浙江省杭州八校联盟2019-2020学年高二上学期期中联考语文试题

浙江省杭州八校联盟2019-2020学年高二上学期期中联考语文试题

‎2019学年第一学期杭州八校联盟期中联考 高二年级语文试题 考生须知：‎ ‎1．本卷共7页满分120分，考试时间120分钟；‎ ‎2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；‎ ‎3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；‎ ‎4．考试结束后，只需上交答题纸。‎ 一、语言文字运用 ‎1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一组是（ ）‎ A. 诲人不倦（huì） 卓有成效（zhuó） 繁芜丛杂（wǔ） 浅尝辄止（zhé）‎ B. 一语成谶（chèn） 鳞次栉比（zhì） 义愤填膺（yīn） 虚与委蛇（yí）‎ C. 脍炙人口（kuài） 忝列门墙（tiǎn） 风姿绰约（chuò） 不落窠臼（kē）‎ D. 暴虎冯河（féng） 方枘圆凿（ruì） 卷帙浩繁（zhì） 无济于事（jì）‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音的能力。解答本题时，要结合平时所积累字音知识及相关技巧进行辨析，尤其是对多音字的辨析，要结合词义、词性进行。‎ A项，“芜”读音应改为“wú”。‎ B项，“膺”读音应改为“yīng”。‎ D项，“冯”读音应改为“píng”。‎ 故选C。‎ ‎【点睛】字音积累法：‎ ‎①以点连线法对字音的考查主要以形声字和多音字为主，针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声所谓的“点”，指的是形声字的声旁，“线”就是指声旁相同的形声字。‎ ‎②我们以声旁为点向外扩散，就可以将很多形声字连成一条线，组成一个整体，大大的提高了记忆积累的效率。‎ ‎2.下列各句中没有错别字的一项是（ ）‎ A. 面对一个需要整顿的全新世界，作为这个世界主宰的人类，必须吸收古代流传下来的全部力量来构筑未来。奥林匹克精神是这种力量之一。‎ B.‎ ‎ 这环绕北京的城墙，它不只是一堆平凡叠积的砖堆，它是举世无匹的大胆的建筑纪念物，是磊拓嵯峨、意味深厚的艺术创造。‎ C. 《流浪地球》改编自刘慈欣的同名小说，讲述在遥远的未来，太阳急速膨涨将要吞噬地球，人类为自救开启“流浪地球”计划、带地球到太阳系外寻找新家园的故事。‎ D. 最近，浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布“当古窑址遇上AR新科技”产品，游客只需在移动设备上下载专门的APP，现场扫瞄导览图，就能再现800年前的龙窑烧制场景。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。‎ A项，“流传”中“流”应改“留”。 ‎ C项，“膨涨”中“涨”应改为“胀”。 ‎ D项，“扫瞄”中“瞄”应改为“描”。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】形近字有以下情况应掌握： ‎ ‎1、音同而又形似的字，这类字与上节谈到的同音误记误写有交叉现象。 ‎ 如把“璧”（完璧归赵）写成“壁”；把“毖”（惩前毖后）写成“毙”；把“措”（不知所措）写成“错”；把“恻”（恻隐之心）写成“侧”等等。这种误写，多为以常见字代替次常见字，出现这种错误的原因，或者是阅读时粗心大意，忽略了两个字的区别，或者是阅读量少，造成文字积累量不足。 ‎ ‎2、单纯形似而造成误记。 ‎ 比如“徒”与“徙”，“茶”与“荼”，“刺”与“剌”，“蒿”与“篙”，“管”与“菅”，“苔”与“笞”，“裁”与“栽”等等。‎ ‎3.下列句子中加点词语，运用正确的一项是（ ）‎ A. 为弘扬中华优秀传统文化，央视科教频道已经举办了两季“诗词大会”，大会现场还有备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道，给节目锦上添花。‎ B. 宛转悠扬的小提琴、优雅醇美的钢琴和高亢嘹亮的男女高音曲尽其妙，杭州大剧院为杭城音乐迷们准备的音乐大餐让您沉醉于美妙的音乐世界里。‎ C. 相比4G时代，正在到来的5G时代将人与人的连接拓展 至物与物的连接，从而开启万物互联的智能时代。与此相应，面向5G演进的云数据中心，就成为发展的必然方向。‎ D. 《光荣时代》制片人曾表示，该剧的意义不止在于再现那个纯粹、充满激情与信念的年代，还希望向今天的观众和影视内容市场传递积极向上的责任意识和有担当的时代精神。‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查词语和成语的理解和正确运用。理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义；辨析词语的感情色彩和语体色彩；辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义；联系生活和自己的积累，推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义，辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义；判断成语使用的正误；辨析常用成语的感情色彩等。‎ A项，坐而论道：原指坐着议论正事，后指空谈大道理。贬义，句中应该用褒义词，与语境不合，色彩也不当，使用错误。‎ B项，曲尽其妙：指把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来，形容表达能力强。该语境用来形容男女高音，对象不当，使用错误。‎ C项，拓展：开拓发展，使用正确。‎ D项，不止：不停止或表示超出一定数量或范围。用在此处不当，应该用“不只”或“不仅”。‎ 故选C。‎ ‎【点睛】词语（熟语）辨析题可以从词义辨析和语境辨析。词义辨析需要注意望文生义、误用褒贬、搭配不当、谦敬错位。语境辨析要注意用错对象、重复累赘、自相矛盾、不合习惯，需要结合具体的语言环境进行综合判断。‎ ‎4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）‎ A. 站在人民立场上而不是站在个人、少数人立场上说话办事，代表最广大人民根本利益而不是代表某个人、某一部分人利益，是决定人心向背、事业成功的关键。‎ B. 个性化阅读是具有批判意识的阅读，学生要想在课堂阅读活动中有所创新，有独到体验，必须先学会批判地学习课文。‎ C. 观众跟随着这档浸润理想情怀的节目，回顾科学技术的研发过程，感知科学家的创造力，把握时代的脉搏，激发前进的动力，受到各界一致好评。‎ D. 我国博物馆、文物建筑数量众多，各地要结合实际，既要真检真查，又要查实查细，切实做好文博单位消防安全工作和古老文明的历史责任。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。‎ A项，“是决定人心向背……的关键”错误，一面对两面，“人心向背”表示两面，对应失当。‎ C项，“……受到各界一致好评”错误，成分残缺，“受到”前面没有主语，在“受到”前加“这档节目”。 ‎ D项，“切实做好文博单位消防安全工作和古老文明的历史责任”错误，搭配不当，“做好”和“责任”不搭配，改为“切实做好文博单位消防安全工作，承担保护古老文明的历史责任”。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】主语残缺的常见类型： ‎ ‎1．偷换主语导致主语残缺。例如：艺术团的演出，博得了各界观众热烈的欢迎，对这次成功的演出给予了极高的评价。前面的主语是“演出”，后面主语应该是“观众”，故改为“艺术团的演出，博得了各界观众热烈的欢迎，观众对这次成功的演出给予了极高的评价。” ‎ ‎2．滥用介词导致主语残缺。例如：从这件小事，说明了一个大道理。“从”字滥用，使前面的短语作状语，导致后面没有主语。故改为“这件小事，说明了一个大道理”。 ‎ ‎3．滥用使动句式导致主语残缺。例如：通过丰富的实践，使他接触了广阔的社会生活。去掉“通过”或“使”。‎ ‎5.下列各句中，标点符号使用规范的一项是（ ）‎ A. 上世纪初，十三、四岁的胡适沿着崎岖艰险的小路走进上海，漂洋过海到美国，又回到北京，他博览群书，学贯中西，成为国人敬仰的国学大师。‎ B. 作为世界第二大经济体的中国，在“互联网外交”中自信地展示实力，与世界各极实现“沟通中互信，合作中共赢。”‎ C. 故乡啊，你记得么？还记得那个光着脚丫在沙路上奔跑的小毛猴么？还记得从八月的枝头偷摘酸枣而划破衣服、扎破手指的小调皮么？‎ D. 青年男女骑着自行车穿梭长安街，他们“叮铃叮铃”拨响车铃；头戴花环、高举红纱巾的少女们洒下欢声笑语，这一幕勾起一代人的集体记忆。‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查正确使用标点符号。从考查范围看，以点号为主，兼顾常用的标号。主要考查句号、问号、叹号、冒号、分号、逗号、顿号七种点号的用法，标号只考查了引号、书名号和括号三种。从考查的题型看，主要有选择、改错两种。‎ A项，“十三、四岁”错误，此处应为约数，故中间的顿号去掉。 ‎ B项，“沟通中互信，合作中共赢”错误，这是不完全引用，故后引号前的句号应应放在后引号外面。 ‎ D项，“头戴花环、高举红纱巾的少女们洒下欢声笑语”错误，与前面的句子属于同一层级，故“拨响车铃”后的分号改为逗号。 ‎ 故选C。‎ ‎【点睛】标点符号歌 ‎ 句逗问叹分顿冒，一律不在行头标。 ‎ 括号引号书名号，“前半”不在行尾掉。“后半”不在行头跑。 ‎ 破折号与省略号，就怕割断半中腰。 ‎ 有疑问词非问句，后面不可用问号。 ‎ 引语中插“某某说”，“说”后用逗不用冒。 ‎ ‎“某某说”后是转述，“说”后也不用冒号。‎ ‎6.把下列句子依序填在后面文段空白处。其中语意贯通、排序最恰当的一项是（ ）‎ ‎①目的永远无法容纳丰富的过程 ‎②有限的目的易使人目光狭小 ‎③但重点在于，过程永远大于目的 ‎④以至丧失了无限丰富的生命的本真状态 ‎⑤只有把生命视作一个过程，我们才可能把人的存在当作一个永恒 ‎⑥忘记过程就会使我们的思维循着一种三段论的逻辑模式而奔向一个乏味的主题 人并非不要目的，没有目的的过程是不可能的， 一个目的消失了又一个目的紧随而生，终点便再是新的过程的开始。‎ A. ⑤⑥①②③④ B. ③①⑥④②⑤ C. ③⑤①⑥②④ D. ①⑤②④③⑥‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。‎ 本题，该段文字论述过程和目的的关系。通读句子可知，开头论述目的和过程，重点说目的，③和前面句子构成转折，应该放在开头。①是对③的解释，应该放在③的后面。⑥④是说忘记过程的危害，根据“以至于”可知⑥在前④在后。②⑤构成转折，放在一起。 ‎ 故选B。‎ ‎【点睛】排序类试题要求考生在注意语言表达整体性、连贯性原则以外，还要多角度地寻找解决问题的切入口。对语句排序试题一般应注意以下几个问题：1、揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。2、分析选项内容与整体语段的语境联系。3、进行对比分析，排除干扰项。该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，以此为突破口，选出最恰当的一项。4、通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。‎ ‎7.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）‎ A. 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集，在这部文集中，孔子以“仁”为核心，提倡“礼治”。《季氏将伐颛臾》从一个侧面反映了孔子的“礼治”主张。‎ B. 《陈情表》选自南朝梁代萧统主编的《文选》，《文选》又名《昭明文选》。“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。‎ C. 曹禺，原名万家宝，中国现代剧作家，代表作《雷雨》通过周、鲁两个家庭，八个人物，前后30年的纠葛，表现了旧家庭的罪恶。‎ D. 《一滴眼泪换一滴水》的作者是法国作家雨果，他的第一部大型现实主义长篇小说是《巴黎圣母院》，小说揭露了宗教的虚伪，反映了他的人道主义思想。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】此题主要考查学生对重要文学常识识记能力，高考能力层级为A．文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。‎ D项，“大型现实主义长篇小说”错误，应该是“大型浪漫主义长篇小说”。 ‎ 故选D。‎ ‎【点睛】多读、多看、多记是解答本题的关键。重要的文学常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。‎ ‎8.国庆节，你将参加学校团委组织的“我为祖国献花”活动，请从下面三种花中选一种献给祖国，庆祝祖国70岁生日。你会选哪一种？请阐述理由。要求：语言简明生动，至少使用一种修辞手法，不少于50字。‎ ‎【答案】答案示例：‎ 我选太阳花。理由：太阳花花色如金；花形舒张奔放；花名“太阳”蕴含着光明，蕴含着热烈，蕴含着希望！借这束花，我祝伟大祖国，更加灿烂辉煌！‎ 我选康乃馨。理由：康乃馨花色沉静温暖，花形典雅端庄，花名“康乃馨”自然含有祝你健康、祝你芬芳之意。康乃馨是母爱之花，而伟大祖国就是我的母亲！‎ 我选玫瑰。理由：玫瑰花色绚烂，花形典雅，花香悠远，寓意着永恒的爱情与勇敢。祖国永在我心中，选这束花，我祝祖国前途如花，永远美丽迷人。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考察综合性读写。一般说来，较多的语言表达题所给的材料，或者提供一种情境，或者提供一种仿拟的样式，目的在于激活考生的思维，引发联想和想象，并按照要求作表达。因而答案更加灵活而富有弹性。换言之，考生可以根据自己的生活经验和文化积累，写出各式各样的符合要求的答案来。‎ 本题是“我为祖国献花”活动，首先应点明选择三种花的哪一种，同时点明原因。分析原因的时候，可以从花形、花色、花名、花的寓意等方面分析理由，并借花庆祝祖国70岁生日，表达对祖国的美好祝愿。表述时注意语言简明生动，至少使用一种修辞，可以使用比喻、拟人、排比等，注意字数限制。比如玫瑰花，玫瑰花语在古希腊神话中，玫瑰集爱与美于一身，既是美神的化身，又溶进了爱神的血液。在世界范围内，玫瑰是用来表达爱情的通用语言。玫瑰代表爱情，不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意。‎ ‎【点睛】建立表达意识的原则： ‎ ‎（1）向心性原则。这里指所写的一段文字的每一句话都要直接或间接地指向中心，陈述中心，而不要游离中心。 ‎ ‎（2）连贯性原则。这里指所写的一段话围绕中心，叙述角度一致，前后照应，语气上一气贯通。 ‎ ‎（3）层次性原则。这里指所写的一段话，甚至是一句话都要有明显的等级次序。 ‎ ‎（4）协调性。这是指语言在句式、结构、音节等方面要和谐，读起来顺口。‎ 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。‎ 材料一：戏剧的最初踪影，远不是戏剧本身。探求戏剧的渊源，实际上，就是寻觅古代生活中开始隐隐显现的戏剧美的因素。一切向着文明进发的原始民族都不会与戏剧美的因素决然无缘。但是，使戏剧美的因素凝聚、提纯的条件却出现得有多有寡，有早有迟，因此各民族戏剧形成的时间也有先有后。有的民族，戏剧美由发端到凝聚成体，竟会经历一个极其漫长的历史时期。也有某些民族，戏剧美始终没有真正凝聚起来。‎ 芬兰美学家希尔恩认为:戏剧，在这个词的现代意义上它必然是相当晚近的事情，甚至是最晚才出现的。它是艺术发展的一种结果，这可能是文化高度进步的产物，因此它被许多美学家看作是所有艺术形式中最后的形式。然而，当我们面对原始部落时，应该采取一种比较低的标准。最简单的滑稽戏、哑剧和哑剧似的舞蹈常常可以在原始部族那里发现，而这些部族往往还不能创造出一首抒情诗。由此可见，从戏剧这个词最广泛意义上而言，它是所有摹仿艺术中最早出现的。它在书写发明之前就有了，甚至比语言本身还要古老。因为作为思想的一种外在符号，原始的戏剧行为远比词语更直接。‎ ‎（摘编自余秋雨《中国戏剧史•最初的踪影》）‎ 材料二：中国古典戏曲的源头说法不一，一说源于俳优，但这仅包含了戏剧的一些表演因素；另一说是源于具有宗教祭祀性质的巫祭祀仪式，但它对中国戏曲的形成起到多大的决定性作用还未达成共识。中国戏曲正式形成较晚。北宋时，为了适应广大市民阶层的文化娱乐需要，各种民间技艺便纷纷从各地汇集到城市里来了。其中，对戏曲的形成影响最大的主要有说唱性质的艺术——诸宫调，歌舞性质的艺术——大曲，扮演性质的艺术——傀儡戏、参军戏等，这三种性质的艺术样式相互吸收，才形成了戏曲的雏形阶段——宋杂剧、金院本。这些都是多种民间（或已经走向民间）的娱乐样式的杂合。北宋末南宋初，宋杂剧的一支演变为南戏，中国戏曲才发展成熟。‎ ‎（摘编自张宜昂《俯视与仰视——谈中西戏剧观众心态视角差异》）‎ 材料三：从中西戏剧形成可以看出，西方戏剧产生于祭祀，是宗教仪式的一个组成部分，始终带有宗教色彩。宗教仪式是庄严肃穆的，参加宗教仪式的人们怀着崇敬的心情赞颂神的伟大，在观看表现神的伟绩的戏剧时，同样怀着崇敬的心情。这时，戏剧演出处在一种精神上的高位置，观众处在一种精神上的低位置，观众的心态视角是仰视的。后来的戏剧虽然脱离了祭祀的宗教气氛，但这种仰视的心态视角却带着祭祀仪式的痕迹保留了下来。‎ 中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合。宗教祭祀仪式对它的形成影响并不大，相对于西方戏剧的形成渊源来说，它本质上是一种娱乐手段，而且，它对多种娱乐手段综合的过程同时也是娱乐性加强的过程。人们去瓦肆看戏就是为了娱乐，自然在心理上处在高位置，去俯视处在低位置的戏曲。此后，戏曲走向富贵人家宴请宾朋的堂会，走向农村集市庙会的庙台，走向农村庆丰收的草台，它的观众都是怀着喜洋洋的轻松心情去俯视它。后来的戏曲中也有具有宗教意味的神仙道化剧，但它完全没有西方戏剧初期庄严神圣的宗教氛围。‎ ‎（材料来源同上）‎ 材料四：‎ 注：以上数据出自2018年国人观看戏剧的相关调查 ‎（摘编自“搜狐网”）‎ ‎9. 下列对材料中“戏剧”形成的相关理解，不正确的一项是（ ）‎ A. 各民族戏剧形成的时间有先有后，有的民族甚至始终都没形成属于自己的真正戏剧。中华民族形成了自己的戏剧，即戏曲，尽管正式形成较晚。‎ B. 戏剧是所有摹仿艺术中最早出现的，它甚至比语言本身还要古老，就原始戏剧而言，作为表现思想的一种符号，戏剧行为比词语更直接。‎ C. 中国戏曲正式形成较晚，一直到宋朝出现了宋杂剧、金院本，算是中国戏曲初具雏形，到后来，宋杂剧的一支演变为南戏，中国戏曲才算发展成熟。‎ D. 中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合，相对于西方戏剧的形成渊源来说，它本质上是一种娱乐手段，所以宗教祭祀仪式对它的形成没有影响。‎ ‎10. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）‎ A. 戏剧是艺术发展的一种结果，它是文化高度进步的产物，要探求它的渊源，需追溯到古代生活中去。‎ B. 原始民族都与戏剧美的因素有关，比如在那些往往还不能创造出一首抒情诗的原始部族那里，我们也可以发现戏剧的雏形。‎ C. 因为戏剧的形成渊源不同，观看戏剧时，西方观众的心态视角是仰视的，而中国观众则是处在心理上高位置去俯视戏曲的。‎ D. 今天国人观看戏剧，关注的是它的题材和口碑，半数以上的人平均每两个月看一次以上的戏，看戏人群较多的为26—40岁的女性。‎ ‎11. 结合上述材料，概括材料一加点句中所说的“戏剧美的因素”。‎ ‎【答案】9. D 10. C ‎ ‎11. （1）原始部族所有的摹仿艺术，比如最简单的滑稽戏、哑剧和哑剧似的舞蹈；（2）中国的俳优和具有宗教祭祀性质的巫祭祀仪式；（3）西方的始终带有宗教色彩祭祀。‎ ‎【解析】‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部内容进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。 ‎ D项，“所以宗教祭祀仪式对它的形成没有影响”错误，材料三中“中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合。宗教祭祀仪式对它的形成影响并不大”，可知“没有影响”绝对化。‎ 故选D。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。‎ A项，“戏剧是艺术发展的一种结果，它是文化高度进步的产物”错误，表述不准确，原文 “它是艺术发展的一种结果，这可能是文化高度进步的产物”。只是“可能”。‎ B项，“原始民族都与戏剧美的因素有关”错误，表述不准确，原文“一切向着文明进发的原始民族都不会与戏剧美的因素决然无缘”，有限制条件“一切向着文明进发的原始民族”。‎ D 项，“关注的是它的题材和口碑”错误，于文无据材料四图表看不出来“关注的是它的题材和口碑”。‎ 故选C。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。‎ 本题，材料一“然而，当我们面对原始部落时，应该采取一种比较低的标准。最简单的滑稽戏、哑剧和哑剧似的舞蹈常常可以在原始部族那里发现，而这些部族往往还不能创造出一首抒情诗”，可知，“戏剧美的因素”包括原始部族所有的摹仿艺术，比如最简单的滑稽戏、哑剧和哑剧似的舞蹈。材料二“中国古典戏曲的源头说法不一，一说源于俳优，但这仅包含了戏剧的一些表演因素；另一说是源于具有宗教祭祀性质的巫祭祀仪式，但它对中国戏曲的形成起到多大的决定性作用还未达成共识”，可知，中国的俳优和具有宗教祭祀性质的巫祭祀仪式。材料三“中西戏剧形成可以看出，西方戏剧产生于祭祀，是宗教仪式的一个组成部分，始终带有宗教色彩。宗教仪式是庄严肃穆的，参加宗教仪式的人们怀着崇敬的心情赞颂神的伟大，在观看表现神的伟绩的戏剧时，同样怀着崇敬的心情”，可知，西方的始终带有宗教色彩祭祀。‎ ‎【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。‎ 阅读下面的文字，完成小题。‎ 黄昏里的男孩（节选）‎ 余华 此刻，有一个名叫孙福的人正坐在秋天的中午里，守着一个堆满水果的摊位。明亮的阳光照耀着他，使他年过五十的眼睛眯了起来。他的双手搁在膝盖上，于是身体就垂在手臂上了。他花白的头发在阳光下显得灰蒙蒙，就像前面的道路。这是一条宽阔的道路，从远方伸过来，经过了他的身旁以后，又伸向了远方。他在这里已经坐了三年了，在这个长途汽车经常停靠的地方，以贩卖水果为生。一辆汽车从他身旁驶了过去，卷起的尘土像是来到的黑夜一样笼罩着他，接着他和他的水果又像是黎明似的重新出现了。‎ 他看到一个男孩站在了前面，在那一片尘土过去之后，他看到了这个男孩，黑亮的眼睛正注视着他。他看着对面的男孩，这个穿着很脏衣服的男孩，把一只手放在他的水果上。他去看男孩的手，指甲又黑又长，指甲碰到了一只红彤彤 的苹果，他的手就举起来挥了挥，像是驱赶苍蝇一样，他说：‎ ‎“走开。”‎ 男孩缩回了自己黑乎乎的手，身体摇晃了一下后，走开了。男孩慢慢地向前走去，他的两条手臂闲荡着，他的头颅在瘦小的身体上面显得很大。‎ 这时候有几个人向水果摊走过来，孙福收回了自己的目光，不再去看那个离去的男孩。那几个人走到孙福的对面，隔着水果问他：‎ ‎“苹果怎么卖……香蕉多少钱一斤……”‎ 孙福站了起来，拿起秤杆，为他们称苹果和香蕉，又从他们手中接过钱。然后他重新坐下来，重新将双手搁在膝盖上，接着他又看到了刚才的男孩。男孩回来了。这一次男孩没有站在孙福的对面，而是站在一旁，他黑亮的眼睛注视着孙福的苹果和香蕉。孙福也看着他，男孩看了一会儿水果后，抬起头来看孙福了，他对孙福说：‎ ‎“我饿了。”‎ 孙福看着他没有说话，男孩继续说：‎ ‎“我饿了。”‎ 孙福听到了清脆的声音，他看着这个很脏的男孩，皱着眉说：‎ ‎“走开。”‎ 男孩的身体似乎抖动了一下，孙福响亮的声音又响起：‎ ‎“走开。”‎ 男孩吓了一跳，他的身体迟疑不决地摇晃了几下，然后两条腿挪动了。孙福不再去看他，他的眼睛去注视前面的道路，他看到一辆长途客车停在了道路的另一边，车里的人站了起来。透过车窗玻璃，他看到很多肩膀挤到了一起，向着车门移动，过了一会儿，车上的人从客车的两端流了出来。这时，孙福转过脸来，他看到刚才那个男孩正在飞快地跑。他看着男孩，心想男孩为什么跑，他看到了男孩甩动的手，男孩甩动的右手里正抓着什么，正抓着一个很圆的东西，他看清楚了，男孩手里抓着的是一只苹果。于是孙福站了起来，向着男孩跑去的方向追赶。孙福喊叫了起来：‎ ‎“抓小偷！抓住前面的小偷……”‎ 这时候已经是下午，男孩在尘土飞扬的道路上逃跑，他听到了后面的喊叫，他回头望去，看到追来的孙福。他拼命向前跑，他气喘吁吁，两腿发软，他觉得自己快要跑不动了。他再次回头望去，看到挥舞着手喊叫的孙福，他知道孙福就要追上他了，于是他站住了脚，转过身来仰起脸呼哧呼哧地喘气。他喘着气看着追来的孙福，当孙福追到他面前时，他将苹果举到了嘴里，使劲地咬了一口。‎ 追上来的孙福挥手打去，打掉了男孩手里的苹果，还打在了男孩的脸上，男孩一个趔趄摔倒在地。倒在地上的男孩双手抱住自己的头，嘴里使劲地咀嚼起来。孙福听到了他咀嚼的声音，就抓住他的衣领把他提了起来。衣领被捏紧后，男孩没法咀嚼了，他瞪圆了眼睛，嘴里的苹果在两腮鼓了出来。孙福一只手抓住他的衣领，另一只手去卡他的脖子。孙福向他喊叫：‎ ‎“吐出来！吐出来！”‎ 很多人围了上来，孙福对他们说：‎ ‎“他还想吃下去！他偷了我的苹果，咬了我的苹果，他还想吃下去！”‎ 然后孙福挥手给了男孩一巴掌，向他喊道：‎ ‎“你给我吐出来！”‎ 男孩紧闭鼓起的嘴，孙福又去卡他的脖子：‎ ‎“吐出来！”‎ 男孩的嘴张了开来，孙福看到了他嘴里已经咬碎的苹果，就让卡住他脖子的手使了使劲儿。孙福看到他的眼睛瞪圆了。有一个人对孙福说：“孙福，你看他的眼珠子都快瞪出来了，你会把他卡死的。”‎ ‎“活该。”孙福说，“卡死了也活该。”‎ 然后孙福松开卡住男孩的手，指着苍天说道：‎ ‎“我这辈子最恨的就是小偷……吐出来！”‎ 男孩开始将嘴里的苹果吐出来，一点一点地吐了出来，就像是挤牙膏似的，男孩将咬碎的苹果吐在了自己胸前的衣服上。男孩的嘴闭上后，孙福又用手将他的嘴掰开，蹲下身体往里面看了看后说：‎ ‎“还有，还没有吐干净。”‎ 于是男孩继续往外吐，吐出来的全是唾沫，唾沫里夹杂着一些苹果屑。男孩不停地吐着，吐到最后只有干巴巴的声音，连唾沫都没有了。当着围观者的面，孙福扭断了男孩右手的中指，把他绑在椅子上。‎ ‎“对小偷就要这样……”‎ ‎……‎ 黄昏时分，很多人好奇地走过孙福的水果摊，好奇地听着男孩嘶嘶的摩擦似的喊叫“我是小偷”，然后缓缓的消失在黄昏里……‎ ‎（有删改）‎ ‎12. 小说首段“明亮的阳光”“宽阔的道路”等环境描写有何作用？结合全文简要回答。‎ ‎13. 根据相关情节梳理男孩的心理变化，完成表格。‎ 时间 情节 心理 起初 男孩用脏手去触摸孙福的苹果时 ‎（1）‎ 接着 男孩对孙福说“我饿了”‎ ‎（2）‎ 后来 男孩在尘土飞扬的道路上逃跑 由侥幸转为害怕 最后 ‎（3）‎ ‎（4）‎ ‎14. 小说题目中“黄昏里”含义丰富，请简要分析。‎ ‎15. 如果你有机会对故事里的孙福说几句的话，使故事的结局反转，你会怎么说？请把你的话写下来，最好以理服人，以情动人。‎ ‎【答案】12. 突出了环境的明朗开阔美好，与后文男孩被摧残形成了鲜明的对比，反衬了孙福的阴暗心理，增强了故事的感染力和震撼人心的效果。 ‎ ‎13. （1）偷盗心理，侥幸心理 （2）乞讨求助，渴望帮助 （3）男孩被孙福捉住，备受折磨 （4）由反抗转为恐惧、屈服 ‎ ‎14. （1）故事的结尾部分发生在黄昏；（2）暗示了孙福冷酷阴暗的人格；（3）象征了围观者的冷漠无情；（4）表达了作者对人性弱点内心痛楚；（5）表达了作者对不良社会现状的忧虑（答出三点即可） ‎ ‎15. 答案示例：叔叔，您看到那孩子“黑亮的眼睛”了吗？它说明孩子内心的清纯。您注意到孩子因身体瘦小而显得很大的头颅了吗？它说明孩子真的需要帮助。常言说，“善有善报”“助人自助”！和谐社会需要我们每一个人伸出友爱之手！您的善举一定可以换来有良知的人的认可，从而换来您的生意兴隆！‎ ‎【解析】‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查把握环境描写的作用的能力。一般来说，环境描写的作用可从以下几个方面来思考：①交代人物活动的背景；②暗示社会环境；③揭示人物心境，表现人物性格；④渲染气氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基调；⑥推动故事情节发展，为刻画人物作铺垫，打基础等。‎ 本题，小说首段的环境描写“明亮的阳光照耀着他，使他年过五十的眼睛眯了起来”“这是一条宽阔的道路，从远方伸过来，经过了他的身旁以后，又伸向了远方”，渲染了一种轻松、愉悦的氛围，这与后文的悲惨故事形成了鲜明的对比，强烈地刺痛了读者的心。‎ ‎【13题详解】‎ 此题考查学生对人物心理变化的分析能力。心理描写就是就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来。通常心理描写的方法有三种：一种是让人物自己倾吐自己内心的思想感情；一种是由作者对人物的心理活动进行客观的分析描述；三是通过人物的语言、动作、神态来展现人物的心理。‎ 本题，表格列举了不同情境下男孩不同的表现或心理，要求结合文本筛选出情节或心理，这篇小说讲述了男孩由开始的想偷到后来的乞讨再到后来的拿着苹果逃跑，最终被孙福抓获的过程。“他去看男孩的手，指甲又黑又长，指甲碰到了一只红彤彤的苹果”，可知男孩想吃苹果。“这一次男孩没有站在孙福的对面，而是站在一旁，他黑亮的眼睛注视着孙福的苹果和香蕉” “我饿了”可知男孩乞讨求助，渴望帮助。“他的双手被反绑到了身后，绳子从他的脖子上勒过去……只要有人过来，就是顺路走过，孙福都要他喊叫：‘我是小偷。’”“他不再为自己失去一只苹果而恼怒了”可知小男孩偷拿了水果摊上的一只苹果。“因为他抓住了这个偷他苹果的男孩，也惩罚了这个男孩，而且惩罚还在进行中。他让他喊叫，只要有人走过来，他就让他高声喊叫”等可知遭到摊主孙福野蛮的肉体和精神折磨。揣摩男孩的心理要结合起处境以及孙福的行为进行思考。‎ ‎【14题详解】‎ 此题考查分析标题含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。‎ 本题，“黄昏”具有双关意义，既是说故事发生的时间是黄昏，也暗指小男孩所处的昏暗的社会，孙福抓到男孩后还逼着他把吃到嘴里的苹果吐出来，并且一直吐到“连唾沫都没有了”，凸显主要人物的恃强凌弱。这个过程有很多人在围观，却几乎无人帮忙，凸显出人性的冷漠、残酷。只有一个人，并且这个劝说也仅仅是一个提醒，并没有真正去阻止孙福，也没有人表达出对男孩的同情，更加凸显了群体的麻木、冷漠。让人想到鲁迅先生所说的“看客”，这是社会的疾病，多年过去，仍未治愈。这个社会在男孩眼中就是昏暗的，从而凸显了文章的主旨。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查对作品进行个性化阅读和创意的解读的能力。先明确自己的看法，然后结合着文本的具体内容分析即可。‎ 此题需要学生立足语境、立足人物身份、立足当下社会、立足小说主题构建答案，要紧扣“对故事里的孙福说几句的话，使故事的结局反转”这一要求，重点要突出应该帮助这个男孩这一中心。文章中孙福是一个社会地位低下的普通小商贩，他麻木不仁，没有同情心、怜悯心，他直接拒绝了男孩的求助，他凶狠残暴、恃强凌弱，他看到男孩偷自己的水果后，追上去挥手就打，并卡住男孩的脖子，让男孩把吃到嘴里的苹果吐出来，而且还得吐干净才罢休。围绕人性应该善良这一主题组织答案。要注意语言的委婉。‎ ‎【点睛】“规范作答”不能忘记的三个原则： ‎ ‎（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）； ‎ ‎（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）； ‎ ‎（3）分点分条作答。‎ 三、古代诗文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。‎ 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。‎ 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。‎ 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕 ‎。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。‎ ‎——李密《陈情表》节选 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感挛弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养。密奉事以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。‎ 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅……。”‎ 武帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如？”密曰:“可次齐桓。”华问其故，对曰:“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫沙⑤。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎？”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。‎ ‎——《晋书 李密传》节选 ‎【注】①醮（jiào）：改嫁。②烝烝（zhēng zhēng）：热切的样子，形容李密对母亲思念之深。③游夏：指孔子的学生子游和子夏，他们在文学上皆很造诣。④安乐公：刘备之子刘禅。⑤虫沙：比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此指死亡。‎ ‎16. 下列句子中加点字词的解释有误的一项是（ ）‎ A. 本图宦达，不矜名节 矜：顾惜 B. 今臣亡国贱俘，至微至陋 陋：见识短浅 C. 而师事谯周，周门人方之游夏。 方：正直 D. 孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。 敌：相当、匹敌 ‎17. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）‎ A. 猥以微贱，当侍东宫 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭 B. 州司临门，急于星火 季氏将有事于颛臾 C. 乃上疏曰:“臣以险衅……” 今其智乃反不能及 D. 齐桓得管仲而霸 狗彘食人食而不知检 ‎18. 下列对选文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ）‎ A.‎ ‎ “诏书切峻，责臣逋慢”句中，“切”“峻”“责”都准确鲜明地刻画了当时晋武帝的心态，而“臣欲奉诏奔驰”句中的“奔驰”也用得绝妙，它形象地显示了李密希望赴京效劳的心情。‎ B. “日薄西山”四句，李密以比喻形象地表明了祖母大限临头，需要自己留在身边侍奉照顾，也委婉地表示了自己无法奉诏的原因。‎ C. 李密幼年丧父，母亲改嫁，年仅几岁思母心切，不能自已，忧思成疾，可以说他从小就懂得尽孝道。面对征召，他在奏表中说“圣朝以孝治天下”其实是对晋武帝的嘲讽和不满。‎ D. 晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是个名副其实的真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。‎ ‎19. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。‎ ‎（2）密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。‎ ‎【答案】16. C 17. A 18. C ‎ ‎19. （1）我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。‎ ‎（2）李密说：“过去舜、禹、皋陶（这些水平高的人）相互之间说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜琐碎具体。‎ ‎【解析】‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。‎ A项，前句句意为：本来希图宦达，不顾惜名声节操。矜：顾惜.‎ B项，前句句意为：现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋。陋：见识短浅。‎ C项，前句句意为：他师事谯周，谯周的门人把他比作子游和子夏。方：比作，同等。‎ D项，前句句意为：与孔明对话的人水平不能与孔明相当,他的言论教导因此琐碎。敌：相当、匹敌。‎ 故选C。‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。任何一个虚词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个虚词的具体义项。‎ A项，前句句意为：我凭借卑微低贱身份，担当侍奉太子的职务。以：介词，凭借。后句句意为：当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽。以：介词，凭借。‎ B项，前句句意为：州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。于：介词，表比较。后句句意为：季氏将要讨伐颛臾。于：介词，对。‎ C项，前句句意为：于是上疏说：我因命运不好。乃：顺承连词，于是。后句句意为：现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。乃：转折副词，竟然。‎ D项，前句句意为：齐桓公任用管仲之后称霸天下。而：连词，表承接。后句句意为：猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止。而：连词，表转折。‎ 故选A。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。 ‎ C项，“其实是对晋武帝的嘲讽和不满”错误，圣朝“以孝治天下”，并且做到“凡在故老，犹蒙矜育”，是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决、措置得当，却更是为“愿乞终养”设置根据。所以李密说“圣朝以孝治天下”并没有嘲讽和不满之意。‎ 故选C。‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。（1）奔驰：奔走效劳；日：一天天；苟：暂且；告诉：报告申诉；许：意义上被动句式，被允许。（2）相与：相互；简雅：简洁优雅；凡人：普通人；宜：适宜。‎ ‎【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。‎ 参考译文： ‎ 臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。 ‎ 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 ‎ 我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。 ‎ 李密，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人，别名虔。幼年丧父，母何氏改嫁。这时李密只有几岁，他性情淳厚，非常思恋母亲，以至生了病。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母，夜里未曾脱衣。祖母的饭菜、汤药，他总要尝过之后才让祖母用。李密有时间就去学习，忘记了疲劳。他师事谯周，谯周的门人把他比作子游和子夏。（意思是说他博览五经，精通《春秋左氏传》，以文学见长）。 ‎ 他年轻时在蜀汉做郎官，多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀国被平定后，泰始初年，晋武帝下诏委任他为太子洗马。他因为祖母年迈，没有人侍奉赡养，就没有接受官职。他上书武帝说：“臣下因命运不好……” ‎ 皇帝看了李密的表章说：“李密出名，一点也不假啊。”于是就不再征召李密。后来，李密的祖母去世了。等到李密的丧期结束后，皇帝又征召李密到洛阳任洗马。司空张华问他：“您觉得安乐公刘禅怎么样？”李密说：“可以和齐桓公相提并论。”张华问他为什么这样说，李密答道：“齐桓公得管仲而称霸天下，用了竖刁而死于非命；安乐公得到诸葛亮而能与魏国抗衡，任用黄皓而亡了国。因此知道他们的成败是一样的原因。”张华又问：“孔明的言教为什么这样琐碎？”李密答道：“过去舜、禹、皋陶交谈，所以简洁雅致，《大诰》与平常人说，适宜琐碎。没有和孔明旗鼓相当的谈论者，他的言教就琐碎啊。”张华点头称是。‎ 阅读下面这首诗，完成小题。‎ 早秋山中作 ‎【唐】王维 无才不敢累明时，思向东溪守故篱。‎ 岂厌尚平①婚嫁早，却嫌陶令去官迟。‎ 草间蛩②响临秋急，山里蝉声薄暮悲。‎ 寂寞柴门人不到，空林独与白云期。‎ ‎【注】①尚平，字子平，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用为不以家事自累的典实。②蛩，蟋蟀。‎ ‎20. 首联的______和颔联的______都表达了诗人归隐故园的意愿。‎ ‎21. 苏轼曾评价王维的诗“诗中有画”，请从这一角度分析诗歌三、四两联。‎ ‎【答案】20. (1). 守故篱 (2). 去官迟 ‎ ‎21. 颈联从听觉角度来描写早秋，描绘出一幅萧索落寞的画面，既预示清秋时节的到来，也映衬出诗人的迟暮感，表达出厌倦官场、渴望宁静的愿望；尾联描绘出诗人隐居山中、门庭冷落、闲适恬静的生活画面，表达了诗人厌倦仕途，享受闲云野鹤隐逸生活的心情。全诗主要申明诗人自己无心世事，向往隐逸生活的情怀。‎ ‎【解析】‎ ‎【20题详解】‎ 本题考查对诗歌的理解能力。题干是要选取表达诗人归隐田园意愿的字词，在仔细理解这两联内容的基础上选取。‎ 本题，首联颔联意思“没有才能不能辜负圣明时代，思念回东溪守着竹篱故居。不厌弃尚平尽早了却儿女婚嫁，却嫌恨陶潜辞官归隐年岁已迟”，首联中“守故篱”即守住竹篱围起来的故居，这三个字传达出诗人归隐田园的愿望。颔联“去官迟”是诗人自己嫌恨陶渊明远离官场回归田园太迟了，这三字也可传达出诗人归隐田园的意愿。‎ ‎【21题详解】‎ 本题考查赏析写景诗句，分析其使用的表现手法的能力。注意评价“诗中有画”，我们需要用勾画出这种画面，再分析传达的感情。‎ 颈联尾联意思“逢临秋季草堂边蟋蟀叫得更急，时近黄昏深山里蝉鸣徒增悲意。 柴门前寂寞冷清车马不到，空林中我独自与白云相依”。颈联“草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲”写的是秋草中的蟋蟀在秋天到来时叫得更急了，山里的秋蝉在傍晚时叫声显得更加悲凉。这两句描绘出一幅萧瑟落寞的秋景图，是从听觉角度来写秋天之景的，同时也有一种年华已逝的迟暮之感。字里行间中传达出一种厌倦官场，渴望回归田园生活的强烈愿望。尾联“寂寞柴门人不到，空林独与白云期”写的是门前冷落，没有车马到来，林间四处无人，只有我与白云为伴。描绘了一幅诗人独居山中，闲适宁静的生活图景。这两联写景可谓“诗中有画”，表现出自己已经厌倦官场，向往归隐生活的追求。‎ ‎【点睛】读懂诗歌的技巧 ‎ ‎（一）关注标题，明确内容和情感 ‎ 标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。 ‎ ‎（二）关注作者，知人论世多关联 ‎ 读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。 ‎ ‎（三）关注注释隐含意 ‎ 高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。 ‎ ‎（四）关注意象寄托意 ‎ 意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。 ‎ ‎（五）关注关键词句情感意 ‎ 关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。‎ ‎22.补写出下列名篇名句的空缺部分。（任选3小题）‎ ‎（1）总角之宴，________。________，不思其反。（《诗经 卫风》）‎ ‎（2）但见悲鸟号古木，________。________，愁空山。（《蜀道难》）‎ ‎（3）冰泉冷涩弦凝绝，________。________，此时无声胜有声。（《琵琶行》）‎ ‎（4）独上高楼，________。________，山长水阔知何处？（《蝶恋花》）‎ ‎（5）青山隔送行，________，淡烟雾霭相遮蔽。夕阳古道无人语，________。（《长亭送别》）‎ ‎【答案】 (1). （1）言笑晏晏 (2). 信誓旦旦 (3). （2）雄飞雌从绕林间 (4). 又闻子规啼夜月 (5). （3）凝绝不通声暂歇 (6). 别有幽愁暗恨生 (7). （4）望尽天涯路 (8). 欲寄彩笺兼尺素 (9). （5）疏林不做美 (10). 禾黍秋风听马嘶 ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“晏”“雌”“幽”“笺”“黍”的书写。‎ ‎【点睛】该题考查名篇名句默写，对于文质兼美的名言名句，多数同学能熟读成诵，但在考试中却得不到分，其中一个重要原因是生僻字、难写字书写有误，一字之差，导致丢分，实在遗憾。这就要勤于动笔，重点突破。‎ 在复习和应试时应注意： ‎ ‎1、要整体背诵，不要孤立记诵名句。 ‎ ‎2、古代诗歌、散文名篇里的名句都要同等重视。 ‎ ‎3、要记忆准确，默写正确。要格外注意难写、易混易错的字。 ‎ ‎4、要在理解的基础上记忆背诵。只有理解了的东西才能记得牢。 ‎ ‎5、平时背诵既要“口到”，更要“心到”“手到”。 ‎ ‎6、要把握字的准确读音，要克服粗心的毛病、要日积月累，学以致用。‎ 四、作文 ‎23.阅读下面文字，根据要求作文。‎ 国庆前夕，老女排“五连冠”团体刚当选新中国“最美奋斗者”，新女排就用第十个冠军再铸辉煌，为共和国生日献礼。相比改革开放初期物资相对匮乏年代的前辈，如今的女排姑娘们，是“肤白貌美大长腿”的时尚女青年，也是更好看、更有天分、更努力的“别人家的孩子”。时代不同了，生活更好了；但从过去的民族英雄到现在的国民偶像，女排的精神内核一以贯之!‎ 你是怎样理解女排“精神内核”的？请自选角度，自选文体（诗歌除外），自拟题目，写一篇不少于800字的文章。‎ ‎【答案】时代需要奋斗精神 ‎　　于时代号角声中听见，奋斗是谱写乐章的主弦律；于时势浪潮中寻得，奋斗是激扬浪花的强大力量；于梦想天空的亮丽中看到，奋斗是吹散阻碍的清风。时代在召唤，个人民族国家的梦想，终将以奋斗之名而格外闪亮。‎ ‎　　何为奋斗？奋斗是任何境况下的奋力拼搏，为着目标的不懈努力。当代中国是一个高速发展日新月异的大国，我们比以往更加需要实现梦想，来彰显价值，更需通过亿万梦想的实现而使中国梦闪耀于东方。故而奋斗便是这一宏愿的助推力，它用拼搏与汗水为梦想加冕。于奋斗之中，我们方可展望幸福未来。‎ ‎　　为着梦想的号召奋斗，乃是奋斗最根本的原因。诺奖获得者屠呦呦及团队，努力奋斗十余年，终于为中国传统医学发扬光大的梦想扬帆；墨子号的总工程师潘继伟及中科院院士们，与枯燥的科研并肩作战，在失败与重来中不懈奋斗，使中国发射世界首颗量子卫星的梦想照进现实；愈战愈勇的中国女排们为着不屈的奋斗精神永不言弃，用奋斗的汗水一次次延续捍卫世界荣誉的梦想。无论处于何岗位，心中拥有何梦想，只要努力奋斗，梦想终会因奋斗而不再遥不可及。亿万个中国人的奋斗之梦书写下时化的华章，亦是社会不断向前的财富，无数因奋斗而成就的梦想汇聚，便造就了新时代中的波澜壮阔。‎ ‎　　处于时代岔口的我们，又当以何种姿态奋斗以实现梦想？我们当以砥砺前行的姿态应对新时代的机遇桃战。脱贫攻坚战使仍未全面胜利，贫困人口需因奋斗而减少；祖国统一的心愿仍未实现，我们应以奋斗与温情架设起新的桥梁。而一带一路的提出与践行，对外开放对内改革的全面深入，亦因奋斗之名而使中国社会于发展中完成宏大的盛世梦想，未实现的与已完成的梦想背后，是中国人民在奋斗中觅得的财富，亦是凭奋斗去跨越山川险阻的武器。奋斗精神于新时代中见真知，为了梦想天空的湛蓝迸发出光亮。‎ ‎　　2019年的新年贺词中，习总书记说：“当代中国是流动的中国我们为实现梦想而奔跑，我们都是追梦人。”在追梦的路上，我们当以奋斗的姿态去完成梦的闪耀去追逐幸福的脚步，并由此汇聚力量，创造中国梦的新篇章。以奋斗创造未来，身为追梦人的我们当以奋斗之名，照亮梦想天空。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。‎ ‎【审题】材料讲的是女排夺得五连冠，当选为新中国“最美奋斗者”。这里是要启示我们学习女排的奋斗精神，学习女排为了国家荣誉而顽强拼搏的精神。具体说来女排精神是中国女子排球队顽强战斗、勇敢拼搏精神的总概括。其具体表现为：扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰。她们在世界排球赛中，凭着顽强战斗、勇敢拼搏的精神，五次蝉联世界冠军，为国争光，为人民建功。她们的这种精神，给予全国人民巨大的鼓舞。我们可据此立意。‎ ‎【立意】学习女排顽强拼搏的精神；青年要勇担责任，助力中国梦；让中国“女排精神”闪耀时代光芒，等等。‎ ‎【结构】题目切题《时代需要奋斗精神》，第一段一组排比，引出论点，“时代在召唤，个人民族国家的梦想，终将以奋斗之名而格外闪亮”。第二段自问自答， “何为奋斗？奋斗是任何境况下的奋力拼搏，为着目标的不懈努力”；第三段围绕“为着梦想的号召奋斗，乃是奋斗最根本的原因”，写屠呦呦、潘继伟、中国女排们的奋斗；第四段围绕“处于时代岔口的我们，又当以何种姿态奋斗以实现梦想？我们当以砥砺前行的姿态应对新时代的机遇桃战”，写怎么奋斗。最后提要求，“以奋斗创造未来，身为追梦人的我们当以奋斗之名，照亮梦想天空”。‎ ‎【素材】1. “女排精神”是顽强拼搏精神。“女排精神”是中华民族自强不息、艰苦奋斗的民族精神的一部分，那种坚韧、顽强、执着，正是“女排精神”根与魂，恒心和毅力是支撑中国女排摘得桂冠的力量源泉，诠释了她们对待生活、对待工作的态度，这种精神不仅成为体育领域的品牌标志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。新时代我们要啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬永不服输，永不放弃的“女排精神”，使之成为各行各业顽强拼搏、为国争光精神力量。 ‎ ‎2.“女排精神”是高尚时代精神。女排精神是奋斗出来的，她们彰显着时代精神力量。在网络上流传，有一种精神，叫作中国女排，有一种力量，叫做中国女排，也是对中国女排最大褒奖。自信、科学、创新的精神汇入“女排精神”，形成了一种新的力量，新的符号。学习“女排精神”，要做好当下每一天，学习“女排精神”，要迎难而上，勇于挑战困境；学习“女排精神”，要凝聚人心，形成谋事合力，勇攀高峰，学习“女排精神”，就是要高擎梦想的旗帜，加速对梦想的追逐，为正在圆梦追梦人加油鼓劲。 ‎ ‎3.‎ ‎“女排精神”是团结协作精神。中国女排在每一场夺冠赛场上，彰显团队力量，正如排球比赛，面对强敌，每一局、每一分，都不能疏忽大意，拿下一局、得到一分，也绝不会轻松，而克敌制胜的法宝，离不开球员的强力发挥、教练的精心指挥、管理团队的全方位保障。中国“女排精神”这种团结协作永不过时。今天，行进在实现中华民族伟大复兴的中国梦的新征程上，学习“女排精神”，在坚定信念上奋勇“夺金”，在立足岗位上勇“夺金”，在团结协作上奋勇“夺金”。‎ ‎【点睛】材料作文准确审题立意的方法： ‎ ‎①从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。 ‎ ‎②从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。本题就可以先明确观点，接着阐述原因的角度行文。 ‎ ‎③从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。 ‎ ‎④从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。‎ ‎ ‎