2020_2021学年高中语文第4单元像山那样思考文本研习1江南的冬景练习含解析苏教版必修1

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2020_2021学年高中语文第4单元像山那样思考文本研习1江南的冬景练习含解析苏教版必修1

- 1 - 江南的冬景 [语言建构] 一、读准字音 (一)单音字 煮茗(  )    涮羊肉(  )    丰腴(  ) 濒临(  ) 冬霖(  ) 远阜(  ) [答案] mínɡ shuàn yú bīn lín fù (二)多音字 1.组词辨析法 [答案] (1)bāo/bō (2)lù/lǜ (3)jiá/jiā/ɡā (4)jiàn/jiān 2.语境辨析法 (5)一曝(  )十寒的查处只是微风吹过,要真正遏制银行的违规乱收费,还需让不守规 律的银行受到及时的曝(  )光和处理。 (6)私募股权的公司人员较少,且他们很少在媒体露(  )脸,只是其赢利情况每季都会 对外披露(  )。 (7)晕(  )车的不适还没消除,突如其来的这件事,又把他弄得晕(  )头转向。 [答案] (5)pù/bào (6)lòu/lù (7)yùn/yūn 二、写对字形   [答案] (1)宵/霄/逍 (2)蛰/蜇/螫 (3)恣/姿/咨 (4)喧/暄/宣 - 2 - 三、积累词语 1.理解辨析 (1)悠闲·清闲 两者适用对象不同。“悠闲”用于精神方面,主要指精神状态轻松闲适。“清闲”用于 时间,主要指时间上比较宽裕。 (2)蛰居·蛰伏 “蛰居”比喻人隐藏不出,像动物冬眠一样,侧重于“居”,主要指人。“蛰伏”指动物 冬眠,潜伏洞穴,不动不食。也比喻人隐藏不露面,侧重于指动物的“伏”。 2.明确词义 (1)直截了当:__________________________________________________ (2)莫名其妙:__________________________________________________ (3)杂七杂八:__________________________________________________ [答案] (1)表示(言语、行动等)简单爽快。(2)指没有人能说出它的奥妙(道理),表示 事情很奇怪,使人不明白。偏重于客观事物难以使人弄明白。(3)形容多而杂。 [语言运用] 1.判断下列句子中加点的字的读音、写法的正误,并改正。 凡在北国过过冬天的人,大都知道围炉煮茗(mínɡ),或吃涮(shu)羊肉,剥花生米,饮 白干的滋味。而有地炉、暖伉等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,躲在 屋里两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蜇居异境。 改正:_________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 涮 shuàn,伉—炕,蜇—蛰。 2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是(  ) ①说起寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给予江南居住者的一种特异的________。 ②但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一支________的笔所写的 散文更美丽得多? ③而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的________境界。 A.恩惠 愚劣 悠闲  B.恩情 愚蠢 悠闲 C.恩情 愚劣 清闲 D.恩惠 愚蠢 清闲 A [恩惠:给予的或受到的好处。恩情:深厚的情义;恩惠。愚劣:愚蠢拙劣。愚蠢: 愚笨,不聪明。悠闲:闲适自得。清闲:清静闲暇。] - 3 - [资料链接] 抗战中罹难的左翼作家——郁达夫 郁达夫(1896—1945),原名郁文,浙江富阳人,中国现代作家、诗人。 早年留学日本。1921 年与郭沫若等发起组织“创造社”。抗战爆发后, 积极参加各种反帝抗日组织及救亡活动。他曾暗中救助和保护了大量文 化人士以及爱国侨胞。1945 年 9 月于印尼苏门答腊被日本宪兵残酷杀 害。 一生著述丰富,代表作品有小说《春风沉醉的晚上》《迟桂花》,短篇小说集《沉沦》,散 文《故都的秋》《江南的冬景》,散文集《屐痕处处》《闲书》。 本文写于 1935 年。1933 年 4 月,郁达夫举家由上海移居杭州,修筑“风雨茅庐”,想在 这里过隐士般的生活。在这期间,他徜徉于浙皖等地的山水之间,写下了大量的山水游记, 借山水力排心中苦闷,《江南的冬景》就是在这样的情况下写成的。在《江南的冬景》里,我 们看到了一位在山水之间逍遥的名士,但其实,这位名士的逍遥不过是在现实中受阻之后为 自己寻找的一条解脱之路罢了。 [文本鉴赏] 作者以情驭景,以景显情,通过对冬草、冬雨、冬雪等典型的江南冬景的描写,又通过 多个比较突出了江南冬天的和暖、恬静,从而抒发了作者对江南冬天的眷恋之情。 [答案] ①微雨寒村 ②江南雪景 一、阅读课文第 1~4 自然段,回答下面的问题。 1.阅读课文第 1 段,本文是写“江南的冬景”,开头为什么从北国的冬天写起? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ - 4 - ________________________________________________________________ [答案] 开篇着力描写北国之冬的特色,为的是引出下段对江南冬景特点的描写,并突 出二者的区别。 2.“到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早。”请说说这个比 喻的好处。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]  这个比喻非常形象,突出了晨霜洁白纯净的特点,描摹物象,如在眼前。 3.“这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?”“可爱”表达了作者什么样的思想感情? 这一部分突出了江南冬天的什么特点?有什么效果? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] “可爱”表达了作者强烈的喜爱之情;这一部分通过写冬至之后的景物、动物 和人的活动,突出了江南冬天的和暖;作者没有用华丽的辞藻,却为我们描绘出了一幅生活 气息浓厚、其乐融融的画面。 4.第 4 段中作者为什么又写到“闽粤”的冬天? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 作者插入闽粤的冬天与江南的冬景作比较,说明闽粤冬景不是作者所说的江南 的冬景,只能叫作南国的长春。运用对比,突出了江南冬景的特点。 二、阅读课文 5~8 自然段,回答下面的问题。 5.赏析午后郊游图与寒村微雨图,完成下面的表格。 所写景物 景物特点 作者感受 午后郊游图(5、6 段) 所用手法 所写景物 景物特点 作者感受 寒村微雨图(7 段) 所用手法 [答案]  - 5 - 所写景物 ①不败的芦花,火红的乌桕叶,雪白的桕子,赭色的野草,和煦 的微风,温暖的阳光 景物特点 ②色彩浓艳亮丽,对比鲜明 作者感受 ③和煦温暖,生机盎然 午后 郊游 图 (5、 6 段) 所用手法 ④工笔细描,浓墨重彩 所写景物 ⑤长桥、远阜、树林、乌篷小船、细雨、灯晕 景物特点 ⑥淡雅,朦胧,诗中有画,画中有诗 作者感受 ⑦悠闲迷人,胸襟洒脱 寒村 微雨 图 (7 段) 所用手法 ⑧粗笔白描,层次分明 6.作者在文章第 8 段中对江南的雪没有作实景描绘,而是引用了一些诗句,请简析其作 用。 引用诗句 出 处 作 用 “晚来天欲雪,能饮一杯无?” “寒沙梅影路,微雪酒香村” “柴门闻犬吠,风雪夜归人” “前村深雪里,昨夜一枝开” [答案]  引用诗句 出 处 作 用 “晚来天欲雪,能饮一杯 无?” 唐代白居易《问刘十九》诗 “寒沙梅影路,微雪酒香 村” 元代何中《辛亥元夕》诗 “柴门闻犬吠,风雪夜归 人” 唐代刘长卿《逢雪宿芙蓉山主 人》诗 “前村深雪里,昨夜一枝 开” 唐代齐己《早梅》诗 借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜 里、早晨的雪景的美丽,巧借诗歌 意境,通过自己的品评,避实就虚, 既增添了文章的文化内涵,又将江 南雪景推向了一个新的意境,增强 了散文的意趣,也更能体现出作者 闲适的心境 三、阅读课文第 9~10 自然段,回答下面的问题。 7.第 10 段的结尾有何妙处?试作分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 本文以搁笔走出户外赏景结尾,照应全文。既是一个巧妙的收束,又是一次洒 脱无羁的宕开,给读者开拓出另一个想象的空间,如曲终收拨,余音袅袅,韵味悠长,将读 - 6 - 者的情绪完全引入到江南冬景的优美意境中。 四、总览全文,思考并完成下面的问题。 8.本文的标题是“江南的冬景”,但开头作者却从北国的冬天写起,与江南的冬景形成 对比。那么文中还有哪些对比?其对比的着眼点是什么?有什么作用? 着眼点 比较对象及特点 作 用 北国:蛰居 异境 江南:曝 背谈天 情调 闽粤:冬是春或秋的延长 德国:寒郊散步 [答案]  着眼点 比较对象及特点 作 用 人的生活 北国:蛰居 异境 江南:曝背谈天 突出江南晴暖温和的特点,描 绘了江南屋外曝背谈天的乐趣 情调 江南秋:读书写 字最惠季节 江南冬:抵得过北方的 夏夜 突出江南明朗的情调 花草植被 闽粤:冬是春或 秋的延长 江南:冬天含蓄着生气 对江南的冬景做了更明确的区 域界定,突出江南的温润生机 人的习惯 德国:寒郊散步 江南:寒郊散步 突出江南逍遥宜人的特点 9.“一切景语皆情语”,这篇文章让我们看到了在“可爱”“迷人”“美丽”的江南的冬 景里散步的郁达夫,显得那么的闲适而恬淡。而这篇文章却是写于 1935 年的冬天,那时的中 国,正处在一个列强瓜分、军阀混战的年代,作者哪来的洒脱闲适?这该如何理解呢? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] (观点一)在现实中饱受困顿挫折的作者想摆脱这一切,从而找个清静的去处, 像庄子一样避世。 (观点二)他借外表的悠闲平静来掩饰内心的不平静,虽然笔下写的是悠闲的生活方式、 美丽的景色,但内心却是苦闷的。 (观点三)作者借写《江南的冬景》来歌颂祖国的大好河山,表达对祖国的热爱,同时从 侧面表达了对侵略者的痛斥。 [写法借鉴] 1.写作特色 - 7 - 写景紧抓事物的特征 江南的冬景有着“明朗的情调”,作者紧紧抓住这一特点来写,选择典型事物从不同侧面 加以渲染、刻画,并对所写景物进行独特的装点和解说。作者观察细致,描写细腻,情趣鲜 明,感情真切、自然,没有虚饰。典型景物:冬草、冬雨、冬雪,突出了江南之冬和暖、恬 静的特征。文章第 8 段作者对雪景没有作实景的描绘,只是引用了一些写景的、意境十分优 美的诗句,在品评诗句的时候将这个意境推到一个新的境界。 2.写法指导 突出景物特征“三法” 写景的关键是抓住景物特征,那么突出景物特征的方法有哪些? (1)运用多种感官感知和描写景物的特点 午后郊游图中,所写景物有不败的芦花、火红的乌桕叶、雪白的桕子、赭色的野草、和 煦的微风、温暖的阳光,色彩浓艳亮丽,对比鲜明,蕴含生机。 (2)运用实写和虚写来拓展写景的宽度 在微雨寒村图中,“秋收过后”是时间,“河流边三五人家会聚的小村子”是地点,“门对 长桥,窗临远阜”“树枝槎桠的杂木树林”等构成了冬日农村图,这是实景。在这个实景上, 再“洒上一层细得同粉也似的白雨……月晕”,这些则是虚景。但这些虚设的景致,使实在的 “冬日农村图”具有了“微雨寒村”的意境。 (3)采用映衬对比手法多角度绘景 映衬是利用客观事物之间相似或相反关系,以次要形象映衬主要形象的一种手法。作者 从江南说到了闽粤,“这一种极南的气候异状……只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长”, 插入这样一段关于闽粤“冬景”的描述,实是为了映衬江南的特点。 3.迁移运用 任选景物,描绘一幅风景画。注意要突出风景的特征。(200 字左右) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【写作示例】 黄昏的洞庭湖上的美丽,是很难用笔墨形容得出来的。尤其是在这秋尽 冬来的时候,湖水差不多完全摆脱了夏季的浑浊,澄清得成为一片碧绿了。轻软的、光滑的 波涛,连连地、合拍地抱吻着沙岸,而接着发出了一种失望的叹息似的低语声。太阳已经完 全沉没到遥远的、无际涯的水平线之下了。留存在天空中的,只是一些碎絮似的晚霞的裂片。 红的、蓝的、紫玉色和金黑色的,这些彩色的光芒,反映到湖上,就更显得那软滑的波涛美 丽了。离开湖岸半里路的蓼花洲,不时有一阵雪片似的芦花,随风向岸边飘忽着。远帆逐渐 地归来了,它们一个个地掠过蓼花洲,而开始剪断它们的帆索。 [素材采撷] - 8 - 1.素材积累 20 世纪 30 年代的中国,风雨飘摇,外侮内辱,然而就在这样的日子里,作为爱国作家 的郁达夫居然游山玩水,过起了隐士的生活。但作者并非迷恋于山水,他的根本目的在于通 过跋山涉水,“使人性发现,使名利心减淡,使人格净化”,并由此排遣现实带给他的苦闷和 离群索居的寂寞。在这种生活里,人与自然的关系变得特别的亲密,自然变成了个人性灵的 延伸,那些晨霜、草根、乌桕、微雨、酒客的喧哗、神秘的雪夜,都充满了感性的回响,所 有的人、事、物,都在人们心中充分启醒一种平和和满足的感觉,进入一种天人合一的化境。 【应用角度】  “心境”“寄托”“心灵归宿”等。 2.素材应用 “人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。”我仿佛在朦胧中看 到一幅油纸画卷缓缓展开,其山水之秀丽,其画卷之厚重,使我颤抖的灵魂似被牵了去。愿 置身微雨寒村临窗远阜,乌篷小船在冬日白雨中荡起一幅江南水墨画;愿亲手垒起红砖绿瓦, 垒造一座别致小屋,而后傍水而居,靠山而依,悠然于山水田园;愿行走江南,在雨雾迷蒙 中与天地结伴,结一段世间的千古姻缘。 诗人戴望舒如是写道:撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着 一个丁香一样的结着愁怨的姑娘……这生于江南,长于江南的才子,是怎样的多愁善感?或 许年少轻狂,情愿在江南爱的雨巷中孤独地守着。想到了徐志摩、郁达夫、邵洵美,江南才 子的柔情柔骨在优柔舒缓的墨迹中酣畅淋漓地展露无遗。在如织如画的一方宝地,抚水为琴 弦,扣山成钟铭,有多少男女情丝在此处凝结不断,有多少儿女情长在此地愈积愈浓,“你侬 我侬,忒煞情多”,本是多情之地,又怎可挥之抹去。 [群文阅读] 导读:郁达夫从不同角度,刻画了不同时间、不同场合、不同天气下的江南的冬景,午 后的温暖,蕴藏生机的大地,雨中的迷蒙,雾中的情趣等,表现了作者对江南冬景的钟爱。 而杨国民则把江南古镇的古朴典雅以及浓郁的乡土气息融合在一起,将古镇描绘得犹如一幅 幅清丽而淡雅的水墨画,时时勾起那些曾经感受和向往古镇风情的人们以无限的遐思。王本 道则围绕江南之水的两重性,由水及人,引用诗文、传说,形象生动地写出了江南水的轻柔。 江南古镇 ⊙杨国民 要研究江南的文化历史,就不能不读一读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔 丽、行云流水般的乐章,那么古镇就是一个非常精彩的乐段。 当你参观了一座座江南的古镇后,就会惊异地发现:这些古镇的设置是那么的规整,一 条清流从远处飘逸而来,又从这里委婉流去,缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江、黄河 是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条柔婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸, 举帆落帆,扬桨收桨之间,就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异常和谐熨帖。 - 9 - 街道一律临河铺筑,两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条,有一排房屋干脆就是半间建 在河面上的吊脚楼上,足见其对水的依傍。青石板的街面,被千万双脚打磨得发亮,把一段 邈远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。古街虽窄小,却并不失之于平直简约,一条条幽深 的小巷细弄,一头勾连着古街,一头曲曲折折地延伸过去,把整个一座古镇引宕得一波三折, 有了音乐的节律。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的诗意就该由古镇的小 巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上,听“欸乃”橹声从远处飘来,又从你枕下飘向远方, 载去你的遐想和憧憬。一座座“如虹饮水”的石拱桥,巧连妙钩,宛若一帧行草书法,笔墨 淋漓之间,有一缕墨韵衔接着,构成了整体的韵律和完美。 对一条条漂泊的远舟来说,那古镇就是一处驿站。白天,他们在河道里经历了风与浪的 搏斗,在夕阳西下,落霞铺彩之时,挟着唱晚的渔歌,沾着浪尖的飞沫,泊进古镇平静的港 湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来,在古街上溜达一下,舒 张舒张疲乏的身躯。然后在临河的一爿小酒店里坐下来,沽一壶酒,买两碟菜,慢悠悠地喝, 把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕着古镇的恬静酣睡一夜,蓄 养出勃勃的精力,再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇,就这么山一 程水一程地漂泊过去,一座座的古镇就勾连着他们的今天、明天和后天,在时空的坐标轴上, 古镇就勾画出他们的一条条生命曲线。古镇的性格异常温顺,就如羞于表达的朴实纯正的村 姑,眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水,正是她那诚挚的 情怀,临河的一扇扇木窗,启阖之间,纳下片片匆匆去来的帆影。 在古镇的人流里,你若驻足仔细听一听,就会发现许多还没有完全同化的口音,他们的 祖先或许来自戈壁瀚海,漠漠黄土,因为那贫瘠的土地难以负载他们生存的沉重叹息,遂逐 一脉弱水,在饱尝颠沛流离之苦后,终于择定将古镇作为自己的永久居地。只是用保住那方 故土的语言,来寄托对它的永久思念。江南的许多古镇,你别看它貌不惊人,它或许孕育过 一代名震寰宇的文人墨客,一派流芳百世的学者教授。你看,古镇的四周是广袤的田野,一 带萦纡的清流,一抹起伏的山影,就凸现出这么一个恬静的处所……在一条幽深的小巷里, 在一处青藤垂垂的院落里,隔了外界的喧嚷,比了市井的诱惑,面壁十年,精研邃思,而一 旦出露,怎不叫世人惊愕瞩目?一部部皇皇巨著,一幅幅珍奇墨韵,蕴足了文化底气,就从 这里展开它的册页。 水性江南 ⊙王本道 江南是烟柳繁华之地,温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花、才子佳人,出缠绵悱恻的爱情 故事。但江南又是英雄辈出的地方。古往今来,这里孕育出诸多骁勇的斗士。那用于刺杀的 锐利兵器——剑,发展的鼎盛时期正是在地处江南的吴越之地,许多彪炳史册的著名战役也 是在江南发生的。那么,是什么力量使得缠绵悱恻与剑气凌厉这两种反差极其悬殊的气质, 能够天衣无缝地契合在一地呢?我曾一度处于大惑不解之中。 - 10 - 一次重读先贤经典,《道德经》中的一句名言让我顿开茅塞。“天下莫柔弱于水,而攻坚 强者莫之能先,以其无以易之也。”老子的话,一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。 江南是水乡,是水的故乡,河流纵横,池湖密布,它们流淌在青山脚下,穿行于广袤的田畴。 “瓜洲渡口山如浪,扬子桥头水似云。”“西风作意送行舟,帆饱清淮碧玉流。”还有那直落九 天的瀑布,山中奏鸣的清泉——千百年来,是水,滋养着江南的风物和江南的人,孕育了江 南独特的文化属性。 江南的水,如轻纱雾霭,随风起舞,变幻无穷;江南的人也一如江南的风物,温婉细腻, 柔肠百转。“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”杜牧对江南人的赞美虽有些夸张,但说的 却是实情,那无边的波光水影之中,充溢着无边的风月。秦淮河上的桃花渡,莫愁湖畔的莫 愁女,瓜洲古渡的杜十娘,西泠桥畔的苏小小,还有惠山的明月、西湖的断桥、绍兴的沈 园……深受上天厚爱的才子佳人,他们的柔情蜜意在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美 丽传说。物美、人美、情浓,就连江南人讲话也是吴侬软语,唱起来就更让人心旌摇动。我 十分喜欢江南曲艺的代表——苏州评弹,唱词娓娓如述,琵琶弦乐清丽委婉,其优美儒雅, 婉转沉静,就像曲水清流,清澈纯净又韵味悠长,就连草木也会为之摇曳。 江南的水也时有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之势。这坚韧与顽强的性情,也 涵养了江南风物和江南人那种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭,其中,许多气势恢宏, 似有峥嵘剑气的腾越穿行其中。杭州栖霞岭上的剑门,绍兴的会稽山,常熟的虞山,都是雄 伟挺拔,气宇轩昂,占尽风云。那山间的瀑布、涧水,山下的清流,是养育大山的支支血脉。 江南的人,也因为有了“水性”,才有了那种独特的剑气。据说古代铸剑的工艺,先是把剑放 在火中煅烧,然后再放到水中浸泡,经过淬剑过程中两种力量的交合,才会使剑在百转千回, 缭绕交错的剑法中得心应手。这种浸泡过剑的江南之水,千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂 之士。卧薪尝胆的勾践、竭忠尽智的岳飞、与扬州共存亡的史可法……众多仁人志士用他们 的生命与鲜血谱写了一首首壮怀激烈的诗篇。文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥,他们的诗 句至今读来,仍洋溢着当年的铁骨雄风,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”“醉里挑灯看 剑,梦回吹角连营”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。还有,活跃在上个世纪二三十年 代的鲁迅,更是把文人的凌厉剑气推向了极致。就连文雅娟秀的女子,也尽显侠骨柔情,秋 瑾就是最优秀的代表。 说到江南的“水性”,还应该涵盖它的秀慧与智巧。江南的水是很有灵气的,正是这灵秀 之水,涵养了江南人的那种聪颖与睿智。当今中国科学院院士,江苏籍的就占了半数,近代 和当代全国琴棋书画大师,也大多出自江南。 江南的水哺育了如水的江南。有人说,正是因为江南太美了,阴柔之气过重,因此江南 的男人大多被美色雌化,是美人的风韵像灭火器似的扑灭了男子的阳刚之气。这种说法是过 于偏重水乡的温柔与细腻了。其实人不分南北,如果能多一分柔情与细腻,懂得感情,懂得 珍藏,心中维系着自己的审美镜框和情感秘笈,并以此为尺度去发现和发掘生活中美妙的、 - 11 - 值得神往和迷醉的东西,不是会给男人(也包括女人)增添力度和精神上的健美吗?这样的多 情,不更意味着一种不寻常的正直与高尚! 建议阅读篇目: 《八百米故乡》(苏童) 《飞落江南水乡的一只蝴蝶》(宋宏建) 《桨声灯影里的秦淮河》(朱自清) [诵国学经典] 1.是以圣人自知不自见,自爱不自贵。 (《道德经·七十二章》) [明理知义] (有道德、有修养的人)有自知之明而不炫耀,有自爱之心而不抬高自己。 [成长启示] “自知”“自爱”是对自己生命价值的尊重;“不自见”“不自贵”是对 他人生命价值的尊重。因此,每一个人在自知自爱的同时,一定不可忘记尊重别人,与人和 谐相处。 2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 (《论语·学而》) [明理知义] 有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适,而求做事勤快、说话 谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。 [成长启示] 青年学生不应该一味追求物质享受,而应该勤勉谨慎,善于学习,做一个 勤奋好学的人。
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