2016全国高考语文试题汇编—文学类阅读

2016全国高考语文试题汇编—文学类阅读

shandong 六、（18 分） 阅读下面的文字，完成 19~22 题。 天气清凉，蓝天白云的，一眼望去很惬意。你眼中的世界实际是你心理的投射，吴秋明如果在旁边肯定会这样说 的。马骁驭不禁微微一笑。 到达小区，门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。①他忽然感觉自己 心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是吴秋明。 马骁驭从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上英俊，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。 吴秋明快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，看上去是旧的。马骁驭心里打了个闪，想起了母亲。也许 是注意到了马骁驭的眼光，吴秋明上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。 马骁驭说，你真有心。 吴秋明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？ 马骁驭说，不知道。 吴秋明说，是上个世纪一个叫哈利·哈洛的心理学家做的实验，他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开，关在笼子里 用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他分析是缺少母爱的 缘故，于是给小猴子做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。结果哈洛惊奇地 发现，小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里。这个实 验说明，母亲并不仅仅意味着有食物，还要有温暖的怀抱。温暖的怀抱对小猴子来说非常重要。 马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。 吴秋明笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会 儿。我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的怀抱。我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意 识不到。何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。我真心爱他们。 马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动。 他暗想，也许吴秋明没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和孩 子们一起待一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。 到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。 吴秋明虽然个子矮小，步子却很大，马骁驭感觉和他走在一起速度蛮接近。进入一条小巷，眼前出现了一个四木 门，马骁驭一眼看到了门旁边壮的牌子——某某市第一儿童村。 吴秋明熟门悉路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈。吴秋明左揽右拖，踉跄地往里走，和迎上来 的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。 后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮忙搬，马骁驭也连忙过去帮忙，但被 老师们阻止了，她们热情地把他拉进办公室，要她喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子大多是 被遗弃的，和正常家庭长大的孩子相比，在心理上有许多不同。马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动。 马骁驭从办公室出来，一眼看到院子里一个场景——吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头。初秋的阳光洒在院子 里，让这普通的场景呈现出非同一般的美丽。一个已经洗好头的女孩儿，披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾，吴秋明舀 起一瓢水，缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上，阳光穿透水径，发出宝石的光芒。 马骁驭定定地站在那里。这样的场景他在哪里见过？他仿佛见到了自己的灵魂，随时都在，却无法捕捉。他一动 不敢动，害怕惊动它，打碎它。 那一刻，他动心了，再次动心了。一个人对一个人的动心，肯定是一次又一次。尤其是在他们这个年龄，需要无 数次的小动心，才能汇合成冲破藩篱的勇气。 他看到吴秋明拧干毛巾，给孩子擦头发，很认真，很仔细，脸上洋溢着一种光芒，这光芒让马骁驭忽然有了一种 把吴秋明拥入怀中的冲动。 他走过去，帮吴秋明把用过的毛巾搓干净，一一晾在铁丝上，转过身时，②看见一个头发湿漉漉的女孩子正趴在吴秋 明的怀里，左右摇晃，半个脸埋在她怀里。半个脸沐浴在阳光下。另一个小男孩儿跑过来说，还有我，还有我，吴妈 妈！吴秋明伸出另外一个胳膊搂住了他。 马骁驭拿出手机，拍下了这个画面。 而后他走到她身边，以从未有过的语调说，以后我每次都和你一起来！ （节选自裘山山《琴声何来》，有删改） 19．小说写吴秋明讲述“绒布妈妈”实验，有什么作用？（4 分） 【答案】突出文章主题，表明孩子们不仅需要物质上的资助，更需要感情上的关怀，需要亲情和爱。承接上文， 解释吴秋明穿蓝色小碎花的薄棉衣的原因，为下文吴秋明在儿童村的表现做铺垫，突出吴秋明对孩子们的爱。 【解析 试题分析：本题可从内容和结构两方面来解答。从内容上看，“绒布妈妈”实验通过对猴子进行实验而验 证了一个道理，就是孩子不仅需要物质上的资助，更需要感情上的关爱。从结构上看，“绒布妈妈”实验写在文章的 第 5 至第 7 段，有承上启下的作用，而引出这个话题的正是上文所写的是吴秋明穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，下文吴 秋明在儿童村的作为也正验证了“绒布妈妈”实验所讲的道理。 20．阅读文中画线部分，完成下面题目。（4 分）（1）解释画线①处的含意。（2 分）（2）分析画线②处的表 现手法与表达效果。（2 分）【答案】（1）运用比喻的手法，暗示马骁奴已经放弃了对吴秋明的戒备，吴秋明已经走 进了马骁奴的内心，马骁奴已经爱上的吴秋明。 （2）运用动作、神态和细节描写，展现出一幅充满温情的母女相拥的温馨惬意画面，表达出马骁奴内心的感动， 赞美了吴秋明的善良与爱心。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 21．文中的吴秋明是一个怎样的人物形象？请作简要概括。（4 分） 【答案】吴秋明是一个善良有爱心的单身心理学女博士。她有很高学识，并能学以致用；她质朴善良、乐于奉献、 细心、而且有爱心，她关爱儿童村的孩子，经常去看望他们，并用自己的怀抱温暖他们，让他们能够感受到母爱。 【解析】试题分析：本题考查人物形象。从文中看，吴秋明是“心理学博士”“单身”；熟知儿童心理，能够学以 致用；为人质朴，“难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣”；善良，有爱心，真心爱儿童村的孩子，并用实际行动去关爱 他们。考生依据这些信息总结即可得出答案。 22．文中为什么要写到马骁驭的三次心理冲动？结合全文，谈谈你的认识。（6 分） 【答案】第一次是在吴秋明讲了“‘绒布妈妈’实验”之后，马骁奴“忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动”，表明 马骁奴开始关心吴秋明；第二次是在马骁奴听老师们讲述儿童村孩子的情况后，马骁驭“产生了做课题研究的冲动”， 表明马骁奴已经从内心里开始关心儿童村的孩子们；第三次是在马骁奴看到吴秋明拧干毛巾，给孩子擦头发的时候， “马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动”，表明马骁奴被吴秋明感动，对吴秋明产生了爱意和敬意。马骁驭 的三次心理冲动串连起全篇内容，增加了小说的层次感，使小说结构紧凑；表现出人物心理的起伏变化，使人物形象 更加丰满鲜明；使小说主题逐渐得到升华。 【解析】试题分析：本题是一道探究题，但答案并不开放。考生解答时需要先从原文中找出题干中所说的“三次 心理冲动”，然后逐一分析每次冲动的原因，并思考“三次心理冲动”在展开小说情节、表现小说人物、突出小说主题 方面各起到什么作用即可。 七、（60 分 23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的 想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方．．．．．．．．．．．． 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【答案】【解析】试题分析： 【题目点评】属材料作文，题目范围要求较广。行囊随身带，有里面应有尽有，但有的有用，有的没用，有的也 许会用，有的也许永远不用，但却不会丢掉，直到永远。其实，事先谁也说不准那个有用，那个没用，一切皆有可能。 宁可带着不用，宁可带着不用，也不能用着没有。 这个题目会有争议的，但不大。但写作角度还是有变化的。最后写议论文，也可以写记叙文。 【立意分析】①做什么事都要有充分的准备。凡事预则立不预则废，把将来可能发生的事考虑全面些，许多时候 不是一帆风顺的，总会遇到这样那样的问题，一旦踏上征程，很可能发现困难重重，充分的准备会使你从容应对，有 备无患。②适当的的减负。总是带着沉重的行囊会加重负担，何况有的还是终生的负担呢。有的时候可以就地取材， 或放开思路想想办法，谁能事事提前就考虑周到呢，有时候再大的困难也会“柳暗花明又一村”， 重 jiangsu 五、现代文阅读（一）（20 分） 阅读下面的作品，完成 13 ~16 题。 ①会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，同时记起国民军讨袁时在黔、湘边界一带的血战。事情已十年了。 如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有 了。旗在会明身上谨谨慎慎的缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“插到堡上去”那一句话。 ②这十年来的纪录是流一些愚人的血，升一些聪明人的官。这一次，三十三连被调到黄州前线，会明老早就编好了 绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上，他肩上的重量不下一百 二十斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。 ③驻到前线三天，一切却无动静。这事情仿佛和自己太有关系了，他成天总想念到这件事。白天累了，草堆里一倒 就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动 了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄的走出去望了一望帐篷外的天气，走进哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没 有事情么？”“没有。”“我好象听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战 役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭。再过一天，全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不 和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。 ④然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不喜欢打扰， 但期望从战事中得到一种解决，打赢了，就奏凯；败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是， 她逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚，看样子，非要 在此过六月不可了。 ⑤去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来 同这些副爷冒险做生意的。会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农 民谈一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光的说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛 皮，譬如本来只见过都督蔡锷两次，他说顺了口，就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。 “看，这个！”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说“嗨，勇敢点，插到那个地方去！” 你明白到哪个地方去吗？”听的人自然是懦夫，他就慢慢地一面含烟管一面说…… ⑥因为迷谭飘的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带着帐篷，用一个无用处的白本子安置了它，到第二天 早晨，其中多了一个鸡腿，第三天又是一个，她为一种数的牵引，把之前的一切完全忘却了，他同别人讨论这只鸡时， 也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚， 就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太 阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了脖子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头 劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口 中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚滴说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。”看样子， 为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非站主义”了。 ⑦后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。 无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没 有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。 13.第④段中会明为什么逢人就问何时开火？请简要概括。（6 分） 14.文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态？请简要分析。（4 分） 15.文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。（4 分） 16.请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。（6 分） 【答案】13．因为期望从战事中得到一种解决，打赢了，就高奏凯歌；打败了，就退下，干脆利索；同时一到冲 突，真的和平也就很快了；表现出会明对和平的期盼。 14．第一处，表现出会明提及过去时的自豪，同时也有眼下的无聊，第二处，表现出会明安于现状的情形以及对 和平安宁生活的喜爱。 15．文中多处提到“插军旗”，在情节上起到线索作用，贯穿全文，推动情节的发展；从内容上看，表现出会明对 当初生活的眷恋；从主题上看，凸显主旨。 16．对眼下平静生活的满足，对一连人没有一个腐烂的高兴，对和平生活的向往。 六、现代文阅读（二）（18 分） 阅读下面的作品，完成 17-19 题。 成人不自在 郭英德 《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战圣佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理： 成人不自在。 孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是 “不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位约束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在” 呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大 的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为， 来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到 老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死符中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。 但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩 序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采用了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无 所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由 自在了。 孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法——“金箍儿”。 金箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿 的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有 一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。 于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是 保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的 价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖 魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。 任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面 又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成 功的。 17.请简要分析本文的论述层次。（6 分） 18.文中“如来佛的掌心”“紧箍咒”“八十一难”分别意味着什么？（6 分） 19.请结合文章内容，分析“西天取经”的寓意。（6 分） 【答案】17．文章首先以孙悟空的经历为例，提出中心论点“成人不自在”；接着写孙悟空成长，发觉自己空间险 隘、生命有限从而反抗，奋斗，接受约束，戴上“金箍儿”，阐述“不自在”的原因；然后写“西天取经”经历磨难， 对自我进行磨砺、修心，境从而最后成为“斗战圣佛”，阐述“不自在”的意义；最后写任何社会中的人都面临着“自 在”和“成人”的两难处。 18．“如来佛的掌心”意味着一种无所不能的社会规范；“紧箍咒”意味着一种对绝对自由的约束；“八十一难” 意味着修心过程中所遇障碍。 19．“西天取经”在文中是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程，是他“成人”的过程。同时 这也是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程，一方面希望有更多自 由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。 七、作文（70 分）20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章，字体不限，诗歌除外。 俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也 许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。 【答案】张扬个性活出自我 水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性； 花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性； 鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。 无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异 彩纷呈。 的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮 美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。 物犹如此，人何以堪? 揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。 陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他 采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污， 不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了 个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。 司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的 个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生 的印迹。 明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地 炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的 必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。 只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无 生机。 贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟 志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。 beijing 四、本大题共 6 小题，共 24 分。阅读下面的作品，完成 19-24 题。 白鹿原奏响一支老腔 我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为我 在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季 平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲 在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过 交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人， 也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意，赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴 县的老腔演出班社，老腔是了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目 相看了，再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。 轮到老腔登台了，大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声 是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一 位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里，锅灶间都是常见的必备之物， 却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到 戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。 锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子 开口刚唱了两句，台下观众便爆出牚声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高 声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来，他们遵照事先的演出安排，唱了两 段折子戏，几乎牚声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后 的一位穿着粗布对门襟的半大老汉找着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一 块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声 震哑了，出现了鸦雀无声的静场，短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息…… 我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击 无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛 哞马叫的声音…… 我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨 晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如 若有老腔的旋律不进响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来， 有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔 的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫。 直到后来小说《白鹿原》改变成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老 腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。 后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老 汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的 掌声，当属一种心灵的应和、纯正的观众东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强力的呼应 和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的 那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大妹的民间原生形态的 心灵旋律。 我在那一刻颇为感慨，他们------无论秦腔或老腔------原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清， 以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱，我想和台上的乡 党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡 情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力…在我陷入 那种拉开间距的纯粹品尝的意境时，节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置 快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来， 接着扬起木砖，高声吼唱。观众顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间 距，寻求客观欣赏的举措是多余的。 19. 下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（2 分） A. 太斩劲了：非常给力 B. 气韵弥漫：韵味充满（作品） C. 乡党：志同道合的同乡 D. 哗然：因惊讶和赞赏而 沸腾 20. 下列对文章内容的理解，最恰当的一项是 A. 作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民 B. 演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。 C. 朋友为小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此深有同感。 D. 老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。 21. 作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。 22. 文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。 23. 作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔，为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老腔”？ 24. 文章第四段运用了多种手法，表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。 25. 微写作（10 分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 ①高中阶段的学习最需要注意什么？请给即将进入高中学习的同学提一两条建议，要求条理清楚，言之有物。150 字左右。 ②很多家长在微信或 QQ 等媒体上建立了所谓“家长群”，请对这种现象发现评论。要求言之成理，自圆其说。150 字左右。 ③请以“荷”为题，写成一段抒情文字。不超过 150 字。四、 19.【参考答案】C 【答案解析】 A 选项中的“太斩劲儿了”出现在园中的第③段，首先联系上文“美得很”和观众的反映，“太斩 劲儿”应该是一个褒义词。前文的表演是月琴合奏和中年汉子的唱腔，应该是太给力了。 B 选项中的“气韵弥漫”，文中作者说不应该只有几笔提到老腔，那气韵弥漫就应该是在整篇小说中都有老腔。所 以韵味充满是正确的。 C 选项中的乡党出现在文章的第⑧段，我和乡党一起看老腔演出，所以乡党在此处应该是老乡、 乡亲的意思。并不是志同道合的同乡。故 C 选项错误。 D 选项，联系下文中主持人濮存昕的做法，夺过演奏者的乐器，自己参与到表演中，这种行为，让人惊讶。而后 文中观众们全场沸腾，是赞扬的态度。所以哗然是因惊讶和赞赏而沸腾是正确的。 20. 【参考答案】C 【答案解析】 A 选项中作者产生神秘感是因为“我”在关中地区生活了几十年却并没有看到过老腔；老腔和老腔演员得到了“我” 的朋友的赞赏，所以我觉得很神秘。故 A 选项错误。 B 选项中并不是演奏声遮住了鼓掌叫好声，而是因为意想不到的表演，让全场震惊、“鸦雀无声”。故 B 选项错误。 C 选项在文章第⑤段明确提出“有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿 原》……要是有一笔老腔的画面就好了……”“我”想到的是“不单是一笔或几笔画面、而是在整个叙述中……老腔的 气韵弥漫”第⑥段中，也提到过话剧《白鹿原》加入老腔的演唱后，让“我”“释然”了。故 C 选项正确。 D 选项，文中说老腔“也许从宋代就唱着”，从宋代唱到现在，并不能反映出这种表演形式一直很流行。文中没有 相关语句。故 D 选项错误。 21. 【参考答案】 ①第一次看老腔前，从未听说过老腔这一剧种，认为老腔的影响小，只是民间演出，但因为朋 友的赏识，作者认为老腔是神秘的。 ②第一次看老腔演出后，作者认识到了老腔与关中大地的密切联系和撼人肺腑的神韵。因相见恨晚而觉得懊丧自 责。 ③两年后在中山音乐堂再一次观看老腔演出时，作者认识到老腔具有强烈的呼应和感染力的原因在于触动了当代 人的神经。④在中山音乐堂看老腔演出时，主持人的举动让作者认识到观众与老腔应该是融为一体的，自己这种拉开 间距寻求客观欣赏的举措是多余的。 【答案解析】这是一道概括梳理题。从全文来看，作者从没有听过老腔，认为老腔影响小。认为老腔演出者不过 是民间演出班社。到后来听过一次老腔，深深地被老腔震撼。为自己的小说《白鹿原》中没有加入老腔的表演而遗憾， 到最后在中山音乐堂再次领悟了老腔的震撼力。对老腔的理解更加深入了。考生只需从原文中筛选出相应信息即可。 22. 【参考答案】 ①第三段中“有人接连用关中土语高声喝彩……我也有这种感受，也拍着手，只是没喊出 来……”等处，是从现场观众的反映来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔极具感染力，饱含着关中大地深厚的神 韵。 ②第八段用主持人濮存昕的举动来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔艺术与现场观众的完美融合和其震撼心 灵的力量。 【答案解析】这是一道考察现代文阅读艺术手法的题。侧面描写是本文重要的艺术手法。即通过对周围人物或环 境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。在本文中是通过他人的反映 来表现出老腔演奏的艺术影响力和震撼力。 23. 【参考答案】 ①《白鹿原》是写关中大地的，而老腔饱含着关中大地的神韵，题目《白鹿原上奏响一支老腔》 体现了老腔与关中大地的血肉联系。 ②《白鹿原》是陈忠实最具代表性的作品，作者曾为《白鹿原》没有写到老腔而遗憾，本文以《白鹿原上奏响一 支老腔》为题体现了老腔对作者的影响与震撼。 ③《白鹿原》和老腔一样都具有震撼人心的艺术魅力。 【答案解析】这是一道题目作用题。本文主要阐述的是老腔的艺术魅力。老腔是关中地区的一种独特的演奏方式。 《白鹿原》是作者陈忠实的一部长篇小说。《白鹿原》中故事发生的背景就是在关中地区。白鹿原是关中大地的象征， 老腔是关中的演奏。所以老腔是飘荡在白鹿原上的。 而作者书中没有老腔的表演是陈忠实的遗憾，后来的话剧版本中有了老腔的表演，让作者释怀了。也就是说作者 是想要将老腔加入自己的书中的。 24. 【参考答案】 ①第四段中使用了比喻的手法，将老腔的声音比作“渭水波浪的涛声”、“骤雨拍击无边秋禾的啸响”等等，生动 形象地写出了老腔撼人肺腑的神韵以及老腔与关中乡村生活的密切联系，体现了老腔对作者带来的震撼。 ②第四段中“这是……”“亦或是……”“也像是……”等句子使用了排比的手法，极具气势地写出了老腔给作者 带来的无限遐想和难以言喻的震撼。 【答案解析】这是一道考察现代文阅读艺术手法的题目。文中第④段运用了比喻排比等手法。比喻对事物特征的 描绘和渲染，可使事物生动形象具体可感，引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，使语言富有文采，具有很 强的感染力。排比可增强语言的气势。可把感情抒发得淋漓尽致。文中第④段运用这两种艺术手法，讲老腔给人的震 撼力形象生动的描写了出来。结合比喻和排比的作用和在文中的艺术效果，综合作答即可。 五、 25. 【答案解析】 三个题目中规中矩，分别对应 3 种类型：①实际应用类，②议论说理类，③抒情类。 ①实际应用中，首先需要明确写作的对象和目的：对象是“即将进入高中学习”的同学，因此应以对方“不了解 高中生活”为前提，在必要时可先进行简短地介绍，再引入针对性的建议；目标是“高中阶段的学习最需要注意什么”， 因此不要偏离“学习”这个领域，针对“最需要注意的”事项，提“一两条建议”即可（例如“注意劳逸结合”/“做 好时间规划”/“避免偏科”等），不要过于冗杂。在此基础上，要想得到高分，建议应该是具体的、切实可行的、条 理清楚的，避免内容空虚或者泛泛而谈。 ②在议论说理中，首先应有一个明确的中心观点，即对建立“家长群”这一现象的深层阐释或价值评判。在这里 肯定其积极作用或否定其消极作用均可，但若进行辨证分析，应注意在对立之后须达到“统一”，给出明确的观点，避 免“骑墙”。之后围绕中心观点展开论证，一方面要注意整体的条理性和层次性，另一方面要注意具体论述的理据性和 说服力。 ③在抒情中，首先要明确和集中自己的情感。通过“荷”想要表达怎样的情感，是对自然美景的喜爱？对田园风 光的追寻？还是对“出淤泥而不染”品格的赞美？其次要围绕这个情感核心来选择抒情方式，可以直接抒情，更推荐 构建具体化的意象、意境，通过形象的构造和氛围的渲染来抒发情感。在具体的表述中，还应注意选词的形象、贴切 和比喻、对偶、排比等手法的使用。 26.【答案解析】 大作文审题门槛低，下笔很容易；但要注意文体及写法要求，明确如何写好。 ①明确要求写议论文。而“‘老腔’何以令人震撼”这个题目，揭示了议论的重点应当放在“老腔令人震撼”背 后原因的解读。在题目前的引导语中，谈到“‘老腔’已超越其艺术形式本身，成为了一种象征”，这提示议论的层次 不应局限于老腔作为曲艺形式，更应涉及它在艺术、地域、历史、民族和生命等层面的象征意义。在题目后的具体要 求中，谈到“从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容”，这提示了文章的切入点和展开方向。从这些角度来 看，本题的要求是比较多的。这些要求能否达到、完成是否充分，将成为评价文本的重点。 另外，这个题目使很多人想起“传统文化”这个母题。但题中明确的要求决定了一定要以“老腔”为切入点展开， 传统文化中的其他事物可作参照但不可成为论述主体，否则会有偏题之嫌。 ②明确要求写记叙文，因此文章一定要以“故事”为主体。题目后的具体要求“表现爱读书、读好书的主题”、“有 细节，有描写”则提示了故事评价的标准。如果主题不够鲜明，或者不能集中于“爱读书、读好书”的主题，在行文 中缺乏细节描写，那么很难得到高分。 这道题内在的要求是想象力，因为故事需要完全虚构。但题目前的引导语其实提示了可以想象的方向：“它能与 你交流”——书签会跟你聊什么呢？是关于书的内容，关于书签曾经的经历，还是你的阅读品位？……“它能助你实 现读书的愿望”——你有什么愿望呢？是一目十行过目不忘？还是古今中外无所不览？还是迅速判断出书籍的价 值？……这些都是可以展开思考，设计情节的方向。 26．作文（50 分） 从下面两个题目中任选一个，按要求作答，不少于 700 字，将题目抄在答题卡上。 1，《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉，某种意义上， 可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。 请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。 要求：以老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，证据充分，论证合理。 2，书签，与书相伴，形式多样，设想你有这样一枚神奇的书签，它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你 与他之间会发生什么故事呢？ 请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文 要求：表现爱读书，读好书的主题：有细节，有描写。 tianjin 五、（21 分） 阅读下面的文章，完成 16-19 题。 在母语的屋檐下 少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈，我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方 言，兴之所至，后来俩人干脆用家乡话谈起来。 本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了，恍惚中，甚至忆起 了听到这 些话时的具体情景，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。 在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样 的波动，青瓷上的油彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。 关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mother tongue,直译就是“妈妈的 舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意！在母语 的呼唤，吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。 诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以做为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他 起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休，却道天凉好个 秋”，说的是心绪流转，昨日遥遥，没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的 沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。 每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的 语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。 “芝麻开门吧！”咒语念起，山洞石门俨然敞开，堆积的珠宝付光跃彩。 但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了 解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅 惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的 笑容，暗夜里隐忍的啜泣。 对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水， 远古沉默的荒野；鹰击呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙 迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。 我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖 石，当它们排列衔接时看，遍仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐 浴着它的气息的亿兆的灵魂。 童年在农村度过，记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳 的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没人听到，只好在林子里乱 走，过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。 一颗悬空的心倏的落地了。 对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感，一个汉语的子民，寄居 他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得，乡音到耳是真归”，故乡 的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。 因为时时相与，反而熟视无睹，就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹抉是自然而然的，不需要去意识和 诘问的，但一当因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一 个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫，那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。 每一种语言的子民们，在自己的母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻 译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和 《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了想通哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十 四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清晰，或者宛转迷离，各有一种入骨的 缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。 热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点，他可以走向天高地阔，但母语是 他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。 （原载《光明日报》，有删节） 16. 作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用？（4 分） 17. 赏析文中画线的文字。（5 分） 18. 作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。（8 分） 19. 下列对文章的理解与分析，不正确的两项是。（4 分） A. 文中引用英语 mother tongue,是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法，强调母语的温馨可亲。 B. 作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意 会，难以言传。 C. 文中引用阿里巴巴的故事，旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。 D. 文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象，意在说明，只有用母语才 能准确言说它们的内在情韵。 E. 文章融记叙、议论、抒情为一体，引经据典，华美而不失厚重，有较深的文化意蕴。 五、（21 分） 16.（4 分） ①内容上，用孩子迷路比喻游子离开母语，强调母语给人带来的庇护感和安全感。 ②结构上，呼应题目“屋檐”，引出下面的议论。 17.（5 分） 运用比喻、对比等手法 揭示出人和母语之间生死难离的关系 使事理具象化，生动形象 18.（8 分） ①母语可以拉近彼此关系 ②母语最早打通人与世界的联系 ③母语可以自由地抒情状物 ④母语包蕴文化基因，守卫民族文化 ⑤母语给人以家的归宿感 ⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富 19.（4 分）B C 七、（60 分） 22.请根据下面的材料，写一篇文章。（60 分） 在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借 助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与鼓 劲圣贤对话的乐趣…… 当代青年渴求新知，眼界开阔、个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的 体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； ③不少于 800 字； ④不得抄袭，不得套作。 Quanguo3 三、文学类文本阅（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（l )～( 4 ）题。（25 分） 玻璃 贾平凹 约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边 盯肴电杆。旁边新盖了一家酒店，玻瑞装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。 吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后 边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。 我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。 我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝 烧酒！” 我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧 南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走德巴街。” 他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——昨天因装修的玻 璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。 敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。 我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们 理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭 店边吃边谈。 红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑 容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。 “我没请你，你倒请我了！”他说。 “一顿饭算什么！”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。” “大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？” “你……那酒店怎么啦？” “这么说，你真的在那儿撞的！” “这……” 老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像 个做错事的孩子。 “这就好。”我说。 “我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走 过去，咚，便撞上了。” “你撞伤了，怎么就走了？” “哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了．三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬 起来跑了。我赔不起那玻璃呀！” “他们到处找你哩。” “是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？” “他们贴了布告……” 老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。 我嘿嘿笑起来。 “不是你给他们赔，是他们要给你赔！” “赔我？” “是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是几百元几千元 了！” 老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，可我也经了一 辈子世事，再也不受骗了！” “没骗你，你去看布告嘛！” “你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去那不是投案自首了吗？” “大伯，你听我说……” 老头从怀里构出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不够的话，让 得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要再给外人说，你答应 吗？” “答应。” 老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。 我怎么叫他，他也不回头。 他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。 我坐在那里喝完了一壶酒，一口莱也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布告：布告继续 贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！ 我走出了狭窄的德巴街。 （有删改） (1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A. “约好在德巴街路南第十个电杆下会面”，是对地下斗争题材影视作品的模仿，为后文悬念丛生的情节作出铺垫。 B.发现王有福正是受伤的路人后，“我”劝他到法院上告酒店，寻求更多赔偿，因为“我”不仅热心帮助朋友，也有 打官司的经验。 C.王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤，主要是因为妻子有病，家庭生活很困难，害怕酒店迫究责任，让他 赔偿报失。 D. “我”经过照相馆时，见经理面对碎玻璃大骂，这一细节暗示此地这类纠纷不少，王有福担心的“投案自首”之事 是经常发生的。 E．玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突，是转型期 中国社会的一面镜子。 (2) “我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6 分） (3)小说中的王有福有哪些性格特点？请简要分析。（6 分） (4)是否状告酒店，“我”与王有福的态度不同。你更认同谁的态度？请结合全文，谈谈你的观点。（8 分） 四、实用类文本阅读 一代通儒顾炎武 顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”力倡“君子之为学，以明 道也，以救世也”，为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠。躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家 事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、 陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。 顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经 注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书(为顾宁人征天下书籍启)后》回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山， 抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经 济、军事部分，编为《天下郡国利病书》，有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇城志》。 顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。 在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之 人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚心己待人，以友为师， 其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对 同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘未在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。 天下无贤不肖，皆知先生为通儒。 顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依 旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”，直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任， “拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来 固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从 历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成 为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分，是颇有道理的。 （摘编自陈祖武《顾炎武评传》 相关链接 ① 顾炎武（1613—1682），明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。…..遍游 华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训 诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。 著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。（摘自《辞海》第六版） ② 我生平最敬慕亭林先生为人…深信他不但是经师，而且是人师。（梁启超《中国近三百年学术史》）。 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 顾炎武之所以不顾家庭，离家出游，固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素，但更重要的还是为了实现他一 抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。 B. 顾炎武以二马二骡载书自随，沿途考察人文地理，验证文献记载，搜集著述材料，把行万里路与读万卷书结 合在一起，大大开阔了他的学术视野。 C. 顾炎武南北往返，在二三万里的旅途中，览书万余卷，写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五 书》等著作，终成一代大家。 D．顾炎武足迹半天下，广交贤豪长者，又在《广师》中对十位“同学之士”推崇备至。他的地址潘耒称赞他， 天下无贤不肖，无不知道顾炎武为通儒。 E．顾炎武一生奔走，始终以豪杰自视，虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志，但唯其如此，才 成就了他的著述事业。 （2）从《日知录》的成书过程来看，顾炎武治学有什么特点？ 请结合材料简要的概括。 （3）梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材料简要 分析。（6 分） （4）后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知识，谈谈 你对这一观点的看法。（8 分） 11．阅读下面的文字，完成（l ）～（ 4 ）题。（25 分） （1）答 E 给 3 分，答 C 给 2 分，答 D 给 1 分，答 A．B 不给分。回答三项或三项以上，不给分。 （2）①讲述故事：学.科.网小说故事是由“我”讲述出来的，真实可信；②推进情节：“我”是事件的参与者， 由于“我”的提议，学科&网情节得以发展变化；③衬托人物：小说主人公王有福的性格，由于“我”的存在而更加 鲜明。（每答出一点得 2 分。意思答对即可。） （3）①性情谦卑，甚至有点窝囊；见了晚辈，也要鞠躬，说话谦和；②胆小怕事，有点狡黠；撞了玻璃偷偷溜掉， 别人问起也不敢承认；③有点固执，但不失本性善良；怀疑酒店诚意，承认自己责任，不愿借机发财。（每答出一点 得 2 分。意思答对即可。） （4）观点一：认同王有福的态度：①王有福受伤与酒店管理有关，但他是有行为能力的成年人，应负一定责任；② 王有福害怕赔偿溜走，学科.网逃避责任在先，索赔理由不够正当充分；③王有福害怕受骗而拒绝索赔，在当时情况下， 未尝不是理性的选择。 观点二：认同“我”的态度：①酒店失误导致王有福受伤，要求赔偿正当合理；②王有福放弃索赔是担心上当受 骗，说明他缺乏法律常识，更应进行法律启蒙；③王有福式的宽容是对不良行为的纵容，有害无益。 （答出一点给 2 分，答出两点给 5 分，答出三点给 8 分。意思答对即可。若有其他答案，可根据观点明确、理由 充分、论述合理的程度，酌情给分。） 四、实用类文本阅读（25 分） （1） 答 B 给 3 分，答 D 给 2 分，答 A 给 1 分，答 C、E 不给分。 （2）①坚持独立思考，注重学术创新，从不蹈袭前人；②积少成多，不断增改，务本求真；③严谨笃实，勤勉治 学，持论公允，留待后人检验。（每答出一点给 2 分，意思对即可） （3）①推重“博学于文”“行己有耻”的古训，谦虚谨慎，严于律己；学.科网②经世致用，学问广博开一代学术 风气；③善于推人之长，以友为师，虚怀若谷，博采众长。（每答出一点给 2 分，意思对即可） （4）①顾炎武具有强烈的家国情怀和忧国忧民意识；②在顾炎武看来，普通人的命运与国家的命运是紧密联系在 一起的；③学科&网“天下兴亡，匹夫有责”学.科网是对我国爱国注意传统的自然引申与合理发展；④这一观点具有积极 意义，教育后人要勇于担当，爱国奉献。（每答出一点给 2 分，意思对即可，如有其它答案，可根据观点明确、理由充 分、论述合理的程度酌情给分） 六、写作（60 分） 18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量 假冒伪劣商品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做 规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关部分发布推行。这些努力逐渐见效，新式 花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。 要求：综合材料内容急含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 Quanguo2 乙选考题 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分） 战争【美】迈尔尼 1941 年 9 月，我在伦敦被炸伤，住进了医院，我的军旅生涯就此黯然结束。我对自己很失望，对这场战争也很失 望。 一天深夜，我想给一位朋友打电话，接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上，她当时也正准备跟别人通话。 “我是格罗斯文诺 8829，”我听见她对接线生说，“我要的是汉姆普斯特的号码，你接错了，那个倒霉蛋并不想跟 我通话。” “哦，我想是。”我忙插嘴。 她的声音很柔和，也很清晰，我立刻喜欢上了它。我们相互致歉后，挂上了话筒。可是两分钟后，我又拨通了她 的号码，也许是命中注定我们要通话，我们在电话中交谈了 20 多分钟。 “你干吗三更半夜找人说话呢”她问。 我跟她说了原因，然后反问“那么你呢？” 她说她老母亲睡不好觉，她常常深夜打电话与她聊聊天，之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书，还有这场战争。 最后我说：“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。” “是吗？好了，就到这里吧，晚安，祝你做个好梦。”她说。 第二天整整一天，我老在想昨晚的对话情形，想她的机智、大方、热情和幽默感。当然还有那悦耳的口音，那么 富有魅力，像乐曲一样老在我的脑海里回旋。到了晚上，我兼职什么也看不进。午夜时，格罗斯文诺 8823 老在我脑海 里闪现。我实在难以忍受，颤抖着拨了那个号码。电话线彼端的铃声刚响，就马上被人接起来。 “哈罗？” “是我。”我说，“真对不起，打扰你了，我们继续谈昨晚的话题，行吗？” 没说行还是不行，她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》。不到两分钟，我们就相互开起玩笑，好像是多年的至交。 这次我们谈了 45 分钟。午夜时光和相互的不认识，打破了两人初交时的拘谨。我们提议彼此介绍一下各自的身份，可 是她婉言谢绝了。她说这会把事情全弄糟，不过她留下了我的电话号码。我一再许诺为她保留，直到战争结束。于是 她说了一些她的情况，17 岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人，以后一直分居。她今年 36 岁，唯一的儿子在前不久的 一次空袭中被炸死了，年仅 18 岁。他是她的一切。她常常跟他说话，好像他还活着。她形容他像朝霞一样美，就跟她 自己一样，于是她给我留下了一幅美丽的肖像，我说她一定很美，她笑了，问道：“你怎么知道的？” 我们越来越相互依赖，什么都谈。我们在大部分话题上看法相似，包括对战争的看法，我们开始读同样的书，以增加 谈话的情趣。每天夜晚，不管多晚，我们都要通一次话。如果哪天我因事出城，没能通话，她就会埋怨说她那天晚上 寂寞得辗转难眠。 随着时间的推移，我愈来愈渴望见到她。我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前。可是她不允许，她说如果 我们相见后发现彼此并不相爱，她会死掉的。整整 12 个月，我是在期待中度过的。我们的爱情虽然近在咫尺，却绕过 了狂暴的感情波澜，正平稳地驶向永恒的彼岸。通话的魅力胜过了秋波和拥抱。 一天晚上，我刚从乡间赶回伦敦，就连忙拿起话筒拨她的号码。一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声， 我顿时感到一阵晕眩。这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了。第二天仍旧是嘶哑的尖叫。我找到接线生，请求 他们帮我查查格罗斯文诺 8829 的地址，起先他们不理睬我，因为我说不出她的名字。后来一位富有同情心的接线小姐 答应帮我查查。 “当然可以。”她说，“你好像很焦急。是吗？嗯，这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹，号码主人叫……” “谢谢，”我说，“别说了，请你别说了。” 我放下了话筒。 （沈东子译，有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A. 小说以“1941 年 9 月，我在伦敦被炸伤”开头，不仅是为了交代故事发生的时间地点，更是为了强调这是作 者的一段亲身经历。 B. “我有好多年没这样畅快地跟人说话了”，话中有话，既委婉地表达了“我”对女主人公的喜爱之情，又为两 人进一步交往作了铺垫。 C. 得知事情真相时“我”只说了句“别说了，请你别说了”，就放下了话筒，这看似不合常情的表现，背后传达的却 是难以言说的悲哀。 D. 接线生的失误让两人相识，心灵的需要让他们相恋，无情的轰炸让他们永别，小说情节既外，又在情理之中， 设计自然而精巧。 E．小说不仅描写了战时一对普通恋人的悲欢离合，也以真实的笔触，描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷， 表现了民众的必胜信念。 （2）小说中的女主人公有哪些性格特点？请简要分析。（6 分） （3）小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节。这样处理有什么作用？请简要分析。（6 分） （4）小说写的只是战争中的一个小故事，却用了“战争”这样一个大题目，你认为这样处理合适吗？请结合全文， 谈谈你的观点。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12 阅读下面的文字，完成（1）〜（4）题。（25 分） 吴文俊的数学世界 吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数学甚至得过零分，高中时最喜欢的是物理而非 数学，但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错，尽管高三时物理得了满分，但教物理的赵贻经老师 却看出了他的数学潜力，力荐他入数学系。正始中学决定，吴文俊必须报考数学系，才能得到每年一百块大洋的奖学 金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进入了上海交大数学系，所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴 文俊向来是以兴趣为先导来读书的，因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他 摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。 1940 年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，直到 1946 年见到了影响他一生的恩 师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数学研究，他的学生高小山 总结说：“吴先生做拓扑研究，一下子就能抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献。他从事机器 定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传 统数学的养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加 宏观的层面上去思考问题。” 对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学已逐渐成为他生命的一部分。从事数学研究， 吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借 鉴也是必要的，牛顿就说过，他之所以获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远，所以不能忽略学习，可是 除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条件。现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创 新方面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就是很好的例子。他在数学上的一些列成就，特 别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全面得益于他的独辟蹊径。 对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功 的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习 过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过 分追求功利。”吴文俊同样清醒认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重，因为它不能代表学生对数学的深度 理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。 有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心充满童趣，他说：“我是个想怎样就怎样的人， 想玩就玩，想工作了就会安安静静地工作，从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。老伴说他 “贪玩”，他却说：“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼 光。” 吴文俊 37 岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次获得国家最高科技奖。如此长的学术生命，在 数学界是非常罕见的。当记者提出疑问时，吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学术生命？”在他看来，学 术生命是能够终生保持的，很多人做不到，那是他们自己的问题，应该自我反省。他特别强调研究数学要下扎实的工 夫。他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根 据客观实际具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。” （摘编自柯琳娟《吴文俊传》） 相关链接 ①1974 年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提 出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次试想了高效 的几何定理自动证明。国际机器证明研究领域的权威人物 S.穆尔说：“在吴文俊之前，机械化的几何定理证明处于黑 暗时期，而吴的工作个整个领域带来光明。”（黄婷、邱德胜《数学大师：华罗庚、陈省身、吴文俊》） ②一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。（陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的 评语） （1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分） A. 在上海交大读书期间，吴文俊因为对数学不感兴趣，曾一度想转到物理系，后来遇见一位高明的数学老师武 崇林，他才打消了转系念头。 B. 吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势，受到中国古代数学的启发，提出了用计算机实现数学定理证明 的方法，作出了影响深远的贡献。 C. 吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期待着未来的中国数学家开拓创新，取得巨大 成就，从而实现中华民族的复兴。 D.外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊却并不认同他们的研究成果，而是坚持 用自己以客观为主的方法研究数学。 E.吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很多独创性成果，获得了国际数学界同行 的高度任何与评价。 （2） 吴文俊的数学研究为什么能够取得创造性成果？请结合材料简要分析。（6 分） （3） 对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概括。（6 分） 作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。请结合材料，就兴趣广泛与专业研究的 关系进行分析。（8 分） 13．下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（3 分） 三、（25 分）11.（1）（略）（2）①大方热情、机智幽默，懂得及时化解生活矛盾；②乐观向上、热爱生活，战争 和不幸都不能阻止她对美好生活和爱情的追求；③善良真诚、理性克制，有责任感，关心母亲，思念儿子，真诚待 “我”。 （3）①一个电话将两人命运连在一起，偶然与必然交错，凸显了战争背景，强化了戏剧性情节；②主人公言行主要通 过电话聊天呈现出来，便于透露人物心声，使人物形象更加真实；③电话交流的限制性给小说留下较多空白，丰富了 人物与主题的想象空间。 （4）观点一：合适。 ①小故事冠以大题目，对比鲜明，强化了艺术张力；②战争是故事发生的契机与悲剧的根源，是小说构思的 基础；③小说写的虽是爱情故事，但主题却是对战争的“失望”与反思。 观点二：不合适。①小故事冠以大题目，故作高深，不符合写作的一般原则；②小说的艺术感染力源自战争中的 爱情，而不是战争；③小说情节设置以小人物的坚强与不幸为主干，战争知识引起情节变化的背景。 四、（25 分）12. （1）（略） （2）①不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径；具有扎实功底、全局观念和战 略 眼光，善于抓住事物的本质；叙述视野广阔，注重人文修养。 （3）①基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣；②数学教育要有利于系 统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖；③现行奥数数学方 法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。 （4）①吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有利于科学与人 文交融理念的形成；②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的 数学研究提供了便利条件；③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够 融会贯通，富有创造性；④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的 学术生命。 六、写作（60 分） 18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说， 语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践。 请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 Quanguo1 乙、选考题 请考生在第三（11）、四（12）两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时请用 2B 铅笔在答题卡上将所选题号 后的方框涂黑。只能做所选定题内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1） 〜（4)题(25 分) 锄 李锐 拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？” 倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。” “咳呀。六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！” 六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。” “咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀六安爷？” 六安爷已经不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。” 斜射的阳光晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆，六安爷看不清人们的脸色， 可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。 百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起，这整整一百二十亩 平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代 里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万的粮食，更不知 这几百万几千万的粮食养活了世世代代多少人。但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了，煤炭公司看中了百亩园， 要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千元，为了表示绝不接受的 决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去，煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块，这场惊心 动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的年景， 现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，留一百多年的汗，才能在一亩 地里刨出来一万五千块钱吶！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来 了。 可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍 珠一样的露水，在晨风中把阳光变幻的五彩缤纷。这些种子们不知道，永远不会再有人来伺候它们，收获它们了。从 此往后，百亩园里将是炉火熊熊，浓烟滚滚的另一番景象。 六安爷舍不得那些种子，他掐着指头计算着出苗的时间，到了该间苗锄头遍的日子，六安爷就拄着锄头来到百亩 园。一天三晌，一晌不落。 现在，劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛，满是老茧的手也有些僵硬，他蹲下身子摸索着探出一块空地， 然后坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟，等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋暴突 的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去，没有人催，自己心里也不急，六安爷只想一个人慢慢地锄地， 就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。 终于，西山的阴影落进了河谷，被太阳晒了一天的六安爷，立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意，他缓缓地直起 腰来，把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地晬上几点唾沫，而后，又深深地埋下腰，举起了锄头，随着臂膀 有力的拉拽，锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根，间开了密集的幼苗，新鲜的黄土一股一股地翻起来。六 安爷惬意地微笑着，虽然看不清，可是，耳朵里的声音，鼻子里的气味，河谷里渐起的凉意，都让他顺心，都让他舒 服，银亮的锄板鱼儿戏水一般地，在禾苗的绿波中上下翻飞。于是，松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚 印，脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗。六安爷种了一辈子庄稼，锄了一辈子地，眼下这一次有些不一般， 六安爷心里知道，这是他这辈子最后一次锄地了，最后一次给百亩园的庄稼锄地了。 沉静的暮色中，百亩园显得寂寥、空旷，六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰，眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的， 她知道自己在慢慢融入眼前这黑暗的世界里。 很多天以后，人们跟着推土机来到百亩园，无比惊讶地发现，六安爷锄过的苗垅里，茁壮的禾苗均匀整齐，一颗 一颗蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的 话，六安爷总是平静固执地说，“我不是锄地，我是过瘾”。 （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A. 小说开头寥寥几句对话，六安爷这个勤劳而孤僻的老家形象已经跃然纸上，同时，他与村人的分歧也开 始显露，并为下文情节发展埋下了伏笔。 B. 西湾村人与煤炭公司“惊心动魄的谈判”，是小说中隐约可见的叙事背景，也是深刻的社会背景，巧妙地 将六安爷的个人感受跟时代的变化连接起来。 C. 小说中写到百亩园将要变成焦炭厂，往日的田园风光将会被“炉火熊熊，浓烟滚滚”的景象所取代，深 化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题。 D. 关于六安爷锄地的描写生动而富有诗意，传达了六安爷在百亩园劳作时惬意舒畅的感觉，这样的写法强 化了小说所表达的人与土地分离的悲凉感。 E. 综合全文来看，六安爷的“平静固执”，说明他作为一个老人，一方面已经饱经沧桑，看透世事变迁， 另一方面也难免思想保守，无法与时俱进。 （2）小说以“锄”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。（6 分） （3）小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史，这样写的作用是什么？试简要 分析。（6 分） （4）“我不是锄地，我是过瘾”这句话，既是理解六安爷的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合全文进行分 析。四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成（1）〜（4)题。（25 分） 寻找属于自己的句子 1942 年夏，陈忠实出生在陕西农村，上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青到的《创业史》，得到滋养， 萌发了文学梦。也许是好事多磨，1962 年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系，这个 20 岁的青年，常常一个人 坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。 三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在 1965 年 3 月 8 日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由 此正式开始，但直到 1979 年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一 个文学爱好者和业余作者了，是年 9 月 25 日，让加入中国作家协会。又一个三年之后，陈忠实 40 岁，他的第一个短 篇小说集《乡村》出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会，他终于是一名专业作家了。 随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他讲这个愿望写进了小 说《蓝炮先生》中。小说写于 1985 年，一个认知作者的标志性年份。这年的最后 10 天，他随中国作家代表团出访泰 国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候， 脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝炮先生。蓝炮先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝炮， 换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年的中山装、换上西装的那一 刻，他切实意识到自己就是蓝炮先生。 1985 年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人，他们把自己称 作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。那一刻，他觉得不仅自己 是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想 上打开自己。 在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能再文学上确立自己，这时，各种新近阅读过 的长篇小说萦绕心头，作家倍感困惑，又倍感启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻，王蒙《活动变人形》 的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种精心设计的刻意…… 而结构背后似乎还有更 深的东西。陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。寻找 到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构” 学说给了他决定性的影响。他相信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、 道德和行为，决定一个人的性格和内核。如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。陈忠实感 到自己终于从侍奉多年的“典型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事，认为自 己就是在 1985 年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。 陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992 年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们 的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后，功名成就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘，寻找属于 自己的句子。 2016 年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间。 （摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等） 相关链接 ①陈忠实的《白鹿原》是上世纪 90 年代中国长篇小说创作的重要收获之一，能够反映那一时期小说艺术所达到的 最高水平，把这部作品放在整个 20 世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其 独特的、无可取代的地位，即使与当代世纪小说创作中的那些著名作品比，《白鹿原》也应该说是独树一帜的。 （何西来《关于（白鹿原）及其评论》） ②陈忠实常讲，创作到了一定阶段，不一定是拼生活、拼艺术，而是拼人格。好一个拼人格！这正是作家自身博 大的人格魅力的反应。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手，成为当代中国文学的大家之一。（李满 星《陈忠实：回首六十五载风雨人生》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分） A. 赵树理《三里湾》和柳青《创业史》是陈忠实最初的文学营养，使他萌发了文学梦，后来则成为他创作上 必须突破的对象。 B. 小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，使陈忠实在文学上确立了自信心，这是他从业余作者走向专业作 家的重要转折。 C. 陈忠实认为“面对世界，1985 年的中国人大都是‘乡棒’”，这与其说是他的一种觉悟，不如说是他受刺 激后的错误判断。 D. 陈忠实善于学习前人并感知时代，不仅拼生活、拼艺术，而且拼人格，不断地提升思想境界，获得对人和 生命的独特理解。 E. 从发表第一篇作品到被人称为“小柳青”，再到被人称为“当代中国文学的大家”，陈忠实的整个文学生 涯可谓一帆风顺。 （2）为什么说 1985 年是认知陈忠实的标志性年份？请结合材料简要概括。（6 分） （3）文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”，为什么？请结合材料简要分析。（6 分） （4）陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系？有哪些表现？请结合材料详细说明。（8 分）三、11、（1）B、D 答 D 给 3 分，答 B 给 2 分，答 E 给 1 分。（2）【标准】①“锄”作为一种农具，象征六安爷的人生和精神。②“锄” 喻示劳动者与土地的亲密关系。③“锄”意味着传统的农业生产和生活方式。○4 “锄”作为一种劳作行为，蕴含着六 安爷对土地的热爱，又暗含着他对土地的告别。 （3）【标准】①强调百亩园是西湾村人安身立命的物质基础，②将百亩园抽象为一种生活方式的象征，③与下文百亩园 的一朝被毁构成鲜明尖锐的对比。 （4）【标准】六安爷层面：①六安爷用这句话来回应村人的劝阻，由此感受到他温和而又固执的性格特征，②百亩园即将 不复存在，六安爷的眼睛也快要失明，他要过在百亩园劳作的“瘾”，由此能体会到他内心的隐痛。 小说主旨的层面：①在大地上劳作是一种“瘾”，即劳动者的精神需要，②随着传统的农业生产、生活方式的结束， 耕种的意义只剩下了“过瘾”，令人叹惋又令人深思。 四、实用类文本阅读 12、（1）A、D 答 A 给 2 分，D 给 3 分，B 给 1 分。 （2）【标准】①他意识到要像自己笔下的蓝袍先生一样接受时代的变化，在生活和思想上打开自己。②他认识到必须写 出史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己的位置。③他认为自己是在 1985 年开始重建自我，产生对生活的独特理 解和表达。 （3）【标准】①他的小说艺术达到了当时的最高水平。②他的文学作品的思想容量和审美境界在 20 世纪中国是无可 取代的。③他的作品是当代世界文学中独树一帜的文学经典。 （4）【标准】“剥离”和“寻找”是辩证关系。剥离的结果带来寻找的可能，而寻找的冲动激发剥离的愿望。 ①从赵树理和柳青的文学中剥离，寻找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养。②从中山装代表的时代精神中剥离， 寻找到西装所代表的面对世界的契机。③从“典型性格”说中剥离，寻找到“文化心理结构”学说。○4 从自身已有的 文学成就中剥离、寻找到新的文学高度，写出了文学巨著。 （2） 六 ， 写 作 （ 60 分 ） 18 ， 阅 读 下 面 的 漫 画 材 料 ， 根 据 要 求 写 一 篇 不 少 于 800 字 的 文 章 （ 60 分 ） 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 zhejiang（二）阅读下面的文字，完成 11-15 题。（20 分） 母亲 何家槐 看见一阵人穿得清清楚楚的打她身边走过，母亲亮着眼睛问： “你们可是看火车去的？” “是的，阿南婶！” “我也想去。” “要去就去，又没有谁阻止你。” 可是母亲摇摇头，她不能骑，虽则没有谁阻止。她成年忙碌，尤其是在收豆的时候。这几天一放光她就起身，把 家事料理了妥当以后，她又忙着跑到天井里，扫干净了地，然后取下挂在泥墙上，屋檐下，或者枯树枝中间的豌豆， 用一个笨重的木槌打豆。 这几天天气很好，虽则已是十一月了，却还是暖和和的，象春天。 母亲只穿着一身单衣，戴一顶凉帽，一天到晚的捶着豌豆，一束又一束的。豆非常干燥，所以打豆一点不费力， 有许多直象灯花的爆裂，自然而然的会裂开，象珍珠似的散满一地。可是打完豆以后，她还得理清枯叶泥沙，装进大 付篓，而且亲自挑上楼去。这些本来需要男子做的事，真苦够她了。 催，催，催，催；催，催，…… 她一天打豆，很少休息，连头也难得一抬。可是当她听到火车吹响汽笛的时候，她就放下了工作，忘情地抬起头 来，倾听，闭着眼思索，有时还自言自语： “唉，要是我能看一看火车！” 车站离我们家里并不很远，火车经过的时候，不但可以听到汽笛的声音，如果站在山坡上，还能够看见打回旋的 白烟。因为附近有铁路还是最近的事，所以四方八面赶去看火车的人很多。 母亲打豆的田径，就在大路旁，村里人都得经过她的身旁，如果要去火车站，一有人过去，她总要探问几句，尤 其当他们回来的时候： “看见了没有？” “自然看见了，阿南婶！” “象射一样的长吗？” “有点儿象。” “只有一个喷火的龙头，却能带着几十节几百节的车子跑，不很奇怪吗？ “真的很奇怪。” 因为她象小孩子似的，不断地问长问短，有许多人简直让她盘问得不能忍受。 “我们回答不了许多的，阿南婶，最好你自己去看！” “我自己？” 她仿佛吃了一惊，看火车，在她看来象是永远做不到的事。 “是的，你要去就去，谁也不会阻止你！” 可是母亲摇摇头，她不能去，虽然没有谁阻止。她一生很少出门，成年累月的给钉在家里，象钉子一样。 在这呆滞古板，很少变化的生活中，她对火车发生了很大的兴趣。那悠长的，古怪的汽笛，尤其使她起了辽远的、 不可思议的幻想，飘飘然，仿佛她已坐了那蛇一样长的怪物飞往另一个世界。无论什么时候一听到那种声音，她就闭 上眼睛，似乎她在听着天外传来的呼唤，完全失神一样地，喂猪她会马上放下麦粥桶，洗衣服她会马上放下板，在煮 饭的时候，她也会立刻抛开火钳，有时忘了添柴，有时却尽管把柴往灶门送，以致不是把饭煮得半生不熟，就是烧焦 了半锅。 “你也是坐着火车回来的吗？” 她时常问从省城回来的人。 “是的，阿南婶！” “火车跑得很快吗？” “一天可以跑一千多里路，我早上还在杭州，现在却在这儿跟你说话了。” “那是比航船还快？“” “自然自然。” “它是怎么跑的呢？” “那可说不上来。” “哦，真奇怪——”她感叹着说：“一天跑一千多里路，如果用脚走，脚胫也要走断了。这究竟是怎样东西，跑 得这样快，又叫得这样响！” “……” 跟她讲话的人唯恐她噜苏，急急想走开，可是母亲又拉住问： “你想我能坐着火车去拜省城隍吗？” “自然可以的，阿南婶，谁也不会阻止你！” 可是母亲摇摇头，她不能去，虽则没有谁阻止。她举起木槌，紧紧地捏住一束豌豆，很想一槌打下去，可是一转 念她却深深地叹息了。 （原载《文学》一九三四年一月一日第二卷第一号） 11．根据文中画波浪线的部分，用两个词概括母亲劳作的特点。（2 分） 12．简析“催，催，催，催；催，催，……”对表现人物的作用。（3 分） 13．母亲和行人的对话在文中出现了三次，这样安排有何用意？（4 分） 14．结合上下文，赏析文中画横线部分。（5 分） 15．联系全文，评价母亲这一人物。（6 分） 【答案】 11．①忙碌②辛苦 12．①遗露了母亲内心的急迫。②表现了母亲劳作的忙碌。 ③反映了母亲对家庭的责任感。 13．①同样写看火车，内容有变化，在结构上起贯穿全文的作用。②反映了母亲向往又犹疑的复杂心理。③询问的不 厌其烦与回答的不胜其烦形式对照，丰富了母亲的形象。 14．①通过比喻、排比，渲染了火车的神奇与母亲对火车的痴迷。②通过神态、动作等细节，细腻描写了母亲好 奇、陶醉和渴望的心理。③叙事上有过渡、舒缓节奏等作用。 15．①母亲是朴实、坚忍、勤勉持家的传统女性。②母亲受到新事物的感召，具有尝试新生活的内在倾向。③母亲受传 统和现实的羁绊，缺乏将希望变为行动的自觉和勇气。 四、作文（60 分） 26．阅读下面文字，根据要求作文。（60 分） 网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。 业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装 VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景： 时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件 的“现场目击者”……． 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与 它保持适当距离？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。 【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于 800 字。④不得抄袭，套作。 shanhai（二）阅读下文，完成第 7-11 题。（18 分） 湖殇熊久红 ①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。 ②我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说的是，面对一片白色的盐碱，以及狂风 掠过时卷起的漫漫沙尘。 ③对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌唱晚的恬静， 这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这些青春，就像一个散失 了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多从湖底裸露出来的丑陋的盐碱污泥，总是让我联想到一 具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。 ④青年时期的艾比湖有着 1200 平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩浩荡荡芦苇 环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤烟的宁静致远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有着撕心裂肺的悲怆。 ⑤在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一个补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰，是 对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境，而这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里，碧波荡漾。 ⑥那是八十年代中期，一直对巴金的《海上日出》心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远，使 只好以湖的的水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十里，去艾比湖看日出，以弥补对海 的贫瘠和渴望。 ⑦由于道路的崎岖到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所 震撼，清风拂过，波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼，湖的浅滩上，密密麻麻布满了野鸭、灰鸭、斑头雁， 随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。湖面很宽，即使极目远眺，也看不见对 岸的轮廓。靠近水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅 的脚印，一派浪漫的行程。 ⑧二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已长在岁月深处，每一次温故，都在重新 涂染一遍色彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。 ⑨但眼前的残败，总让人恍然隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以几平方公里 的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊！它与往日被我们时 常念想的碧水清波毫无瓜葛。 ⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！ ⑪但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近 50 年，我国失去的湖泊有 243 个，其中，新疆的数量最多， 达 62 个。罗布泊消失于 1972 年；台特玛湖消失于 1974 年；玛纳斯湖消失于 1974 年；艾丁湖消失于 1987 年。这听上 去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。 ⑫那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着湖的消失而 泯灭了。 ⑬通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊，我想，湖 是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替子孙们挖掘着墓穴。 ⑭时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着一个病入膏 肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。 ⑮我在为一个湖悲哀的时侯，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能越过灾难，飞抵 梦想的天堂。 （有删改） 7．第①段中的比喻贴切形象，表现力强，请加以赏析。（3 分） 8．作者描绘了八十年代中期游湖所见景色，用意是（3 分） 9．本文是抒情散文，第⑪段却用了若干数据和年份，有何效果？（4 分） 10．结合全文，分析标题“湖殇”的含义。（3 分） 11．以第⑫~⑮段为例，评析本文语言运用上的特点。（5 分） 【答案】 7．这个比喻，将“一双脚站在干涸的湖底的时候的”感觉比喻为“自己踩在了自己的骨头上”的感觉，十分形象 逼真，具有很强的表现力。自己踩在了自己的骨头上，不光是疼痛的感觉，还有因为是自己的骨头而有痛心悔恨的心 理；而一双脚站在干涸的湖底的时候，同样不仅有脚底的疼痛，更有因为这湖的干涸是人类自己行为造成的而产生的 悔恨心理。 8．①同眼前所见形成强烈对比，巨大的反差能给读者心灵造成震撼；②很好地印证了文章的开头，使开头的比喻 更真切，更有说服力；③抒发作者内心的感情，更好地表现作品的主旨。 9．①这些数据之间存在着较大的差距，学科 网 这些年份之间却间隔较短，②这就能让读者能具体地感受到环境 遭受破坏的程度之深和速度之快，③从而很好地表达作者的情感之深，④让读者产生深刻的印象和强烈的共鸣。 10．①“殇”的本意是指没有到成年就死去。现代常用于指重大的灾难事故或心理上的剧烈悲痛创伤或事件所折 射出的巨大的悲哀遗憾等。②“湖殇”意思就是因为湖的消亡而感到的悲哀遗憾。③本文以“湖殇”为题，准确地揭 示了文章的内涵，飙到了作者的感情。 11．这几段在语言运用上主要有下列特点：①运用排比的修辞手法（如“那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的 鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄”），使作者的感情表达得更悲痛、更强烈，使文章的语气更通畅， 更流利；②运用拟人的手法，将艾比湖比拟为人，从而让读者将心比心，更真切地体会环境遭受破坏的严重性，更强 烈的表达作者对破坏环境者愤怒；③运用比喻的修辞方法，将那些盲目赞美艾比湖的文章比喻为“对着一个病入膏肓 的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句”，委婉地对这些文章 进行批评；④运用联想的方法，由此及彼，由人联想到鸟，联想到鸟面临的灾难，使环境被破坏的恶劣影响更加具体 可感，增强了文章的感染力。⑤运用设问的手法提出鸟要“如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂”这个让人惊心动魄 的问题，让读者感受到环境问题的紧迫性，使文章能更好地打动读者。（意思相近即可；若有其他答案，言之成理、 能紧扣文本也可） 【解析】 7．试题分析：回答此题，首先要根据文本，辨识比喻的本体和喻体，然后再根据比喻修辞的特点，分析本体和喻 体的相似点，欣赏这样比喻的作用。 考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 各 个 年份之间相隔的时间长短，从而发现问题，然后再分析这样写对表现作品主题和抒发作者情感的作用。 考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 10．试题分析：回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析 此题目对作品的作用。 考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究 F。 11．试题分析：回答此题，首先可从修辞手法和表达方法等角度出发分析题目指定的段落，再逐条列举；列举时， 应该先指出方法，再列举例句，最后指出作用。 考点：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 二 写作 70 分 27．随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和 社会的影响越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思 考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。 【答案】 以人为鉴知得失 人最容易犯的错误,就是过于相信自我,听不进别人的意见.究其原因,不外乎两点：一是唯我独尊的思想在作祟,二 是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西. 古代的大部分帝王,对待忠心耿耿进谏的忠臣,往往表现出不可思议的残暴.就连一代明君唐太宗,有时也对逆龙鳞 的魏征恨得咬牙切齿.我们普通人呢?一听到反对意见,轻则脸红脖子粗,怒目相向,重则拍案而起,反唇相讥,甚至拳脚 相加,由“文斗”到了“武斗”.这就难怪,想听意见,却只能听到赞歌了. 中国有句俗话,叫“三个臭皮匠,凑成一个诸葛亮”.多通俗,又是多深刻的话呀!一个人纵有三头六臂,也不能包打 天下.一个人的能力是有限的,一个人的思想是有限的,一个人的创造也是有限的.毛泽东同志在谈到“群众路线”时,曾 说过一句发人深省的话：“群众的智慧是无穷的.” 赞歌不能算意见,随声附和也没有多大价值,最有用的应该是指出错误的的意见.三峡工程的决策者,面对记者说出 了一句朴实而深刻的话：“对三峡建设来说,最有价值的是反对者的意见.” 国外的很多企业家,为了让员工畅所欲言, 经常组织一些“漫谈会”,鼓励大家“胡说”,从中寻找思维的火花.他们规定,不管是谁提出想法,不管提出的想法有多 么可笑,是多么不可思议,大家都必须鼓掌欢迎,并齐喊“很好,很好”.为了听取意见,他们可谓用心良苦啊! 每天我们都要照镜子,看看我们穿着是否得体,脸上是否有灰尘.那么,我们道德上的灰尘怎么发现?我们思想上的 不足怎样找到?我们创意上的失误怎样避免?不难,别人就是一面最好的镜子，以人为鉴可以知得失。 参考立意： ①评价无处不在，评价优劣都有，要正确看待，说的对的我们照着做，说的不对的我们引以为戒，这样才能不断 进步。 ②他人的中肯评价能够帮助我们更好地适应环境，掌握社会规则，赢得社会的认可。我们虽然很累但依然会把公 交车上的位置让给老人，因为我们期望在别人眼里是礼貌的，有教养的；到一个新班级上学，我们会注意新同学的一 言一行，模仿他们待人接物的态度和方式，以免懵然无知中触犯众怒。 ③过度在意他人评价总是会让人患得患失，是不自信的表现。特别在意别人的负面评价，会让一个人无所适从， 情绪低落。人，不管何时都要做到自信而不自负。 ④可以几种观点兼而有之，少于侧重即可。也可以从如何评价他人，或看待被评价的他人方面来考虑。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 欢