部编人教版语文八年级上册：《野望》课件 (1)

部编人教版语文八年级上册：《野望》课件 (1)

野望——王绩 这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。题材介绍 作者简介王绩（585—644），唐代著名诗人。字无功，号东皋子，绛州（今属山西.河津市）人。其兄王通亦是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心以医药济人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟，唐初诗人王勃是他的侄孙。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字，初唐时，以原官待召门下省，后弃官隐居于故乡东皋村。 野望（唐）王绩东皋/薄暮/望，徙倚/欲何/依。树树/皆/秋色，山山/唯/落晖。牧人/驱犊/返，猎马/带禽/归。相顾/无/相识，长歌/怀/采薇。gāoxĭyĭdú 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。诗人隐居的地方傍晚徘徊归依。落日小牛,这里指牛群薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。 诗句翻译东皋薄暮望，徙倚欲何依。傍晚时分，站在东皋村头纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。树树皆秋色，山山唯落晖。每一棵树都染上秋天的色彩，每一山都披覆着落日的余光。牧人驱犊返，猎马带禽归。牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着骏马带着猎物回去。相顾无相识，长歌怀采薇。我看到这些人又并不认识，长声歌唱《诗经》中“采薇”的诗句。 思想感情全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。 王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。王尧衢曰：此诗格调最清，宜取以压卷。视此，则律中起承转合了然矣。诗歌风格 黄鹤楼崔颢蓼中九一班 黄鹤楼位于湖北武汉，历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。 岳阳楼位于湖南岳阳，以范仲淹的名篇《岳阳楼记》而名闻天下。 腾王阁位于江西南昌，因王勃的《腾王阁序》而著名。 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。黄鹤楼崔颢 崔颢，汴州（开封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。作者简介 黄鹤楼，故址在今湖北武汉蛇山的黄鹄矶头，始建于三国吴黄武二年（223），历代屡毁屡建。传说费祎登仙后，常乘黄鹤于此憩息，故名黄鹤楼。这首诗描写了登楼所见所感，并抒发了久客思乡之情。背景简介 仙人已经乘着黄鹤离去，只徒然留下一栋黄鹤楼在此地。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。黄鹤离去之后再也没有回来过，而白云千年以来依然飘浮在空中，不因黄鹤离去而有所改变。晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草，傍晚时分在暮色中望向远处，看不清故乡在何，远方江上苍茫的江波真使人发愁。 诗人在诗的末尾两句抒发了怎样的情感?诗人在最后两句写到日暮时分，江上烟波浩渺，暮霭苍茫，视线阻隔，家乡不见，更增旅人思乡情怀,诗境亦被推至极度苍莽空阔,抒发了诗人强烈的思乡情怀。 诗人描写了登黄鹤楼的所见所感,作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话，点出黄鹤楼，接着由仙人已离去，永远不再回来，只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲，与白云共悠悠千载，抒发了怀念家乡的愁思。主旨 渡荆门送别李白 作者简介李白（701~762），唐代伟大诗人，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪。人称“诗仙”。他是我国继屈原之后又一个杰出的浪漫主义诗人。他常以奔放的激情抒发自己的抱负和理想，以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度抨击社会，鞭挞权贵。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 写作背景诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。 渡荆门送别渡远/荆门/外，来从/楚国/游。山随/平野/尽，江入/大荒/流。月下/飞/天镜，云生/结/海楼。仍怜/故乡/水，万里/送行/舟。朗读文章 诗句解释渡远荆门外，来从楚国游。诗人乘舟顺流而下，经过漫长的水路，来到荆门之外。山随平野尽，江入大荒流。山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。月下飞天镜，云生结海楼。皎洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜。云气勃郁，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃楼一般。仍怜故乡水，万里送行舟。虽然进入异地，我仍然依恋着故乡的水水山山，不远万里，一直伴着我这位游子。 整体感悟《渡荆门送别》是一首五言律诗,首联交代了什么？远渡的地点和此行的目的。 “山随平野尽,江入大荒流”写景，描绘了一幅怎样的画面？这两句诗描写舟过荆门时所见的景色．用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点的消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。颔联中“随”字用的好，谈谈好在何处。“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。 深入探究颈联变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。 深入探究揣摩尾联，体会其中蕴涵的思想感情。尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。 《渡荆门送别》月下飞天镜,云生结海楼。山随平野尽,江入大荒流。描写壮阔的景色仍怜故乡水,万里送行舟。抒发思乡之情 文章主旨全诗表达作者什么样的思想感情？通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。 结束谢谢！