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文档介绍
江苏省南通市南通中学2020届高三下学期语文试题 Word版含解析
www.ks5u.com 2019/2020学年度第二学期高三试卷 语 文 一、语言文字运用 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 哲学和艺术的情趣由大到小的转换,反映了中国人文化和审美心理上的变化。重视当下直接的体验,推崇___________纯净的美感,高扬___________幽微的气象等___________,山林境界为人们推崇,士人们返归于内成就心性的圆满,不必追求官能的享受,而着意直接的生命感受。 A. 简约 淡逸 蔚然成风 B. 简陋 淡逸 蔚为大观 C. 简约 淡雅 蔚为大观 D. 简陋 淡雅 蔚然成风 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。为了减少题量,将词语(实词和虚词)和熟语(成语、惯用语等)合并起来考查,结合语境分析是关健。词语的运用要靠平时多积累。熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确,感情色彩是否得当,与语境是否矛盾或重复,是否有语法错误等,切忌望文生义,并注意一词多义现象。 本题第(1)空,简约:简略,不详细。简陋:(房屋、设备等)简单粗陋,不完备。这里修饰的是“美感”,不属于房屋、设备等范畴,应选用“简约”。第(2)空,淡逸:清新洒脱,飘逸。淡雅:清新雅致,使人感到舒服的清新色(一般多指淡色)。这里和“幽微”连用来修饰“气象”,“气象”无法用颜色来形容,故应选用“淡逸”。第(3)空,蔚然成风:形容一件事情逐渐发展、盛行,形成一种风气(多指好的)。蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等)。这里是形容人们的文化和审美心理上的变化,此处推崇美感,高扬气象等成为逐渐发展、盛行,形成一种盛行的风气,应选用“蔚然成风”。 故选A。 - 34 - 【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。 2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是 作为神话故事和传统动画电影中的知名人物,哪吒向来以少年英雄的形象示人,而新版“魔童哪吒”一反常态,___________;加上特效密集的对打场景,30秒一镜到底的镜头运用,以及如梦如幻的山河社稷图、太乙真人的神奇毛笔等中国传统文化元素的融入,为讲好中国故事增添了色彩。 ①这缘于他本该成为“灵珠英雄”的命运被改变 ②勇敢地进行抗争 ③不凑巧投生“混世魔王” ④神情叛逆而玩世不恭 ⑤但他不认此命 ⑥喊出“我命由我不由天” A. ③④⑤②⑥① B. ③①④⑤⑥② C. ④③⑤⑥②① D. ④①③⑤⑥② 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语言表达的连贯的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。 本题中,根据前文的提示“哪吒向来以少年英雄的形象示人”“新版‘魔童哪吒’一反常态”,可知接下来要挑选与“少年英雄”形象相反的句子,所以第一句可以确定为④。由此排除A、B两项。第①句“这缘于他本该成为‘灵珠英雄’的命运被改变”中的“这”,应该指代第④句的“神情叛逆而玩世不恭”,而“灵珠英雄”的命运被改变与第③句中的不凑巧成为“混世魔王”句意对应,因此①在③之前。由此排除C项。 故选D。 3.下列近代文化名人的书室名称出典依次对应正确的一项是 ①林琴南“浩然堂”②梁启超“饮冰室”③顾颉刚“晚成堂”④林语堂“有不为斋” A. 《孟子》/《庄子》/《论语》/《老子》 B. 《庄子》/《孟子》/《论语》/《老子》 C. 《孟子》/《老子》/《庄子》/《论语》 D. 《孟子》/《庄子》/《老子》/ - 34 - 《论语》 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查记忆、理解文学常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。解答此类题型,平时要注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义。 本题中,①“浩然堂”出典《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”②“饮冰室”出典《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”③“晚成堂”出典《老子·四十一章》:“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。”④“有不为斋”出典《论语·子路》:“狂者进取,狷者有所不为也。” 故选D。 4.对下图中“各文明组成的世界政治”的解说,不正确的一项是 A. 当今世界相对简单的两极关系已经被多级、多文明的关系取代, B. 当下中国和西方世界日益严重的经贸西方冲突正是源于两种文明的严重冲突。 C. 中华文明和印度文明,日本和东正教文明,冲突性较为严重。 D. 相对而言日本与西方及中化文明之间冲突性并不严重。 【答案】B 【解析】 - 34 - 【详解】本题考查语言表达准确、鲜明、生动的能力。做好此类题要注意三个问题,一是看出所给图形的构图特点,读懂框架关系,理解每层点的具体内容。特别注意箭头横线或框线,它们提示着发展的趋势、走向或范围。二是将所给信息按一定规律形成文字,三是注意文字表达的准确性和流畅性。 B项,“当下中国和西方世界日益严重的经贸西方冲突正是源于两种文明的严重冲突”说法错误,从图中只能看出当今世界多种、多级的文明以及各种文明之间的冲突性,图上两种线条将各文明之间的冲突性简单标志,但并不能找到任何有关“经贸西方冲突”的原因信息。 故选B。 阅读下面的文言文,完成下列小题。 村姬毒舌 沈起凤 内姑丈陈公永斋,己丑大魁天下,给假南归。行至甜水铺,旁有小村落,绿树阴浓,野棠花妥,顾而乐之。遂步屧独行,忘路远近。 村尽处,见竹篱半架,左有双黑扉,一女郎倚扉斜立,捉风中絮搓掌上,嗤嗤憨笑。陈睨之,魂飞色夺,因兜搭与语。女郎不怒亦不答,但呼阿母来。亡何,一驼背媪出,问女何为。女曰:“不知何处来一莽汉,烦絮煞人。”陈意窘,诡以乞浆告。媪曰:“斗室难容客坐。小慧,取一盏凉水来!”女噭声而进。陈曰:“令爱年几何矣?”媪曰:“但记其生年属虎,不知今当几何岁也!”问:“婿家为谁?”媪曰:“老身残废,止此一女,留伴膝下,不欲遣事他人。”陈曰:“女生有家,膝下非长计也。”适女取凉水至,闻余语,大声谓媪曰:“是客不怀好意,毋多谈!”媪笑曰:“可听则听,是诚在我,婢子何必琐琐。”陈乃夸状元以歆动之。媪俯思良久,曰:“状元是何物?”陈曰:“读书成进士,名魁金榜,入词垣,掌制诰,以文章华国,为天下第一人,是名状元。”媪曰:“不知第一人,几年一出?”曰:“三年。”女从旁微哂曰:“吾谓状元,是千古第一人,原来只三年一个!此等脚色,也向人喋喋不休,大是怪事!”媪叱曰:“小妖婢嚣薄嘴,动辄翘人短处。”女曰:“干侬甚事,痴儿自取病耳!”一笑竟去。 陈惘然久之,继而谓媪曰:“如不弃嫌,敬留薄聘。”脱囊中双南金予之。媪手摩再四,曰:“嗅之不馨,握之辄冰,是何物哉?”陈曰:“此名黄金。汝辈得之,寒可作衣,饥可作食,真世宝也!”媪曰:“吾家有桑百株,有田半顷,颇不忧冻馁,是物恐此间无用处,还留状元郎作用度。”掷之地曰:“可惜风魔儿,全无一点大雅相,徒以财势恐吓人耳!”言毕,阖扉而进,陈痴立半晌,嗟叹而返。 铎曰:“黄口金多,乌纱势横。古今多少男子,缘此摧磨傲骨,不虞闺阁中有此诙谐人也!石榴裙底,当叩首三千下矣!” 5. 下列加线词的解释,不正确的一项是 - 34 - A. 诡以乞浆告 诡:假装 B. 老身残废 身:身体 C. 女从旁微哂日 哂:讥笑 D. 不虞闺阁中有此诙谐人也 虞:料想 6. 下列对原文有关内容的解说,不正确的一项是 A. 内姑丈:姑丈为父亲姊妹的丈夫,亦称“姑爸”“姑爹”,而妻之姑丈称为内姑丈。 B. 已丑:己丑为干支之一。干支纪年法把天干、地支搭配起来用于纪年,由甲子开始,满六十年称作一甲子或一花甲子,如甲丑年。 C. 膝下:旧时表示有无儿女,常说“膝下怎样”;给父母或祖父母写信时,也在开头的称呼后面加“膝下”两字,如“父亲大人膝下”。 D. 黄口:古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)陈睨之,魂飞色夺,因兜搭与语。女郎不怒亦不答,但呼阿母来。亡何,一驼背媪出,问女何为。 (2)陈惘然久之,继而谓媪日:“如不弃嫌,敬留薄聘。”脱囊中双南金予之。 8. 小慧的性格特征是通过哪一个神态体现出来的?请具体分析。 【答案】5. B 6. B 7. (1)陈永斋斜看了她一眼,顿时灵魂出窍脸色变了。于是就搭讪和她说话,女子不发怒也不回答,只是呼唤她的母亲出来。过了不久,一个驼背的老妇人出来了,问女儿做什么。 (2)陈永怅然若失了好久,然后对老妇人说:“如果您不嫌弃我,敬请您收下这菲薄的聘礼。”便从包中取出两根南金送给了老妇人。 8. 笑。第一次“嗤嗤憨笑”,表现她的天真活泼;二次她对状元“微晒”,表现她对功名的不屑;第三次“一笑竟去”表现了她的活脱不拘。 【解析】 【5题详解】 本题考查理解文言课文中实词的能力。此类题型的考查点基本上来源于课本,侧重于考查知识迁移能力,往往涉及一词多义、词类活用、通假字、古今异义、偏义复词等现象。解答此类题型,注意积累的同时,还要善于根据上下文语言环境,准确理解,合理推断。 B项,“老身”的“身”,应译作“自己”。 - 34 - 故选B。 【6题详解】 本题考查记忆、理解文学常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。解答此类题型,平时要注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义。 B项,“如甲丑年”说法错误,天干地支相配要按照顺序,逢单为阳,逢双为阴。阳干不配阴支。甲排在天干的第一位,为阳;丑排在地支的第二位,为阴。所以天干地支纪年里没有甲丑年。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生本题考查翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。翻译以直译为主,要求准确、通顺。结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 本题翻译时要注意以下重点字词:“睨”,斜看;“色”,脸色;“夺”,改变;“兜搭”,搭讪;“但”,只是;“亡何”,过不久;“媪”,老妇人;“何为”,做什么;“惘然”,怅然若失;“继而”,然后;“薄”,菲薄;“脱”,取出;“予”,送给。 【8题详解】 本题考查理解、归纳文言文中重要信息的能力。解答此类题型,首先要通读全文,梳理文章大意,对文章的内容要有正确的翻译;其次是要把握住传主的行为轨迹,即是说传主在文中参与了哪些事件;再次是逐一考量传主在这些事件里表现出了自己怎样的态度,这些态度能说明传主有怎样的性格特征;最后分类概括、归纳。 - 34 - 本题中,通读全文,可以看出文章对小慧着笔不多,总结起来有这些文字:“一女郎倚扉斜立,捉风中絮搓掌上,嗤嗤憨笑。”“女郎不怒亦不答,但呼阿母来。”“女曰:‘不知何处来一莽汉,烦絮煞人。’”“女噭声而进。”“适女取凉水至,闻余语,大声谓媪曰:‘是客不怀好意,毋多谈!’”“女从旁微哂曰:‘吾谓状元,是千古第一人,原来只三年一个!此等脚色,也向人喋喋不休,大是怪事!’”“女曰:‘干侬甚事,痴儿自取病耳!’”“一笑竟去。”从中勾画关于女郎的神态描写,则是“嗤嗤憨笑”“微哂”“一笑竟去”。可以看出,小慧的性格特征,是通过“笑”这个神态来体现的。“嗤嗤憨笑”时,她正靠着门拈捉风中的柳絮放在手掌上搓弄,这表现了她的天真活泼;“微哂”时,是她讥笑陈永斋的状元身份,表现出她对功名的不屑;“一笑竟去”时,她在嘲讽陈永斋自取其辱后,满不在乎地离开,表现了她的活脱不拘。 【点睛】文言文实词推断五法:一、语境分析法。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此,可以根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。二、语法分析法。分析句子结构,运用划分句子成分和寻找搭配关系的方式,考查实词在句中充当什么成分,确定其词性,从而推断文言实词的意义。三、联想印证法。要善于联系课内学过的实词,举一反三,找出对应文句,进行相应迁移。针对试题中出现的单音节词,可以联想双音节词来推断。不少成语中也保留了词语的古义,可以借助比较熟悉的成语中有关词语的含义来推断实词的含义。四、并列结构推断法。对于表并列关系的文言实词,可根据相邻字来推断其词义。如排比句、对偶句等,其中位置对称的词语一般词性相同而意义相同相近或者相对相反,这样就可以由已知词的词性、词义推测未知词的词性、词义。五、通假推断法。当遇到某字的本义、引申义都讲不通时,便可以从通假字的角度考虑。 参考译文: 姑父陈永斋,于清乾隆三十四年考上状元,朝廷批给假期让他南归。走到甜水铺,旁边有一处小村落,绿树成荫,野棠花繁,陈公四下张望,感到很愉悦。于是独自漫步,忘记了路程的远近。 - 34 - 在村落尽头,看见半架竹篱笆,左边有两扇黑色的门,一位女郎斜倚在门边,拈着风中飞舞的柳絮在手掌上搓着玩,天真地憨笑着。陈永斋斜看了她一眼,顿时灵魂出窍脸色变了。于是就搭讪和她说话,女子不发怒也不回答,只是呼唤她的母亲出来。过了不久,一个驼背的老妇人出来了,问女儿做什么。女郎说:“不知道哪里来的一个鲁莽的男子,絮絮叨叨地烦死人。”陈永斋感到不好意思,假称自己讨水喝。老妇说:“房子太小难以容纳客人,小慧,拿一碗凉水来。”女子答应着进屋了。陈永斋问:“令爱多大年纪?”老妇说:“只记得属虎,不知今年应该几岁了!”陈永斋问:“夫家是谁?”老妇说:“老身残废,只有这一个女儿,留在膝下,不准备嫁人。”陈永斋说:“女子生来就应该有自己的家室,留在父母身边不是长久之计。”恰好女郎拿着凉水出来,听到了这句话,大声地对老妇说:“这位客人不怀好意,不要和他多说话!”老妇笑着说:“能听的就听,答不答应都在于我,小丫头何必啰嗦。”陈永斋夸耀自己是状元以图打动老妇。老妇低头思考很久,说:“什么是状元?”陈永斋说:“读书中了进士,金榜上名列第一,进入翰林院,掌管皇帝的诏令,凭借文章夸耀天下,是天下第一人,这就是状元。”老妇说:“不知道天下第一人,几年出一个?”陈永斋说:“三年。”女郎在旁边微笑说:“我以为状元,是千古第一人,原来只不过三年就能出一个!这样的水平,也对着人喋喋不休,真是怪事!”老妇呵斥说:“小丫头言辞嚣张刻薄,动不动就揭人短处。”女郎说:“关我什么事,傻小子自取其辱罢了!”笑着径直离开了。 陈永怅然若失了好久,然后对老妇说:“如果您不嫌弃我,敬请您收下这菲薄的聘礼。”便从包中取出两根南金送给了老妇人。老妇用手反复抚摸,说:“闻起来不香,拿在手里又感觉冰凉,这是什么东西?”陈永斋说:“它的名称叫黄金。你们这些人得到它,冷天可以用它买衣服,饿了可以用它买食物,真是世上的宝物啊!”老妇说:“我家有桑树百株,有田地半顷,很不用担忧寒冷饥饿,这东西恐怕在这里没有用处,还是留给状元郎作为花费。”把黄金丢在地上说:“可惜是个糊涂人,完全没有一点雅致的样子,只是用财势来吓唬人罢了!”说完,进屋将门关上,陈永斋痴痴地站立在那里很久,叹息着返回。 作者说:黄口小儿金钱多,当官的势力强横。古今多少男子,因为这两样摧折磨平了一身傲骨,没想到女子里有这样幽默风趣的人啊!应该在她的裙底,磕头三千下啊! 三、古诗词鉴赏 阅读下面这首唐诗,完成下列小题。 送东莱学士无竞 陈子昂 宝剑千金买,平生未许人。怀君万里别,持赠结交亲。 孤松宜晚岁,众木爱芳春。已矣将何道? 无令白首新! [注]①无竞,姓王,字仲烈,东莱人。性情刚直,不阿权贵,仕途坎坷,屡遭贬谪。陈子昂为官亦直言敢谏,不避权贵,由此受诬还下狱。 9. 颈联运用了哪些修辞手法?请简要赏析。 10. 尾联隐含多重情感,请结合全诗简要概括。 【答案】9. 对比,春天争芳斗艳的“众木”与经冬不凋的“孤松”对比鲜明;比喻,把友人比成“孤松”,形象地突出友人的个性;双关,“晚岁”一语双关,含蓄地祝福友人大器晚成。 10. - 34 - 对当下世道不公的愤慨;对友人才无所用的同情;对友人不负年华的期许;对自我积极进取的勉励。 【解析】 【9题详解】 本题主要考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。此类试题解答时,第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。此题可结合词的注释,抓住关键词,通过联想来体会其表达的情感。 本题要求分析颈联中使用的修辞手法,首先要确定颈联就是“孤松宜晚岁,众木爱芳春。”颈联中写到,众木喜欢春天的芳华,孤松却傲岸不屈,晚岁在与冰雪抗争中显出铮铮铁骨。这两句对比强烈,在赞赏和勉励的同时,对一般小人给予了极大的鄙视和无情的鞭挞,语意含蓄,韵味深广。根据注释,王无竞“性情刚直,不阿权贵”,正是“孤松”品质的最好诠释,诗人运用了比喻的手法,将友人王无竞比作同样刚直挺立的“孤松”,以这样的比喻来赞扬王无竞,显得更加形象、有力。“晚岁”,既指时间上的一年将尽,也暗含着大器晚成的意思,用双关的语意鼓励对方不要因眼前的挫折而丧失信心,应当象“岁寒不凋”的孤松那样经得起风霜的考验。 【10题详解】 本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓词眼、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。 - 34 - 本题中,“宝剑千金买,平生未许人”是一个衬垫,写诗人有一把价值千金的宝剑,想给它挑选一个配得上佩带它的主人,这么多年来一直没有找到个可以期许的人。诗人借宝剑来写王无竞的才能,也写他们之间的友情。宝剑是杀敌的武器,古人把它看作建功立业的象征,临别时诗人把宝剑送给即将远行的友人,表现了对友人不负年华的鼓励与期望。“孤松宜晚岁,众木爱芳春”是勉励的话,写一般的花草树木都喜欢在春天里争芳斗艳,只有高高山峰的孤松,在一年将尽的冬季,不避风刀霜剑与严寒搏斗,更显出它那顽强的性格和高尚的节操。诗人勉励友人要像绝顶孤松那样傲霜斗雪,常绿不凋,在后半生保持顽强性格和高尚情操,不要像一般草木那样,只能争艳于春暖时节,一遇风霜严寒,便枯萎凋谢。“晚岁”,一年将尽,也暗含着大器晚成的意思,用双关的语意鼓励对方,表达了对自我积极进取的勉励。“已矣将何道”,写出友人不公平待遇的事实,表达了对当下世道不公的愤慨。“无令白发新”写出了诗人希望友人切不可就此消沉下去,应当及时努力,不要虚度年华,莫到满头白发之时而空悲感伤,表达了对友人才无所用的同情。 四、名句名篇默写 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分: (1)天之苍苍,其正色邪? _________ ?(庄子《道遥游》) (2) _________,一夫当关,万夫莫开,(李白《蜀道难》) (3)唇焦口燥呼不得,_________。 (杜甫《茅屋秋风所破歌》) (4)今年欢笑复明年,_________。 (白居易《琵琶行》) (5)辘辘远听,_________。 (杜牧《阿房官赋》) (6)登斯楼也,则有去国怀乡,_________ 满日萧然,感极而悲者也。(范仲淹《岳阳楼记》) (7)独学而无友,_________ ,(《礼记·学记》) (8) _________,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》) 【答案】 (1). (1)其远而无所至极邪 (2). (2)剑阁峥嵘而崔嵬 (3). (3)归来倚杖自叹息 (4). (4)秋月春风等闲度 (5). (5)杳不知其所之也 (6). (6)忧谗畏讥 (7). (7)则孤陋而寡闻 (8). (8)操千曲而后晓声 【解析】 【详解】本题考查默写古诗文名句名篇的能力。解答此类题型,平时要注意背诵,重视积累,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。 本题默写时要注意以下重点字词:“邪”“峥嵘”“崔嵬”“倚”“度”“杳”“之”“忧谗畏讥”“陋”“寡”“操”“声”等。 五、现代文阅读(一) 阅读下面的作品,宪成下列小题。 抽芽时节 崔京生 - 34 - 棕色的晚霞,像刚耕耘过的田野,一层层铺展在辽阔的蓝天。通往大队场院的土路上熙熙攘攘,叽叽嘎嘎调笑的大姑娘、小伙子,抱着板凳唱着歌的孩子们,打着招呼的老爷儿们……就像一条喧闹的河流。 老蒯抄起墙根儿下的一把铁锹掂量着,眉毛拧成麻花:铁头是旧的,锹把是新楔的。他气鼓鼓地用锹把敲着东屋的窗提,说:“快着点,误了时辰我打折你腿!” 屋里传出一个女孩子呜呜的哭泣声。 正好路过的护林员林头看了个全。他转身刚要走,被老蒯招呼住。 “我问你,干了几年护林员了?”老蒯问。 “六年了吧。 “六年!这是几年的树,你总认得吧?”老蒯把背后的锹把递到林头面前。 林头脸像个红透了的山楂果,怯怯地睨了一眼老蒯。老蒯一张黑红累红的四方脸还像往常那样质朴、平静,但那双细眯的眼睛里却放射着严厉的光。 “护林这买卖,挑着百家心,可得一碗水端平了啊!”老蒯从林头手里拿过锹把,顺势把一张五块钱的票子塞进林头手心,迈步而去。 林头心中充满了羞愧,方圆几十里,哪栽几亩杨,哪长几行柳,哪植多少棵榆,哪有多少株槐,他都像手心里的纹路一样清楚,六年了,他起早贪黑,风里雨里,赢得了全村老少的赞扬和信任。可今天,却办了一件追悔莫及的错事。 林头正闷头想着,猛地觉得后脖领子被人一抻。 “姨…….”林头喊了一声。 “甭叫姨!哼,这会儿你想着叫姨了,罚钱时你这个姨呢?!” “姨,这是制度。”林头往后退着。 “制度?你妹子砍棵树罚十块,队长闺女砍棵树就罚五块,那也是制度?”二姨越说越来气。 “姨,不是五块钱,您听我说……”林头像个被攥住手腕子的贼,慌得不知怎么说好。 “这钱……唉……姨,这钱……”林头欲言又止,泪珠子直在眼眶里转。 看着林头那困窘相,二姨的心软了,说:“我明白了,他保你当护林员,你帮他护着短,好吧,你把五块钱给我,队长罚五块,我也罚五块,中了吧?” 林头一迭声地说不行。 二姨气得一把抓住林头的脖领子,亮开了嗓门:“不中?不中咱们就找队长去!” - 34 - 场院上,电影已经开演,正在放映加片。观众们乱哄哄的,都在抱怨那只拴在银幕柱上的喇叭没固定牢,每当风吹过,随着喇叭的摇晃就会发出“喀拉喀拉”的嗓音。忽然,只见银幕柱上一个黑影一伸一缩,敏捷地到喇叭下,双腿夹定后,从胳肢窝下抽出一根白色的棍子,三下两下,把喇叭箱固定好,动作是那样灵巧、熟练。 刚被二姨拽进场院的林头看呆了。自打黑影一出现,他的心就像一团跳动的火苗,肚里暗暗叫着好,手里却攥出两把汗:万一一个闪失跌下来……他突然觉得拽他的手一松:“这贼丫头片子跑这露一鼻子啊!好,我不到你爹就找你!” 林头连忙拦住说:“姨,别……别……,还是找队长吧……这事是我的错,不怪梅子。” 二姨一跺脚,嗓门高出八度:“她是你媳妇怎的?你横挡竖拉的!” 正嚷着呢,场院里的四个小太阳灯蓦地打得雪亮——加片演完了。人们还没弄清怎么回事,只见老蒯站到了台上:“社员同志们,专门开会人总到不齐,今儿借着演电影的空讲几句。先告诉大家,这场电影是用惩罚滥砍盗伐的钱租的!”他指划着绑喇叭箱的那根棍子,痛惜地说:“这么点儿的树就砍了做锹把,不让人心疼吗?!” 场上静极了,所有的耳朵都支棱着。 “下面让私砍树木的蒯素梅做检讨!” 会场上顿时骚乱起来:“蒯素梅?不就是队长他闺女?” 刚才固定喇叭的姑娘——队长的闺女站到台上,痛心地说:“叔叔大伯们,婶子大娘们我错了,不该私砍队上的树……”姑娘的声音有力地搅动起林头心中的波澜。一瞬间,他更深地认识了自己所爱的姑娘。他一把扯起二姨,挤出人群, “姨呀,我跟您挑明这五块钱的事吧。”林头说,“上月队长跟我说,再抓住偷树的,一概罚款,租电影给大伙看。可巧,今天就抓住梅子和我妹子了。按㕷队规定,砍一棵当年的树罚五块,三年的十块,五年的十五块……咱妹子砍的那棵是三年的树栽子,梅子砍的是五年的,这五块是队长补赔的……就这么回事。” 电影开演了!演的什么呢?林头不知道,他脑子里在过着另一场电影。他对身边的二姨说:“姨,你看吧,我走了。” 和煦、温柔的春风像母亲的手在拍打着熟睡的女儿,河湾里的明月圆了,又碎;碎了,又圆。林头畅饮着醉人的空气,心里充满了各种滋味…… (选自1982年3月《人民日报·文艺副刊》,有删改) 12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是 A. 小说开头熙熙攘攘的人流赴大队场院看电影的喧闹场景,暗示改革初期农村生机勃勃的时代气息,今天读来,小说有记录历史镜头的意味。 B. - 34 - 文章首尾的景物描写前后呼应,具有清新的田园风格,而“圆了,又碎;碎了,又圆”的明月则象征小说氛围和人物心理的变化及故事的结局。 C. 小说善于设置悬念,以“偷砍树木罚款”为中心,从开头老蒯责骂女儿、女儿哭泣,再到林头和二姨的争论,直到最后揭开谜底,环环相扣。 D. 小说中护林员林头勤劳能干,风雨无阻,工作赢得了全村老少的赞扬和信任;但是碍于恋人要求及队长情面而护短办了一件追悔莫及的错事。 13. 简要分析文末画线句子中“滋味”的内涵。 14. 探究文章标题的多重意蕴。 【答案】12. D 13. 对自己未能严格执行规定的羞愧;对队长不徇私情、铁面无私的钦佩;对恋人勇于担当、知错能改精神的赞美。 14. 故事发生的季节——春天是万物抽芽时节;大变革时期农村精神面貌处于发芽新生阶段。 【解析】 【12题详解】 本题考查筛选和整合信息的能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答此类题型,首先要浏览选项,带着选项当中的信息去阅读文本;其次要简要分清“内容理解类”选项和“鉴赏评价类”选项,将选项当中提到的信息和原文作比对;再次,本着“知识性错误”优先的原则,选出题干中要求的选项。 D项,“但是碍于恋人要求”说法错误,原文中只是写到林头“却办了一件追悔莫及的错事”,结合原文“咱妹子砍的那棵是三年的树栽子,梅子砍的是五年的,这五块是队长补赔的”可知,林头徇私,没有让梅子按照十五块的规定价格赔偿,但文中没有提到林头这么做是“碍于恋人要求”,这种说法没有任何根据。 故选D。 【13题详解】 此题考查的是理解文中重要词语的含义的能力。作答时首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,结合上下文扩展内容,有助于理解把握。解释具体语境中的词义,目的就在于强调现代文阅读教学应回到文本本身,应重视阅读基本技能的训练,考生在理解文本文意的基础上,应多体味文本语言,并在具体实在的文本中去与作者对话、交流。做好该题主要是根据具体语境,联系上下文内容推断出其内涵。 - 34 - 本题中,要求分析“滋味”的内涵,首先要把握住的是,“心里充满了各种滋味”的人是稳重的林头,所以,要围绕林头的活动与心理进行理解。根据文中“林头脸像个红透了的山楂果”“林头心中充满了羞愧”“却办了一件追悔莫及的错事”,可知林头心中有对自己未能严格执行规定的羞愧。根据文中对老蒯的外貌描写“一张黑红累红的四方脸还像往常那样质朴、平静,但那双细眯的眼睛里却放射着严厉的光”和语言描写“护林这买卖,挑着百家心,可得一碗水端平了啊”以及动作描写“从林头手里拿过锹把,顺势把一张五块钱的票子塞进林头手心,迈步而去”,可以看出林头对老蒯不徇私情的钦佩和尊敬。根据林头“姑娘的声音有力地搅动起林头心中的波澜。一瞬间,他更深地认识了自己所爱的姑娘”以及林头对他二姨的坦白,可以看出林头心里对恋人勇于担当、知错能改的赞美。 【14题详解】 本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题型时,一般按照三个步骤来进行:一是要点明手法,看文章标题有没有使用双关、比喻、反讽(反语)、反问、引用等常见的修辞手法;二是要分析标题的表层含义,即是把标题在文中所表示的最浅层的意思分析出来;三是要分析标题的深层含义,要联系小说的情节、人物、环境、主题等方面去具体分析。 本题中,标题“抽芽时节”采用了双关的修辞手法。从表层意义上来说,“抽芽时节”指的就是故事发生的季节——春天,“和煦、温柔的春风像母亲的手在拍打着熟睡的女儿”,正是万物抽芽的季节。从深层意义上来说,“抽芽”同时也象征着新生、初始、萌动,故事发生在正处于“抽芽时节”的新农村。通读全文可知,文中赞美了铁面无私、一心为公的老蒯和知错能改、勇于担当的蒯素梅与林头,他们都是高尚精神的代表人物,作者饱含敬意地塑造了他们的人物形象,赞美了他们可贵的精神品质。因此,“抽芽时节”也代表着大变革时期,农村精神面貌处于发芽新生阶段的状况,以及作者对此的肯定和赞扬。 【点睛】小说文本阅读是文学类文本阅读的一种常考样式。阅读文本时要紧紧围绕“三要素一主旨”进行圈点勾画。通过对标题、开头、结尾、意蕴深刻处以及自己认为重要的段落和语句的圈点勾画,初步把握小说情节,初步认识人物形象,初步概括小说主题,为快速而准确地答题作准备。小说试题的命制往往围绕“三要素一主旨”进行,答题时要弄清各题考查的考点,然后根据考点所指向的小说三要素及主旨答题。如分析小说标题、段落(情节)作用,可用“四指向一联系”的思考模式答题。1.指向小说环境:对环境的作用。点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围。2.指向故事情节:对情节结构的作用。贯穿始终的线索,推动(暗示)情节发展。3.指向人物形象:对塑造人物形象的作用。突出人物的形象或者性格。4.指向小说主旨:对主旨的作用——突出主旨。5.一联系:联系读者思考,谈读者对此的感受。设置悬念,吸引读者。 六、现代文阅读(二) - 34 - 阅读下面的作品,完成下列小题。 19世纪末20世纪初,王国维率先打破传统正统文学视戏曲为小道的旧观念,在戏曲理论研究方面借用西方文化史学观,重新审视并考证国学内涵,完成了经典的《宋元戏曲考》。王国维把原始宗教祭祀舞作为戏曲发端的源头,重点描述了宋元杂剧的形成与发展过程,开创出一条系统的戏曲研究新路。从此以后中国戏曲一改只重视实践技艺而忽视理论研究的旧传统,开始走向舞台实践与理论建设并重的发展道路。 与此同时,艺人们博采众长,在舞台实践中把徽剧、汉剧以及其他剧种的优长融会贯通,使京剧在这一时期得到快速发展,末代宫廷贵族为这一新兴剧种的发展供了可靠的物质条件和舆论支持,他们对艺术质量的高标准严要求,客观上促进了综合舞台技艺快速步向规模化和规范化。 另一个促使京剧走向成熟的重要因素,得益于艺术家们频繁的民间商业化演出。清朝三百年间的民间商业演出十分频繁,京城除了各个时期都有所谓“四大名园”之外,京都外城繁华的闹市里大小戏台密布,每天都有新曲目上演。日臻成熟的京剧以京、沪两地为主,在20世纪前大范围流行。舞台上的每一步创新举动都会马上得以检验,观众的意见反馈与创作实践相互磨合,产生无形的优胜劣汰机制。一时间名角辈出,以“四大名旦”“四大须生”为代表的各个行当可谓人才济济,形成风格迥异的艺术流派,成为京剧创新的主力军。此外,众多文人墨客积极参与旧戏革新和新戏编创,扩展了京剧的文学内涵和艺术表现力,从另一个侧面对京剧的发展形成推动力,同一时期,随着清朝末期的国运衰败,中国陶瓷艺术的发展达到了历史的最低点。 作为中国瓷业核心产地的景德镇,尽管各方也试图改变经营模式,并成立“陶业学堂”以培养新式专业人才,在一定程度上带来一丝生机和活力,但从整体上看,仍然无法挽回持续萎靡的局面,在制瓷技术和装饰艺术方面也无所进取,与清代前期相比,坯釉工艺普遍比较粗糙,青花、五彩和粉彩等装饰手法趋向繁琐。幸好这一时段还有少数清末御窑厂的匠师健在于世,使师徒相袭的手工传统得以延续,在瓷画图案艺术领域出现了以“珠山八友”为代表的绘瓷名家。此外,继景德镇之后,厦门、湖南等地又相继建立起三十余家新式制瓷企业。它们一边沿用传统工艺,一边进行技术引进,逐步采用西式机械化手段,不仅提高了工作效率,也使批量生产的产品造型更加规整,器物外观更加光洁。 尽管这种生产方式的转变步履维艰,但毕竟为古老的中国制陶术在展望现代化远景时打开了一扇大门。 15. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) - 34 - A. 王国维借用西方文化史学观完成了经典的《宋元戏曲考》,这一研究方法改变了过去缺乏理论研究的现状。 B. 艺人们博采徽剧、汉剧等剧种的优长,借助末代宫廷贵族的奥论支持,使得京剧快速步向规模化和规范化。 C. 京剧与陶瓷艺术在清末的发展情况完全相反,这与满清国运的衰败不无关系。 D. 晚清时期一些新式制瓷企业的建立,无疑为古老的中国制陶术打开了一扇展望现代化远景的大门。 16. 下列对原文论证相关分析,不正确的一项是 A. 文章开头以《宋元戏曲考》为例,突出了王国维的研究方法对突破戏曲研究旧传统的重要性。 B. 文章依次论述了京剧和陶瓷的发展嬗变过程,论证结构清晰,富有逻辑性。 C. 文章以戏曲和陶瓷为例,运用正反对比论证揭示其完全相反的动态发展过程,具有思辨性。 D. 文章在事实论据的叙述上,提纲举要,毫不拖泥带水,体现了议论文语言的概括性。 17. 根据文意,简要概括京剧日臻成熟的原因。 【答案】15. A 16. C 17. 戏曲开始重视理论对舞台实践的指导意义;艺人对其他剧种忧长的博采和借鉴;末代宫廷贵族提供物质条件和论支持;艺术家们频繁进行民间商业化演出;无形的优胜劣汰机制开始产生;文人墨客对旧戏革新和新戏编创的推动。 【解析】 【15题详解】 本题考查理解和分析文中信息的能力。解答此类题型时,第一步是对文章的主要内容有整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。 A项,“这一研究方法改变了过去缺乏理论研究的现状”说法错误,原文中说的是“从此以后中国戏曲一改只重视实践技艺而忽视理论研究的旧传统”可见过去并不缺乏理论研究,只是人们重视实践技艺而且忽视理论研究。“忽视理论研究”和“缺乏理论研究”并不能等同。 故选A。 【16题详解】 - 34 - 本题主要考查分析原文论证的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。 C项,“运用正反对比论证揭示其完全相反的动态发展过程”说法错误,文章先论述了京剧在清代的发展嬗变过程,再论述了陶瓷艺术在清末的持续萎靡,“中国陶瓷艺术的发展达到了历史的最低点”。在论述京剧时,重点从王国维的研究方法改变了过去缺乏理论研究的现状、艺人们博采众长、末代宫廷贵族提供了可靠的物质条件和舆论支持、频繁的民间商业化演出、文人墨客的参与几个方面来论述;在论述陶瓷时,从清末的制瓷技术和装饰艺术无所进取但同时也有所建树的内容入手,重点论述了师徒相袭的手工传统得以延续、新式制瓷企业出现两个方面的观点。可见,论述戏曲和陶瓷时,没有采用正反对比论证。 故选C 【17题详解】 本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。 本题中,要求概括京剧日臻成熟的原因,可将答题范围圈定在文章的前三个自然段。根据第一自然段的内容,王国维完成了《宋元戏剧考》,开创出戏曲研究的新路线,从而使中国戏曲开始同时重视舞台实践和理论建设,可知京剧日臻成熟的第一个原因是戏曲开始重视理论的指导意义。根据第二自然段中艺人们博采众长,善于借鉴各个剧种的优长,可以直接概括第二个原因,即是艺人们对其他剧种的博采和借鉴。根据第二自然段中说末代宫廷贵族对京剧的发展提供了可靠的物质条件和舆论支持,可以概括第三个原因是末代宫廷贵族的支持。根据第三自然段首“另一个促使京剧走向成熟的重要因素,得益于艺术家们频繁的民间商业化演出”,可以直接概括出第四个原因,即频繁进行民间商业化演出。根据第四自然段中京剧领域的人才济济、舞台创新立刻就能得到检验,产生无形的优胜劣汰机制,可以直接概括出第五个原因,即无形的优胜劣汰机制开始产生。最后,根据第四自然段段末的内容“此外,众多文人墨客积极参与旧戏革新和新戏编创,扩展了京剧的文学内涵和艺术表现力,从另一个侧面对京剧的发展形成推动力”,可知第六个原因即是文人墨客对旧戏革新和新戏编创的推动。 - 34 - 【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。简答题答案源于文本,不可凭空去想。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。 七、现代文阅读(三) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 作为我国教育体系的重要一环,职业教育整体发展水平相对落后,但随着我国劳动力人口红利释放结束,产业升级进入关键阶段,国内技术型人才供需面临结构性矛盾,提升职业教育地位势在必行。对此,国务院日前印发的《国家职业教育改革实施方案》开篇第一句便明确职业教育在我国教育体系中的重要地位,“职业教育与普通教育是两种不同教育类型,具有同等重要地位,”同时,《方案》还为我国职业教育指明了未来方向,政策端的加速有望,意味着职业教育行业发展有望入快车道。职业教育的社会地位将逐渐提高并回归,这对于职业教育的长期发展会起到良好的促进作用。要让很多家长意识到,让孩子选择职业教育也是不错的选择,尤其是对于一些文化课成绩并不突出的学生来说,更是如此。 (节选自(2019年中国职业教育行业发展现状》) 材料二: 材料三: 当下的中国,经济正处于转型升级的关键时期,从制造大国向制造强国迈进有一支规模强大的高技能人才队伍,但高级技工的缺口,已成为我国制造业转型升级的一大瓶颈。 问题首先在教育,特别是技工人才培养出了问题,社会上对职业教育的无视,人才培养评价体制都是造成这种现象的因素。 - 34 - 世界经济的竞争,很大程度上是科学技术和制造业竞争,这场竞争不仅需要一流的管理人才和研究人才,更需要一流的能工巧匠,理论上而言,马桶盖或圆珠笔之殇的根源之一,就在于中国这方面技能人才的缺失。这要求国内高等教育以及职业教育,都应适应现实的需要,为中国制造真正成为世界一流打下人才基础。 其次,大学生与技工相比,在成长空间和所享社会福利、职称评定等诸多方面都有着很大的差别。 要想从根本上破解“技工荒”,塑造一支党的十九大报告中提出的“知识型、技能型、创新型劳动者大军”,我们就要进一步加强舆论引导,深化职业教育改革和用人制度。总之,重视职业技术教育是社会发展、社会分工的需要。近年来,各类职业院校毕业的毕业生在人才市场上成了“香饽饽”,这足以说明在一个公正有序的社会,不同职业都是平等的,只要提供适合人才成长和技能发挥的平台,人才就会脱颖而出。作为父母或者老师,要以新时代的思想和眼光去指导孩子的人生,真正成功的教育,应当让人各尽其能。当然,这种观念的改变,最终还将由市场所带动。市场才是造就工匠最好的“打磨机”。这显然要求广大企业重视改善劳动环境,提高职工的待遇和权益保障水平,让技能人才和技术工人更有职业荨严和自信,如此才能有更多青年人乐于去就读职业院校,建设制造强国自然也就有了取之不尽、用之不竭的人才资源“富矿”。 (摘自《发展职业教育须先破除陈旧人才观》 材料四: 大国工匠需要“德技并重”,以培养未来大国工匠为己任的职业教育不该重技能轻职业素养。当前我国职业素养教育中存在很多问题,首先是认识上存在误区,漠视、轻视、不重视;其次是教学中存在偏差,重技能轻素质,重专业学习轻职业素养,重理论概念轻实战演习,导致学生素养意识薄弱。同时,没有将职业素养教育作为职业教育的重要内容;最后的关键是,职业素养教育少课程化,缺少专门的教材、教师、评价和教学,没有把职业素养融入到职教课程体系中,“职业素养要从娃娃抓起”教育部职教研究中心研究员姜大源在德国莱比锡观摩第42届世界技能大赛后联想到,德国制造的根本原因是德国教育注重工匠精神,缘于其有一个厚实的、完美的、专注的工匠精神的支撑。而工匠精神是职业素养的集中体现。而在实践中,职业院校学生的职业素养与企业所需相差甚远,当前我国有六成以上的企业对毕业生的综合素质和工作表现满意度较低。 (节选自《职业教育既要重技能也要重职业素养》) 18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 从材料一可知,国务院《国家职业教育改革实施方案》的颁布对职业教育的长期发展会起到良好的促进作用。 B. 材料二显示,职业教育行业将进入黄金发展期,预计到2020年其规模达到11620亿元。 - 34 - C. 从材料三可见,我国制造业中出现高级技工缺口,原因就在于我国职业教育发展滞后。 D. 材料四揭示出我国职业教育目前存在的突出问题之一是对职业素养培育重视不饶。 19. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 随着我国劳动力人口红利释放结束,国内技术型人才供需面临结构性矛盾,提升职业教育的地位势在必行。 B. 对一些文化课成绩并不突出的学生而言,选择职业教育其实是不错的理性选择。 C. 一方面市场对职业院校学生非常欢迎,另一方面,人们的认识水平、技能人才的待遇还有待提高。 D. 六成多企业对毕业生不满意,原因在于这些毕业生们的职业素养,也就是工匠精神的欠缺。 20.请结合材料简要概括如何解决我国职业教育目前存在的问题。 【答案】18. C 19. D 20. 加强舆论引导和宣传教育,改变人们对职业教育和职业素养教育的无视和偏见;深化职业教育和企业人事制度改革,健全人才培养和评价机制;加强职业素养教育,把职业素养教育融入到职业教育课程体系中,并从儿童抓起。 【解析】 【18题详解】 本题考查概括、理解文本中重要信息的能力。解答此类题型,首先要速读文章,了解文本的大意; 其次要根据题干部分的内容,选择重点,精读文章; 最后,根据原文,结合选项,比对作答。在进行选项比对时,既不可钻牛角尖,过于死抠字眼;也不可粗心大意,忽略原文的本意。平时要注意积累经验,培养语感,以“知识性错误”优先的原则进行选择。 C项,“原因就在于我国职业教育发展滞后”说法错误。材料三中说“……但高级技工的缺口,已成为我国制造业转型升级的一大瓶颈。问题首先在教育,特别是技工人才培养出了问题”,可见,形成我国制造业出现高级技工缺口的原因很多,职业教育发展滞后,是我国制造业中出现高级技工缺口的首要原因,是诸多原因中的一个,并非唯一原因。 故选C。 【19题详解】 - 34 - 本题考查理解概括文中信息的能力。解答此类题型时,第一步是对文章的主要内容有整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。 D项,“原因在于这些毕业生们的职业素养,也就是工匠精神的欠缺”说法错误,原文中说的是“而工匠精神是职业素养的集中体现”,说明工匠精神只是职业素养的“体现”,工匠精神不能简单地和职业素养划等号,文中叙述“当前我国有六成以上的企业对毕业生的综合素质和工作表现满意度较低”,是对毕业生的职业素养不满意,而不能说原因在于“工匠精神的欠缺”。 故选D。 【20题详解】 本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。 本题中,要概括“如何解决”问题,首先要找到我国职业教育目前存在的问题,再根据问题,提出解决的办法。根据材料一中“要让很多家长意识到,让孩子选择职业教育也是不错的选择,尤其是对于一些文化课成绩并不突出的学生来说,更是如此”,说明现在我国很多家长不愿意让孩子选择职业教育;再根据材料三中所说“社会上对职业教育的无视”“我们就要进一步加强舆论引导”,可知社会上还对职业教育存在一定的偏见。由此可以概括出第一个解决问题的方法:加强舆论引导和宣传教育,改变人们的偏见。根据材料三中谈到的人才的培养出现问题、技工与大学生在各方面都存在的差别,“人才培养评价体制都是造成这种现象的因素”,以及明确提出的“深化职业教育改革和用人制度”,可以概括出第二个方法:化职业教育和企业人事制度改革,健全人才培养和评价机制。根据材料四中关于“当前我国职业素养教育中存在很多问题”的分析,以及具体谈到的“职业素养教育少课程化,缺少专门的教材、教师、评价和教学,没有把职业素养融入到职教课程体系中”,可见还要加强职业素养教育,要把职业素养融入到职教课程体系中,并且““职业素养要从娃娃抓起”。 【点睛】解答此类题目时最关键的是在找出答题区间后,将文本内容同选项内容表述进行认真而仔细的比较,注意出题者经常设置的各种陷阱,比如无中生有、以偏概全、张冠李戴等。选择题用好“比对法”;解答主观题,考生需通读所有材料,整体把握文本内容,然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。 八、作文 21.根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800 - 34 - 字的文章;文体不限,诗歌除外。 在遭遇艺术困境时,塞尚说:“如果我确知我的画将被破坏,我将不再画画。”而勃拉克却说:“如果我确知我的画将被烧掉,我将拼命地画。”其实何止艺术,万事皆然。 【答案】参考范文: 困境中的选择 暴雨袭来,橡树顽强斗争,终得巍然屹立;风吹雨打,芦苇顺势起伏,未来赢在手中。橡树高大,芦苇弱小,不同的生命在困境之中有着不同的选择。那么,面对困境,我们又该何去何从? 亚特兰大市的海蒂在特定的实验室度过了她的二十三岁生日。这个皮肤苍白的女孩一出世便得了一种怪病——对外部环境过敏,她一直住在科学家们为她制造的无菌实验室里。母亲没有抱过她一天,她孤独地度过童年,孤独地进入了青年。更为残酷的是,她不可以哭泣,因为泪水会腐蚀她的皮肤。这是怎样的生活?可海蒂却微笑着告诉我们:“我可以上网,我喜欢想像,那里有我快乐的天堂。” 还记得2008年一场大雪阻断了多少人的回家路;也不曾忘记汶川地震后惨不忍睹的满眼创痕;7.23高铁事故夺去了那么多鲜活的生命。天灾人祸面前,中国人团结一致,众志成城,灾难降临,我们没有退缩,是中国这个响亮的名字将我们凝聚,是那面鲜艳的红旗照亮了我们前方的道路。困难面前,中国人民顽强抗争,谱写了一曲嘹亮动人的赞歌。 因为不能流泪,海蒂选择了微笑,诗人艾青也是如此。在一场史无前例的浩劫面前,他始终清醒地微笑着。对批斗他的红卫兵笑,对打击“审判”他的造反派笑,在茫茫的大兴安岭林海中,常常可以看到他哼着歌劳动的场面。他说“一个浪,一个浪无休止的打来,在它脚下碎开,它的脸上、身上像刀割过一样,可她还是站在那里含着微笑,看着海洋。”正由于诗人有着一种超凡的豁达与超脱,艾青的《仙人掌》一诗中,就有这种让人震憾的诗句:“养在窗台上,构想着海洋。” 在那特殊的年代,同样作为诗人,宣称“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”的顾成和才华横溢的海子,却因为不会微笑,痛苦地远离了这个世界。 因为不能流泪,一些人消积地选择了死亡;因为不能流泪,一些人却积极地选择了微笑。同样是面对困境,只是前者的“壮举”实在无法引起后者那样大的震憾。所以,“生命与生活都是一万个玩笑的堆积”是闪光的哲理。 - 34 - 面对困难,有很多种的选择。我只是一个平凡的学生,没有耀眼的光芒,也没有强大的力量。但只要有一颗坚强的心,困境之中,会量力而行。顽强斗争固然可贵,顺势起伏也是一条可行的路。只要有信心,有毅力,我相信黎明的曙光总会划破黑暗、悄悄降临人间。 是谁说过,人生在最低谷的时候,无论向那个方向走都是向上的,所以,不要害怕困难。面对困难,勇敢地做出自己的选择,阳光总在风雨后,守得月开终会看见月明。坚信自己的信念,用希望披荆斩棘,你会看到,那些阻挡你前行的石头中,也会开出娇艳的花朵。 【解析】 【详解】本题主要考查写作的能力。是一篇材料作文。这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限。它仅仅只是提供了一段材料,即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。开放式命题与以往的命题作文相比较,它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地更广。一般来说,首先要研读材料,弄清材料内容,初步理解材料含义,以做到心中有底。其次,要找出材料的中心句,文题中关于中心的提示,材料中关于中心的提示;发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。 1.审题:细读这则材料,首先要抓住“在遭遇艺术困境”时这个关键句子,它是解读材料、寻找立意的重要依据。其次,细读塞尚和勃拉克的话,可知两人的相反观点也都是建立在同一个前提下:“如果我确知我的画将被破坏(烧掉)”。也就是说,在确定自己的画以后不会完整留存的前提下,塞尚选择的是“不再画画”,而勃拉克选择的是“拼命地画”。最后,要注意材料的最后一句:“其实何止艺术,万事皆然。”这表示,塞尚和勃拉克的观点,不仅仅可以体现在艺术领域,写作的时候,还应该向人生的深度挖掘。明知自己的画将会被破坏,选择“不再画画”,不让自己的作品走到绝境,把这种态度上升到人生的层面,就是在看到最后的败局时,能实时停下脚步,这是识时务的放弃,是辨清大势的屈服,是有所取舍的坦荡,也是时世中的及时止损。选择“拼命地画”,在明知会被破坏掉的前提下,不仅要画,还要画得更精彩、更卖力,把这种态度上升到人生的层面,就是在看到最后的毁灭时,更加绽放自我,努力燃烧,活出光华,活出生命的力量和厚重,这是明知不可为而为之的无畏,是一往无前的刚勇,是只问耕耘不问结局的精彩,是挥洒生命书写人生的宏阔气象。写作的时候,可以选择其中一种观点来构思;但毋庸置疑,勃拉克的观点更有深度,更加富有进取精神。 2.参考立意:困境中的选择;不畏困境;笑对败局;只问耕耘,不问结局;明知不可为而为之;及时止损;人生的取舍;活出生命的厚度。 - 34 - 3.行文结构:这篇材料作文可以采用“引议提联结”的结构去写作。首先引述材料内容,注意不要全文照抄,而是有选择地摘录、概括;其次,对材料中塞尚和勃拉克各自的观点进行简单的评价,并简述原因。再次是提出自己的观点,接下来对自己的观点进行充分的论证。论证的层次要清晰,论据要充分,循序渐进;还可以采用对比论证的手法,使文章更有说服力;再联系实际,谈一谈在如今的信息时代,我们应该如何面对困境、面对败局,如何思考生命的价值,如何绽放人生的能量;最后收敛全篇,总结全文,强调自己的观点,要对论述的问题有所深化,并且要注意回扣题目。 4.写作素材: (1)一位电台主持人在自己的职业生涯中遭遇了 18次辞退,她的主持风格曾被人贬得一文不值。最早的时候,她想到美国大陆无线电台工作。但是因为是女性被拒绝。 她来到了波多黎各,但是她光熟练西班牙语就花了3年的时间。在波多黎各的日子,她最重要的一次采访,只是有一家通讯社委托她到多米尼加共和国去采访暴乱,连差旅费也是自己出的。在以后的几年里,她不停地换工作,不停地被人辞退,有些电台指责她根本不懂什么叫主持。 1981年,她来到纽约一家电台,但是很快被辞退,失业了一年多。 有一次,她向两位国家广播公司的职员推销她的倾谈节目策划,都没有得到认可。于是她找到第三位职员,他雇佣了她,但是要求她改作政治主题节目。她对政治一窍不通,但是她不想失去这份工作,于是她开始“恶补”政治知识。1982年夏天,她主持的以政治为内容的节目开播了,凭着她娴熟的主持技巧和平易近人的风格,让听众打进电话讨论国家的政治活动,包括总统大选,她几乎在一夜之间成名,她的节目成为全美最受欢迎的政治节目。她叫莎莉·拉斐尔。现在的身份是美国一家自办电视台节目主持人,曾经两度获全美主持人大奖。每天有800万观众收看她主持的节目。在美国的传媒界,她就是一座金矿,她无论到哪家电视台、电台,都会带来巨额的回报。 (2)在英国萨伦港的国家船舶博物馆里,有这么一艘船,1894年下水,在大西洋上138次遭遇冰山,116次触礁,13次起火,207次被风暴扭断桅杆,然而它从没有沉没过。一名律师见到这条船后,心中一动,有了一个想法:让他的委托人来参观这艘船。在这之前,因为他的一些不成功的辩护,他的一些委托人选择了自杀,他们的不幸让他有一种负罪感,他找不到好的办法来安慰这些生意场上遭受不幸的人。所以,他想在打官司之前告诉他们:航行的船没有不受伤的,不幸只是一种人生历练。 - 34 - (3)我国古代伟大的史学家、文学家司马迁,青壮年时期曾经游历全国各地,以接触社会、体会民情、考察史迹。同时,他还向前辈学习各种历史知识。后来他继承父职作了太史令,阅读了国家珍藏的许多古代文献。在此基础上,他开始秉承父志撰写《史记》。正当司马迁专心著述的时候,发生了李陵事件。司马迁秉公直言,惹恼了汉武帝。为了免除一死以完成《史记》的写作,司马迁强忍屈辱,接受了世间最残酷的“腐刑”。不幸的遭遇,使司马迁精神受到极大刺激,曾一度想自杀,但他想起了父亲的遗言,又以古人孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。身心备受摧残、忍辱含垢生活的司马迁深知,“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛”。他决心以残烛之年,完成父亲要他完成的史书。经过六年的囚禁生活,征和元年(公元前 93年)终于出狱。武帝对司马迁的才能还是爱惜的,任命他为中书令。从此他埋首奋发著述,终于完成了“究天人之际,通古今之变,成家之言”的巨著——《史记》。 (4)卡耐尔·桑达斯是肯德基炸鸡的创始人。随着6岁时父亲的去世,卡耐尔曲折的一生开始了。为了照顾年幼的弟弟,补贴家庭支出,他开始当起农民,进行田间劳动。卡耐尔性子暴烈,是个不实现自己的愿望绝不罢休的人。这种固执的性格,总成为他与别人争吵的原因,他为此不得不多次变换工作。他自己经营带有餐馆的加油站,但是由于加油站前的那条道路变成背街背巷的道路,顾客剧减。 65岁时,卡耐尔不得不放弃了餐馆。然而,卡耐尔并未死心。他想到手边还保留着极为珍贵的一份专利——制作炸鸡的秘方。现在,他决定卖掉它。为了卖掉这份秘方,他开始走访美国国内的快餐馆。他教授给各家餐馆制作炸鸡的秘诀——调味酱。每售出一份炸鸡他将获得5美分的回扣。5年之后,出售这种炸鸡的餐馆遍及美国及加拿大,共计400家。当时,卡耐尔已经70多岁。1992年肯德基炸鸡的连锁店在全美达5000家,海外达4000家,共计扩展到9000家。这就是我们一直在讨论的“危机正是机遇”。因而,只要时时刻刻不忘记逆境思维,那么,即使陷入深渊,你也不会惊慌失措。 (5)J·K·罗琳是一个命运不济的人。大学毕业后,她在伦敦漂泊,靠打零工糊口。一次,她去曼彻斯特寻找大学时的男友,却未能找到,只好乘车返回伦敦。在火车上她闷闷不乐,当她看着窗外那可怜的黑白花奶牛时,她想到有一列火车载着一个男孩去巫师寄宿学校的情景。于是一个灵感一闪:一个小男孩在得到魔法学校邀请前,并不知道自己就是个巫师。但是她没有带纸笔,只好闭上眼睛,把浮现在脑海中的每个想法和细节都记住。回到家,她再把在火车上所想到的写在一个廉价的小本子上。很快,这样的小本子就装满了一鞋盒。她决定要写书。后来,她与葡萄牙的一名记者结了婚。但很不幸,最终丈夫抛弃了她,她带着出生仅4个月的女儿去了爱丁堡。在妹妹的帮助下,靠政府的租房补贴租赁了公寓的一间卧室,她便在厨房的桌上完成了第一部作品的手稿。后来她就总在她妹夫公司的一个咖啡厅里继续她的创作,在女儿熟睡的时候,专心她的写作。 - 34 - 就这样,1997年6月26日,她的第一部作品出版了,一问世就引起了轰动。这就是畅销书科幻小说《哈利·波特与魔法石》。1998年、1999年、2000年和2003年这个系列小说的后四部陆续推出,一股“哈利·波特”的热潮在全世界迅速生成。如今,她的作品已被译成60多种语言,在200多个国家和地区行销2亿多册。 (6)1805年,欧登塞城的一个贫苦鞋匠家里诞生了一个看上去平凡得不能再平凡的男孩子,他,就是19世纪著名童话作家,世界童话之父——安徒生。小时候,请不起老师,父亲就给他上课,教他哲理,让他懂得了世间情怀,懂得了怜悯,也懂得了写作。11岁时,父亲病逝了,酷爱文学的他,独自一人来到丹麦首都哥本哈根,开始了在艺术领域的拼搏生涯。终于,在一次偶然的机会中,他的才华释放了出来,获得了免费就读的机会,这对于一个家境贫寒的青年是一次多么难得的机会!5年后,就在1828年,他升入了哥本哈根大学。毕业后始终没有工作,主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。从此,他开始专注于童话创作,一篇又一篇的优秀作品接连不断地问世,事业一次次达到高峰,但他的生活却一直处于低谷。他的一生都是在逆境中度过的,自幼贫穷,早年丧父,终身未娶,贫穷,孤独,悲痛的窘境无时无刻不在伴随着他;也可以说,他的一生都是在顽强的拼搏中度过的,他不断地与命运周旋,抗争着。他的作品为世间带来了一丝温暖,为孩子们带来了幸福与欢乐,自己生活在寒冷的冬天也在所不惜。 (7)环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 ——孟子 能使愚蠢的人学会一点东西的,并不是言辞,而是厄运。 ——德谟克利特 卓越人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬 每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生 奇迹多是在厄运中出现的。——培根 幸运所需要的美德是节制,逆境所需要的美德是坚韧,后者比前者更为难能可贵。——培根 顺境中不无隐忧和烦恼,逆境中不无慰藉和希望。——培根 逆运不就是性格的试金石吗? ——巴尔扎克 顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休谟 灾难是真理的第一程。——拜伦 2019/2020学年度第二学期高三试卷语文(附加题) 阅读材料,完成下列小题。 - 34 - 古人作史,有不待论断而于序事之中即见其指者,惟太史公能之,《平准书》末载卜式语,《王翦传》末载客语,_________末载鲁句践语,《晁错传》末载邓公与景帝语,《武安侯田蚡传》末载武帝语,皆史家于序事中寓论断法也,后人知此法者鲜矣,惟班孟坚间一有之,如《霍光传》载任宣与霍禹语见光多作威福《黄霸传》载张敞奏见祥瑞多不以实通传皆褒独此寓贬可谓得太史公之法者矣。 (节选自《日知录》卷二十六) 22. 用斜线“/”给文中画线部分断句。(限6处) 23. 《日知录》的作者是________ (填姓名),画线空缺处应填入的作品是 ________ (填篇名) 24. “太史公之法”具体指什么? 【答案】22. 如《霍光传》载任宣与霍禹语/见光多作威福/《黄霸传》载张敞奏见祥瑞/多不以实/通传皆褒/独此寓贬/可谓得太史公之法者矣 23. (1). 顾炎武 (2). 《荆轲传》 24. “太史公之法”指的是不待论断而在叙事之中可见旨意、借书中人物的言论或反应来表达观点的撰史笔法。 【解析】 【22题详解】 本题考查文言文断句的能力。解答此类题型,一般有如下切入角度:1.从特殊标志词切入;2.从特殊文言语句切入:①明句式,助断句②修辞句,找特点③审关系,明结构;3.利用对称(偶)句式断句法。古人写作,常常喜欢“对举成文”,即两个句子成对称形式,这给断句提供了重要依据,也应高度重视。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。 本题中,根据“《平准书》末载卜式语,《王翦传》末载客语”的句式,可知“如《霍光传》载任宣与霍禹语”的“语”后要断开,“《黄霸传》”之前要断开;“《黄霸传》载张敞奏见祥瑞”是一各句意完整的句子,意即“《黄霸传》记载了张敞向朝廷奏报见到了祥瑞之兆”,所以“祥瑞”后应断开;“通传皆褒”和“独此寓贬”是两个对称的句子,彼此独立,所以“通”前应断开,“独”前应断开,“贬”后应断开。再根据题干中的提示“限断6处”检查,可知应是“如《霍光传》载任宣与霍禹语/见光多作威福/《黄霸传》载张敞奏见祥瑞/多不以实/通传皆褒/独此寓贬/可谓得太史公之法者矣”。 【23题详解】 - 34 - 本题考查记忆、理解文学常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。解答此类题型,平时要注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义。 本题中,《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨,囊括了作者全部学术、政治思想,遍布经世、警世内涵。《史记》中,《荆轲传》篇末:“鲁句践已闻荆轲之刺秦王,私曰:‘嗟乎,惜哉,其不讲于刺剑之术也!甚矣,吾不知人也!曩者吾叱之,彼乃以我为非人也。’” 【24题详解】 本题考查理解、比较、概括文言文内容的能力。解答此类题型,先要阅读题目,弄清需要阅读的不同文段;再分别简要梳理文段的主要内容,从中找出相同、相似的部分加以概括;最后再比较文段中不同的部分,分别归纳整理。 本题中,要求概括“太史公之法”的含义,材料的开头就说,古人作史书,“有不待论断而于序事之中即见其指者”,只有太史公能做到。然后举了《平淮书》《王翦传》《荆轲传》《晁错传》《武安侯田蚡传》的例子来说明“不待论断而于序事之中即见其指”;后文又明确指出“皆史家于序事中寓论断法也,后人知此法者鲜矣”。这说明“此法”就是“于序事中寓论断”的方法,就是“太史公之法”,也就是不待论断而在叙事之中可见旨意、借书中人物的言论或反应来表达观点的撰史笔法。 【点睛】文言文的断句可以遵循下面几个步骤:第一步,初读文段,分层次。先通读所给文段或画线语句,在了解文意的基础上,对给定语句的内容划分层次,先断出几个大的段落或层次。第二步,寻找标志,细切分。(1)查名词、代词、动词,定主语、谓语、宾语。(2)找对话词语:“曰”“云”“言”,定说话区域。(3)找虚词:辨句首、句中、句尾虚词位置。(4)查句式:定语序,防误断。(5)看对称,定上下句。(6)析修辞,定语句断点。第三步,通读文段,查连贯。反复诵读断后文段,检查所断文段是否语意贯通,符合语法规范。对个别疑难之处,可再次根据上下文及断句的技巧进行推断。 参考译文: - 34 - 古人作史书,有不待论断而在叙事之中可见旨意的笔法,只有太史公能够做到,《平淮书》篇末记载卜式的话,《王翦传》篇末记载客人的话,《荆轲传》篇末记载鲁句践的话,《晁错传》篇末记载邓公和景帝的对话,《武安侯田蚡传》篇末记载武帝的话,都是不待论断而在叙事之中可见旨意的笔法,后人知道这种笔法的很少了。只有班固间或能使用一二,比如《霍光传》里记载任宣和霍禹的对话,从中能表现出霍光经常作威作福,《黄霸传》里记载张敞向朝廷奏报见到祥瑞之兆,多数都不真实。通篇传记都在褒扬,唯独这里寄寓贬抑之意,可以说是领会到太史公笔法的人了。 二、名著阅读题 25.下列对有关名著的说明,不正确的两项是 A. 《边城》中,沈从文写吊脚楼的风情、龙舟比赛的场景、男女情歌的咏唱,那里,生命以自然的方式存在着,没有剧烈的冲突,只有淡淡的孤寂和忧伤。 B. 《三国演义》中曹操东征刘备,刘备败投袁术,关羽与曹操约法三章后暂时留下。但在知晓刘备去处后,关羽毅然决定离开,过五关斩六将,终寻得刘备。 C. 《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台是世界文学人物长廊中嗜财如命、毫无人情可言的吝啬鬼形象。他亲自安排一天的伙食连多用一块糖、多点一根蜡烛也不许可。 D. 《老人与海》中海明威为他所钟爱的硬汉圣地亚哥找到了灵魂,这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值——与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。 E. 鲁迅笔下的《风波》,以袁世凯称帝为背景,以小见大,展示了辛亥革命后中国农村封闭、愚昧、保守的沉重氛围,塑造了还处于封建思想控制之下的愚昧落后的农民形象。 【答案】BE 【解析】 【详解】本题考查名著阅读的能力。解答此类题型时,首先要在平时注意阅读、理解名著内容,准确把握名著的写作线索和其中的主要情节。其次是要理解名著中的人物形象,能熟练掌握人物的言行和主要事迹,对人物作出准确评价。最后是要在理解的基础上,把握住名著的主题和现实意义。 B项,“刘备败投袁术”说法错误,原著中,曹操决定亲自东征刘备,虽然曹军中将领多认为袁绍才是大敌,但曹操却觉得刘备是英杰,必要先行讨伐,郭嘉亦赞问同曹操。刘备战败,北投袁绍,投靠的并非袁术。 E项,“鲁迅笔下的《风波》,以袁世凯称帝为背景”说法错误,《风波》是以张勋复辟为背景,通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写,反映了辛亥革命的不彻底性,揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况;并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。 故选BE。 - 34 - 26.简答题 (1)“人人都说大家子住大房。昨儿见了老太太正房,配上大箱大柜大桌子大床,果然威武,”(《红楼梦》)这句话是谁何时说的?请简析其中“果然威武”一句隐含的信息。 (2)概括《家》中与”觉民逃婚”相关的主要情节。 【答案】(1)刘姥姥二进大观园。刘姥姥卑微的身份地位;奉承讨好的思想性格;独特的生活感受;生动地表现出人物之间的微妙关系。 (2)在高老太爷的生日宴会上,冯乐山提出把自己的侄孙女许配给觉民,高家接受了这门亲事。觉民因为和琴相爱,知道后坚决不同意,在觉慧的帮助下离家出走。他在给觉新的信中明确表达了不妥协的立场,致使全家人都无能为力。最后高老太爷临终前答应取消婚约,觉民逃婚赢得胜利。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读的能力。解答此类题型时,首先要在平时注意阅读、理解名著内容,准确把握名著的写作线索和其中的主要情节。其次是要理解名著中的人物形象,能熟练掌握人物的言行和主要事迹,对人物作出准确评价。最后是要在理解的基础上,把握住名著的主题和现实意义。 本题中,这句话出自于《红楼梦》第四十回,是刘姥姥二进大观园时说的。说这句话时,刘姥姥刚刚见识了贾母对“软烟罗”的一番谈论,以及毫不在意地拿出来糊窗户、做帐子、做丫头的坎肩儿的气派,也刚刚听了贾母说“这屋里窄”的话。刘姥姥此时说出“果然威武”,既是因为她所处的卑微地位与贾府众人太过悬殊,也充满了艳羡和惊异,隐射了她奉承贾母的心态,以及人物之间的微妙关系。 《家》中关于觉民逃婚的描写,要概括到觉民婚事的由来、觉民不同意婚事的原因、觉民抗争的过程和逃婚的结果四个方面的内容。因此,一是要概括到在高老太爷的生日宴会上,冯乐山提出把自己的侄孙女许配给觉民,高家接受了这门亲事。二是要概括到觉民因为和琴相爱,坚决反对这门婚事。三是要概括到觉民在觉慧的帮助下离家出走。他在给觉新的信中明确表达了不妥协的立场,致使全家人都无能为力。四是要概括到老太爷临终前答应取消婚约,觉民逃婚赢得胜利。 - 34 - 【点睛】名著阅读题复习策略:1.理清名著脉络,胸中有丘壑。对名著的掌握不能是断裂式的,前后的知识必须要形成一个完整的知识链。因此,要从宏观上梳理好全书的脉络,做到“大处着眼”。2.聚焦名著细节,复习有实效。选择题的命题基本在细微处,所以每个章节重点的人物、对应的事件要清清楚楚,不能张冠李戴。既要宏观复习,又要关注细节,由表及里,登堂入室。3.形式多样,查漏补缺,提高复习实效。(1)观看名著影片,进行直观了解。十来篇名著大部分都有对应的电影或电视剧,可以利用节假日时间自己观看。影视画面细节处也更容易记住,再配以名著的阅读,就可以达到互相补充的效果。(2)借助图表梳理,强化名著记忆。有些名著我们还可以借助列图表的形式,来梳理情节,弄清人物关系。 三、材料概括分析题 阅读材料,完成下列小题。 沉默的鲁迅,才是真实的 钱理群 鲁迅的作品就像冰山一样,有浮出水面的,但底下隐藏着更多东西,他的意思就表现在浮现和隐蔽之间。而且从根本上说一个人的思想,特别是一个人属于他自己的独特的一种生命体验,是不能用语言表达的。一旦用语言表达了,这思想就被简单化了,甚至可能被曲解了,所以鲁迅在《野草·题辞》里说,“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”真正的鲁迅是沉默的,默默无言的鲁迅,才是真实的。 鲁迅说,《野草》里有他的哲学,《野草》成为我们去接近鲁迅灵魂的一个窗口,鲁迅的哲学是非常丰富和复杂的,《野草》展现的是鲁迅哲学的一个侧面,而不是全部。 人们往往把火视为一种生命的象征。但是鲁迅提出来“死火”这个意象,同时集中了生命和死亡两种意思,鲁迅把个体生命放在从过去到现在到将来这样一个历史的纵坐标中,来考察人的个体生命的生存困境,譬如对于将来,人类有种种幻想西方世界有乌托邦,中国世界有大同,都是属于人们对未来的想象。人们总是想象着未来是无限完美的、完善的、没有矛盾、没有斗争的一个终结点,鲁迅把它概括成关于“黄金世界”的想象。但是鲁迅却看见了新的矛盾、新的斗争,甚至看见了新的死亡,这就是《野草·墓碣文》里所说的“于天上看见深渊”。由此,鲁迅得出一个非常重要的哲学结论:“至善至美的东西是不存在的。”至善至美的未来,是人类给自己制造的一个神话。鲁迅的任务正是粉碎这个神话,《野草》很多篇都是粉碎这个神话的。 (节选自《鲁迅作品十五讲》) 27. 概括“黄金世界”的内涵。 28. 为什么说“沉默的鲁迅,才是真实的”? 29. 根据文意,概括《野草》的意义。 【答案】27. 至善至美;没有矛盾;没有斗争。 28. 一个人 - 34 - 的独特生命体验是不能用语言表达的;语言表达可能使思想简单化甚至被曲解;沉默的时候是鲁迅思想因活跃而充实的时候。 29. 接近鲁迅灵魂的一个窗口;侧面了解鲁迅的哲学思想;粉碎人类制造的神话的载体。 【解析】 【27题详解】 本题考查理解文中重要概念的能力。解答此类题型,首先要注意通读全文,准确把握全文大意;其次要在原文中找到题干中提出的概念的位置,结合上下文,既要对概念进行有针对性的理解,又要联系全文,对概念进行全面的阐释。 本题中,根据原文“人们总是想象着未来是无限完美的、完善的、没有矛盾、没有斗争的一个终结点,鲁迅把它概括成关于‘黄金世界’的想象”,可知“黄金世界”的内涵就是至善至美、没有矛盾、没有斗争。 【28题详解】 本题考查理解作者观点的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。 本题中,根据原文“而且从根本上说一个人的思想,特别是一个人属于他自己的独特的一种生命体验,是不能用语言表达的”,可以概括出第一个原因:生命的独特体验不能用语言表达。根据原文“一旦用语言表达了,这思想就被简单化了,甚至可能被曲解了”,可以概括出第二个原因:语言表达可能导致思想被简单化甚至被曲解。根据原文中鲁迅所说“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚”,可以概括出第三个原因:只有沉默着的时候才是鲁迅感到思想充实的时候。 【29题详解】 本题考查学生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题型,首先要仔细审题,找出题干中的关键词,整体把握材料的中心含义;其次是要将材料的内容进行整理,再次根据题目的要求,圈定回答的范围;整理出答案。 - 34 - 本题要求概括《野草》的意义。根据原文“《野草》里有他的哲学,《野草》成为我们去接近鲁迅灵魂的一个窗口”,可以直接概括出《野草》是接近鲁迅灵魂的一个窗口;根据原文“鲁迅的哲学是非常丰富和复杂的,《野草》展现的是鲁迅哲学的一个侧面,而不是全部”,可以直接概括出《野草》能让我们侧面了解鲁迅的哲学思想;原文文末说“鲁迅得出一个非常重要的哲学结论:‘至善至美的东西是不存在的。’至善至美的未来,是人类给自己制造的一个神话。鲁迅的任务正是粉碎这个神话,《野草》很多篇都是粉碎这个神话的”,可见《野草》中有很多篇都是在粉碎“至善至美的未来”这个人类给自己制造的神话,因此《野草》是粉碎人类制造的神话的载体。 - 34 - - 34 -查看更多