2020年四川成都中考语文全真模拟卷（三）（无答案）

2020年四川成都中考语文全真模拟卷（三）（无答案）

‎2020年四川成都中考语文全真模拟卷（三）‎ A卷（共100分）‎ 第I卷（选择题，共24分)‎ 一、 基础知识（第小题3分，共12分）‎ ‎1．下列句子中加点字的字音或字形完全正确的一项是（ ）‎ A．他正向古代典藉钻探，有如向地壳(qiào)寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲(qì)而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，迥迥目光，一直远射到有史以前。‎ B．惜秦皇汉武，略输文彩；唐宗宋祖，稍逊（xùn）风骚（sāo），一代天娇，成吉思汗(hán)，只识弯弓射大雕。‎ C．这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥（piè）见的亚洲文明的剪影。‎ D．有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫(jiǎo)揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。‎ ‎2．下列句子中加点的字有误的一项是（ ）‎ A．父亲总是买书，当他把书提进门时，忙家务的母亲总是很快地把湿漉漉的手抹干了，把那一摞书当成瑰宝一样，小心翼翼地捧过来，欢天喜地地翻看。‎ B．一阵秋雨后，金桂芬芳馥郁，我凑近细小嫩黄的花瓣，贪婪地嗅着。突然鼻翼一痒，不禁打了个寒噤，桂树上的无名鸟便立即张惶失措地逃离了 C．时光荏苒，斯人已不知何处，但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼，只觉得一股清气扑面而来。不再自怨自艾，把一缕深藏的情意，凝于笔端的绮丽，独自妖娆，兀自清逍。‎ D．我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。要达这个目的，不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象，才能够通过文字达到这个目的。‎ ‎3．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ）‎ A．谈论东坡文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球视野，不盲目乐观。‎ B．漫步这里的景区，石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力，浓厚淳朴的苗家风情及风姿绰约的民族歌舞给景区增添了人文情趣。‎ C．这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少 作家对它趋之若鹜。‎ D．蓝牙版自拍杆，利用手机蓝牙功能，使用方便，拍照效果好，投放市场后果然不孚众望。‎ ‎4．下列句子没有语病的一项是（ ）‎ A．畅销读物能否成为经典的作品，关键在于它具备能经受时间考验的思想性和艺术性。‎ B．实现教育现代化，需要建设大批思想过硬、业务精通、甘于奉献的高素质教师队伍。‎ C．学生在学习上有三忌：一忌上课不可分心，二忌课后不能巩固，三忌不能学以致用。‎ D．人的一生大约有一半左右的时间都是在思考，只不过成功者总是在思考有意义的事。‎ 二、文言文阅读（每小题3分，共12分）‎ 阅读下面三个文段，完成5—8题。‎ ‎（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。‎ 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”‎ ‎ （张岱《湖心亭看雪》）‎ ‎（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。‎ ‎（欧阳修《醉翁亭记》节选）‎ ‎5．下列句中加点字的解释有误的一项是( )‎ A．余拏一小舟 拏：撑 B．是日更定 是：这 C．名之者谁 名：命名 D．醉翁之意 意：情意 ‎6．下列各组加点词的意义与用法相同的一项是( )‎ A．望之蔚然而深秀者/何陋之有 B．余强饮三大白而别/有闻而传之者 C．太守与客来饮于此/告之于帝 D．其西南诸峰/居庙堂之高则忧其民 ‎7．对下面句子翻译正确的一项是( )‎ 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。‎ A．山路回转，有一座亭子像鸟张开翅膀一样，立在泉水上，是醉翁亭。‎ B．山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞在泉水上方的亭子，是醉翁亭 C．山峰回环，山路崎岖，有一个亭子，上面的鸟张开翅膀，高踞在泉水上方，是醉翁亭。‎ D．山势回环，路也跟着拐弯，有一个像鸟的翅膀一样，高踞在泉水上的亭子，是醉翁亭。‎ ‎8．下列对选文文意理解概括与写法分析不正确的一项是( )‎ A．两段文字都有叙事。甲文写“我”独自一人到湖心亭赏雪，乙文写太守与客人到醉翁亭饮酒。‎ B．两段选文都写到了水。甲文写的是天云山水一片混沌的景色，乙文写的飞流直下的山间泉水。‎ C．两段选文都寄情山水。甲文痴迷于深夜西湖的美丽雪景，表现出愤世嫉俗、安贫乐道的思想情趣；乙文写被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。‎ D．画线句写景各有千秋。甲文运用白描手法，寥寥几笔，勾勒出景物的神韵，形神兼备；乙文运用移步换景的手法，动静交织，有声有色，描绘了醉翁亭的优美环境与奇丽景色。‎ 第II卷（非选择题，共76分)‎ 三、 默写（共6分）‎ ‎9．默写古诗文中的名篇名句。（6分）‎ ‎（1）补写下列名句的上名或下句。（任选其中两句作答，如三句皆答，按前两句判分）‎ ‎①_______________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）‎ ‎②欲为圣明除弊事，_______________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）‎ ‎③_______________，蜡炬成灰泪始干。（李商陷《无题》）‎ ‎（2）请在《月夜忆舍弟》和《咸阳城东楼》两首诗中任选一首，在答题卡上默写诗的颔联和颈联。‎ ‎________________________‎ 四、 现代文阅读（共10分）‎ 阅读下面文章，完成10—12题。‎ 别在流行中失去自我 范思翔 ‎①从“高手在民间”的“炫技”拍摄，到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑，以“快手”“抖音”‎ 为代表的短视频APP迅速征服了大量95后、00后。最新数据显示，“快手”拥有近7亿累计用户，1．2亿日活跃用户，“抖音”正向此靠近。当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”“坐地铁看，走路也看”时，他们是在迷恋什么？‎ ‎②“记录普通人的生活”，某短视频APP如是宣称。只是放眼望去，那些十来秒的短视频中，真正的普通生活、优质记录倒在少数，多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“含蓄”的话，那么这些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官刺激。回顾这些年网络流行的一些风向，不难发现其中也有一种趋势：载体从文字、图片到视频，浏览时间从以分计到以秒算，提供的信息日渐低俗，用户的时间被越切越碎，品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落，低俗短视频的风潮终会过去。只是，若按这趋势发展，下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜？‎ ‎③潮流代代不同、年年变化，不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤，近墨者黑”，年轻人正处于“三观”塑造期，他们所追逐的流行风潮，必将“润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往，如今的潮流风向标主要发源于网络，更新更快、花样更多，却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐，部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。‎ ‎④有媒体研究者曾说：“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。”“所热爱的东西”，直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁，静下来寻找值得交付的热爱，无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌，恐怕都比十来秒的视觉冲击有意义得多。‎ ‎⑤“人活着总要有个主题，使你魂梦系之。”青年人朝气蓬勃、风华正茂，本应如“早上八九点钟的太阳”般给人以希望。当下，价值多元、选择爆棚，青年人如果每次都随流行而去，在屏幕中“坐井观天”，任凭人生的主题被一次次冲散，那就会失去专注力和思考力。相反，生命的这一阶段，正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄，正是大展拳脚、实现抱负的关键时期，还应该有科学、文化等饱满且值得追寻的日常。青年人应躬耕于自己的人生主题，努力实现价值，别在流行中失去自我。‎ ‎（有删改）‎ 10． 文章第①段有什么作用？(3分)‎ ‎11．文中第⑤段画线句运用了什么论证方法？试分析其表达效果。（3分）‎ ‎12．结合文章第④段的画线句，联系实际，说说你对这句话的理解。（4分）‎ ‎“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。”‎ 三、 作文（60分）‎ ‎13．按要求作文。（60分）‎ 阅读下面一首诗歌，根据要求作文。‎ 还有一支春天的歌 汪国真 有片草地我们都走过 有朵小花我们都记着 有个愿望我们都曾有过 有段往事我们都珍藏着 有过追求 有过失落 有过平坦 有过挫折 我们有过许多许多 还有一支春天的歌 其实，无论过去、现在，还是将来，都是一支春天的歌。请结合自己的生活经历或体验，以“那一支春天的歌”为题，写一篇不少于600字的文章。‎ 要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②表达真情实感，不得套写、抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。‎ B卷（共50分）‎ 一、 诗歌鉴赏（共4分）‎ 阅读下面一首诗，完成1—2题。‎ 游湖 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸①水开。‎ 春风断桥②人不渡，小舟撑出柳阴来。‎ 注释：①（蘸）zhàn。②（断桥）指湖水浸过桥面。‎ ‎1．“夹岸桃花蘸水开”中的“蘸”字用得好。请做简要分析。（2分）‎ ‎2．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（2分）‎ 二、文言文阅读（共12分）‎ 阅读下面的文言文，完成3—5题。‎ 周维城传 嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。‎ 周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛①不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆②，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱③有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”；将寤又如之，殆不自觉也。……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。‎ 丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。‎ 高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼，市巷中固不乏士哉！‎ ‎（有删改）‎ ‎（注）①跅(tuò)弛：放荡，不守规矩。②肆：店肆。③脱：偶尔。④嘿(mò)：悄悄地。‎ ‎3．下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（2分）‎ A．未及属稿 属：写 B．为余言周维城事甚具 具：完备 C．遂大困，寻死富阳 寻：不久 D．挟三百金之富阳贾 贾：商人 ‎4．将文中画线句子翻译为现代汉语。（6分）‎ ‎（1）故为之传，以遗后之修志者。 ‎ ‎（2）凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。‎ ‎5．文中的周维城是一个怎样的人？请简要概括。（4分）‎ 三、名著及现代文阅读（共22分）‎ ‎（一）名著阅读（4分）‎ 金圣叹评价：“水浒一百八人，人有其声口。”下面是《水浒传》中两位好汉在初会宋江时所说的话，各是谁？请结合阅读体验，作出判断并比较两人性格的不同。‎ A．他改口不叫“黑汉子”，直叫道：“我那爷，你何不早说些个，也教铁牛欢喜。”‎ B．洒家久闻阿哥大名，无缘不曾拜会，今日且喜认得阿哥。‎ ‎6．他们分别是谁：A．____________ B．____________（2分）‎ ‎7．两人性格的不同：________________________（2分）‎ ‎（二）现代文阅读（18分）‎ 阅读下面的文字，完成8—11题。‎ 总与一缕炊烟有关 ‎①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路……‎ ‎②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。A那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。B那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。‎ ‎③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”‎ ‎④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！”‎ ‎⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。‎ ‎⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋 的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。‎ ‎⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。‎ ‎⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。‎ ‎⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。‎ ‎⑩现在，母亲偶尔到我这儿来。吃饭时，仍瑟缩而谦卑地坐在“挂角”的位置。举箸援筷间，也满是小心翼翼。起初还以为是客气，或不习惯。多次让她坐在正位上，说，一家人，用不着那样的。不一会儿，她又不自觉地移到了“挂角”的地方。我才知道，这习惯，跟那时的生活有关，改不了了。便忍不住嘴里发苦，心里发灰，有一种懊然复怅然的感觉，拂之不去。‎ ‎⑪那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗！”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！”‎ ‎⑫终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。‎ ‎⑬母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。‎ ‎⑭读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。‎ ‎⑮一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。‎ ‎⑯‎ 依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。‎ ‎⑰那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。‎ ‎8．文中作者几次写了母亲的“讪然”，这样写有什么作用？（6分）‎ ‎9．本文语言蕴涵丰厚，生动贴切，富有表现力。请赏析第②段中两个画线的语句。（4分）‎ A那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。‎ B那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。‎ ‎10．从内容和结构上分析第①段的作用。（3分）‎ ‎11．联系全文，谈谈你对第⑮段画线句子“一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢”的理解。（5分）‎ 四、语言运用（共12分）‎ ‎12．班级开展“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。‎ ‎（1）活动一：对联集锦 请根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。（4分）‎ 元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明。 传统节日的名称： ‎ 携手接队放风筝，怀亲垂泪烧纸钱。 传统节日的名称： ‎ ‎（2）活动二：节日探源下面是同学们在活动中的一则调查材料：‎ 现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。‎ 材料反映出一种什么现象？你认为造成这一现象的主要原因是什么？（4分）‎ ‎（3）活动三：端午采风 继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。日前，该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表，申报端午节为“人类非物质文化遗产代表作。”‎ 假如电视台记者就此活动采访你，你将发表怎样的观点？（4分）‎