山东省枣庄三中2021届高三语文9月阶段试题（Word版带答案）

山东省枣庄三中2021届高三语文9月阶段试题（Word版带答案）

枣庄三中2021届高三上学期第一次月考 语文试题 测试时间： 2020年 9月 一、现代文阅读(35分)‎ ‎(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)‎ 阅读下面的文字，完成1~ 5题。‎ 材料一：‎ 生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。‎ 报告文学表现突出，多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。‎ 全面观照生态文明建设各领域进展。近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。‎ 以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么?通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类曾遍精神生态。作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。‎ ‎(选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020年4月3日《人民日报》)‎ 材料二：‎ 新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态文学的话题似乎有了更多的关注度。传统的文学，长时间来被人们理解为是人的文学，是以个性的语言故事、人物探析表达 人的社会环境存在感受和命运的文学，是围绕着人的价值利害情景展开的语言叙述。生态文学则是对包含着人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述，其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的文学界地的。生态文学有新的展开领域与活动舞台。因此，生态文学的开启，是一次深刻的文学变革与革命。‎ 自古老的诗歌开始，文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千年的时间和文学表达过程之后，如今人们渐渐地发现，仅仅依赖传统的文学观念和视野，着眼人类自已感受追求范围内的内容，已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了。在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标，甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候，却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破坏严重地忽略了，对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毁坏严重忽略了，以至发生了地球生态家园的严重危机。这个现实而严重的危机，正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景，正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。在茫然的地方寻觅，在盘桓的地方发现，在新的方向目标下出发，这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意义价值。‎ 因此，当我们在这里谈论生态文学的时候，最先要清楚地意识和理解，生态文学同传统的文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同。生态文学，应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学。只有在这样的视野下，方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。‎ ‎(选自李炳银《生态文学:文学的变革与革命》2020年4月2日《文学报》)‎ 材料三：‎ 生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。生态文学的中国表达首要是中国主题、中国题材、中国成就、中国经验和中国模式的表现，它可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴。生态属于全人类，生态文学更易具有世界普遍性，是可以被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。生态文学的中国表达和中国样本，可以丰富和充实世界生态文学宝库。同时，生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写，也能为世界生态文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。‎ 今后，中国生态文学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法，创作出更多体现绿色发展理念，反映绿色中国、美丽中国建设成就，赞关绿水青山，讴歌美好生活的作品。同时，生态文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为，推动人们思想和社会观念的变革，提高全社会的生态文明素养。‎ ‎(选自李朝全《生态文学的中国表达》， 200年3月12日《人民日报海外版》)‎ ‎1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 (3分) ( )‎ A.生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态，在中国发展时间虽不长，但已经蔚为大观。‎ B.生态文学与传统文学明显不同，它不是关于人的文学，而是对自然对象和生命表现感受的一种叙述。‎ C.生态文学是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学，而不关乎历史、政治等因素。‎ D.生态文学作品既要赞美绿水青山，呈现人与自然新的关系，也要鞭挞那些肆意破坏生态环境的恶行。‎ ‎2.根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是(3分) ( )‎ A.近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显，这引发了生态文学作家对生态环境问题的关注和思考。B.生态文学能从关注自然生态到关注人类精神生态，是因为作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照。‎ C.中国生态文学只有立足于中国化的表达，才能反应中国生态保护、自然资源开发利用等问题，承担起相应贵 D.与传统文学相比，生态文学更具有世界普遍性是更容易被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。‎ ‎3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) ( )‎ A.老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图，抒发了对蒙汉两族的深情厚谊。‎ B.陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。‎ C.姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性，而背后折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性。D.迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比，写出了人性的扭曲，表达了对人类应有天性的呼唤。‎ ‎4.材料二是如何逐步展开论述的?请结合材料内容具体分析。(4分)‎ ‎5.通观三则材料，你认为中国生态文学发展的意义价值是什么？ (6 分)‎ ‎(二)现代文阅读II(本题共4小题，16 分)‎ 阅读下面的文字，完成6~9题。‎ 雪峰之树 田瑛 想不到，自己会成为一棵树，置身在雪峰山顶。准确地说，这是一棵马尾松，通过一个简单的认领仪式，彼此互为化身。‎ 一生中去过无数地方，与会、采风或旅游，无非见证一些大同小异的风景。唯这次与往常不同，湖南雷峰山给了我惊喜，以自然的名义邀我入伙。我不再是过客，从此作为山的一员或森林的一部分而存在，与万物同生共长。另一个我不管走到哪里，经历什么人间风雨，也不会忘记自己是一棵树，一棵负有使命的雪峰之松。雪峰山是树的王国，它演绎了一部树的历史。在别处，古树参天也许只是昔日景观，在这里却是现实。我的记忆深处，始终保留着森林无边的印象。老家在湘西北的另一处大山，小时候，跟随大人出山去镇上赶场，就要经过一大片林子。路在密匝匝的树木间蜿蜒，再大的晴天也不见阳光，阴森得可怕。后来，成片的大树倒下，劈成柴火，制成木料，运出大山。山头秃顶了，并且这一光秃秃的景象一直向远处延伸 。‎ 雪峰山却是个例外。聚居在此的花瑶人视树为神，每年举行祭树神仪式，在族人心里播撒一遍敬畏的种子。尤其对于初临现场的孩童，其灵魂洗礼不言而喻。当他们面朝山林而跪，懵懂的心智便从那一刻开启，想象着自己是林中的一棵大树并照此生长，将来就像树- -样顶天立地了。捍卫山林是每个人的职责，他们不甘落后，手持拿得动的家伙冲在前面，成功阻止了砍伐，保住了森林。‎ 雪峰山堪称人树合一之地。人即树，树即人，树在人的敬仰中默默生长，又荫庇人世代繁衍。树是不会辜负人类的，它给予的滋养始终如一，既给了瑶寨-片遮天绿荫，又使雪峰山的一片肺叶保存究好。‎ 如果时光倒回至更早的年头，雪峰山的树和子民既承受过深重国难，又为国争得了举世荣光。在著名的湘西会战中，侵华日军的铁蹄止步于雪峰山，受降纪念坊就在不远处的芷江城。当时战事惨烈，弹坑遍地，无数棵大树被炮火拦腰折断，但它们像顽强的雪峰山人一样没有倒下，残存的主干依然挺立，春来又发新枝，还原为一片新的密林。‎ 沅水滔滔。这支由雪峰山脉的飞瀑、流泉汇聚而成的水系，流经之处，人杰地灵。无论土生土长者还是外来者，只要接上雪峰山的气，都将成长为参天大树。2000 多年前，屈原在观摩学习沅水流域大型巫、道祭祀的基础上，创作了《九歌》。千年之后，唐代诗人王昌龄被谪龙标尉，在雪峰山西麓的黔城创建龙标书院。又过千年，“睁眼看世界” 的先驱、近代思想家魏源在雪峰山主峰白马山麓的腹地--隆回县司 马前镇诞生。还有一位从雪峰山走出的出版家舒新城，主编《辞海》，影响深远。‎ 历史翻开了新的一页，雪峰山下出现了一块实验田，它的主人便是“杂交水稻之父”袁隆平。如今，已经九旬高龄的他，为圆粮食更加高产之梦，依然奔波在田间和世界各地。‎ 我们则是后来者，是来共赴一个“与树结缘”的约会。本是一群书生，却硬要给雪峰山添一抹翠色，营造一片别样的文学之林。大家齐聚于雪峰山，几乎在同一时刻彻底改变了身份，各自成为了一棵树。我们这些长期蜗居都市的文弱书生，现在一概“枝干虬扎”，若再回到书斋伏案写作，笔力便具有了从未有过的坚硬与苍劲，那定然是树神附体所致。‎ 诸多树种，主人偏偏挑选了马尾松给我们认领。这恰好是我最熟悉的树种，熟悉到一眼能认出它来，与我比肩齐高，分明就是我儿时的一个伙伴。马尾松又叫枞树，用途广泛，它几乎贯穿了我的童年，童年的全部快乐与辛酸都和它分不开。每次钻进枞树林，必有所求，也必有所获。我曾爬上数丈高的树巅，斫下枯桠作柴火;在枞菌生长的季节，一大清早背着背笼去捡菌子，那是一家人上好的食材。枞菌难以 人工培植，所以稀有珍贵也在情理之中。枞树还注定了我与音乐的某种缘分，最早接触或者说最喜欢的乐器是二胡，但那时的家境决定我不可能花钱购买，只能动手自制，其松香便是取自枞树膏脂。二胡一旦拉响，隐约能听到松涛合鸣。对于山民来说，枞树的重要性在于它能够燃烧照明。将溢满松脂的树蔸劈开，肢解成碎块，当地人叫枞膏油。在没有电甚至缺少煤油的年代，松明便是照亮山寨夜晚的唯一灯具、火炬，又或光明的源泉。‎ 然而，这一切已成过往。昔日的故乡少年一-旦走出，再难找到回家的路。曾经长满马尾松的地方早就物是人非，那个在此留下辛酸与快乐的人也近垂暮，他和马尾松的故事将以另一种版本展开。雪峰山收留了他，他就是我，还有我们。不仅仅是我们，我们只是这片文学林的拓荒者，雪峰山期待着更多人加入，相信一定会有真正蔚然成林的那一天……‎ ‎(选自2020 年6月15日《人民日报》，有删改)‎ ‎6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分) ( )‎ A.作者来雪峰山参加了一个“与树结缘”的活动，认领了一棵马尾松，由此生发出诸多感慨，这是本文创作的缘起。‎ B.聚居于雪峰山的花瑶人视树为神，貌似落后的行为中恰恰体现了敬畏自然、保护环境、建设生态文明的现代先进理念。‎ C.认领雪峰山之树后，作者说自己也成为了一棵树，非常生动地传达出作者对于树木、对于大自然的敬重和亲近感。‎ D.在惨烈的湘西会战中，无数棵大树被炮火摧折，但主干依然挺立，春来又发新枝，象征了顽强不屈的中华民族精神。‎ ‎7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ( ) ‎ A.“想不到，自己会成为一棵树，置身在雪峰山顶。”文章起笔巧妙，既点明文章的题目，又形成一定的悬念，激发读者的阅读兴趣。‎ B.“他和马尾松的故事将以另一种版本展开”中的“版本”本是图书出版专用词，作者将其用于人和树的故事，非常新奇也非常贴切。‎ C.“我们这些长期蜗居都市的文弱书生,现在一概‘枝干虬扎’”运用借代，形象地赞美了雪峰山给予“我们”创作上的坚硬和苍劲。‎ D.“雪峰山收留了他，他就是我”中的“他”和“我”在两种人称之间自然切换，体现了作者审视过去和立足现在两种不同的视角。‎ ‎8.文中有两处写到“我”童年的经历，分别有什么作用？ (4 分)‎ ‎9.分析概括文章以“雪峰之树”为标题的用意。(6 分)‎ 二、古代诗文阅读(55 分)‎ ‎(一)文言文阅读I (共5小题，20 分)‎ 阅读下面的文言文，完成10~14题。‎ 邵晔，字日华，其先京兆人。唐末丧乱，曾祖岳挈族之荆南谒高季兴，不见礼，遂之湖南。晔幼嗜学,耻从辟署。太平兴国八年，擢进士第，解褐，授邵阳主簿，改大理评事,知蓬州录事参军。时太子中舍杨全知州，性悍率蒙昧,部民张道丰等三人被诬为劫盗，悉置于死，狱巳具，晔察其枉，不暑牍，白全当核其实。全不听，引道丰等抵法，号呼不服，再系狱按验。既而捕获正盗，道丰等遂得释，全坐削籍为民。晔代还引对，太宗谓曰：“尔能活吾平民，深可嘉也。”赐钱五万，下诏以全事戒谕天下。‎ 景德中，假光禄卿，充交阻安抚国信使。会黎桓死，其子龙钱嗣立，兄龙全率兵劫库财而去，其弟龙廷杀钺自立，龙廷兄明护率扶兰砦兵攻战。晔驻岭表，以事上闻，改命为缘海安抚使，许以便宜设方略。晔贻书安南，谕朝廷威德，俾速定位。明护等即时听命，奉龙廷主军事。初，诏晔俟其事定，即以黎桓礼物改赐新帅。晔上言：“怀抚外夷，当示诚信，不若俟龙廷贡奉，别加封爵而宠赐之。”真宗甚嘉纳。使还，改兵部员外郎，赐金紫。初受使假官钱八十万市私觌物及为安抚已偿其半余皆诏除之尝上《宜州山川》等四图颇详控制之要。俄判三司三勾院，坐所举季随犯赃，晔当削一官，上以其远使之勤，止令停任。大中祥符初，起知兖州，表请东封，优诏答之。及遣王钦若、赵安仁经度封禅，仍判州事，就命晔为京东转运使。封禅礼毕，超拜刑部郎中。四年，改右谏议大夫、知广州。州城濒海，每蕃舶至岸，常苦飓风，晔凿内濠通舟，飓不能害。俄遘疾卒，年六十三。‎ ‎(节选自《宋史·邵晔传》，有删改)‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) (3分)‎ A.初受使假/官钱八十万/市私觌物/及为安抚/已偿其半/余皆诏除之/尝上《宜州山川》等四图/颇详控制之要/‎ B.初受使/假官钱八十万/市私觌物/及为安抚/已偿其半余/皆诏除之/尝上《宜州山川》等四图/颇详控制之要/‎ C.初受使/假官钱八十万/市私觌物/及为安抚/己偿其半/余皆诏除之/尝上《宜州山川》等四图/颇详控制之要/‎ D.初受使/假官钱八十万/市私觌物/及为安抚/已偿其半/余皆诏除之/尝上《宜州山川》等/四图颇详控制之要/‎ ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3 分)‎ A.日华，邵晔的字。古人名与字在意义上形成关联，“晔”意思是光明灿烂，与日华相符。‎ B.岭表，岭,特指大庾岭等五岭;表，“外”的意思，指方位上的“北”，岭表就是岭北的意思。‎ C.三司，古代的官署制度，历代有所不同。宋代的“三司”是指盐铁司、度支司和户部司。‎ D.封禅，古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的典礼；“封” “禅” 分别为祭天、祭地。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) (3 分)‎ A.‎ 邵晔志在科举，拒绝征聘委任。他幼年就爱好学习，以到官署做官为耻，凭借考中进士走上仕途，担任过邵阳主簿、大理评事、蓬州录事参军等一系列职务。‎ B.邵晔明察案情，深得皇帝嘉许。太子中舍杨全任蓬州知州时制造冤狱，邵晔洞察其情，劝他进行核实，后来真正盗贼落网，被枉者获释，宋太宗对此赞许。‎ C.邵晔安抚交险，谨慎处理边事。他出任交址安抚国信使时，恰逢交阯内部发生事变，他将有关情况禀告皇上，皇上充分放权，邵晔恰当地处理了交险事变。‎ D.邵晔上勤国务，亦能下忧民事。他任兖州知州，建议皇上封禅泰山，皇帝采纳了他的建议；任广州知州，主持开凿内濠，使海外船舶靠岸时避免飓风之害。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)‎ ‎(1)全不听，引道丰等抵法，号呼不服，再系狱按验。‎ ‎(2)晔贻书安南，谕朝廷威德，俾速定位。‎ ‎14.邵晔因何事受到皇帝的处理？又是因为什么得到皇帝的宽恕？处理结果怎样？ (3 分)‎ ‎(二)文言文阅读II (共4小题，17分)‎ 阅读下面的文言文，完成15~18题。‎ 平阳侯曹參者，沛人也。项籍已死，天下定，汉王为皇帝。高帝以长子肥为齐王，而以参为齐相国。以高祖六年赐爵列侯，与诸侯剖符，世世勿绝。以齐相国击陈稀将张春军，破之。黥布反，参以齐相国从悼惠王将兵车骑十二万人，与高祖会击黥布军，大破之。孝惠帝元年，除诸侯相国法，更以参为齐丞相。参之相齐，齐七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具.言之。参于是避正堂，含盖公焉。惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相” 。居无何，使者.果召参。参始微时，与萧何善;及为将相，有卻。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞重厚长者即召除为丞相史吏之言文刻深欲务声名者辄斥去之日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去， .终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之，乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。太史公日:曹相国参攻城野战之功所以能多若此者，以与淮阴候俱。及信已灭，而列侯成功，唯独参擅其名。参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。‎ ‎(选自《史记·曹相国世家》，有删改)‎ ‎15.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是( ) (3 分)‎ A.择郡国吏木/诎于文辞重厚长者/即召除为丞相史/吏之言文/刻深欲务声名者/辄斥去之 B.择郡国更木诎于文辞/重厚长者即召/除为丞相史/吏之言文刻深/欲务声名者/辄斥去之 C.择郡国吏木诎于文辞/重厚长者/即召除为丞相史/吏之言文/刻深欲务声名者/辄斥去之 D.择郡国吏木/诎于文辞重厚长者即召/除为丞相史/吏之言文刻深/欲务声名者/辄斥去之 ‎16.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的项( ) (3 分)‎ A.剖符，古代帝王分封诸侯、功臣，任命将帅、郡守，把符节剖分为二，双方各执其半，作为凭证，用铜或竹、木制成。‎ B.孝惠，是谧号，古人死后依其生前行迹而为之所立的带有褒贬评价性质的称号，文中“悼惠王”也是谥号。C.春秋，此处指年龄。文中“悼惠王富于春秋”，是说悼惠王正值年轻，与“春秋鼎盛”意思相同。‎ D.黄老，指上古的黄帝，也称黄老学说或黄老教派，黄老之术作为古代- -种思想流源，始于战国，盛于西汉。17.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) (3 分)‎ A.曹参能征善战屡建功勋。曹参曾征讨陈稀的部将张春的军队，讨伐叛将黥布，都取得了重大胜利。‎ B.曹参集思广益，礼贤下士。曹参任齐丞相期间，向齐故诸儒问计，并且从胶西请来盖公，对其礼敬有加。C.曹参崇尚黄老，无为而治。无论在齐任丞相还是在朝任相国，曹参都主张清静无为，百姓得以安宁，能够休养生息。‎ D.曹参体恤下属，不拘小节。曹参自己饮酒，也纵容官吏们饮酒喧器;别人有细小的过失，他总是隐瞒遮盖。18.把下面句子翻译成现代汉语。(共 8分)‎ ‎①句读之不知，感之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。‎ ‎②为国者无使为积威之所劫哉!‎ ‎(三)古代诗歌阅读(共2小题， 9分)‎ 阅读下面这首唐诗，完成19~20题。‎ 野菊 李商隐 苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。‎ 已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉?‎ 细路独来当此夕，清尊相伴省①他年。‎ 紫云②新苑移花处，不取霜栽③近御筵。‎ ‎[注]①省：记，忆。②紫云：指代中书省。令狐楚、令狐绚父子曾对李商隐有知遇之恩，令狐绚时任中书舍人。③霜裁：指野菊。‎ ‎19.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) (3 分)‎ A.这首诗和《锦瑟》一样，都体现了作者诗歌幽约细美的艺术风格。‎ B.竹、椒、雁、蝉等意象凄美，寓情于景是本诗最主要的表现手法。‎ C.颈联将“此夕”与“他年”对照，喑含着作者对身世的无限感慨。‎ D.尾联表面写野菊不被人取用，实则暗指旧友不能向朝廷引荐自己。‎ ‎20.本诗第二句“微香冉冉泪滑涓”历来为人称道，请赏析此句的妙处。(6 分)‎ ‎(四)名篇名句默写(共1小题，9分)‎ ‎21.补出下列句子中的空缺部分。(9 分)‎ ‎(1)苏轼《赤壁赋》中从不变的角度阐述万物之间的关系,并表明自己对待世间万物态度的句子是“ ‎ ‎ ， ”。‎ ‎(2)韩愈在《师说》中认为古代圣人更加圣明的原因是“ ， ”。‎ ‎(3)荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“木” 要“受绳”才能端直；“ 金”要“就砺”才能锋利。由此得出“ ， ”的结论。(《劝学》)‎ ‎(4)《赤壁赋》中写客人慨叹“人生短促,人很渺小”之后，进而慨叹人生短暂的句子是“ ，‎ ‎ ”。‎ 三、作文(60分)‎ ‎22.阅读下面的文字，根据要求写作。‎ 丰子恺说过下面一段话——‎ 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。‎ 对此，你有什么思考？请写一篇论述类文章加以阐明。‎ ‎[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。‎ ‎2020-2021学年高三第一学期 9月阶段性检测 语文试题参考答案 测试时间： 2020 年9月 一.现代文阅读(35分)‎ ‎(一)现代文阅读1‎ ‎1. (3分) D解析：A.“但已经蔚为大观”夸大其词； B.“它不是关于人的文学”不合文意；C.“而不关乎历史、政治等因素”于文无据。‎ ‎2. (3分) D解析：“与传统文学相比，生态文学更具有世界普遍性”主观臆断。‎ ‎3. (3 分) C解析：ABD都是以人为中心而展开的传统文学。‎ ‎4. (4分)①由新冠肺炎疫情切入，并通过与传统文学对比，提出中心论点：②回溯传统文学发展的历程，揭示出传统文学的困窘之处，进而提出生态文学的意义价值；③进一步强调生态文学与传统文学的区别，指出在人类和全球视野下才能够感受到生态文学的魅力。(评分参考：答出1点1分，答出2点2分，答出3点4分意思对即可。其他答案言之成理，可酌情给分。)‎ ‎5. (6分)①探寻走出生态困境的可能出路，逐步改善自然环境；②突破传统文学的困窘，为当代文学增添新质：③为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴，为世界生态文学带去有益的启示；④推动人们思想和社会观念的变革提高全社会的生态文明素养。(评分参考：每点2分。答出3点即可。其他答案言之成理，可酌情给分。)‎ ‎(二)现代文阅读I ‎6. B“体现了 ..态文明的现代先进理念”说法错误。不能说视树为神体现了“建设生态文明的现代先进理念”，原文的表述是“聚居在此的花瑶人视树为神，每年举行祭树神仪式，在族人心里播撤一遍敬畏的种子”， 并没有涉及“建设生态文明”的表述。‎ ‎7. C“运用借代，形象地赞美了雪峰山给予‘我们’创作上的坚硬和苍劲”说法错误。“借代”错，应是比喻。‎ ‎8.①第一处写“我”的老家由当年的树木茂密变为后来的山头秃顶，反衬雪峰山古树参天的景象，赞扬了花瑶人保护自然环境的美好行为。②第二处写儿时的“我”与马尾松的不解之缘和诸多往事，正衬今天的“我”与雪峰山马尾松的新缘分，为突出作者对美好未来的期许做好铺垫。(4分，每点2分)‎ ‎9.①概括文章基本内容。雪峰之树是全文的核心意象，文章的所有内容都是写雪峰之树或与雪峰之树密切相关的人、事。②构成文章行文线索。文章从雪峰之树起笔，用雪峰之树结篇，中间内容也都围绕雪峰之树展开，全文的线索明晰，结构圆满。③形象揭示文章主旨。在文中，雪峰之树既是自然的树，更是民族文化、民族力量和民族精神的象征。(6分，每点2分)‎ 二.古代诗文阅读(55 分)‎ ‎(一)文言文阅读I ‎10.C[解析]本题考查文言文断句能力。本题句意为：当初邵晔受命出 使时，借得官钱八十万，用于购买私人拜会所用的物品，等到为安抚时，已偿还了其中的一半，余下的都下诏令加以免除。他曾经进献《宜州山川》等四图，颇为详细地述说了守备的要领。“假”为“借”的意思，与“官钱八十万”构成动宾关系，排除A项。“余”做“皆诏除之”的主语更合理，排除B项。“四图”做“上”的宾语，下句省略“四图”更合乎文言句式的省略特点，排除D项。‎ ‎11. B [解析]本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项，“表指方位上的‘北’， 岭表就是岭北的意思”表述有误。表，指的是方位“南”，岭表是岭南的意思。‎ ‎12. A [解析]本题考查对文言文有关内容要点的概括和分析能力。A项，“以到官署做官为耻”曲解文意，根据文本“晔幼嗜学，耻从辟署”可知，应为“以被官府征聘做官为耻”。‎ ‎13. (1)杨全并不采纳，传讯张道丰等伏法，(他们) 哀号呼喊不服判决，再次被关进牢狱查验案情。(2) 邵晔致信安南，晓以朝廷的声威盛德，使其迅速确定首领。‎ ‎14.邵晔因自己举荐的季随贪赃枉法而受到皇帝处理，他因为又不远千里出使的功绩，得到皇帝的宽恕，最终只被停止任职。‎ ‎[解析]本题考查对文本内容的分析、理解、概括的能力。根据文本“坐所举季随犯赃，晔当削一官，上以其远使之勤，止令停任”。可知，邵晔因自己举荐的季随贪赃枉法而受到皇帝处理，他因为不远千里出使的功绩，得到皇帝的宽恕，最终只被停止任职。‎ 参考译文：‎ 邵晔字日华，他的祖先是先京兆人。唐朝末年国家混乱,他的曾祖岳带领全族人到荆南拜见高季兴，不被礼遇,于是到湖南。邵晔年幼好学，耻于接受征聘委任。太平兴国八年，考取进士，才入仕途，被任命为邵阳主薄，改任大理评事，管理蓬州录事参军。当时太子中舍杨全担任知州，其人性格粗鲁愚昧，州民张道丰等三人被诬陷为强盗，全部为死罪，已经判罪定案，邵晔发现他们冤枉，于是不签署文书，禀告杨全应当核查事实。杨全不以为然，传讯张道丰等伏法，他们哀号呼喊不服判决，再次将其打入牢狱审查案情。不久捕获到真正的强盗，张道丰等人于是得以释放，杨全获罪削官为民。邵晔由外任调回朝廷。皇帝召见他问话，太宗对他说：“你能救活我的百姓，确实值得嘉奖。”赐钱五万，下诏书晓谕天下要以杨全之事为戒。‎ 景德年间，代理光禄卿，担任交趾安抚国信使。恰逄黎桓死，他的儿子龙钺继承父位，其兄龙全率兵抢劫仓库的财物后离去，其弟龙廷杀死龙钺后自立，龙廷兄明护率领扶栏寨兵攻打。邵晔驻扎岭表，将此事上奏，改为缘海安抚使，允准自主行事制定方略。邵晔致信安南，晓以朝廷的声威盛德，使其迅速确定首领。明护等人立即听命，奉龙廷主持军事。当初，皇帝诏令邵晔待事变结束后，就以原打算赐黎桓的礼物改赐新的首领。邵晔上言道：“怀柔安抚外夷，应当示以诚信，不如等龙廷贡奉后，别加封爵以宠幸恩赐他。”真宗对此极为赞许。出使返回后，改任兵部员外郎，赏赐金印紫绶。当初邵晔受命出使时，借得官钱八十万，用于购买私人拜会所用的物品，等到为安抚时，已偿还了其中的一半，余下的都诏令加以免除。曾经进献《邕州至交州水陆路》及《宜州山川》等四图，颇为详细地述说了守备的要领。‎ 不久兼任三司三勾院 之职，由于所举荐季随贪赃枉法而获罪，邵晔被判削去一官，皇帝因其不远千里出使的功绩，只令他停任。大中祥符初年，起用为兖州知州，上表奏请东封泰山，皇帝以褒美嘉奖的诏书答复了他。等到派遣王钦若筹划封禅一事时，仍兼州事，就任命邵晔为京东转运使。封禅礼完毕，提拔任命为刑部郎中，又兼任三勾院，出任为淮南制置发运使。大中祥符四年，改任右谏议大夫、广州知州。广州城濒临大海，每逢海外的船只到岸，常苦于飓风的袭击，邵晔开凿内濠使船只通过，飓凤再不能损坏船尺。不久因病去世，时年六十三岁。‎ ‎(二)文言文阅读II ‎15. B根据句意断句。“木诎”是一个词，木讷的意思，不能分开，排除AD；“言文刻深”是主谓短语，中间不能断开，排除C，故选B。‎ 译文：曹参从各郡国官吏中挑选不善于文辞而又持重忠厚之人，立即召来，任命为丞相史。对官吏中那些言语文字古奥峭拔，想追求声誉的人，就斥退赶走他们。‎ ‎16.D.“黄老，指上古的黄帝”错误，“黄老”，黄，指黄帝；老，指老子。‎ ‎17.D.“曹参体恤下属，不拘小节”错误，“曹参自己饮酒，也纵容官吏们饮酒喧器”体现的是无为而治的思想，不是“体恤下属，不拘小节”。后面作者的议论“参为汉相国，清静极言合道”也反映了这一点。‎ ‎18.课内翻译略 参考译文：‎ 平阳侯曹参，是沛县人。项羽已死，天下平定，汉王做了皇帝。高帝把长子刘肥封为齐王，任命曹参为齐国相国。在高祖六年时，分封列侯的爵位，并与诸侯剖符为凭，世代相传而不断绝。曹参以齐国相国的身份攻打陈稀部将张春的军队，打败了敌军。黥布反叛，曹参跟从齐悼惠王率领军队车骑十二万人，与高祖合攻黥布的军队，大败敌军。孝惠帝元年，废除了诸侯国设相国的法令，改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时，齐国有七十座城邑。天下刚刚平定，悼惠王年纪很轻，曹参把长者与读书人都召来，询间用来安抚百姓的办法。到来的齐国原有的那些读书人数以百计，每个人说法都不一样，曹参不知如何决定。他听说胶西有位盖精研黄老学说，就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后，盖公对曹参说，治理国家贵在清静无为，百姓就会自行安定，以此类推，把这方面的道理都讲了。曹参于是让出正厅，让盖公住。惠帝二年，萧何去世。曹参听到这个消息，就告诉门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国。”过了不久，使者果然来召曹参。曹参起初贫贱的时候，和萧何关系很好：等到成为将相， ，可便有了隔闺。到萧何临终时，萧何推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉王朝的相国，做事没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。曹参从各郡国官吏中挑选不善于文辞而又持重忠厚之人，立即召来任命为丞相史。对官吏中那些言语文字古奥峭拔，想追求声誉的人，就斥退赶走他们。曹参整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想有话要说。这些人一到，曹参就拿美酒给他们喝,过了一会儿，来人想说些什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。相国住宅 的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官吏厌恶这件事，但对此无可奈何，就请曹参到后园中游玩，听到官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，随从官吏希望相国把他们召来并查究，但曹参反而拿酒陈设座席喝起来，也高歌呼叫，与那些官吏相应和。曹参见别人有细小的过失，一味地隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。太史公说：相国曹参攻城野战的功劳之所以如此多，是因为他跟淮阴候- -起共事。等到韩信被消灭，那么位列侯爵而成就战功的，唯独曹参据有其名。曹参作为汉朝相国，主张清静无为，完全合乎道家的学说。百姓遭受秦朝的酷政以后，曹参让他们休养生息，所以天下都称颂他的美德。‎ ‎(三)古代诗歌阅读 ‎19. B“寓情于景是本诗最主要的表现手法”说法错误，本诗最主要的表现手法是托物言志。故选B。‎ ‎20.①运用比喻，将菊花上的露珠比作泪水，生动贴切。②运用叠词,“冉冉”“滑滑"，由外在环境写到内在心境，节律优美，音韵和谐。③运用双关，“微香”既指花香，也暗指自己保有的高尚品格、美好才情；“泪”既指露珠，也暗指自己身世悲苦。含蓄形象。④承上启下，将上句透露的处境和下文揭示的心境联系起来，结构严密。⑤奠定感情基调，为后文的“悲”“忍”“不取”等情感作铺垫。‎ ‎(四)名篇名句默写 ‎21. (1) 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎 ‎(2)其出人也远矣，犹且从师而问焉 ‎(3)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ‎(4)哀吾生之须臾，羨长江之无穷 三，写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的文字，根据要求写作。‎ 丰子恺说过下面一段话——‎ 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。‎ 对此，你有什么思考？请写一篇论述类文章加以阐明。‎ ‎[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字.④不得抄袭、套作。‎ ‎[解题]本题属于任务驱动型材料作文，重点考查考生的理解能力、思辨能力以及价值判断。材料先通过对生活、对他人的不同态度，在感性层面的对比中给出正确的认识，引导考生思考成长问题，进而上升到选择世界、选择成长的理性思考层面。‎ 切题立意：‎ ‎1.选择世界，选择成长。‎ ‎2.选择爱，让世界充满爱。‎ ‎3.在生活学会爱，在感恩中成长。‎ ‎4.生活以痛吻我，我报之以歌。‎ 偏题立意：‎ ‎1.爱与恨。(只抓关键词，忽略价值判断，很容易走向话题写作的岔路上)2.成长的选择。(立意指向不明)‎ ‎……‎ 范文展示 你若爱，生活哪里都可爱 ‎《菜根谭》中有言：岁月本长，而忙者自促;天地本宽，而鄙者自隘;风花雪月本闲，而扰攘者自冗。可见，你我虽面对同一世界，但境由心生，不同的心态，世界便会于你心中形成不同的反射。你若怀着-颗厌世憎恶之心，那你的世界终将会因充斥太多晦涩而暗淡无光。所言至此，你我就该怀着友爱之心给生活一个大大的拥抱。‎ 你若爱，生活处处充满爱。‎ 同样的山村，同样的风景，同样的摄像头，大同小异的作品，却有天壤之别的名字。我们无意评论谁对谁错，若是艺术就该海纳百川。可我猜，那位为作品取名“世外桃源”的作者该是有一颗丰盈的内心的，这颗心让他挖掘到山村远离俗尘的静世之美，进而忽略了它闭塞的交通、贫困的生活，摄影师怀着一颗热爱生活之心发现了山村可爱之处，给了作品一个充满生机的名字。‎ 你若爱，世界哪里都可爱。‎ 太白有言：浮生若梦，为欢几何?此答案甚易，怀- -颗热爱生活之心，就容易体悟到生活之欢、人生之欢。站在历史的海滩上，回溯历史的沟沟壑壑，因为对生活的热爱，频频遭贬的苏轼仍能从人生的低谷中绽放出别样的美丽，那本该被生活打磨、被命运压抑的灵魂仍然坚持发掘生活的可爱之处：“惟江 上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”‎ 你若爱，才有资格选择属于你的可爱世界。‎ 杨绛在《一百岁感言》中说，我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容..我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。‎ 即便生命短促如朝菌，仍会有人用强大的内心去摒弃那些巨大的不幸，给命运以拥吻。年轻的漫画家熊顿，如花的年纪不幸与癌症相遇,她的人生却从苦难中萌发新芽，她用画笔描绘不一样的人生路，取名《滚蛋吧，肿瘤君！》。她的乐观坚强照亮的不仅是她自己，还有整个世界。‎ 境由心生，即便是正处于苦难岁月，仍可以在心中打造属于自己的世外桃源。若生命之河是一段曲折的沧桑，若命运之溪是迢迢远去的逝者，我仍愿自己拥有-颗热爱生活之心，去珍惜世界上所有的美好。所谓，你若爱，生活哪里都可爱;你若爱，世界哪里都可爱。‎ 点评 文章以丰子恺的名言“你若爱，生活哪里都可爱”为题，可看出作者立意的准确与深刻。以《菜根谭》名句开篇，切合题意，直抵所给材料的核心立意——境由心生。 继而以太白名句、苏轼《赤壁赋》、杨绛感言、熊顿事迹等为行文内容，丰富而充实，充满对社会的关注与认知，显示出作者开阔的视野和深厚的积淀。论述时紧扣观点，层次清晰，前后照应，结构完整，堪称考场佳作。‎