问题，对这些问题的回答就是我们对这幅漫画的思考点，也是文章立意的关键所在。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.交流沟通是消除分歧的有效方式。2.有一种爱叫放手。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 交流沟通促进中美共同发展 ‎　　2014年APEC会议期间，国家主席习近平在中南海同美国总统奥巴马举行会晤，两国元首就中美关系及重大国际和地区问题交换了意见。 ‎ ‎　　习近平主席这样说道：“奥巴马总统这次访华是推进中美新型大国关系建设的重要契机。我们要保持经常性密切沟通，不是就事论事，而是要就一些根本性的问题坦诚深入交流，只有这样，才能全面增进相互了解、加深彼此信任，才能做到相互尊重，避免战略误判。” ‎ ‎　　对此，奥巴马表态说，美方愿意同中方坦诚沟通对话，增进相互了解，相互借鉴经验，有效管控分歧，避免误解和误判。 ‎ 素材化用：小到一个家庭，大到一个国家，都需要具有交流沟通的意识和智慧。我们不能将自我封闭起来，不听他人言说。双方只有坐下来，平心静气地去谈，分歧才会消除，彼此之间的交往才会和谐顺畅。 ‎ 体操王子是如何练成的？‎ ‎　　8岁时，李宁便告别父母到区体操队参加训练。离家在外的训练生活异常艰辛，甚至随时有可能发生意外。有一次，李宁手部骨折，被医生判定再也不能练体操了。在巨大的打击面前，李宁的父母并没有拖孩子的后腿，而是给予孩子无限的激励，让他放手去搏。在个人的坚持、父母的支持和科学的康复训练下，最终，李宁重返体坛，先后夺取了十四项世界冠军，赢得一百多枚金牌，铸造了一个个体操神话。‎ ‎　　当李宁的父亲回忆起李宁的成长往事时，不无感慨地说：“做父母的都应该放开手，让孩子去闯，让他到立志攀登的地方去！” ‎ 素材化用：如果为了保护孩子而不让他做自己想做的事，那么孩子就永远只能是一个孩子，不能感受到坚强的可贵和梦想的分量。没有爱，孩子的心灵之泉会枯竭;而太多的爱则会让孩子在面对风雨时无所适从。父母如果真正爱孩子，就要学会放开双手，让他自由飞翔，寻找属于自己的那片天。 ‎ ‎　　‎ 请以“简单与丰富”为题，写一篇不少于800字的作文，文体不限（诗歌除外）。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　这是一道命题作文，审题要点就在于界定概念以及把握“简单”与“丰富”之间的关系。这个题目容易出现的问题是单指一方，为了突出这个而贬低另一个，将两者隔离开。我们应该得出这样的结论：简单和丰富是相互转化的，是同一事物的两种不同状态。比如，简单的诗句蕴含着丰富的思想情感，简单的一杯牛奶蕴含的是浓浓的亲情，简单的公式之中潜藏着宇宙万物的发展规律……当然，仅仅停留于此，文章还不够丰富。如果我们继续追问，就会发现人类智慧的最终走向都是由繁入简。因此，我们也可以得出这样的立意：看似简单的东西应是一种洞察世事后的返璞归真，是丰富经历和智慧的凝练。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎　1.看似简单的东西，背后却波澜万丈。2.简单是丰富经历和智慧的凝练。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 简单却丰富的《时间都去哪儿了》‎ ‎　　2014年中央电视台春节联欢晚会上，歌手王铮亮演唱了一首《时间都去哪儿了》。该歌曲朴实无华的歌词直达人们的心底，将父母之爱表达得震撼人心，舒缓的旋律又将这种爱渲染得淋漓尽致，再配上王铮亮真挚的演绎，这首歌引起了观众的共鸣。该歌曲成为当晚最大的亮点，网友们纷纷称赞其是2014年央视春晚最感人的节目。 ‎ 素材化用：一首歌，一架钢琴，一个人，让全国亿万观众动了情，流下了眼泪。歌曲的丰富不在于配乐有多么复杂、伴奏有多么华丽，即便是再简单不过的浅吟低唱，如果能够打动人心，也会被大众所喜爱。简单的外在，亦可以呈现最丰富的内在。 ‎ 至简至繁的虾 ‎　　齐白石画的淡水河虾深受人们的喜爱。齐白石能在简括的笔墨中呈现出虾的精神状态和动势，看似简单的几笔却包含着他几十年来对虾的熟悉与了解。 ‎ ‎　　齐白石从小生活在水塘边，常钓虾玩，青年时开始画虾，之后临摹过徐渭、李复堂等明清画家画的虾;63岁时，他画的虾已很神似，但自觉还不够“活”，于是他便在碗里养了几只长臂虾，置于案上，每日观察，画虾之法亦因之而变——他不再追求笔法，而追求神韵，脱离开繁复的笔墨，从最简单的线条中获得最灵动的生命状态。 ‎ 素材化用：艺术的最高境界便是删繁就简，过于复杂的画面看似丰富，却会影响观者对绘画内容本质的关注，从而流于表面。在齐白石所画的淡水虾中，我们能感受到真正的艺术是对生活的高度凝练，正如郑板桥诗言：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。” ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 简单与丰富 ‎ ‎　　何谓“简单与丰富”？简单的反义词不是丰富，而是繁复，丰富的反义词则是单调。根据“有得有失”的信条，世间大部分形式单一的事物，内容都是很丰富的，而内容单一者，形式上总是很复杂的。正是因为如此，那些简单而丰富的事物才显得那样难得。 ‎ ‎　　提起简单而丰富，闯入我脑海中的，是两样事物：中文和数学。这两样看似天差地别的事物竟在这样的光景下相遇。仔细想来也并不奇怪，正如前文所言，任何简单与丰富并存的事物，背后必定是人类智慧的高度凝练。数学如是，中文亦如是。 ‎ ‎　　说数学简单而丰富，怕是无人会反对吧。冯·诺依曼曾说：“任何不觉得数学是简单的人，一定还未意识到生活有多复杂。”数学的丰富性是学科性质决定的，这无须多说。而追求极简的形式是每一个数学爱好者的共同审美观，同样，这也是中文爱好者的审美观。 ‎ ‎　　来看这个词：长天。就这样几笔落下，是怎样的气象！你无法向外国人解释“长天”是什么天。因为在中国人的意识里，“长天”可不只是天，还有落霞，有孤鹜，有一色秋水，有时运不济的幽怨，有长风破浪的豪情，有长歌当哭的悲壮……“长天”一词既出，那河山历历在目，古今多少悲欢重现。这就是中文。 ‎ ‎　　再说“长安”这词。不知有多少人和我一样执着于这两个字，恐怕再也不会有这样一座让人牵挂的城了吧。最初，“长安”是长长久久的安稳的意思，是给这座城命名的人的美好祝愿。如今，提起“长安”‎ 这两个字，人们能够想到的，是那辉煌巍峨的大明宫，是唐朝那国色天香的牡丹，是杨贵妃帮醉地的李白脱下的靴子，是宫殿中动听的霓裳羽衣曲，也是一场熊熊大火后的断壁残垣。“长安”，它除了是地名，更是盛大的辉煌，以及人们对盛世转衰的无奈与缅怀。所以，“长安”一词才会这样惹人唏嘘。 ‎ ‎　　如果你不懂中文，你永远也不会知道“天涯”是怎样遥远的距离，你永远也不会知道“韶华”是怎样美好的时光，你永远也不会知道为什么观众在得知《天龙八部》中的女子叫李沧海后会哭。简单的几个汉字所蕴含的气象与感慨之丰富是没学过中文的人无法想象的。我想每一个爱好数学的人，都一定无法抗拒中文的魅力。它们那么相像——同样简单而丰富。然而，或许中文更胜一筹。因为数学的简单而丰富使人拜服，而中文的简单而丰富则叫人感动。 ‎ ‎　　总而言之，任何简单与丰富并存的事物都是上天的恩赐，我们不应错过赞美它们的每一个机会。 ‎ 名师点评：在中文里，每一个字都蕴含着无限的风景和情韵，小作者敏锐地捕捉到了这一特质，并且清晰地向我们传达了出来。当理性与感性相碰撞，智慧的火花就会惊艳地四射。所以，好的作文不是靠背素材背出来的，而是靠同学们活出来、体验出来的。‎ 话题“传统文化”等 阅读下面的材料，按要求作文。 ‎ ‎　　“台湾2014代表字大选”票选结果于2014年12月3日公布，“黑”字在60个候选字中“拔得头筹”，以12489票当选台湾2014年度代表字，占比将近20%。此次票选结果也创下纪录，票数最高前十名首度都是负面字，从头“黑”到尾，其他代表字依次为“馊、油、怒、食、假、伪、混、怨、崩”。据悉，这主要与岛内食品企业不守底线、频频出现安全问题有关。 ‎ ‎　　另外，这也是台湾七届代表字大选以来，“爱”这个字首次滑出前十名。 ‎ 读了上面的材料，你想到了什么？结合材料，自立文意，自选文体，自拟文题，写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　从内容上来看，“黑”字包含了许多当下的社会现象和民众心理。面对这样新颖的材料，抓住问题核心来谈，就显得尤为重要。 ‎ ‎　　首先，分析材料。在以“幸福”为终极目标的社会生活中，是什么促使民众的头脑中出现的都是负面信息？材料已经表明该现象与食品企业出现安全问题有关，并向考生传达出了“向‘黑’字说‘不’”“企业要守住底线”的信息。 ‎ ‎　　其次，材料最后一句话说出了命题者内心的遗憾和内心的担忧，其背后的意思为：社会需要“爱”，有“爱”才有和谐美好的世界，人们要呼唤“爱”的回归。 ‎ ‎　　最后，在确定文章立意之后，要进一步确定文章的语言风格。这样的材料作文最容易引起阅读者的情感共鸣，所以，语言风格或泼辣嘲讽，或苦心含忧，或明理思辨，或韵味深长，均可。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎　　1.守住道德的底线。2.让“爱”回归。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 官员要坚守道德底线 ‎　　2015年，“津门第一虎”武长顺因涉及严重违规问题，被有关部门依法逮捕。 ‎ ‎　　现年62岁的武长顺，曾任天津市公安局局长、天津市政协副主席，在天津公安系统任职44年，“根深叶茂”，关系众多，在津门向有“武爷”之称。 ‎ ‎　　有关部门向天津市政法系统干部通报武长顺涉案情况时表示，仅天津市公安系统给武长顺行贿者就有23名;武长顺本人贪污4亿多元，卖官收入达8400万元，行贿1000多万元，挪用公款1亿多元，收受礼金33万元，违反财经纪律涉及金额15亿元，其中4亿元为违规发放。与此同时，武长顺的家人名下更是拥有70余家企业，参与及有连带关系的公司40余家。 ‎ 素材化用：官员的道德一直是人们关注的焦点。每个时代都一个道德的标准，都有一个人民对道德的共识。领导干部要坚守住道德底线，以身作则，为人民群众的利益做出最大的贡献。 ‎ 让人深思的“温情逆转”‎ ‎　　2014年1月8日，农民工熊发明在福州金钱豹餐厅擦窗时，不小心将装在钱兜里的6000元钞票从高空撒落。路过的市民见状纷纷捡钱，最终熊发明只拿回300元。据悉，熊发明是福州一家保洁公司临时雇用的员工，因为担心重庆老家没地方取钱，所以才把钱携带在身上。 ‎ ‎　　在得知了熊发明的遭遇后，社会上的热心人纷纷给予她温情的帮助。9日下午，熊发明和老公周禄文到福建海峡银行查看银行卡余额时发现，自己账户上已经多了1.3151万元，一共有48笔汇款，最大的一笔为1000元，最少的也有20元。熊发明说，加上金钱豹餐厅给的6000元安慰金、媒体转交的2000元读者爱心款，一整天下来，已经收到2.1151万元。 ‎ ‎：人类有扶贫助困的优良美德，也有“落井下石、见利忘义”的劣根性。肆无忌惮地捡拾他人金钱，与素材化用 抢劫如出一辙，严重地挑战了公众的底线。2万元的善款是一种爱心的回归，使文明社会的爱心得以彰显。然而，无论社会各界怎样热心帮助熊发明，都无法替代捡拾他人钱财人员良心的回归，这种回归才是人类的自我救赎。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　　1963年，一个柔弱的女生——樊锦诗，从北京大学考古学专业毕业，她放弃留在大城市的机会，选择到千里之外的敦煌工作。初到敦煌时，面对大西北艰苦的生活环境，樊锦诗有过犹豫和动摇，但她仍咬牙坚持了下来，一待就是五十多年。她说：“当年决定来敦煌并没有想过要干一辈子，只是想着要找到一样自己喜欢干的事儿。没想到干着干着就爱上了，就离不开了。” ‎ ‎　　2014年北京大学新生开学典礼上，校长王恩哥与同学们分享了樊锦诗的故事。他这样说道：“守正，就是要有主心骨。没有挺拔的脊梁，再光鲜亮丽的外表也只是浮华，一个人没有精气神，没有积极向上的价值观，这个人是立不起来的。希望同学们把人生的扣子从一开始就扣好，积攒和激发正能量，铸就守正、刚毅的主心骨……” ‎ ‎　　请以“守正”为题，写一篇不少于800字的作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体;不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　命题作文最好写的一点就是主旨明晰，只要能够分析理解透彻题目的含义，便能够写出不偏离主题的作文。结合材料的内容，我们可以知道“守正”之意就是不忧不惧，不以物喜，不以己悲，不被外物所累，内心有所坚守。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎　1.坚守诺言，不忘初心。2.为梦想而坚守。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 陈健：甘心留在北大荒的知青 ‎　　1969年，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产，在黑龙江省逊克县纵身跃入洪水不归，其英雄的行为影响了整整一代人。几十年来，当年受他影响而来到逊克县插队的5400余名上海知青都陆续返城了，只留下了一位年老的守墓人。他就是当年被金训华从洪水中救上岸的上海知青——陈健，他从1969年守墓至今。 ‎ 一次生命的交换，让陈健内心留下了永远的歉疚。陈健说：我无法用生命去报答他，我对我所做的一切，昨天没后悔，今天也不后悔，即使明天也不会后悔——历史不该把金训华遗忘。 ‎ 素材化用：一辈子的坚守，坚守的是一份恩情，坚守的是一份最初的感动。几十年的静默时光，演绎的是承诺的精彩，陈健把金训华的舍身精神，化成了自我的鞭策，端正了自己的良心，为世人所敬仰。‎ 异国坚守，别样年华 ‎　2011年1月29日，为了实现“利用所学支援他国铁路建设”的青春理想，80后女孩李慧星来到了安哥拉这个陌生的国度。但等待她的，不是鲜花和掌声，而是让她终生难忘的枪击事件。突如其来的危机，没有吓倒年轻的李慧星，反而更加坚定了她投身铁路建设的信念。随后的日子，她每天都坚守在施工一线，见证了铁路带给这个国家的变化。 ‎ ‎　每当一条铁路线完工时，李慧星都会用相机记录下当时人们欢呼的情景，和同事们一起分享这份快乐。最让李慧星难忘的是在卢埃纳车站通车庆典现场上，上万名民众跟着缓缓驶出的火车欢呼奔跑的场景，“那一刻我感受到了人生的意义。”李慧星如此说道。 ‎ 素材化用：异国他乡，本是让人徒生思乡情绪的愁苦之地，一个20几岁的中国女孩却将它变成了梦想的实现地。枪声没有把她吓倒，困苦没有阻碍她的脚步，这是她对中国精神的异国诠释。人生的意义有上千种，唯有一种不变，那就是为梦想而坚守。 ‎ ‎　　仔细观察下面的漫画，根据画面的内容，写一篇不少于800字的作文。要求：选准角度，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎　　‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　漫画都有其特定的寓意，我们要做的就是通过漫画的表象找到其所包含的寓意。确定漫画的主题，主要有四个步骤：第一步，看漫画的主体形象;第二步，看漫画的整体布局，厘清其中出现的人或事的关系;第三步，抓细节，漫画细节一般指的是漫画中主体人物的表情、动作，以及文字、标题等;第四步，明确寓意。 ‎ ‎　这幅漫画的主体人物是孔子，他是中国文化的代表，他的思想是中国传统文化的核心。通过分析，不难看出，孔子对当今社会对他的“解读”是完全没有预料到的。但他的表情中没有愤怒，有的是不解和惊讶。 ‎ ‎　跳出漫画，我们看到的是孔子在今天的失落，看到的是传统文化在今天的失落。这幅漫画有一定的现实意义，要想写出好的文章来，就应该在主题挖掘方面狠下功夫。写作时，不仅要呈现社会现象，还要表达出自己对传统文化在今天以及今后的担忧，让人看到一颗赤子之心和一个中华子民的担当，这样写无疑会增加文章的分量。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.正确地传承传统文化。2.传承文化是否应该娱乐化？ ‎ ‎【高分素材】 ‎ 熊十力：传统文化要有正确的传承方式 ‎　作为现代中国著名的文化人，现代学术史的新儒家学派代表——熊十力精通佛学，援佛入儒，一生都在为中国传统文化的现代化而努力探索。他因创立“新唯识论”哲学体系而独成一家，在国内外颇有影响。 ‎ 熊十力认为，中国新文化是中国传统文化的延续和发展，我们应该挖掘、保护和发扬传统文化中一切有价值的成分，并将其作为新文化发展的基础，同时吸收、借鉴世界上其他民族的优秀文化。 ‎ ‎　在熊十力的影响下，越来越多的专家学者承担起传承中华文化的重任，对传统文化起到了重要的维护和创新作用。 ‎ 素材化用：面对迎面而来的西化思潮，熊十力自觉地扛起传统文化的大旗，在现代社会里摇旗呐喊，用辩证的眼光看待传统文化，提出正确的传承思路，其大家风范为世人所敬仰。 ‎ 在娱乐中传播文化 ‎　从2013年起，中国电视节目就傍上了中国传统文化，尤其是汉字文化。这一年，《中国汉字听写大会》《汉字英雄》《成语英雄》等节目火爆荧屏。2014年，《中国谜语大会》更是将元宵节猜灯谜这一传统节日民俗打造成一场全国电视大赛。 ‎ ‎　针对这种现象，著名学者鲍鹏山教授这样说：“不管用什么方式，只要走进文化，接近文化，都是值得肯定的。特别是要让专业以外的人更方便地走进传统文化，感受中国文化的美，从中国文化里面找到生活的价值。” ‎ 素材化用：当传统遇上娱乐，如何实现文化与娱乐的双赢，恐怕已经成为整个社会需要思考的问题。如果能将中国传统文化以最简洁、最通俗的方式传播给民众，无疑是最好的结局。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 文化去了何方？ ‎ ‎　两千五百多年前，一位倚仗凝思的老人，创造了儒家学派，影响了世世代代的中国人。他，就是孔子。 ‎ ‎　他提出“三十而立”，于而立之年兴办教育。他的“有教无类”的教学思想使得中华民族的知识传播突破了阶级的界限，他的“因材施教”的教学理念使得中华子民找到了腾飞的出口。谁也没有料到，两千五百多年前他做出的平凡举动，竟然成为今天教育界的壮举。这位慈祥、温和的老人不仅提出了平等的教育思想，还留下了一部修身与治国同样适用的巨著《论语》，使每一个读过他的人都能于宏伟之中见精神，于细微之处见温情。孔子，无疑是中华民族精神的代表，他的思想无疑是中华传统文化的精髓。 ‎ ‎　　可如今，我们打着“孔子”的旗号临摹孔子的画像，不是用他来督促自我的言行，而是把他奉若神明以求自己学业有成;我们高喊着“学习传统文化”的口号兴办孔子机构，不是用它来传播文化精神，而是用它来填满自己的腰包。在中华的土地上，到处可见施工工地，屹立了几百年的中国古建筑、中国古文化地标被无情地摧毁，开发商们就这样在白山黑水间卷起了纯现代的风潮。就连孔子也找不到自己了 ‎——小说里的“孔子”虚构过度了，电影里的“孔子”过度扭曲了，歌曲中的“孔子”又过于抒情了。 ‎ ‎　　真正的孔子不是这样的。 ‎ ‎　　孔子是个谦虚的人，他说：“三人行，必有我师焉。”孔子是一个仁爱的人，马棚失火，他退朝后问：“伤人乎？”孔子是一个有魔力的人，能让董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。孔子更是个伟大的人，伟大得让伟大的史学家司马迁叹道：“读孔氏书，想见其为人。” ‎ ‎　　这是真正的孔子，和戏剧无关，和说唱无关。他从古走到今，肩负着振兴中华文化的重担。在今天，无论我们走到哪里，都或多或少，或深或浅地走在孔子的光影中。 ‎ ‎　　中国有哪一位思想家的思想体系能如此简约又如此庞大？又有哪一位思想家的思想能像孔子思想一样被后人传承几千年，并影响普天下的百姓？孔子的弟子颜回曾这样赞叹他的老师：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。” ‎ ‎　　我们断不能随意对待孔子，断不能在商业化的大潮中，用几个舞文弄墨的小丑丑化了孔子、商业化了孔子。 ‎ 名师点评：本文以“对传统文化的担忧之情”为行文主线，串起了孔子的主要思想与孔子在中华大地上传递的文化精神，突显了小作者的文化承担精神。从文章切入点来说，作者从漫画中孔子的表情特征，挖掘出了漫画所传递的“哪一个都不像我”的深层意蕴，进而提取出“真正的孔子不是这样的”的肯定性的论断。就文章内容而言，作者从孔子的精神谈起，中间融入对现代社会里孔子精神断层的剖析，最后以国家文化主人的身份流露出深深的担忧之情，从而表达出了作者的担当精神。‎ 话题“你别无选择”等 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　　在物质日益丰富的现代社会，“省”似乎显得微不足道，于是奢靡之风大行其道，铺张浪费现象比比皆是。为了遏制“舌尖上的浪费”“车轮上的腐败”，中央八项规定应运而生。 ‎ ‎　　原属丰雨地区的台湾，今年却逢大旱。因此，从政府部门到企业、民间，节水策略纷纷出台。就连台湾水价太便宜的问题，也再度被提出来反省。 ‎ ‎　　“当年走的是错误的道路。结果淮河两岸人民非但没能富起来，生态也被破坏了”。2015年3月5日下午，国务院副总理汪洋参加安徽代表团审议，当听到代表建议明确淮河生态经济带发展战略时，他坦言以前在安徽任职时，自己的治淮之路是错误的。如今，恢复淮河生态确实是安徽的“心头大患”。 ‎ ‎　　与“省”息息相关的事情还有很多…… ‎ ‎　　读了这则材料，你有何感想？请结合自己生活中的感受或见闻，以“省”为标题，写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　“省”是一个多音字，材料主要涉及其“节省”“反省”之意，这契合了当下很多社会的热点议题，如日本对历史的认识问题、美国对亚投行的态度问题、全球节能减排问题，等等。写作时宜将这些问题化大为小，化虚为实。 ‎ ‎　　从省（shěng）的角度：节省是一种永不过时的美德，对个人、社会、国家都有利;欲速则不达，成功没有捷径；省略之美，美在含蓄，在文学、艺术、建筑等领域，适当的省略往往能够给人留下思考的空间。 ‎ ‎　　从省（xǐng）的角度：见贤思齐，见不贤而内自省;自我反省，弥补缺漏，提升自我;反省历史，让世界更加和平。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.追求速成，只会把自己逼上绝路。2.真诚的反省，永远不会迟到。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 不可省略的阳光 ‎　　蕨菜，是一种营养丰富的野菜，以前对外出口的销路非常好。然而，后来却被国外客商拒绝。 ‎ ‎　　蕨菜的美味，在于采摘和晾晒有讲究。蕨菜的采摘时间一般只有十天左右，这个时候的蕨菜最鲜嫩，过早不行，太迟也不行。采下后，需要在阳光下晾晒两天，让水分蒸发掉，然后捆好入箱。食用时，把蕨菜放到水里泡一泡，即可恢复当初的鲜嫩。 ‎ ‎　　然而，一些菜农为了节省时间，把蕨菜采回后，就直接把蕨菜放到热炕上烘，只需两个小时，就把水分烘干了。他们自以为找到了捷径，因为这样处理的蕨菜，从表面上看，和晾晒后的一模一样。可等到顾客食用时，区别立即显现：把它们放到水里，不管怎么浸泡，始终都像老树根一样，根本嚼不动。这直接导致备受国外客商青睐的蕨菜被“封杀”。 ‎ 素材化用：那些一心想速成的菜农，省略了两天的阳光，但是没想到最终被“烘干”的却是自己。追求速成，不懂得循序渐进，只会把自己逼上绝路。 ‎ 勃兰特跪下了，德意志民族站起来了 ‎　　1970年12月7日，刚刚对捷克、波兰进行国事访问的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑。勃兰特向纪念碑献上花圈后，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中被纳粹党无辜杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。勃兰特在华沙犹太人纪念碑前的这一跪，被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。 ‎ 素材化用：反思历史，忏悔罪行，真诚道歉，德国以实际行动弥补伤害。正因为如此，曾有“血海深仇”的以色列与德国才逐步建立了牢固互信的双边关系;曾兵戈相向的法国与德国如今才会共同成为欧洲经济发展的中流砥柱;曾遭纳粹残暴蹂躏的波兰也才会与德国友好相处。不得不说，承认历史和对历史问题真诚的反省是各国和平发展的前提。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　　厦门大学嘉庚学院的期末考试“神题”——“容嬷嬷拿针扎紫薇，桂嬷嬷告诉容嬷嬷这不对，请问这体现了法律的什么作用？”该“神题”引发的公众议论还没停，媒体接着又报道了南京理工大学人文学院2013级法学专业刑法学课程考试的试题“玩穿越”的新闻：三国人物纷纷入题，诸如计算机高手刘备被曹操、许褚劫持到赤壁别墅区偷窃，刘备帮助解开密码锁，窃得近20万元财物，问对本案应当如何认定。这些“神题”引来了公众的围观和社会的激励争论。 ‎ ‎　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不得套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　“神题”是一种教育现象，也是一种文化现象。考生可以就事论事，对“神题”这一现象加以评价，或肯定，或否定，或辩证看待;也可以对校方出“神题”这一现象加以剖析，分析其成因，探究其影响。 ‎ ‎　　从肯定“神题”的角度看：用生动活泼、贴近生活的形式进行教学，可以提升学生的学习兴趣，强化教学效果；为“神题”点赞，过去死板的考题容易让学生形成应试套路，现在接地气的“神题”能激发学生思考；有利于培养具有创新思维模式、敢于创新的人才。 ‎ ‎　　从否定“神题”的角度看：动机不纯，“神题”的横空出世往往是为了吸引眼球和提升媒体以及社会公众对学校的关注度;徒有其表的“神题”是一种只有噱头而无实质的“创新”，是一种伪创新;“神题”被娱乐化，对经典、传统缺乏敬畏之心，容易影响学生的价值观，教育的意义也会因此大打折扣。 ‎ ‎　　从辩证的角度看：教育（文化）的创新，既要看形式，更要注重内容，“神题”可以往形式多样、内容接地气的方向发展，但要避免低俗、媚俗、庸俗;要敬畏文化、经典和传统，也要让它们与时俱进，适应时代发展。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.要穿越，更要创新。2.经典是民族文化之根，守护经典是每个人的责任。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ ‎“穿越水墨画”‎ 愤怒小鸟歇枝头、萧何骑车追韩信……毕业于南京某艺术院校的网友夏阿创作的“穿越水墨画”在网上走红。从古人使用自拍神器、萧何骑自行车到张飞开挖掘机，夏阿画的这一幅幅“现代古人”水墨画着实趣味性十足，每一张都让人忍俊不禁。有些作品在网上的转发量很多，受到众多网友的青睐。夏阿认为，“穿越”作品之所以受欢迎，是因为自己的作品能突破常规，给人以眼前一亮的感觉。他坦言：“大家的生活中充满了太多一本正经和自以为是，碰见一个不太严肃、好玩的事情，轻松一下，也挺不错的。”‎ 素材化用：这种“穿越水墨画”缺乏水墨画的神韵，也破坏了古风意境，艺术价值也不高，但何尝不是一种新的创作方式。“古人+潮物”的创意，戏谑的画风能让读者会心一笑，何乐而不为？ ‎ ‎“杜甫很忙”‎ ‎　2012年3月，新浪微博上流行一组图——“杜甫的一天”。高中语文课本中的杜甫图像被学生们涂鸦成各种形象：端着狙击枪凝视远方，开着坦克向前冲，戴着墨镜骑电动车出门，骑着自行车去买菜，跟美女翩翩起舞，穿着运动服打篮球……对此，网友纷纷赞赏：“子美真是个居家好男人。”这一组“杜甫很忙”的课本涂鸦图片，顿时让1200多年前的诗圣杜甫，突然变成了微博红人。 ‎ 素材化用：拿杜甫开涮，看似无伤大雅，但是没有底线的恶意炒作，恰恰折射出了当下社会人文精神的失落和弱化。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　在威廉·斯泰伦创作的小说《苏菲的选择》中，被关在纳粹集中营里的苏菲面临着一个残酷的选择。自己的一双儿女，她只能选择一个活下来，另一个则要被即刻送往焚尸炉。苏菲无法做出选择，她本能的选择就是不选择，但是，这便等于她默认了纳粹军官的选择——将两个孩子都送往焚尸炉。万箭穿心的危急时刻，苏菲还是做出了选择，她选择让儿子活下来，然后眼睁睁地望着幼小的女儿走向死亡。 ‎ ‎　假如我们处在苏菲当时的境地，又该如何做出选择呢？面对丰富多彩的人生，有时，我们可以有不同的选择;有时，我们又别无选择…… ‎ ‎　　读了以上材料，你有怎样的感悟与联想？请以“你别无选择”为题，写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　我们要准确解读“你别无选择”的含义。“别无选择”指的并不是“没有选择”，而是“除……之外，没有别的选择”，我们要根据所需要“选择”内容的不同而做出相应的对策。此材料对命题起提示作用，而非限制作用。在面对某些无可选择的东西，如家庭、出身等，我们应该敢于直面，付出努力以走出困境;在面对某些可以有所选择的东西，如对与错、是与非等，我们“别无选择”，只能选择捍卫公平和正义。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.努力才能证明自己的价值。2.规则没有空子可钻。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 大仲马：我最得意的作品是小仲马 ‎　　小仲马是法国著名小说家大仲马与一个女裁缝的私生子。私生子的身份使小仲马在童年和少年时代受尽世人的嘲讽，所以他决心通过文学改变自己的命运。可热爱文学创作的小仲马寄出的稿子总是碰壁。一天，大仲马对小仲马说：“如果你在寄稿时，给编辑附上一封短信，或是只写一句话，告诉他们‘我是大仲马的儿子’，情况或许就会好转了。”然而，年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名作为自己事业的“敲门砖”，还不露声色地给自己取了十几个其他姓氏的笔名，以避免那些编辑把他和大名鼎鼎的父亲联系起来。面对一张张冷酷无情的退稿笺，小仲马没有沮丧，仍不改初衷地坚持走文学创作这条路。最终小仲马凭借《茶花女》一举成名。 ‎ ‎　　大仲马临终前留下一句话：“我最得意的作品就是小仲马。” ‎ 素材化用：身为私生子，小仲马别无选择，他深知，只有通过不懈的付出才能证明自己的价值;虽然父亲是有名的作家，小仲马也别无选择，他拒绝父亲的光环庇护，默默耕耘，最终拼出了自己的一片天地，使父亲以自己为荣。 ‎ 哈佛大学校规：规则没有空子可钻 ‎　1764年的一个深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆珍藏馆——哈佛楼。在大火发生前，一名学生违规把一册名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的图书带出了馆外，打算在宿舍阅读。 ‎ ‎　第二天，当这名学生意识到自己从珍藏馆带出的那本书已是珍藏馆唯一一本存世的书时，他陷入了纠结之中。最终，他还是敲开了校长霍里厄克的办公室。霍里厄克收下了书，非常感谢他能主动归还图书，随后很快下令把他开除出校。理由是，这名学生违反了校规。 ‎ 素材化用：对遭遇厄运的哈佛大学图书馆而言，违规学生将珍藏图书归还，算得上是功过相抵，甚至可以说是功大于过。但是，在校长霍里厄克看来，校规的权威毋庸置疑，规则没有空子可钻。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 你别无选择 选择，是我们时时刻刻都会面临的难题。有时候，让自己别无选择，反而是生活的大智慧。因为当你别无选择的时候，你的潜力就会被激发出来。 ‎ 当人们面对诸多选择时，往往纠结不已，不知道要选哪一个。而选了之后，抱怨声通常不绝于耳，“要是当时选那一个就好了……”由此可见，让自己别无选择，你便会全心全意专注于当下，然后全力以赴去践行自己的选择。不给自己留退路，你才会找到出路。 ‎ 你别无选择，便只能坦然接受既定的处境，然后全心全意地做好能力范围以内的事情。 ‎ 欧阳修被贬至滁州，一腔治国才华没有用武之地，可他并没有灰心丧气、酗酒度日。既然别无选择，那只能坦然接受，然后全心全意地经营滁州这片小天地。兴修水利、减轻赋税、返田于农……欧阳修的利民政策，使滁州百姓过上了安居乐业的生活。在《醉翁亭记》里，在同饮醉翁亭的觥筹交错中，欧阳修给我们展示了一派人民和谐安居的风光。正是欧阳修别无选择之时坦然接受命运态度，滁州才迎来了新气象。 ‎ 你别无选择，便只能选择风雨兼程，全力以赴，勇往直前。 ‎ ‎　无臂钢琴师刘伟，10岁时因触电意外失去了双臂，成为职业足球运动员的梦想由此而终止。12岁时，他开始学游泳，两年之后，在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银。最后却因过敏性紫癜而被迫离开泳坛，放弃了自己的游泳梦。刘伟别无选择，只好将目光放在了自己的双脚，把情感寄托于他的另一项爱好——音乐，用双脚为自己铸起一个钢琴梦。这条钢琴之路，他走得格外艰辛。可是，只有双脚的他只能选择全力以赴，为梦想奋力一搏。他每天练琴的时间超过7个小时。脚指头一次次抽筋、被磨破，凭着超凡的毅力，他克服了常人难以想象的种种困难。时间没有辜负他，刘伟最终夺得了2010年第一季“‎ 中国达人秀”总冠军，并且站在了“2011年感动中国人物”的领奖台上，成了千万年轻人的励志偶像。 ‎ 背水一战吧，在没有退路时，你的潜能才会爆发出来，从而领略到世界别样的风景。 ‎ 让自己别无选择，没有退路，你便无所畏惧，只有全力以赴，勇敢直前。最终，你将闯出一片前所未有的晴朗天空！ ‎ 名师点评：本文构思严谨，着眼于“你别无选择”之时，揭示了“挖掘潜力，奋勇拼搏”的道理，准确把握了材料的内涵。文章选用欧阳修、刘伟两个事例，联通古今，将课内课外素材相结合，典型而精当。此外，文章语言流畅不拖沓，条理清晰。‎ 话题“人生的自转和公转”等 ‎　阅读下面的文字，根据要求作文。 ‎ ‎　　‎ 地球绕着自转轴从西向东转动，叫自转。地球在自转的同时还围绕太阳转动，因为同地球一起环绕太阳转的还有太阳系的其他天体，太阳是它们共有的中心天体，所以叫公转。自转分出昼夜，公转分出四季，正因为有自转又有公转，地球上的生灵才得以存在。 ‎ ‎　　对于地球的这种现象，你有怎样的思考和联想？请以“人生的自转和公转”为题，写一篇不少于800字的文章。要求立意明确，除诗歌外，文体自选。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　材料由两部分组成，前一部分说明什么是自转和公转，后一部分说明地球自转和公转各自的意义。材料的重心在于强调自转和公转的不可或缺。自转和公转，可以喻指经营自己和服务社会。文章可以围绕“为自己”和“为社会”必须相统一的角度立意，或分析“为社会”和“为自己”的相互关系，阐述“两为”兼顾的意义，批评、分析“一为”的危害;或具体讨论怎样才能做到“两为”兼顾，阐述如何正确处理“为自己”和“为社会”的关系。如“为自己”和“为社会”必须相向而行;“为自己”必须奉公守法，放大自我，只有死路一条;等等。自转和公转还可以喻指个性和共性，从个性和共性必须统一的角度进行立意，展开深入而丰富的议论和阐述。如个性不是天马行空，不做平庸雕刻家，个性里要有崇高，等等。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎　1.让社会因我们而更精彩。 2.融入社会，方有人生的辉煌。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 杨致远改变了世界 ‎　　《浪潮之巅》的作者吴军曾经用“英名不朽”来形容杨致远，因为杨致远25岁时与好友费罗不仅创建了世界上最大的互联网门户网站雅虎公司，还制订了互联网这个行业全世界至今都在遵守的游戏规则——开放、免费和盈利。除了开创互联网时代，杨致远同样深远地改变了资本市场。1995 年，因占用过多学校资源，雅虎公司被斯坦福大学“扫地出门”。为筹措资金，杨致远极力促使红杉风险投资公司用 100 万美元换取了雅虎公司25% 的股份。这意味着，在互联网时代，资本开始出让权利，个人智慧和资本享有同等地位。此后，一大批野心勃勃的年轻人开始抢占“潮头”，这便是华尔街衰落的开始、硅谷崛起的黎明。 ‎ 素材化用：世界是由个体组成的，个体连着大世界，个体也能影响大世界。杨致远以一己之力缔造了互联网时代，改变了世界的潮流，足以证明了世界会因我们的智慧与力量而变得更加精彩。 ‎ 到中国养牛的美国核物理学家 ‎　　寒春本名琼·辛顿，是芝加哥大学核子物理研究所的研究生。1948年，她放弃了对纯科学的研究来到中国延安，与丈夫阳早致力于解放区人民的畜牧业发展。他们改良奶牛品种，把年产奶量从不足7000公斤提高到9088公斤，并先后获得了北京市机械工业部的科技进步奖、农业部国际合作奖和上海市白玉兰荣誉奖。2003年圣诞节，阳早病逝，在新华社发布的讣闻中，寒春执意要求加上一句“为全人类的解放事业而奋斗”。她说，因为那是他们共同的信仰。 ‎ 素材化用：班超投笔从戎，以武将胆量出使西域，促进了西域同内地的经济文化交流;鲁迅弃医从文，用文人的智慧写出了中国的新文化运动。看清自己内心之所想，考虑社会之所需，他们因将自己的人生融入社会需要的事业并贡献出自己的力量而永垂不朽。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　　作家麦家说：“平庸的人有一条命，性命;优秀的人有两条命，性命和生命;卓越的人有三条命，性命、生命和使命，它们分别代表了生存、生活和责任！” ‎ ‎　　请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　材料所言的性命、生命和使命是有特定内涵的，准确把握其内涵，明确三者的界限及其特征，是审题的关键。这里的“性命”，指的是生存，是生物意义上的活着。只有“性命”的人，没有高尚的精神追求，只知穿衣吃饭，一切都只是为了维持“性命”的存在。“生命”则指的是人意义上的活着。懂道义，顾尊严，知廉耻，追求美好的生活，这才是真正握有“生命”的人。“使命”则指的是人要有责任感，要甘于奉献，勇于担当和敢于牺牲。 ‎ ‎　　本题立意角度较多，比如：抛弃平庸，拒绝猪栏式理想;加强修炼，改善自我，提高人生的质量;树立责任意识，强化使命感，做大写的人等。还可以逆向思维考虑，以“打破生命的价值序列”“关怀和尊重庸常的生命”等为立意。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.勇于担当，敢于负责。2.超越苦难，笑对人生。3.生命在奉献中延伸。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 诗人梁小斌的忏悔 ‎　　梁小斌曾因创作对“文革”的反思诗作《中国，我的钥匙丢了》获得“桂冠诗人”的头衔。然而最近，梁小斌却为此深切忏悔。他说，《中国，我的钥匙丢了》违背了巴金所倡导的说真话的原则。他要求将这首诗从所谓的诗歌经典系列中永远抹去。 ‎ ‎　　原来，巴金在回忆“文革”的文章里，总是无情地解剖自己，拷问自己，揭开自己身上最痛苦的伤疤。对照巴金，梁小斌反思：“我躲在一个心路历程里，躲在一个骗局里面，并继续感染着后人。”他认为，作为诗人，必须要对自己的诗承担责任。 ‎ 素材化用：多少诗人，梦想自己一提起笔，落下的都是名垂千古的篇章。然而，梁小斌却敢于为自己诗歌中的过错负起责任。他的勇于担当，让我们见证了一代诗人应有的气节。也许《中国，我的钥匙丢了》会从诗歌经典中被抹去，但梁小斌却可以因其勇于担当、敢于负责而成为时代的经典。 ‎ 黑暗挡不住的幽默 天津市的一个盲人相声社团“闻笑轩”成立于2010年，目前已发展到15个成员。这个社团目前还没有进入售票阶段，演出没有为社团成员带来任何收入。但“闻笑轩”的成员自掏路费，自带干粮和水，有的成员还从北京市和河北省沧州赶来，只为能给观众带来一场相声表演。演出时，他们默记舞台的方位，尽量不让别人领着登台，以免使观众将注意力转移到他们是盲人的身份之上。他们说：“我们在这儿不需要同情，我们需要你笑。”‎ 素材化用：“闻笑轩”的盲人们用“世上无难事”的人生观来思考问题，用积极豁达的态度来面对苦难，从希望中得到快乐，在苦难中保持坚韧，并在微笑中书写他们自己的铿锵人生。 ‎ 子弹打不穿的信念 ‎　诺贝尔和平奖最年轻的得主马拉拉·尤萨夫扎伊11岁时通过博客介绍她和朋友们在塔利班政权下的生活，开始为争取妇女受教育的权利而斗争。这种做法惹怒了塔利班政权，2012年10月，15岁的马拉拉在乘校车回家途中，遭到塔利班枪手暗杀，受伤严重。其后，她被转送到英国治疗。出院后的马拉拉愈发无畏，继续在海外为儿童的权益而斗争。她说：“坏人以为能吓退我们的雄心壮志，但我们没有被吓倒。软弱、恐惧、失望逐渐消散，随之而来的是坚强、力量和勇气。” ‎ 素材化用：以一己之力抗衡整个国家乃至社会的不公平待遇，不畏强权和生命威胁，为整个人类社会的和平事业而努力，17岁马拉拉的生命在奉献中发光发热。 ‎ ‎　水往低处流，这是自然规律。可是有时候水也能流向高处，甚至流向天空——当水改变自己的形态，成为一种气态，它就能袅袅地“流”向天空，成为天上的云。 ‎ ‎　这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，不要脱离材料内容及含意的范围，写一篇文章。 ‎ ‎　　要求：①自选角度，自拟标题，自选文体;②不少于800字;③不得套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　本题为材料作文，理解材料的含意是写好作文的关键。水往低处流，这是自然规律，不可违背，但是水一旦改变了自己的形态，变成气态，它就能袅袅地“流”向天空。从这里我们可以生出许多联想，如怎样尊重规律、利用规律，如何改变自己、提升自我，等等。具体立意可以为：①规律不可违背，却可为我所用，要学会利用规律，发展自己;②改变自己，适应环境，待时而飞;③永怀飞翔之心，学会寻找飞翔之路;④人生无绝境，转换思维，拒绝固执，脚下自有千条路;⑤不要轻易下结论，一切皆有可能;等等。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎ 1.凡事不轻易说“不”。2.勇于创新，突破自我。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 莫言用耳朵阅读 ‎　　莫言热爱阅读，但是小时候由于家庭贫困，他能接触书的机会并不多。他曾在与台湾作家交流时说：“你在用眼睛看书的时候，我在用耳朵‘阅读’”‎ ‎。在贫困的日子里，莫言不仅帮人推磨换书看，还用耳朵听别人讲各种故事，哪个地方曾经有过战斗，哪个地方曾经出现过奇怪的人物，哪个地方发生过灾难……这些莫言听过的故事都变成了他小说的素材。在没有阅读条件的情况下，莫言没有放弃阅读，而是用另一种方式向困难说“不”。 ‎ 素材化用：困境是造就强者的学校，只有面对困境却不轻言放弃之人，才能塑造自我，抵达成功的彼岸。若当初的莫言轻易向困难低下了头颅，便不会有中国第一位诺贝尔文学奖得主的诞生。 ‎ 房炜清和他的“摆客中国”‎ ‎　2004年的一天，房炜清下班后想尝试摆地摊赚钱。然而，他发现在北京摆地摊的是一支不小的队伍，而且这些摆摊者无论是理念还是行为，都跟传统的摆摊人不一样。他们不以赚钱为目的，有的人是为了增加人生体验，有的人是为了缓解白天的工作压力……房炜清意识到，这可是创业的商机啊！于是，他开始筹建新型摆摊人网站。2009年6月，“摆客中国”正式亮相，主要是为摆客交流提供网络平台。房炜清还为摆客设计了统一的摆客装备，如摆客T恤、地摊布、胸牌、购物袋等。摆客网很快就吸引了许多年轻人的关注，房炜清也因此走进了CCTV《大家看法》、湖南卫视《快乐大本营》等栏目，摆客房炜清把自己“摆”到了全国人民面前，成了真正的时代“潮人”。 ‎ 素材化用：房炜清和他的“摆客中国”告诉我们，只要紧紧扣住时代的脉搏，勇于创新，敢于突破自我，以独到的眼光做让人们受益的事，就有可能成为时代的“弄潮儿”。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 一切皆有可能 ‎　有人常常觉得自己是农家子弟，没有背景，成绩平平，不可能有大作为，于是随波逐流，做一天和尚撞一天钟，以致堕落无为。其实，任何人都没有理由在起跑线上就给自己定位，我们还有大部分的生命去创造人生的奇迹。小时候，课本告诉我们，丑小鸭也能成为白天鹅，那我们还有什么理由要自甘堕落呢？要知道，这世间，一切皆有可能。 ‎ ‎　　水能流向天空吗？答曰：绝对不可能！可是，天上的云彩却正是地面流向天空的水。当水变成气体，它就能袅袅地“流”向天空。人生不也这样吗？不要以为自己没有升腾之日，记住，一切皆有可能。 ‎ ‎　　2012年10月11日17时，瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德在瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会上宣布，中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。瑞典文学院当天在一份新闻公报中说：“从历史和社会的视角来看，莫言用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界。”一个小学即辍学、靠帮人推磨换书看的放牛娃，能成为诺贝尔文学奖的得主吗？在一般人看来，这是绝对不可能的事情。但是，2012年诺贝尔文学奖得主莫言正是50年前的那个放牛娃。 ‎ ‎　　辩证法告诉我们，任何事物都不是孤立存在的，事物总是同诸多其他事物发生着联系，因而其发展就具有多种可能性。水为什么只能向低处流？这跟地球的引力有关，也跟水的形态有关。当水是液体的时候，它只能流向低处，可当它成为气体的时候，它就有了向上的可能。一个小学即辍学的放牛娃能不能成为文学大师，能不能获得诺贝尔文学奖，这跟他接受的基础教育有关，跟他所处的时代环境有关，也跟他日后的努力有关。当时代发生了根本的变化，他几十年如一日地在文学的园地里耕耘采摘，放牛娃终于成为诺贝尔文学奖的获得者，这又有什么奇怪呢？ ‎ ‎　　好吧，既然一切都有可能，那我们就等天上掉馅饼吧！ ‎ ‎　　不！一切都有可能，一切也都可能是泡影。恩格斯说：“所谓偶然的东西，是一种必然性隐藏在里面的形式。”偶然进入蚌中的沙，若拒绝磨砺，便不会成为温润赛玉的珍珠;偶然被蒸发的水，若惧怕颠簸，也不会成为自由飘荡的云;“偶然”获得诺贝尔文学奖的莫言，若没有几十年在文学的田地里摸爬滚打，绝不会成为受成功之神眷顾的幸运儿。对莫言而言，小学即辍学，固然是事实，然而靠帮人推磨换书看，这同样也是事实，而后者正是他“偶然”获奖的“必然”之因。 ‎ ‎　　也许现在的你只是一株小草，但一切皆有可能的自信会助你长成参天大树;也许现在的你只是一朵无名的花儿，但一切皆有可能的付出会助你将来艳压群芳。 ‎ ‎　　朋友，一切皆有可能，我辈应当努力。 ‎ 名师点评：文章采用纵式结构谋篇，提出论点之后，沿着“事实论据——理论根据——辩证分析”‎ 的思路展开议论。文章用例精省，从不同角度深入挖掘题材和莫言事例，反复运用，层层深入，恰到好处。文章的成功告诉我们，写作时精选一个典型事例，并按照一定的议论层次，对典型事例和话题材料进行切割，从不同的角度加以引用和阐述，让其为每一个层次的议论服务，一样可以把文章写得很精彩。‎ 话题“回头”等 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　　央视《焦点访谈》报道，农民歌手“大衣哥”朱之文最近心里有点烦，因为老是有人惦记着他的钱。朱之文说：“在别人看来，他现在是名利双收了。可是，他并没有忘记乡亲们。自己不仅努力为村里修路，还为筹集善款拍卖大衣……”可与他同村的村民们竟然还说：“花这点钱对他来说只是九牛一毛！他要想叫我们说他好，就应该为庄上每人买辆小轿车，一人再给一万块钱。” ‎ ‎　　要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限;不要脱离材料内容及含意的范围作文。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　审题时，要对准朱之文和同村村民之间的矛盾交锋，抓住双方的具体言语来进行深入思考，从而确定文章的立意方向。 ‎ ‎　　朱之文所言表明，他的经济状况比以前好了，但并没有忘记昔日的乡亲，不仅为村里修了路，还拍卖大衣做慈善……已经问心无愧了。从村民的话语可以看出，朱之文应该有很多钱，为村里修路能花几个钱？于是村民认为他只拿出了九牛一毛。除非朱之文能为庄上每人买辆小轿车，一人再给一万块钱，他们就认可他的好。但村民们应该换位思考一下，如果他们是朱之文会怎样？从这个方向立意，说的是只有学会换位思考，才能体贴人，宽容人。 ‎ ‎　　写这道作文题考生要避免这样的误区：一是审题不正确，如认为有钱不要吝啬;二是论证失之肤浅，就事论事，缺乏深入剖析。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.做人要问心无愧。2.要学会换位思考。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 何振梁：申奥路上已无愧于心 ‎　　“中国申奥之父”何振梁在《何振梁申奥日记》一书中描述了他为北京第一次申奥时的心理：“不论北京申办奥运成功与否，‘奥林匹克’一词将会在我国留下深刻的印记，北京的申办也会在国际上形成强大的舆论。对我个人来说，全力去争取北京申奥成功是我的职责所在。我也得准备在不成功遭人非议的情况下结束我在第一线的生涯。反正个人的得与失已不是我在乎的了。”虽然第一次北京申奥失败了，但何振梁无愧于他为此付出的努力。 ‎ 素材化用：追寻梦想的路上，需要多一些义无反顾的付出，唯有如此才能不给自己留遗憾。享受过程，看淡结果，就算结果不尽如人意，也可以无愧于自己。 ‎ 李嘉诚：让别人多赚两分的智慧 ‎　　李嘉诚在谈完生意准备签合同前总是“若有所思”。有人问他：你的头脑如电脑，你在算什么？李嘉诚回答：“我在算对方的利润。如果这笔生意他挣得比较少，我就要让利。”和李嘉诚打过交道的人都知道，他总是让别人多赚两分，所以每个人都知道和他合作会更有利，因此大家都愿意和他合作。 ‎ 素材化用：作为一个生意人，追求金钱上的最大效益是常情。而李嘉诚却能在自己获利的同时顾及别人的利益，如此换位思考，替他人着想，别人自然也就更乐意同他合作。否则，就会成为一个人格低下、品行低劣的“孤家寡人”。 ‎ ‎　　阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　　‎ 要求：请根据自己的感受和理解，选择一个角度构思作文;自主确定立意，确定文体，确定标题;作文不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　看图作文须对画面人物、文字等要素进行综合分析，洞悉漫画的意图——是赞扬、讽刺，还是反映一种社会现象。如本题，根据画中文字“误导消费者”“广告商”“专家”“100元”等构图要素不难看出，对于来自广告商的金钱诱惑，这位戴着眼镜的专家迫不及待地伸出双手去接那一大沓100元面额的钞票。专家满头大汗，说明其接受金钱的急切心情，而他的良心，则被远远抛在脑后。 ‎ ‎　　由此可知，漫画的意图在于讽刺当下一些专家、教授在金钱的诱惑面前，不问产品质量如何，不顾是否值得广而告之，见钱眼开，为其代言或做广告，误导广大消费者。这些人丢了自己的良心，更丧失了做人的底线。 ‎ ‎　　除此之外，作为商品生产者，应该着力从产品质量上下大力气，力求做到人无我有，人有我优。这样的产品就不愁没有销路，因为酒香不怕巷子深。何必再花大价钱请那些不法广告商做广告，误导并欺骗广大消费者呢？ ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.坚守做人的底线。2.酒香不怕巷子深。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 自由女神像背后的底线美学 ‎　　1886年，法国政府将雕刻家维雷杜克设计的自由女神像作为庆祝美国独立100周年的礼物赠送给美国。自由女神像建成时，还没有发明飞机，人们只能看到自由女神像四周的景象。飞机发明后，能从空中俯瞰自由女神像的全貌。人们惊讶地发现，女神像皇冠上的发丝竟也雕刻得如此精美，没有丝毫瑕疵，于是惊叹不已。有人问已是耄耋之年的雕刻家维雷杜克，为什么把女神像的头发也雕刻得惟妙惟肖，即使马虎一点，当时也不会有人看见的。维雷杜克回答：“别人是看不见，可是我的心看得见，这是我必须坚守的艺术底线。” ‎ 素材化用：在聚光灯和众人的目光下，恪守底线大多是基于一种外在的约束;在慎独时依然克己律己，则是对底线的敬畏。 ‎ 不打广告的“老干妈”‎ ‎　　贵州辣酱“老干妈”就像一位埋头疾行的剑手，身影绝世而孤独。“老干妈”在全国各地的市场覆盖率已达90%以上。“有华人的地方，就有老干妈。”这并不是一句口号，而是深入人心的品牌。18年的时间，这瓶小小的香辣酱，漂洋过海，风靡北美、欧洲、东南亚、日本、韩国。在靠宣传打天下的快消行业，“老干妈”是一种另类的存在，各类媒体上不见其打广告的身影，多年来却能做到“一枝独秀”。“老干妈”持续的终端传达，使消费者队伍不断扩大。 ‎ 素材化用：“你若盛开，清风自来。”不断完善自身，就算身处陋室，也会有蜂蝶嘤嘤，高朋满座。 ‎ ‎“千金难买一回头！”这句古语道出了回头的不易和回头的价值。被时间追着跑的现代人，或只顾朝着目标奋进，无暇回头或忽视了回头;或由于固执，即使回头发现了自己的错误或不足，也不愿及时改变。‎ 请根据你的理解，以“回头”为题写一篇文章。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　审题时，须抓住“回头”的比喻义或引申义来立意构思。生活中，需要不时回头，去审视自己走过的路、做过的事，以发现自己思想和行动中的不足或错误，便于及时矫正。否则，会因走弯路而难以实现目标，甚至铸成人生大错。因此，我们要有勇气放弃以往的努力去开辟另一条路，或痛改前非，活出一个新的自我。 ‎ ‎　审题时考生容易走入这样的误区：一是思路放不开，仅局限于“浪子回头金不换”的角度来立意，其实不光是浪子，任何人都有回头的必要;二是认识易失之肤浅，仅局限于谈论回头，而对为何回头，以及回头发现了问题应怎么办等角度没有展开论述。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.人生不妨多“回头”。2.知不足而后进。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 鲁迅：在回头中无情地解剖自己 ‎　　鲁迅一生中无时无刻不在无情地解剖自己。幼年时，他不顾弟弟周建人的感受，踏扁了周建人做的风筝，而后傲慢地转身就走。后来，鲁迅在读书中懂得了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”的道理，才恍然觉悟到昔日踩扁弟弟的风筝，是对弟弟的一种“精神虐杀”。于是他陷入愧疚、自责，心情因懊悔而变得十分沉重，久久不肯原谅自己。鲁迅在耿耿于怀的同时，更希望时光能够倒流，能陪弟弟一起去放风筝。多年以后，鲁迅就踩坏风筝一事当面给弟弟赔礼道歉。 ‎ 素材化用：回头审视自己，才会为曾经的过激行为而深感不安;回头解剖自己，既是正视错误，也是一种心灵和人格的完善。 ‎ 周处：由“祸害”到一代忠臣的华丽转身 ‎　西晋时期的周处武艺高强，横行乡里，与猛虎、蛟龙被称为乡里“三害”‎ ‎。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙以为民除害。周处杀死了猛虎后，又与蛟龙在河中搏斗了三天三夜，漂游了几十里。当地百姓都认为周处已死，三大祸害除掉了，便满心欢喜地庆贺。不料周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺之事，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，于是便有了悔改之意。周处为此去求教陆机和陆云两位有修养的名人。名人们的一番话，让他明白了做人的道理，尔后便改过自新，终成一代忠臣。 ‎ 素材化用：知不足而后进，没有人可以一条道走到黑。以决心和勇气告别曾经的荒唐和无知，才能开辟出一条全新的道路。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 回头 ‎　如果人生是一张白纸，那么，我回顾自己所走过的路，只能写下“吃饭睡觉”“读书考试”两句。仅此两项，实在苍白无力，令我有些恐惧。我不得不反思：在过去十多年的青春时光里，我都干了些什么？ ‎ ‎　没有书中所描绘的那么丰富多彩的生活，也没有影视剧那样的光怪陆离，只是平平淡淡、默默无闻地走过，好像什么也没有留下。蓦然回首，才痛感自己的无力和苍白，如同阿廖沙面对浩浩汤汤的伏尔加河。没错，我必须做点什么，不然我会毁掉自己。 ‎ ‎　　生活永不停息，需要我们偶尔回头想一想自己的遗憾和不足。回头就犹如清理抽屉，把不需要的东西拿出，把需要的东西放进去。生活中的我们，都需要这种策略和智慧。与其为纸上的空白感到恐惧，不如将自己的人生添上浓墨重彩的一笔。 ‎ ‎　　苏轼年轻时好游山玩水，对自己的文才很是自负，直到几次科举落榜才幡然醒悟，而此时的他已至而立之年。按照普通人的想法，人生过半只好碌碌地过完余生。而苏轼却焚烧旧稿，苦读深研文史书籍，终成“唐宋八大家”之一，打破了人们说的“年三十，不学书”的常规。由此可见，回头能激励人奋进，令人重新焕发青春。 ‎ ‎　　近日有基层公务员称：“年过四十五，升迁无望，退休还早，就混日子。”此言一出，令人瞠目，人生哪能如此虚度！我也听闻，有人每日朝九晚五，拿一份报纸，端一杯香茶，在办公室里消磨时光。猛然回头，才发现雄心万丈的青年时期已然过去，坐老了自己，坐掉了前程，此后便豪气日减，只想饿了吃饭，天黑了睡觉，哀哉！明明偶然回头已发现自己如白纸，毫无建树，却缺乏勇气倒空“抽屉”，重新开始。思考着他们的言语，我似乎看到了他们在逐渐老去，直至在时光中消逝。我警醒了。 ‎ ‎　　回头是一种人生智慧，回头能令人警醒。因为回头，才能发现自己的遗憾;因为回头，才会发现已经错过的风景;因为回头，才更加珍视人生。然而，光是回头不能改变什么，过去的总归是过去了，你无法改变。重要的是，你必须具备苏轼焚稿般的气度。那么，熊熊烈火必能使凤凰得以涅槃，焚烧书稿必将催生你重新来过的信心和勇气。 ‎ ‎　　生存和毁灭是人类永恒的主题，回头是一次重新选择的机会。机会来了，你能把握住吗？我一直这么问自己。 ‎ 名师点评：文章认识非同一般。多数考生都是立足于什么是回头，为什么回头，怎样回头而构思作文，而本文作者却能立足于“人生路上不仅需要回头发现不足，更需要拿出勇气改正过错书写新篇章”的论点。相对而言，这样的思想认识要深刻得多。 ‎ 论证逐层深入。为论证论点，文章选用苏轼和基层公务员两个事例进行事例论证。用前例，着重论证人生需要回头;用后例，着重论证需要拿出勇气改正过错才能书写人生新篇章。前后两例，各有侧重，在论证上显示逐层深入的特色，很有说服力。 ‎ ‎　　注重联系现实。这一点表现在两个方面，一是在论据的选用上注意联系社会现实，如基层公务员之例;二是文中注意联系自我思想实际，如文章的开头和结尾部分。如此一来，无疑增强了文章的现实性和思想意义。‎ 话题“慢”等 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ 材料一：2015年2月，天津市市妇联儿童部开展了别开生面的“家风家训故事会”‎ 活动，十名身穿红色华服坎肩的孩子，双手捧茶，用传统礼仪向长辈鞠躬敬茶，几位长者眼中含着激动的泪水，备感幸福……据活动发起人王建环校长介绍，他们举办活动的目的是在家庭中提倡孝老爱亲的美德，用一种仪式感很强的方法以及时尚的文化元素，引导儿童孝老敬贤。 ‎ 材料二：在2015年春节团拜会上，习近平总书记指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”，希望党员干部高度重视“家风建设”。 ‎ ‎　这两则材料引发了你哪些思考？请自选角度，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ 两则材料内容都涉及“家风”“家教”，都谈到“家风”的教育功能。“家风建设”是当前的热点话题，青少年犯罪案件的增加更是引发了民众对家庭教育的重视。另外，官场上的家族式腐败，是“家风”败坏的政治表现，因此，“家风建设”成为民风改造和社会和谐的重要内容。 ‎ 审题时可以从家庭的角度入手，提倡用传统道德熏陶、教育孩子，营造孝老爱亲的和谐氛围，培养孩子的道德修养;也可以从父母角度出发，强调父母要以身作则，为孩子树立榜样;当然，考生也可以从自己的角度出发，结合见闻谈谈“家风”的教育意义和影响。 ‎ 写作时，对“家风”不能只是空谈，要落实到“尊孝”“自律”等论述中。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 父母是最好的老师。2. 良好的家风是道德的自律。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 苏洵夫妇教子有方 ‎　苏洵言传身教，让两个儿子受到了良好的文学熏陶，也赋予了他们不羁礼教、开拓进取的浩然正气。而苏洵的妻子程氏则仁慈果敢，对儿子的人格塑造也起到了重要的作用。 ‎ ‎　程氏与儿子读《后汉书·范滂传》，当读到范滂因查办贪官遭陷害而被处以极刑，临刑与母亲诀别的故事时，苏轼问程氏，是否同意自己做一个像范滂那样正直不阿的人。程氏非常平静地说：“你愿意做范滂，难道我就不能做范滂的母亲？”程氏果敢、坚毅的性格和以身作则的教育方式，培养了苏轼兄弟刚正不阿、爱憎分明的高尚人格。 ‎ 素材化用：中国自古就很重视“家风”建设，强调家庭教育的功用。对全天下的家庭来说，苏洵夫妇对孩子的教育是一种典范。 ‎ 柯震东吸毒被抓，谁之过？‎ ‎　2014年8月，台湾演员柯震东因吸毒而被北京警方抓捕。 ‎ ‎　柯震东的父亲柯义浤在接受记者采访时承认自己没有教育好儿子，对于儿子犯错，他有很大的责任。回顾柯震东以前录制的节目视频，他在节目中曾多次谈及父母管教的问题，说父母对自己的管教非常自由、开放，想做什么都可以，只要不杀人、不吸毒、不坐牢就可以了。 ‎ ‎　柯震东家庭过度自由、开放的管教方式，最终导致柯震东因吸毒而身败名裂。 ‎ 素材化用：良好的“家风”是每一个家族的信仰，是每一个家庭的道德自律。父母应加强道德教育，严格要求子女，培养孩子的道德和法律意识，避免孩子出现违法败德问题。提倡“家风”建设，在和谐社会构建过程中具有积极的意义。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　2015年央视春晚，刘欢演唱的歌曲《从前慢》以“慢节奏”击中了众多观众的心，被称为2015年央视春晚“最走心的歌曲”。这首歌的歌词改编自当代文学大师木心同名诗作：“清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/牛，马，邮件都慢/一生只够爱一个人……”它让很多人想起了曾经那种从容、安静、美好的生活。 ‎ ‎　请结合你的心得与体验，以“慢”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　歌曲《从前慢》之所以能击中观众的心，是因为它唤起了观众对往事的回忆，让人想起了曾经从容、安静、美好的生活。忙碌的生活让现代人总是“在路上”，很少有时间和心情去享受缓慢的生活，那些从容、安静、美好的生活消失了，却又在人们心里沉淀下来，成为人们的一种向往和期待。 ‎ ‎　如今的社会，什么都变快了，交通有了“快车”，爱情有了“闪婚”，学习有了“速成”……我们真的太匆忙了，生活的节奏真的太快了，所以我们常常会感到身心俱疲。为什么我们不慢下来享受生活呢？ ‎ ‎　慢是一种节奏，更是一种心态。我们不能只是追求梦想的实现，只在乎结果而忘记了享受过程。慢下来享受过程，我们可以收获到更多。 ‎ ‎　考生在写作时，可以针对生活的“快”进行反思，思考现代人匆忙的原因，呼唤“慢”的回归;也可以以散文的方式憧憬“慢”的生活，描述自己向往的那种从容、悠闲的生活场景。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 在“慢”中享受生活。2. 等一等灵魂。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 慢下来，享受生活 ‎　　1986年，意大利罗马的第一家麦当劳餐厅开业。当时的景象蔚为壮观，几十个学生围坐在广场台阶上，人人手持一个汉堡，以最快的速度大嚼特嚼。在以传统美食为自豪的意大利，这近乎“耻辱”的一幕激怒了美食家卡洛·皮特里尼。就在这一年，他带领朋友们在意大利的一个小村庄发起了抵制快餐、倡导“慢食”的活动。1989年，15个国家的代表齐聚巴黎，签署了《慢食运动宣言》，同时，国际慢食协会正式成立，其标志为一只蜗牛，寓意是号召人们慢下来，享受生活。 ‎ 素材化用：美食家卡洛·皮特里尼之所以抵制快餐，倡导“慢食”，不仅是在维护传统美食的尊严与地位，也是在呼吁慢节奏的生活，呼吁人们在享受食物的时候能静下心来感受人生。国际慢食协会的“蜗牛”标志是在提醒人们：找到心中的“蜗牛”，学会品味生活的美。‎ 白岩松：忙，是心死了 ‎　白岩松曾在自传《幸福在哪里》中这样评论“忙”字： ‎ ‎　“古人聪明，把很多的提醒变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身。拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利、为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？ ‎ ‎　…… ‎ ‎　对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？” ‎ 素材化用：其实，人生的终点都一样，为什么不闲下来享受一下生活呢？就像国际慢食协会倡导“慢食”“享受生活”那样，我们也应该停下来等一等灵魂。等一等灵魂，可以让身体得到休息，更能让心灵得到慰藉。 ‎ 阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　　‎ 题目：《放大过失》 ‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　漫画中，穿着大衣的人走在前面，其大衣的后面有一块污渍（即过失），一个拿着放大镜的人紧跟其后，对着大衣上的污渍认真地审视着。该漫画是在讽刺社会生活中有些人吹毛求疵，抓住别人的过失、缺点不放，甚至有意夸大别人的错失等现象。 ‎ ‎　首先，从持放大镜者的角度反面立意，得出“不要求全责备、吹毛求疵”‎ 的立意。对别人进行挑剔和苛责，容易引起人际关系的紧张，甚至可能会导致矛盾冲突的发生，带来社会问题。其次，从被审视者的角度来看，大衣固然是有污渍，但也没必要遮掩修饰。人们只有明白“金无足赤，人无完人”的道理，才能坦然面对自己的过失，自信、乐观、豁达地面对人生。 ‎ ‎　考生可以根据自身生活经验写记叙文，也可以结合文史和时事素材写议论文。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 在过失面前保持从容。2. 善意纠错，宽以待人。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 在过失面前保持从容 素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设了专栏，专门为当代著名作家的作品挑错。这挑错还真挑出一些毛病来，他们发现那些著名的作家的作品中确有一些语言文字和文史知识差错。 ‎ 对此，被挑错的作家们纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”。莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。 ‎ 素材化用：坦然接受批评，虚心改进自我是一种高贵的精神。对于自己的过失、错误，没有必要遮遮掩掩，闪烁其词。坦率、诚恳地面对和改正错误，是最好的弥补方式。 ‎ 罗西尼：宽容是一首美妙的曲子 音乐家罗西尼常常乐意指导青年学生的乐曲演奏。一天，一位青年拿着自己的乐谱找到罗西尼并现场演奏，请罗西尼指导。这位青年的乐曲里有很多抄袭的内容，但罗西尼并没有打断青年的演奏，而是一听到熟悉的内容，就缓缓地摘下帽子，再戴上。青年好奇罗西尼的举动，问他为什么频繁摘帽、戴帽。罗西尼委婉地说：“我有个习惯，每逢遇到老相识，总要脱帽招呼一下。”青年听出了罗西尼的意思，瞬间惭愧不已，深深鞠躬感谢之后便离开了。 ‎ 素材化用：善待别人的失误，让犯错误的人受到点化，从而改正错误，这是一种伟大的智慧，更是一种崇高的思想境界。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 多一分善意，少一分苛责 ‎　　对于别人大衣上的“污渍”，我们没必要拿着放大镜穷追不舍地观察。善意地提醒，帮助别人消除“污渍”，既是一件助人为乐的善事，也是一次美好人格涵养的彰显。人与人之间会因为多一分善意而和谐融洽，会因为少一分苛责而轻松愉悦。 ‎ ‎　　“金无足赤，人无完人”，不完美的我们总会犯下错误。面对自己的错误，我们要有一份坦诚和担当，勇于承认和改正错误;面对别人的错误，我们需要真诚地、善意地指出和纠正，绝不能把别人的错误当作把柄抓着不放，有意刁难挖苦别人。 ‎ ‎　　善意纠错是对犯错者的尊重，这样做能让犯错者保持体面与尊严，从而改正自我。河南省鹤壁市某中学班主任在得知班级募捐的1400元不翼而飞后，并没有急着去查找偷窃之人，也没有在班级破口大骂。她想也许是班里的某位学生因一念之差而伸了手，对这样初次犯错的学生不能过分责骂，不然会伤害学生的尊严。所以，她给每个学生发了一个黑色塑料袋，让学生自己把拿了的钱塞进塑料袋里，而没拿钱的学生可以塞报纸，在下午放学的时候集体塞进班级募捐箱。该班主任既给了犯错学生尊严和体面，又挽救了一颗初次踏入歧途的心灵。 ‎ ‎　　试想想，如果这位班主任对犯错者苛责，甚至动用法律的手段加以惩戒，后果会是什么呢？药家鑫的父母在回忆起对孩子教育的时候，非常悔恨当初动不动就责骂和惩罚孩子，导致孩子在犯错的时候因为害怕而不敢承认，正是这样的性格导致了悲剧的发生。 ‎ ‎　　善意纠错，是意见的含蓄表达，可以体现出一个人的人格魅力与涵养。音乐家罗西尼常常乐意指导青年学生的乐曲演奏。一天，一位青年拿着自己的乐谱找到罗西尼并现场演奏。这位青年的乐曲里有很多抄袭的内容，但罗西尼并没有打断青年的演奏，而是一听到熟悉的内容，就缓缓地摘下帽子，再戴上。青年好奇罗西尼的举动，问他为什么频繁摘帽、戴帽。罗西尼委婉地说：“我有个习惯，每逢遇到老相识，总要脱帽招呼一下。”青年听出了罗西尼的意思，瞬间惭愧不已，深深鞠躬感谢之后便离开了。罗西尼没有直接指责青年，但他的善意提醒，既给了青年改进的机会，又表现出了一位音乐家的涵养。 ‎ ‎　　善意纠错，能在帮助别人改正错误的同时收获一份和谐融洽的人际关系。过分的苛责则会让犯错者在错误的道路上越走越远，更会导致自己人际关系的紧张。虽然我们批评和谴责马加爵和药家鑫这一类人的丧心病狂，但是如果当初人们在他们犯错的时候能够委婉地指出，而不是加以挖苦讽刺，又怎么会酿成悲剧呢？所以，我们在面对别人的错误时，应该学会善意纠错，少一分苛责和挖苦，给人以体面和尊严，共建和谐融洽的人际关系。 ‎ ‎　　“人非圣贤，孰能无过？”我们也会犯错，要学会换位思考，感受一下被批评者的内心感受。毕竟良药不一定非得苦口，忠言不一定都得逆耳。学会善意委婉地提醒犯错人吧，这样既能让错者止步，又能让自己收获别人的信任，彰显人格涵养。 ‎ 名师点评：文章对漫画的解读准确，“多一份善意，少一份苛责”的立意鲜明突出。文章从“善意纠错”和“苛责挖苦”两方面进行对比议论，分析两种对待错误者的态度带来的不同结果，强调要“善意纠错”。同时，文章从几个层次说明“善意纠错”的功效，既使作文结构明朗清晰，又使主旨突出鲜明。另外，文章紧扣生活时事，对人性和心理都有较深的挖掘，对当下浮躁、紧张的人际关系也有独到的剖析。‎ 话题“点亮心中的灯”等 阅读下面的材料，根据要求作文。 ‎ ‎　　小尼姑问师父：“师父！我看破红尘，遁入空门已经多年，每天在这青山白云之间，茹素礼佛，暮鼓晨钟，可经读得愈多，心中的个念不但不减，反而增加，怎么办？” ‎ ‎　　“点一盏灯，使它非但能照亮你，而且不会留下你的身影，就可以通悟了！” ‎ ‎　　数十年过去了，有一所尼姑庵远近驰名，大家都称之为万灯庵。里面有成千上万盏灯，使人走入其间，仿佛步入一片灯海。这所万灯庵的主持，就是当年的小尼姑，虽然年事已高，并拥有上百的弟子，但是她仍然不快乐。因为，尽管她把灯放在脚边，悬在顶上，让一片灯海将自己团团围住，但她还是会见到自己的影子。 ‎ ‎　　她圆寂了，据说在死前终于通悟。 ‎ ‎　　她没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的禅房里悟道：身外的成就再高，灯再亮，身后还是会有影子。唯有一个方法，能使自己皎然澄澈，心无挂碍，那就是“点亮一盏心灯”！ ‎ ‎　　请以“点亮心中的灯”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　这是一个“材料+命题”的作文题，材料的关键句就是结尾那一句“那就是‘点亮一盏心灯’！”。为什么？“身外的成就再高，灯再亮，……心无挂碍。”已经阐明原因。“心灯”是什么？各人可能有不同的理解，但基本的落脚点都应该放在“正能量”上。 ‎ ‎　　点亮一盏心灯，可以看清双眼无法看清的人世风景;点亮一盏心灯，将会使你有更加明确的人生方向;点亮一盏心灯，将会使你从一个成功之巅走向另一个成功之巅;点亮一盏心灯，将会使你感受到别人的呵护与温暖……只要充分挖掘这盏“心灯”的内涵或象征意义，写出来的文章就会充满力量。 ‎ ‎　　在我们的人生中，这盏“心灯”可以指我们的理想和信念，可以指顽强的意志与勇气，可以指源源不竭的动力，可以指一颗善思自省的心、一颗真诚奉献的心、一颗永远感恩的心等。只要从“心灯”出发，展开联想，透视生命与生活，文章自然生动、精彩。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.点亮热爱生活的心灯。2.随心而行。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 卡雷尔的快乐 ‎　　捷克作家卡雷尔·恰佩克在自己的作品《一个园丁的一年》中，写出了万物荣辱与共的那种欣喜和趣味，他把大自然当成自己生命的一部分，随着古代的节令播种、耕耘、收获，在植物的生长中观察四季的更换，享受自然的馈赠。园丁的生活让卡雷尔体味到了最纯真的快乐，这种快乐让世间所有的贪婪与攫取黯然失色，卡雷尔从中找到了久违的亲切感。 ‎ 素材化用：拥有一颗澄澈敏锐的心，过简单快乐的生活，这就是生命的意义。人应该像一棵树扎根于土壤，吮吸自然的乳汁，保持一颗纯净、自由的心。 ‎ 约翰·戈达德的梦想 ‎　　约翰·戈达德是20世纪美国著名的探险家，他15岁时曾写下气势不凡的《一生的志愿》：“要到尼罗河、亚马孙河和刚果河探险，要登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦金利峰，主演一部《人猿泰山》那样的电影，拥有一项发明专利，给非洲的孩子筹集100万美元的捐款……”对于这127项人生志愿，普通人不要说去实现它们，就是看一看，也会觉得胆战心惊。 ‎ ‎　　然而，戈达德一路豪情壮志，硬是把一个个近乎空想的愿望变成了一个个事实。许多人问他是凭借什么样的力量，才把那许些“不可能”踩在脚下的。戈达德微笑着回答道：“很简单，我只是让心灵先到达那个地方，随后，周身就有了一股神奇的力量。接下来，就只需跟着心灵的召唤前进就好了。” ‎ 素材化用：心有多大，舞台就有多大。天下没有什么不可能完成的事，随心而行，你将拥有神奇的力量，拥有美好的旅程。 ‎ 阅读下面图画，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ 题目：《浇灌》 ‎ ‎　　要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　显而易见，图画折射的是当今社会的教育问题。在孩子们的成长过程中，家庭、学校往往不顾孩子们的实际承受能力，给他们布置太多太重的课业任务，使得他们不堪重负。图画形象地告诉我们，家长、学校、社会不要给予孩子过多的爱，不要给他们过重的负担，不要给他们过多的期望。写作时，要紧密联系社会实际，对这些教育现象进行深刻的反思。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 教育要恰到好处。2. 把快乐还给孩子。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 陶行知的糖果教育 ‎　　陶行知先生当校长时，有一次看到一位男生用砖头砸同学，他没有大发雷霆，而是将男孩制止并带到了校长办公室。到了办公室后，陶行知掏出一块糖给男生，说：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着，他又掏出一块糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。” ‎ ‎　　男孩半信半疑地接过第二块糖，陶行知又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感，我再奖励你一块糖。”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能打他。”于是，陶行知又掏出了一块糖，道：“你已认错了，我再奖励你一块糖。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。” ‎ 素材化用：教育的最终目的是育人，而育人的关键是让学生信服。如果让学生感到痛苦甚至起到反作用，那么就意味着这样的教育是失败的。陶行知的糖果教育让男孩在平和中得到启发，这是一种恰到好处的教育。 ‎ 从“中国差生”到“美国天才”‎ 他叫王楠子，曾经，他是上海某中学的“标准的差生”，经常被老师“重点关照”，无奈之下赴美求学;大学时，他成了全美动画比赛个人组冠军，并被老师表扬“是个天才”。如今，王楠子已从费城艺术学院毕业，并在动画领域取得了喜人的成绩。王楠子甚至已在美国贷款买好了一幢三层小楼。‎ 这两种截然不同的结果，使无数人对国内的教育现状产生了怀疑。 ‎ 素材化用：著名旅美教育学专家黄全愈先生，亲见亲历并比照分析了中美教育根子里的不同，他说，中国学校进行考试，目的是为了发现孩子的问题，淘汰之;美国学校进行考试，目的是为了发现孩子的问题，改善之。“中国差生”王楠子为中国教育所淘汰，而“美国天才”王楠子，正是被美国教育发现、改善、培养起来的。 ‎ 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　梁启超在一篇文章中这样写道—— ‎ ‎　假如有人问我：“你信仰的是什么主义？”我便答道：“我信仰的是趣味主义。”有人问我：“你的人生观拿什么做根底？”我便答道：“拿趣味做根底。我生平对于自己所做的事总是做得津津有味。” ‎ ‎　可见，有根底的人生不会失落，有趣味的人生将会无比辉煌。 ‎ ‎　上述材料，引发了你怎样的感受、联想和思考？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不得抄袭、套作。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　这是一道语录型的材料作文题。材料主要讲了三层意思：一是讲作者的信仰，即他信仰趣味主义;二是讲作者以趣味主义为人生根底;三是讲作者在趣味主义指导下的具体行动和具体表现。将这三层意思综合起来看，这段语录实际上谈的是人生趣味的问题。 ‎ ‎　一个人生活在世上，应该拥有人生的趣味，应该拥有人生的根底，这样才能找到人生的意义和价值。只要扣住材料，联系实际，言之成理，深入挖掘，写出来的文章就会生动、出彩。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1.趣享人生。2.生命的根底。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 喜欢卖奶酪的富豪 ‎　 星巴克的老板舒尔茨有一次去英国出差，在伦敦最繁华的地方，他看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，他走近一看，发现这家店铺在卖最便宜的奶酪。他很好奇地走了进去，看见一个胡子拉碴的老头在整理奶酪，便问道：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付铺租吗？” ‎ 老头看了看他，说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”于是，舒尔茨买了十几英镑的奶酪。“年轻人，你走出店门向外看看。”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代都是卖奶酪的，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是在卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。” ‎ 素材化用 ‎：兴趣不是简单生活的点缀，而是人生本质的外化，从这个角度来说，兴趣升华着人生的境界。不管你是处于人生的辉煌还是暗淡中，请别丢失了人生的趣味。让人生充满趣味，你才会过得快乐和有意义。 ‎ 给自己加满水，夯实生命的根底 ‎　一艘货轮卸货后返航，在广阔的大海上，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水。”水手们担忧：“往船里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的通常都是没有根基的小树。” ‎ ‎　水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐变得平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一个空木桶，是很容易被风吹翻的，如果装满水，负重了，风是吹不翻它的。所以，船在负重的时候，是最安全的。” ‎ 素材化用：有根基的大树不会轻易被暴风刮倒，灌满水的大船也不会轻易被巨浪掀翻，这是朴素的真理。生命也一样，只有拥有厚实的根底，才会变得生动起来。给自己加满水，夯实生命的根底，这样才会取得人生的成功。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 趣享人生 ‎　梁启超在一篇文章中这样写道—— ‎ ‎　假如有人问我：“你信仰的是什么主义？”我便答道：“我信仰的是趣味主义。”有人问我：“你的人生观拿什么做根底？”我便答道：“拿趣味做根底。我生平对于自己所做的事总是做得津津有味。” ‎ ‎　乍一看，还以为梁启超只是想让自己的人生过得有趣些，然细加琢磨，始领悟其话之深刻有理——趣享人生，方可畅游漫漫人生路。 ‎ ‎　苏东坡把烹饪当趣味。苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州，彼时彼地，荒寒偏僻，物品稀缺，唯肘子肉总是丰盈。一次，苏东坡的妻子在家炖肘子时，因一时疏忽致使肘子焦黄粘锅，她连忙加进各种配料烹煮，以掩饰焦味，不料煮出来的肘子竟出乎意料的好吃。苏东坡大感有趣，于是亲自研究，在此基础上不断改进，“文火慢炖，滑而不腻，加少许葱花”，一道果腹又养生的佳肴终于横空出世。这就是后来家喻户晓的菜品——东坡肘子。 ‎ ‎　人如其菜，尽管苏东坡的仕途坎坷，但后人却未尝见其忧愁自怜。他把自己的人生经营得那般迷人，只因他懂得过日子要像烧菜一样“小火慢炖”，懂得自守一方净土为自己沏一壶清茶，更懂得坎坷是人生这道菜的配菜。他说“吾心安处是故乡”，让人觉得质朴纯真与韵味无穷。这就是他的趣享人生。试想，如果苏东坡被贬之后不能放宽心态、趣享人生，他恐怕会抑郁成疾英年早逝，也不可能有后来那些旷达乐观、名传千古的诗词问世了。 ‎ ‎　巴菲特从小便立志赚大钱。从报童到股神，似乎他生命中的每一刻都与赚钱有关。以赚钱为趣，巴菲特建立起自己的投资公司;以赚钱为趣，巴菲特一步步成为福布斯排行榜上的超级富豪;以赚钱为趣，巴菲特的人生充满了财富带来的快感，却从不会使自己为财富所役。因为，巴菲特只是享受赚钱的趣味，而非死守财富。他没有炫耀他的名车豪宅，而是做了许多好事，所以他成为美国人心目中的英雄。这是他的趣享人生。如果他只知赚钱守财，或是奢侈挥霍，那他也只能是一个普通的富豪而已。 ‎ ‎　以趣味作根底，不管前路是阴郁坎坷还是光明平坦，你都会以满满的信心去迎接它，并最终破茧成为一只最美丽的蝶，遨游于广阔的天地间。 ‎ 名师点评：本文准确地把握了材料中的精神实质，从所供材料的主旨切入，漫谈趣味对于人生的重要意义。开篇引述材料并提出观点——趣享人生，方得畅游漫漫人生路;接着，以苏东坡和巴菲特为例，进行有力的论证。文中列举了两个事例，一古一今，一中一外，论述简洁有力，内容具体而实在，体现了作者较广的阅读范围和深厚的文化积淀。最后，文章写出了作者对人生的审视与思考，启人心智。‎ 话题“真正的主流”等 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　　2015年3月，温州警方查处了一起聚众吸毒案，被抓获的4男16女中，年龄最小的为38岁，最大的为54岁，平均年龄约50岁。16名女性中，除了1人为涉案KTV包厢的服务人员，其余全部是当地家庭妇女，且基本已经做了外婆、奶奶。据涉案人供述，她们吸毒主要是因为生活太寂寞，想要寻求刺激。 ‎ ‎　　2014年来，明星吸毒事件频频发生，李代沫、宁财神、房祖名、柯震东、尹相杰、王学兵等，纷纷被捕入狱。我们不禁要问：这个社会到底怎么了？ ‎ ‎　　要求：认真阅读上述材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭;文章不少于800字。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　作文立意要紧扣材料内容及其含义。上述材料主要揭露的是社会吸毒问题，从外表光鲜亮丽的明星到平凡普通的大妈，越来越多的人沾染上了毒品。那么，除了讨伐制毒人的罪恶，我们还要进行一些思考：是什么让他们染上毒品？恐怕大妈们的话值得思考：生活太寂寞，想要寻求刺激。这是当下很多人的心理，别说无所事事的大妈，就算是忙碌的人们，内心也是空虚的——整个社会太浮躁了。所以，我们可以从“静与躁”的角度来立意。 ‎ ‎　　再进一步思考，这些吸毒案件折射出来的深层原因是人们内心缺乏信仰，心灵找不到安放的地方。据此，我们可以得出“人类要拥有信仰”的立意。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 静与躁。2. 拥有信仰，完美人生。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 做精品必须有静气 ‎　　瑞士一家世界知名手表企业的CEO拥有一个私人农场。关于买农场的原因，他这样告诉记者：“我发现瑞士很多好的手表厂最早都和农场有关，原因是瑞士的冬天特别漫长，这时，农夫们基本没什么农活可干，大都在室内活动。而做表需要耐心，如果太着急，做出来的手表的质量不会很好。只有仔细去做，最后才能出精品。所以，在钟表业发展的早期，每到冬天就有一些农夫坐下来慢慢制表。我了解后，就买了一个农场，希望体会农场和手表之间的这种独特关系。” ‎ 素材化用：企业要造出精品，往往需要花很多的心思，向纵深处挖掘。心浮气躁、急功近利，只会离高价值的产品与服务越来越远。 ‎ 信念比生命还重要 ‎　　朱敏才曾是一名外交官，妻子孙丽娜曾是一名高级教师。退休后，两人没有选择过安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。他们的足迹遍布贵州的望谟县、兴义市尖山苗寨、贵阳市孟关等地。 ‎ ‎　　山区生活条件艰苦，他们的卧室跟厕所共用一面墙，夏天臭气熏天，孙丽娜每天晚上都要戴上两个口罩才能睡得着。因为长时间在山区生活，高原的紫外线非常强烈，孙丽娜的右眼全部失明，左眼视力只剩下0.03，检查身体时还发现体内重金属超标。朱敏才也患有高血糖、高血脂、呼吸暂停综合征等危险疾病。但他们依然坚守岗位，带给孩子们生动活泼的课堂教学。 ‎ ‎　　2015年2月27日，朱敏才、孙丽娜获得“2014年度感动中国人物”称号。已近古稀之年的他们表示：“只要我们还能动，就希望在这里（贵州偏远山区）继续教下去。” ‎ 素材化用：当很多人为生活所累，感到空虚寂寞时，有另外一些人用自己的身体力行诠释着什么是生命的真谛。两位老人的坚持，让我们感受到了信仰的力量。生活的苦乐并不是由物质的有无所决定的，只要拥有信仰，便能过得快乐。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　　2014年底，泸州19岁少年曾鹏宇微博直播自杀事件引起社会的震动。在小曾直播自杀的过程中，不少网民不仅没有想方设法开导、救助小曾，就连最基本的沉默也没有做到，居然对小曾的自杀行为表示支持。当晚，四川泸州警方证实，自杀的小曾经抢救无效死亡。据说，悲剧的起因是小曾的女友突然在网上提出分手，导致他轻生。小曾曾在微博中这样说道：“我从出生就注定被抛弃，本来不该活在这个世界上的，我真的很脆弱。大家，对不起。” ‎ ‎　　南昌大学教授郑智斌对网络自杀事件做了专门的统计与研究，他发现自2010年以来，我国微博直播自杀案例已超过20起，自杀者均为35岁以下的年轻人，其中不乏大学生或白领。 ‎ ‎　　要求：请以“生命”为话题，写一篇不少于800字的文章;文体不限，除戏剧、诗歌外;不得抄袭，不得套作。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　　材料呈现的话题似乎很老套，但是在今天它还是具有很强的现实意义。生命是宝贵的，从这个层面来说，对生命做任何的讴歌和赞美都是有必要的。这是作文的基础立意点。 ‎ ‎　　另外，关于生命的讨论还可以更进一步。自杀让人触目惊心，自杀者懵懂无知，漠视生命的做法让人痛心；而更可悲的是人们冷漠围观，不施以援手。那么，怎样做才是对生命最大的尊重和珍惜呢？对于青年一代的生命教育应该怎样开展呢？这样的现实问题值得每一个人去思考。写作时，以上述思考点作为立意点便能很好地体现考生的思辨性和深度观察生活的能力。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 敬畏生命。2. 重视生命教育。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ ‎7岁女孩遇空难，徒步两公里自救 ‎　　2015年1月，美国肯塔基州一个叫赛勒的7岁小女孩与家人出行，途中飞机不幸失事，飞机上的其他人都罹难，只有她还活着。 ‎ 飞机坠落山林，赛勒凭借着父亲生前教给她的逃生技能，用飞机坠毁后燃烧的机翼，点燃树枝来照亮密林的逃生道路。赛勒在接近零度的黑夜里光脚行走了约1.6公里，尽管她一直在哭泣、流血，但她依靠自己的力量横渡了一条约3.6米深的溪流，并穿过两处堤坝、一座山丘，终于走到一处有人家的地方，成功获救。 ‎ 素材化用：生命极其脆弱，可是又极其顽强。小女孩面对自己无法控制的情况时，不是软弱，而是凭借顽强的求生信念，凭借自己的智慧，竭尽全力保护自己的生命。小女孩的自救是一种不轻言放弃的勇敢，是对生命意义最好的诠释。‎ 关注青少年身心健康，实行生命教育 ‎　20世纪20年代，伴随着美国社会经济的飞速发展，人们在物质生活上获得满足的同时也出现了严重的精神危机，尤其是青少年吸毒、自杀、暴力袭击等危害生命事件的频发，引起了美国各方的关注。为了扭转这一局面，美国开展了以直面生命的死亡教育、珍惜生命的品格教育、和谐身心的健康教育、增强承受力的挫折教育、尊重生命的个性化教育为主体的生命教育，以期使青年人提高对自杀行为的警觉性，掌握应对暴力事件的措施和方法，从而避免轻生、自杀以及危害生命事件的发生。这一教育在美国取得了成功，使人们加深了对生命本质和生命意义的认识。 ‎ 素材化用：珍爱生命不应只是口号，还应以行动来启发和敬告人们要懂得敬畏生命、爱惜生命。我们要将生命教育设置为一门必修课，教会更多的年轻人珍惜生命，提高面对挫折和失败的心理承受能力，理解自身的生命价值。 ‎ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ ‎　2015年1月，一周之内有三位知名人士先后辞世，他们分别是中科院院士、几何光学学派创始人、中国遥感技术领域泰斗、被人们称为“布鞋院士”的李小文，战功赫赫的原中央军委副主席张万年上将，罹患乳腺癌的年轻歌手姚贝娜。 ‎ 然而，媒体对他们的关注却出现了巨大的反差。相关资料显示，微信、微博等网络媒体报道的几乎都是姚贝娜的消息，而关于张万年和李小文的消息却极少。 ‎ 要求：认真阅读上述材料，请以“真正的主流”为题，写一篇不少于800字的文章;文体不限，戏剧、诗歌除外。 ‎ ‎【立意点拨】 ‎ ‎　从材料中，我们可以抓到这几个关键词：院士、上将、歌手、媒体、关注、反差。从媒体的关注出现巨大的反差这个角度来说，材料反映的是主流价值被忽略，媒体为迎合受众的猎奇心理而一味将新闻娱乐化的问题。在如今这个信息发达的时代，媒体作为社会信息的传播者，直接决定了普通大众看到怎样的信息。媒体人应该扮演什么样的角色？媒体人在对社会事实的报道和传播的过程中应该秉持什么样的态度？这就是材料让我们思考的问题。 ‎ ‎　值得注意的是，张万年和李小文为中国做出了不可磨灭的贡献，而姚贝娜也在短暂的生命历程中给社会留下了正能量，所以，我们不能一味地从批判的角度去看待姚贝娜被关注的现象。这样的作文题目容许反弹琵琶的立意存在。 ‎ ‎【优秀立意】 ‎ ‎1. 媒体应为社会的主流价值呐喊。2. 追求互联网的健康度。 ‎ ‎【高分素材】 ‎ 猎奇成就了余秀华？‎ ‎　随着《穿过大半个中国去睡你》这首诗在网络上爆红，一位名叫余秀华的湖北农妇成为2014年国内最受关注的诗人。一夜之间，媒体蜂拥而至，争相对余秀华进行报道，有关“脑瘫的农民能写诗歌”的新闻在网络上获得极高的点击率。余秀华到北京为自己的诗集《月光落在左手上》做宣传时，到场媒体人数超过以往很多著名作家的发布会，原因无他，只因为余秀华不是一个正常人。 ‎ ‎　有人说，这是一件好事，但也有人认为诗歌靠一个戏剧化的现象而获得关注是一种悲哀。 ‎ 素材化用：一个诗人因为是脑瘫农妇而迅速走红，这是媒体为了迎合人们的猎奇心理而进行炒作的结果。面对这样的现象，媒体人们应该反省并做出改变，要坚持以负责的态度真实地报道新闻事件;受众也应该检讨自己，在面对汹涌而来的信息时，记得保持清醒的头脑和理性的思考。 ‎ 中国互联网真正的生命 ‎　‎ 互联网是人类智慧的结晶，是20世纪的重大科技发明，是当代先进生产力的重要标志。互联网深刻影响着世界经济、政治、文化和社会的发展，促进了社会生产生活和信息传播的变革。早在2010年8月，中国国务院新闻办公室就发布了《中国互联网状况白皮书》。白皮书指出，中国政府充分认识到互联网对于加快国民经济发展、推动科学技术进步和加速社会服务信息化进程的不可替代作用，高度重视并积极促进互联网的发展与运用。 ‎ 素材化用：要建设好、用好互联网，有一个重要的前提，就是管理好互联网。只有这样做，才能赋予中国互联网真正的生命，才能让民众看到这个社会的主流价值观是什么，才能让民众寻找到有益的、来自网络世界的支持。 ‎ ‎【标杆佳作】 ‎ 真正的主流 ‎　2015年1月，一周之内有三位知名人士先后辞世，他们分别是中科院院士、几何光学学派创始人、中国遥感技术领域泰斗、被人们称为“布鞋院士”的李小文，战功赫赫的原中央军委副主席张万年上将，罹患乳腺癌的年轻歌手姚贝娜。然而，媒体却把关注的焦点放在了明星歌手姚贝娜身上。这样的状况不得不让我思考：究竟什么才是我们应该关注的真正的主流文化？ ‎ ‎　该现象产生的原因很简单：姚贝娜是受人瞩目的明星，而李小文院士、张万年将军一直生活在公众视野外——他们不是主流媒体关注的焦点。长时间的安定使我们忘却社会动荡的残酷，和平富足的生活让我们所有的休闲都变成了娱乐，“非主流”逐渐代替主流，占领了主流文化的生存空间。 ‎ ‎　2003年，国内发生了两件年度大事：超级女声选秀和神舟五号升空。年轻人们为前者而疯狂，对参赛选手们的每一个细节都如数家珍，但却对后者置若罔闻。年轻一代的我们对明星的熟悉比对亲人朋友的熟悉更甚，对狗血肥皂剧的热爱超过对文学名著的热爱。我们鲜少关注科技成果展，却对动漫展极其上心;我们模仿偶像剧情节谈起了恋爱，用不成熟的思想给自己贴上了各种各样的标签。这样的现象，难道不应引起我们的反思吗？ ‎ ‎　没错，大众媒体要为主流文化的偏离负责。大众媒体的报道是大众认知的风象标，媒体不能为了利益而盲目地投观众所好，而是应该谨记自己肩上所担负的责任，要学会谨言慎行。 ‎ ‎　主流文化要接地气。主流文化的价值在于让人思考并从思考中获益。主流文化要想为人民大众所接受，就必须走下“神坛”，走到大众之中，接一接地气。 ‎ 真正的主流更不该为了迎合大众喜好而背离社会主义的核心价值，真正的主流要带给人们正能量。因此，社会的主流媒体应该让那些默默无闻的奉献者得到社会的认可和尊重，只有这样，才能引导时代的潮流。 ‎ 总之，媒体要担起自己的责任，以一种让大众都能接受的方法来传播主流文化，这样人们才能对主流文化多一分思考与敬畏，才会主动去关注真正的主流文化。也只有这样，丰富而有益的文化生活才会日渐形成。 ‎ 名师点评：本文最可贵的地方就是作者进行了真实而深入的思考。他思考的要点主要如下：当下的现状是什么？问题的原因在哪里？面对这种现象怎么做？整篇文章思路清晰，语言表达流畅自然，文字平实而有思考力。在高考作文大力倡导说真话、写真事的今天，这样的作文让人眼前一亮。‎