2018年高考语文热点题型和提分秘籍专题11理解常见文言实词在文中的含义（含解析）

2018年高考语文热点题型和提分秘籍专题11理解常见文言实词在文中的含义（含解析）

专题11理解常见文言实词在文中的含义文言实词题是文言文阅读考查的重点。高考对实词的考查形式主要是选择题和翻译题，考查形式虽然简单，考查的内容却非常广泛。考生对文言实词掌握的多寡，直接影响考生答题的质量，所以对文言实词的学习，应本着实用、高效的原则，做到重积累，多训练，以取得文言实词学习的最佳效果。热点题型一一词多义例1．【2017年高考北京卷】阅读下面的文言文，完成9—14题。秦废封建秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。（取材于宋·苏轼《东坡志林》）注释：【1】书契：指有文字记载。9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．然后属疏远属：亲属\nB．诸侯更相诛伐更：交替C．子房亦与焉与：参与D．不能易也易：交换10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）A．以有侯王争必以利B．三代之兴知诸侯之不可复C．而学士大夫多非之而诸子之论废矣D．袭封而争位者君臣父子相贼虐者11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A．请立诸子请立各位皇子为诸侯王B．诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们C．君之虽欲罢侯置守，可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗D．封建非圣人意也，势也分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然12．将下面的句子译为现代汉语。（6分）①时非圣人之能为也，能不失时而已。②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。13．下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。14．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（5分）【答案】9．D\n10．C11．B12．①时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。②自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。13．D14．汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。10．此题考查虚词的用法，A项的“以”是“因为”的意思；B项“之”为助词，放在主谓之间，取消句子的独立性；C项的第一个“而”有转折之意，第二个为顺承；D项的“者”均为助词，意为“……的人”。11．B项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容，属于无中生有。12．重点词语的翻译：（1）为，创造，1分；失时，违背时代，1分；句意1分。（2）已，停止，1分；篡弑，篡位弑君，1分；大意，1分。&13．此题考查考生筛选信息、归纳内容要点的能力。题干要求选出分析理解不正确的一项，筛选区间遍布全文。D项最后一句“指出了分封制和郡县制各有优劣”不当，该文主要分析了分封制的弊端，至于其他并无过多的论述，此处犯了以偏概全的错误。14．考生解答此题时要看清题目的要求，题干中明确说明要求考生“用自己的话”概括出“作者……判断的直接依据”，根据文中“故柳宗元曰”可知，前面的分析，即柳宗元说这句话的依据，也是作者做出这个判断的直接依据，而前面的内容即汉高帝和张子房分封诸侯王的事情。考生可概括表达为：汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。【变式探究】阅读下面的文言文，完成后面问题。契苾何力，其先铁勒别部之酋长也。父葛，隋大业中继为莫贺咄特勤，以地逼吐谷浑，所居隘狭，又多瘴疠，遂入龟兹，居于热海之上。特勤死，何力时年九岁，降号大俟利发。至贞观六年，随其母率众千馀家诣沙州，奉表内附，太宗置其部落于甘、凉二州。何力至京，授左领军将军。\n七年，与凉州都督李大亮、将军薛万均同征吐谷浑。军次赤水川，万均率骑先行，为贼所攻，兄弟皆中枪堕马，徒步而斗，兵士死者十六七。何力闻之，将数百骑驰往，突围而前，纵横奋击，贼兵披靡，万均兄弟由是获免。时吐谷浑主在突沦川，何力复欲袭之，万均惩其前败，固言不可。何力曰：“贼非有城郭，逐水草以为生，若不袭其不虞，便恐鸟惊鱼散。一失机会，安可倾其巢穴耶！”乃自选骁兵千馀骑，直入突沦川，袭破吐谷浑牙帐，斩首数千级，获驼马牛羊二十馀万头，浑主脱身以免，俘其妻子而还。有诏劳于大斗拔谷。万均乃排毁何力，自称己功。何力不胜愤怒，拔刀而起，欲杀万均，诸将劝止之。太宗闻而责问其故，何力言万均败恧之事，太宗怒，将解其官回授，何力固让曰：“以臣之故而解万均，恐诸蕃闻之，以为陛下厚蕃轻汉，转相诬告，驰竞必多。又夷狄无知，或谓汉臣皆如此辈，固非安宁之术也。”太宗乃止。寻令北门宿卫，检校屯营事，敕尚临洮县主。(选自《旧唐书·契苾何力传》，有删改)对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)A．随其母率众千馀家诣沙州　　　诣：到B．太宗置其部落于甘、凉二州置：安置C．若不袭其不虞虞：欺诈D．何力不胜愤怒胜：经得住是“经得住”的意思，而“胜地不常，盛筵难再”(《滕王阁序》)中的“胜”显然是“优美”的意思。“不胜愤怒”中的“胜”显然与“驴不胜怒”中的“胜”意思相同，是“经得住”的意思。故该项正确。答案为C项。【答案】　C【提分秘籍】归纳义项，语境求解文言实词题要得分，必须多积累，多读多记。但是在做题时，是有“法”可依的，要依据语境进行推断。语境包括上下文、句子的语法特点、句子本身的意思三个方面的内容。所以语境义的推断有“意义推断法”“语法推断法”“句内猜想法”三种方法。具体来看，解答理解文言实词的含义题，可从以下角度入手：1．用一条线索串起义项。文言实词的义项通常很多，不容易记忆，我们可找一根“线”把这些“珍珠”串起来，使记忆变得简单起来。如“置”在课文《鸿门宴》中出现过两次：“置之坐上”(放置)，“沛公则置车骑”(放弃)。在《韩非子》中出现过“郑人有且置(置办，买)履者”。“放置—放弃—买”就是一条义项链，这样可以使记忆简单有效。2．意义推断。就是根据上下文的意思来推断。如上述题中的“何力不胜愤怒”，由于前面写了有人冒功，所以何力发怒，那么“胜”就是“经得住”的意思。\n3．语法推断。包括句子成分的搭配、句式的特点，都属于此类。比如上述题中，从“随其母率众千馀家诣沙州”这句话中，我们可以联想到一个句式“率领……到……”，这样很容易得到“诣”就是“到”的意思。4．句内猜想。前后文没有明显的推断根据，但是根据本句的感情色彩、连贯要求等，可以推知实词意思。如上述题中“若不袭其不虞”一句虽然没有暗示，但是根据句子本身的意思，可推断出“虞”解释为“欺诈”是错误的。一词多义属于文言实词的必考内容，大都以选择题的形式呈现，翻译题中也会涉及。文言文中一词多义现象非常普遍。词的多个义项是由词的本义引申或假借而来的。备考时，考生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义，在学习过程中随时总结，不断积累。具体解题时，应联系上下文，结合具体的语境来分析。【举一反三】阅读下面的文字，完成下面问题。韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁扬州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．罢仁寿令，豪纵，数犯法数：屡次B．交通贵戚，吏莫敢绳绳：制裁C．凑按治，杖杀之，远近称伏伏：认罪D．忤宗楚客，出为贝州刺史忤：触犯【答案】　C(3分)参考译文　韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初年，担任婺州参军事。后又调职担任资州司兵，观察使房昶认为他很有才能，向朝廷上表，韦凑调职任扬州法曹。州人孟神爽被罢免了仁寿令，骄横跋扈，多次违犯法令，勾结贵戚，官吏没有人敢制裁他，韦凑查问惩办，用廷杖打死了他，远近的人都称赞佩服。韦凑入朝担任相王府属，当时姚崇兼任相王府长史，曾经说：“韦凑见识远大文采详尽，我很遗憾这么晚才得到他。”六次升迁担任司农少卿。触犯了宗楚客，外调任贝州刺史。热点题型二古今异义例2．【2017年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6~9题。汪容甫先生行状\n王引之先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。（选自《王文简公文集》，有删节）6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．助书贾鬻书于市鬻：卖B．先生往谒谒：拜见C．称之不置置：置办D．尚欲扬榷而陈之陈：陈述7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。\n8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。9．根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30个字。（4分）【答案】6．C7．B8．（1）我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。（得分点：“先”“以”“北面”各1分，句意1分）（2）他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！（得分点：“殁”“存”“笃厚”各1分，句意1分）9．治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。8．本题考查的是理解并翻译句子的能力，文言文翻译应当字字落实，直译为主，意译为辅，重点把握文言句子里面的重点词汇和特殊句式。（1）注意“先”“以”“北面”的意思。（2）注意“殁”“存”“笃厚”的意思。9．根据原文“六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览”“博考三代典礼”“为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家”可概括出答案。【变式探究】阅读下面的文言文，完成后面问题。节闵皇帝讳恭，字修业，广陵惠王羽之子也。母曰王氏。帝少有志度，事祖母、嫡母以孝闻。正始中，袭爵。位给事黄门侍郎。帝以元叉擅权，托称瘖病，绝言垂一纪。居于龙花佛寺，无所交通。永安末，有白庄帝，言帝不语，将有异图。人间游声，又云常有天子气。帝惧祸，遂逃匿上洛。寻见追蹑，送京师，拘禁多日，以无状获免。及庄帝崩，尔朱世隆等以元晔疏远，又非人望所推；以帝有过人之量，将谋废立。恐实不语，乃令帝所亲申意，兼迫胁。帝曰：“天何言哉。”世隆等大悦。及元晔至邙南，世隆等奉帝东郭外，行禅让礼。太尉尔朱度律奉路车，进玺绂。服衮冕，百官侍卫，入自建春、云龙门。普泰元年春二月己巳，皇帝即位于太极前殿，群臣拜贺。礼毕，遂登阊阖门大赦。以魏为大魏，改建明二年为普泰元年。罢税市及税盐之官。庚午，诏曰：“自秦之末，竞为皇帝，忘负乘之深殃，垂贪鄙于万叶。予今称帝，已为褒矣！可普告令知。”二年春闰三月，高欢败尔朱天光等于韩陵。\n夏四月辛巳，高欢与废帝至芒山，使魏兰根慰喻洛邑，且观帝之为人。兰根忌帝雅德，还致毁谤，竟从崔陵议，废帝于崇训佛寺，而立平阳王修，是为孝武帝。帝既失位，乃赋诗曰：“朱门久可患，紫极非情玩。颠覆立可待，一年三易换。时运正如此，唯有修真观。”五月丙申，帝遇弑，殂于门下外省，时年三十五。孝武帝诏百司赴会，葬用王礼，加九旒、銮辂、黄屋、左纛、班剑百二十人。后西魏追谥节闵皇帝。(选自《北史·魏本纪第五》，有删改)对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)A．居于龙花佛寺，无所交通交通：交往B．拘禁多日，以无状获免无状：没有礼貌C．服衮冕，百官侍卫侍卫：侍从护卫D．兰根忌帝雅德，还致毁谤毁谤：以言语攻击嘲讽【答案】　B【提分秘籍】懂迁移，记常识，辨古今1．联想迁移法。即利用我们已经学过的古今异义词，找出相似的语境，从而推断出文段中词语意义的方法。比如“阡陌交通，鸡犬相闻”(《桃花源记》)，借助这句话中的“交通”，我们就知道了“叶叶相交通”(《孔雀东南飞》)中“交通”的意思。再由“路”“枝”的交错，联想到“人”的“交错”，即为“交往”。2．博闻强识法。对于古今异义词，是需要有一些古代的文化常识积累才能识别的。比如“江”在古代专指“长江”，“河”在古代专指“黄河”。而我们现在说的“江”“河”，其范围就扩大化了。再如“牺牲”这个词，古代指供祭祀用的牲畜。而我们现在多是指为正义的目的舍弃自己的生命。这些与文化有关的词语，仅靠上下文不一定能知道其意思，所以丰富自己的见识才是根本。3．文句推敲法。即根据上下文的意思来推断词语含义。比如，如果把上述例题中“百官侍卫”中的“侍卫”当作官名来处理，句中又没有谓语，那就成了“当侍卫官”的意思。百官都做侍卫官，显然不可能，这样就排除了“侍卫”做“官名”的可能。因此“侍卫”就不是一个词，而是两个词：侍，侍从；卫，护卫。这样才符合文段中的意思。对于“古今异义”题，应从下面几点入手：\n第1步，侧重积累要掌握常见的古今异义词，注意结合相关例句，经常加以比较，归类整理，使之形成体系。第2步，关注同音词古今异义词往往是古今同音异义，当发现一些词语如“地方”“妻子”“逢迎”等现在还存在的双音节词时，要格外关注。【举一反三】阅读下面的文言文，完成问题。郑和，云南人，世所谓三保太监者也。初事燕王于藩邸，从起兵有功。累擢太监。成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋。将士卒二万七千八百余人，多赍金币。造大舶，修四十四丈、广十八丈者六十二。十四年冬，满剌加古里等十九国咸遣使朝贡，辞还。复命和等偕往，赐其君长。十七年七月还。十九年春复往，明年八月还。二十二年正月，旧港酋长施济孙请袭宣慰使职，和赍敕印往赐之。比还，而成祖已晏驾。洪熙元年二月，仁宗命和以下番诸军守备南京。南京设守备，自和始也。宣德五年六月，帝以践阼岁久，而诸番国远者犹未朝贡，于是和、景弘复奉命历忽鲁谟斯等十七国而还。(选自《明史》列传第一百九十二)对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之　踪迹：追踪探访B．多赍金币金币：钱币财物C．而成祖已晏驾晏驾：皇帝驾临D．帝以践阼岁久践阼：登上帝位【答案】　C(3分)参考译文　郑和，云南人，就是世人所说的三保太监。起初在明成祖(朱棣)还是燕王的时候在燕王府侍奉他，跟随燕王起兵夺权有功。多次提拔到太监。明成祖怀疑明惠帝(朱允炆)逃亡到海外，打算追踪探访他的下落，而且想向外国炫耀大明朝的武力，显示中国的富强。永乐(明成祖年号)三年六月，命令郑和与侪王朱景弘等出使西洋。带领士卒二万七千八百多人，携带了很多金银财物。建造了大船，长四十四丈、宽十八丈的船有六十二艘。\n永乐十四年冬天，满剌加、古里等十九国都派使者来朝廷进贡，各国使者回去的时候，明成祖又派郑和等人和他们一同前往，赏赐各国的君主、酋长。永乐十七年七月回国。永乐十九年春又出使西洋，第二年八月回来。永乐二十二年正月，旧港的酋长施济孙请求继承宣慰使的官职，郑和带着文书和官印前去颁发给他。回来的时候，明成祖已经驾崩了。洪熙(明仁宗年号)元年二月，明仁宗派郑和的部下守备南京。南京设置守备，就是从郑和开始的。宣德(明宣宗年号)五年六月，皇帝认为登上帝位时间很长了，而离中国远的外国依然没有来朝拜进贡，于是郑和、朱景弘又奉命出使了忽鲁谟斯等十七国，然后回朝。热点题型三通假字例3、阅读下面的文言文，完成后面问题。潘乐，字相贵，广宁石门人也。本广宗大族，魏世分镇北边，因家焉。父永，有技艺，袭爵广宗男。乐初生，有一雀止其母左肩，占者咸言富贵之征，因名相贵，后始为字。及长，宽厚有胆略。初归葛荣，授京兆王，时年十九。荣败，随尔朱荣，为别将讨元颢，以功封敷城县男。齐神武出牧晋州，引乐为镇城都将。从破尔朱兆于广阿，进爵广宗县伯。累以军功拜东雍州刺史。神武尝议欲废州，乐以东雍地带山河，境连胡、蜀，形胜之会，不可弃也。遂如故。后破周师于河阴，议欲追之，令追者在西，不愿者东，唯乐与刘丰居西。神武善之，以众议不同而止。改封金门郡公。文宣嗣事，镇河阳，破西将杨等。时帝以怀州刺史平鉴等所筑城深入敌境，欲弃之。乐以轵关要害，必须防固，乃更修理，增置兵将，而还镇河阳。拜司空。齐受禅，乐进玺绶。进封河东郡王，迁司徒。周文东至崤、陕，遣其行台侯莫陈崇自齐子岭趣轵关，仪同杨从鼓钟道出建州，陷孤公戍。诏乐总大众御之。乐昼夜兼行，至长子，遣仪同韩永兴从建州西趣崇，崇遂遁。又为南道大都督，讨侯景。乐发石鳖，南度百馀里，至梁泾州。泾州旧在石梁，侯景改为怀州，乐获其地，仍立泾州。又克安州。除瀛州刺史，仍略淮、汉。天保六年，薨于悬瓠。赠假黄钺，太师、大司马、尚书令。(选自《北齐书·潘乐传》，有删改)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。乐昼夜兼行，至长子，遣仪同韩永兴从建州西趣崇，崇遂遁。【答案】　潘乐日夜兼程，来到了长子这个地方，派遣仪同韩永兴从建州向西进攻侯莫陈崇，侯莫陈崇于是逃跑了。【提分秘籍】带入语境，“原形毕露”1．辨别通假字最有效的方法，就是带入语境法。某个字，如果根据上下文能够解释得通，完全没有矛盾或牵强之处，就不存在通假问题。反之，则可能通假。比如上述例题中的“趣”，所处语境是打仗，生死存亡之际，哪有什么“趣味”，这就应该考虑这个字是不是存在通假。\n2．参考字形，定通“谁”。已经知道用了通假，那通哪个字呢？通假字和本字，像是孪生兄弟的关系，相像才能“通假”。比如《邹忌讽齐王纳谏》中，“明日徐公来，孰视之”，句中“孰”通“熟”。“孰”与“熟”相比，只是少了下面四点，字形相近。3．参考读音，找寻本字。借字与本字是同音替代关系，即使两个字不完全同音，读音也是非常相近的(同声母或同韵母)。如上述例题中的“趣”，与“趋”形体相近，读音相近，同声母也同韵母。4．从词语搭配入手，寻找本字。如上述例题，“遣其行台侯莫陈崇自齐子岭趣轵关”一句中“趣轵关”三字，显然“趣”应该是个动词，而不是名词“趣味”。从词类活用的角度看，也不可能是“使……有趣味”或“认为……有趣味”，用排除法，就知道这里的“趣”应该是通假字了。通假字属于文言实词中的一类。从近几年的高考考情来看，考得比较少，一般出现在文言文翻译中。又快又准地找出句子中的通假字，是正确解释通假字的前提条件。考生可从两个角度着手：一是看字面意思是否有悖于整个句子的逻辑或句意；二是从词性方面分析，看前后是否搭配。对于“通假字”题，应从下面几点入手：第1步，联系所学一般所考查的通假字，往往是以前曾经学过的，联系学过的知识，就不难判断正误了。第2步，训练语感提高文言文阅读的最根本也最有效的办法就是加强文言语感的训练，对通假字的学习和判断也是如此。【举一反三】阅读下面的文言文，完成问题。观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．当淮阴破齐　　　　　　　　破：击败B．是以百战百胜，而轻用其锋轻：轻率C．养其全锋而待其敝敝：通“弊”，弊端D．不称其志气称：符合【答案】　C(3分)参考译文　\n看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋(把自己的精锐实力保养得很好)，等待对方的衰弊，这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从这里可以看出，(他)还有刚强不能忍耐的脾气，(如果)不是张良，难道谁能够成全他的大业呢？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，不符合他的志气和度量。啊！这就是张良之所以成为张良的原因吧！热点题型四偏义复词例4．下列加点词不是偏义复词的一项是(3分)(　　)A．陟罚臧否，不宜异同B．以先国家之急而后私仇也C．亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也D．中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声【答案】　D(3分)【提分秘籍】对于“偏义复词”题，应从下面几点入手：第1步，关注同义、反义连用词遇到偏义复词，必须依据上下文确定什么语素表示了语义，什么语素只起陪衬作用，然后予以正确的解释。第2步，积累所学中学语文教材中，偏义复词并不多见，所以平时进行积累也是必要的。【举一反三】阅读下面的文言文，完成后面问题。窦群字丹列，扶风平陵人。祖亶，同昌郡司马。父叔向，以工诗称，代宗朝，官至左拾遗。群兄常、牟，弟巩，皆登进士第，唯群独为处士，隐居毗陵，以节操闻。及母卒，啮一指置棺中，因庐墓次终丧。后学《春秋》于啖助之门人卢庇者，著书三十四卷，号《史记名臣疏》。贞元中，苏州刺史韦夏卿以丘园茂异荐，兼献其书，不报。及夏卿入为吏部侍郎，改京兆尹，中谢日，因对复荐群。征拜左拾遗，迁侍御史，充入蕃使秘书监张荐判官，群因入对，奏曰：“陛下即位二十年，始自草泽擢臣为拾遗，是难其进也。今陛下以二十年难进之臣，用为和蕃判官，一何易也？”德宗异其言，留之，复为侍御史。\n王叔文之党柳宗元、刘禹锡皆慢群，群不附之。其党议欲贬群官，韦执谊止之。群尝谒王叔文，叔文命撤榻而进，群揖之曰：“夫事有不可知者。”叔文曰：“如何？”群曰：“去年李实伐恩恃贵，倾动一时，此时公逡巡路旁，乃江南一吏耳。今公已处实形势，又安得不虑路旁有公者乎？”叔文虽异其言，竟不之用。宪宗即位，转膳部员外、兼侍御史知杂，出为唐州刺史。节度使于頔素闻其名，既谒见，群危言激切，頔甚悦，奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。(选自《旧唐书·窦群传》，有删改)对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)A．吉甫以羊、吕险躁　　　险躁：轻薄浮躁B．群等怒怨吉甫怒怨：怨恨C．群性狠戾，颇复恩雠恩雠：恩泽和仇恨D．临事不顾生死生死：死的危险【答案】　C热点题型五词类活用例5．阅读下面的文言文，完成后面问题。秋七月己丑，帝亲总六军十馀万，次河桥。高欢引军东度。丙午，帝率南阳王宝炬、清河王亶、广阳王湛、斛斯椿以五千骑宿于瀍西杨王别舍，沙门都维那惠臻负玺持千牛刀以从。有牛百头，尽杀以食军士。众知帝将出，其夜亡者过半。清河、广阳二王亦逃归。略阳公宇文泰遣都督骆超、李贤和各领数百骑赴。骆超先至。戊申，贤和会帝于崤中。己酉，高欢入洛，遣娄昭及河南尹元子思领左右侍官追帝，请回驾。高昂率劲骑及帝于陕西。帝鞭马长骛至湖城，饥渴甚，有王思村人以麦饭壶浆献帝，帝甘之，复一村十年。是岁二月，荧惑入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻帝之西，惭曰：“虏亦应天乎？”帝至稠桑，潼关大都督毛洪宾迎献食。八月，宇文泰遣大都督赵贵、梁御甲骑二千来赴，乃奉迎。帝过河谓御曰：“此水东流而朕西上，若得重谒洛阳庙，是卿等功也。”帝及左右皆流涕。宇文泰迎帝于东阳，帝劳之，将士皆呼万岁。遂入长安，以雍州公廨为宫，大赦。甲寅，高欢推司徒、清河王亶为大司马，承制总万机，居尚书省。欢追车驾至潼关。九月己酉，欢东还洛阳。帝亲督众攻潼关，斩其行台薛长瑜，又克华州。(选自《北史》，有删改)\n(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．尽杀以食军士　　　　　　食：吃B．帝鞭马长骛至湖城鞭：用鞭子抽打C．帝甘之，复一村十年甘：感到甜美D．荧惑入南斗，众星北流北：向北【答案】　A(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。此水东流而朕西上，若得重谒洛阳庙，是卿等功也。【解析】　本题考查考生对文言句子的翻译能力，涉及实词的词类活用现象。此句的得分点主要有：①词类活用，句中有名词做状语；②句式特点，句子中有判断句式；③句子之间的关系，在这句话中体现为假设关系。另外，还要注意语意贯通。本句中“东流”之“东”，“西上”之“西”都是名词做状语，译为“向东”“向西”。“是卿等功也”，从句式特点来说，是一个判断句式。可译为“这是你们这些人的功劳啊”。需要注意的是，此句中的“是”是“这”的意思，而“也”字在这里表判断。【答案】　这黄河水向东流而我却向西而上，如果能再次拜谒洛阳的太庙，这是你们这些人的功劳啊。【提分秘籍】分析语法，掌握规律备考时，我们要懂得现代汉语语法，从而快速掌握词类活用：1．掌握现代汉语的正常语序，即(定语)＋主语＋[状语]＋谓语＋(定语)＋宾语。记住每个句子成分一般由什么词来充当：定语，一般由形容词、名词来充当；主语，一般由名词、代词来充当；状语，一般由副词等来充当；谓语，一般由动词、形容词来充当；宾语，一般由名词、代词来充当。例如上述第1题中的“众星北流”，主语是“众星”，由名词充当，没有活用。“流”，动词做谓语，没有活用。但是“北”是方位名词，却做了“流”的状语，这就与现代汉语的一般用法相悖了。故应该在“北”前加一个“向”字，翻译成“向北”，即名词做状语。2．掌握现代汉语的搭配规律。(1)句中一定要有谓语。如上述第1题，“帝鞭马长骛至湖城”中，“帝鞭马”实际上是个短句，少了一个谓语，所以“鞭”应该活用为动词“用鞭子抽打”。这就符合了“句中一定要有谓语”的原则。(2)名词放在谓语前做状语。如上述第2题中，有“此水东流”句，其中“东”字是方位名词，位于谓语“流”之前，做“流”的状语，所以译为“向东”。这就符合了“名词放在谓语前做状语”的原则。(3)名词不能带宾语和补语(有时是介词结构做补语)。我们以前在课文中学过的“刑于寡妻”中，“刑”是名词，是“榜\n样”的意思，但是由于后面接了一个由“于”引导的介词结构，所以活用为动词，译为“做榜样”，这就符合了“名词不能带宾语和补语”的原则。【举一反三】阅读下面的文字，完成下面问题。吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之，一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。对下列词语中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．德基乃更以宽化之　　　　　宽：宽容的态度B．民有诉，召使前与语前：前面C．德基槌碎狱门遣之槌：用槌捶D．何轻我至是耶轻：轻视D项“轻”为形容词用作动词，轻视。【答案】　B(3分)参考译文　吴德基，名履，婺州兰溪人。(由于)官吏向朝廷举荐，担任南康县丞。南康风俗野蛮凶悍，当地百姓认为县丞是读书人，瞧不起他，吴德基却很自然的样子。几个月之后百姓就都知道他表现出来的不是真的，他揭发隐秘的坏事，全县惊讶服从。吴德基于是换成用宽容的方式感化百姓。有百姓告状，吴德基就把他叫到跟前来同他谈话，并不加以呵责；老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称，(吴德基)也不责怪。县令周以中刚到任，征调乡民运送物资到郡里，没有成功，就亲自到乡里召集。一个乡民要逃跑，县令命令士卒鞭打他。乡民不肯屈服，逃入山中，大骂县令：“官员应该待在府衙里，到这里来干什么？”县令大怒，吏卒趁机用话语触动县令(使他恼怒)，想要诬陷这个乡民以此贪图财物利益，抓捕六七人入狱，看管很严。吴德基考虑到乡民无罪，亲自巡视监狱，呵斥士卒放了他们，士卒找理由辩解。吴德基用槌捶碎狱门释放了他们，说：“你们没有罪，回去告诉父老兄弟不要害怕。”于是前往告诉县\n令这件事，县令大怒，说：“老百姓不讲道理，当众侮辱我，你竟然释放了他们，为什么轻视我到这般地步呢？”吴德基说：“冒犯您的只是一介匹夫罢了，那些乡民有什么罪？况且法律是天子的法律，难道是您消除怒气的工具吗？”县令感到惭愧，于是作罢。一、【2017年高考北京卷】阅读下面的文言文，完成9—14题。秦废封建秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。（取材于宋·苏轼《东坡志林》）注释：【1】书契：指有文字记载。9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．然后属疏远属：亲属B．诸侯更相诛伐更：交替C．子房亦与焉与：参与D．不能易也易：交换\n10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）A．以有侯王争必以利B．三代之兴知诸侯之不可复C．而学士大夫多非之而诸子之论废矣D．袭封而争位者君臣父子相贼虐者11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A．请立诸子请立各位皇子为诸侯王B．诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们C．君之虽欲罢侯置守，可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗D．封建非圣人意也，势也分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然12．将下面的句子译为现代汉语。（6分）①时非圣人之能为也，能不失时而已。②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。13．下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。14．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（5分）【答案】9．D10．C11．B12．①时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。\n②自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。13．D14．汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。11．B项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容，属于无中生有。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。12．重点词语的翻译：（1）为，创造，1分；失时，违背时代，1分；句意1分。（2）已，停止，1分；篡弑，篡位弑君，1分；大意，1分。&【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。13．此题考查考生筛选信息、归纳内容要点的能力。题干要求选出分析理解不正确的一项，筛选区间遍布全文。D项最后一句“指出了分封制和郡县制各有优劣”不当，该文主要分析了分封制的弊端，至于其他并无过多的论述，此处犯了以偏概全的错误。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。14．考生解答此题时要看清题目的要求，题干中明确说明要求考生“用自己的话”概括出“作者……判断的直接依据”，根据文中“故柳宗元曰”可知，前面的分析，即柳宗元说这句话的依据，也是作者做出这个判断的直接依据，而前面的内容即汉高帝和张子房分封诸侯王的事情。考生可概括表达为：汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【参考译文】\n秦王刚刚吞并天下的时候，丞相王绾等说：“燕国、齐国、楚国之地偏远，如果不设置藩王就无法镇守这些地方，请立各位皇子为诸侯王。”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论，群臣都以为（分封藩王）有利。廷尉李斯说：“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然而后来的亲属日益疏远，（他们）像仇人一样互相攻击，各诸侯国更是互相征战，最终达到天子也不能禁止的地步。现在天下依靠陛下的神力，全部统一成为秦朝的郡县，诸位皇子和功臣朝廷可以用公家的赋税分别重重地赏赐他们，很容易控制他们。能够使天下人没有异心，这就是使天下安宁的正确办法，（所以说）设置诸侯不利。”秦始皇说：“天下一直都苦于战斗不止，正因为有诸侯王。现在依靠大秦宗庙的福佑天下刚刚安定，又再设立诸侯国，这是建立（分立的）部队，要想天下安定，岂不是太难了吗！廷尉的意见是对的。”于是就划分天下为三十六个郡，每个郡分别设置守、尉、监。苏子（苏轼）说：圣人不能创造时代，也不能违背时代。时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可剥夺（他们的封国），因而君主即使想要废除分封制度设置郡守，能行得通吗？这就是所说的不能创造时代。周朝衰落了，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国都达到方圆一千余里的国土，他们的势力足够来分封诸侯树立屏障。到了七国都称了王，做（以前）天子（才能做的）事，然而终究不能分封诸侯。（这是已经被验证）很久了的事情，世人害怕诸侯造成的灾祸，不是只有李斯和秦始皇知道这一点。秦始皇吞并天下以后，划分郡县，设置郡县的守吏，道理本来就应当这样，（这就）像冬天穿皮袄夏天穿葛衣，是时令所应当的事情，并不是某些人的个人智慧或独到见解，（一般）所说的不违背时代的情况，求学者和士大夫大多认为它不对。汉高帝想封六国的后人，张良认为不行，李斯的意见与张良的意见没有什么不同。汉高帝听了张良的话，知道分封诸侯不可恢复，这是非常明显的了。然而最终还是分封韩信、彭越、英布、卢绾，（这件事）难道只是汉高帝做的事情吗，张良也参与了。所以柳宗元说：“分封诸侯的制度并不是圣人的本意，而是时势使然。”过去议论分封诸侯的人，柳宗元的议论一出，而其他诸人的议论都被废弃了，即使是圣人再复活，也不能改变了。所以我采用他的说法，又增补了一些，说：凡是有血气的人一定会争夺，争夺一定会因为利益，而利益没有比分封诸侯再大的了。分封诸侯，是争战的开端、战乱的开始。从有书面文字记载以来，臣下弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互相残杀，有不是因为袭取封国和争夺王位的情况吗？自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。到汉代以来，君臣父子互相残杀的情况，都是诸侯王的子孙，其余的不能世袭的卿和大夫，从未有过。近世不再分封诸侯，所以这种祸事差不多绝迹了。仁人君子，难道忍心再开始这种祸事吗？所以我认为李斯、秦始皇的意见和柳宗元的意见，应当成为万世万代的法则。二、【2017年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6~9题。汪容甫先生行状王引之先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻\n书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。（选自《王文简公文集》，有删节）6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．助书贾鬻书于市鬻：卖B．先生往谒谒：拜见C．称之不置置：置办D．尚欲扬榷而陈之陈：陈述7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。9．根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30个字。（4分）\n【答案】6．C7．B8．（1）我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。（得分点：“先”“以”“北面”各1分，句意1分）（2）他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！（得分点：“殁”“存”“笃厚”各1分，句意1分）9．治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。7．平时做好文言常识储备，通读全文，理解内容，结合句子，调动积累，仔细辨别。B项，三代：指夏商周三代。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。8．本题考查的是理解并翻译句子的能力，文言文翻译应当字字落实，直译为主，意译为辅，重点把握文言句子里面的重点词汇和特殊句式。（1）注意“先”“以”“北面”的意思。（2）注意“殁”“存”“笃厚”的意思。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。9．根据原文“六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览”“博考三代典礼”“为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家”可概括出答案。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【参考译文】先生名中，字容甫，江都人。从小失去父亲，爱好学习。因为贫穷不能买书，帮助书商在市场卖书，于是读完了经史百家之书，看过就能背诵。二十岁，参加提学试，以《射雁赋》考取第一，补附学生，诗和古文词逐渐进步。扬州江面某次渔船失火，烧死无数，先生作了《哀盐船文》，杭世骏为之作序，认为“惊心动魄，一字千金”。因此名声大显。当代的儒学大师如朱筠，卢文弨，见先生写的这篇文，都感叹赞赏认为是奇才。二十九岁时，开始读经集的史书，提学江左谢墉，特意提拔先生为贡生。每次考试，另为一榜，名列各位考生之首。侍郎曾经对别人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为\n老师。”他被看重就像这样。朱文正到浙江做提学使，先生去拜见，叙述了扬州割据之事迹、为气节而死的人，做《广陵对》三千字，博综古今，天下的奇文啊。尚书毕沅任湖广总督，招来文学之士。先生去投奔他，写了《黄鹤楼铭》，歙县程孝廉方正把文章书写在石头上，嘉定钱通判坫进行刻篆，当时的人们认为这是“三绝”。先生对于六经、子、史以及词章、金石之学，都有阅读。于是考证夏商周三代的典礼，甚至文字训诂、名物象数，以撰写论文见长，写了《述学》内外篇。又深入钻研《春秋》之学，写了《春秋述义》，见识观点都很卓越，评论的人说唐以后再也没有比得过他。做文章根植于经、史，受汉、魏文学的影响，没有沿习欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的文学风格，而取法古人，因此自成一家。性格正直，不注重神态举止，痛恨当时的阴阳邪说、释老的神怪之说，不遗余力地批判它们。如果遇到好的文句，却不吝啬地称赞。侍奉母亲以孝顺闻名，贫穷没有饭食，就卖文章供养母亲，在母亲身边伺候，不辞辛苦。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！五十一岁时，在杭州西湖之上去世。先生，是大家们所推重佩服的。他的学问和品行，私下听说子承父教很长时间了。先生对于我所说的《尚书》训诂，大为奖励，认为可以读父辈的书籍，又有知己之感啊。虽然不能写文章，想要约略举其大概、扼要进行论述，来劝告后世的君子。一、【2016年高考北京卷】阅读下面文言文完成9--14题桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本\n，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。（取材于《管子·轻重》）注释：【1】隰朋：春秋时齐国大夫。【2】芊：地名。位于齐楚接壤处。【3】衡山：齐鲁之间的小国。【4】修械器：意思是施行购买兵器的策略。9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山将：率领B．什至而金千斤也什：十倍C．楚不赋于民而财用足也赋：给予D．衡山之民释其本本：农耕10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）A．使人之楚买生鹿载粟而之齐B．其人民习战斗之道公其令人贵买衡山之械器C．楚王果自得而求谷果令人之衡山求买械器D．今齐以其重宝贵买吾群害楚以生鹿藏钱五倍11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A．藏谷十之六把十分之六的粮食储藏起来B．天且以齐私楚也上天将用齐国（的金钱）惠及楚国C．衡山之械器必倍其价衡山兵器的价格一定翻倍D．燕、代、秦即引其使而归燕、代、秦就带领衡山的使节回国12．将下面的句子译为现代汉语。（6分）①楚民即释其耕农而畋鹿。②内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。13．在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。（4分）①桓公②管子③衡山之君\n14．本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。（5分）【答案】9．C10．B11．D12．①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。②（衡山之君）心理估量没有武器来应付两个敌国，就带领全国归顺齐国了。13．【答案示例】桓公：从善如流（虚心纳谏、择善而从、从谏如流）；管子：不战而屈人之兵（审时度势知己知彼神机妙算）；衡山之君：因小失大（捡了芝麻丢了西瓜愚不可及目光短浅）14．答题角度参考：①用经济、金融手段战胜敌国②粮食安全对一个国家是极为重要的③上下一心是成功实施谋略的保证【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。10．此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。可根据文言虚词的具体语境分析判断。A项，之，均为“到”；B项，其，前者，代词，他们的；后者，语气助词，加强语气；C项，果，均为“果然”；D项，以，二者均为介词，用。所以选B。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。11．此题考查翻译文中句子的理解能力。应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。例如本题选项D“其使”根据上下文具体语境可知，此处应为“燕、代、秦的使者”。所以选D。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。12．此题考查翻译文中句子的理解能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：释、畋、二敌等。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。13．此题考查鉴赏人物形象和理解词语的能力。分析时，要根据文本中齐桓公、管子、衡山之君各自的言行举止等描写语句理解其人物形象，然后再根据平时对成语或俗语的积累，选用符合人物形象的词语作答即可。【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。\n【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【参考译文】桓公向管仲问道：“楚国，是崤山以东的强国，它的人民娴熟于战斗的方法。（如果）派军队攻伐它，只怕（我们的）实力不能胜过它，会兵败于楚国，这应该怎么办呢？”管仲回答说：“就用战斗的方法来对付它。”桓公说：“这怎么讲？”管仲回答说：“您可用高价收购楚国的鹿。”桓公便派人到楚国购买活鹿。管仲就让桓公向民众求购，贮藏了国内粮食十分之六。派左司马伯公率领壮丁到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上二千万钱到楚国收购活鹿。楚王得知后，向丞相说：“钱币是人们看重的东西，国家靠它维持，英明的君主用它赏赐功臣。禽兽，是一些有害的东西，是英明的君主应当抛弃驱逐的东西。现在齐国用珍贵的宝物高价收买我们的害兽，这样是楚国的福分，上天将用齐国的金钱惠及楚国。您通告百姓赶快去寻找活鹿，来把齐国的财宝全部换来。”楚国百姓就放弃耕种来猎捕活鹿。管仲还对楚国商人说：“您给我贩来活鹿，二十头就给您黄金百斤；十倍（二百头）就给您黄金千斤。这样楚国不向百姓征税，财富也充足了。”楚国人民都在外面找鹿。隰朋让齐国百姓贮藏了五倍（于过去）的粮食，楚国凭借（出卖）活鹿贮藏了五倍（于过去）的钱币。管仲说：“楚国可以攻克了。”桓公说：“怎么办？”管仲回答说：“楚国贮藏的钱币增加了五倍，楚王将会很得意，之后求购粮食。”桓公说：“好。”于是派人封闭关隘，不和楚国互通使节。楚王果然非常得意，然后求购粮食。但是几个月都买不到粮食，楚国买一石粮食要四百钱。齐国派人运粮到芊地的南部出卖，楚人十分之四都投降齐国。几年（三年）之后，楚国就服从（于齐国）了。桓公向管仲问道；“我想要找到控制衡山国的办法，这应该怎么办？”管仲回答说；“您可以派人出高价收购衡山国的兵器进行转卖。这样，燕国和代国一定跟着您去买，秦国和赵国听说后，一定和您争着买。衡山兵器必然会价格翻倍。（如果天下争相购买），衡山国兵器必然涨价十倍以上。”桓公说：“好。”于是派人到衡山寻找、收购兵器，不敢同他们付价还价。齐国实行购买衡山过兵器的策略十个月以后，燕、代两国听说，果然派人去衡山过买兵器。\n燕、代两国实行这一策略三个月以后，秦国听说了这一消息，果然也派人去衡山国购买兵器。衡山国君告诉宰相说：“天下各国争相购买我国兵器，让兵器价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓都放弃农业，发展制造兵器的工艺。齐国则派隰朋到赵国购买粮食，赵国卖粮食每石十五钱，隰朋按每石五十钱收购。天下各国听说这一消息，都运粮到齐国来卖。齐国使用了十七个月的购买兵器的策略，使用收购粮食的策略五个月，然后就封闭了关隘，不和衡山国互通使节（与衡山国断绝了关系）。燕、代、秦、赵四国也把自己的使者从衡山带领回国了。衡山国的兵器已经卖光，鲁国侵占了它的南部，齐国侵占了它的北部。（衡山国或衡山国王）内心自己估量没有兵器来招架两个敌国，便奉送国土，归降齐国了。二、【2016年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6~9题。祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蔉尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！”甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来！”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨袴子。巡方下疑狱，令五县会鞫之。贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口，称：“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。（选自张岱《家传》，有删节）【注】①文恭:张元汴，号阳和，谥文恭，张汝霖的父亲，张岱的曾祖父。②藨蓘:耕耘。6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．不事文墨久矣    事：从事B．病目眚       病：疲惫C．詈不佳       詈：责骂D．令五县会鞫之    鞫：审讯7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。B．邓文洁公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。C．张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸赖主考官的慧眼才榜上有名。\nD．黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。（2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。9．根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。（4分）【答案】6．B7．D8．（1）你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保住先人的事业。（2）朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。9．考生书法的优劣对考试成绩有影响；可捐纳财货进入太学；考题出自经书；考官的喜好直接决定考试结果。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。7．题中同D选项相关的内容是：刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父对同事们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广昌。”我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。黄贞父吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。据此可知该项错误。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。9．根据“字丑拙，试有司，辄不利”一语，可知“考生书法的优劣对考试成绩有影响”这个特点；根据“六十而耳顺”这个题目，可知“考题出自经书”这个特点；根据“遂输粟入太学”一语，可知“可捐纳财货进入太学”这个特点；根据文本中关于“牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳”等叙述，可知“考官的喜好直接决定考试结果”这个特点。【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。【参考译文】\n我祖父的名字叫张汝霖，号名叫雨若，从小就喜欢学习古文，博览群书。小时候他不愿意临摹书法家的书法，因此字写得很丑，因而在去官衙考试时，总是不能被录取。于是就用粮食买了个上太学的资格读书，在其中待了二十年。我曾祖父去世后，家境一天天困难。我祖父在家中龙光楼读书，去掉下楼的梯子，用吊车将食物送上楼去，曾经三年没有下楼。江西邓文洁先生到越地来悼念我曾祖父，曾祖父坟旁的树都已经长大了，邓先生抚摸着树枝泪流满面，哭啼着离开。曾祖父送他到邮亭，邓文洁对祖父很不高兴，原来是他听信了别人说的坏话，说我的祖父近日开了一家酒店，好久都没有写文章了，所以看见我祖父就连声叹气。那天邓文洁要走了，回头对祖父说：“你算了，回去后教育儿子读书吧，希望你能保住你先人的事业。”祖父哭着说：“我的命运不好，只是耕种而没有收获啊，但是耕耘还是不敢不勤奋的。”邓文洁说：“有这种情形吗？我将要当面考考你。”就顺手拈取了“六十而耳顺”这个题目让祖父写文章，祖父提笔就写，文不加点，一挥而就。邓文洁又惊又喜，鼓掌说：“你的文章应当在社会上出名，岂止是在考场上考取功名？你父亲大概还没死吧！”甲午年正月三十，祖父就到了南都，在鸡鸣山读书，一直到深夜都还手不释卷，因而害了眼病，在考试院静坐了三个月。朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。进入考场后，时间还没到中午，就完成了文章。他的答卷落到了一个老教谕的手中。这位老教谕把他所选取的文章上呈给大主考李九我先生，李先生看了大骂这位老教谕，命令他重选送上来，送上来又不是好的文章，以致送了三四次，试卷差不多快要送完了。老教谕七分地哭泣着，李九我先生翻检试卷少了七分，询问老教谕，老教谕说：“这七份试卷文理极其不通，我把它们留下来作为笑料罢了。”李先生说：“赶快把这些你认为是笑料的试卷拿来！”李先生一见我祖父的文章，鼓掌称赞很妙，把卷子重新用红笔批阅一遍。关于《易经》，打算把祖父的文章作为第一名，龚三益第二，其余的五篇全部放置在高等。乙未年，祖父考为进士，被授以清江县令，又被调到广昌，僚属大多是有名的人。黄贞父先生喜欢开玩笑戏弄人，认为我祖父是纨绔子弟而看不起他。刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父对同事们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广昌。”我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。黄贞父吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。祖父做官满了六年，每次考察评比都是第一名。三、【2016年高考山东卷】阅读下面的文言文，完成9～12题。景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者尝有处橧巢②\n窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。”公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”公曰：“然则曷以禄夫子？”晏子对曰：“君商渔盐，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”（节选自《晏子春秋》，有删改）【注】①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．若其衣服节俭而众说也说：同“悦”，高兴B．土事不文，木事不镂文：花纹C．下之疾其上甚矣疾：痛恨D．宗君而处身宗：尊崇10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．如此，则诸侯其至矣行李之往来，共其乏困B．服之轻重便于身青，取之于蓝C．然则曷以禄夫子还军霸上，以待大王来D．关市讥而不征逝者如斯，而未尝往也11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是\nA．夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻B．夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻D．夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻12．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其徳义而归附他们。B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（4分）（2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。（3分）（3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？（3分）【答案】9．B10．D11．A12．B13．（1）他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。（2）您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。（3）这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。10.D表转折，但、却。A加强揣测语气，相当于“或许”“大概”/代词，他们；B介词，对于/介词，从；C介词，拿、用/表目的连词，来。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。\n11.画线句子中“冠足以修敬”“衣足以掩形御寒”结构相似，“不务其饰”“不务其美”结构相同，“身服不杂彩”“首服不镂刻”结构相同，据此即可正确断句。【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。12.“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”错解文意。从选文内容来看，晏子认为要治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法古圣王的穿着和居室这些形式上的内容，而是效法他们节俭的风尚，学习他们行仁政的做法。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？”晏子回答说：“效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。后来他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂刻，给民众看，让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。”景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。”景公说：“这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？”\n晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！”景公说：“那么我用什么封赏你呢？”晏子回答说：“君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的就罚款，如果是该罚款的就免了。这三条，就是对我的赏赐、君王的利益。”景公说：“这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。”景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说：“齐国安定了。”派人问小国，小国之君说：“齐不会侵凌我们了。”四、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第16—21题。（18分）①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。”祜改容谢之，此后稀出矣。③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江沔游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翕然悦服。称为“羊公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？”④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，退告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”（节选自《晋书·羊祜传》）【注】①诡计：奇计。16．写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）博学能属文（2）祜独安其室17．为下列居中加点词语选择释义正确的一项。（2分）（1）皆计所侵，送绢偿之（）\nA．侵占B．侵犯C．侵害D．侵袭（2）祜与陆抗相对，使命交通（）A．结交B．连接C．往来D．沟通18．下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（）。（2分）A．胤今日若死，此门乃开耳今君乃亡赵走燕B．称为“羊公”，不之名也句读之不知，惑之不解C．祜女夫尝劝祜有所营置视成所蓄，掩口胡卢而笑D．人臣树私则背公及诸河，则在舟中矣19．把第③段画线句译成现代汉语。（6分）每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。20．第④段中“此意”指的是：做大臣应当□□□□。（2分）21．依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。（4分）相关事迹羊祜的品质安边垦田（1）__________________徐胤当门（2）__________________邓香归降（3）__________________陆抗服药（4）__________________【答案】16．（1）连缀，写作（2）安抚17．（1）A（2）C18．C19．每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿出美酒让他喝，使他说不出口。20．不谋权私21．（1）足智多谋（2）闻过能改（3）宽厚待人（4）坦荡磊落【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。17．（1）句根据文意“割谷为军粮，都按照所割的数量”译为侵占；（2）句结合语境“羊祜和（吴国）陆抗两军对峙，互通使者往来”可知，选项C正确。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。\n【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。19．主要重点词语的翻译：“克”译为“约定”，“为”译为动词，做，“将帅有欲进谲诈之策者”定语后置句，“辄”译为“就”，需要补充主语“羊祜”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。20．本题考查第④段中“此意”指的是内容，结合题干提示，把“此意”放回原文，结合“人臣树私则背公，是大惑也”可知，应该指不树私背公，自守卫疆界，不要贪求小利。“此意”为不谋权私。【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。21．考查二、三两节的内容，概括羊祜的主要品质。根据不同的事迹，抓住关键内容分析人物品质。“安边垦田”“于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利”可见他足智多谋；“徐胤当门”根据徐胤说的那番话，可知他闻过能改；“邓香归降”根据他从不偷袭，“香感其恩甚，率部曲而降”可知他做人宽厚待人；“陆抗服药”根据文意“祜馈之药。抗服之无疑心”可知他做人能够坦荡磊落。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【参考译文】羊祜，字叔子，泰山南城人，博学多才、善于写文，须眉秀美，善于论辩，同郡的夏侯威认为他很不一般，将兄弟夏侯霸的女儿嫁给他做妻子。羊祜被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事，但羊祜都拒绝就职。夏侯霸投降了蜀汉。其亲属怕受牵连，大都与其家断绝了关系，只有羊祜，安慰其家属，体恤其亲人，亲近恩礼，超过常日。司马炎称帝后，有吞灭吴国的志向，任命羊祜为荆州诸军的都督，镇守南夏，（羊祜的政绩）深得江汉地区百姓的欢心。吴国石城驻军离襄阳七百多里，常常侵扰边境。羊祜在军中，常穿着轻暖的皮裘，系着宽缓的衣带，不穿铠甲。铃阁之下，应命侍卫的士卒也不过十几个人。并且，喜欢打猎钓鱼，常常因此荒废公务。有一天夜晚，他想出营，军司马徐胤手持柴戟挡住营门说：“将军都督万里疆域，哪能这样轻心放纵，将军的安危也就是国家的安危。除非我死了，今夜此门才得开。”羊祜正色改容，连连道歉，从此很少外出。\n每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿出美酒让他（们）喝，使他（们）说不出口。吴将邓香到夏口抢掠，羊祜悬赏活捉邓香，邓香押来以后，羊祜宽容他，放他回去。邓香感激羊祜不杀之恩，便率亲兵来降。羊祜率军走到吴国境内，割田里的谷子作军粮，每次都计算所割谷物的数量，然后送去丝绢作赔偿。每次会集众人在长江沔水一带打猎，都不越过晋的边界。如果猎物先被吴人射中却被晋兵获得，都原封不动交还吴国人。于是吴国人心悦诚服，称羊祜为“羊公”，而不称他的名字。羊祜与陆抗两军对垒，双方使者来往沟通。陆抗称赞羊祜德高望重，即使乐毅、诸葛亮也不能超过。陆抗曾经患病，羊祜送了一服药给他，陆抗毫无疑心地服用了。许多人劝陆抗不要服这服药，陆抗说：“羊祜怎么会用毒药害人呢？”羊祜的女婿劝羊祜说：“购置些田产家业，也好卸官后有所归宿，后事有所依托，这样不是很好吗？”羊祜当时没有答话，事后告诉子女们说：“作为人臣，经营私业就违背公事，这是很糊涂的做法，你们应记住我这些话。”五、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第22—26题。（13分）勿斋记（明）朱舜水①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛②”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。22．概括第①段的意思。（2分）23．第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（）。（3分）A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。24．作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？（2分）25．对第③段画线句理解恰当的一项是（）。（2分）A．“狂夫”借指作者，表达谦逊之意。B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。\nD．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。26．概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）（4分）【答案】22．答案示例：世人学习圣人不得要领。23．D24．答案示例：藤君勿斋的名称来源于“四勿”，这与作者的修身理念十分契合，所以作者初见藤君就答应为他作记。25．A26．答案示例：修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。23．本题考查学生分析文本材料的能力。D项，“揭示圣人之道的玄妙高远”有误，文章第二段说“岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉”，可见圣人之道并非玄妙高远。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。24．题干问的是“作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么”，答题的区域在第三段。考生可以找到“腾君素好学，有志于‘四勿’也，以名其斋”“抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎”这些内容，然后进行概括即可。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。25．题干问的是“对第③段画线句理解恰当的一项”。首先找到第三段的画线句，先理解该句的意思，然后再结合语境分析句子具体所指。A项，“‘狂夫’借指藤君”错，“狂夫”应指自己；B项“表达感激之情”有误；D项，“感到庆幸”有误。【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。译文：世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里。\n古今能称得上圣人的没有比孔子伟大的，聪明睿智没有超过颜渊的。等到颜渊向孔子询问仁的时候，孔夫子用精微妙理给他解答，这正是圣贤之人传授道统的秘诀，为什么独独说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？那些看、听、说、动的事，是耳目口体的功能，是否符合礼教，需要内心的智慧去衡量，“勿”是学习人情事理基本常识的最基本要求，难道夫子不能说玄妙高远的话？还是颜渊的才能不能追求玄妙高远的志向？他们用来传授的东西，只不过是日常之所擅长之事，人情事理最基本的常识，他们很少有比不上颜渊的，由此可以知道了。所以那些懂得道义精妙的人，是在这些方面而不是在那些方面。藤君向来喜好学习，有志于追求“四勿”之境界，用它给自己的书斋命名。因此称为“勿斋”。初次在太史所见面。士大夫初遇的时候，都自有礼节，不会轻易有所请求之事，为什么拿“勿斋”来请我给它做记呢？我不了解这个人，又为什么轻易为他执笔为文，就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢？或者是他内心久已厌恶那些高远玄虚的旧习，茫茫然就好比捉风一样，一旦醒悟，想要得到我的话来证实他的生平之志，中庸的品德吗？“古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教”，勿斋有啊！“（即使是）狂妄之人的言语，圣人也会选择性的听取”，我也被听取了啊！六、【2016年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8～12题。李台州传［宋］杨万里李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。观者数十百人，皆叹息泣下。宗质负其母归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无子，子台州之子。”予一见不敢再，亦未知其孝。后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？\n非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？（选自《杨万里集笺校》）8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A．生宗质而罹靖康之乱罹：遭遇B．愿霁怒霁：停止C．除知台州除：罢免D．终身饮恨饮：含着9．依次填入文中空白处的虚词，最前当的一项是①东南无之，必也蜀②必宽譬之，饮泣强食③宗质负其母归④予一见不敢再A．焉乃于者B．乎其以者C．乎乃以也D．焉其于也10．文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤B．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤11．以下六句话分编为四组，全都直接表现李台州“至孝”的一组是①既长，仕所至必求母②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼③某倒囊钱为阿婆寿④右袒示之，于是母子相持而哭⑤自是奉板舆孝养者十余年⑥觌无子，子台州之子A．①②⑤B．①③④C．①⑤⑥D．②④⑥12．下面对原文的理解与分析，不正确的一项是\nA．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）季思秩满东下，所经复然，竟不得。（2分）（2）宗质起揖之坐，礼以客主。（3分）（3）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？（3分）【答案】8．C9．C10．B11．A12．B13．（1）季思任期已满，向东而下，所经过的地方李台州仍然这样，始终没有找到。（2）宗质站起来向她作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。（3）像李台州，他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明相通吗？【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。9．此题中③前面是“负”后面是“归”，是两个动词，所以中间应是表承接的词语，由此排除AD，②前后句应该是条件关系，用“其”无法衔接前后文，由此排除B。【考点定位】这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，然后分析所给语句前后的关系。10．注意前后句的语意关系，重点注意“失母”“求母”和“母存”的三个层次，同时注意“而”“或”的并列结构。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。11．③不能反映“至孝”，⑥与“李台州”无关。\n【考点定位】文言文信息筛选类题目，大多是对人物性格进行分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题人物是“李台州”，其品质是“至孝”，然后可分析出③不能反映“至孝”，⑥与“李台州”无关。排除这两项，答案自然就出来了。12．“素来”错误。文中有“亦未知其孝”。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。13．重点词语：“秩”“竟”“揖”“以”“若”“兹”“谓”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。七、【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成4～7题。曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然 公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（节选自《宋史·曾公亮传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/\nD．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．曾公亮初入仕途，为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。B．曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。C．曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。D．曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？译文：（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。译文：【答案】4．B5．C6．C7．（1）赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？（计分点：锡，赐给；虔，恭敬；而，却；之，这样的事；句式，安乎，心安吗？）（2）苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。（计分点：责，责备；救正，纠正弊病；世，当时的人；持禄固宠，保持禄位加固宠幸。）\n【考点定位】文言文断句。能力层级为理解B。5．本题考查古代文化常识。涉及到古代官职设置（“首相”“有司”）、皇位继承制（“建储”）、少数民族（“契丹”）的历史知识，这一命题形式拓展了积累的内涵和外延，引导考生广泛涉猎、开阔视野，形成良好的历史文化素养，同时也体现了人文性的张扬，对于语文教学改革具有积极的意义。C项“有司”只是“官吏的通称”，各有专司，不能用来指称朝廷中的“各级官员”。必修四《廉颇蔺相如列传》中有“召有司案图”句，书下注解为：[有司]官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称“官吏”为“有司”。考题完全出自教材。考查学生对文言知识的积累能力。【考点定位】识记古代文化常识。能力层级为识记A。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。7．本题首先要找出关键字或句式进行翻译，（1）“锡”即“赐”，通假；“不虔君命”即“对国君的命令不尊重”；“而”作转折连词，“却”；“处之安乎”固定句式，意思是“做这样的事能心安吗”，“之”代这样的事，“乎”，翻译成“吗”。（2）“责”此处应是“责备”的意思；“救正”即纠正弊病；“世”即当时的人；“持禄固宠”意思是“保持禄位加固宠幸”。翻译文言语句首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。\n【参考译文】曾公亮，字明仲，泉州晋江人。考中为进士甲科，知会稽县。老百姓在镜湖旁种田，常常担心镜湖泛滥。曾公亮设置斗门，将湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好处。曾公亮以端明殿学士的身份主政郑州，治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报：“我所辖境不窝藏盗贼，恐怕是同行的人隐藏起来了吧。”进行搜查，果然如此。曾公亮熟习写文章的章法，任职以后，熟悉懂得了朝廷台阁的规章，首相韩琦经常咨询访问他。仁宗末年，韩琦请求设置皇储，与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子，有人偷取银子，大理寺把他们当作强盗。曾公亮说：“这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持展开争论，于是皇帝就下达给有司议论，比照抢劫盗窃财物的法律，这个强盗得以不被判处死刑。契丹指使人在界河捕鱼，又多次开通盐船，官吏不敢禁止，都说：和他们较量，将要生事。曾公亮说：“刚开始时不禁止，以后将怎么办呢？雄州赵滋勇敢有计谋，能够胜任。”皇上派使者告诉赵滋，边境祸害终于平息了。英宗即位，曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。仁宗身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在馆中设宴，使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说：“赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？”使者于是赴宴。熙宁三年，曾公亮被授职司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年，被起用管理永兴军。任职一年，回到京师，很快就在太傅任上退休。元丰元年（1078），去世，终年八十岁。神宗临丧哭泣，停止上朝三天。曾公亮端庄忠厚深沉，办事细致周密，平时谨守礼仪，遵守规矩，但性情吝啬，积累财富达巨万。曾公亮起初推荐王安石，等到和他一起辅政，才察知神宗正袒护王安石，曾公亮暗中替子孙谋划，大凡改变行事计划，都听从于王安石，但表面上好像没有参与一样。曾公亮派遣他的儿子曾孝宽为其谋划，到神宗面前陈述与王安石没有什么差别，这样神宗更加信任王安石。王安石为了感激曾公亮帮助自己，因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。八、【2016年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成4〜7题。陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，除鄢陵知县，征授御史，出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣，陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干扰盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，遂嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。（节选自《明史·陈登云传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/B．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/C．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/\nD．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。B．陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。C．陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。D．陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。（2）副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。【答案】4．C5．D6．D7．（1）难道没有刚正的人，但禁不住抵触排挤，大多无法安身。百度文库-让每个人平等地提升自我（2）副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪，便装入袋中给陈登云看，登云随即送至朝廷。\n巧言惑动朝廷人士。然后再根据句中的一些断句标志进行断句，本句主要借助句中的人名及动词进行断句，比如“承宪”“术士之流”“陛下”“科场”“承宪妻”“勋贵”“朝绅”；动词“怀”“藏”“窥觊”“结”“惩”“扬言”“恐吓”“簧鼓”。断完之后还要重新读一遍，看有无讲不通的地方或者违反情理的地方。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。6．本题考查学生对文本内容的理解。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。D项，“皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民”错误，选项对应的文字在文中是说“帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之”，“赍”是拿东西给人。“帑金”是国库里的钱，因此不是“筹措钱款”。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7．翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“胜”，禁受得住；“龃龉”，抵触排挤；“安”，使动用法，使身安。第二句中，“啖”吃；“囊”，动词，装进去；“示”，给……看。同时要注意句中的人名、官职名，比如“刚直之人”“副使崔应麟”“泽中”“登云”。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】陈登云，字从龙，唐山人。万历五年（1577）进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。出按辽东，上疏陈明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。万历十六年（1588）六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？如果不振奋朝纲，以大义决断，否则即使日日不上朝不奏乐，穿白衣，停止刑罚，恐怕皇天也不答应，天变是不可抗拒的。”疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。\n很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕淫威，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。背着皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。出任河南巡按。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。九、【2016年高考新课标Ⅲ卷卷】阅读下列文言文，完成4~7题。傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天呜，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。（节选自《明史·傅珪传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/B．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/C．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/D．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）\nA．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（3分）A．傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。B．傅珪任职礼部，劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。C．傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。D．傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。（2）又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。【答案】4．B5．A6．C7．（1）极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。（译出大意给3分，“权幸”“嫉”两处，每译对一处给1分）（2）又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用。吏部按照卢雍的话上奏，没有回复（译出大意给3分，“忠谠”“报”两处，每译对一处给1分）【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。16．回答此类题目，必须熟记文学名著的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。A项，“……土地、户籍等职事”有误；户部，掌天下土地、户籍。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。\n17．本题考查学生对文本内容的理解。C项“虽有言官请留，他仍坚持离职”有误；选项对应的文字是“会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听”，“不听”的对象应是“矫诏之人”。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。18．本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句中，句首应添加主语；“权幸”，受宠的权贵之人；“嫉”，痛恨。第二句中，“忠谠”，忠实，敢于直言；“报”，回复。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】傅珪，字邦瑞，清苑人，成化二十三年进士，改庶吉士。弘治中，被授予编修，不久又兼任司经局校书，参与完成修编《大明会典》，升任左中允。武宗即位，因为东宫时的恩情，升任左谕德，充任讲官，修纂《孝宗实录》。当时的文学侍从们不愿依附刘瑾，刘瑾厌恶他们，认为《会典》是刘健等人修编成功，浪费很多，变动编修者的官职，把傅珪降为修撰，不久因为《实录》编写完成，晋升为左中允，又升为翰林学士，历任吏部左右侍郎。正德六年代费宏担任礼部尚书。礼部的事情和其他部相比要少。从傅珪时屡有争端，上奏增多。皇帝喜好佛学，自称是大庆法王。番僧要求百顷的土体建造法王下院。中旨下达到礼部，说大庆法王和圣旨一样。傅珪假装不知道，坚持上奏：“谁是大庆法王，竟敢和至尊的圣上并举，这是大不敬。”不理睬诏书的旨意。百顷的田地最终停止。傅珪平常看似木讷，等到遇到大事的时候，他坚持己见，别人不能强行改变他的看法。最终因为得罪权贵离开。教坊司的臧贤请求更换牙牌，规格如同朝士，有要求改铸方印，傅珪按照制度没有同意。臧贤日夜在宦官间诽谤傅珪，希望让傅珪离职。御史张羽上奏云南的灾情，傅珪趁机极力陈说四方的灾难让人害怕。八年五月，又上奏四月的灾情，趁机说：”春秋二百四十二年，共有灾变六十九件。而现在从秋天至今，地震天灾冰雹星落，龙虎出现，地裂山崩，共四十二起，而水灾旱灾还没有算进来，自古以来灾难没有像现在这么厉害的。”极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因为坚守持正被反对，于是假传圣旨让两人退休。两京的言官上奏章请留，没有听从。傅珪回家三年，御史卢雍说傅珪在位时有古大臣的风范，家中没有积蓄，艰难度日，请求发放月廪和岁隶，来显示朝廷对他的优待。又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。傅珪刚好去世，五十七岁。嘉靖元年登录先朝守正大臣，追赠他为太子少保，谥号文毅。十、【2016年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）琅嬛福地记（明）张岱晋太康中，张茂先①为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与\n论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问：“何书?”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有署篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴伫视，望石再拜而去。嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔季。海外多名邦，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开示。【注】①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．开门肃茂先入肃：恭敬的样子。B．茂先为停信宿而出信宿：两三天。C．异日裹粮再访裹粮：携带粮食。D．读书三十乘乘：车。17．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．茂先坐与论说B．若二十年外书而世又不与能死节者比若望仆不相师C．多所未闻D．望石再拜而去较秦之所得与战胜而得者毕礼而归之18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．在张茂先的自矜面前，老人“微笑”；当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。B．本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。\nC．本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。D．张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”；写福地，则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。19．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。（3分）（2）方知余见小，春秋问蛄蟪。（4分）20．用“/”给下面的文段断句。（3分）进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱石厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此（选自贾谊《治安策》）【答案】16．A17．B18．C19．（7分）（1）张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。（2）（经过此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蝉不知道四季的转换。20．（3分）进言者皆曰//天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者/非愚则谀/皆非事实知治乱之体者也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上/火未及燃/因谓之安/方今之势//何以异此【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。17．B项的“若”，第一句作连词，相当于“至于、如果是”；第二句作动词，指“好像”之意。A项的“与”都作介词，相当于“同”。C项的“所”都作助词，同后面的动词组成名词性“所”字短语。D项的“而”都作连词，连接两个动词或动词性短语。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。18．C项错误在于，文章之所以议及秦始皇焚书之事，是为了说明洞中所藏之书保存得完整，没有只字遗漏，并没有批评秦王的意思。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。19．第（1）句中的“爽然”有“茫然、怅惘”之意；“饷之”即“给他吃”的意思。第（2）句中的\n“见小”即见识浅陋；“春秋问蛄蟪”典出《庄子·逍遥篇》，可联系作答。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。20．文段中“曰”“矣”“也”“者”都是断句的标志性词语，其后可断开；动词“寝”的处所是“其上”，其后应断句；动词“燃”和“安”之后都既无宾语也无补语，后面应断句；“方今之势”是“何以异此”的主语，主谓之间应断句。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】晋朝太康年间，张华担任建安从事，在洞山游览。顺着小溪进入深山，有一个老人枕着书躺在石板上，张华便同他谈轮。看他头枕着的书，上面写的都是蝌蚪文，不能辨识，张华感到很诧异。老人问张华说：“您读了多少书？”张华说：“我没有读过的书都是近二十年内的新书；如果是二十年以前的书，我早就全部读完了。”老人微笑着，拉着张华的手臂走到石壁下，忽然出现一道门可以走进石壁，路径比较宽，到了一个精雅的屋舍，里边装了一万卷书。张华问老人说：“这是些什么书？”老人说：“这是世上的历史书。”又到了一个房间，里面收藏的书籍更加丰富。张华又问：“这里藏的什么书？”老人回答：“这是万国的历史书。”后又到了一个密封的房间，门用坚固的锁锁着，有两只狗守在门前，门上印有大印，写着“琅嬛福地”四个字。张华问老人道：“这是什么地方？”老人说：“这里藏有玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”老人指着两只狗说：“这就是痴龙，在这里守了两千年了。”老人开门躬身揖请张华进屋，张华看见这里收藏的书，记录的全都是秦汉以前以及海外诸国的事，很多都闻所未闻。比如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》等书籍，也全都在这里。张华感到茫然失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物鲜美洁净不是人间能拥有的。张华因此在这里停留了两三天才出来，对老人说：“以后我带着粮食再来拜访，观看全部书籍。”老人笑而不答，送张华出来。（张华）刚走出来，石门忽然自己关闭了。张华回头一看，只见杂草藤萝，缠绕着生长在石头上，石板上苔藓也是一整块，一点缝隙都没有。张华呆呆地注视着，朝着石板拜了两拜才离开。秦始皇烧掉了诸子百家的书籍，咸阳城中烈火正熊熊燃烧。这里却有保存完整的书籍，连一个字都没遗漏。上溯到书契之前，连结绳记事之时也有记载。（唐太宗）怀揣一只鹞子，连看伏羲都变成了叔季。海外有很多有名的城郭，它们多如牛毛就像九州里的一颗黑痣。读书即使读了三十车，也只能是千万分之一二。（经过此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蝉不知道四季的转换。石彭和凫毛，它们所见的就如同小孩一样。想进去问问老人，可是却迷了路不能到达。回头看悬崖绝壁之间，只有疯长的滕蔓和薜荔。我懊悔遗憾，刚一出门就已经是可望而不可即了。我坐着躺在这里十多年，也许这中间会开门。\n一、阅读下面的文言文，完成后面问题。公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。老媪告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。拜参知政事。公入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？”公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故，居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法：一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。(选自《欧阳文忠公文集》，有删改)1．在括号内用“√”“×”标识加点词解释的正误，错误的请在括号后面的横线上改正过来。(1)三世皆不显　显：显达(　　)______(2)已能属文辞　属：连缀(　　)______(3)太师顾曰　顾：照看(　　)______(4)务施贷以赒乡闾　务：致力于，从事(　　)______(5)活冤者四人　活：活着(　　)______(6)略不取视　略：丝毫，一点点(　　)______(7)破奸发伏　破：揭穿(　　)______(8)欲绳天下　绳：约束(　　)______(9)太后必若王服见祖宗　若：你(　　)______(10)太后不能夺　夺：强取(　　)______(11)太后疾不能言　疾：疾病(　　)______(12)而犹数引其衣　引：拉(　　)______(13)若有所属　属：嘱咐(　　)______\n(14)然服之岂可见先帝乎　服：衣服(　　)______(15)而使视事如故　视事：指官员到职工作(　　)______(16)今其状应法　应：符合(　　)______答案：(1)√　(2)√　(3)×　看　(4)√　(5)×　救活　(6)√　(7)√　(8)√　(9)×　假如　(10)×　改变　(11)×　患病　(12)√　(13)√　(14)×　穿衣服　(15)√　(16)√2．(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．三世皆不显，而以公贵　　　显：显达B．务施贷以赒乡闾务：致力于C．破奸发伏，逆见随决破：揭穿D．太后不能夺，为改他服夺：强取(2)以下六句话分别编为四组，全都表现薛公“执心决断”的一组是(　　)①让其里人王严而居其次　②悉除故时王氏无名租　③及其临事，破奸发伏，逆见随决　④而素刚毅，守节不苟合　⑤则归卧于家，叹息忧愧，辄不食　⑥臣下依违不决，公独争之A．①②④B．②③⑥C．①③⑤D．④⑤⑥(3)下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)A．薛公少年聪慧，十余岁即能属文，父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。B．薛公为官之后，善解民疾，在莆田时因废除无名租而深为百姓感激；转任蜀地后更有善政，人们都认为他是个善施恩义的人。C．薛公临事持重明决，敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙，薛公直谏，阻止了太后；太后驾崩后薛公仍劝谏皇上，未让太后穿天子礼服安葬。D．薛公因病告老还乡，皇上善解人意，下诏准许他不用上朝，也不用处理政务；薛公去世后，太常根据薛公的功德，为他议定谥号为“简肃”。(4)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。①始至，取州狱已成书，活冤者四人。译文：____________________________________________________________________________________________________________②公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。译文：____________________________________________________________________________________________________________③太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？译文：____________________________________________________________________________________________________________\n答案：(1)D　(2)B　(3)D(4)①刚到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文书，挽救了四个被冤枉的人的性命。(狱，案件；成书，裁定的文书；活，使……活，救活)②薛公回头让主管官员把官印收藏起来，自己丝毫没有拿来看看的意思，老百姓于是作罢。(顾，回头；略，丝毫，一点点；止，停止，作罢)③太后患病不能说话，却还多次拉扯着他的衣服，好像要有所嘱托，会是什么呢？(疾，患病；数，多次，屡次；引，拉；属，嘱托)【参考译文】简肃薛公名奎，字宿艺，姓薛，是绛州正平人。自其曾祖父三代都没有显达，却因为薛公显贵了。当初，太宗皇帝攻打并州，薛公的父亲凭着计谋前往太宗行营求见，未能被任用。薛公十多岁的时候，就能写文章了，薛公的父亲看着他说道：“这个孩子一定会光大我家门第，我还要干什么呢？”于是不再从事其他产业，而致力于发放借贷来接济乡邻。此后五十年，薛公开始辅佐当今天子参与政事，成为当世名臣，就像他父亲说的一样。当初考进士时，薛公是州里第一名，但他把第一让给同乡人王严而名列第二，因此乡邻都称赞他。淳化三年，第二次考试才中了第一，被授为隰州军事推官。刚到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文书，挽救了四个被冤枉的人的性命。因为别人的推荐他被任命为大理寺丞、莆田知县，全部废除旧时王氏没有名目的租税，莆田人至今认为这是他的恩德。等到他到蜀地做官，更有好的政治举措。有个得到伪蜀时期中书官印的人，在夜里用锦囊装着官印挂在西门，守门的人把这件事汇报给薛公，跟着看热闹的蜀人数以万计，将要看薛公究竟怎么做。薛公回头让主管官员把官印收藏起来，自己丝毫没有拿来看看的意思，老百姓于是作罢。有个老妇人状告她的儿子不孝，儿子申诉自己因贫穷不能赡养老母。薛公拿出自己的俸钱给那个人，说：“用这个去生活并赡养你的母亲吧。”于是母子二人母慈儿孝。人们都认为薛公是个有仁义善施恩的人。蜀地人喜欢动乱而又容易变化，薛公既能用不生事镇抚他们，又能顺应他们的风俗，悠闲快乐，等到面对突发事件，揭穿隐藏未露的坏人，预先发现随情判决，就像逢蒙的射术和东方朔的占术，没有不说中的。薛公被任命为参知政事。薛公入朝谢恩，皇上说：“先帝曾经说你可以任用，我现在用你了。”薛公更加心存感激并勉励自己。薛公为人一向刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不被别人牵制。薛公想要约束天下，各类事务无论大小，全都按照一定准则来处理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺在床上，唉声叹气感到惭愧，常常不吃饭。家人笑他何必如此，薛公说：“我惭愧自己不如古人，又害怕后人讥笑我啊。”明道二年，明肃太后想穿天子礼服朝拜太庙，大臣们犹豫不决，不敢赞同也不敢反对，只有薛公争辩说：“太后如果一定要穿天子礼服拜见祖宗，怎么拜呢？”太后不能改变他的意见，为此只能改穿其他服装。太后驾崩后，皇上召见群臣，哭泣着说：“太后患病不能说话，却还多次拉扯着他的衣服，好像要有所嘱托，会是什么呢？”薛公连忙说：“大概还是为天子礼服。可是穿着它怎么可以去见先帝呢？”皇上恍然大悟，最终给她穿上太后的衣服安葬了。\n薛公因为生病要求告老还乡。天子说：“我不可以再多烦劳您了。”于是下诏优待薛公，准许他不用上朝，却让他像原来那样处理政事。在这一年当中，薛公多次告还，才得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死于家中，享年六十八岁，朝廷追封他为兵部尚书。太常商议说：“据谥号规则：坚持德行毫不懈怠的叫简，坚持自己的意见明于决断的叫肃。现在薛公的情形符合这个规则。”于是给薛公谥号叫“简肃”。二、阅读下面的文言文，完成后面问题。第一篇陆贾从①高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王②之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结注①箕踞③见陆生。陆生因④说佗曰：“足下⑤中国人，亲戚⑥昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐⑦冠带，欲以区区⑧之越与天子抗衡为敌国，祸且⑨及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍⑩约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞⑪天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而⑫诛王；天子怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚⑬闻之，掘烧君王先人冢墓，夷⑭种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢⑮陆生曰：“居蛮夷中久，殊⑯失礼义。”因问陆生曰：“我孰与⑰萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方⑱万里，居天下之膏腴⑲，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦注②山海之间，譬若汉一郡，何可乃⑳比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。(节选自《说苑·奉使》)第二篇南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。(节选自《史记·南越列传》)注　①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。②踦：同“崎岖”。3．文言文精读方案设计解题要领：重视积累是基础，紧扣语境是关键，结合实词的语法功能、构词特点，联想成语和教材典型语句进行推断辨析。请解释并积累文中标有序号的重要字词。①从：_________________________________________________②王：_________________________________________________\n③箕踞：_______________________________________________④因：_________________________________________________⑤足下：_______________________________________________⑥亲戚：_______________________________________________⑦捐：_________________________________________________⑧区区：_______________________________________________⑨且：_________________________________________________⑩倍：_________________________________________________⑪鞭笞：_______________________________________________⑫而：_________________________________________________⑬诚：_________________________________________________⑭夷：_________________________________________________⑮谢：_________________________________________________⑯殊：_________________________________________________⑰孰与：_______________________________________________⑱地方：_______________________________________________⑲膏腴：_______________________________________________⑳乃：_________________________________________________中国：______________________________________________被：________________________________________________行：________________________________________________稍：________________________________________________假：________________________________________________⑤对同辈、朋友的敬称，也用于对上　例：再拜献大王足下。《鸿门宴》⑥父母兄弟姐妹在内的至亲　例：臣所以去亲戚而事君者。《廉颇蔺相如列传》⑦抛弃　例：细大不捐。⑧形容数量少或不重要　例：秦以区区之地，致万乘之势。《过秦论》⑨将要　例：不出，火且尽。《游褒禅山记》⑩通“背”，背弃　例：愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》⑪以暴力征服控制　例：执敲扑而鞭笞天下。《过秦论》⑫顺承关系，连词　例：扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》⑬如果，倘若　例：楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。《屈原列传》\n⑭杀；灭　例：大臣亡罪夷灭者数十家。《苏武传》⑮道歉，谢罪　例：因宾客至蔺相如门谢罪。《廉颇蔺相如列传》⑯很，非常　例：而君畏匿之，恐惧殊甚。《廉颇蔺相如列传》⑰与……相比，谁更……　例：吾孰与城北徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》⑱土地方圆　例：今齐地方千里。《邹忌讽齐王纳谏》⑲肥沃　例：东割膏腴之地，北收要害之郡。《过秦论》⑳竟然　例：乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》中原地区　例：秦以虎狼之势，与中国抗衡。《廉颇蔺相如列传》加在……之上，加于　例：被以不慈之伪名。《哀郢》代理……职务　例：太祖行奋武将军。《三国志》逐渐　例：其船皆稍移。《核舟记》代理　例：乃相与共立项羽为假上将军。《项羽本纪》4．(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．亲戚昆弟坟墓在真定　　　亲戚：父母B．如反覆手耳反覆：翻转C．人众车舆舆：众多D．政由一家由：如同(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)A.B.C.D.(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。B．尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。C．尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。(4)把原文中画线的句子翻译成现代汉语。\n①今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！译文：__________________________________________________________________________________________________________②吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！译文：__________________________________________________________________________________________________________③越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。译文：__________________________________________________________________________________________________________选项具体分析结论A介词，于是，就/介词，依靠错误B连词，表承接关系/连词，表转折关系错误C副词，于是/副词，竟错误D放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的情况”正确(3)本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。根据原文可知，B项中“且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼”属无中生有。(4)本题考查理解并翻译文中的句子的能力。第①句，注意关键词“捐”“区区”“且”；第②句，注意关键词“故”“使”；第③句，注意关键词“无足”“令”。答案：(1)D　(2)D　(3)B(4)①现在您背弃本性，抛弃汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！②我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！③南越国中没有人值得(我)同(他)交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到过的道理。【参考译文】第一篇：\n陆贾跟随高祖平定天下，当时人们都称他是很有口才的说客，所以伴随在高祖的身边，常常出使各个诸侯国。在高祖刚把中原平定的时候，尉佗平定了南越，便在那里自立为王。高祖派遣陆贾赐给尉佗金印，封他为南越王。陆贾到了南越，尉佗梳着当地流行的一撮椎子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着，接见他。陆贾就此向尉佗说道：“您本是中原人，父母、兄弟的坟墓都在真定。现在您背弃本性，抛弃汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！况且秦朝暴虐无道，诸侯豪杰都纷纷而起，只有汉王首先入关，占据咸阳。项羽背叛盟约，自立为西楚霸王，诸侯们都归属于他，可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后，征服天下，平定诸侯，杀死项羽，灭掉楚国。五年之间，天下平定，这不是人力所能办到的，而是上天辅佐的结果。现在大汉天子听说你在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭你；但是天子爱惜百姓，想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离，因此才暂且罢兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符为信，互通使臣。你理应到郊外远迎，面向北方，拜倒称臣。但是你却想以刚刚建立，还没有把众人收拢起来的小小南越，在此桀骜不驯。倘若让朝廷知道了此事，挖掘烧毁你祖先的坟墓，诛灭你的宗族，再派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人杀死你投降汉朝，就如同翻一下手背那么容易。”尉佗听罢，于是立刻站起身来，向陆贾道歉说：“我在蛮夷中居住的时间长了，所以太失礼仪了。”接着，他又问陆贾：“我和萧何、曹参、韩信相比，谁更有德有才呢？”陆贾说道：“你似乎比他们强一点。”尉佗又问：“那我和皇帝相比呢？”陆贾回答：“皇帝从丰、沛起兵，讨伐暴虐的秦朝，扫平强大的楚国，为天下的人兴利除害，继承了五帝、三王的宏伟业绩，统理整个中原，而中原的人口以亿来计算，土地方圆万里，处于天下最富饶的地域，人多车众，物产丰富，政令出于一家，这种盛况是从开天辟地以来从未有过的。而现在你的人数不过几十万，而且都是未开化的蛮夷，又居住在这局促狭小的山地海隅之间，只不过如同汉朝的一个郡罢了，你怎么竟同汉王相比！”尉佗听了，哈哈大笑，说道：“我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！”(通过交谈，)尉佗非常喜欢陆贾，留下他和自己饮酒作乐好几个月。尉佗说：“南越国中没有人值得(我)同(他)交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到过的道理。”陆贾完成授予尉佗为南越王的使命，使他向汉称臣，服从汉朝的管制约束。陆贾还朝之后，把以上情况向高祖汇报，高祖非常高兴，任命陆贾为太中大夫。