七年级上语文课件桃花源记 (7)_鲁教版

七年级上语文课件桃花源记 (7)_鲁教版

在桃花盛开的季节，桃花源请来了三位非常尊贵的客人——一位才华横溢的诗人，一位名播三湘的画家，一位享誉世界的设计师。他们将用自己的智慧，各自为桃花源献上一份厚礼。最后他们都不辞而别了，只留下了一个包裹。大家打开包裹一封长长的信露了出来：画家说：“我曾尝试用几株桃花来描绘桃花源之美，却发现难以展示桃源人的热情；我曾尝试用整片桃花来展示桃林的热闹，又发现无法融入桃花源的清幽。”作家说：“登高临远，临流赋诗，本是一件幸事，无奈李白、王维、王昌龄等名家均有诗作在前，不敢动笔了。”设计师说：“走进桃花源后才明白，天然就是最美的设计。”读完三位客人的信，大家才明白过来，原来，桃花源的美是不需要任何修饰的。今天就让我们一起走近陶渊明，走进美丽的桃花源。 25.桃花源记陶渊明 陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，谥号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得申，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。关于作者： 关于作品：《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。 关于写作背景：本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。 学习目标1．积累一些常见的文言词语。2．了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。3．熟读并背诵全文。 翻译下列句子。1.土地平旷，屋舍俨然。2.阡陌交通，鸡犬相闻。3.率妻子邑人来此绝境。4.问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。5.不足为外人道也。自主学习 1．想象桃源之“美”。桃花源的风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。合作探究： 2．理解桃源之“乐”。他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？ 3．评读桃源之“奇”。桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。 桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。桃源胜境是真有实景还是纯属虚构？拓展延伸 为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造？如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如？我更希望在21世纪的今天，同学们能志存高远，向着理想勇往直前。 陶令不知何处去，桃花源里可耕田？毛泽东