八年级下语文课件《马说》 (10)_苏教版（2016）

八年级下语文课件《马说》 (10)_苏教版（2016）

马说韩愈 韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。“唐宋八大家之首”。在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。 他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。背景 “说”:古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点与看法.是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。 教学目标1、有感情的朗读课文2、积累重要词语与句子3、结合注释疏通文意4、理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。 骈pián策cè槽枥cáolì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读准字音shísìsì 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 千里马——伯乐——辱——骈——称——而——故——于——之——以——虽——这些实词和虚词怎样理解？实词：日行千里的马.擅长相马之人.这里指受屈辱而埋没才能两马并驾著称，出名虚词：表转折，但是因此在结构助词，的用即使。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 9译文：世间先有伯乐（那样擅长相马的人），然后才能有千里马。千里马常有，但是伯乐却不常有。所以即使有千里马，也只是埋没在那些仆役手里,（跟普通的马）同死在马厩里，不拿千里马的美名来称呼它。 分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐千里马命运如何呢？表达了作者怎样的感情？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。为千里马悲惨命运，感到惋惜、同情。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。千里马伯乐决定 注释：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?有时顿小米等同怎么饲养十斗这虽然吃同现尚且他才能 13译文：能日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道他能日行千里而（多加饲料）喂养。这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美貌不能显现出来，想要它跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？“食不饱，力不足，才美不外见。”3、本段文字写了，从侧面讽刺了喂马者：无能、无知、目光短浅。2、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？为食马者糟蹋千里马而心情无比气愤，难过，痛心对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。千里马被埋没的原因 策——之——以——道——尽——材——鸣——通——执——策——临——知——其——其——驾驭马鞭子方法竭尽通“才”，才能鸣叫通晓握到（它）跟前识别，了解策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（代）马按照难道恐怕 16译文驾驭它，不采用正确的方法，喂养它，不能按照千里马的食量让它吃饱，它嘶鸣，又不通晓它的意思，手里拿着马鞭，面对着千里马却说：“天下没有千里马！”唉！难道是真的没有千里马么？大概是真的不懂马吧！ 分析文段三：2、你看出了作者的写作目的是什么吗？“其真无马邪？其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情？1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对千里马被埋没的愤懑之情 1.马2.千里马3.伯乐4.马说人人才善于识别和使用人才的领导者人才论5、食马者：愚昧昏庸的统治者比喻论证法。 本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。 5.世有伯乐，然后有千里马。世上先有善于识别和使用人才的领导者，然后才会有人才出现。6.千里马常有，而伯乐不常有。人才常有，而善于识别和使用人才的领导者却不常有。 7.故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。因此，虽有人才，却埋没在昏庸的领导者手下，不被称为人才。 8、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也如果不具备相应的工作条件和生活条件，人才甚至可能连普通人也不如，怎能要求他发挥巨大作用呢？让爱因斯坦去种田，可能不如没文化的农民；让陈景润到工厂抡大锤，他不如文盲的打工仔。 9、策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”领导者不用管理人才的方法管理人才，不落实对人才的应有待遇，对人才的呼声也不理解，甚至还认为这些人才有不合理的要求，对他们有厌恶情绪，却面对着人才说：“我这里没有人才！” 10、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。唉，难道是真的没有人才吗？恐怕是不懂人才，不理解人才，也不善于识别和使用人才吧。 托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈怀才不遇写文学章B.苏秦悬梁刺股发愤成材C.韩信另寻明主创大业D.陶渊明归隐田园其乐悠悠活动迁移 阅读口译下面的短文夫骥之齿至矣，服盐车而上大行。蹄申膝折，尾湛肤溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而呜，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。（《战国策·千里马遇伯乐》）年龄驾伸沉遇拉苎麻织的衣服覆盖俯太行山坡行动迟缓 您也听说过千里马的事吗？千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，发出金石相撞一般的响亮声音，这是为什么呢？他知道伯乐是自己的知己啊。 再见祝同学们个个成为千里马祝暂时落后的同学成为黑马