- 2021-10-26 发布 |
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文档介绍
2020部编语文八年级上册教案大全
1.沁园春 雪 【教学目标】 知识与能力 1.理解、积累“妖娆、风骚、红装素裹、一代天骄”等词语。 2.感知词中的形象,理解诗人的思路和全词的主旨。 过程与方法 1.联系词作的创作背景,创设情境,理解词作的思想内容,揣摩雪景描写的艺术特色。 2.品味凝练贴切的诗歌语言,领悟深层意蕴,培养欣赏诗词的能力。 3.学习比较阅渎的方法,了解景中藏情,借景抒情,写景议论抒情相结合的写法。 情感态度与价值观 领会词中赞美祖国山河和无产阶级革命英雄的思想感情,激发学生的情感共鸣。 【重点难点】 教学重点 吟诵、品味诗歌。感悟、体察词作的意蕴和情境。 教学难点 丰富想象,领略词作的诗情画意。认识诗人对历代帝王的评论。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入 北方冬天的雪,纷纷扬扬地飘落,它覆盖着原野、山村、村庄、道路。漫天皆白,玉龙飞舞,引得古往今来无数文人墨客诗兴大发。而在不同的人的眼中,雪又有着不同的形象。如在出使边塞的岑参看来是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇丽,在陷身长安对战况和亲人消息不可知的杜甫看来是“乱云低薄暮,急雪舞回风”的愁绪满怀,在写景如画的王维看来是“隔牖风惊竹,开门雪满山”的闲静……那么,在一代伟人毛泽东的眼中,北国茫茫的冰雪又是怎样的?让我们一起走进《沁园春·雪》! 二、 自主预习 1.背景资料 《沁园春 雪》写于1936年2月,当时遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北后,领导全党展开了反抗日本帝国主义的伟大斗争。在陕北清涧县,毛泽东同志曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形,观赏风光,面对苍茫大地,胸中豪情激荡,过后写下这首词。1945年8月,抗战胜利后,毛泽东同志亲赴重庆与国民党谈判。其间,柳亚子先生请他写诗,毛泽东同志就把这首《沁园春 雪》抄给他,随后《新民晚报》公开发表,迅速在人民当中广为传颂,极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利的信心。 11 2.知识链接 词,又称长短句。一首的字数、句数、段数、韵律、平仄,都有固定的格式,这就是词谱,词人依照词谱填词,词谱的名称叫词牌,比如“沁园春”“虞美人”“水调歌头”等。一首词的一段称为一“阕”。若词有上下两段,就称为上、下阕。本课中,“沁园春”是词牌名,“雪”是词的题目。 3.检查预习 (1)订正字音 莽莽(mǎng) 妖娆(ráo) 折腰(zhé) 成吉思汗(hán) 稍逊风骚(xùn) 分外(fèn) 数风流人物(shǔ) 今朝(zhāo) 分别(fēn) 数目(shù) 朝代(cháo) (2)词语释义 莽莽:形容原野辽阔,无边无际。 妖娆:娇艳美好。 折腰:表示敬慕、倾倒的意思。 风骚:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文学,有时也用来指代文学才华,如:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有人才出,各领风骚数百年。” 三、朗读指导 1.学生齐读,要求读准字音,读出感情。 2.指名学生朗读,教师点评后,播放朗读音频。 [停顿与重音指导] 北国/风光,千里/冰封,万里/雪飘。望/长城内外,惟余/莽莽;大河/上下,顿失/滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公/试比高。须/晴日,看/红装素裹,分外/妖娆。 江山/如此/多娇,引/无数英雄/竞折腰。惜/秦皇汉武,略输/文采;唐宗/宋祖,稍逊/风骚。一代/天骄,成吉思汗,只识/弯弓射大雕。俱往矣,数/风流人物,还看/今朝。 3. 学生齐读,要求读准字音,读出感情。 四、合作探究 (一)整体感知 1.学生自读课文,并思考:这首词的上阙和下阕分别写了什么?并结合朗读音频和自己的感受,说出你所体会到的情感? 答案示例:上阙描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下阕由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄。情感是高昂的、豪迈的。 2.词的上阙中哪些句子总写北国雪景? 答案示例:“北国风光,千里冰封,万里雪飘”总写北国雪景,其中“北国风光”总领上片内容。 11 3.作者以哪个字统领上阕后面的内容?都写到了什么? 答案示例:用“望”字统领上阕后面的内容,写到了长城、黄河、山脉、高原。 4.上阕末尾三句写的是实景还是虚景?从哪个词可以看出? 答案示例:虚景。“须”字表明雪后初晴之景出自作者的想象。 5.“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”在结构上起什么作用? 答案示例:承上启下。 “江山如此多娇”总结上阕写景,“娇”字表现女性美,与上文“红装素裹,分外妖娆”相照应;“引”字引出下面评古内容,展开对历代英雄的评论,抒发诗人抱负。 (二)研读分析 1.突破重难 (1)“望”有登高远眺的意思,但所见内容却远远超过目光所及,这是为什么?淡淡你的感受。 答案示例:“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是伟大祖国的形象。诗人视野在想象之中延伸扩展,所见内容超过目光所及,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄,使人感受到作为革命领袖的诗人的豪迈意兴。其中“望长城内外”四句用视觉形象赋予冰封雪飘的风光以更为具体丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑。 (2)“山舞银蛇,原驰蜡象”,山、原都是静物,却写它们“舞”和“驰”,为什么这样写? 答案示例:“山”“原”都是静物,写它们“舞”和“驰”,用了化静为动的写法和比喻、拟人手法,形象地展现了群山起伏、丘陵绵延的壮观景致,极富动感,使人眼中的大自然显得生机勃勃、灵动活跃。 “山舞银蛇,原驰蜡象”化静为动,有三方面因素:视觉因素。作者站得高、看得远,山丘连绵起伏,远看确有“山舞原驰”的动感。精神因素。作者意气风发,因而在他心目中,大自然也生气勃勃。时代因素。中国革命正在蓬勃发展,中国人民正在奋起抗日,赋予群山、高原以顽强的性格,可以体现中华民族不屈不挠的精神。 教师点拨:化静为动是将本来是静止的景物加以刻画,使之具有动态感,从而使作品富有生气,充满活力,情趣盎然。 五、课堂小结 这首词的上阕先用“北国风光,千里冰封,万里雪飘”总写北国雪景,再由“望”字总领,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌和伟大祖国形象的雄伟景观,化静为动,虚实结合,展现了祖国江山的广阔博大。 第二课时 一、课前复习 将词的上阕分为三个层次,并写出各层大意。 答案示例:第一层(第1句)概括描写北国的壮丽雪景。第二层(第2、3句)具体描写北国风光。第三层(最后一句)写雪后晴天的美丽景色。 二、新课导入 本首词是一首咏雪词,通过对上阕的学习,我们从作者对雪后北国风光的描绘中,看到了祖国的广阔博大、奇伟雄浑,也感受到了作者的豪迈气概。在下阕中,作者便由壮丽江山转入到对历代英雄的纵论,抒发自己的抱负。 11 三、合作探究 (一)研读分析 1.突破重难 (1)作者对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的评价有区别吗?从哪里可以看出来? 答案示例:有区别,“稍逊”“略输”二词表现作者对秦皇汉武和唐宗宋祖在文治方面的不足只是略有批评,而“只识”一词则表现出对成吉思汗的一种近乎嘲讽了。 (2)试品味“惜秦皇汉武”中“惜”字的丰富含义。 答案示例:“惜”字定下批评的基调,意味丰富:“惜”中含褒,肯定他们是中国历史上的英雄,而且是无数英雄之中的杰出者,他们具有雄才大略,对历史的发展有过巨大的影响;“惜”中有贬,委婉批评他们的不足,他们不擅“文治”,在政治、思想、文化方面建树不多,个人的文学才华也欠缺;“惜”中寓志,蕴含后来居上的气概,以及超越历代英雄人物的自信。 (3)作者认为谁才是真正的风流人物? 答案示例: “风流人物”指英俊的、杰出的、对一个时代有很大影响的人物,今朝的风流人物,是新时代在文治和武功方面都有更杰出的才能更伟大的抱负的人,应该是人民群众,也应该是领导人民群众进行斗争的无产阶级革命家,还应该是诗人的自况。这是诗人的自信和自励,是他们决心登上历史舞台的威武雄壮的宣言。这是全词的主旨所在。 2.品味赏析 (1)“千里冰封,万里雪飘”这句创造了一个怎样的意境? 答案示例:“千里”“万里”互文见义,即千万里冰封,千万里雪飘,表现祖国幅员的广大。也反映诗人视野的辽阔。总写句把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。 (2)说说“惟余”“顿失”两个词语的表达效果。 答案示例:两词分别照应前文的“雪飘”“冰封”。“惟余”强化了白茫茫的壮阔景象,“顿失”则写出了变化之速、寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滔滔滚滚的雄壮气势。 (3)这首词表现了词人自信豪迈的情怀,请从上、下两阕中分别找出依据说明词人是如何展示这份情怀的(可以从修辞、写作手法、用词、内容意象等任意角度去分析)。 答案示例:①修辞:夸张(大河上下,顿失滔滔);比喻(山舞银蛇,原驰蜡象);对偶(千里冰封,万里雪飘;山舞银蛇,原驰蜡象)。②写作手法:动静结合(大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象);对比(惜秦皇汉武略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝);欲抑先扬(一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕);想象(须晴日,看红妆素裹,分外妖娆)。③用词:千里、万里、望(写出了视野的广阔,体现了诗人豪迈的胸怀气魄);舞、驰(化静为动,写出了雪景的壮美);竞(意为竞相争胜,写出了历代英雄对祖国河山的倾倒,赞美了祖国山河的壮美多娇);惜、只。④内容意象:冰封、雪飘、长城、大河、山、天公、红妆素裹(通过大气、壮观的景象来抒发豪情,表达对祖国壮美山河的赞美);与“今朝”人物相比较的是秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗,表现了无产阶级一定会建功立业的豪情壮志。 3.写法探究 这首词是怎样把写景抒情和议论相结合的? 11 答案示例:上片写景大气磅礴,气象雄浑而又寓情于景,句句洋溢着热爱祖国山河的豪情;下片议论,由上片之景而产生感情,由有祖国的壮丽山河想到无数英雄为之倾倒,并对历代英雄人物加以评说而寓情于议,蕴涵诗人对祖国的深情以及充满自信的情怀,最后一句由评论落到赞扬,点明主题,抒发了诗人的豪情壮志。 (二)拓展延伸 试就课文与岑参的《白雪歌送武判官归京》进行比较,思考: (1)两首诗词所写的雪景有什么不同?诗人所表达的思想感情有什么不同? 答案示例:《白雪歌送武判官归京》开始描绘的是一幅塞外将士所不堪忍受的冰天雪地的景色;饯别时更是”愁云惨淡”“风掣红旗冻不翻”令人惆怅的景色。《沁园春·雪》描写的北国风景,生机勃勃,境界壮阔,气势雄伟。既描绘眼前冰封雪飘的壮丽景色。又通过想象,描写雪停天晴。红日与白雪交相辉映、绚丽多姿的景象。 《白雪歌送武判官归京》,诗人岑参对塞北冰天雪地的奇寒,满眼“愁云惨淡”,流露出怨怅之情,全诗显示了诗人思想感情上的矛盾:一方面他热爱边塞,戍守边疆,希望建功立业;一方面又因友人归京牵动他的乡土之思。其感情基调是低沉的。《沁园春·雪》,词人毛泽东登高望远,欣赏北国风光,浮想联翩。抒发了赞美祖国壮丽河山之情;诗人又联想起祖国几千年历史,评点历代英雄人物,气雄万古,抒发了无产阶级革命家的凌云壮志和豪迈情怀。 诗人岑参,他主动到边塞从军。希望在那里建功立业,但是他出身于封建士大夫家庭,由于阶级和时代的局限、长期艰难的戍边生活,在与朋友惜别时,不禁流露出无限惆怅之情。而毛泽东是无产阶级革命家,以“解放天下”为己任,所以,词里表达了空前宏伟的抱负和无比坚定的信心。 (2)两首诗词相比,在艺术上有什么差异? 答案示例:①表现手法不同。《白雪歌送武判官归京》以雪为线索,记叙了戍边将士的苦寒和送友返京的情景,写景和叙事中隐含着深厚的感情,用的是寓情于景的表现手法。《沁园春·雪》先写景,后抒情、议论,写景是抒情和议论和墓础,做到写景、抒情、议论相结合,用的是即景抒情的表现手法。 ②语言表达不同。《白雪歌送武判官归京》。诗人面对边塞的冰天雪地,展开想象,用“千树万树梨花开”的比喻手法,描绘出壮美的意境;用“狐裘不暖锦衾薄”的映衬手法,写出了塞外的奇寒和戍边将士不堪忍受的怨怅之情;用“风掣红旗冻不翻”的夸张手法。描摹出塞外奇寒中的景物。《沁园春·雪》,而对塞外的冰天雪地,诗人从眼前景写起。然后展开想象,纵横千万里:用“山舞银蛇,原驰蜡象”的比喻、夸张手法,以动景写静景,描绘出祖国河山壮观瑰丽的景象;用“欲与天公试比高”的拟人、夸张手法。写出了诗人的豪迈气概;“须晴日”一句,语意双关。更耐人寻味。 教师点拨:诗词的比较阅读,可以从内容、主旨情感、风格、表达方式、表现手法等方面突破。 四、课堂小结 《沁园春 雪》是一篇咏雪名篇,作者在词中以宏伟的气魄,生花的妙笔,将写景、议论、抒情相结合,抒发了其对祖国壮丽山河的无比热爱,表达了当今革命英雄空前伟大的抱负和无比坚定的信心。 五、 练习设计 请完成本课对应训练。 六、板书设计 北国壮丽雪景 抒发热爱之情 概写北国风光 热爱祖国山河 歌颂当代英雄 上阕描写 具体写北国风光 11 沁园春 雪 想象雪后北国风光 惜历代帝王 赞当今英雄 承上启下 下阕议论 惜五位帝王文治不足 颂今日风流人物 11 2.我爱这土地 【教学目标】 知识与技能 1.了解有关艾青的文学常识和本诗的写作背景。 2.把握诗歌的意象,领会其象征意义。 过程与方法 熟读并背诵,把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。 情感、态度与价值观 把握诗歌主题。培养爱国情结 【教学重难点】 教学重点 理解关键诗句和作者的思想感情。 教学难点 象征的表现手法和诗歌描写对象的象征意义。 【课时安排】 1课时 【教学课程】 一、导入新课 土地,万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏,曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事,在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地,谁不爱恋大地母亲,让我们深情吟唱艾青诗人的《我爱这土地》,一起去感受诗人澎湃着的激情。(放映题目:我爱这土地,并解题) 二、自主预习 1.作者简介 艾青,1910年3月27日生于浙江金华,现代文学家、诗人。 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动。1935年,出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动,创作中断了二十余年。1979年平反后,任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。 1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世,享年86岁。 2.背景资料 《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年,当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗,进行了不屈不挠的斗争。 诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨,写下了这首慷慨激昂的诗。 3. 检查预习 (1)订正字音 嘶哑(sī) 腐烂(fǔ) 撕裂(sī) 喉咙(hóu) 吹刮(guā) 汹涌 (yǒng) 11 (2) 词语释义 嘶哑:声音沙哑。 汹涌:(水)猛烈地向上涌或向前翻滚。 激怒:停止、停息。 温柔:温和柔顺。 腐烂:有机体由于微生物的滋生而破坏。 三、整体感知,合作探讨 1. 作者深爱着这土地,整首诗的感情应该怎样表达出来呢?我们来听一下录音朗读(朗诵指导:要求听准词句的读音,把握本诗深沉和悲怆的感情基调,注意节奏语速。 ) 2.联系当时的时代背景与全诗理解:诗歌首句中,诗人为什么用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉?形容鸟的歌喉一般用“清脆”“嘹亮”“圆润”等词,能否换成这些词?说说你的理由。 答案示例:不能。在当时的背景下,中国人民在日本帝国主义的铁蹄下遭受苦难,鸟儿虽然力量弱小,声音嘶哑,却还在奋力歌唱,急于抒发自己对祖国的感情,同时表达了作者与祖国人民同呼吸共命运的爱国深情。 3.本诗的意象有哪些?如何解读这些意象? 答案示例:本诗的意象有:鸟、土地、河流、风、黎明等。 (1)“鸟”的形象:象征诗人,是一个饱受磨难,拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。虽然祖国大地在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难,但作为一只在炮火中力薄势单的鸟儿,却勇敢地护卫着生于斯长于斯的祖国,不但不会弃之而去,而且为它的解放加油呐喊;歌唱汹涌着“悲愤的”“河流”,吹刮着“激怒”的“风”,就是在为中国人民满怀悲愤满腔怒火地掀起反抗日本帝国主义的斗争而呼号的礼赞。 (2)“土地”的形象:象征繁衍养育中华民族的祖国大地。这“土地”“被暴风雨所打击着”,说明祖国大地正在被日本帝国主义摧残、肆虐。一百多年来,我们这个古老民族遭受了列强的入侵蹂躏(放映百年屈辱史图片)。 (3)“河流”“风”的形象:象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。(放映史上英勇反抗的英雄图片) (4)“黎明”象征充满生机与希望的解放区。“无比温柔”充满了对那里的向往。 这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。 4.请总结“土地”的形象。 答案示例:这是饱经列强凌辱的土地,这是永不气馁坚决反抗的土地。它有着勇敢顽强的人民,它是一个不断反抗不断进取、永远不会停止追求的民族,这又是一块成熟伟大、有着美好未来的土地,它——是我们的家园。 5.分析“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面”的内涵。 答案示例:“我”生前要歌唱这片土地,死后也要葬身这片土地。“我”的一切一切都要毫无保留地全部献给这片土地。这是诗人在借这只喉咙嘶哑的鸟,唱出对正在饱受苦难的祖国,最真挚最深沉最凝重的爱,唱出自己要为祖国献身的决心。 6.第二节诗中“为什么我的眼里常含泪水”中的“泪水”包含了哪几种情形?“常含泪水”表现了诗人怎样的情感? 11 答案示例:被侵略——悲伤、激怒的泪水;看到人民的反抗——悲愤的泪水;抗战胜利——喜悦激动的泪水。诗人自问自答,至此,诗人的爱国之情表现得淋漓尽致。 7.感受“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”——诗人发自内心的声音,是诗人的心灵自白。是在第一节对“爱土地(祖国)”主题的抒情性铺陈描述基础上,感情的迸发和升华。 8.历史可以宽恕,但不可以忘记。放映资料图片,展现祖国的美丽富饶、繁荣昌盛、强大无比,突出“我们爱这片土地”的主题。 四、拓展延伸 1.朗诵《老马》。 2.假如诗人还健在,面对繁荣昌盛的祖国,还用《我爱这土地》来抒情,他会怎么改写。(笑容、笑眼、埋葬、融化、 夕阳、朝霞、啼血、圆润、愤怒、激情、感动、猛烈、狂风暴雨、和风细雨) 五、课堂小结 同学们,艾青不愧是土地的歌者。今天我们领略了诗人的土地情结。深深感受到了诗人对祖国的挚爱之情。虽然那段炮火硝烟的岁月已经离我们远去了,但是作为一个中国人,我们不应该更不能忘记这段历史。让我们铭记历史,刻苦学习,为创造更加美好的未来而努力奋斗吧! 六、板书设计 鸟生与死 眷念土地 我爱这土地 对祖国深沉的爱 我对土地 爱得深沉 11 3 乡 愁 【教学目标】 知识和能力 1、掌握诗歌诵读的基本技巧,把握诗歌的意境和情感。 2、理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。 3、提高学生鉴赏诗歌的能力,丰富学生的语文素养。 过程和方法 1、通过诵读品析、自主学习、合作探究,准确理解诗歌的主题。 2、发挥想像和联想,欣赏诗歌的意境美、音韵美。 情感态度和价值观 1、感受作者在特殊的时代、地理条件下产生的思乡念国之情。 2、激发学生热爱祖国、热爱家乡的崇高情感。 【教学重难点】 教学重点 理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。 教学难点 发挥想像和联想,欣赏诗歌的意境美、音韵美。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一、新课导入 对于背井离乡、漂泊在外的游子来说,“回家”是他们最大的愿望、最美的梦想。然而,因为种种原因,一些人却有家不能回、有亲不能见,于是,就有了那一首首流传千古、满载思乡之情的诗章。今天,我们一起欣赏台湾著名诗人余光中的《乡愁》。(大屏幕显示课题) 二、自主预习 1、作者介绍 余光中,当代著名诗人。祖籍福建,1928年生于南京,1950年赴台。(大屏幕显示)虽然,诗人的后半生是在台湾度过的。但他却与大陆有割不断的血脉联系。由于特殊的政治原因,大陆和台湾长期阻隔,诗人有家难回,思乡之情也愈来愈浓。《乡愁》就是诗人思乡的代表作。现在,我们一起倾听《乡愁》。 2、多媒体播放《乡愁》 3、朗读指导 深情的诵读,让我们感受到浓浓的乡愁。朗读是语文的基本功之一,读诗,更要注意把握节奏和重音。下面,我们一起来看这首诗的节奏和重音。斜线表示停顿、着重号表示重音。 乡愁 余光中 11 小时候 乡愁/是一枚/小小的/邮票 我/在这头 母亲/在那头 11 长大后 乡愁/是一张/窄窄的/船票 我/在这头 新娘/在那头 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 我/在外头 母亲/在里头 而现在 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡 我/在这头 大陆/在那头 11 学生齐读后提示字的读音。 4、我们再次倾听《乡愁》,同学们可以小声跟读。下面分组朗读,注意感情。 (每组推荐一个同学,朗读可一人独立完成,也可两人或三人合作) 三、 整体感知 1、 诗人借助时空的变化层层推进诗情,请把表示时间变化的词找出来。 答案示例:这四个词分别是:小时候, 长大后, 后来, 现在。 四个时间序词,代表了人生的四个阶段。而这四个阶段,恰恰是诗人的整个一生。 2、整首诗都是围绕着乡愁来写的。请同学们思考一个问题,诗人为何有这么多的乡愁?如果他不曾远离亲人和家乡,会不会有这么多的愁绪呢? 答案示例:远离家乡,远离亲人,远离故土,所以,这浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。 3、乡愁本是一种非常抽象的情感,诗人却用具体可感的事物把乡愁形象化,请同学们找一找,这首诗用了哪些具体事物表现乡愁? 答案示例:作者用比喻手法,把浓浓的乡愁浓缩在四个具体的事物上: 邮票、船票、坟墓、海峡。 4、这些形象表现了作者怎样的思想感情? 答案示例:邮票:小时候离家读书,外出求学的少年思念母亲,可路途遥远,只有让这枚小小的邮票把心中的思念带给远方的母亲。真是邮票小小,含情依依。 。 船票:长大后,为生活所迫而奔走他乡,这时候,除了对母亲的思念,又增加了对爱人的惦念。那缕缕的乡愁,只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄,相思殷殷。 坟墓:不管是小时候,还是长大后,乡愁都有所寄托与排遣。可是,当诗人回到朝思暮想的家乡时,却再也看不见母亲慈爱的笑容。一方矮矮的坟墓把我与母亲永远的隔开了。所以坟墓矮矮,哀痛深深! 海峡:而现在,这浅浅的海峡,又把我与祖国隔开。它阻断了多少亲人的团圆梦,它又使多少人骨肉分离;这浅浅的海峡之水,是游子的思乡之泪,是中华民族、炎黄子孙的乡愁之泪!所以海峡浅浅,乡愁浓浓到这里,诗人把乡愁推向极至,暗示了只有祖国统一,心中的乡愁才得以了结。由个人的思乡念亲推广到普遍的家国之思。 5、让我们再一次倾听《乡愁》(多媒体播放《乡愁》) 6、下面,我们带着感情来背诵这首诗。之后,每组推荐一个代表为大家背诵。 (背诵可一人独立完成,也可两人或三人合作) 四、课堂小结 对于长期飘泊的游子来说,家园的影子最让人牵绊,乡愁更是挥之不去,现在,我们再来欣赏闻一多先生的《七子之歌—台湾》。爱国诗人闻一多曾将澳门、香港、台湾和其他四块与大陆隔离的土地并称为祖国母亲的“七子”,发出“母亲,我要回来!”的悲愤呐喊。让我们一起倾听熟悉的旋律——《七子之歌—澳门》! 结束语:《七子之歌》唱出了海外游子的心声。虽然,我们的祖国还没有完全统一,但是,1997年7月1日,香港回家了;1999年12月20日,澳门也回家了。相信,在不久的将来,台湾也一定会回到祖国母亲的怀抱。那时,浓浓的乡愁将化为相聚的喜悦,让我们翘首以待! 五、板书设计 乡愁 89 小时候——邮票小小 含情依依 母子情 长大后——船票窄窄 相思殷殷 夫妻情 后 来——坟墓矮矮 哀痛深深 生死别 现 在——海峡浅浅 乡愁浓浓 故乡情 托物寄情 89 4 你是人间的四月天 教学目标 知识与能力 1.理解、积累“轻盈、娉婷、鲜妍”等词语。 2.感知诗中的形象,理解诗人的思路和全诗的主旨。 过程与方法 了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。 情感态度与价值观 理解含义深刻的句子,体会诗歌的思想感情。 教学重难点 教学重点 1.朗诵诗歌,体会诗歌的感情。 2.人物生平事迹的讲解和掌握。 教学难点 理解诗歌运用的意象和写作手法。 课时安排 1课时 教学过程 一课时 一、新课导入 1.我国有一位非常著名的女建筑家,大家知道她是谁吗?她是徐志摩先生真正爱了一辈子的人,金岳霖为了她可是终身未娶! 2.播放一段视频《人间四月天》,引出林徽因。 二、自主预习 1、作者简介 林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中国著名建筑师、诗人、作家,人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一。二十世纪三十年代初,同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上,著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等。其中,《你是人间四月天》最为大众熟知,广为传诵。 2、背景资料 89 这首诗发表于1934年4月的《学文》1卷1期上,关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作,一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。梁从诫先生在《倏忽人间四月天》中说:“父亲曾告诉我,《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的,但母亲自己从未对我说起过这件事。”对于这首诗的创作意图,梁先生说得很客观。故这首诗有可能是一首情诗,是为已在天国的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一个母亲,有着对孩子强烈的母爱,为孩子写一首这样轻快灵动的诗也是绝对可能的。 3.检查预习 (1)订正字音 轻灵(líng) 娉婷(pīng) 鲜妍(yán) 冠冕(guān miǎn) 呢喃(nán) (2) 词语释义 娉婷:形容女子的姿态美。 鲜妍:鲜艳。 冠冕:文中是王冠的意思。 呢喃:形容像燕子叫声那样的轻声细语。 三、合作探究 (一)整体感知 请概括诗歌每一节的内容。 答案示例:第一节:爱如四月天里的光艳轻灵。 第二节:爱如四月天里的柔和恬静。 第三节:爱如四月天里的鲜妍庄严。 第四节:将生命、历史融入到自然风景中,展现青春的激越与豪迈。 第五节:抒发对闲适恬淡的自然生活的追求。 (二) 研读分析 1.突破重难 (1)发挥想象,用自己的话说说作者笔下的意境,以及抒发了作者怎样的思想感情? 答案示例:这样的四月,该如苏东坡笔下的江南春景。那鹅黄,是韧放的生命;那绿色,蕴含着无限的生机;那柔嫩的生命,新鲜的景色,在这样的季节里泛着神圣的光。这神圣和佛前的圣水一样,明净、澄澈,和佛心中的白莲花一样,美丽、带着爱的光辉。这样的季节里,“你”已超越了这样的季节:“你”是一树一树的花开,是伴春飞翔的燕子,美丽轻灵,带着爱、温暖和希望。 这首诗是林徽因写给自己的长子梁从戒的,用来表达她对孩子的无比的喜爱之情,以及从儿子身上看到的生命的希望和活力。(一说是一首情诗,是为已在天国的徐志摩而作) (2)本诗出现了十一个“你”字,有什么作用? 答案示例:战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》,洋溢着青春气息。让生命与自然融合,“我”看到自然风景“向晚的春风”“丰润的青草”“绿潮”,此外,“我”还看到了飞鸟融入天空,红晕与大地一体,这是一种人与自然对生命的感知。 89 2.品味赏析 请赏析句中的加点词:笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。 答案示例:“点亮、春的光艳”,这些词语,不是静态的描摹,而是放在动态的、变化的背景中来挥洒,有点像绘画中的晕染,漫出纯粹色彩的边界,正是在那模糊之处,美感油然而生。 3.写法探究 这首诗有哪些值得借鉴的写作手法? 答案示例:①意境清新,画面优美。 诗歌如一幅生动的画卷展现在我们的眼前。开篇“我说你是人间的四月天”是爱的宣告,“四月天”这一富有灵感梦幻温暖的意象,首先给予读者以丰富的遐想和视觉感染力。紧接着是“云烟”“星子”“细雨”“百花”“月圆”等典型性意象的自然组合,这样五个诗意的画面也映入我们的眼帘,依次是“春光风舞图”“风烟星语图”“月夜花开图”“雪后新绿图”和“花开燕语图”,诗人的情感也随着画卷进一步地自然流露,实现情与景的完全交融,形成诗中有画的审美风貌。 ②结构匀称,富有建筑美感。 诗歌一共分为5节,每节3句,全诗的字数和句式,匀整而和谐,从诗形上是典型的传统格律诗,具有类似建筑物外形的美感,即诗歌视觉上的“句的匀齐”。林徽因善于借鉴建筑艺术的技巧,运用语言的符号组合形成富有视觉感染力的外在几何形态,进而引发读者的想像和审美心理,这种特有的建筑审美观反映在林徽因诗歌创作上,是大量建筑意象的运用,实现诗歌与建筑两种艺术的完美融合。“在梁间呢喃”选取了房梁这一意象,实现语言与建筑意象的和谐组合,形成诗歌建筑的美。 四、练习设计 请完成本课对应训练。 五、板书设计 89 5 我看 教学目标 知识与能力 1.理解、积累“丰润、红晕、翅翼”等词语。 2.感知诗中的形象,理解诗人的思路和全诗的主旨。 过程与方法 1.赏读诗歌,理解诗歌意境。 2.结合诗歌内容,理解诗人所表达的情感。 情感态度与价值观 理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。 教学重难点 教学重点 结合诗歌内容,理解诗人所表达的情感。 教学难点 理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。 课时安排 1课时 教学过程 一课时 一、新课导入 大家知道穆旦这位诗人吗?他是著名的现代主义诗人,写过很多优秀的诗歌。今天,就让我们来学习他的《你看》。 二、自主预习 1、作者简介 穆旦(1918—1977),原名查良铮,曾用笔名梁真,祖籍浙江省海宁市袁花镇,出生于天津。现代主义诗人、翻译家。穆旦于40年代出版了《探险者》《穆旦诗集(1939~1945)》《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。主要译作有俄国普希金的作品《青铜骑士》《普希金抒情诗集》、英国雪莱的《云雀》《雪莱抒 情诗选》,英国拜伦的《唐璜》《拜伦抒情诗选》《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》《济慈诗选》。 2、背景资料 《我看》是穆旦在联大初期创作的诗歌作品。这首诗创作于1938年滇南小城蒙自。 3.检查预习 89 (1)订正字音 丰润(rùn) 红晕(yùn) 揉过(róu) 翅翼(yì) 忧戚(qì) 枉然(wǎng) 勃发(bó) 谐奏(xié) 飘逸(yì) 挽(wǎn) 摇曳(yè) (2)词语释义 丰润:本文指指丰茂滋润。 忧戚:忧伤烦恼。戚,悲伤。 枉然:白白地。 飘逸:漂浮、飘散。 流盼:转动目光观看。盼,看视。 摇曳:摇荡,晃动。 三、合作探究 (一)整体感知 诗歌分为几个部分,每个部分的内容是什么? 答案示例: 第一部分(第一节):描绘了一幅春风荡漾图。 第二部分(第二节):描绘了飞鸟凌空、凝望大地的图景。 第三部分(第三、四节):将生命、历史融入到自然风景中,展现青春的激越与豪迈。 第四部分(第五、六节):抒发对闲适恬淡的自然生活的追求。 (二) 研读分析 1.突破重难 (1)理解诗句“我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地”所运用的写作手法。 答案示例:这是大跨度的隐喻:阳光照耀,填空晴朗深远,一尘不染,天上流云映有阳光和地上红土的颜色,于是便有红晕;地上深红的红土,在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下,仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中,诗人沉醉的生命已经飞腾,与春之神韵一同漫游——“去吧,去吧,哦生命的飞奔,/叫天风挽你坦荡地漫游”。 (2)分析本诗的浪漫主义色彩。 答案示例:战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》,洋溢着青春气息。让生命与自然融合,“我”看到自然风景“向晚的春风”“丰润的青草”“绿潮”,此外,“我”还看到了飞鸟融入天空,红晕与大地一体,这是一种人与自然对生命的感知。 (3)这首诗所表达的情感与陶渊明的思想境界有哪些不谋而合之处? 答案示例:《我看》中诗人通过自然风景表达出了对于闲适生活的追求,最终达到自然与生命融合“哦,让我的呼吸与自然河流!”而这种情感的表达在陶渊明的诗歌中早已有之,“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适之情与“久在樊笼里,复得返自然”的逍遥自在恰恰与穆旦的生命与自然的合流不谋而合。 89 2.主题理解 这首诗的主题是什么? 答案示例:这首诗歌,诗人通过描写春风荡漾、飞鸟凌空、凝望大地的自然风景,表达出对于闲适生活的追求,最终达到自然与生命的融合。 3.写法探究 这首诗有哪些值得借鉴的写作手法? 答案示例:(1)具有浪漫主义色彩。 战时的穆旦写下了具有浪漫主义色彩的自然抒情诗《我看》,洋溢着青春气息。让生命与自然融合。 (2)体验独特,写实中多有新意。 这首诗虽然是写实,但由于体验独特,写实中多有新意。在“春风”与“青草”间用“揉”的动作来衔接,大概不是多数人能想到的。“我看流云慢慢红晕/无意沉醉了凝望它的大地”,似是神来之笔——流云通常不会红晕,而且流云“沉醉了凝望它的大地”的大跨度隐喻似乎也缺乏必要的情感逻辑——殊不知,这几乎就是对红土高原春之风景的写实:阳光照耀,天空晴朗深远,一尘不染,天上流云映有阳光和地上红土的颜色,于是便有红晕;地上深红的红土,在阳光的普照与飘过碧绿天空的流云的呼应下,仿佛沉醉了一般。诗人置身于如此的风景之中,诗人沉醉的生命已经飞腾,与春之神韵一同漫游——“去吧,去吧,哦生命的飞奔,/叫天风挽你坦荡地漫游”。 四、练习设计 请完成本课对应训练。 五、板书设计 89 6.敬业与乐业 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。 2.理解全文内容,理解主题思想。 过程与方法 1.摘录并积累大量经典语句、格言。 2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感态度与价值观 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 【重点难点】 教学重点 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、 新课导入 同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生进行的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 二、自主预习 1. 背景资料 梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。2.知识链接 89 议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 语言特点:①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 议论文三要素是:论点、论据、论证。又可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。论题是有待于证明的命题。 3.检查预习 (1)订正字音 旁骛(wù) 强聒不舍(guō ) 亵渎(dú) (2)词语释义 旁骛:在正业以外有所追求,不专心。 亵渎:轻慢、不敬。 征引:引用 骈进:一同前进。 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 断章取义: 意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。 不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来指最好的或独一无二的方法。 言行相顾:言行一致。 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰嗦。不舍,不停。 佝偻 :鸡胸驼背。 三、合作探究 (一)整体感知 1.请通读课文,归纳每一段的段意。 答案示例:第1段,对题目作简单解释,然后提出中心论点。 第2段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。 第3段,从反面论述,说明无业的害处。 第4段,从正面论述,说明有业的重要。 第5段,作者具体论述有业之必要。 第6段,开门见山提出分论点“要敬业”。 第7段,以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。 第8段,论述“要乐业”。 第9段,归结全文。 2.本文的结构是怎样的?全文可以分为几个部分,每部分的内容是什么? 89 答案示例:总体结构是“总——分——总”式。 第一部分(1):揭示全篇论述中心。“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 第二部分(2—8):从三个方面来论述(有业 :做人之本;敬业:主一无适便是敬;乐业:生活的最高境界)。 第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业乐业。 (二) 研读分析 1.突破重难 再读课文,找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述,请结合文下注释,弄懂它们的意思。 答案示例:①饱食终日,无所用心,难矣哉!——整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种人是很难造就的呀! ②群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!——和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀! ③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。 ④虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼自知。——天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了。 ⑤坐这山,望那山,一事无成。——坐在这座山上,又想着那座山,结果一事无成. ⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能集中。 ⑦素其位而行,不愿乎其外。 ——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事。 ⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。 ⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。 第二课时 一、新课导入 同学们,通过上节课的学习,我们总体感知了课文的内容和结构。这节课,就让我们来具体研读其中的重点部分。 二、合作探究 1.突破重难 (1)重点分析课文第二部分,说说作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的? 答案示例:论证“有业”时,(2—5自然段)作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。 论证“敬业”时,(6—7自然段)先用朱熹的“主一无适便是敬”,说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着,以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问,分别从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证了“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”和“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”的道理。 89 (2)课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。 答案示例:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。 另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。但拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败? 可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。 (3)仔细阅读第8段,回答:本段的中心论点是什么?运用了哪些论证方式来论证论点?请问本段的论点再补充一个事实论据。 答案示例:中心论点:凡职业都是有趣味的。论证方式:举例论证和道理论证相结合。补充事实论据示例:居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从来没有抱怨叫苦而想放弃。 2.写法探究 本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。 答案示例:1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’” 2.语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。 3.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。 3.主题理解 (1) 作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”? 答案示例:文中“业”的含义并不局限于人们所理解狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。”所以,“业”并不局限于正式谋生的职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。 (2)作者在文中说:“劳作便是功德,不劳作便是罪恶。”你如何看待这种说法? 答案示例: 89 作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。正如“不是为了吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。 三、课堂小结 本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。同学们今后在议论文写作中,可以充分学习本文的优点。 四、练习设计 请完成本课对应训练。 五、 板书设计 89 7.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 【教学目标】 知识与能力 1.理解积累“珐琅、眼花缭乱、瞥见、箱箧、制裁、荡然无存”等词语。 2.了解相关的历史与艺术知识点。 3.反语嘲讽的语言效果。 过程与方法 1.培养速读能力、捕获筛选信息能力及思维能力。 2.透过或热情赞美或冷静嘲讽的语言,深挖文章的意蕴,感受悲剧的效果。 情感态度与价值观 1.朴素爱国情感及雨果伟大人格魅力的渗透。 2.教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。 【重点难点】 教学重点 1.了解雨果的伟大情操。 2.辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别。 教学难点 透过或赞或讽的语言,深挖文章的意蕴,感受悲剧的效果。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、 新课导入 在1856年至1860年的第二次鸦片战争中,英法联军攻入了我国北京,对我国的艺术瑰宝圆明园进行了大肆的劫掠,并且焚烧了圆明园。在这件事之后,英法联军统帅之一巴特勒上尉就这次远征征求法国著名作家雨果的意见。雨果会对这件事有什么看法呢?今天,让我们来学习《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这篇课文,学过之后,相信大家能找到这个问题的答案。 二、自主预习 1. 背景资料 维克多·雨果(Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国作家,19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在法国及世界有着广泛的影响力。 89 雨果的创作历程超过60年,其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷。其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》,短篇小说《“诺曼底”号遇难记》。 2.知识链接 圆明园是一座供清朝皇帝游乐的花园,也是中国劳动人民智慧和血汗的结晶。在北京海淀附近,始建于康熙48年(1709年)。这座花园方圆十多公里,在这儿可以观赏到国内外四十个地方的有名风景。园内还珍藏着许多无价的珍宝,罕见的图书,珍贵的历史文物,因此它又是一座闻名世界的艺术馆、图书馆、博物馆。 1856年,英、法帝国主义发动了侵略我国的第二次鸦片战争。1860年10月6日,侵略军闯进圆明园,大肆抢掠。他们把园里凡能搬动的金银珠宝和珍贵文物统统抢走。来不及拿的或者拿不动的,就任意打碎、践踏。最后一把火将这座经营了一百多年、被誉为“万园之园”的圆明园烧成了一堆败瓦颓垣。 3.检查预习 (1)订正字音 惊骇(hài) 瞥(piē)见 箱箧(qiè) 赃(zāng)物 制裁(cái) 给(jǐ)予 恍(huǎng)若 琉(liú)璃(lí) 珐(fà)琅(láng) 晨曦(xī) 劫(jié)掠 (2)词语释义 丰功伟绩:丰硕的功劳,伟大的成绩 富丽堂皇:形容建筑十分富丽华贵。 赃物:贪污、受贿或盗窃得来的财物。 箧:小箱子。 制裁:用强力管束并惩处,使不得胡作非为。 惊骇:惊慌害怕。 荡然无存:形容东西完全失去,一点不留下。 眼花缭乱:眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。 不可名状:不能够用语言形容。名,说出。 三、合作探究 (一)整体感知 1.文章的结构层次是怎样的? 答案示例:全文分为三部分。 第一部分(1)交代写信缘由。 第二部分(2—9)热情赞美圆明园的辉煌灿烂,强烈谴责英法联军的侵略罪行。 文章的第二部分是全文的核心。作者通过对东方艺术典范圆明园的尽情渲染、赞扬,激发人们对圆明园的美好遐思和幻想。然后,强烈抨击英法联军的强盗行径,把他们劫掠并焚毁圆明园的强盗嘴脸刻画得淋漓尽致。这一部分又可分为两个层次。 第一层次(2—3)作者用浪漫主义的笔调,丰富奇妙的想象,恰当妥帖的对比,华丽优美的辞藻来赞美人世间这座空前绝后的被誉为“万园之园”的圆明园,并告诉人们,圆明园属于各国人民,属于全人类。 第二层次(4—9)作者站在捍卫人类文明、捍卫卓越艺术的高度,以犀利的言辞,调侃的语气,辛辣的讥讽,愤怒谴责英、法两个强盗对中国人民乃至世界人民犯下的滔天罪行。 第三部分(10)呼应开头,表达对英法联军侵略行径的揭露、控诉之情。 89 2.就英法联军远征中国这件事,雨果是什么立场和态度? 答案示例:(1)站在人类的立场,立场明确,态度坚定,对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺。 (2) 对被侵略者和被掠夺者表示巨大同情,饱含着深厚的人道主义精神。 3.请谈谈你读了课文后的整体感受。 答案示例:英法联军的罪行令人发指,使人愤恨;雨果对中国的巨大同情受人尊重。 (二) 研读分析 雨果怎样评价圆明园?请理清文章第3段的思路。 答案示例:先总体评价,称圆明园是“世界奇迹”。 接着与巴特农神庙比较,指出圆明园的艺术性质和成就: (1)圆明园是东方幻想艺术中的最高成就; (2)圆明园几乎集中了超人的民族的想像力所能产生的一切成就; (3)圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。 然后,具体讲述园中之物,依次说了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观,以耗费劳动之巨作结。 最后讲圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。 第二课时 一、合作探究 1.突破重难 (1)雨果通过哪些语句来谴责英法联军的强盗行为?使用这种语言有何作用? 答案示例:通过反语来谴责。词语如“更彻底、更漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“手挽手,笑嘻嘻”等。句子如“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”“以上就是我对远征中国的全部赞誉”。反语的作用是讽刺,表现了不动声色的深沉的愤怒。 (2)请通过课文品析雨果的人格魅力。 答案示例:雨果对英法联军的态度——公正客观; 雨果与巴特勒上尉的交锋——不畏强权; 雨果是否并不热爱法国——深沉的爱。 雨果勇揭真想,何等良知! (3)请你说说结尾两句话有什么含义。 答案示例:结尾作者再次指出英法联军自诩的远征中国的成就是彻头彻尾的无耻的偷窃,以辛辣 的讥讽点明主旨,收束全文。 2.写法探究 除了巧用反语外,这篇文章还有怎样的写作特色? 答案示例:1.铺陈手法的运用。 所谓铺陈即进行详细地叙述,此手法的运用是本文的一大特点。 89 文章一开始,针对巴特勒认为英法联军远征中国是“体面的、出色的”看法,作者没有马上表明自己的观点,而是匠心独运,采取用墨如泼的铺陈手法,描绘圆明园的富丽堂皇,把这一中西合璧的艺术瑰宝神奇地显现于世人眼前。圆明园属于全人类,理应得到世人的珍惜、爱护,理应留给子孙万代观赏、享受,但是,它却被劫掠、焚毁了。作者尽情挥洒笔墨以渲染圆明园的美景,显而易见,也在为后文抒发感情、发表议论起铺垫作用。 2.多处使用鲜明准确的对比。 作者巧妙地将东方艺术典范圆明园与古希腊的巴特农神庙相比,突出了圆明园这东方艺术典范在理想艺术中的地位;作者将圆明园这一旷世之园的富丽堂皇与英法联军对它的劫掠、焚毁相比,暴露出英法联军的滔天大罪;作者将额尔金父子对比,揭露出英法联军的侵略本性和反动本质;作者还将欧洲人的“文明”和中国人的“野蛮”相比,“野蛮”的中国人民“耗费了两代人的长期劳动”,创建了“大得犹如一座城市”的圆明园,而“文明”的法兰西、英吉利“闯进了圆明园,一个强盗洗劫,另一个强盗放火”,使圆明园荡然无存、这一对比,使英法联军的野蛮,中国人的文明都一清二楚了。文章中多处对比的使用,充分表达了作者鲜明的爱憎态度,增加了文章的艺术效果。 3.品味赏析 揣摩以下语句,理解文章的丰富内蕴: (1)在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。 (把“世界”改为“中国”,好不好?) (2)圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。 (这里为什么要谈到“巴特农神庙”?) (3)岁月创造的一切都是属于人类的。 (这一句话有什么特殊含义?) (4)他们手挽手,笑嘻嘻回到了欧洲。 (这一句有什么特殊的表达效果?) (5)这是文明对野蛮所干的事情。 (注意品味加点词。) (6)治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。 (如何理解这句话的含义?) 答案示例:第1句,“世界”不能改为“中国”,雨果称圆明园是“世界奇迹”,以全球的眼光,肯定其艺术价值在世界的地位,体现了作者对全人类文化成果的热爱。 第2句,巴特农神庙是希腊最负盛名的古建筑,是欧洲人心中的神庙。与巴特农神庙相比较,突出圆明园的艺术成就,让更多的欧洲人了解中国,了解圆明园。人类最杰出的成就,却一同被强盗毁灭,其行径之卑劣,令人发指。 第3句,圆明园虽然当时是皇家花园,但归根结底,是属于全人类的,雨果的这种见解是非常深刻的,这表现了雨果对人类文明成果的珍视,对人类文明创造者的尊重。雨果以全人类的名义谴责侵略者的强盗行为,义正辞严,批判力强。 第4句,以漫画的形式形象再现强盗相互勾结的丑恶嘴脸、肆意掠夺的卑鄙行径,讽刺力强。 第5句,这一句中的“文明”“野蛮”等反语,正是强盗恬不知耻的狡辩口吻,有辛辣的讽刺意味。这个强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣,厚颜无耻。 第6句,雨果以人类的立场区分政府与人民,强盗政府不能代表人民,法兰西人民对中国人民是友好的,焚掠圆明园是英法政府的罪行,他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。他公开指斥强盗政府,这需要极大的勇气。 二、课堂小结 中国晚清政府朝政腐败,致使国力衰颓,只能靠奴颜媚骨求得苟延残喘,这才会有圆明园的悲剧。这是历史的耻辱,民族的耻辱。今天,中华民族正处于伟大的复兴时期,它以年轻的姿态出现在世界舞台上,我们坚信,这个“超人的民族”定会青春勃发,焕发新的生命力,一雪前耻,在世界历史的画页上留下精彩绚丽的一笔。 三、练习设计 请完成本课对应训练。 89 89 8.论教养 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。 2.通读课文,把握文章主要内容。 过程与方法 1.理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。 2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。 情感态度与价值观 明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。 【重点难点】 教学重点 理顺文章的论证思路。 教学难点 理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一课时 一、 新课导入 大家都知道,有教养是一件很重要的事。不过,每个人对教养可能会有不同的理解。那么,在著名作家和文艺理论家德米特里·利哈乔夫的眼里,怎样才能算是有教养呢?今天,我们就来学习他的《论教养》这篇文章,探索这个问题的答案。 二、自主预习 1. 背景资料 德米特里·利哈乔夫(1906-1999),是20世前苏联著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946-1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。 2.检查预习 (1)订正字音 89 贸然(mào) 疲惫不堪(kān) 大发雷霆(tíng) 涵养(hán) 恕我直言(shù) 自吹自擂(lěi) 恪守(kè) 允诺(nuò) 自持(chí) 汲取(jí) 矫揉造作(jiāo) 扭捏(niē) 箴言(zhēn) 嚼(jué) 絮絮叨叨(xù) 尴尬(gān) 原处(chù) 教书(jiāo) 困难(nán) 处境(chǔ) 教养(jiào) 灾难(nàn) (2) 词语释义 漠不关心:态度冷淡,毫不关心。漠:冷淡。 随心所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。随,任凭;欲,想要。 一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。 自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。 矫揉造作:形容过分做作、极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。 附庸风雅:为了装点门面交结文人,参加有关的文化活动。 随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。机,时机,形势。 三、合作探究 (一)整体感知 1.本文的主旨是什么? 答案示例:本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,对众多事例进行了比较、分析,自然而然地得出自己的结论,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。 2.这篇文章的论证思路是怎样的? 答案示例:第一部分(1、2段):开门见山,引入论题。 第二部分(3-12段):先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,论说什么是“有教养”。 第三部分(13-18段):通过列举事例和现象,论证什么是“优雅风度”。 (二)研读分析 1.突破重难 (1)第5-10段主要论述了什么?这几段的论述有什么共同点? 答案示例:第5-10段主要从反方面论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼,但是在家里却表现的不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。 (2)作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的? 答案示例:首先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象,论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论::必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。 (3)举例说明本文主要的论证方法。 89 答案示例:①举例论证。本文的5—10段,17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子,17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。 ②对比论证。本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。 2.写法探究 这篇文章的写作特色有哪些? 答案示例:(1)行文活泼、灵动,思路清晰。本文从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——“优雅风度”,其中贯穿着作者的基本见解:教养的本质是尊重。作为一片写给青少年的“书简”,文中有探讨问题的逻辑和推论,又有大量生动的事例,加上精辟的观点和格言式的句子,引人深思,值得反复咀嚼、品味。 (2)方法多样,论证有力。举例论证:本文的5—10段,17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子,17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证:本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。 四、课堂小结 同学们,通过这篇课文的学习,我们知道了有教养的重要性,以及如何才能做到有教养。相信作者的观点一定给了大家许多启示。当然,大家对于教养一定也有许多自己的看法,课下可以继续探索讨论。但无论如何,我们都要向作者学习,做一个有教养的人。 五、练习设计 请完成本课对应训练。 89 9.精神的三间小屋 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“宽宥、游弋”等字词的音形义。 2.理解文章内容和主题。 过程与方法 1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。 2.品味文章具有的独特美学风范的语言。 情感态度与价值观 引导学生关注自身心灵,提升精神境界。 【重点难点】 教学重点 引导学生关注自身心灵,提升精神境界。 教学难点 学习本文的写作技巧。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一课时 一、 新课导入 我们生活的世界,按常规来看,可以被称之为三维空间。空间如此广阔,时间如此漫长,不是我们这些弱小的生命体能够完全体会到的。但是,我们人类除了拥有空间感之外,还拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。 二、自主预习 1. 背景资料 毕淑敏(1952—),女,国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁,祖籍山东。1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵,历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上,她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系,硕士。从事医学工作20年后,开始专业写作,1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学奖,小说月报第四、五、六届百花奖,当代文学奖,陈伯吹文学奖,北京文学奖,昆仑文学奖,解放军文艺奖,青年文学奖,台湾第16届中国时报文学奖,台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。 89 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后,这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作,它以作者在临终关怀医院的亲历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,十分精彩。 著有《毕淑敏文集》八卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。 2.检查预习 (1)订正字音 宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾(huī)下 广袤 (mào) 赘(zhuì)余 窗棂(líng) 坍(tān)塌 要诀(jué) 困厄(è) 襟(jīn)怀 灼(zhuó)晃 自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù ) 俯拾即(jí)是 驰骋(chěng) (2) 词语释义 自惭形秽:原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。 不知所措:措,安置,处理。不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。 林林总总:林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。 俯拾即是:俯,低头,弯腰;即,就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。 鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。 李代桃僵:意思是李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。 襟怀:胸襟、胸怀;心胸。 广袤:土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。 驰骋:①骑马奔跑,奔驰。②自由地或随意地到处走动,漫游。 坍塌:倒塌,崩塌。 形销骨立:形容身体非常消瘦。 三、合作探究 (一)整体感知 1.课文标题说的是哪三间精神小屋? 答案示例:第一间小屋盛着我们的爱与恨。 第二间小屋盛放我们的事业。 第三间小屋安放我们自身。 2.这篇文章的结构是怎样的? 答案示例:第一部分 (第1—6段) 引出话题——如何布置我们的心灵空间。 第二部分(第7—17段)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第一层(第7—8段)分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。 第二层(第9—13段)分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。 第三层(第14—17段)分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。 89 第三部分(第18—19段)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 (二)研读分析 1.突破重难 (1)第1—6段的内容,和后文写的三间精神小屋有什么关系? 答案示例:第1—3段:是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。 第4—6自然段:由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。 (2)第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的? 答案示例:第一间,盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。 (3)第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的? 答案示例:作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。 如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解: 首先是寻找阶段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,确立远大目标。 其次是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标。 最后境界是收获阶段,已经为追寻目标精疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功。 (4)第三间小屋,安放我们自身,作者是怎样描述的? 答案示例:作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。 理解本段的重难点是“自身”,如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”? 通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种崇高的精神境界。 (5)为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”? 答案示例:这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐,有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。 作为当代学生,我们在忙碌的学习生活之余,应该思考如下问题:有没有给自己的心灵存放适当的空间?对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断?有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活? (6) 根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。 答案示例:三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。 89 2.写法探究 本文有怎样的写作特色? 答案示例:①集议论、描写、抒情于一体。②构思新颖独特。 3.主题理解 本文的中心思想是什么? 答案示例:这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 四、课堂小结 人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的。作者是借几间小屋使大心具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦! 五、练习设计 请完成本课对应训练。 六、板书设计 89 10.岳阳楼记 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“霏、浩浩汤汤”等文言字词的音形义。 2.理解全文内容,理解主题思想。 过程与方法 1.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 2.朗读、背诵全文,理解作者所阐述的主要观点。 情感态度与价值观 深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负,树立正确的人生观。 【重点难点】 教学重点 1.疏通文意, 理解作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高思想境界。 2.学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法,体会文章骈散结合的句法形式。 3.有感情地朗读、背诵课文。 教学难点 1.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 2.理解作者所阐述的主要观点。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、 新课导入 柳州有幸,拥有柳宗元;岳阳亦有幸,拥有滕子京和范仲淹。柳宗元和刘禹锡因为同举进士,遂成为莫逆之交,演绎了文学史上一段佳话;而范仲淹和滕子京这两位同榜进士,也是情同手足患难与共,共同谱写了岳阳人民百世的荣耀和骄傲。他们留给我们的,不仅仅是所谓的政绩,也是一份文化遗产,更是一个精神家园。今天,就让我们来学习范仲淹的《岳阳楼记》。 二、自主预习 1. 背景资料 《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县人,北宋政治家、文学家。他出身贫寒,幼年丧父,对下层人民的痛苦感受深。26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官,建议在泰州修捍海堰。 89 宝元三年,任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功。庆历三年,西夏请和,范仲淹还朝,任参知政事。曾提出十条改革措施,包括限制以“思荫”为官,选用干练的人员、严格执行政令导项,又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政,于庆历五年贬放邓州,以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正,世称“范文正公”。 他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。 1. 知识链接 岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下,原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏,岳阳楼声名益大。 3.检查预习 (1)订正字音 谪(zhé) 属 (zhǔ) 霪雨(yín) 霏霏(fēi ) 樯(qiáng) 楫(jí) 冥(míng ) 谗(chán) 偕(xié) (2) 词语释义 浩浩汤汤:浩浩荡荡。 横无际涯:边。 连月不开:放晴。 去国怀乡:离开国都。 忧谗畏讥:谗:诽谤性话语。讥:讥笑,讥讽,挖苦。 满目萧然。萧条冷落的景象。 波澜不惊:这里有“起”“动”的意思。 上下天光:天色,湖光。 浮光跃金:金色的月光闪耀跳动。 静影沉璧:圆形的玉。 此乐何极:哪有穷尽。 把酒临风:把:持,执。临风:迎着清风。 (3)一词多义 ①和 政通人和(和乐) 至若春和景明(和煦) ②通 政通人和(顺利) 北通巫峡(通向) ③观 予观夫巴陵胜状(看) 此则岳阳楼之大观也(景象) ④空 浊浪排空(天空) 长烟一空(消散) 89 ⑤一 一碧万顷(一) 长烟一空(全) ⑥极 南极潇湘(尽,直通) 感极而悲者矣(极点) 此乐何极(穷尽) ⑦以 属予作文以记之(来) 不以物喜,不以己悲(因为) ⑧或 而或长烟一空(有时候) 或异二者之为(或许,也许) (4)通假字 ①百废具兴(通“俱”,全,都) ②属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐,嘱托) (5)词类活用 ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡(名词作动词,做……太守) ②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(形容词作状语,在……之前;形容词作状语,在……之后) (6)古今异义 ①气象 古义:景象。例:气象万千。 今义:大气的状态和现象。 ②微 古义:没有。例:微斯人。 今义:细小。 (5)特殊句式。 ①衔远山,吞长江……(省略句) ②刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置) ③迁客骚人,多会于此。(状语后置) ④居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(定语后置) ⑤吾谁与归?(宾语前置) (6) 流传至今的成语。 气象万千、心旷神怡、政通人和 三、合作探究 (一)整体感知 89 (1)课文的结构是怎样的? 答案示例:第一部分(1自然段):记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。 第二部分(2—4自然段):文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。 第一层(2自然段):写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。 第二层(3—4自然段):用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。 第三部分(5自然段):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 (2)从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些? 答案示例:①气势非凡:“衔远山,吞长江”。 ②宽阔无边:“浩浩汤汤,横无际涯”。 ③湖光山色:“朝晖夕阴,气象万千”。 (二)研读分析 写文章,往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇,第1段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么? 答案示例:背景是在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。 第二课时 一、合作探究 1.突破重难 (1)作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? 答案示例:“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神恰,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。 (2)3、4两段写了什么内容?和上文有什么联系? 答案示例:这两段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千”和“览物之情,得无异乎”的意思加以发挥,分段来写: 先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象,很自然地引出了迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情,是照应上文“异”字的一个方面。 其次,写洞庭湖晴朗天气的明媚景象,很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情,是照应上文“异”字的又一方面。 (3)怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话? 答案示例: 89 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。 (4)文章最后一段是怎样推出这个警句的? 答案示例:作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。先用比较方式设问,以“不以物喜……则忧其君”点明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。设问后警句出现,给人印象极深。 (5)“古仁人”是作者心目中的理想人物,实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料,说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。 答案示例:作者以天下为己任,常说“土当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,提出这种理想化的人物来,正是为了“假托古人,自写怀抱”,表明自己旷达的胸襟和远大的抱负,同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以问句的形式表达,自励励人,委婉含蓄。 2.写法探究 本文的写作特色有哪些? 答案示例:(1)繁简得宜,层层蓄势。(2)采用叙事、写景、议论、抒情相结合的写法。③骈散结合,词语富有生命力。 3.主题理解 本文的主旨是什么? 答案示例:本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对好友滕子京的慰勉之意。 二、课堂小结 本文题为《岳阳楼记》,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规箴友人。文章先由叙事入手,从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生美的感受。 三、练习设计 请完成本课对应训练。 四、板书设计 89 11.醉翁亭记 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“壑、辄”等文言字词的音形义。 2.理解全文内容,理解主题思想。 过程与方法 1.朗读和背诵全文。 2.把握作者的思路,理出文章线索。 3.学习本文精练优美、流畅自然的语言,理解写景叙事和抒情相结合的写法。 情感态度与价值观 认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。 体会作者的旷达胸襟,学会正确看待挫折。 【重点难点】 教学重点 1.把握作者的思路,理出文章线索。 2.学习本文精练优美、流畅自然的语言,理解写景叙事和抒情相结合的写法。 教学难点 认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。 体会作者的旷达胸襟,学会正确看待挫折。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、 新课导入 同学们,今天我们要学习的是一篇千古传诵的名文,古往今来,多少人们对此文百读不厌,津津乐道,感慨万千,沉醉于其中。那么人们为何而醉?本文有何独特的魅力?让我们一起来学习和欣赏这篇《醉翁亭记》吧! 二、自主预习 1. 背景资料 欧阳修,(1007—1072),字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋文学家,史学家,为“唐宋八大家”之一。主张文章应“明道”、致用,是北宋古文运动的领袖,所作散文说理畅达,抒情委婉。本文选自《欧阳文忠公集》。庆历5年(1045),欧阳修因支持范仲淹的政治改革,上疏为其辩解而被贬为滁州太守。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。欧阳修写此文时不过39岁,文中所说“年又最高”“苍颜白发”,都是夸张的写法。 2. 知识链接 89 醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁,名列四大名亭之首,始建于北宋庆历七年(1047年),由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。 3.检查预习 (1)订正字音 滁(chú) 林壑(hè) 琅琊(láng yá) 潺潺(chán) 僧(sēng) 辄(zhé) 晦明(huì) 霏(fēi) 瞑(míng) 伛偻(yǔ lǚ) 携(xié) 洌(liè) 肴(yáo) 蔌(sù) 觥筹(gōng chóu) 阴翳(yì) 弈(yì) 酿泉(niàng) 翼然(yì) 岩穴(xuè) 朝暮(zhāo mù) 酣(hān) 颓然(tuí) (2) 词语释义 环滁:环绕着滁州城。环:环绕。 壑:山谷。 峰回路转:山势回环,路也跟着拐弯。 云归:烟云聚拢。 岩穴:山谷。 暝:昏暗。 晦:阴暗。 发:开放。 茂盛,繁茂。这里指草木茂盛。 杂然:交错的样子。 陈:摆开。 (3)一词多义 ①乐 不知太守之乐其乐(意动用法,以……为乐) 不知太守之乐其乐(乐趣) ②名 名之者谁(命名) 不能名其一处也(说出) ③秀 蔚然而深秀者(秀丽) 佳木秀而繁阴(植物开花结实,此指繁荣滋长) ④意 醉翁之意不在酒(情趣) 每有会意(意旨) 此中有真意(心思) ⑤高 而年又最高(大) 风霜高洁(高爽) ⑥宴 太守宴也(宴请) 宴酣之乐(宴会) ⑦出 水落而石出者(显露) 89 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(出来) ⑧归 太守归而宾客从也(回去) 云归而岩穴暝(归聚) ⑨乎 在乎山水之间也(于) 颓然乎其间者(在) ⑩而 渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者(表承接) 而年又最高(表递进) 溪深而鱼肥(表并列) 杂然而前陈者(表修饰) 而不知人之乐(表转折) (4)词类活用 ①名之者谁 (名词作动词,取名、命名) ②而不知太守之乐其乐也(意动用法,“以……为快乐”) ③山行六七里 (名词作状语,沿着山路) ④杂然而前陈者 (方位名词作状语,在前面) ⑤翼然临于泉上 (名词作状语,像鸟张开翅膀一样) ⑥自号曰醉翁也 (名词作动词,称呼) (5)古今异义( ①意 古义:情趣。例:醉翁之意不在酒。 今义:意思或愿望。 ②去 古义:离开。例:游人去而禽鸟类也。 今义:到、往。 ③射 古义:例:射者中。 今义:射箭。 (6) 出自本文的成语: 觥筹交错:酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。 峰回路转: 亦作「山回路转」。①谓山势曲折,道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后,出现新的转机。 醉翁之意不在酒:现用以比喻本意不在此,而在别的方面,也比喻别有用心。 水落石出:本义为水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。 山肴野蔌:野味和菜蔬。 风霜高洁:天气高爽霜色洁白。 三、合作探究 (一)整体感知 课文的结构是怎样的? 答案示例:全文四个自然段。 第1段,写醉翁亭的位置和形势,以及命名的经过,解释“醉翁”的含义,表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。(总写醉翁亭的自然环境和它的得名。) 89 第2段,写亭外山间景物的美丽可爱,山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异,千变万化,美妙无比,使人感到乐趣无穷。(分别描写山间朝暮四季的不同景色。) 第3段,写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景,表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。(描写太守与滁人游山宴饮之乐。) 第4段,写作者游醉回归和愉快心情,进一步表现作者与民同乐的思想感情,同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。(写酒宴散,众人归的情景。) (二)研读分析 (1)精读第1段并回答:这段如何划分层次?写法是什么? 答案示例:第一层写环境并点题:环滁皆山→西南诸峰→琅琊(鸟瞰)→酿泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上,点题)。这一层的写景方式:自远而近,从大环境写起,层层烘染,步步推进,一步步把读者带入佳景,并交代了下文的游乐路线与环境。 第二层写亭的得名:建亭者→名亭者→乐(题眼,主线)。这段总写醉翁亭秀丽的自然环境和它的得名,并指出“醉翁”二字的深意。 欧阳修在描写滁州四周的山时起初用了40个字,把东南西北四方都写了,但最后改成“环滁皆山也”5个字。这5个字高度凝练,高度简洁,是锤炼字句的典范,鸟瞰全景,概述了滁州的地理特征。 (2)精读第2段,说说它的内容、层次和写法。 答案示例:这段分别描写山间朝暮及四季的不同景色,是上段“山水之乐”的具体化。分三层。 作者在写朝暮图及四时景时抓住各自特点来写。写朝暮图就是一天时间的纵面展开,写四季景则是横向铺排。 写早晚景色变化,抓住“明“晦”的特点,用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象,成为对比鲜明的两画面。 写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石,写出了迥然有异的四幅图景。 第二课时 一、合作探究 1.突破重难 (1)第3段写什么?可分为哪几层?段首的“至于”有什么作用? 答案示例:写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。可分为四小层。分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四个场面。其中“太守醉”是全段核心,其它俱是陪衬,写“醉”也是写“乐”。 用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。 (2)滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从写滁州百姓之乐中,可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边? 答案示例:享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客,还有滁州的百姓,一州之人,人人都可以纵情山水。 “滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声,有负者和行者,有老人和孩子,百姓能兴高采烈出游,是因为生活安定富足,而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐,也能与民同乐而乐。这是他的政治理想。 (3)精读最后一段,说说哪句话体现了全文主旨?如何理解“太守之乐其乐”? 89 答案示例:主旨句:醉能同其乐。“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情,既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐,也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。 (4)结合全文内容回答,太守是为什么而醉? 答案示例:①为景而醉。第1段作者利用空间的变幻的手法,移步换景,由远及近,为我们描绘了一幅幅山水特写。可归纳为:群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。第2段写山山水水,花草树木,都蕴涵着作者深深的情怀,因而作者感叹:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。 ②为人而醉。滁人游,前呼后应,扶老携幼,自由自在,热闹非凡;太守宴,溪深鱼肥,泉香酒冽,美味佳肴,应有尽有;众宾欢,投壶下棋,觥筹交错,说说笑笑,无拘无束;太守醉,作为太守,见此其乐融融的景象,自然酒不醉人而人自醉了。 ③为情而醉。“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”一句中分析了不同层次的乐,鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐,境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的是在于与民同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负,“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。 (5)作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系? 答案示例:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,纵情林木,醉意山水,这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”。这“乐”也不是纯粹的乐,而是乐中含悲。为何?因为作者当时政治上失意,仕途落魄。内心世界很复杂,只好借酒浇愁。所以,他乐中也含悲。 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在于“乐民之乐也”(与民同乐)。宋仁宗庆历五年,范仲淹等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败,使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”,体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在乎“与民同乐”。 2.写法探究 本文语言上有什么特点? 答案示例:① 本文语言有很大的特色。骈散相间,多为散句,但也间有骈句,特别是使用21个“也”字作句尾,韵味浓郁;巧妙地用了25个“而”字使文章流畅优美,从容婉转。本文还有一些千古传诵的名字,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”等等。这些名句要熟记、牢记,并理解其蕴涵。 ② 本文的记叙、写景、抒情是如何相结合的?以抒情贯穿于记叙写景之中。第1段写亭之概况,第2段写朝暮图、四季景等,都以太守“寄情山水,与民同乐”为主线贯穿起来。景中处处有情,真是情景交融。 二、课堂小结 欧阳修在北宋诗文革新运动中发挥了特殊的作用,他一扫唐五代文坛浮艳文风,建立了清新、秀美、刚健、婉转的文学风格,这篇散文便是他对文学主张最好的艺术实践。它不仅给我们带来了优美的画面、淳朴的人情,也展现了先生那旷达自适、与民同乐的高尚情操。让我们一起在优美的朗读声中与先生道别吧……(配乐朗读) 三、练习设计 请完成本课对应训练。 89 四、板书设计 12 唐诗五首 【知识与能力】 1.了解五首诗歌创作的不同背景和不同艺术风格。 2.理解诗歌的内容,把握作者的思想感情。 【过程与方法】 1.品味诗句,感受诗歌的意境美,培养学生读诗的情感。 2.了解诗歌情景交融、情趣盎然的特点,体会诗歌不同的艺术风格。 【情感态度和价值观】 培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品味和审美能力。 1.整体把握和感悟诗的表现手法。 2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。 第1课时 《野望》《黄鹤楼》 一、导入新课 中国自古以来就是一个诗的国度,从最古老的《诗经》开始,优秀的诗歌作品浩如烟海。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。今天,让我们来一起学习《唐诗五首》。 二、《野望》 1.资料助读 王绩(约589-644),字无功,号东皋子,唐代诗人。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》《酒谱》 ,注有《老》《庄》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。 王绩爱好广泛,最突出的成就在诗歌。他的山水田园诗朴素自然,意境浑厚,“以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸢凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也”。(【清】翁方纲:《石洲诗话》卷一)王绩被后世公认为是五言律诗的奠基人,扭转齐梁余风,为开创唐诗做出了重要贡献,在中国的诗歌史上,也具有非常重要的地位。 2.基础知识 东皋(gāo) 徙倚(xǐ yǐ) 犊(dú) 89 东皋:地名,诗人隐居的地方。皋,水边高地。 薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。薄,接近。 徙倚:徘徊。 犊:小牛。 禽:泛指猎获的鸟兽。 相顾:相视;互看。 采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 3.诗歌赏析 (1)东皋薄暮望,徙倚欲何依。 皋是水边高地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。 (2)树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。 举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。 (3)相顾无相识,长歌怀采薇。 然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 4.小结 全诗起句写傍晚在东皋伫望,次句写望后产生的寂寞惘然心情。三、四句写晚景,用“树树”“山山”“皆”“唯”极写“秋色”“落晖”的浓重。五、六句通过人事活动,进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活,表现出作者不问世事的闲适思想。这首诗写景抒情朴素自然,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时的诗坛上别具一格。 三、《黄鹤楼》 1.资料助读 崔颢(hào)(704-754),汴州(今河南开封)人,唐代诗人。唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,气势宏伟,著有《崔颢集》。 2.基础知识 悠悠:飘飘荡荡的样子。 晴川:晴日里的平野。川,平野、平地。 历历:分明的样子。 89 萋萋:茂盛的样子。 乡关:故乡。 烟波:暮霭沉沉的江面。 3.诗歌赏析 (1)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来,可仙人驾鹤杳无踪迹,鹤去楼空,眼前就是一座寻常可见的江楼。美好憧憬与寻常江楼的落差,在诗人心中布上了一层怅然若失的底色,为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。 (2)黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。本句具有一种普遍包举的意味,抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感,也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫,因而成为深值关注和反复品味的名句。 (3)晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 笔锋一转,由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼,转而写诗人眼前登黄鹤楼所见,由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物,晴空里,隔水相望的汉阳城清晰可见的树木,鹦鹉洲上长势茂盛的芳草,描绘了一个空明、悠远的画面,为引发诗人的乡愁设置了铺垫。 (4)日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 太阳落山,黑夜来临,鸟要归巢,船要归航;江上的雾蔼一片迷蒙,眼底也生出浓浓的迷雾,那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁,问乡乡不语,思乡不见乡。诗作以一“愁”收篇,准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情,同时又和开篇的暗喻相照应,以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁,做到了言外传情,情内展画,画外余音。 4.小结 此诗前四句抒写人去楼空、世事苍茫的感慨,后四句描绘登楼所见,烘托思乡之情,视野开阔,抒情真挚,为咏黄鹤楼的绝唱。本诗描写在黄鹤楼上远眺所见壮丽景色,借神话传说黄鹤一去不返空留悠悠白云,表现人生有限宇宙无穷的思想,抒写了作者怀家思乡的深情。全诗气象雄浑,意蕴深厚。 第2课时 《使至塞上》《渡荆门送别》《钱塘湖春行》 一、《使至塞上》 1.资料助读 王维(701-761),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。 王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。 2.基础知识 89 使至塞上:奉命出使边塞。使,出使。 单车:一辆车,表明此次出使随从不多。 问边:慰问边关守军。 属国:典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国,诗人在这里借指自己出使边塞的使者身份。 居延:地名。此处泛指辽远的边塞地区。 征蓬:飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。 归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。 长河:指黄河。 3.诗歌赏析 (1)单车欲问边,属国过居延。 首联交待此行目的和到达地点,诗缘何而作,以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”,是出使的目的。“单车”,是说随从少,仪节规格不高。诗于记事写景之中微露失意情绪,这种情绪便是从“单车”二字引发出来的。而后一句说身过“居延”这特殊的地域,则成为诗中描绘的风光景物的根据。 (2)征蓬出汉塞,归雁入胡天。 颔联两句包含多重意蕴。诗在表现手法上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人,是正比,而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中,雁北归旧巢育雏,是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外,景况迥然不同。 (3)大漠孤烟直,长河落日圆。 颈联写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,王国维称之为“千古壮观”。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。 (4)萧关逢候骑,都护在燕然。 到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。 4.小结 此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。 二、《渡荆门送别》 1.资料助读 李白(701-762),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。 89 2.基础知识 远:远自。 楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。 平野:平坦广阔的原野。 江:长江。 大荒:辽远无际的荒原。 月下飞天镜:明月映入江水,如同从天上飞来一面明镜。海楼:海市蜃楼,形容江上云霞多变形成的美丽景象。 仍:依然。 怜:喜爱。 故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在蜀地,把蜀地称作故乡。 万里:喻行程之远。 3.诗歌赏析 (1)渡远荆门外,来从楚国游。 诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色。 (2)山随平野尽,江入大荒流。 颔联这两句不仅由于写进“平野”“大荒”这些辽阔原野的意象而气势开阔,而且还由于动态的描写而十分生动。“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险、山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言,极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。 (3)月下飞天镜,云生结海楼。 这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。 (4)仍怜故乡水,万里送行舟。 诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送“我”远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己的思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。 4.小结 这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门的长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。 三、《钱塘湖春行》 89 1.资料助读 白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 2.基础知识 初平:远远望去,西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。 云脚:古汉语称下垂的物象为“脚”,如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。 暖树:向阳的树。 新燕:春时初来的燕子。 乱花:指纷繁开放的春花。 没(mò):隐没。 足:满足。 3.诗歌赏析 (1)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 诗的首联紧扣题目总写湖水,前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”的景象,两个地名连用,又给读者以动感。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。 (2)几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 颔联写仰视所见禽鸟,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,又启迪人们开始春日的劳作,写出了初春的生机。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。 (3)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。 (4)最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总览全湖之胜。只见绿杨阴里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。 4.小结 此诗通过对西湖早春明媚风光的描绘,抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱,表达了作者对于自然之美的热爱之情。全诗结构严谨,衔接自然,对仗精工,语言清新,堪称吟咏西湖的名篇佳作。 89 四、课堂小结 这一课我们学习的五首诗歌,情景相生,情理交融。它们好像在我们面前展开了一道五彩画廊,或沉郁豪放,或抑郁豪爽,或激昂慷慨,或乐观旷达,或深沉感慨。看着,读着,品着,我们似乎走进了时光隧道,走进那纷扰的历史中,与诗人们一同忧伤一同嗟叹。让我们虔诚地接受这笔宝贵的精神财富吧,“腹有诗书气自华”,我们的诗情将会更加勃发,精神将更加饱满,前行的脚步将更加稳健。 13 背 影 【知识与能力】 1.学习用截取法,构建文章,体会父子情深,品味朴实、饱含深情的语言。 2.提高学生品味语言的能力和从写作中精选材料、谋篇布局的能力。 【过程与方法】 这是一篇叙事纪实散文。学习本文,阅读方法上以朗读训练为重点;内容探究上,以学生自学为主, 采用自主、合作、探究的方式;在写作练习上,学习运用截取法来叙事抒情的训练。 【情感态度与价值观】 体味文中血浓于水的浓浓亲情,从感情的聚焦点——背影中发掘深深的父爱,陶冶学生爱亲人、 爱生活的高尚情感。 1.体会朴实、饱含深情的语言,感悟作者由感情的聚焦点——背影抒发的真挚亲情。 2.明确文章“背影”与 “父子深情”和谐统一的结构特点;体会文章余音袅袅、情思绵绵的意蕴。 第1课时 一、导入新课 一封家书,勾起了儿子对多年前车站离别的深情回忆:父亲送儿子坐车,翻过月台给儿子买橘子,那青布棉袍黑布马褂的蹒跚“背影”,写满了生活的辛酸无奈。然而那种“父爱子,子爱父”的父子深情,却流淌在儿子的深情追忆之中。上善若水,大爱无痕。让我们重温生活中的父子(女)亲情,一同走进朱自清的《背影》,去感受一位父亲对儿子的无疆大爱。 二、资料助读 朱自清(1899—1948),字佩弦,号秋实。江苏省扬州市人,现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士。1946年朱自清为反对美蒋反动派的罪恶行径,“宁可饿死也不领美国救济粮”,表现了我们民族的英雄气概。他创作成就最大的是散文,细腻清丽、意境隽永,于朴素 中见真情,洋溢着一股清新气息。代表作有:《春》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《儿女》。 《背影》写于1925年10月,当时作者在清华大学任教。文中所写的事发生在1917年冬,当时朱自清的祖母去世,任徐州烟酒公卖局局长的父亲朱鸿钧被解职,他自己在北大哲学系读书。得知祖母去世,从北京赶到徐州与父亲一道回扬州奔丧。丧事完毕,父亲到南京找工作,作者回北京念书,父子在浦口车站惜别。 三、初读课文,整体感知 89 1.生字生词。 交卸(xiè) 迂腐(yū) 栅栏(zhà) 颓唐(tuí) 举箸(zhù) 琐屑(suǒ xiè) 踌躇(chóu chú) 蹒跚(pán shān) 簌簌(sù sù) 狼藉:乱七八糟的样子。 簌簌:纷纷落下的样子。 惨淡:凄惨暗淡,不景气。 赋闲:失业在家。晋人潘岳有《闲居赋》,因而后人便把没有职业的“闲居”叫作赋闲。 迂:言行守旧,不合时宜。 蹒跚:因为腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子。 颓唐:衰颓败落。 触目伤怀:看到(家庭败落的情况)心里感到悲伤。怀,心。 情郁其中:感情积聚在心里。 琐屑:细小而繁多(的事)。 大去:意思是与世长辞,一去不返。这是对死的委婉说法。 2.快速浏览课文,理清文章的结构层次. (1)第一部分(①)开篇点题,最难忘父亲的“背影”。 (2)第二部分(②―⑥)追忆与父亲在车站离别的情景,具体写“背影”,表现父亲的爱子之情。 第一层(②③)写送别时的家境,为写“背影”渲染悲凉的气氛。 第二层(④⑤)写离别前父亲对“我”的细心关照,为写“背影”作铺垫。 第三层(⑥)描写父亲过铁道买橘子时的“背影”,表现父亲爱子深情。 (3)第三部分(⑦)写别后思念,再现“背影”,抒发深切的思念之情。 四、研读课文 1.读课文,思考: (1)这篇文章记叙的主要事件是什么? 两年前作者与父亲奔丧完毕,在浦口依依惜别的情景。 (2)我与父亲是在怎样的背景下见面的?请从文中找出写见面背景的句子。这些背景包含了怎样的情感? 祖母去世 父亲失业 祸不单行 家境惨淡 2.父亲的背影在文章中共出现了几次?请从课文中圈画出来并进行归纳小结。 (1)惦记背影(思念父亲) (2)刻画背影(望父买橘) 89 (3)惜别背影(父子分手) (4)再现背影(别后怀念) 3.《背影》中作者流了几次泪,请分别指出。 (1)见父亲,睹家境,想祖母——难过的泪 (2)望父亲买橘,父子离别——感激的泪 (3)背影远去,依依惜别——惜别的泪 (4)再现背影,泪光莹莹——辛酸的泪 4.回顾课文,探究:这四次背影和四次流泪,与文章主旨有什么联系? 肥胖的身子、缓慢的动作、艰难的步履,不辞辛劳、不怕麻烦地送我到车站,并为我买橘;而“我”被这浓浓的亲情深深感动,流下了眼泪,有难过的泪、感激的泪、惜别的泪、辛酸的泪,都饱含着儿子对父亲的爱。这四次背影和四次流泪凝聚了父子深情。 五、板书设计 背影 第2课时 一、复习导入 阅读课文,我们可以感受到父子亲情——父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念,这是人间至情。这人间至情却蕴含在父亲朴实的外表、笨拙的动作和简单的话语之中。写爱的文章,往往有淋漓尽致的描写,这篇课文的语言却很朴素。那么,感人的力量从何而来?请带着这个问题,我们一同走进《背影》。 二、探究父亲爱子之情 1.本文是通过写“我”与父亲在车站离别,表现父亲的爱子之情的,为什么又要写与此似无多大关系的第二、三段? 这两段写父子离别时的家庭境况,为写“背影”渲染悲凉的气氛,为突出父亲的爱子之情作铺垫。当时,祖母去世,父亲失业,祸不单行。父亲还账缺钱,只好变卖典质;办丧事要用钱,只好再去借钱。家中境况可想而知。丧事一毕,父子又要离家分手,各奔前程,真是人亡家破。父亲背着失业的精神负担,还细致入微地关照儿子就更为感人了。 2.在送行过程中,父亲为儿子做了哪些事? (1)亲自送行。(2)照看行李。(3)讲定价钱。(4)送子上车。(5)选定座位。(6)叮嘱儿子。(7)嘱咐茶房。(8)为子买橘。 三、传神的细节描写 1.体味“蹒跚地走到铁道边”一句中“蹒跚”一词的妙处。 “蹒跚”一词很关键,连平地上走路都是蹒跚而行的,可想而知上下月台更加难了,更加体现父亲对“我”的爱。 2.“他用两手攀着上面”一句中,为什么用“攀”不用“抓”? 因为无物可抓,只能用手按住,然后用力支撑起身体向上“攀”,这需要力量,而一个上了年纪的父亲,这一“攀”是多么的令人揪心啊! 3.“两脚再向上缩”,用“缩”字有什么好处? 89 “缩”字说明无处可蹬,脚是悬空的,这样全身的力量全集中在手上了,如果手支撑不住,那就有摔下去的危险。这时的儿子,心情该多么的紧张啊! 4.“他肥胖的身子向左微倾”,“倾”字妙在哪里? “倾”字用得也十分巧妙。父亲的身体肥胖,自然不像小伙子那样灵便,他“向左微倾,显出努力的样子”,这一个“倾”字表明父亲要爬上月台虽然十分艰难,但又十分努力的样子。这是一个艰难努力的背影! 四、朴实的语言 1.阅读勾画:请找出父亲送儿子上车的过程说的四句话,并体会这四句朴实而简洁的话包含着父亲怎样的深情,并具体说明。 (1)不要紧,他们去不好!(父亲当时急于谋事,在巨大的生存压力之下,忧心如焚,但是儿子在他心目中高于一切,惟恐儿子路上有什么闪失,所以最后决定还是由自己亲自送。) (2)我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。(父亲已经把儿子送上车,已经关照得无微不至,儿子也劝父亲可以走了,而父亲还觉得没有尽够心意,看见有卖橘子的,便要去给儿子买橘子。过铁道不容易,自己受点累,能让儿子受用,他是心甘情愿的。他还生怕儿子跟着出来,忘了行李。父亲的关怀真是无微不至。) (3)我走了,到那边来信!(惦念路途平安,要等到儿子到北京来信报平安,才能放心。) (4)进去吧,里边没人。(走了几步又回头,可见心里还是惦记着儿子,依依不舍。又想到儿子所带的行李,叫儿子小心,什么都为儿子着想。) 教师小结:这四句话没有华丽的辞藻,语言朴实,但朴素的言语中往往含有深沉的爱;平淡的语言里往往有不平静的心情,一言一语都充满了父亲对儿子的关心体贴之情。谁说父爱不细腻?谁说父爱不伟大?这就是伟大的父爱! 2.揣摩下列句子的含义。 (1)父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路。” “我”因家中境况悲凉而落泪,父亲强咽心中苦悲,反而来劝慰“我”,更见父亲的体贴。 (2)唉,我现在想想,那时真是太聪明了! “真是太聪明了”是反语,表达了对父亲临行前细心关照中所蕴涵的爱子之心不能理解的追悔。 (3)他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外…… 两个“自然”表现了对父亲老年性格发生变化的理解,比在浦口车站时的感触又深化了一层。 五、课堂小结 这篇散文的语言非常忠实朴素,又非常典雅文质。这种高度民族化的语言,和文章所表现的民族的精神气质,和文章的完美结构,恰成和谐的统一。没有《背影》语言的简洁明丽、古朴质实,就没有《背影》的一切风采。《背影》的语言还有文白夹杂的特点。例如不说“失业”,而说“赋闲”,最后一节因父亲来信是文言,引用原句,更见真实,也表达了家庭、父亲的困境和苍凉的心情与复杂的感受。 14 白杨礼赞 1.通过课文学习,理解散文形散神不散的特点和象征手法。 2.把握排比句和反问句。 89 1.托物喻义散文的特点。 2.象征主义的写作手法。 3.理解、把握排比句和反问句。 第1课时 一、新课导入 在我国北方有这样一种树:“挺立如长矛。叶叶皆团结,枝枝争上游。羞与楠枋伍,甘居榆枣俦。丹青标风骨,誓与子同仇。”这种树就叫白杨树。在战火纷飞的抗日战争时期,著名作家茅盾以高度的敬意赞美了白杨树。他为什么要赞美普通但不平凡的白杨树呢?今天就让我们一起来学习他的作品《白杨礼赞》。 二、资料助读 茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。现代著名作家,五四新文化运动的先驱者之一,我国革命文艺的奠基人之一。处女作有《蚀》三部曲(包括《幻灭》《动摇》《追求》),代表作有长篇小说《子夜》,短篇小说《林家铺子》,“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)等。 本文写于1941年3月,此时正处在抗战的相持阶段。作者于1939年3月到新疆讲学,第二年5月赴延安鲁迅艺术学院讲学,10月离开延安到重庆。这期间,作者目睹国民党消极抗日、积极反共的种种事实,看到北方军民在共产党领导下同心同德、团结抗战,粉碎了日本侵略者的“扫荡”,巩固和发展了敌后抗日根据地。他从解放区人民身上看到了民族解放的前途和希望,受到了鼓舞,写下了这篇激情洋溢的散文。 三、预习检测 1.生字注音 无边无垠(yín) 坦荡如砥(dǐ) 恹恹欲睡(yān) 虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀颀(qí) 倔强(jiànɡ) 大毡子(zhān) 主宰(zǎi) 倦怠(dài) 楠木(nán) 旁逸斜出(yì) 2.生词注解 主宰:支配。 虬枝:像龙一样盘曲的枝条。 秀颀:美而高。颀,高。 婆娑:①盘旋舞动的样子。②枝叶扶疏的样子。③眼泪下滴的样子。 伟岸:魁梧;高大。 坦荡如砥:平坦得像磨刀石。砥(dǐ),磨刀石。 旁逸斜出:(树枝)从树干的旁边斜伸出来。逸,逃,逃跑。 无边无垠:没有地域的界限,广阔无边的意思。 89 纵横决荡:纵横驰骋,冲杀突击。 不折不挠:折磨不了,压迫不倒,形容意志坚强。 潜滋暗长:暗暗地不知不觉地生长。滋,生长。 四、自主学习——合作与交流 (一)整体感知 1.默读课文,结合题目思考“礼赞”的含义,说说文中表达了作者对白杨树怎样的感情。 礼赞是怀着敬意地赞扬的意思。这篇课文表达了作者对白杨树的赞扬之情。 2.请你找出文中直接赞扬白杨树的语句。 第1自然段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 第4自然段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。 第6自然段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。 第8自然段:我赞美白杨树,就因为……力求上进的精神。 第9自然段:我要高声赞美白杨树! (二)深层理解 1.自主学习,讨论并思考:这篇课文仅仅是在赞美白杨树吗?你从哪里看出来的?请找出有关语句。 不是;如“那是力争上游的一种树”。(树本无所谓力争上游,可见是在写人。) 2.让学生读第7自然段中的四个反问句,思考这四个反问句揭示了白杨树怎样的象征意义。 这里连用四个反问句组成了一组排比句,揭示了白杨树的象征意义。意思一句比一句深化,含蓄隽永,发人深思。第一个“难道”是总提,启发人们深思:不应该只觉得它只是树。后面三个“难道”由浅入深地写出了它的象征意义。第二个“难道”由白杨树的“朴质,严肃,坚强不屈”的性格出发,把它象征为北方农民。第三个“难道”进一步由白杨树“傲然挺立”的形象出发,把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”由白杨树的“枝枝叶叶靠紧团结,力求上进”的品质出发,把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。 第2课时 一、新课导入 白杨树确实是不平凡的,它的“不平凡”表现在哪些方面?这节课深入学习课文。 二、合作学习——交流与展示 (一)品味文章 1.白杨树生长环境不平凡 本文名为“白杨礼赞”,但作者却用了近三分之一的篇幅写黄土高原,这部分内容是否多余? 不多余,这是烘托的写法。目的是为了突出不平凡的生长环境孕育了不平凡的白杨树。 2.白杨树外部形态不平凡 89 学生读第5段思考问题。 (1)文章是从哪些角度来描写白杨树的? 分别从干、枝、叶、皮四个方面描写白杨树的特点。写干,突出了白杨树的直;写枝,突出了它的直而紧靠;写叶,突出了它的向上;写皮,则主要点明它“微微泛出淡青色”。 (2)作者认为白杨树的性格特征是什么?请引用课文中的词语回答。 文章中用“倔强挺立”总写了它的性格特点,并用“参天耸立”“不折不挠”等词语加以深化,突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。 3.白杨树内在气质不平凡 朗读课文第7自然段。 将“它没有……好女子”去掉,并将四个反问句改成陈述句后读一读。比较表达效果。 “它没有……好女子”这部分欲扬先抑,更能突出白杨树的“内外兼美”。 四个反问句构成了排比句,感情充沛,酣畅淋漓,充分表达了作者对白杨树的赞扬之情。 4.正因为白杨树极普通又不平凡,正因为白杨树象征着北方的农民、哨兵和中华民族的精神和意志。所以,作者要大声礼赞白杨树。 齐读课文第8、9自然段。思考:这一部分为什么要写到“楠木”? 楠木的“贵族化”与白杨树的“极普通”形成鲜明对比,反衬出白杨树“立足民众”却又“不平凡”的精神,深化了主题。 (二)走进写法 作者为了表现主题,运用了什么样的手法? 本文中的白杨树,是作者寄托感情、表现感情内涵的象征物。它既是黄土高原上傲然挺立的白杨树,又是民族精神的化身。作者先充分描绘白杨树不平凡的外形及不平凡的内在气质、精神风貌,再通过联想,由树及人,歌颂了与白杨树极其相似的普通而又不平凡的北方军民,从而成功地运用了象征手法来揭示文章主题。 15 *散文二篇 【知识与能力】 1.积累词语,了解散文的语言特点。 2.了解写作风格。 3.能初步认识生命和生活的意义。 【过程与方法】 1.整体把握文章内容,探究课文的主题。 2.品味文章的艺术性,逐步培养学生鉴赏散文的能力。 3.揣摩语言,体味关键语句的深刻含义。 【情感态度与价值观】 89 正确认识人生的含义,积极面对生活,树立正确的人生观。 1.品味文章的艺术性,逐步培养学生鉴赏散文的能力。 2.引导学生正确地认识人生,树立正确的人生观。 一、导入新课 同学们,前面我们学习了外国作品《美丽的颜色》,主人公工作时废寝忘食、坚持不懈,在简陋的工作环境中完成伟大的发现,为人类做出了巨大的贡献。今天,我们继续学习两篇作品,了解其他作家是如何认识和对待生活的。 二 资料助读 1.有关蒙田:蒙田的名声在十七世纪已远播海外,在英国,培根的《散文集》就深受蒙田的影响。在十七世纪上半叶那个古典主义时代,有人认为他那结构松散的散文不合人们的口味,然而到了十八世纪,他又声名鹊起。著名作家、哲学家狄德罗欣赏蒙田的散文恰恰在于所谓的“无条理”,认为“这是自然的表现”。有些作家、思想家和艺术家的思想似乎特别复杂,具有许多不同的层面,因此对于后代的各式各样的人都具有无穷无尽的引力,大概这就是包括蒙田在内的古代大师的秘密。经过四百余年的考验,历史证明了蒙田与莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽的人物,他的随笔如他自己所说的那样,是“世上同类体裁中绝无仅有的”。 2.严文井,原名严文锦,1915年生,湖北武汉人。主要著作有《严文井散文选》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》等,曾获全国少年儿童文艺创作奖、首届全国优秀散文杂文奖、第二次全国少年儿童文艺创作荣誉奖。2005年7月20日病逝于北京。 三、朗读课文,解决生字词 学生自读课文,读准字音和节奏。 写意(xiè) 臼齿(jiù) 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋谢(diāo) 四、读课文《要生活得写意》,整体感知 学生朗读课文,先独立思考,然后交流发言,教师明确: 1.结合注释,理解标题的含义。 紧扣“写意”来理解,标题中的“写意”是舒适的意思,含义是我们要生活得舒适。 2.开篇写“我”的生活体验,你从中看出作者怎样的生活态度? 从“我”的生活体验写起,体现了作者生活写意,是如何正确对待工作、生活与休闲的生活方式,有说服力。 3.文章第二段中,为什么说“那是需要有极大的勇气的”? 文章举恺撒和亚历山大的例子就是很好的证明,一般人在非常规的工作中很难用一般生活的方式来调剂,而在此时用常规的生活方式会使精神松懈的同时能够更好地完成非常规的工作,非一般人不敢如此尝试,所以说“需要极大的勇气”。 4.究竟怎样做才算“生活得写意”? 89 生活本身才是生活中最重要的,对工作和生活中任何事的安排处理不能影响生活的舒适,以此心态对待工作和生活中任何事就不会产生负担和压力,完成的效果反而更好。 五、读课文《永久的生命》,完成自学 学生朗读课文,围绕下面的问题先独立思考,然后小组交流,最后教师明确: 1.文中作者的感情有变化吗?是怎样变化的? 作者的感情是有变化的。文章一开始,作者就告诉我们,岁月在一点点地消逝,而人们却只能任凭它悄悄地溜走。这是无奈的,显示出作者悲观、消沉的情绪。然而从第二段开始,作者的感情发生了变化。“生命自身的神奇”“感谢生命的奇迹”“让我们赞美生命,赞美那毁灭不掉的生命吧”这些语言表现了作者的感情是乐观的,而且逐渐增强,以至于高唱生命的赞歌。 表面上看作者一开始的感情是悲观失望的,其实这不是作者要表达的情感。因为,岁月的流逝,青春的一去不复返,是我们每个个体生命客观存在的事实。作者主要想告诉我们的是:“生命充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势”“让我们赞美生命”。 作者的感情是乐观的、激昂的。 2.本文运用了哪些修辞手法?作用是什么?试举例说明。 对比手法。“个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。那存在过的忧愁,也许你能忘却,但却不能取消它遗留下的印迹。”“生命”和“衬衣”相对比,突出表现了“智者对此也无能为力”。“我们都非常可怜!”表达了无可奈何的思想感情。 比喻。“它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时地在哪一个个体内住一 会儿,便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。”把“生命”比作“一个不懂疲倦的旅客”具体生动地表现出个体的生命虽然是短暂的,人类的生命却是永无休止的。 3.本文运用哪些写作手法?有什么作用? 欲扬先抑。本文先谈个人生命有限,感到无奈;再谈生命的永久,赞叹不已;最后联系现实生活,高唱生命的凯歌。作者感情层层递进,达到高潮。 4.品味关键句,理解其深层含意。 (1)地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。 (2)我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。 (3)它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。 明确: (1)句“依然”是“依旧,照旧”的意思。这句话具体表现了生命尽管是卑微的、柔弱的,但经历了严寒之后,它依旧和原来一样生根、发芽,茁壮成长。一个“钻”字有力地表现了生命力的顽强,不屈不挠的精神。 (2)句表现了新生命的活力和生机勃勃的样子。作者的心情是欣喜的,感动的。 (3)句的含义是:虽然个体的生命是短暂的,但一代一代传下去,就延续了人类的整个生命,人类的生命是永无止境的。表现出作者浩渺的思绪和宽广的胸襟。 5.作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解。 89 示例: (1)每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的,但整个人类的生命却是无穷无尽的。(2)生命的道路是曲折的,要经历种种磨难。但它是强大的,永久不朽,不能被任何的艰难困苦所阻挡。(3)我们每个人的生命是有限的,要用有限的生命去创造无限的价值。(4)我们都应该以积极的态度去面对人生,去创造美好的未来。(5)珍惜时间,珍爱生命,做有意义的事。 六、课堂小结 同学们,今天我们学习了两位作家关于生活话题的文章,相信对我们今后的学习和工作一定有很好的启示和帮助,让我们正确认识生活,认真对待生活,让我们的生活更舒适。 16 昆明的雨 【知识与能力】 1.自主积累词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。 3.了解昆明的雨的特点,感悟作者表达的情感。 【过程与方法】 1.理解课文内容,品味文中语句,体会作者对昆明的雨的思念。 2.辨读品味,体悟作者清新自然的语言风格。 【情感态度与价值观】 培养学生善于从自然中发现美、欣赏美的能力,养成热爱美、热爱生活的习惯。 1.理解课文内容,品味文中语句,体会昆明的雨的特点。 2.感悟作者表达的情感,体会作者对昆明的雨的思念。 第1课时 一、导入新课 汪曾祺的散文写风俗,谈文化,忆旧闻,述掌故,寄乡情,花鸟鱼虫,瓜果食物,无所不涉。读他的散文就好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话,虽然话语平常,但饶有趣味。今天就让我们来美美地欣赏吧。 二、资料助读 有关昆明:昆明,享“春城”之美誉,云南省会,中国面向东南亚、南亚开放的门户城市,国家级历史文化名城,我国重要的旅游、商贸城市,西部地区重要的中心城市之一。 昆明地处云贵高原中部,是滇中城市群的核心圈、亚洲5小时航空圈的中心,国家一级物流园区布局城市之一。昆明市为山原地貌,地势大致北高南低,多溶洞和溶岩地貌,溶岩盆地有石林坝子。属北亚热带低纬高原山地季风气候。年平均气温16.5℃,年均降雨量1450毫米,无霜期278天,气候宜人。 昆明市是灵秀而迷人的,它三面环山,南濒滇池,湖光山色,天然成趣。滇池是云南省最大的高原湖泊, 89 全国第六大淡水湖泊,沿湖两岸风光绮丽。由于地处低纬高原而形成“四季如春”的气候,特别是有高原湖泊滇池在调节着温湿度,使这里空气清新、天高云淡、阳光明媚、鲜花常开。 三、初读课文,读中感悟 1.请同学们自由读课文,边读边画出你不认识的生字和不理解的词语,并借助字典给予解决,把课文读正确、流利。 鲜腴(yú) 篱笆(lí bɑ) 鸡土从(zōng) 缅桂花(miǎn) 绿釉(yòu) 密匝匝(zā) 2.请同学们默读课文,画出自己喜欢的句子。 3.指名读课文,教师相机给予指正。 4.学生自由练读。 5.现在同桌之间赛读课文,比一比谁读得好。 6.同学们通过这次读书,又读懂了什么?思考:作者笔下的昆明的雨有什么特点,请圈画出关键词句。 教师小结:这是一篇优美的散文,四十年前作者到过昆明,写出了对昆明的雨的怀念。昆明的雨季长,明亮、丰满,舒适,充满绿意。 7.作者除了写昆明的雨,还写了哪些与“昆明的雨”有关的内容?试加以概括。 (学生讨论) 教师明确:雨中的景,雨中的仙人掌,菌子,果子,缅桂花及雨中的昆明人。 四、理清文章脉络 学生讨论汇报,教师板书。 由画导入,昆明雨的特点,昆明雨中的景和人,对昆明雨的想念。 五、作业 有感情地朗读课文。 第2课时 一、抒情导入,揭示课题 昆明的雨是这样的美妙,这样的舒服,这样的令人兴奋。这节课,我们继续学习《昆明的雨》。教师板书课题。 二、复习课文内容 这篇文章写的是什么内容? 文章中写到了雨中的哪些景物? 学生结合第1课时回答。 三、品读课文,体会作者的思想感情 1.文中写了雨中的果儿和花儿。昆明的雨给作者留下了怎样的印象?引导学生用文中的句子来回答。 昆明的雨季是明亮的、丰满的,使人动情的。字里行间流露出作者对昆明的雨的喜爱。 89 品读对果儿、花儿的描写: (1)指名读文章。 (2)从哪些词句可以看出作者对昆明雨的喜欢与怀念之情,画一画,然后想一想,学生交流。 (3)你能通过读把它表现出来吗?指名读。 明确:第2段和第11段,作者都有一句“我想念昆明的雨”,第2段,内容点明了文章中心,表达了笼罩全文的作者对昆明雨季的深切怀念的感情。结构:这句独立成段承接上文的画面介绍,引起下文“我想念昆明的雨”的缘由的抒写。第11段,内容:深化主题,表达作者对昆明的雨的想念之情。结构:照应第2段内容,收束全文,使结构显得完整。 2.通过朗读,你体会到作者流露出了怎样的情感? 教师明确:通过分析“我想念昆明的雨”的宾语重音,挖掘文章的深意: ——想念的不仅仅是“雨”,还有物、景、人、事,想念的是昆明的民风、人情和当年在那里的生活,想念那段动乱年代里少有的宁静、恬然。 3.题为“昆明的雨”,文章开篇为什么要描述给宁坤的画呢? 小组交流后明确:①所画的是昆明雨季特有的现象与产物,突出昆明多雨的特点;②为下文作铺垫,引出下文对“昆明的雨”的描述;③吸引读者,引起读者的阅读兴趣。 四、品读课文,赏语言美 小组合作试着分析下列句子的表达效果。 1.卖杨梅的都是苗族女孩子,戴一顶小花帽子,穿着扳尖的绣了满帮花的鞋,坐在人家阶石的一角,不时吆唤一声:“卖杨梅——”声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。 运用人物的外貌、语言描写(细节描写)。用卖花女孩的娇美情态衬托出昆明雨季的柔美,抒发作者对昆明的怀念、喜爱之情。 2.一棵木香,爬在架上,把院子遮得严严的。 “爬”“遮”等动词,把木香拟人化,生动形象地表现出木香的茂盛,表达作者的喜爱、赞叹之情。 五、反复诵读,体会升华 昆明的雨是那样令人神往,似乎就是一个画中的故事,是一段让人怀念的时光。让我们尽情地赞美昆明的雨吧! 六、板书设计 昆明的雨 长————想念————口语 不气闷————喜爱————自然 明亮————感激————平淡 丰满————赞美————清新 使人动情————浓绿 89 (民风、人情、生活) (动乱年代少有的宁静与恬然) 17 中国石拱桥 【知识与能力】 1.积累“雄伟、残损、古朴、推崇、惟妙惟肖、巧妙绝伦”等词语,掌握读音和词义。 2.了解中国桥梁建设的伟大成就,把握石拱桥的特征。 【过程与方法】 1.了解说明对象,把握对象特征,整体感知文意,培养初步阅读说明文的能力。 2.把握说明顺序,探究作者说明的技巧,理解作者对事物的思考方式,培养学生的概括能力。 3.揣摩语言,把握说明文语言准确、周密的特点。 【情感态度与价值观】 了解我国桥梁建设所取得的光辉成就,激发学生对祖国文化的自豪感和对聪明勤劳的劳动人民的热爱之情。 1.引导学生把握石拱桥的特征,掌握抓住特征说明事物的方法。 2.品味说明文语言的准确性和严密性。 3.以赵州桥、卢沟桥为重点说明中国石拱桥,理解作者的说明顺序,探究作者说明的技巧。 第1课时 一、导入新课 茅以升是我国著名的桥梁专家。他对石拱桥是这样评价的:石拱桥是我国传统桥梁的基本形式之一,赵州桥和卢沟桥是我国“千万座石拱桥中杰出代表之作”。《中国石拱桥》这篇说明文就具体地为我们介绍这两座著名的大桥以及有关的知识。 二、资料助读 (一)作者简介 茅以升(1896-1989),江苏镇江人。我国著名桥梁学家、教育家,被誉为“中国桥梁之父”。主持建造了我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥——钱塘江大桥。 (二)文学常识 (1)说明顺序。常见的说明顺序有三种:①时间顺序;②空间顺序;③逻辑顺序。 (2)说明方法及作用。 89 说明方法 定义 作用 下定义 用简明扼要的话给事物一个说法,使读者对被说明对象有个明确的概念。 准确简明地说明事物的本质特征。 分类别 根据事物的形状、性质、成因、功用等属性的异同,把事物分成若干类,然后依照类别,逐一说明。 全方位、多角度地说明事物或事理,使说明更有条理、更加清楚。 举例子 举出有代表性的恰当的例子,能够反映一般的情况,真切地说明事物。 通过具体事例,清楚、真实、有力地说明事物或事理。 列数字 有些事物为便于从数量上说明特征,往往运用一些数字来说明。 更准确、更具体地说明事物或事理的特征。 作比较 选择有内部或外部联系的事物进行比较。 化深奥为浅显,变复杂为简单,更清晰、更鲜明地说明事物,增强说明效果。 打比方 运用比喻,增强被说明事物的形象性和生动性。 增强说明的形象性、生动性,使抽象的事物变得更具体,更能吸引读者。 此外,还有引资料、摹状貌、列图表、作诠释等说明方法。 三、初读课文,整体感知 1.生字生词 弧形(hú) 拱桥(gǒng) 洨河(Xiáo) 陡坡(dǒu) 和谐(xié) 饮涧(jiàn) 桥墩(dūn) 郦道元(Lì) 张 (zhuó) 匀称(yún chèn) 惟妙惟肖(xiào) 巧妙绝伦:(方法或技术等)灵巧高明,超过寻常的,没有比得上的。 就地取材:在原地取用需要的材料。 推崇:十分推重。 惟妙惟肖:这里形容雕刻得十分精妙逼真。 古朴:朴素而有古代的风格。 2.快速阅读课文回答下列问题: (1)石拱桥有什么特征? 桥洞为弧形、历史悠久、形式优美、结构坚固。 (2)中国石拱桥又有什么特征? 历史悠久、结构坚固、形式美观、分布广、许多惊人的杰作。 (3)作者是怎样说明中国石拱桥的特征的? 以赵州桥和卢沟桥为例,具体说明中国石拱桥的特点。这是运用举例子的说明方法,用具体的例子使中国石拱桥的特点具体化,形象化,增强说服力。 89 四、深入探究 1.中国的石拱桥很多,都有相同的特点,作者为什么选择赵州桥和卢沟桥作为说明的例子? 赵州桥和卢沟桥历史悠久、气魄宏伟、驰名中外,有中国石拱桥的典型特点,很有代表性。选择有代表性的例子说明事物特征的方法可以起到举一反三的作用,使读者对被说明事物的特征认识得更具体、更明确、更深刻。 2.既然赵州桥和卢沟桥都具有中国石拱桥的共同特点,作者为什么不选一个而要选两个呢? 赵州桥和卢沟桥既有共同点,也有不同点。前者是独拱石桥,后者是联拱石桥,既有共性也有个性。作者选择两例可以起到互相对照、互相补充的作用,说明了中国石拱桥形式多样、多彩多姿的特点。 第2课时 一、复习导入 今天,我们一起来品味一下平实的语言所产生的艺术效果。 二、研读课文 1.对于桥,我们首先应该注重它的实际功能。课文中说石拱桥“不但形式优美,而且结构坚固”,这样先说外观,再说功能,是不是主次颠倒? 形式,是桥所给人的直观印象,是感性认识。结构坚固,是对桥的进一步理解,亦即理性认识。因此它们之间的关系是递进的而不是并列的,“不但”“而且”这两个关联词,不但不可省略,而且要使用它们来表达二者的递进关系。 2.说说下列句子各运用了什么样的说明方法,并分析其作用。 (1)石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。 运用打比方的说明方法,生动形象地说明其形状,突出其形式优美的特点。 (2)桥长265米,由11个半圆形的石拱组成,每个石拱长度不一,自16米到21.6米。 运用列数字的说明方法,准确地说明了卢沟桥“非常雄伟”的特点。 (3)永定河发水时,来势很猛,以前两岸河堤常被冲毁,但是这座桥却极少出事,足见它的坚固。 运用作比较的说明方法,拿河堤与卢沟桥作比较,说明卢沟桥“结构坚固”的特点。 3.说说下列句中加点词的作用。 (1)《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建成于公元282年,可能是有记载的最早的石拱桥了。 “大约”“可能”都表示不确定,只是表示根据现有材料推测,这样说防止了绝对化,语言严密。 (2)(赵州桥)全桥只有一个大拱,长达37.4米,在当时可算是世界上最长的石拱。 “当时”是从时间上限定,“可算”是从程度上限定。经过限定的结论才更符合实际情况。 三、板书设计 中国石拱桥 18 苏州园林 【知识与能力】 89 1.掌握本课生字词及作者情况。 2.掌握本课先总说后分说的结构方式。 3.了解本文说明语言的多样性特点。 【过程与方法】 1.整体感知全文,理清文章结构。 2.熟读课文,体会本文语言的特点。 【情感态度与价值观】 了解苏州园林的特点,领略苏州园林的建筑美,领略我国江南宅第园林建筑的风貌,从而得到美的享受,并激发学生热爱灿烂中华文化的情感。 1.理解本文先总说后分说的结构及说明语言的多样性。 2.揣摩语句,体会本文语言的特色。 第1课时 一、导入新课 历来介绍苏州园林的文章,或从建筑学角度写,或从园林历史写,或从导游角度写,各尽其妙。叶圣陶的《苏州园林》以精练的语言、严谨的结构,从欣赏者的角度,抓住苏州园林的艺术特点,条分缕析地作了全面、深刻的介绍。真如一幅幅出色的山水画,使人有观赏不尽的感觉呢。 二、资料助读 叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,江苏苏州人,现代著名作家、教育家。历任小学、中学、大学教员,有“优秀的语言艺术家”之称,对语文教学的改革和教材的建设有重大贡献。代表作品:长篇小说《倪焕之》,童话集《稻草人》《古代英雄的石像》。出版有《叶圣陶全集》。 三、初读课文,整体感知 1.生字生词 轩榭(xuān xiè) 丘壑(hè) 重峦叠嶂(luán zhàng) 嶙峋(lín xún) 镂空(lòu) 蔷薇(qiáng wēi) 池沼(zhǎo) 相间(jiàn) 着眼(zhuó) 阅历:由亲自体验、经历而得来的知识。 雷同:指随声附和,也指不该相同而相同。 斟酌:考虑事情、文字等是否可行或是否适当。 别具匠心:具有与众不同的巧妙的构思。 因地制宜:课文指根据具体地形,设计各不相同的园林。因,依照、根据;宜,适当、适宜。 89 2.读课文,思考: (1)本文的说明对象是什么?作者对其总体印象如何? 说明对象:苏州园林;总体印象:苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。 (2)苏州园林的总体特征是什么? 务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。 (3)文章是怎样分项说明苏州园林的特征的? 整体:①亭台轩榭的布局不讲究对称,讲求自然之趣。②假山池沼的配合讲求自然美。③花草树木的映衬给人图画美。④近景远景的层次给人景致美。 局部:①每个角落都注意图画美。②门和窗是高度的图案美。③极少使用彩绘给人色彩美。 (4)文章结尾写什么?有何特点? 文章结尾告诉人们苏州园林值得介绍的还有很多,文中所介绍的只是一些方面。结尾留有余地,给人无穷回味。 (5)通过以上分析,请同学们快速给课文划分层次。 a.第一部分(第1段),对苏州园林的总的评价。 b.第二部分(第2—9段),说明苏州园林的特点。分项说明苏州园林的特征。 ①第一层(第2段),总说苏州园林的特点。 ②第二层(第3—9段),分说苏州园林的特点。 c.第三部分(第10段),总结全文,指出苏州园林要写的不止这些,引人回味。 (6)全文的结构上有什么特点? 总——分——总。 (7)从上述看,本文的说明顺序是什么? 说明顺序:逻辑顺序(从概括到具体,从整体到局部,从主要到次要)。 四、研读课文 阅读课文第4~5段,回答下面的题目。 1.第4段: (1)这一段说明的内容是什么? 讲究假山池沼的配合。 (2)哪一句是中心句?哪几句写假山,哪几句写池沼?这是哪种结构形式? 中心句是第1句;2-3句写假山;4-10句写池沼;这是总分式。 (3)写池沼除了写水还写了什么?为什么这样安排? 还写了桥、石岸、花草、鱼。这是处处写“画”,突出苏州园林“画”的效果。 89 (4)“雷同”能否用相同“相同”替换,为什么? 不能替换,感情色彩不同。 2.第5段: (1)这一段的结构形式是怎样的?简要解说一下。 总分式(第一句中心句,下面分说了栽种和修剪两部分)。 (2)这一段用了哪些表达方式? 描写、议论、说明。这些体现了说明语言生动性。 四、板书设计 总说―→分述K 五、拓展延伸 这是一篇写建筑物的说明文,想想本文为什么采用逻辑顺序,而不采用空间顺序? 因为本文所介绍的不是苏州园林某个园林的情况,而是苏州所有园林的共同特色。因此它不像一般介绍某个建筑物的说明文那样,按照空间顺序来进行说明,而是在高度概括的基础上采用逻辑顺序从全局到局部、从大的显眼的事物到小的不显眼的事物,分项进行介绍说明。 第2课时 一、复习导入 《苏州园林》的作者是叶圣陶,按照“总分”结构,先总说了苏州园林的总体特点:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。再按照由主到次的逻辑顺序从亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次、每个角落、门和窗、色彩七个方面分说苏州园林的特点。这一堂课我们来品味一下课文独具特色的语言。 二、探究表达方式 根据表达内容的需要,文章融说明、记叙、议论于一体,以概括的说明介绍园林,以生动的描述形容景物,以通俗的议论来分析原理。文章既眉目清楚、生动形象,又耐人寻味、启人兴趣。请同学们在文章中找出除说明之外的其他表达方式的句子,说说其表达效果。 (1)记叙:①“高树与低树俯仰生姿……花树相间。”(写出了万木争荣的景象。)②“有几个园里有古老的藤萝……珠光宝气。”(烘托出园林的繁华气氛。)③“游览者看‘鱼戏莲叶间’,又是入画的一景。”(描绘了游人观鱼的动人情景。) (2)议论:①“我觉得苏州园林是我国各地园林的标本。”(评价苏州园林在园林艺术中的地位。)②“我想,用图画来比方……是不讲究对称的。”(评论不讲究对称的美学原理。)③“开花的时候满眼的珠光宝气……可是没法说出来。”(评论这样栽种的艺术效果。) 三、把握说明方法 文章在说明苏州园林的特点时运用了哪些说明方法?试举例说明。 (要求:学生圈点勾画,独立分析。小组内交流看法。) 89 1.作比较: (1)在介绍布局的时候,将苏州园林内亭台轩榭的布局跟宫殿和住宅相比,突出了苏州园林讲究“自然之趣”的特点。 (2)在介绍花草树木时说,“没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树”。这既是比喻,又是比较,表现了我国传统的审美观点和民族的特有风格。 (3)在介绍建筑物的色彩时,又与北京的园林相比较,“与北京的园林不同,极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆,那是不刺眼的颜色”。 2.分类别:“为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。” 3.引资料:“……游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着‘如在画图中’的。” 4.举例子:“或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,……”、“阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。” 5.列数字:“四扇,八扇,十二扇,综合起来看,谁都要赞叹这是高度的图案美。” 四、揣摩说明语言 1.“倘若要我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本。”(“标本”是什么意思?) “标本”原指实物经过整理,供学习研究时参考用的动物、植物、矿物。这里是范本、样本的意思。用这个词简练地说明苏州园林在各地园林中的重要地位以及对各地园林的影响。 2.“谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过。”(后半句能否改为“谁就不该错过苏州园林”?) 不能,原句突出了“苏州园林”。 3.“总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。”(去掉“一切”“决不”可以吗?) 不可以。“一切”“决不”用肯定的语气介绍苏州园林的特征,是为了强调其共同点。 4.“水面假如成河道模样,往往安排桥梁。”(“往往”能去掉吗?) 不能。去掉“往往”,使表达失去分寸,原句强调大多是这样,但又不全是。 小结:本文说明语言准确而又生动,严密而又精练,表现力很强,使文章充满情趣、画意。作者为我们介绍说明了苏州园林的特点,给我们再现了一幅幅美丽的图画,同时赞美了设计者和匠师们的智慧和园林艺术的高超水平。 五、课堂小结 苏州园林有一百多处,作者到过的不过十多处。通过周密的观察,从个别中概括出一般,抓住了苏州园林不同中的共同点,进而围绕这个中心,把各种景物综合分成几个类型和方面,分别加以介绍和说明,做到了以一统百。这种由总到分再到总的结构、由整体到局部的说明顺序值得我们学习。 19 *蝉 【知识与能力】 89 1.学习本文作者为了获得第一手材料,锲而不舍的工作精神,以及全面、细致、深入的观察方法。 2.学习作者用拟人化的手法来加强说明生动性的写作方法。 【过程与方法】 学会提取和筛选主要信息的阅读方法。 【情感态度与价值观】 理解作者在对动物世界的描述中所寄寓的生活哲理。 了解科普散文与一般说明文的区别,体会把蝉人格化向我们介绍的好处。 一、导入新课 古诗导入:出示古诗《蝉》的诗文。 师:今天我给大家带来了一个谜语,不过,这个谜语可有点难,是一首诗,请同学们自己先来读一读,猜猜这首诗写的是什么? 垂饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。 学生自读,指名猜。——蝉 师:让我们一起来有感情地读一读这首诗,生齐读古诗。 师:有一个著名的昆虫学家也写了一篇关于蝉的文章,让我们先来认识一下他。 二、资料助读 法布尔(1823-1915),法国著名昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”,昆虫界的“维吉尔”。他用水彩绘画的700多幅真菌图,深受普罗旺斯诗人米斯特拉尔的赞赏及喜爱。他也为漂染业作出贡献,曾获得三项有关茜素的专利权。 《昆虫的故事》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫,字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。 三、初读课文,整体感知 1.生字生词 窠(kē) 涂墁(màn) 罅隙(xià xì) 蚋(ruì) 喧嚣(xiāo) 轧碎(yà) 孵化(fū) 跳蚤(zǎo) 黏土(nián) 2.读课文,把字音读准,句子读通顺,并思考:法布尔从哪几方面向我们介绍了蝉? 学生读文章,思考问题。 学生回答问题:两方面——蝉的地穴、蝉的卵。 归纳:全文自然分为两个部分。 89 第一部分“蝉的地穴”介绍蝉从幼虫到成虫的生长过程。 虽然这一部分的小标题为“蝉的地穴”,但内容并不仅是介绍蝉的地穴的情况,只是表示对蝉的考察从地穴开始。 第二部分“蝉的卵”,介绍蝉从产卵到幼虫的生长过程。 虽然这一部分的小标题为“蝉的卵”,但内容并不仅是介绍蝉的卵的情况,只是表示对蝉的产卵、孵化和成虫的考察从介绍产卵开始。 这一部分的说明顺序和“蝉的地穴”一样,也是按照对事物观察的进程进行说明。 四、研读课文 1.请大家在文中就蝉的挖洞、脱壳、产卵、幼虫钻土等细节细细品读,勾画出过程,看看作者是抓住了什么特点来进行介绍的?然后共同探讨并归纳: 挖洞(第4自然段):分泌黏液,使泥土成为泥浆,固定隧道; 脱壳(8-10自然段):找支撑点,外层皮由背上慢慢裂开,表演奇怪的体操; 产卵(12-13自然段):选择最小的向上翘起的树枝,在枯枝上刺出三四十个小孔; 幼虫钻土(23-24自然段):四处寻找软土,用前足的钩扒掘,将土抛出地面,挖开土穴,钻进去,隐藏自己。 2.我们这篇文章是按怎样的顺序描写蝉脱壳的呢?再读课文8-10自然段。 先找支撑点——接着写背部变化——再依次写头部、吸管、前腿、翅膀和后腿的露出——最后写尾部。 3.你从蝉脱壳的这些变化中体会到了什么? 作者观察的仔细、认真。 4.从上述分析中可以发现,作者并没有按昆虫一般的生长过程“卵——幼虫——成虫”的顺序来介绍,而是从中间的一环“幼虫”入手,介绍蝉循环往复的生活史,作者为什么要这样安排材料? 这样安排顺序正是作者的匠心所在。 ①幼虫建筑地穴,这比成虫产卵要生动、丰富、有趣得多,以此开头,容易引起读者的阅读兴趣,进而跟随作者去进一步探究蝉的世界的奥妙;②使行文新颖活泼,不落俗套;③也是最重要的,是突出蝉“4年黑暗中的苦工”这一重要特点(蝉一生中绝大部分时间的活动)。 5.请同学们列一张关于蝉从产卵到成虫的生长过程表: 成虫产卵——蝉卵孵化——幼虫走出壳外——幼虫落在地上——到地下寻觅藏身的地方——幼虫钻进地里——幼虫从地穴爬出——幼虫爬上灌木枝或草叶——变为成虫——成虫离枝飞去——成虫交配(产卵,死亡) 五、语言特色 作为事理说明文,《蝉》是一篇科学小品。本文对“蝉”的说明既不像一般辞书、昆虫学著作那样进行系统的纯科学性的说明,也不像一般科学小品那样运用文学方法来表达。 《蝉》实质是科学观察笔记、考察报告,属于科学著作的范畴,但是,作者在表达上采用了一些文学性语言对说明对象的科学资料进行综合介绍,因此有一定的文学色彩,其文学色彩主要表现在以下几个方面: 一是把蝉人格化,赋予它人的情感和行为。如写蝉产卵,写出了“可怜做母亲的”生儿育女所付出的艰辛,也写出了蚋残害生灵的可恨。写由卵发育成蝉,表现出了蝉所经历的四年漫长历程的艰苦。这就使文章具有了较强的感染力,能使读者为这个小生物的成长慨叹。 89 二是运用文学的语言表达。如运用比喻的手法把一般不为人知的科学现象表现得具体形象,以“表演一种奇怪的体操”来比喻蝉的脱壳过程。又如以准确而形象的语言描写所观察到的情形,写蝉“在空中腾跃,翻转”“折皱的翼向外伸直,竭力张开……并用前爪钩住它的空皮”,其中的动词准确而又生动地描写了蝉脱壳的整个过程。 20 *梦回繁华 【知识与能力】 1.积累“料峭、跋涉、摩肩接踵、遒劲、络绎不绝”等词语。 2.了解《清明上河图》的相关内容,感受作者生动形象的语言。 3.认识《清明上河图》的美学价值和历史价值。 【过程与方法】 1.掌握说明方法、说明顺序等基本说明知识。 2.品味文章生动形象的语言。 【情感态度与价值观】 通过学习,受到美的熏陶,提高学生的审美趣味,用“美”的眼睛去欣赏,用“美”的心灵去感受生活。 1.掌握课文运用合理的说明顺序介绍《清明上河图》这一国宝级的画作。 2.揣摩文中富有个性色彩的句子,培养语感,提高学生的审美能力。 一、导入新课 同学们,提到画作,大家应该想到很多画家和其作品,如:齐白石的虾、郑板桥的竹、徐悲鸿的马等,今天我们一起来学习张择端的鸿篇巨著《清明上河图》。 二、资料助读 张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。早年游学汴京,后习绘画,宋徽宗赵佶(1100年-1126年在位)时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺画线的技法,用以表现宫室、楼台、屋宇等题材,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。 北宋年间的汴京极盛,城内四河流贯,陆路四达,为全国水陆交通中心,商业发达居全国之首,当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市,街市开设有各种店铺,甚至出现了夜市。逢年过节,京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛,张择端选择了清明这个重要节日的景象进行表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。 三、初读课文,整体感知 1.学生读课文,通过工具书和下面的注释疏通生字词。 汴梁(biàn) 翰林(hàn) 驮队(tuó) 跋涉(bá) 漕运(cáo) 舳舻(zhú lú) 竹篙(gāo) 无暇(xiá) 89 沉檀(tán) 遒劲(qiú) 摩肩接踵(zhǒng) 2.用简洁的语言概括文章内容。 学生再读课文,然后归纳概括: 这篇说明文介绍了《清明上河图》这一画作,描摹了北宋时期繁华的市井风情,丰富了人们对当时社会风貌的了解,激发了人们对古代生活的想象。 四、三读课文,重点研读 学生自读课文,先独立思考,然后小组交流。 1.本文的说明对象是什么,采用了什么说明顺序? 本文的说明对象是张择端的画作《清明上河图》,文章在说明过程中采用了逻辑顺序。 2.作者围绕说明对象,按怎样的顺序来说明的? 文章围绕《清明上河图》先介绍了张择端创作的时代背景及其创作特点,接着介绍《清明上河图》创作用料、规格、主要内容,然后重点介绍画作的详细内容,最后介绍画作创作的技法、艺术价值和历史价值。 3.文章在说明的过程中使用了哪些说明方法?请举例分析。 文章在介绍过程中采用了列数据、打比方、摹状貌的说明方法。举例略。 4.分析文章使用不少四字短语的效果。 如:无暇一顾、街道纵横、房屋林立、一应俱全、应有尽有、摩肩接踵、络绎不绝、无所不备等。文章在说明的过程中大量使用四字短语,不仅概括力强,而且使文章的语言典雅而富有韵味,节奏强。 5.举例分析文章说明语言的特点。 生动形象:“整个长卷犹如一部乐章……留下无尽的回味”运用打比方的说明方法,生动形象地介绍了画作的艺术效果。 “一应俱全、应有尽有、摩肩接踵、络绎不绝、无所不备”等词语具体准确地介绍了画作的内容。 五、课堂小结 同学们,今天我们学习了说明文《梦回繁华》,相信大家对《清明上河图》这一国宝级画作有了一个具体的认识,对宋代的繁华也有所了解。我们在生活中不仅要学会发现美、欣赏美,也应该尝试创作美。 21 《孟子》二章 【知识与能力】 1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。 2.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。 【过程与方法】 把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。 【情感态度与价值观】 89 引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,做一个大写的人。 1.理解文意,理清论证思路,背诵课文。 2.掌握本文的论证方法。 第1课时 《富贵不能淫》 一、导入新课 人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。 二、疏通文意 1.生词注解 (1)居天下之广居(前一个“居”为“居住”的意思,动词;后一个“居”为“住所”的意思,名词) (2)富贵不能淫(使昏乱) (3)贫贱不能移(使改变) (4)威武不能屈(使屈服) 2.翻译句子 (1)得志,与民由之;不得志,独行其道。 得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。 (2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫! 三、整体感知 1.孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓? ①富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心。②贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向。 ③威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。 2.怎样才能做到有大丈夫之道呢? ①居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(贯彻儒家倡导的仁义礼) ②得志,与民由之;不得志,独行其道。(有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度) 3.每个人心目中都有自己大丈夫的标准,珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象,并举例说明。 富贵不能淫——方志敏。1935年1月29日,方志敏在江西省玉山县怀玉山区被俘,囚于南昌国民党驻赣绥靖公署军法处看守所,严辞拒绝了国民党的劝降,实践了自己“努力到死,奋斗到死”的誓言。1935年8月6日,方志敏同志被秘密杀害,时年36岁。 89 贫贱不能移——陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰。义熙元年(405年),陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。 威武不能屈——闻一多。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会太长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,也不愿屈服。” 第2课时 《生于忧患,死于安乐》 一、导语设计 大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《生于忧患,死于安乐》中去寻找答案。 二、朗读课文,整体感知 1.学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。 2.教师播放示范朗读磁带,提示学生把握句中的停顿及重音。 3.学生大声朗读课文。 三、理清论证思路,背诵课文 1.学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。 2.小组讨论交流,解答翻译中的疑难问题。 3.本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。 4.这篇短论在论证方法上有什么特色? 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。 5.学生齐背课文。 四、总结升华 89 提问:学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题,对我们现今仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的,而贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家极其重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞臣弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。 五、课堂小结 《〈孟子〉二章》,笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样,论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。 22 愚公移山 【知识与能力】 1.积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。 2.理解课文深刻的寓意。 【过程与方法】 1.反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力。 2.把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。 【情感态度与价值观】 学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。 1.积累文言文常用的词语,培养语感。 2.理解本文的时代意义,培养多角度分析问题的能力。 3.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。 一、导语设计 愚公移山的故事家喻户晓,同学们耳熟能详,愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。 学生欣赏画面,品味美妙的乐曲。 二、朗读课文,整体感知 89 1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。 2.学生齐读课文,教师提示句子停顿。 惩/山北之塞 曾不能/损魁父之丘 遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山 3.学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。 三、思读课文,理解寓意 1.学生分两组,展开课堂辩论。 辩题:愚公、智叟到底谁愚? 正方:愚公实愚 反方:智叟不智 辩词选摘: 正方:愚公实愚 两座山雄伟高大,实难移走;愚公年且九十,山未移身先死,如何享利?全家人力量微弱,况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕装了土石运往山外;路途遥远,运土石到渤海之尾,隐土之北。 反方:智叟不智 愚公痛感迂塞之苦,有艰苦奋斗的精神;“指通豫南,达于汉阴”,确知移山之利,有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持,使移山得以顺利开始;深明可移之理,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”,有发展变化的观点;感动天帝,将山搬走,显示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知难而止,无所作为,讥讽阻拦愚公移山才是真正的愚。 教师总结:经过一番激烈的辩驳,愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实,那就是愚公不愚,智叟不智。 2.提问:这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢? 示例:要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈, 成功终会属于我们。 做任何事都要有坚定的信念,要有恒心和毅力。 凡事预则立,不预则废。 大小、多少是相对的,都可以向自己的对立面转化,成功、失败亦如此。 四、品读课文,把握本文的艺术特征 1.提问:如何理解课文的神话结尾? 生1:这是作者迷信思想的反映。 89 生2:这反映了作者阶级的局限性。 生3:这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂,也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾,增强了故事的艺术效果,使“愚公移山”的形象更为高大、感人。 教师点拨:神话不同于迷信,在生产力极不发达的社会条件下,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。 2.关于对比、衬托手法 学生讨论,明确:文中有多处对比,如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南,达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负,对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,认为愚公移山是“不惠之举”,两相对比,一个高尚,一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”,而智叟却“笑而止之”,对比之下,更显出智叟见解鄙陋,对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心,提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑,嘲讽之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。 文中运用衬托的例子也不少,如写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,一年返家一次对显现愚公的气魄,说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。 五、课堂小结 愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神舟”五号的发射成功,非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路。去追寻明天的太阳! 23 *周亚夫军细柳 【知识与能力】 1.引导学生借助课文注释和工具书疏通文意,提高阅读浅显文言文的能力。 2.指导学生学习本文通过对比表现人物的写作方法。 3.帮助学生认识周亚夫恪尽职守的精神的现实意义。 【过程与方法】 学习本文通过侧面描写鲜明展现人物性格特征的写作手法。 【情感态度与价值观】 引导学生感受周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格,并激发学生强烈的责任感。 1.学习和积累文言常用实词。 2.学习侧面描写与正面描写相结合,通过对比衬托表现人物的写作方法。 一、导入新课 “风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,风劲马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处, 89 千里暮云平。”唐代诗人王维《观猎》这首诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公——周亚夫。今天我们来讲述他在细柳营的故事,体会他与众不同的人格魅力。 二、资料助读 司马迁,字子长,西汉夏阳(今陕西韩城)人,伟大的历史学家和文学家。《史记》,我国第一部纪传体通史,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是司马迁对我国民族文化特别是对历史学和文学的极其宝贵的贡献。《史记》不仅是史学著作的典范,而且是传记文学著作的典范,对后世产生了深远的影响。鲁迅在《汉文学史纲要》里称它是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,对《史记》在史学上和文学上的地位给予极高的评价 三、预习检测 1.生字注音 棘门(jí) 彀(ɡòu) 都尉(dū) 诏(zhào) 按辔(pèi) 持兵揖(yī) 介胄(zhòu) 嗟乎(jiē) 曩者(nǎnɡ) 2.一词多义 军 3.古今异义 天子先驱至 持节诏将军 请以军礼见 使人称谢 4.词类活用 军霸上:名词作动词,驻军。 介胄之士:名词作动词,介,铠甲,这里指穿铠甲。 锐兵刃:形容词的使动用法,使……锋利。 四、合作学习——探究与交流 (一)整体感知 1.初读课文,读准字音。学生通过初读,筛选出自己读不准或不会读的字,借助工具书查明后再读一遍。 2.再读课文,读清句读。让学生根据课文下的注解,理解字义、词义、句意,在此基础上读出语句的停顿。可让一学生读,让其他学生听他哪些句子读错了,然后一起纠正。 3.学生根据文下注释,初步理解课文内容。 (二)深层理解 1.课文讲的是周亚夫军细柳的故事,为什么还要写刘礼军霸上、徐厉军棘门?这样写有什么好处? 课文重在刻画周亚夫这个人物形象。但文章还用相当的笔墨写刘礼军霸上、徐厉军棘门,目的是将他们驻军的松弛情况与周亚夫的细柳军进行对比,以表现细柳军的军纪严明,这样就有力地烘托了周亚夫这个人物形象, 89 使人物形象熠熠生辉、跃然纸上。 2.课文最后一段引用汉文帝的话作结是不是显得多余? 最后一段借文帝之口将霸上、棘门军与周亚夫领导的细柳军再作对比,进一步衬托出周亚夫的“真将军”风范。以皇帝的感叹作结,不但具有权威性,而且还表现了汉文帝知人善任的特点。当劳军结束后“既出军门,群臣皆惊”,惊什么?作者虽未写明,但很清楚,就是对周亚夫对待汉文帝的态度感到惊异。由此引出文帝的一段话,其中一褒一贬,非常分明。这段话出自 皇帝之口,而且是在皇帝调查研究之后,其意义就不同寻常了。因此这一段引用汉文帝的话并不多余。 (三)走进人物 阅读课文,说说从哪些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”。 从以下三方面可以看出周亚夫不愧为“真将军”。一是皇上亲自到细柳营慰劳将士时,“天子先驱至,不得入”,然后“上至,又不得入”,直到天子正式派使臣持节下诏书,“亚夫乃传言开壁门”。这就突出了细柳军军纪严明,令人对这支军队的统帅周亚夫油然而生敬意。二是在前面的军营,文帝及随从可以“直驰入”,但在细柳,由于“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’”于是“天子乃按辔徐行”。由此可以看出,周亚夫治军有方,令行禁止,即使是天子也不得不遵从。这更让人加深了一层敬意。三是当天子到达前两处军营时,“将以下骑送迎”,众将士受宠若惊,竭尽逢迎之能事以讨好文帝;而周亚夫面对文帝则是“持兵揖”,说“介胄之士不拜,请以军礼见”。相比之下更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。这些都突出了细柳驻军的令行禁止,军纪严明,同时也表现了周亚夫治军的严格、严肃、严谨,突出了他“真将军”的风范。 (四)走进主题 文章通过描写文帝劳军这一场面,表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的“真将军”风范。 24 诗词五首 【知识与能力】 1.了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。 2.理解诗歌的思想内容,把握作者的思想感情。 【过程与方法】 1.品味诗句,感受诗歌的意境美,培养学生读诗的情感。 2.了解诗歌情景交融、理趣盎然的特点,体会诗歌不同的艺术风格。 3.品味名句,积累名句,增加语言积累,丰富文化积淀。 【情感态度与价值观】 激发学生的阅读兴趣,领会诗歌的意境美、语言美、格调美,培养审美情趣,陶冶情操。 1.理解诗歌的思想内容,把握作者的思想感情。 2.品味诗句,感受诗歌的意境美,培养学生读诗的情感。 89 第1课时 《饮酒(其五)》《春望》 一、导入新课 诗歌是最高的语言艺术。诗歌常常用最精练的语言来展示世界的万千气象,形象而含蓄地抒发复杂的思想感情。本课我们要学习的五首诗词都是名家作品,这些作品通过精练的语言要表达怎样的内涵呢?现在就请同学们和我一起走进诗歌优美的意境,来品味我国古代诗歌的艺术魅力吧! 二、《饮酒(其五)》 1.资料助读 陶渊明(352或365-427),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称“靖节先生”,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。 2.基础知识 结庐:构筑房舍。 车马喧:指世俗交往的喧扰。 君:指作者自己。 何能尔:为什么能这样。 尔,如此,这样。 悠然:悠远闲适的样子。 见:看见(读jiàn),动词。 日夕:傍晚。 相与还:结伴而归。相与,相伴。 3.诗歌赏析 (1)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。前四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。 (2)采菊东篱下,悠然见南山。 “悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。 (3)山气日夕佳,飞鸟相与还。 这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。 (4)此中有真意,欲辨已忘言。 诗末两句,诗人言自己从大自然的美景中领悟到了人生的意趣, 89 表露了纯洁自然的恬淡心情。这两句说的是这里边有人生的真意,想分辨清楚,却忘了怎样用语言表达,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 4.小结 这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山。全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发了作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。 三、《春望》 1.资料助读 杜甫(712-770),字子美,汉族。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》“三吏”“三别”等名作。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。 天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在鄜州,只身一人投奔肃宗,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。 2.基础知识 国:国都,指长安(今陕西西安)。 破:陷落。 山河在:旧日的山河仍然存在。 城:长安城。 草木深:指人烟稀少。 感时:为国家的时局而感伤。 溅泪:流泪。 恨别:怅恨离别。 抵:值,相当。 白头:这里指白头发。 搔:用手指轻轻地抓。 浑:简直。 欲:要,就要。 胜:能够承受、禁得起。 3.诗歌赏析 (1)国破山河在,城春草木深。 诗篇一开头描写了春望所见。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,寄情于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。 (2)感时花溅泪,恨别鸟惊心。 “感时”“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事、思念家人的深沉感情。 (3)烽火连三月,家书抵万金。 89 “家书抵万金”反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。这也是所有受战争迫害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。 (4)白头搔更短,浑欲不胜簪。 诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。 4.小结 这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。 第2课时 《雁门太守行》《赤壁》《渔家傲》 一、导入新课 在上节课,我们分别学了《饮酒(其五)》和《春望》,诵诗应该是个长期坚持不懈的过程,是一个习惯。今天,就让我们继续古代诗词的学习 ,继续徜徉在诗词的古风古韵中。 二、《雁门太守行》 1.资料助读 李贺(790-816),字长吉,有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为“唐代三李”。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“太白仙才,长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。 2.基础知识 雁门太守行:乐府曲名。 黑云压城:形容战争烟尘铺天盖地,弥漫在边城附近,气氛十分紧张。比喻敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。 甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲,指铠甲,战衣。 向日:迎着太阳。向,向着,对着。 角:军中号角。 临:逼近,到,临近。 声不起:是说鼓声低沉不扬。 报:报答。 89 玉龙:宝剑的代称。 君:君王。 3.诗歌赏析 (1)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 首句既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”,一个“压”字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等,淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军,以与城外的敌军相对比,忽然,风云变幻,一缕日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,只见金光闪闪,耀人眼目。此刻他们正披坚执锐,严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比。 (2)角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然,一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”,勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气高昂,奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面,只对双方收兵后战场上的景象作了粗略然而极富表现力的点染:鏖战从白天进行到夜晚,晚霞映照着战场,那大块大块的胭脂般鲜红的血迹,透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围,衬托出战地的悲壮场面,暗示攻守双方都有大量伤亡,守城将士依然处于不利的地位,为下面写友军的援救作了必要的铺垫。 (3)半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 “半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备”;“临易水”既表明交战的地点,又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面:驰援部队一迫近敌军的营垒,便击鼓助威,投入战斗。无奈夜寒霜重,连战鼓也擂不响。 (4)报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 面对重重困难,将士们毫不气馁。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下贤士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。 4.小结 这首诗,用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,可算是奇诡的了;而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,又显得很妥帖。惟其奇诡,愈觉新颖;惟其妥帖,则倍感真切;奇诡而又妥帖,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。 三、《赤壁》 1.资料助读 杜牧(803-852),字牧之,号樊川居士。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”。 2.基础知识 折戟:折断的戟。戟,古代兵器。 89 销:销蚀。 将:拿,取。 磨洗:磨光洗净。 认前朝:辨认出是前朝遗物。前朝,这里指赤壁之战的时代。 东风:指火烧赤壁之事。 3.诗歌赏析 (1)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。这又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。 (2)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 这后两句久为人们所传诵,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。诗人并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。 4.小结 此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样写,恐怕用意还在于借史事以吐其胸中抑郁不平之气。 四、《渔家傲》 1.资料助读 李清照(1084-约1155),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。 李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集笺注》。 此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载,公元1130年(宋高宗建炎四年)春,李清照曾在海上航行 ,历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船,人物有天帝及词人自己,都与这段真实的生活所得到的感受有关。 2.基础知识 渔家傲:词牌名。 89 星河:银河。 帝所:天帝居住的地方。 天语:天帝的话语。 殷勤:情意恳切。 我报路长嗟(jiē)日暮:路长,隐括屈原《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,叹息,慨叹。 学诗谩有惊人句:隐括杜甫句“语不惊人死不休”。谩有,空有,“谩”同“漫”,空,徒然。 九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏,古代神话传说中的大鸟。 蓬舟:如飞蓬般轻快的船。 吹取:吹得。 3.词句赏析 (1)天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。 开头两句活绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象,但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。所以,在它里面既有壮丽的一面,又有艰险的一面。 (2)仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 “帝所”,指天帝居住的宫殿。她听着天帝在对她说话,殷勤地问她要回到哪里去?李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受排挤与打击,尝尽了人间的白眼,如今天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!作者这么写,不管其主观动机如何,客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照,讥讽了黑暗的现实社会。这就引出了词的下片,由她诉说自己的困难和心愿。 (3)我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。 作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。这里着一“嗟”字,生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不能为世所用,有怀才不遇之感;二是社会动乱,文章无用。 (4)九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! 这一句,表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”,像蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,为神仙所居,在渤海中。尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。 4.小结 这首词,思路开宕,想象丰富,意境辽阔,充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去,饱览丰富多姿的云涛;大鹏展翅万里的浩大境界,以及那轻舟乘风吹向三山的美景,使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品,在李词中是极为罕见的。 李清照本为婉约派的女作家,能写出如此豪放的词,除了乱世迫使她从闺阁中走出社会,面对现实这些客观原因之外,还有她的主观因素,就是她的思维活跃,性格开朗,敢想敢说;同时,她遍读群书,记忆力强,不常见的字句、故事,都能一一记得,这就丰富了她的形象思维,使她对各种神话传说和典故,都能运用自如, 89 来书写自己追求自由和美好生活的心愿,从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。 89查看更多