2018届二轮复习文化常识训练（全国）（3）

2018届二轮复习文化常识训练（全国）（3）

‎2018届二轮复习 文化常识 训练（全国）‎ ‎25.中国古人用“天色纪时法”将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。从夜晚23时至凌晨01时开始第一个时辰，依次循环。下面根据天色的变化理解的时辰正确的是（  ）‎ ‎①《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”句中“鸡鸣”是凌晨01时至03时；‎ ‎②《孔雀东南飞》：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。” 句中“黄昏”是晚上19时至21时，“人定”是夜晚23时至凌晨01时；‎ ‎③《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急”，句中“夜半”是夜晚23时至凌晨01时；‎ ‎④《李愬雪夜入蔡州》：“晡时，门坏”，句中“晡时”是下午17是至19时。‎ A.①②    B.①③     C.②③    D.③④‎ ‎25.【答案】B 日中，又名日正、中午等：中午时候（上午11时至下午13时）。‎ 日昳dié，又名日跌、日央等：太阳偏西。（下午13时至15时）。‎ 哺时，又名日铺、夕食等：晚饭时间（下午15食至17时）。‎ 日入，又名日落、日沉、傍晚：太阳落山。（下午17是至19时）。‎ 黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：天地昏黄。（晚上19时至21时）。‎ 人定，又名定昏等：安歇睡眠。（晚上21时至23时）。 ‎ ‎26.古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是（  ）‎ ‎①《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。‎ ‎②《庄子•逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。‎ ‎③《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。‎ ‎④“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。‎ ‎⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初五。‎ ‎⑥“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。‎ ‎⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。‎ A.①③④     B.②⑤⑥     C.③④⑦     D.③⑤⑦‎ ‎26.【答案】D ‎27.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。《诗经》有的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。下面对《诗经》“六义”的理解正确的是（   ）‎ A.“颂”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，共105篇。‎ B.“风”是国风，即西周时期各国的民间歌谣，《诗经》中的精华，共305篇。‎ C.“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即先用其它事物引出要说的内容。‎ D.“赋者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。‎ ‎27.【答案】C ‎【解析】“风”是指国风，即西周时期各国的民间歌谣，《诗经》中的精华，共160篇。‎ ‎“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，共105篇。“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。“赋者，敷陈其事，而直言之者也。” 是铺陈，对事物直接陈述。“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其它事物引出要说的内容。 ‎ ‎28.时节纪月法，是中国古代一种记录月份的方法。这种方法是利用四季（古称四时）或者节气物候的特点来给月份命名或代称月份。如“气和端月灯笼伴，位正元阳爆竹嘶”是利用 ‎“端月”指一年的开始为“正”之意，“菊月”就是用当月有代表性的植物“菊”代称九月。下面对代表性的植物指称纪月正确的是（  ）‎ A.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——三月 B.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——八月 C.五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——六月 D.莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。——三月 ‎28.【答案】A 例句：‎ 一月：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃hóng《寒食》‎ 二月：小楼一夜听春雨, 深巷明朝卖杏花。 ——陆游《临安春雨初霁》‎ 三月：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。---白居易《大林寺桃花》‎ 四月：风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。——子兰《长安早秋》‎ 五月：五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——朱熹《题榴花》‎ 六月：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈送林子方》‎ 七月：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《七夕》‎ 七月不虚为巧月，今年赖得是丰年。——黄人杰《官舍苦雨》‎ 八月：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题》‎ ‎   莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。——宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》‎ 九月：檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。——杜甫《叹庭前甘菊花 》‎ 十月：阳月南飞雁，传闻至此回。——宋之问《题大庾岭北驿》口 十一月：连冰上冬月，披雪拾园葵。——鲍照《学刘公干体诗》至虚氏村作 ‎    蒹葭曙色苍苍远，蟋蟀秋声处处同。——皇甫冉《使往寿州淮路寄刘长卿》‎ 十二月：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》‎ ‎    今朝腊月春意动，云安县前江可怜。——杜甫《十二月一日三首》‎ ‎29.二十四节气中最能代表春、夏、秋、冬四个季节到来的节气是：（   ）‎ A.立春、立夏、立秋、立冬       ‎ B.春分、夏至、秋分、冬至 C.雨水、小满、处暑、小雪       ‎ D.谷雨、大暑、霜降、大寒 ‎29.【答案】B ‎30.我国佛教名山源远流长,中国四大佛教名山是指（   ）‎ A.江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山 B.山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山 C.江西庐山、江西龙虎山、安徽黄山、安徽九华山 D.湖北武当山、四川峨眉山、四川青城山、浙江普陀山 ‎30.【答案】B ‎【解析】相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，故称之为 “佛教四大名山”，明代起就有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。江西庐山，位于中国江西省北部，北濒长江，东南临鄱阳湖；是中国国家级重点风景名胜区，世界文化遗产，著名的旅游避暑胜地，风光奇特秀丽，“匡庐奇秀甲天下”。安徽黄山，黄山四绝，久有“震旦国中第一山”之誉的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名于世。江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为“道教四大名山”。 ‎ ‎31.中学语文课本中涉及到很多古代诗文集，其命名方式也多种多样。下面对《欧阳文忠公文集》、《诚意伯文集》、《杜工部集》、《柳河东集》、《李太白全集》）、《惜抱轩诗文集》这几部作品集命名理解正确的是（  ）‎ A.谥号式、封号式、官爵式、籍贯式、表字式、书斋式 B.封号式、官爵式、籍贯式、表字式、书斋式、谥号式 C.官爵式、籍贯式、表字式、书斋式、谥号式、封号式 D.籍贯式、表字式、书斋式、谥号式、封号式、官爵式 ‎31.【答案】A ‎32.古代汉族传说中的“四大神兽”分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”。下面对青龙、白虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的顺序理解正确的是（    ）‎ A.西方之神、南方之神、北方之神、东方之神 B.东方之神、西方之神、南方之神、北方之神 C.南方之神、北方之神、东方之神、西方之神 D.北方之神、东方之神、西方之神、南方之神 ‎32.【答案】B ‎【解析】东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黄为中央正色，与金木水火土对应。其中青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中央黄为土，属于古代汉族神话和天文学结合的产物。“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”，青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八宿。‎ 青龙，亦作“苍龙”，龙是中华民族的图腾，成为中华民族乃至整个中国的象征，是古代神话中的东方之神。‎ 白虎，形体似虎，白色，凶猛无比，成为尊贵的象征，同时白虎也象征着威武和军队，是古代神话中的西方之神。‎ 朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征，是古代神话中的南方之神。‎ 玄武，也叫“真武”，形似龟而有蛇鳞，为龟蛇合体之物，有升仙的灵性，是古代神话中的北方之神。 ‎ ‎33.龙是中国古代传说中的灵异神物，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶（nián）须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪九种动物合而为一之九不像之形象。 “龙生九子”（其实不一定只是九子）中平身爱杀的、善于瞭望的、凶恶贪食的、能辨是非的、能够灭火的分别是（  ）‎ A.饕餮(Tāotiè) 狴犴（bì àn） 螭吻（chīwěn） 睚毗（yá zì） 嘲风 B.嘲风 饕餮(tāotiè) 狴犴（bì àn） 螭吻（chīwěn） 睚毗（yá zì）‎ C.睚毗（yá zì） 嘲风 饕餮(Tāotiè) 狴犴（bì àn） 螭吻（chīwěn）‎ D.狴犴（bì àn） 螭吻（chīwěn） 睚毗（yá zì） 嘲风 饕餮(Tāotiè)‎ ‎33.【答案】C ‎34.下列句子中,对古代官职变化理解正确的一项是（    ）‎ A.寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马。（《陈情表》）——除：免除授职。‎ B.公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）——拜：改任官职。   ‎ C.举孝廉不行,连辟pì公府不就。（《张衡传》）——辟：由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。‎ D.出为河间相，时国王骄奢。（《张衡传》）——出：出任京官。‎ ‎34.【答案】C ‎【解析】A.寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马。（《陈情表》）——除：任命，授职。洗马：太子的侍从官，太子太傅（老师、家政）的属官。B.公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）——拜：授予官职。C.举孝廉不行,连辟pì公府不就。（《张衡传》）——辟：由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。D.出为河间相，时国王骄奢。（《张衡传》）——出：京官外调。‎ ‎35.下列对相关文化知识的叙述，正确的一项是（  ）‎ A.古代五音，指宫、商、角、徵（zhǐ）、羽，是中国古乐基本音阶，加上变徵、变宫为“七声”。‎ B.西周春秋时期有五等爵位，即公、侯、伯、子、君，如“晋侯、秦伯”。‎ C.战国“四公子”，指“齐有孟尝君，赵有武安君，楚有春申君，魏有信陵君”，即田文、赵胜、黄歇、魏无忌。‎ D.中国古代天下分九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、徽州。后“九州”成为中国的代称。‎ ‎35.【答案】A