- 2021-06-05 发布 |
- 37.5 KB |
- 10页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
云南师范大学附属中学2021届高三上学期高考适应性月考卷(四)语文试题 Word版含答案
云南师范大学附属中学 2021 届高考适应性月考卷(四) 语文试题 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1 一 3 题。 我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什 么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各 种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。每个人各有自己的人生境界,与其 他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划 分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。 一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他 做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很 少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。 一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他 可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功 利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。 还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个 整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正 其义不谋其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他 所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。 最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是 社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有 这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做 的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。 这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地 境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低, 往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界, 几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德 境界有道德价值,天地境界有超道德价值。 照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境 界。天地境界又可以叫做哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到 天地境界。生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为 圣人的方法。我曾指出,成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。 中国哲学总是强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹, 也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对 于他就有不同的意义。换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事,别人是在无明状态做他们 所做的事。由觉解产生的意义,构成了他的最高的人生境界。 所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的 科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望, 必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国哲学可 能有所贡献。 (摘编自冯友兰《人生的境界》,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A.每个人都有自己的想法,每个人都在做各自的事,每个人各有自己的人生境界,与其他任 何个人的完全不相同。 B.自然境界就是指像小孩和原始人那样,做事顺着本能或者按照社会习俗去做,没有任何觉 解的境界。 C.人与其他动物不同,在于人有觉解,觉解就是人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉 地在做。 D.哲学的任务是提高人的精神境界,只要通过哲学获得对宇宙的一些了解,就能达到天地境 界。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A.文章论述“圣人不可能也不需要表演奇迹”的内容,是为了论证“生活于天地境界的人是圣 人”的观点,属于道理论证。 B,文章主体部分分别论述四种人生境界的内涵和具体表现,从低级向高级,层层递进,内 容充实,思路清晰。 C.文章最后三段阐述了哲学的任务是提升人的境界等内容,也点明了中国哲学既人世又出世 的特征,展望了中国哲学的未来。 D.文章开篇提出觉解的概念,并以此为基础,总的指出各种不同的人生境界大致可以划分为 自然境界,功利境界,道德境界和天地境界的观点。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.处在道德境界的人,他们眼界开阔,也许了解到社会的存在,为社会的利益做各种事,是 值得我们尊敬的人。 B.中国的哲学既是人世又是出世的,所以中国的圣人既是人世而又是出世的,将来中国哲学 可能对世界作出重要贡献。 C.想要提升自己的人生境界,并且达到最高的人生境界,并不需要做不同于寻常的事,而需 要在觉悟状态下做平常的事。 D.功利境界的人,他们做事的出发点是利己,是人现在就是的人,但他们不一定是不道德的 人。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4 一 6 题。 材料一: 我国已步入老龄化社会。2019 年,我国 60 周岁及以上人口已增至 2. 54 亿,占总人口 的 18. 1%。有人预计,到 2050 年前后,我国老年人口将增至 4. 87 亿,人口老龄化水平将 升至 34. 8%左右。当老龄化社会遭遇“手机扫码时代”,两者如何并行不悖,让老年人也安享 便利?2020 年重阳节之际,记者对此展开走访调查。 因疫情原因,如今很多公园要求游客出示健康码,因为不会用智能手机,一些老年人连 公园的门都进不去;交手机费、打出租车、到商店买东西,被频频拒收现金;因为不会用手机 买票、挂号,很多老人只能一趟趟跑火车站、跑医院……记者走访中,不少老年人感叹,智 能手机应用为现代生活打开了一扇“快捷之门”,却把不少老年人档在了快捷之外。 (摘编自新华社《“手机扫码”时代,如何让老年人也安享便利?》) 材料二: 今年年初,央行在我国 7 省份进行抽样调查,获取有效问卷 2 万余份。调查显示,未使 用电子支付工具的受访者比例为 17.6%,人物特点是老年人、低学历、低收入、退休人员、 农村地区。其中,60 岁以上人群当中使用电子支付的仅为 51%。 “由于身心特点、思想观念、知识结构等多方面原因,老年人接受新信息、学习新技能 的能力较弱,对智能设备与智慧生活的适应比年轻人慢。”上海社会科学院城市与人口发展 研究所副研究员于宁说,尤其是高龄老人,这方面遇到的困难相对更多。 她分析说,当前很多场合需要智能手机扫码或下载安装 App 才能开展相应服务与操作, 但部分手机产品并没考虑到老年人的群体特点,产品让老人学习起来较为复杂。况且,不少 老年人用的还是“老人机”,扫码功能都不具备,更无法进行其他操作。 事实上,适合老年人用的手机不需过多附加功能与高端配置,只要能够具备基本的扫码 支付与 App 安装使用等功能即可。但记者走访中发现,目前,符合老年人生理心理特点、 适合老年人使用的智能手机,市场上还不多见。由于手机功能过多,甚至出厂就绑定了很多 却载不了的应用,老年人常用的功能不能清晰展示;手机界面字体过小,没有照顾老年人的 视力因素等。还有的老人担心上当受骗,对扫码支付存有一定的戒备和排斥心理。 专家认为,在这种情况下,不论日常出行、医疗保健、观光游览还是疫情防控,都应充 分考虑到更多群体特别是老年人群体的实际情况,做出合理安排。 (摘编自新华网《多因素导致老年群体智能服务受阻》) 材料三: 社会需要进步,但也应设身处地为老人着想。在发展智能化服务的同时,仍需多方面发 力,真正以人为本,给老人更多帮助,让老人享受到基本的服务和便利。 “家庭成员对老人的带动很关健。”太原市老龄工作委员会办公室权益保障处处长完钊 说,年轻人要有意识地和父母多交流,教他们怎样绑定银行卡,怎样在卡里设置小额度。 太原市老龄工作委员会常务副主任都建业建议,要多发挥老年大学、老年活动中心以及 志愿者服务团队的作用,对老年人进行智能手机操作的“速成式”培训。“老年人要自尊自爱, 活到老学到老,不能拒绝再学习,要力争对智能手机懂得一二。” 对于服务单位,完钊还建议说:“人工服务通道需要适量保留,这不仅是对老年人有利, 还能为手机没电、欠费或是忘带手机的人提供服务,这些细节是服务质量和水平的重要体现, 更是重要检验。” (摘编自人民网《太原市关于进一步提升老年人智能服务的安排》) 4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.智能手机应用为现代生活打开了一扇“快捷之门”,但一些老年人因为不会使用智能手机, 无法享受快捷带来的便利。 B.多种因素导致老年群体智能服务受阻,其中一个原因是很少有符合老年人生理心理特点、 适合老年人使用的智能手机。 C. 2019 年我国 60 周岁以上老年人口已增至 2. 54 亿,预计 2050 年前后将增至 4. 87 亿,说 明我国已经步人老龄化社会。 D.央行对 7 省份进行的抽样调查表明,未使用电子支付工具的群体中,除了老年人,还有低 学历、低收入等其他人群。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.由于自身的一些原因,比如说知识结构、年龄特征以及戒备和排斥心理,也会导致老年人 使用智能服务受阻。 B.设置人工通道,只是为了更好地服务于老年人,体现细节服务的质量和水平,让不用手机 的老年人也能享受便捷。 C.在发展智能化的同时,应该设身处地为老年人着想,这也是一种以人为本的社会进步的标 志。 D.客观上,市场上的大部分手机没有考虑老年人的实际情况,附加的很多功能和配置,对老 年人来说是没有必要的。 6.请结合材料,概括说明如何让老年人更好地享受智能服务?(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,巧分) 阅读下面的文字,完成 7 一 9 题。 酒婆【注】 冯骥才 酒馆也分三六九等。首善街那家小酒馆得算顶末尾的一等。不插幌子,不挂字号,屋里 连座位也没有;拒台上不卖菜,单摆一缸酒。来喝酒的,都是扛活拉车卖苦力的底层人。有 的手捏一块酱肠头,有的衣兜里装着一把五香花生,进门要上二三两,倚着墙角窗台独饮。 逢到人挤人,便端着酒碗到门外边,靠树一站,把酒一点点倒进嘴里,这才叫过瘾解馋其乐 无穷呢! 这酒馆只卖一种酒,是山芋干造的,价钱贱,酒味大。首善街养的猫从来不丢,跑迷了 路,也会循着酒味找回来。这酒不讲余味,只讲冲劲,进嘴赛银水,非得赶紧咽,不然烧烂 了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。可一落进肚里,跟手一股劲“腾”地蹿上来,直撞脑袋,晕晕乎乎, 劲头很猛。好赛大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”,点着一炸,红灯蹿天。这酒就叫做“炮打 灯”。好酒应是温厚绵长,绝不上头。但穷汉子们挣一天命,筋酸骨乏,心里憋闷,不就为 了花钱不多,马上来劲,晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗? 要说最洒脱,还是数酒婆。天天下晌,这老婆子一准来到小酒馆,衣衫破烂,赛叫花子; 头发乱,脸色黯,没人说清她嘛长相,更没人知道她姓嘛叫嘛,却都知道她是这小酒馆的头 号酒鬼,尊称酒婆。她一进门,照例打怀里掏出个四四方方小布包,打开布包,里头是个报 纸包,报纸有时新有时旧;打开报纸包,又是个绵纸包,好赛里头包着一个翡翠别针;再打开 这绵纸包,原来只是两角钱。她拿钱撂在拒台上,老板照例把多半碗“炮打灯”递过去,她接 过酒碗,举手扬脖,碗底一翻,酒便直落肚中,好像倒进酒捅。待这婆子两脚一出门坎,就 赛在地上画天书了。 她一路东倒西歪向北去,走出一百多步远的地界,是个十字路口,车来车往,常常出事。 您还甭为这婆子揪心,瞧她烂醉如泥,可每次将到路口,一准是“吟”地一下,醒过来了竟赛 常人一般,不带半点醉意,好端端地穿街而过。她天天这样,从无闪失。首善街上人家,最 爱瞧酒婆这醉酸酸的几步扭—上摆下摇,左歪右料,悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般; 逢到雨天,雨点淋身,便赛一张慢慢旋动的大伞了……但是,为嘛酒婆一到路口就醉意全消 呢?是因为“炮打灯”就这么一点劲头儿,还是酒婆有超人的能耐说醉就醉说醒就醒? 酒的诀窍,还是在酒缸里。老板人奸,往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊, 对肚子里的酒却一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破,喝美了也就算了。老板缺德,必得报 应,人近六十,没儿没女,八成要绝后。可一日,老板娘爱酸爱辣,居然有喜了!老板给佛 爷叩头时,动了良心,发誓今后老实做人,诚实卖酒,再不往酒里掺水掺假了。 就是这日,酒婆来到这家小酒馆,进门照例还是掏出包儿来,层层打开,花钱买酒,举 手扬脖,把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色。这次酒婆还没出屋,人就转 悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看,上身左摇,下身右摇,愈转愈疾,初时赛风 中的大鹏鸟,后来竟赛一个黑黑的大漩涡。首善街的人看得惊奇,也看得纳闷,不等多想, 酒婆已到路口,竟然没有酒醒,破天荒头一遭转悠到大马路上,下边的惨事就甭提了,··… 自此,酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来。说她才算真正够格 的酒鬼。她喝酒不就菜,照例一饮而尽,不贪解馋,只求酒劲。在酒馆既不多事,也无闲话, 交钱喝酒,喝完就走,从来没赊过账。真正的酒鬼,都是自得其乐,不搅和别人。 老板听着,忽然想到,酒婆出事那日,不正是自己不往酒里掺假的那天吗?原来祸根竟 在自己身上,他便别扭开了,心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对,还是 诚实不对?不然为嘛几十年拿假酒骗人,却相安无事,都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁 了? 【注】作品选自冯骥才短篇小说集《俗世奇人》,素材均来源于清末民初天津卫的市井生活。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.小说开头两段,有首善街酒馆的场景描写,也有对酒馆里的专售酒—“炮打灯”的具体描绘, 交代了人物活动的典型环境,为后面酒婆的出场做了铺垫。 B.第四段“酒婆一到路口就醉意全消”是作品中的关键情节,暗示了老板往酒里掺水导致酒劲 不够的情节,是一个颇具匠心的伏笔。 C.小说结尾写出了老板一连串的疑问,借老板的困惑,展现了病态社会中荒诞的世风,引人 深思,耐人寻味。 D.“上摆下摇,左歪右斜,悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般”,此处用了比喻的手法,生 动地写出了酒婆喝醉后晃晃悠悠的走路姿态,表达了作者的嘲讽之意。 8.综合全文,请说明酒婆被称作“真正够格的酒鬼”的理由。(6 分) 9,请结合全文,概括分析小说的语言特色。(6 分) 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10 -13 题。 刘安世,字器之,魏人。父航第进士历知虞城犀浦县知宿州终太仆卿安世少时持论已有识登 进士第不就选从学于司马光,咨尽心行己之要,光教之以诚,且令自不妄语始。调洺州司法 参军,司户以贪闻,转运使吴守礼将按之,问于安世,安世云:“无之。”守礼为止。然安世 心常不自安,曰:“司户实贪而吾不以诚对,吾其违司马公教乎!”光入相,荐为秘书省正字。 光薨,宣仁太后问可为台谏于吕公著,公著以安世对。擢.右正言。章惇以强市昆山民田罚金, 安世言:“惇与蔡确、黄履、邢怒素相交结,自谓社程之臣,贪天之功,侥幸异日,天下之人 指为‘四凶’。今悖父尚在,而别籍异财,绝灭义理,止从薄罚,何以示惩?’’以集贤殿修撰.....提 举崇福宫,才六月,召为宝文阁待制、枢密都承旨。章惇用.事.,尤忌恶之。初黜知南安军, 再贬少府少监,三贬新州别驾,安置英州,徒梅州。惇与蔡卞将必置之死,因使者入海岛诛 陈衍,讽使者过安世,胁使自裁。又擢一土豪为转运判官,使杀之。判官疾驰将至梅,梅守 遣客来劝安世自为计。安世色不动,对客饮酒谈笑,徐书数纸付其仆曰:“我即死,依此行之。” 顾客曰:“死不难矣。”客密从仆所视,皆经纪同贬当死者之家事,甚悉。判官未至二十里, 呕血而毙,危得免。凡投荒..七年,甲令所载远恶地无不历之。移衡及鼎,然后以集贤殿修撰 知郓州、真定府。蔡京既相,连七谪至峡州羁管。稍复承议郎,卜居宋都。宣和六年,复待 制。明年卒,年七十八。安世仪状魁硕,音吐如钟。在职累岁,正色立朝,扶持公道。其面 折廷争,或帝盛怒,伺怒稍解,复前抗辞。旁侍者远观,蓄缩悚汗,目之曰“殿上虎”,一时 无不敬慑。 (节选自《宋史·刘安世传》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) A.父航第/进士历/知虞城/犀浦县/知宿州终/太仆卿安世少时持论已有识/登进士/第不就选 B.父航/第进士/历知虞城/犀浦县知/宿州终/太仆卿/安世少时持论/已有识/登进士第/不就选 C.父航第/进士/历知虞城/犀浦县/知宿州终/太仆卿/安世少时持论已有识/登进士/第不就选 D.父航/第进士/历知虞城/犀浦县/知宿州/终太仆卿/安世少时持论已有识/登进士第/不就选 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.集贤殿修撰,官职名。集贤殿是官立书院,主要职能是为政府修书。唐宋时期设置集贤殿 修撰,掌管撰集文章。 B.投荒,投,指投奔,投靠。荒,指荒凉,偏远之地。此处指投靠到荒远之地。 C.用事,指行事,办事。这里指当权执政,古文中“当轴、秉政、持政”等词语也是这个解释。 D.擢,指提拔,选拔,往往指提升官职。李密《陈情表》中有“过蒙拔擢”,采用的也是这种 解释。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A. 刘安世备受迫害,临危不惧。他面对仇敌派来谋害自己的刺客,饮酒谈笑,面不改色, 还写了几页信交付给仆人安排后事。 B.刘安世揭露权贵,刚直不阿。他大胆指出章惇等四人为祸害朝纲的“四凶”,并且认为章惇 强买民田被处以罚金,不足以表示惩戒。 C.刘安世正色立朝,犯颜直谏。他仪状魁梧健硕,说话声如洪钟,在朝廷上向皇帝直言进谏, 被旁人称之为“殿上虎”。 D.刘安世谨遵师教,知错悔过。他格守司马光教诲,遵从诚心不敢胡言,吴守礼向他询问洛 州司户贪腐之事,他因隐瞒实情而陷人自责自悔。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)光亮,宣仁太后问可为台谏于吕公著,公著以安世对。 (2)其面折廷争,或帝盛怒,伺怒稍解,复前抗辞。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首唐诗,完成 14 -15 题。 出塞曲 刘湾 将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。 倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。 去年桑干北,今年桑干东。死是征人死,功是将军功。 汗马牧秋月,疲卒卧霜风。仍闻左贤王【注】,更将围云中。 【注】左贤王:句奴王封号。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分) A.“汗马牧秋月,疲卒卧霜风”,用了对比和互文的手法,营造了边塞战场萧瑟凄凉、人马疲 敝的场景。 B.中间部分刻画了一个应募从军的并州少年形象,心雄胆壮,连年随军征战,渴望建立战功 以求取功名。 C.结句写了匈奴王又要来包围云中地区,再次点明边塞战事频繁的时代背景,含蕴丰富,余 韵不绝。 D.诗的开篇写重围中的将军,又写急如流星的文书,渲染了边境告急的背景,为后文写兵士 做了铺垫。 15.这首诗情感意蕴丰富,表现了戍边士卒多层次的情感,请结合文本概括分析。(6 分) (三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)《诗经·氓》中写女子回忆年幼时与男子嬉戏玩耍的快乐场景,与“青梅竹马”意境相仿的 一句是: , 。 (2)杜甫《登高》中,用眼前的落叶与江水表达人生苦短、时光易逝,失意伤感之情的句子 是: , 。 (3)杜牧在《泊秦淮》中,通过抨击统治阶级醉生梦死的生活,表达自己忧患意识的句子 是: , 。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字,完成 17 一 19 题。 今天,中国已成为世界上高速铁路建设速度最快、投入运营里程最长、运营速度最快的 国家。根据相关规划,到 2020 年,全国铁路运营里程将达到 15 万千米左右,基本覆盖 20 万人口以上的城市,其中高铁 3 万千米左右,覆盖 80%以上的大城市。中国将建成围绕“八 纵八横”为骨架的现代化铁路网,会有更多的人完成“在家门口上火车”的愿景。 的 高铁,让“双城记”成为城市化生活常态,让“一日达”成为现实场景。中国高铁还将向智能化 方向发展, 云计算、物联网、大数据、北斗定位、5G 通信、人工智能等先进技术, 实现新一代信息技术与高速铁路技术的集成融合。越来越多的高科技产品将如雨后春笋般亮 相中国铁路,刷脸进出站、在车上进行移动支付、预定较为个性化的产品都将不成问题。而 高铁与地铁以及其他交通工具的换乘也将更加便捷,( )。高铁,中国速度;高铁,中国 奇迹。从绿皮车到高铁动车组,与我们 的出行工具的变迁,悄然改变着人们的生活, 更 了改革开放 40 年来中国经济与科技的变革。 17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3 分) A.中国将建成以“八纵八横”为骨架的现代化铁路网,会有更多的人实现“在家门口上火车”的 愿景。 B.中国将建成围绕“八纵八横”骨架的现代化铁路网,会有更多的人完成“在家门口上火车”的 愿景。 C 中国将建成以“八纵八横”为骨架的现代化铁路网,会有更多的人完成“在家门口上火车”的 愿景。 D.中国将建成围绕“八纵八横”为骨架的现代化铁路网,会有更多的人实现“在家门口上火车” 的愿景。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3 分) A.流星赶月 鉴于 休戚相关 印证 B.风驰电掣 鉴于 休戚相关 印证 C.流星赶月 基于 息息相关 见证 D.风驰电掣 基于 息息相关 见证 19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3 分) A.旅客出行效率必将继续大幅提高,出行时间大为缩短 B.出行时间会被大幅缩短,旅客出行效率必将被大幅提高 C.出行时间大为缩短,旅客出行效率必将继续大幅提高 D.必将把旅客出行效率继续大幅提高,把出行时间大为缩短 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密,每处不超过 12 个字。(6 分) 有文章宣称撞树可以调节血糖、控制血压,不少老人对此深信不疑,甚至擅自停药转为 依靠撞树治病。 ① :因为从医学方面讲,患有糖尿病的老人骨质流失速度会加快, 合并骨质疏松症的人很多,骨质变得脆弱,如果 ② ,或者撞树方向偏抖,极易造成 摔倒与骨折的发生。而有些老人所说的,撞树之后感觉腰腿痛减轻不少,而且撞树力度越大 疼痛减轻越明显 ③ ,而是因为撞树之后导致的背部或四肢疼痛,转移了注意力,形 成原有疾病或不适好转的假象。 21.请用一句话对下面这段新闻报道的文字进行概括。要求保留关键信息,不超过 30 个字。 (5 分) 10 月 26 日,中国科学院古脊推动物与古人类研究所徐光辉研究员展示了他的最新古生 物研究成果—在云南罗平发现世界上迄今所知最古老的疵齿鱼科鱼类化石,命名为“云南暴 鱼”。它体长 34 厘米,是 2. 44 亿年前(中三叠世安尼期)罗平生物群中已知最大的肉食性基 干新鳍鱼类,在食物链网中占据较高的位置。“云南暴鱼”的发现和研究更新了人们对罗平生 物群的食物链网结构和三叠纪生物复苏的认识。这项古生物演化领域重要成果论文,已在最 新一期国际学术期刊 Peer)发表。 四、写作(60 分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。( 60 分) 为贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅《关于全面加强和改进新时代学校体育工作 的意见》,推进学校体育评价改革,2020 年,云南省将中考体育分值提升为 100 分,与语数 外三科同分值,并拟定了《云南省初中学生体育考试方案》。此次云南省中考体育改革,目 的是以立德树人为根本,坚持“健康第一”的教育理念,更好地引导学生,积极参加体育锻炼, 掌握运动技能,提高体质健康水平。最终引导义务教育优质均衡发展,促进学生全面健康成 长。 请据此写一篇发言稿,谈谈你对“体育与健康”的思考和感悟,在班会课上做交流。 要求:结合材料,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得 泄露个人信息;不少于 800 字。 语文参考答案 1.(3 分)C 【解析】A 项,应该是“与其他任何个人的都不完全相同”。B 项,“没有任何觉 解”理解错误,有的是“不甚觉解”。D 项,混淆了充分条件和必要条件,文中是“只有……才”。 2.(3 分)A 【解析】不是为了论证“生活于天地境界的人是圣人”,而是论证“成为圣人, 并不需要做不同于平常的事”的观点。 3.(3 分)B 【解析】强加因果,“所以”前后分句不构成因果关系。 4.(3 分)C 【解析】材料中是“60 周岁及以上老年人口”。 5.(3 分)B 【解析】说法绝对,还有“也能为手机没电、欠费或是忘带手机的人提供服务”。 “不用手机的老年人”也不正确,原文说的是“不用智能手机的老年人”。 6.(6 分)①家庭层面:亲人的帮助和带动。②社会层面:对老年人进行培训;完善服务单 位的细节服务。③自身层面:老年人也要学习。④手机制造企业:制造适合老年人使用 的智能手机。(每点 2 分,任答三点即可) 7.(3 分)D 【解析】“表达了作者的嘲讽之意”理解错误。 8.(6 分)①出身贫苦,生活在底层,但仍然嗜酒如命。②她喝酒不贪解馋,只求酒劲。不 就菜,一饮而尽。③在酒馆既不多事,也无闲话,自得其乐,不搅和别人。④交钱喝酒, 喝完就走,从来没赊过账。(每点 2 分,任答三点即可,突出其“嗜酒如命”和“酒品好”即 可。) 9.(6 分)①多用方言,富有地域特征;②语言凝练,短小精悍,极富表现力;③语言风趣, 活泼幽默。(每点 2 分,能够联系文本稍作分析即可得分) 10.(3 分)D 11.(3 分)B 【解析】投荒,指贬谪、流放至荒远之地。 12.(3 分)A 【解析】他面对的不是刺客,是梅州守臣派来的客人。 13.(10 分)翻译: (1)(5 分)司马光去世,宣仁太后向吕公著询问可以任台谏的人,吕公著以刘安世应 对。(译出“薨”1 分,介词短语后置 1 分,其余 3 分。) (2)(5 分)他当面驳斥,在朝廷争辩,有时皇帝大怒,就等候皇帝的怒气稍稍消解, 再次上前慷慨陈词。(译出“折”1 分,“或”1 分,其余 3 分。) 14.(3 分)A 【解析】此处没有对比。 15.(6 分)①戍边士卒慷慨赴边、建功立业的豪情壮志。②戍边士卒对艰苦军旅生活的无 奈疲敝之情。③对军中“死是征人死,功是将军功”不平等现象的不满。(每点 2 分,有 概括,有分析可得分) 16.(6 分) (1)总角之宴 言笑晏晏 (2)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 (3)商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花 (每点 1 分,错、漏、添字该空不得分) 17.(3 分)A 【解析】“围绕……为”为杂糅句式,应该是“围绕……的”,或者“以……为” 的句式,“完成……愿景”属于搭配不当,应该是“实现……愿景”。 18.(3 分)D 【解析】流星赶月:比喻像流星追赶月亮一样,形容行动迅速。风驰电掣: 形容速度极快,像风吹闪电一样快。基于:意思是由于,根据。鉴于:意思是关于,也 有考虑到,按照的意思。息息相关:呼吸也相互关联,形容彼此的关系非常密切。休戚 相关:形容关系密切,利害相关。印证:通过对照比较,证明与事实相符。见证:当场 目睹,可以作证。 19.(3 分)C 【解析】前面“……换乘更加便捷”是主动句式,所以衔接的句子也用主动句 式;衔接的两个分句逻辑上也应该是有先后关系。 20.(6 分) ①这些行为相当危险 ②撞树力度过大 ③这并不是腰腿疾真的好了 (每句 2 分) 21.(5 分)中国科学院徐光辉研究员发现最古老疣齿鱼科鱼类化石。 22.(60 分)参照高考评分标准 附文言文参考译文: 刘安世,字器之,魏人。父亲刘航,进士及第,历任虞城、犀浦知县。任宿州知州。终 官太仆卿。刘安世小时候持论已有识见。登进士第,不就官选。跟从司马光学习,咨询为国 尽心,做好自己能做的事的要旨,司马光教导他诚实,而且令他从不乱说话开始。调任洺州 司法参军,洺州司户以贪污闻名,转运使吴守礼打算查办他,向刘安世询问,刘安世说:“没 有这事。”吴守礼因而停止。但刘安世内心常常不自安,说:“司户确实贪污而我不以诚实应 对,我岂不是违背了司马公的教诲啊!”司马光入为宰相,推荐刘安世为秘书省正字。司马 光去世,宣仁太后向吕公著询问可以任台谏的人,吕公著以刘安世应对。提升为右正言。章 惇因强行买昆山民田被处罚金,刘安世说:“章惇与蔡确、黄履、邢恕向来互相交结,自认 为是社稷大臣,贪天之功,侥幸将来得到皇帝的宠幸,天下人指陈他们为‘四凶’。现在章惇 父亲还健在,却另外立籍谋取异财,绝灭义理,只是处以薄罚,何以表示惩戒?”以集贤殿 修撰的身份提举崇福宫,刚到六个月,召用为宝文阁待制、枢密都承旨。章惇当权,特别忌 讳厌恶刘安世。开始贬知南安军,再贬为少府少监,三贬新州别驾,在英州居住。移居梅州。 章惇与蔡卞必置之于死地,由于使者到海南岛杀陈衍,暗示使者过访刘安世,迫使他自杀。 又擢升一土豪为转运判官,让他去杀刘安世。判官快速骑马将要到达梅州,梅州守臣派客人 来劝刘安世自己想办法。刘安世面色不改,与客相对饮酒谈笑,慢慢写了几页信交付给他的 仆人说:“我即将死了,按照信中所说去做。”回头对客人说:“死不难了。”客人秘密从仆人 那里看到信中所写都是安排同贬当死的人的家事,很周到。判官没有走到二十里,呕血而死, 危险得以幸免。刘安世被流放到荒远的地方共七年,甲令所记载的边远污秽之地没有没经历 过。移居衡州及鼎州,然后以集贤殿修撰的身份掌管郓州、真定府。蔡京既为宰相,把刘安 世连续七次贬谪到峡州拘系管制。渐渐恢复任承议郎,寄居宋州州城。宣和六年,恢复待制 职务。第二年刘安世去世,终年七十八岁。刘安世仪表魁梧高大,说话声如洪钟。他在职多 年,正色立朝,扶持公道。他当面驳斥,在朝廷争辩,有时皇帝大怒,就等候皇帝的怒气稍 稍消解,再次上前慷慨陈词。在旁的侍从远远观看,退缩恐惧冒汗,称他为“殿上虎”,一时 无不敬畏。查看更多