高考语文总复习专题强化训练十一文言文阅读

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专题强化训练(十一)　文言文阅读 ‎[限时45分钟]‎ 一、(2014·屯溪一中月考)阅读下面的文言文，完成1～4题。‎ 古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊①也。”言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多；所值名贤，未尝不学科王心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较②明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵③之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。‎ 世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。‎ 梁孝元④前在荆州，有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶；孝元书记，一皆使之。军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法，时云：“丁君十纸，不敌王褒数字。”吾雅爱其手迹，常所宝持。孝元尝遣典签⑤惠编送文章示萧祭酒，祭酒问云：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手，姓名为谁？那得都无声问？”编以实答。子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。”于是闻者稍复刮目。稍仕至尚书仪曹郎，末为晋安王侍读，随王东下。及西台⑥陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州；前所轻者，后思一纸，不可得矣。‎ ‎(节选自[南北朝]颜之推《颜氏家训·慕贤》)‎ ‎[注]　①比膊：指肩并肩。②较：明显。③颜、闵：指孔子的弟子颜回、闵损。④梁孝元：指梁朝孝元帝。⑤典签：官职名。⑥西台：古时指江陵。‎ ‎1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．颇善属文，殊工草隶　　　　 工：擅长 B．无友不如己者 友：朋友 C．傥遭不世明达君子 傥：假如 D．及西台陷殁，简牍湮散 湮： 埋没 解析　友：结交，名词活用为动词。‎ 答案　B ‎2．下列各组句子中，加点词的意义学科王和学科王用法相同的一组是 A．言圣贤之难得，疏阔如此 师道之不传也久矣 B．不纳其谏，以至亡国 且以一璧之故逆强秦之欢，不可 C．此人后生无比，遂不为世所称 学科王遂见用于小邑 D．每相狎侮，不加礼敬 便可白公姥，及时相遣归 解析　之：均为结构助词，取消句子独立性。B.以：连词，相当于“而”/介词，因为；C.遂：副词，竟然/连词，于是；D.相：副词，互相/偏指一方，相当于第一人称代词“我”。‎ 答案　A ‎3．下列对原文的学科王理解，不正确的一项是 A．作者开篇引用古人的话强调圣贤难得，为文章的中心“慕贤”作了铺垫，接着用形象的比喻阐述了环境对人一生成长的重要性，告诫人们交友须谨慎。‎ B．第二段作者批判了“贵耳贱目，重遥轻近”的流俗，并以孔子、宫之奇为例，指出这种流俗必会造成亡国的后果。‎ C．第三段通过记述“颇善属文，殊工学科王草隶”的平民出身的丁觇不被重视的事例，揭露了封建士族等级制度下，贤才常被埋没的社会现象。‎ D．作者认为，人在少年时，心志与情绪都未确定，往往会受到所交往之人的熏渍、濡染，因此择友非常重要。“但优于我，便足贵之”这种观点在今天仍有现实的借鉴意义。‎ 解析　以孔子、宫之奇为例，主要是为了批判“贵耳贱目，重遥轻近”的流俗，虞国国君重遥轻近，不纳宫之奇之谏，以致亡国，是从国君角度来说重遥轻近的严重后果，但并不带有普遍意义。此项犯了以偏赅全的错误。‎ 答案　B ‎4．将原文中画橫线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。‎ 译文：______________________________________________________________‎ ‎(2)他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。‎ 译文：_________________________________________________________________‎ 答案　(1)因此和好人在一起，如同进入种满芝兰的花房，时间久了，自然也会变得无比芬芳；若是和坏人在一起，如同进入满是鲍鱼的店铺，时间一久，自然会染上腥臭。‎ ‎(2)对身居他乡异县的人，只要他稍稍有些名声，就会伸长脖子、踮起脚跟，如饥似渴地想见一见。‎ ‎【学科王参考译文】‎ 古人说：“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。”这是讲圣人贤人是如此稀少难得。假如遇上世间所少有的明达 君子，怎能不攀附景仰啊！我出生在乱离之时，长成在兵马之间，迁移流亡，见闻已多；遇上名流贤士，没有不心醉魂迷地向往仰慕。人在年少时候，精神意态还未定型，和人家交往亲密，受到熏渍陶染，人家的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会潜移默化，自然相似；何况人家的操行技能，是更为明显易于学习的东西呢！因此和好人在一起，如同进入种满芝兰的花房，时间久了，自然也会变得无比芬芳；若是和坏人在一起，如同进入满是鲍鱼的店铺，时间一久，自然会染上腥臭。墨子看到染丝的情况，感叹丝染在什么颜色里就会变成什么颜色。所以君子在交友方面必须谨慎。孔子说：“不要学科王和不如自己的人做朋友。”像颜回、闵损那样的人，哪能常有，只要有胜过我的地方，就很可贵。‎ 世上的人大多有所壅蔽不能通明，重视所说的而轻视看见的，重视远处的而轻视身边的。从小到大常往来的人中，如果有了贤士哲人，也往往轻慢，缺少礼貌尊敬；而对身居他乡异县的人，只要他稍稍有些名声，就会伸长脖子、踮起脚跟，如饥似渴地想见一见。其实比较二者的长短，审察二者的精粗，很可能远处的还不如身边的。此所以鲁人会把孔子叫做“东家丘”。从前虞国的宫之奇从小生长在虞君身边，虞君对他很随便，听不进他的劝谏，终于落了个亡国的结局，真不能不留心啊！‎ 梁元学科王帝从前在荆州时，有个叫丁觇的，只是洪亭地方的普通百姓，很善于写文章，尤其擅长写草书、隶书，元帝的往来书信，都叫他代写。可是，军府里人轻贱他，对他的书法不重视，不愿自己的子弟模仿学习，一时有“丁君写的十张纸，比不上王褒几个字”的说法。我是一向喜爱丁觇的学科王书法的，还经常加以珍藏。后来，梁元帝派掌管文书的叫惠编的送文章给祭酒官(萧子云)看，萧子云问道：“君王刚才所赐的书信，还有所写的诗文，真出于好手，此人姓什么叫什么，怎么会毫无名声？”惠编如实回答，萧子云叹道：“此人在后生中没有谁能比得上，竟然不为世人称道，也算是奇怪事情！”从此后，听到这话的对丁觇稍稍刮目相看，丁觇也逐步做上尚书仪曹郎。最后丁觇做了晋安王的侍读，随王东下。到元帝被杀，西台陷落，书信文件散失埋没，丁觇不久也死于扬州；以前那轻视丁觇的人，以后想要得到丁觇的一纸书法，也不可能了。 ‎ 二、阅读下面的文言文，完成5～9题。‎ 侯可字无可，华州华阴人。少倜傥不羁，以气节自许。既壮，尽易前好，笃志为学。随计①入京，里中醵金赆行②。比还，悉散其余与同举者，曰：“此金，乡里所以资应诏者也，不可以为他利。”且行，闻乡人病，念曰：“吾归，则彼死矣！”遂留不去。病者愈，辍己马载之，徒步而归。‎ 孙沔征侬徭，请参军事，奏功得官，知巴州化城县。巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用，娶妇必责财，贫人女至老不得嫁。可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田券至万亩，岁责其租。可晨驰至富家，发椟出券归其主。郡吏赵至诚贪狡凶横，持守以下短长，前后莫能去。可暴其罪，荷枷置狱，言于大府诛之，闻者快服。‎ 签书仪州判官。西夏寇边，使者使可按视，即以数十骑涉夏境，猝与之遇，亟分其骑为三四，令之曰：“建尔旗帜，旋山徐行。”夏人循环间见，疑以为诱骑不敢击。韩琦镇长安，荐知泾阳县。说渭源羌酋输地八千顷，因城熟羊③以抚之。琦上其功。‎ 可轻财乐义，急人之急，忧学科王人之忧。与田颜为友。颜病重，千里求医，未归而颜死，目不瞑。人曰：“其待侯君乎？”且殓而可至，拊之乃瞑。颜无子，不克 葬，可辛勤百营，鬻衣相役，卒葬之。方天寒，单衣以居，有馈白金者，顾颜之妹处室，举以佐其奁具。一日自远归，家以窭告，适友人郭行扣门曰：“吾父病，医邀钱百千，卖吾庐而不售。”可恻然，计橐中装④略当其数，尽与之。关中称其贤。‎ ‎(选自《宋史·列传》)‎ ‎[注]　①计：计吏，考察官吏的官员。②醵：聚集钱财；赆：临行时赠送礼物。③熟羊：地名。④橐中装：指珠玉之类的财物。‎ ‎5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．娶妇必责财，贫人女至老不得嫁　　　 责：索求 B．夏人循环间见，疑为诱骑不敢击 间：间或 C．富人有不占田籍而质人田券至万亩 质：质问 D．颜无子，不克葬 克：能够 解析　“质”，“抵押”的意思。‎ 答案　C ‎6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A. B. C.学科王 ‎ D. 解析　B项第一个“其”为语气副词，表揣测语气；第二个是代词，“它的”；A项都是介词“把”；C项都是介词，“跟”“和”；D项都是连词，表转折。‎ 答案　B ‎7．下列各句中，与“唯巫言是用”句式相同的一项是 A．阙秦以利晋，唯君图之　 B．一日自远归，家以窭告 C．言于大府诛之 D．夫晋，何厌之有 解析　题干例句和D项都是宾语前置。‎ 答案　D ‎8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．侯可少年时倜傥不羁，长大后笃志为学。家贫，乡亲们凑钱资助他入京应诏，回来后将钱全分给其他同举者，将要走时又留下来照顾生病的乡人，显示出他自律不贪的良好品格。‎ B．侯可任地方官政绩卓著。在巴州化城时，订立规约制度，基本上改变了当地“尚鬼废医”、“娶妇责财”等陋习。在华原时，打击富人的巧取豪夺；把贪暴的郡吏绳之以法，此举大快人心，得到百姓的佩服和拥护。‎ C．侯可能妥善处理边境事务。西夏寇边时，使者派侯可巡视，侯可立即带领数十骑到了边境，突然与夏人相遇。他派人迷惑敌人，使夏人“不敢击”；又说服羌人首领献纳土地，并筑熟羊城来安抚他们，韩琦上报他的学科王学科王学科王功绩。‎ D．侯可轻财乐义，有朋友去世，他“鬻衣相役”以葬，并用所“馈白金”为朋友未出嫁的妹妹置办嫁妆；友人父病无钱医治，侯可把自己的财物全给了他。其义举获得人们交口称赞。‎ 解析　侯可是把剩下来的钱全分给了其他同举者。不是“回来后”，而是在京。‎ 答案　A ‎9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)可晨驰至富家，发椟出券归其主。‎ 译文： ___________________________________________________________‎ ‎(2)令之曰：“建尔旗帜，旋山徐行。”‎ 译文：______________________________________________________________‎ ‎(3)可侧然，计橐中装略当其数，尽与之。‎ 译文：________________________________________________________________‎ 答案　(1)侯可一早骑马直奔富人家，打开木匣子拿出田契归还给它的主人。‎ ‎(2)命令他们说：“竖起你们的旗帜，围绕着山慢慢地行走。”‎ ‎(3)侯可显出怜悯同情的样子，计算自己的财物大致和那数目相当，就全给了他。‎ ‎【参考译文】‎ 侯可字无可，华州华阴人。年少时风流潇洒，放荡不羁，以崇尚气节自诩。壮年之后，完全改变了先前的爱好，立志求学。他将随计吏进京，乡里凑钱资助他。等到他回来时，把剩下来的钱全分给了其他应举的人，说：“这些钱，是乡里用来资助应诏的人的，不可以成为个人的私财。”将要离京，听说一位同乡病了，想道：“我如果回去，那么他会死去！”于是留下来不走。生病的人痊愈了，腾出自己的马载着他，自己徒步回来。‎ 孙沔征讨侬徭，请他参谋军事，报功得授官职，做巴州化城县令。巴州风俗崇尚鬼怪，不信医道，只听巫师的话，娶媳妇一定要索取钱财，贫穷人家的女孩到老也嫁不出去。侯可为他们订立规章制度，违犯的人有罪，基本上改变了当地的习俗。又调任华原主簿。有富人不占有田籍却以别人的田券作抵押霸占土地万亩，每年催讨田租。侯可一早骑马直奔富人家，打开木匣子拿出田契归还给它的主人。郡吏赵至诚贪婪、狡猾、凶残、蛮横，拿着郡守以下各个官员的把柄，前后的郡守没有谁动得了他。侯可揭露了他的罪行，给他戴上枷锁投入大牢，向上级官府报告，把他杀掉了，听说的人无不欢欣、敬服。‎ 任仪州判官。西夏侵略边境，使者让侯可视察，他立即带了数十骑兵到西夏边境，突然跟夏兵相遇，他急忙把骑兵分成三四组，命令他们说：“竖起你们的旗帜，围绕着山慢慢地走。”夏人循环间或看见，怀疑是诱兵不敢出击。韩琦镇守长安，推荐他做泾阳县知县。说服羌族首领献纳土地八千顷，并筑熟羊城来安抚他们。韩琦上奏了他的功劳。‎ 侯可仗义疏财，急人所急，忧人所忧。跟田颜是好朋友。田颜病重，侯可到千里之外寻找名医，还未回来，田颜就死了，眼睛没有闭上。有人说：“大概是在等待侯君吧！”将要装殓时候可到了，抚摩着他，眼睛才闭上。田颜没有子女，不能安葬，侯可辛辛苦苦想尽办法，卖掉衣服，雇人最终把他安葬了。天正冷的时候，侯可还穿着单衣，有人送给他白银，但是田颜的妹妹学科王还未出嫁，侯可把这些钱全用在帮她买嫁妆上。一天从远方回来，家人把生活困窘的情况告诉了他，正好友人郭行敲门说：“我父亲病了，医生要治疗费成百上千，我卖房子没卖出去。”侯可显出同情怜悯的样子，计算自己的财物大致和他需要的数目相当，就都给了他。关中人都称赞他的贤德。‎ 三、(2014·安徽模拟)阅读下面的文字，完成10～13题。‎ 黄山游记 钱谦益 山之奇，学科王以泉，以云，以松。水之奇，莫奇于白龙潭；泉之奇，莫奇于汤泉，皆在山麓。桃源溪水，流入汤泉，乳水源、白云溪东流入桃花溪，二十四溪，皆流注山足。山空中，水实其腹，水之激射奔注，皆自腹以下，故山下有泉，而山上无泉也。‎ 山极高则雷雨在下，云之聚而出，旅而归，皆在腰膂间。每见天都诸峰，云生如带，不能至其冢。久之，滃然四合，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也。铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝。山高出云外，天宇旷然，云无所附丽故也。‎ 汤寺以上，山皆直松名材，桧、榧、楩、楠，藤络莎被，幽荫荟蔚。陟老人峰，悬崖多异，负石绝出。过此以往，无树非松，无松不奇：有干大如胫而根蟠屈以亩计者，有根只寻丈而枝扶疏蔽道旁者，有循崖度壑因依如悬度者，有穿罅冗缝、崩迸如侧生者，有幢幢如羽葆者，有矫矫如蛟龙者，有卧而起、起而复卧者，有横而断、断而复横者。文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也。始信峰之北崖，一松被南崖，援其枝以度，俗所谓接引松也。其西巨石屏立，一松高三尺许，广一亩，曲干撑石崖而出，自上穿下，石为中裂，纠结攫拏，所谓扰龙松也。石笋工、炼丹台峰石特出，离立无支陇，无赘阜，一石一松，如首之有笄，如车之有盖，参差入云，遥望如荠，奇矣，诡矣，不可以名言矣。松无土，以石为土，其身与皮、干皆石也。滋云雨，杀霜雪，勾乔元气，甲坼太古，殆亦金膏水、碧上药、灵草之属，非凡草木也。顾欲斫而取之，作盆盎近玩，不亦陋乎？‎ 度云梯而东，有长松夭矫，雷劈之仆地，横亘数十丈，鳞鬣偃蹇怒张，过者惜之。余笑曰：“此造物者为此戏剧，逆而折之，使之更百千年，不知如何槎枒轮菌，蔚为奇观也。吴人卖花者，拣梅之老枝屈折之，约结之，献春则为瓶花之尤异者以相夸焉。兹松也，其亦造物学科王之折枝也与？”千年而后，必有征吾言而一笑者。‎ ‎10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．水实其腹　　　　　　　　　　　 实：充满 B．陟老人峰 陟：登上 C．献春则为瓶花之尤异者以相夸焉 夸：赞美 D．必有征吾言而一笑者 征：验证 解析　夸：夸耀。‎ 答案　C ‎11．下列各组句子，加点词的意义和用法不相同的一组是 A．①山之奇，以泉，以云，以松 ②饰以篆文山龟鸟兽之形 B．①泉之奇，莫奇于汤泉 ②青，取之于蓝，而青于蓝 C．①有幢幢如羽葆者 ②太子及宾客知学科王其事者 D．①其身与皮、干皆石也 ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 解析　均为介词，表比较，比。A.连词，因为/介词，用。C.助词，……的/助词，定语后置标志。D.第三人称代词，作定语，它们的/第一人称代词，作主谓短语的主语，我。‎ 答案　B ‎12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．黄山有三奇：泉奇、云奇、松奇。泉之学科王奇，就奇在所有的泉水都在山脚下；而云之奇，奇在云海漫漫，奇在变幻莫测，奇在山上山下两重天。‎ B．黄山松奇，首先就奇在千姿百态。它们大小、高矮不一，形态各异，各具特点，生长在黄山的不同位置，和悬学科王崖、险峰相互映衬，风光无限。‎ C．黄山学科王松奇，更奇在其顽强的生命力。它们扎根在陡峭的悬崖和坚硬的石头之上，风雨雷电、霜雪严寒，造就了它们坚硬的质地和坚贞的品格。‎ D．作者以饱蘸的浓墨、饱满的热情，描绘黄山松的奇特，讴歌它的壮美，也暗含了对贫贱不能移、威武不能屈的中国传统精神人格的高度赞美。‎ 解析　“山下有泉，山上无泉”是泉水的一般属性，不是黄山特有之处，谈不上奇特。作者说黄山泉奇，以汤泉为最，虚带笔，属于略写，本文重点还在奇松上。‎ 答案　A ‎13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)始信峰之北崖，一松被南崖，援其枝以度，俗所谓接引松也。‎ 译文： _________________________________________________________________‎ 解析　重点词语：“被”、“援”、“度”、“所谓”。‎ 答案　始信峰北侧的高崖之上，有一株松树覆盖住南边的山崖，可以攀着它的树枝渡到南崖，这就是人们所说的接引松。‎ ‎(2)顾欲斫而取之，作盆盎近玩，不亦陋乎？‎ 译文： _________________________________________________________________‎ 解析　重点词语：“顾”、“斫”、“玩”、“不亦……乎”。‎ 答案　可是有人却想将它们砍挖下来，当作盆景放在眼前赏玩，不是很浅薄吗？‎ ‎【参考译文】‎ 黄山的奇特，因为那里的泉，因为那里的云，因为那里的松。水奇，没有比白龙潭更奇的了；泉奇，没有比汤泉更奇的了，它们都环绕着黄山山麓。桃花源的溪水流入汤泉，乳水源和白云溪则向东流入桃花溪，二十四条小溪都流淌在山脚下。山谷中空空荡荡，是水，填满了山的腹部，一条条小溪在喷溅，在奔流，都出自山腰以下，因此，山下有泉，而山上无泉。‎ 黄山极高，雷雨都在山下，云气聚集从山学科王中涌出，游荡一番又回到山中，都在山腰间飘荡。每每望见天都等山峰，白云生成一条长长的飘带，却不能到达它的顶峰。过了一段时间，云气腾涌弥漫，合拢成一片，遮住下面的天空，山峰却矗立在白云之上。铺展开来的云朵，放眼望去，就学科王像天海一样波澜壮阔，忽然之间，又一下子散开，好比是受惊的野鸭和兔子，顷刻之间逃得无影无踪。黄山诸峰高高地耸立在云层之外，天空是那么辽阔高远，是因为云气无所依附。‎ 从汤寺以上，山上都生长着笔直的松树和各种名贵的树木，如桧树、榧树、楩树、楠树等等，藤蔓罗络其上，芳草覆盖其下，清幽的树荫会集在一起。登上老人峰，就会看到悬崖峭壁上一棵棵奇形怪状的松树，背靠石壁，横空出世。从这里往上走，没有哪一棵树不是松树，没有哪一棵松树不奇特：有树干细得像人的小腿，可是树根却盘旋曲折延伸几亩土地的；也有树根只有一丈长短，可是树枝茂盛修长遮蔽道路的；有的沿着陡崖度过深谷将靠近两边的石壁，好像悬空度过的；也有穿过石头的缝隙、从石缝中伸出头来，好像从悬崖的一侧生长出来的；有高高竖起团团簇拥，好像羽毛制成的车伞的；也有昂首挺立英武不凡，好像一条游龙的；有横卧着又竖起、竖起后又横卧着的；也有连在一起又分开，分开后又连在一起的。文殊台的左侧，百步云梯的背面，山势几乎垂直向下，却都有松树蹲踞其上，它们歪歪斜斜地相互靠拢在一起，与游人低头抬头之间亲近嬉戏，这是最为奇特的。始信峰北侧的高崖之上，有一棵松树覆盖住南边的山崖，可以攀着它的树枝渡到南崖，这就是人们所说的接引松。它的西边，巨石林立像一座屏风，有一棵松树，才不过三尺来高，枝叶铺展开来，却有一亩之广，虬曲的树干撑破石崖挺身而出，又从上往下穿过石头，巨石因此而裂为两半，枝干纠缠在一起，张牙舞爪，这就是人们所说的扰龙松。石笋矼和炼丹台，顶峰上巨石耸起，孤峰耸峙，没有支脉，也没有多余的山头，一块石头上一株松树，好比是头上有一支发笄，马车上有一把伞盖，参差错落，高耸入云，远远望去，则像一棵荠菜，真是奇特啊，诡怪啊，不能用语言来形容啊！学科王黄山松下面没有土壤，就把石头当作土壤，如此一来，它们的树身、树皮、树干都像石头一样坚硬，受到云学科王 雾与雨水的滋润，又受到霜雪严寒的肃杀，吸收宇宙的原始之气而萌发学科王，在遥远的古代破土而出，大概也就等同于金膏水、碧上药、灵草一类的名贵之物，不同于寻常草木了。可是有人却想将它们砍挖下来，当作盆景放在眼前赏玩，不是很浅薄吗？‎ 登上百步云梯往东走，路边有一棵大松树，屈曲伸展，被雷电击中，倒伏在地上，绵延有数十丈，树皮松针好比龙鳞龙鬣，傲慢地张开，路过的游人，都觉得可惜。我笑着说：“这是造物主有意开个玩笑，违逆它，折辱它，过上千百年之后，更无法想象它是怎样的错落盘曲，蔚为奇观呢！江浙一带卖梅花的园艺人，总是要挑拣梅树的老枝，将它们折弯、捆束，每到春天，就拿出那些造型最为奇特的瓶花来相互攀比夸耀。这棵松树，大概也就是造物主制造的折枝吧！”千年之后，一学科王定会有人验证我今天的说法，然后会心一笑的吧。‎ 四、(2014·宣州模拟)阅读下面的文言文，完成14～17题。‎ 雪竹轩记 ‎[明]归有光 学科王冯山人①为予言：“吾甚爱雪竹②，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。”予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书，日月一至。予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？是以旷岁而不答也。‎ 山人少喜为诗，诗出而上海陆文裕公亟称之。先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔一江。予尝过永怀寺，爱其古桂，坐久之。问寺中所往来者，僧曰：“地僻，绝无人。惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会③，二公皆称山人为笃实君子。‎ 去年，山人年老矣，与通参游匡庐、武夷，还而示予《纪游诗》一编。予戏曰：“冯先生之雪竹，必求之匡庐、武夷间耶？学科王”今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。”予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。‎ 山人复遣其子来，曰：“吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。”予问山人起居。其子曰：“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣；雪竹，则何所无之？’”其子去，又数数书来。会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别，且使揭之楣间，为《雪竹轩记》云。‎ ‎(选自《震川先生集》卷十五)‎ ‎[注]　①冯山人：冯淮，字会东，号雪竹，昆山(今属江苏)人。山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。②雪竹：一种干节上有白粉的竹子。③社会：旧时由志趣相同者结合而学科王成的组织或团体。‎ ‎14．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A．是以旷岁而不答也　　　　 旷：时日多、久 B．因以名吾轩 名：命名、取名 C．吾近卜筑盘龙 卜：预料、估计 D．且使揭之楣间 揭：标示、展示 解析　卜：选择处所。‎ 答案　C ‎15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．冯山人为予言　　　　　　 不足为外人道也 B．还而示予《纪游诗》一编 吾尝终日而思矣 C．吾今老于此 君幸于赵王 D．因书之以告别 因人之力而敝之 解析　都是介词，对。B.连词，表承接关系；连词，表修饰关系。C.介词，在；介词，表被动。D.副词，于是；介词，依靠、凭借。‎ 答案　A ‎16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．这篇文章是作者为冯山人而写，先前作者一直没有时间完成，因此冯山人多年来虽以不同方式请求却未果。‎ B．冯山人喜爱雪竹，年轻时喜欢写诗；远游匡庐、武夷归来后，在作者所买之田不远处建屋；晚年眼睛有疾。‎ C．全文叙冯山人其人其事，正面、侧面描写相结合，山人风雅的形象、执著的性格逐渐从字里行间凸显出来。‎ D．这篇文章笔致从容，淡雅疏放，刚健之中见哲思，同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情，大有意境。‎ 解析　文章“刚健”有误。‎ 答案　D ‎17．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？‎ 译文： __________________________________________________________________‎ ‎(2)予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。‎ 译文： __________________________________________________________________‎ ‎(4)今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。‎ 译文： _________________________________________________________________‎ 答案　(1)我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因，他自然知道，怎么需要借助于我的言辞(来表达)呢？‎ ‎(2)我生性懒惰，不能(前去)拜见青浦县令，他被我(的态度)激怒了，我所购置的田亩几乎被收回，我也不到青浦去了。‎ ‎(3)如今我很快就要离世了，只想得到您的一篇文章，这是我(最后)的心愿了。‎ ‎【参考译文】‎ 冯山人对我说：“我非常喜欢雪竹，所以人们用雪竹称呼我，于是我拿雪竹来命名我的小房间，请您为我写一篇杂记。”我没有时间写这篇杂记，而山人(的)请求(持续)了多年，有时以诗的形式，有时以书信的形式，每月写一次。我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因，他自然知道，怎么需要借助于我的言辞(来表达)呢？因此多年没有答复(他)。‎ 山人年轻时喜欢写诗，诗作一出现就被上海的陆文裕一再称道。一开始，山人住在昆山的安亭，等到我来安亭时，山人已经搬到上海了，与安亭一江之隔。我曾经经过永怀寺，喜欢那里的古桂，坐了很长时间。我问寺中来来往往的人，僧人说：“地处偏僻，几乎没人来。只有冯山人时不时地渡江而来，独自在桂树之下吟咏。”我后来多次在张通参那见到他。张通参和湖州的刘尚书同是社会成员，二人都称赞冯山人是忠诚朴实的君子。‎ 去年，山人年纪大了，和张通参一起去匡庐、武夷游玩，回来后就给我看了一编《纪游诗》。我开玩笑说：“冯先生的雪竹，一定是在游览匡庐、武夷间求得的吧？”今年，我在青浦的嵩塘买了田亩。冯山人写信给我说：“我在盘龙就近择地建筑住宅，这距离嵩塘很近，您(可以)来看看我的雪竹。”我生性懒惰，不能(前去)拜见青浦县令，他被我(的态度)激怒了，我所购置的田亩几乎被收回，我也不到青浦去了。‎ 山人又派他的儿子过来，说：“我先前告诉你的雪竹轩，又搬到盘龙了，我如今在此终老。您答应给我写的杂记，几年都没收到。如今我很快就要离世了，只想得到您的一篇文章，这是我(最后)的心愿了。”我询问山人的生活起居。他的儿子说：“去年和张通参一起在郡中散步，老人眼睛看不清了，道路中间有口古井，(周围)没有石栏围着，没有察觉到，跨了过去，差点摔下去。从此以后不再出门。学科王常常自己感叹说：‘匡庐、武夷不能再去了；雪竹，那么什么地方没有呢？’”他的儿子离开后，又常常写信来。恰逢我正要北上，想着要拜访一下山人的雪竹轩却又不能够了。于是写了这封信来告别，(想着)也(可以)把它展示在门楣上，文章就叫《雪竹轩学科王记》。‎ 五、阅读下面的文言文，完成18～21题。‎ ‎《范文正公文集》序 苏　轼 庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳[注]，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？‎ 是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”‎ 呜呼，公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨，若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉。‎ 古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉？‎ 公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。‎ ‎[注]　韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆宋名臣。‎ ‎18．对下列句子中加点的词的解释学科王，不正确的一项是 A．恨子不识范文正公　　　学科王　　 恨：遗憾 B．彼三杰者，皆得从之游 游：交往 C．汉中之言，无一不酬者 酬：报答 D．其于仁义礼乐，忠信孝弟 弟：尊敬兄长 解析　酬：实现。‎ 答案　学科王C ‎19．下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹景仰的一组 ‎①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！‎ ‎②既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”‎ ‎③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉。　④而公独不识，以为平生之恨。　⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。　⑥故天下信其诚，争师尊之。‎ A．①②⑥　　　　　　　 B．②⑤⑥‎ C．③④⑤ D．②③④‎ 解析　①不能表现苏轼对范仲淹景仰，⑤⑥句间接表现苏轼对范仲淹景仰。‎ 答案　D ‎20．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。‎ B．苏轼认为，范仲淹的功德，不需要文章来显扬，他的文章也不需要靠序言来传世，自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。‎ C．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。‎ D．这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。‎ 解析　“自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。‎ 答案　B ‎21．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)时虽未尽了，则已私识之矣。‎ 译文：____________学科王___________________________________________________‎ ‎(2)是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。‎ 译文：______________________________________________________________‎ ‎(3)则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。‎ 译文：__________________________________________________________________‎ 答案　(1)当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。‎ ‎(2)这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识(了解)，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。‎ ‎(3)就已经有了心忧天下实现(达到)太平的心愿(意图)，所以写万言书来送给宰相。‎ ‎【参考译文】‎ 庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用？”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道；如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们！”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗？‎ 这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”‎ 唉！范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？‎ 古代的 君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，都本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比画，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的？‎ 范文正公在天圣年间，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相。天下人都传诵它。到了他被任用为将领，被提拔为执政，考察他一生所做的事情，没有超出这本书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热，像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相师从他、尊崇他。‎ 六、阅读下面的文言文，完成22～学科王25题。‎ 杨允恭，汉州绵竹人。家世豪富，允恭少倜傥任侠。乾德中，王师平蜀，群盗窃发，允恭裁弱冠，率乡里子弟寨于清泉乡，为贼所获，将杀之。允恭曰：“苟活我，当助尔。”贼素闻其豪宗，乃释之。阴结贼帅子，日与饮博，阳不胜，偿以赀，使伺贼。贼将害允恭，其予以告，因遁去。内客省使丁德裕讨贼至州，允恭以策干之，署绵、汉招收巡检，贼平，补殿前承旨。‎ 太平兴国中，以殿直掌广州市舶。 自南汉之后，海贼子孙相袭，大者及数百人，州县苦之。允恭因部运入奏其事，太宗即命为广、连都巡检使。又以海盐盗入岭北，民犯者众，请建大庾县为军，官辇盐市之。诏建为南安军，自是冒禁者少。贼有叶氏者，众五百余，往来海上。允恭集水军，造轻舠，掩袭其首，斩之。余党弃船走，伏匿山谷，允恭伐木开道，悉歼焉学科王。贼寇每遇风涛，则遁止洲岛间。允恭领众涉海，捕之殆尽，贼皆望风奔溃。又抵漳、泉贼所止处，尽夺先所劫男女六十余口还其家。‎ 时缘江多贼，命督江南水运，因捕寇党。行及临江军，择骁卒拏轻舟伺下江贼所止，夜发军城，三鼓，遇贼百余，拒敌久之，悉枭其学科王首。又趣通州境上蹑海贼，贼系众舟，张幕，发劲弩、短炮。允恭兵刃所向，多为幕所萦，炮中允恭左肩，流血及袖，容色弥壮。徐遣善泅者以绳连铁钩散掷之，坏其幕，士卒争进，贼赴水死者大半，檎数百人。自是江路无剽掠之患。先是，三路转运使各领其职，或廪庾多积，而军士舟揖不给，虽以官钱雇丁男挽舟，而土人惮其役，以是岁上供米，不过三百万。允恭尽籍三路舟卒与所运物数，令诸州择牙吏，悉集，允恭乃辨教授之。江、浙所运，止于淮、泗，由淮、泗输京师，行之一岁，上供者六百万。‎ 允恭有胆干，能以方略捕贼。王小波之乱也，李顺之兄自荣据绵竹，土人多被胁从。允恭兄允升、弟允元，率乡里子弟并力破之；又为王师乡导，执自荣诣剑门以献。王继恩表其事，诏赐允升学究出身，授本县令，允元什邡令。‎ ‎(节选《宋史》列传第六十八)‎ ‎22．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A．允恭以策干之　　　　　 干：求见 B．海贼子孙相袭 袭：继承 C．又趣通州境上蹑海贼 蹑：窥察 D．李顺之兄自荣据绵竹 据：占据 解析　蹑：追踪、追击。‎ 答案　C ‎23．下列句子中，全都表示杨允恭能以方略剿贼的一组是 ‎①阴结贼帅子，日与饮博，阳不胜　②允恭因部运入奏其事　③允恭集水军，造轻舠，掩袭其首　④择骁卒拏轻舟伺下江贼所止　⑤流血及袖，容色弥壮　⑥徐遣善泅者以绳连铁钩散掷之 A．学科王①③⑤ B．②④⑤‎ C．③④⑥ D．①②⑥‎ 解析　①跟剿贼无关，②⑤跟方略无关。‎ 答案　C ‎24．下列对原文有关内容的分析和概括，学科王不正确的一项是 A．杨允恭是汉州绵竹人，出身于豪富之家，年轻时洒脱不拘，有侠气。乾德年间，宋朝军队平定蜀地，杨允恭年仅二十，就能凭借智谋成功地从贼人手中逃离。‎ B．姓叶的贼人聚集了五百多人学科王在海上为寇。叶氏被杨允恭的水军斩杀之后，他的余党弃船逃跑，躲进山中，杨允恭伐木开路，把剩下的叶氏余党全部歼灭了。‎ C．杨允恭把三路转运的船只、兵卒和所运物品的数量都做了登记，让各个州选择小吏，把他们聚集起来，杨允恭根据数字交给他们任务，大大提高了运输效率。‎ D．杨允恭不但自己擅长剿灭贼寇，还教导他的兄弟允升、允元。王小波作乱的时候，允升和允元率领乡里的年轻人合力打败了李自荣，帮助朝廷的军队捉住了李自荣。‎ 解析　“教导他的兄弟允升、允元”没有根据，捉住李自荣的是允升、允元兄弟。‎ 答案　D ‎25．把文言文阅学科王读材料中画线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)率乡里子弟寨于清泉乡，为贼所获，将杀之。‎ 译文：_________________学科王_____________________________________________‎ ‎(2)又抵漳、泉贼所止处，尽夺先所劫男女六十余口还其家。‎ 译文：______________________________________________________________‎ ‎(3)先是，三路转运使各领其职，或廪庾多积，而军士舟楫不给。‎ 译文：__________学科王____________________________________________________‎ 答案　(1)率领乡里的年轻子弟在清泉乡学科王 筑起营垒(防备盗贼)，被贼捉住，盗贼将要杀他。‎ ‎(2)又追到漳州、泉州贼寇停息的地方，把他们先前抢来的男女六十多人全都解救出来让他们回家。‎ ‎(3)在此之前，三路转运使各自管理着自己的区域，有时仓库积压太多，但是士兵和船只不能如数供给。‎ ‎【参考译文】‎ 杨允恭是汉州绵竹人，家世豪富。杨允恭年轻时洒脱不拘，有侠气。乾德年间，朝廷的军队平定蜀地，盗贼暗地里滋生出来，杨允恭才二十岁，率领乡里的年轻子弟在清泉乡筑起营垒(防备盗贼)，被贼捉住，将要杀他。杨允恭说：“如果你让我活下来，我会帮助你。”贼寇一向知道他是豪富家子弟，于是放了他。杨允恭暗中结识贼寇首领的儿子、天天跟他喝酒赌博，假装不赢，用钱财来满足他，让他窥探贼人。贼寇将要害允恭，贼寇首领的儿子把这件事告诉杨允恭，杨允恭于是逃走。内客省使丁德裕讨伐贼寇到了汉州，杨允恭带简策去求见，被任命为绵、汉招收巡检，贼寇平定后，补授殿前承旨的职务。‎ 太平兴国年间，以殿直(皇帝侍从官)的身份管理广州对外贸易事务。从南汉之后，海盗父子相承，规模大的有几百人，各州县深以为学科王苦。杨允恭趁往朝廷运送物品的机会入朝上奏这件事，太宗就命令他做广、连都巡检使。又因为贩卖海盐的贼寇进入岭北，老百姓违反禁令(私自买卖)的人很多，于是请求把大庾县设为军，用官车装盐去卖。皇帝下诏(把大庾县)设为南安军，从此以后违反禁令的人少了。有个姓叶的贼寇，手下有五百多人，在海上为非作歹。杨允恭集聚水军，造轻船，偷袭贼寇的首领，斩杀了他。贼寇余党放弃船只逃跑，躲藏到山谷中，杨允恭伐木开道，把他们都歼灭了。贼寇每遇到风浪巨大的时候，就逃到海上的洲岛之间停息。杨允恭率领士兵渡海追击，把贼寇几乎全部捉拿，贼寇都望风溃逃。又追到漳州、泉州贼寇停息的地方，把他们先前抢来的男女六十多人全都解救出来让他们回家。‎ 当时沿江多有贼寇，朝廷命令他管理江南水运，于是捉拿贼寇。到临江军，选健壮的士兵带着小船探访下江贼寇停息的地方，夜里从军城出发，三鼓时，遇到一百多贼寇，和贼寇长时间交战，把他们都消灭了。又快速赶到通州境内追击海贼，贼寇把许多船系在一起，张开帷幕，发射劲弩、短炮。杨允恭兵刃指向的地方，多被帷幕缠绕，炮打中了杨允恭的左肩，血流到衣袖，神色更显勇敢。慢慢地派擅长游泳的人用绳子连着铁钩散乱地投掷，弄坏了帷幕，士兵们争着向前，贼寇跳到水里死掉的有一大半，捉拿了几百人。从此江路没有被抢掠的担忧。在此之前，三路转运使各自管理着自己的区域，有时仓库积压太多，但是士兵和船只不能供给，虽然用官钱雇百姓来拉船，可是当地人害怕这种差事，因此每年进献供米，不超过三百万。杨允恭把三路的船只、士兵和所运物品的数量都登记起来，让各个州选择小吏，都召集起来，杨允恭根据数字交给他们任务。江、浙所运的物品，到淮、泗就停下来，由淮、泗运送到京城，这个方法用了一年，进献供米达到六百万。‎ 杨允恭有胆识才干，能用策略捕拿贼寇。王小波作乱的时候，李顺的哥哥李自荣占据绵竹，当地学科王人多被胁迫跟从。杨允恭的哥哥允升和弟弟允元，率领乡里的年轻人合力打败了李自荣学科王；又做朝廷军队的向导，捉住李自荣到剑门献给朝廷。王继恩向朝廷上奏这件事，皇帝下诏赐允升学究出身，任命允升为绵竹县令，允元为什邡县令。‎