文言文阅读题目及答案

文言文阅读题目及答案

文言文阅读题目及答案文言文阅读一、从下面两组题目中任选一组，按要求完成相应文言材料下的第7-10题。【16东城一模】．．．．【第一组】选段一从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，．近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。59\n．坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。选段二①②③顺宗即位，（子厚）拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史，未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章。汛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得④柳州。既至，叹曰：‚是岂不足为政邪？‛因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本⑤⑥相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫、力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下．其法于他州，比一岁，免而归者且千人。（韩愈《柳子厚墓志铭》）①指李诵，公元805年即位，在位不到一年。②柳宗元的字。③官名，唐代以州（郡）太守为刺史，比下文闲职“司马”官职高。④指子女。⑤音móu，指相等。⑥官名，指桂管经略史。7.解释下列语句中加点词的意思。（2分）⑪斗折蛇行斗：⑫观察使下其法于他州下：．．8.下列选项中的加点词与“全石以为底”中的“以”意思相同的一项是（1分）A.以其境过清．B.诚宜开张圣听，以光先帝遗德（《出师表》）59\n．C.衣食所安，弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》）．D.皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）．9.用现代汉语翻译下列语句。（4分）⑪蒙络摇缀，参差披拂译文：⑫其俗以男女质钱译文：10.材料的参照对读，可以促进我们对人物深入了解。比如材料一结尾提及“凄神寒骨，悄怆幽邃”，比照材料二，我们发现其原因不仅是小石潭本身的偏僻、幽静，而且也与⑪有关。材料二显示，子厚任永州司马期间，主要活动有⑫、⑬（每空不超过4个字），材料一则是印证；当他任职柳州，情形就有了变化。（3分）【第二组】①世之论书者,多自谓书不必有法，各自成一家。此语得其一偏。譬如西施、毛嫱，容貌虽不同，而皆为丽人；．．然手须是手，足须是足，此不可移者。作字亦然，虽形气不同，掠须是掠，磔须是磔，千变万化，此不可移也。．④⑤59\n若掠不成掠，磔不成磔，纵其精神筋骨犹西施、毛嫱，而手足乖戾，终不为完人。杨朱、墨翟，贤辩过人，而卒不入圣域。尽得师法，律度备全，犹是奴书；然须自此入。过此一路，乃涉妙境，无迹可窥，然后入神。（沈括《梦溪补笔谈》）①音qiánɡ。②汉字书写的笔划，即长撇。③音zhã，指汉字书写的笔划，即捺。④战国时期思想家，其学说重在爱己，不以物累。⑤即墨子，春秋战国时期思想家，墨家学派的创始人。②③7.解释下列语句中加点词的意思。（2分）⑪此语得其一偏偏：⑫作字亦然作：．．8.下列选项中的加点词与“容貌虽不同，而皆为丽人”中的“而”用法一致的是（1分）A.朝而往（《醉翁亭记》）．B.足肤皲裂而不知（《送东阳马生序》）．C.扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）．D.中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）．9.用现代汉语翻译下列语句。（4分）⑪世之论书者,多自谓书不必有法译文：⑫贤辩过人，而卒不入圣域译文：10.为论述书法之道，本则材料中，作者首先指出⑪59\n，然后提出了自己的看法：书法要想达到“入神”的境界，需经历⑫、⑬（每空不超过4个字）这两个阶段。（3分）答案：【第一组】7.答案：⑴像北斗星一样。⑵推广。8.答案：C9.答案：⑴（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，长短不齐，随风飘拂。⑵当地有个习惯（风俗），向人借钱用子女作抵押。评分：第一小题中，关键词‚蒙‛‚络‛意思和句子基本意思对即可；第二小题中，关键词‚质‛意思和句子基本意思对即可。10.示例：⑴他初遇挫折，内心愤懑；⑵读写；⑶游玩。【第二组】7.答案：⑴方面（点；偏颇）。⑵写。8.答案：B9.答案：⑴世上论书法的人，大多认为书法不一定要有法则；⑵(杨朱、墨翟)智慧口才超过他人，却最终不能进入圣人行列。59\n评分：共4分，每个小题2分。第一小题中，关键词‚书‛‚法‛意思和句子基本意思对即可；第二小题中，关键词‚过‛‚而‛意思和句子基本意思对即可。10.答案：⑴多数人认为书法不必有法之看法的不妥。（‚此语得其一偏。‛）示例：⑵有法（‚尽得师法‛或‚律度备全‛）；⑶无法（‚无迹可窥‛或破陈规）。二．阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第9–11题。【2016西城一模】【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于．徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）①59\n【乙】秦王坚会群臣于太极殿，议曰：“自吾承业，垂三十载，四方略定，唯东南一隅，未沾王化。今略计吾士卒，可得九十七万，吾欲自将以讨之，何如？”朝臣进谏者众，坚曰：“以吾击晋，校其强弱之势，犹疾风之扫．秋叶，而朝廷内外皆言不可，诚吾所不解也！”慕容垂言于坚曰：“弱并于强，小并于大，此理势自然，非难知也。③以陛下神武应期，威加海外，虎旅百万，而蕞尔江南，独违王命，岂可复留之以遗子孙哉！陛下断自圣心足矣，④何必广询朝众！”坚大悦曰：“与吾共定天下者，独卿而已。”赐帛五百匹。（节选自《资治通鉴晋纪淝水之战》）【注】①秦王坚：苻（fú）坚，前秦的皇帝，曾统一中国北方，国力一度超过东晋数倍。②慕容垂：前燕皇子，受排挤投奔苻坚。淝水之战中暗中保存实力，后建立后燕，自称燕帝。③蕞（zuì）尔：小的样子。④《资治通鉴晋纪淝水之战》记录的是公元383年，前秦淝水一役被东晋军队打得大败的历史故事。②9.解释下列语句中的加点字。（2分）（1）臣诚知不如徐公美诚：（2）吾欲自将以讨之将：．．10.用现代汉语翻译下列语句。（4分）（1）皆朝于齐翻译：（2）岂可复留之以遗子孙哉翻译：11.甲文中邹忌委婉劝谏，采用了以①作比的方法，使齐威王醒悟，从而纳谏除弊，兴国安邦；乙文中慕容垂顺着苻坚的骄傲心态进言，夸耀前秦＿②，鼓动苻坚出兵伐晋，使苻坚更加盲目自大。从文中看，两位君主都曾让众人发表意见。齐威王闻过能改，使国家日益强盛；而苻坚却③59\n，最终导致前秦兵败淝水。（3分）答案：9．答案：（1）实在(2)领兵10.答案：（1）都到齐国来朝见（齐王）（2）难道可以再留下它来送给子孙（去攻取）吗11.例：①切身经历②国力强大③只听取自己想听的意见（或‚没有听取与自己不同的意见‛‚偏听偏信‛等）【西城】阅读下面两则文言文选段，完成第5～7题。甲于是入朝见威王，„┄此所谓战胜于朝廷。（选自刘向《战国策》）乙宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：‚吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者!’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!‛由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。_________________（选自刘向《新序》）注释：①鄙：边疆，边远的地方。②发政举事：指君主发布政令，行动做事。①②5.解释下面句子中加点词的意思。（2分）（1）时时而间进间：（2）宋昭公出亡亡：59\n．．6.用现代汉语翻译下面语句。（4分）（1）宫妇左右莫不私王（2）内外不闻吾过，是以至此7.下面是阅读甲、乙两则文言文选段获得的启示，请根据文章内容将其补充完整。（②④空用原文回答，①③空用自己的话回答）答案：5.（1）间或、偶然（2）逃跑6.（1）宫里的妃子和身边的亲信，没有不偏爱您的（2）朝内朝外都听不到有人说我的过错，因此到了这个地步7.①广纳谏言②战胜于朝廷③谄媚阿谀之言④离国家失社稷三．【2016朝阳一模】【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？——范仲淹《岳阳楼记》（节选）【乙】自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤无愧乎此。仲淹初在制59\n中，遗宰相书，极论天下．．．．事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈数语，生平事业备见于是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉！——《宋史范仲淹传》（节选）【注】①[制中]：居丧期间。[昭烈]：刘备的谥号，指刘备。[器]：才干，指治理国家的才干。6.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）吾谁与归归：（2）生平事业备见于是备：．．7.下列语句中加点词意思相同的一项是（2分）A.居庙堂之高不可久居B.是进亦忧类如是乎．．．．C.尽行其言复行数十步D.足任斯责故天将降大任于是人也．．．．8.用现代汉语翻译下面的语句。（2分）（1）不以物喜，不以己悲。翻译：（2）遗宰相书翻译：9.请用“/”给文中画线句子断句。（只断一处）（2分）宋有仲淹诸贤无愧乎此10.结合【甲】【乙】两段内容，写出范仲淹被称作“名世之臣”的原因。答：答案：6．答案：（1）归依（2）完备7．答案：B（2分）8.59\n答案：（1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2）（范仲淹）给宰相写了一封信。9．答案：宋有仲淹诸贤／无愧乎此10.答案：他能做到‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛。二、文言文阅读（共8分）15中考答案略阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第10–12题。59\n【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。（选自袁中道《游岳阳楼记》）10.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）此则岳阳楼之大观也观：________（2）则有去国怀乡去：________．．．11.用现代汉语翻译下列语句。（2分）（1）春和景明翻译：__________（2）时有小舫往来翻译：__________12.【甲】【乙】两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，淫雨、阴风、浊浪等景物出发了“迁客骚人”的悲苦之情，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中，清风、湖水、①等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、②、巨浪等景物触发了坐着的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以已悲”的境界，原因是③。（4分）四．阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第7–10题。【2016丰台一模】【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。„┄59\n然后知生于忧患，而死于安乐也。（节选自《孟子告子下》）①②③【乙】孙叔敖、沈尹茎相与友。叔敖游于郢三年，声问不知，修行不闻。沈尹茎谓孙叔敖曰：“说义以听，④⑤方术信行，能令人主上至于王，下至于霸，我不若子也。耦世接俗，说义调均，以适主心，子不如我也。子何以⑥不归耕乎？吾将为子游。”沈尹茎游于郢五年，荆王欲以为令尹，沈尹茎辞曰：“期思之鄙人有孙叔敖者，圣人也。⑦⑧王必用之，臣不若也。”荆王于是使人以王舆迎叔敖，以为令尹，十二年而庄王霸。此沈尹茎之力也。功无大乎进贤。（节选自《吕氏春秋不苟论》）俗：随顺社会，附和世俗。⑥期思：孙叔敖的故乡。⑦舆：车。⑧庄王：中国春秋时期楚国君主，春秋五霸之一，又称荆庄王。7．下列句子中加点词意义和用法相同的一项是（2分）A．以王舆迎叔敖以衾拥覆B．期思之鄙人有孙叔敖者辍耕之垄上．．．．C．征于色所恶有甚于死者D．吾将为子游士卒多为用者．．．．8．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）舜发于畎亩之中发：（2）荆王欲以为令尹．．为：9．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）所以动心忍性59\n翻译：（2）此沈尹茎之力也翻译：10．（2分）答案：7.A8.（1）发：起，被任用（2）为：担任9.（1）用来使他的思想活跃起来，使他的性格坚强起来。（2）这是（凭借）沈尹茎的力量。10.（2分）①内有法家拂士，外有敌国外患②举荐贤能，任用贤能评分标准：每空1分，意思对即可。阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第5—7题。【2016平谷一模】【甲】舜发于畎亩之中，„┄然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】①呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟：而皆背晋②③以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少④牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。⑤⑥方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠⑦59\n已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，⑧泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（选自欧阳修《伶官传序》，有删改）【注】①原：推究。②庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。③从事：这里指负责具体事物的官员。④少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。⑤组：丝编的绳索，这里泛指绳索。⑥函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。⑦仇雠（chóu）：“雠”与“仇”同义，仇敌。⑧本：探求，考察。5.解释下列语句中加点词的意思。（2分）①入则无法家拂士拂：②尔其无忘乃父之志乃：．．6.【甲】【乙】两文都在阐述忧患意识对于成才治国的重要性。【甲】文列举了舜、傅说等人历经艰苦磨练成就事业的事迹，从而得出①的认识；【乙】文讲述了②的事例，进而得出③的结论。【甲】【乙】两文从不同侧面论证了【乙】文中“盛衰之理”在于“④”的道理。（①③④空用原文回答，②空用自己话概括）5.答案示例：①同‚弼‛，辅弼②你6.答示例：①生于忧患死于安乐②59\n晋庄公不忘父亲遗恨灭仇敌得天下以及后来失天下③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身④人事五【甲】范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋。大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。（《资治通鉴晋纪十》）【乙】①②③自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战。虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，④⑤亦且快国雠之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴，建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！故且养兵休卒，⑥蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。迎二圣，归京阙，取故地，上版图，朝⑦59\n廷无虞，主上奠枕，余之愿也。河朔岳飞题。（岳飞《五岳祠盟记》）【2016石景山一模】注释：①板荡：指政治混乱，社会动荡。②相台：即相州，曹操曾在此建铜雀台，故称相台。③总发：束聚头发，指刚成年。④雠：通“仇”。⑤宜兴：今属江苏。⑥蹀：踏着。⑦奠枕：安枕。4.【甲】文中“起冶铸兵”的“兵”可译为快国雠之万一”和【甲】文中“③”句（A使如逖者统之以复中原B睿素无北伐之志）中的“之”字意思相同。（③空只填序号）（3分）5.翻译⑪纠合骁健翻译：______⑫一鼓败虏翻译：______6的“②”，又有③的共同誓愿。（①②空用原文回答，③空用自己的话回答）答案：4．⑴①兵器②战士（部队）③B5．⑴集合勇猛健壮的人⑵一鼓作气击败敌人6．①戎狄乘隙，毒流中土②中原板荡，夷狄交侵③收复国土【甲】祖逖范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。„┄中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”．．遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。（《资治通鉴晋纪十》）【乙】59\n枕戈待旦琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸。与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：“吾枕戈待旦，①②③志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳，常为胡骑所围数重，城中窘迫无计，琨乃乘月登楼．清啸，贼闻之，皆凄然长叹。中夜奏胡笳，贼又流涕歔欷，有怀土之切。向晓复吹之，贼并弃围而走。（《刘琨传》）注释：①[枭]斩首示众，引申为消灭。②[逆虏]敌人。③[常]通“尝”，曾经。④[胡笳]管乐器名，我国古代北方民族使用。⑤[歔欷]叹息，哽咽。⑥[向晓]拂晓，天快亮时。④⑤⑥6.甲乙两文中有多处“为”字，意思不同。甲文中，“与刘琨俱为司州主簿”一句中“为”的意思是①；乙文中，“常为胡骑所围数重”一句中“为”的意思是②。（2分）7.下列词语中，与“祖逖不能清中原而复济者”中的“济”意思相同的是（2分）A.同舟共济B.无济于事C.扶危济困D.刚柔相济8.翻译（1）遂屯淮阴，起冶铸兵。（2）贼并弃围而走。9.某学校开展“祖国在我心中”主题活动，小明阅读了以上材料很受鼓舞,他要在活动中介绍两人的事迹。下面是8.（1）（军队）于是在淮阴驻扎，修起冶铁炉，铸造兵器。（2）敌兵一起放弃围城而撤离。（2分）9.示例：共同点：①少有大志；②59\n杀敌报国（或‚热爱祖国‛）启示：（1）要树立远大理想，有志向，有抱负；（2）爱国表现在以天下为己任，要为国事尽心尽力；（3）退敌要有勇有谋，讲究策略才能做成大事六．【朝阳】阅读下面两篇文言文，完成第9-12题。甲至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（选自欧阳修《醉翁题记》）乙①②③范文正公守邠州，暇日率僚属登楼臵酒，未举觞，见缞绖数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于④⑤⑥邠，将出殡近邻，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。（选自王辟之《渑水燕谈录》）①〔缞绖(cuīdiã)〕丧服。②〔亟（jí）〕急迫地。③〔寓居士人〕指寄居在外的读书人。④〔赗（fâng）敛棺椁〕指下葬用的物品。⑤〔怃然〕怅然失望的样子。⑥〔赒（zhōu）〕救济。9.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）杂然而前陈者陈：（2）范文正公守邠州59\n守：．．10.用现代汉语翻译下列语句。（4分）（1）宴酣之乐，非丝非竹（2）即彻宴席，厚赒给之11.在古汉语中，“毕”有下面三个解释，文中“使毕其事”中“毕“的意思是。（填序号）（2分）①轻快，敏捷。②完成，结束。③全部，全都。12.甲文中“太守”与“滁人”同乐，乙文中“范文正”，他们的行为都体现了儒家的“民本”思想。（2分）参考答案：9.（1）摆开（2）做州郡的长官（做太守）10.（1）宴会喝酒的乐趣，不在于音乐（2）（他）立即撤掉了酒席，给予他们重金救济11.②12.示例：因‚士人‛而悲阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第8-10题。【201659\n门头沟一模】【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守．．自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……至于„„太守醉也。（选自欧阳修《醉翁亭记》)【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑（八面玲珑原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏），千古文章之道，不出于是，岂独画乎？（节选自郑燮《游江》）．8.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）有亭翼然临于泉上者翼然：（2）千古文章之道，不出于是是：．．．9.用现代汉语翻译下列语句。（4分）（1）望之蔚然而深秀者，琅琊也。译：（2）心窃乐之。译：10.【甲】【乙】两文作者都借助山水表达了自己的乐趣，【甲】文中作者乐在，【乙】文中作者乐在。答案：8.（2分）（1）像鸟儿张开翅膀的样子59\n（2）是：这样9.（4分）（1）远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。（2）心里暗自喜欢这片山水10.59\n【甲】乐在与民同乐示例：乐在山水之乐、宴酣之乐；乐在山水之乐，得之心而寓之酒；乐在与百姓同乐。【乙】乐在从山水的乐趣中发现了一个哲理（2分）示例：乐在千古文章之道；乐在多角度思考和欣赏；乐在感悟到了一个哲理（道理）；七．【东城】阅读文言文选段，完成第1-4题。（共10分）【选段一】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：‚公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！‛徒属皆曰：‚敬受命。‛乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：‚将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。‛陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。【选段二】12古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放3456逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也；此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。——司马迁《报任安书》1.倜傥：卓异。2.文王被囚，演《周易》六十四卦。3.左丘明：鲁国史官，集有《国语》。4.孙子：名膑，战国时军事家。5.不韦：姓吕，曾为秦相。与门下士集体创作《吕览》。6.韩非：战国时韩国公子。著有《韩非子》，《说难》《孤愤》都是其中名篇。1.解释下列语句中加点的词语。⑪将军身被坚执锐坚：⑫思垂空文以自见见：．．2.下列语句中的“而”的用法与其他不同的一项是（1分）A.夺而杀尉B.古者富贵而名摩灭C.收而攻蕲D.退而论书策以舒其愤59\n．．．．3.用现代汉语翻译下列语句。（4分）⑪号令召三老、豪杰与皆来会计事⑫屈原放逐，乃赋《离骚》4.从【选段二】得知，著名史学家、文学家司马迁认为“唯倜傥非常之人称焉”，请结合【选段一】的具体内容，说说陈胜为什么能成大事。（3分）1⑴铁甲⑵通‚现‛，意思是显现，露出。（或：表达）2B3.⑴（陈胜）发布命令，召集当地的乡官和有声望的人一起来商讨大事。⑵屈原被流放，才写了《离骚》。4.⑴善于抓住时机。⑵会煽动人情绪，有号召力。⑶会用人。阅读文言文选段，完成第8-10题。（共10分）【2016东城期末】【选段一】吴广素爱人，„„杀之以应陈涉。【选段二】秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为‚张楚‛。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲①②以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：‚君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数③百人，因劫众，众不敢不听。‛乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。59\n于是樊哙从刘季来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：‚天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。‛父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：‚天下方扰，诸侯并起，今臵将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可④者。‛萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：‚平生所闻刘季诸珍怪，当贵，．．且卜筮之，莫如刘季最吉。‛于是刘季数让，众莫敢为，乃立季为沛公。（《史记〃高祖本纪》）①音yuàn，与主吏皆为县令的属员。②萧何、曹参、樊哙，秦末辅佐刘邦起义，是西汉开国功臣。③刘季，为汉高祖刘邦，字季。④指刘邦的异相异事，如高鼻梁、额头突起、美须髯，左大腿有72个黑痣；醉卧时，人见其身上常有龙出现等。8.解释下列语句中加点词的意思。⑪尉果笞广笞：⑫后秦种族其家种族：．．．9.用现代汉语翻译下列语句。（4分）⑪藉第令毋斩，而戍死者固十六七译：⑫乃闭城城守译：10.阅读两个选段，说说陈胜、刘季二人先后起事都能有所成就的原因。（4分）答：8.⑴用鞭子打。⑵屠杀，绝杀。9.⑴即使能免于斩刑，但是因为戍边而死的人本来也会达到十分之六七。⑵59\n于是关闭城门凭借城墙防守。（或：就关闭城门，据守城池）10.客观：天下苦秦；有人相助。主观：能抓住有利时机；注意笼络人心（鼓动人心，会宣传）。【2016丰台期末】【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（选自司马迁《史记•陈涉世家》）①【乙】既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。②59\n廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不③忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已④而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。⑤⑥于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”⑦⑧⑨廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”⑩卒相与欢，为刎颈之交。（选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》）【注释】①右：上。古人以右为尊。②相如素贱人：指蔺相如这个人做过太监的家臣，向来微贱。③争列：争位次的高下。④引车避匿：将车子调转躲避。⑤舍人：指蔺相如的门客。⑥相与：一起，共同。⑦负荆：背着荆条，表示愿受鞭打。⑧因：通过。⑨59\n将军：当时的上卿兼职将相，所以廉颇这样称呼蔺相如。⑩刎（wěn）颈之交：指能够共患难、同生死的朋友。6.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）会天大雨会：（2）鄙贱之人鄙：．．7.下列语句中的“而”与“佣者笑而应曰”中的“而”意思相同的一项是（2分）A.潭西南而望B.而君畏匿之C.而中道崩殂D.惑而不从师．．．．8.用现代汉语翻译下列语句。（4分）（1）天下苦秦久矣译：。（2）公之视廉将军孰与秦王译：9.《史记》是以人物传记为中心的纪传体散文，作者司马迁全面把握和充分展示历史人物形象，在一篇传记中往往同时写出人物性格的几个侧面。【甲】文中“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉”的慨叹，体现出陈涉虽身份低微，但胸怀大志；”置书鱼腹”、“篝火狐鸣”等一系列举动，又展现了他善于谋划，做事周密的特点。【乙】文中的廉颇因蔺相如功高于自己，便抛出一句“我见相如，必辱之”，可见他①的特点；但是在了解到蔺相如以国家为重的用意后，立即“负荆请罪”，又表现出②59\n的特点。6.（1）适逢（恰巧遇到）（2）见识浅陋。7.A8.（1）天下百姓苦于秦国（的统治）已经很长时间了。（2）诸位认为廉将军与秦王相比怎么样？9.①鲁莽自负（心胸狭隘）②59\n知错就改八．【怀柔】阅读下面两段文字，完成第7-10题。（甲）扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：‚君有疾在腠理，不治将恐深。‛桓侯曰：‚寡人无疾。‛扁鹊出，桓侯曰：‚医之好治不病以为功。‛居十日，扁鹊复见，曰：‚君之病在肌肤，不治将益深。‛桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：‚君之病在肠胃，不治将益深。‛桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：‚疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。‛居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（乙）华佗传（节选）华佗字元化，沛国谯[1]人也，一名旉[2]。游学徐土，兼通数经[3]。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性[4]之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药[5]，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂[6]，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去[7]辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除[8]。若当针，亦不过一两处，下针言‚当引某许[9]，若至，语人‛。病者言‚已到‛，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者[10]，便饮其麻沸散[11]，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗[12]，缝腹膏摩[13]，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。……广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：‚人体欲得劳动，但不当使极[14]尔。动摇则谷气[15]得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引[16]之事，熊颈鸱顾[17]，引挽腰体[18]，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，以当导引。……（节选自《三国志华佗传》）注释：[1]沛国谯：（qiáo）古地名，“沛国”在今安徽的北部，“谯”是沛国的一地。[2]一名旉：“旉（fū）”同“敷”。[3]兼通数经：“经”，经书，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等。[4]养性：养生。[5]又精方：“方”，处方，药方。[6]心解分剂：心解，熟悉、明白。分，分量。剂，药剂，指各种药物配合的比例。[7]舍去：离开。[8]病亦应：“应”，随即。“病亦应”，病痛就应手消除。[9]当引某许：引，59\n延伸。许，处所。[10]刳割：“刳（kū）”，剖开，开刀。[11]麻沸散：世界最早的麻醉剂，比西方早1600多年，由华佗创制用于外科手术。[12]断肠湔洗：割除肠子患病部位，清洗伤口及感染部位。“湔（jiān）”,洗。[13]缝腹膏摩：缝合刀口用药膏敷上。[14]使极：使其劳累过度而觉得疲劳。[15]谷气：精气，养分。[16]导引：这里指气功。[17]熊颈鸱顾：摹仿熊悬挂（颈：通“经”，悬挂）树枝和鹞鹰转头顾盼。[18]引挽腰体：伸展腰部躯体，使各个关节活动。7.下列语句中的“以”与（甲）文中“医之好治不病以为功”的“以”意思相同的一项是（2分）A.皆以美于徐公B.固以怪之矣C.不以木为之D.必以分人8.解释下列语句中加点词的意思。（1）扁鹊望桓侯而还走走：（2）若至，语人。语：59\n．．9.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）疾在腠理，汤熨之所及也。（2）是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。10.我国传统中医学的主要诊疗手段是望、闻、问、切，根据你对（甲）文的理解，你认为扁鹊对蔡桓公疾病的诊断主要靠的是哪一种诊疗手段？结合你对（甲）文和（乙）文的理解，请你分别谈一谈扁鹊和华佗对我国传统医学的主要贡献。（4分）答案：7.D（2分）8.（1）跑（2）告诉9.（1）（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能达到的。（2）因此古时的仙人常做‚气功‛之类的锻炼，摹仿熊悬挂树枝和鹞鹰转头顾盼，伸展腰部躯体，使各个关节活动，用来求得不易衰老。10.第一问：望答理疗、针灸、用药的不得分。第二问：扁鹊：创立了‚望‛诊这种诊疗手段；华佗：发明麻醉药麻沸散，创立外科手术。答‘五禽戏’也给分，答其它医疗手段不得分。阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第9–11题。【2016西城期末】【甲】扁鹊见蔡桓公，„„桓侯遂死。59\n（节选自《韩非子》）【乙】浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握，近拇之指皆为之痛，肢体心膂无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎．④肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而⑤傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。（节选自方孝儒《指喻》）【注】①握：四寸为一握。②膂（lǚ）：脊骨。③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。③①②9.解释下列语句加点词的意思。（2分）（1）居十日居：（2）至于既成既：．．10.用现代汉语翻译下列语句。（2分）（1）臣是以无请也翻译：（2）以为不足患翻译：11.在这两篇寓言故事中，蔡桓公对扁鹊劝告的态度多是“不应”“不悦”，结果“①”；郑仲辨对医生意见的态度是“②”，结果“二月而后瘳，三月而神色始复”。这两篇寓言故事蕴含着相同的道理，即：③。（①②用原文回答，③59\n用自己的话回答。）（4分）答案：9．（1）停，过（2）已经10.（1）因此我就不再请求（给他治病）了（2）认为不值得忧虑（或‚担心‛等）11.答案：①遂死②从其言③要防微杜渐（或‚小毛病如果不早做处理就会引发大问题‛等）阅读下面的连环画及文言选段，完成第4-7题。扁鹊见蔡桓公，„„桓侯遂死。（《扁鹊见蔡桓公》）（三）①孙思邈，京兆华原人也。通百家说，善言老子、庄周。洛州总管独孤信见其少,异之,曰：“圣童也,顾器大②③④⑤难为用尔。”及长,居太白山。隋文帝辅政,以国子博士召,不拜。太宗初,召诣京师,年已老,而听视聪瞭。⑥帝叹日:“有道者!”欲官之,不受。思邈于推步、医药无不善,孟诜（shēn）、卢照邻等师事之。照邻问曰：“高⑦⑧⑨⑩医愈疾奈何?”思邈答日：“天有四时五行,寒暑迭居。人有四支五藏,一觉一寐。天人所同也。良医导之以药石，救之以针剂；故体有可愈之疾，天有可振之灾。”(节选自《新唐书孙思邈传》，有删改)注释：①[少]年轻。②[顾器大难为用尔]只是才器过大难以任用罢了。③[拜]做官，就职。④[诣]到。⑤[瞭]明亮。⑥[推步]推算天文历法之学。⑦[四时五行]指春、夏、秋、冬四季，金、木、水、火、土五种物质。⑧[迭居]交替,更换。⑨[四支五藏]四肢五脏。⑩59\n[导]疏导。4.下列选项中加点词意思相同的一项是（）（2分）A.桓侯故使人问之故体有可愈之疾B.臣是以无请也良医导之以药石．．．．C.及长,居太白山居十日，扁鹊复见D.渔人甚异之洛州总管独孤信见其少,异之．．．．5.用现代汉语翻译句子。（1）救之以针剂。翻译：6.连环画中提到“孙思邈不慕名利，甘于淡泊”，选文（三）哪些语句可以体现这一点？（4分）答：7.对上面的连环画和文言选段的理解正确的是（59\n）。（多选题，只填序号）（4分）A.孙思邈医术高明，且通晓各家学说。他只是从人的饮食结构中寻找疾病的根由和治病的良方。B.孙思邈通过亲自采收、炮制药材及自己的临床实践研究药效，还广泛采集民间药方，积累了丰富的经验。C.扁鹊能通过观察确诊蔡桓公的病情，并在谈话中提到可根据病情的发展采用不用的治疗方法，表明他医术高明。D.扁鹊和孙思邈的医学观都受到中国古代传统文化的影响。如扁鹊相信病“在骨髓，司命之所属”，有对“天命”的臣服；孙思邈相信“体有可愈之疾，天有可振之灾”，明显受“天人合一”的影响。4.D5.（高明的医生）用针剂来救治。6.（1）隋文帝辅政,以国子博士召,不拜；（2）欲官之,不受。7.BCD（共4分。选对1项1分，3项全对4分，出现错项扣2分。）九．阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第4－6题。【201659\n石景山二模】【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”(陆游《筑书巢》)注释：①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。②①4．解释下列加点字在句中的意思。（2分）⑪谈笑有鸿儒鸿：__________⑫或栖于椟于：__________．．5．用现代汉语翻译下列语句。（4分）⑪无案牍之劳形翻译：__________⑫未尝不与书俱翻译：__________6.人③的思想境界。（①②空用原文回答，③空用自己的话回答）4．⑴大⑵在5．⑴没有官府的公文使身体劳累⑵没有哪里不是书的6．①惟吾德馨②乱书围之，如积槁枝③59\n示例：安贫乐道十阅读下面文言文选段，完成第9-12题。（共10分）甲鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何．不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（孟子《鱼我所欲也》）乙123嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，．4激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕，遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。大567阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出，而投缳道路，不可谓非五人之力也。（张溥《五人墓碑记》）1.大阉：指魏忠贤。2.缙绅：也作“搢绅”，即士大夫。3.编伍：指平民。古代编制平民户口，五家为一“伍”。4.钩党之捕：这里指搜捕东林党人。钩党，被指为有牵连的同党。5.逡巡：欲进不进、迟疑不决的样子。6.圣人：指崇祯皇帝朱由检。7.投缳（huán）:自缢。9.解释下列语句中加点词的意思。（2分）⑪故患有所不辟也辟：⑫素不闻诗书之训素：59\n．．10.下列语句中的“于”与“是故所欲有甚于生者”一句中的“于”意思相同一项是（1分）A.生于忧患B.皆以美于徐公C.至于斟酌损益D.泻出于两峰之间者．．．．11.用现代汉语翻译下面语句。（4分）⑪非独贤者有是心也翻译：⑫缙绅而能不易其志者翻译：12.【甲】【乙】两段文字中所谈到的“义”，含义是否相同，为什么？（3分）答：9.⑴通‚避‛，躲避。⑵平时，平素。10.B11.⑴不仅只是贤人有这种本性⑵59\n士大夫中能不改变气节的人12.示例：含义相同。甲乙两段文字中所谈到的‚义‛都是指合宜的道德或行为。判断1分，理由2分。阅读【甲】【乙】两个文段，完成第8～11题。【大兴】【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今．为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可．以已乎？此之谓失其本心。（选自《孟子告子上》）【乙】许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学者皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。．．谥文正。（选自《元史许衡传》）8.下面语句中加点词意思相同的一项是()（2分）A.所识穷乏者得我与得道者多助B.乡为身死而不受盖简桃核修狭者为之．．．．C.亦不睨视而去去国怀乡D.卒后，四方学者皆聚哭卒赖其力以脱于虎豹之秦．．．．9.用现代汉语翻译下面语句（4分）（1）是亦不可以已乎？翻译：________（2）帝欲相之，以疾辞。翻译：________10.11.分）杨震孤贫好学，通达博览，四迁荆州刺史、东莱太守。荆州王密至夜怀金十斤遗震。震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”拒金。密愧而出。（选自《资治通鉴》，有删改）答案：8.59\nC9.（1）这种做法不是可以停止了（2）皇帝想要任用他做宰相，（他）用自己生病为由辞谢了。10.示例：（1）不失本心（2）不取无主之梨11.示例：这三则材料启示我们在面对现实生活中的诱惑时，能够不违背道义，坚守‚本心‛，无论有无别人监督，都不能动摇应有的道德准则。（共3分。每要点1分）十一．阅读《桃花源记》和《长沮桀溺耦而耕》，完成6～9题。【201659\n房山二模】㈠桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。①㈡长沮桀溺耦而耕《论语》长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。②长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：③“是知津矣！”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：④⑤⑥⑦⑧“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰耨而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”【注释】①本篇选自《论语微子》。长沮、桀溺：不是真姓名。长、桀（同杰）：高大魁梧的意思。沮、溺：指人浸在泥沼水洼之中。耦而耕：两人并耕。②执舆：即执辔，赶车者手拉缰绳驾驭车马。③这句是讥讽孔子周游列国，熟知道路，不用问别人。④滔滔者：以洪水奔流的样子比喻时局混乱。⑤以：与。易：改变。⑥而：通“尔”。⑦人：指暴君污吏一类的小人。⑧59\n辟世之士：逃避乱世的隐者。这里是长沮、桀溺自指。6.解释下面语句中加点词的意思。（2分）⑪无论魏晋无论：⑫岂若从辟世之士哉从：．．．7.根据选文内容，结合自己的想象，任选下面的一个对白，在横线处补出人物的说白，在括号内补出关于动作或情态的提示性语句。（3分）【对白一】渔夫：老人家，我看你们的穿着打扮像是秦时候的吧？老人：先生真是好眼力！渔夫：①？（看一下外面的人）老人：（②）我也不清楚，③。渔夫：后来就一直在这里生活？老人：是啊，都好长时间了。【对白二】子路：先生，①。孔子：（②）我们与鸟兽是不可能在一起生活的。我不同世人在一起又同谁在一起呢？如果天下太平，③。8.比较两篇短文，说出孔子与陶渊明观点的不同之处，并指出陶渊明描绘桃花源社会的用意。（4分）答：9.59\n依据下面所给上联，结合选文㈡的相关内容和有关注释，写出下联。（2分）上联：远尘网，避世外，征士荷锄种豆神往桃源，意守本心；下联：。【注】①大约三十七八岁时，陶渊明告别仕途，走上归耕田园的道路。②指陶渊明。①②6.⑴更不用说⑵跟随7.对白一示例：①你们怎么会生活在这个世外桃源呢②摇摇头③听上一辈的人说祖先为了躲避秦朝时的祸乱才来到这的。对白二示例：①他们说您是知道渡口的，他们还说天下已乱，没人能改变得了，劝我跟着他们避世隐居。②摇摇头并做出惆怅的样子或叹口气③我孔丘也就不去谋求改革了8.孔子反对逃避现实，主张积极变革，这与陶渊明肯定秦人避世的主张不同。陶渊明所描绘的桃花源社会，其用意在于批判当时的黑暗社会，反映人们的追求与向往。9.逢乱局，游列国，圣人执辔问津胸怀天下，志存高远。十二阅读下面三则材料，完成7—10题。【201659\n通州一模】【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范臵铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如‚之‛‚也‛等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。《活板》节选【乙】蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‚蔡侯纸‛。——《后汉书〃蔡伦传》节选【注释】①秘剑：皇家用的刀剑。②契：刻的文字。③缣jiān：双丝的细绢。7.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）（2分）A.①每字为一印②一板印刷B.①自古书契多编以竹简②一板已自布字．．．．C.①以纸帖之②木格贮之布字印②莫不精工坚密．．D.①乃密．．8.下列句子翻译正确的一项是（）①其印为予群从所得②59\n自是莫不从用焉A．①他的字印是我的弟侄辈得到的。②自然是没有人不跟着用这纸。B．①他的字印是我的弟侄辈得到的。②从此没有人不跟着用这纸。C．①他的字印被我的弟侄辈得到。②自然是没有人不跟着用这纸。D．①他的字印被我的弟侄辈得到。②从此没有人不跟着用这纸。9.请分别用两个字概括材料【丙】第④⑥幅的内容，填在横线上。④⑥．．．．．7.C8.：D9.打浆（制浆）；晒纸（晾晒）。10.①胶泥（燔土）；②树肤、麻头及敝布、鱼网；③共同优点是：使用方便，造价低廉（；④启示：从善于发现问题，肯于钻研，敢于创新等任一角度,写出自己获得的启示即可。十三阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第7—10题。【201659\n平谷期末】【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而④⑤⑥家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未必，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（选自《欧阳公事迹》）①[欧阳公]指欧阳修。②[孤]幼年丧父。③[荻dí]多年生草本植物，与芦苇相似。④[闾里]乡里。⑤[因]趁机。⑥[务]致力，从事。①②③7.下列语句中加点字意思相同的一项是（2分）A.引喻失义舍生而取义B.临崩寄臣以大事翼然临于泉上．．．．C.箬篷覆之醉翁之意不在酒D.卒获有所闻卒赖其力．．．．8.解释下列语句中加点字的意思。（1）援疑质理援：（2）或因而抄录或：．．9.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）（1）从乡之先达执经叩问。翻译：（2）惟读书是务。59\n翻译：10.【甲】【乙】两段选文的主人公幼时读书的经历十分相似：因家贫，”余”和“欧阳公”都曾①、②。乙文中的“欧阳公”虽然不曾百里求师，但③为他后来学有所成奠定了基础。“余”和“欧阳公”相近的结局说明了④道理。（用古诗文概括）7D81）提出2）有时9.（1）拿着经书向乡里的前辈问难请教。（2）只是致力于读书。10．①借书②抄书③母亲的启蒙教育④书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。或宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（第4空围绕‚学习须不怕艰苦，勤学不辍‛）黄生借书说【2016顺义期末】②黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然③④天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，⑤天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”⑥⑦若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。⑧余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，⑨59\n俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（选自袁枚《小仓山房文集》）注释：①生：古代年轻男子的称呼。②七略四库：指内府藏书。③祖父：祖父和父亲。④子孙：儿子和孙子⑤摩玩：摩挲抚弄。⑥庋（guǐ）：放置，保存。⑦异日：日后，将来。⑧通籍：指做官。做了官，名字就不属于“民籍”，取得了官的身份，所以说“通籍”。⑨落落：形容多而连续不断的堆积。6．解释下列加点的词语。①汗牛塞屋（）②为一说，使与书俱（）．．①7.下列词语中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.①附身倾耳以请②随园主人授以书而告之曰B.①烨然若神人②天下物皆然．．．．C.①故余虽愚，卒或有所闻②故有所览辄省记D.①而惴惴焉摩玩之不已②俟其欣悦，则又请焉．．．．8．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）①然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也②59\n若业为吾所有，必高束焉9．作者向黄生提出怎样的希望？（用原文回答）（2分）10.本文与《送东阳马生序》都记叙了作者幼时家贫借书、读书的经历，其写作的意图有什么相同点？（2分）6.①使……流汗②俱，一起7.C8.①这样以后我（才）感叹借书读的人是（那么）用心专一，而自己年少时候的光阴是（多么）值得珍惜呀。②如果（这东西）已经被自己所占有，一定会把它捆好放在高处。9.‚知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。‛10.都是劝勉后生，珍惜读书机会，好好读书。十四阅读《三峡》，完成7—10题。16中考答案略三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”7．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）沿溯阻绝溯：________属引凄异属：________．．8．用现代汉语翻译下列句子。（2分）（1）自非亭午夜分，不见曦月。59\n翻译：________（2）虽乘奔御风，不以疾也。翻译：________9.阅读文中画线的语句，发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”在脑海中呈现出的是怎样一幅画面。（３分）10.请你从下面两题中任选一题作答（２分）．．．．（１）上文描绘了三峡的景色。说到三峡，你会想到的古诗句是________，________。（２）当你眼前呈现出长江宽阔的江面上帆船航行的景象时，想到的古诗句是________，________。十五阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第10——13题。【2016怀柔期末】【甲】世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此．士之所以不至也。【乙】秦昭王以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：‚孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。‛于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‚妾愿得君狐白裘。‛此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗．盗者，曰：‚臣能得狐白裘。‛乃夜为狗，以入秦宫臧①59\n中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传②，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传③逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷④，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔⑤之。自是之后，客皆服。（选自《史记孟尝君列传》）注释：①[臧]同“藏”。②[更封传(zhuàn)]更改封传。封传，经过关卡的通行证。“传”用木板制成，在上面书写姓名等项，再用木板封起，加盖印章，故称封传。③[驰传(zhuàn)逐之]驾乘传车急行。传，驿站或驿站所备车马。④[食顷]吃一顿饭的工夫，多形容时间很短。⑤[拔]拔除，解救。10.下面“所以”解释不相同的一项是（）A.此先汉所以兴隆也B.此士之所以不至也C.圣人之所以为圣D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也11.解释句中加点字的意思。（2分）（1）擅齐之强擅：________（2）孟尝君患之患：________．．12.用现代汉语翻译下列句子。（2分）（１）59\n宜可以南面而制秦翻译：__________（2）自是之后，客皆服翻译：__________13.【乙】段中“始孟尝君列此二人于宾客”，开始时其他宾客“尽羞之”，③（事）之后“客皆服”，但在【甲】段中，作者却不认为他们这类人是④（用自己的话说），孟尝君也因此被作者称为“鸣狗盗之雄耳”！10.D11（1）拥有（２）忧虑，担心12.（1）应该可以凭借这一点，南面称王制服秦国。（2）从这件事以后，（孟尝君的）门客都佩服他们了。13.①卒赖其力，以脱于虎豹之秦②鸡鸣狗盗③二人解救孟尝君逃离秦国④真正的贤士[2015丰台期末]文言文阅读（共12分）阅读下面【甲】【乙】两个文段，完成第9-12题。【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：‚善哉！峨峨兮若泰山！‛志在流水。钟子期曰:．‚善哉！洋洋兮若江河！‛伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟．子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：‚善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？‛（节选自《列子汤问》）【乙】①②③59\n孔子学鼓琴于师襄子，十日不进。师襄子曰：‚可以益矣。‛孔子曰：‚丘已习其曲矣，未得其数也。‛有间，．曰：‚已习其数，可以益矣。‛孔子曰：‚丘未得其志也。‛有间，曰：‚已习其志，可以益矣。‛孔子曰：‚丘未得其④⑤⑥为人也。‛有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：‚丘得其为人。眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也!‛师襄子辟席再拜，曰：‚师盖云《文王操》也。‛（节选自《史记孔子世家》，有改动）【注】①进：学习新曲。②益：增加，此处与“进”同义。③数：规律，这里指演奏的技巧。④穆然：沉静深思的样子。⑤望羊：即“望洋”，向远处看的样子，这里指目光高远。⑥王（wàng）四国：统御四方天下。9.解释下列语句中加点词的意思。(1)志在登高山(2)卒逢暴雨(3)孔子学鼓琴于师襄子．．．10.用现代汉语翻译下列语句。（4分）(1)伯牙所念，钟子期必得之(2)非文王其谁能为此也11.根据【甲】【乙】两个文段的文意填空。（第①空用自己的话回答，第②③空用原文回答）（3分）琴在古人的生活中，不是一种简单的乐器。善鼓琴者往往在琴音中寄托①，善听者则闻弦音而知雅意，借琴识人，是谓‚知音‛。我们从【乙】文中看到，孔子学琴经历了‚得其数‛、‚得其志‛、‚②‛三个阶段，最终达到鼓琴的最高境界；从【甲】文‚③59\n‛这句话能够看出，钟子期不愧为俞伯牙的知音。12.俞伯牙、钟子期的知音故事广为流传，常常被诗人引用，成为诗歌中常见的典故。下列诗句没有使用这个典故．．的一项是(只填字母)A.摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？B.此曲只应天上有，人间能得几回闻？C.故人舍我归黄壤，流水高山深相知。D.借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。9.（1）志：志趣，心意；（2）卒：通“猝”，突然；（3）于：向10.（1）只要是伯牙心里所想的，钟子期必定能够领会。评分说明：“所念”、“得之”为得分点。（2）不是文王谁能做到这样呢！评分说明：“为此”、反问句式为得分点，11.参考答案：①心志（或“情怀”、“旨趣”、“理想”、“志向”均可）；②得其为人；③伯牙所念，钟子期必得之（或“曲每奏，钟子期辄穷其趣”、“志想象犹吾心也”、“吾于何逃声哉”均可）。12.B阅读下面文字，完成第5-8题。【2016海淀一模】虞世南，字伯施，越州余姚人。性沈静寡欲，笃志勤学，少与兄世基受学于吴郡顾野王，经十余年，精思不倦，①59\n或累旬不盥栉。善属文，常祖述徐陵，陵亦言世南得己之意。又同郡沙门智永善王羲之书，世南师焉，妙得其体，．．由是声名籍甚。②太宗重其博识，每机务之隙，引之谈论，共观经史。世南虽容貌懦懦，若不胜衣，而志性抗烈，每论及古先．帝王为政得失，必存规讽，多所补益。太宗尝谓侍臣曰：“朕因暇日与虞世南商略古今，有一言之失，未尝不怅恨，．其恳诚若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何忧不理！”后高祖崩，务从隆厚。程限既促，功役劳弊。世南上封事谏，书奏不报。世南又上疏。时公卿又上奏请遵遗诏，务从节俭，因下其事付所司详议，于是制度颇有减省焉。其有犯无隐，多此类也。太宗以是益亲礼之。尝称世南有．五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。④⑤十二年，又表请致仕，优制许之。寻卒，年八十一。太宗举哀于别次，哭之甚恸。赐东园秘器，陪葬昭陵，．文言文阅读题目及答案赠礼部尚书，谥曰文懿。（节选自《旧唐书列传第二十二》，有删改）注：①[盥（guàn）栉]梳洗。②[懦]指柔弱。③[翰]借指毛笔和文字、书信等。④[致仕]交还官职，即退休。⑤[制]帝王的命令。⑥[懿（yì）]美德。⑥③59\n5.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）善属文善：（2）寻卒，年八十一寻：．．6.下列语句中加点词的意思相同的一项是（）（2分）A.陵亦言世南得己之意醉翁之意不在酒B.世南虽容貌懦懦虽欲言，无可进者．．．．C.太宗尝谓侍臣曰予尝求古仁人之心D.因下其事付所司详议罔不因势象形59\n．．．．7.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）（1）群臣皆若世南，天下何忧不理！翻译：（2）太宗以是益亲礼之。翻译：8.谥号，是古代有一定地位的人去世后，朝廷根据其生平事迹与品德修养，给予的带有评判性质的称号，如欧阳修谥号为“文忠”。根据选文内容，说说为什么虞世南谥号为“文懿”。（3分）答：5.（1）擅长（或‚善于‛）（2）不久6.C7.（1）（如果）大臣们都像世南这样，还担心什么天下不能治理呢！（2）太宗因此更加亲近、礼待他。8.示例：虞世南谥号为‚文懿‛，是赞美他广博的文才和美好的品德。因为虞世南擅长写文章、深得王羲之书法之妙、谈古今为政得失时恳切诚挚、敢于犯上直言进谏，这些都能看出虞世南的文才和美德。（共3分。从‚文‛‚懿‛两个方面概括内容，答出三点即可。每点1分，意思对即可）阅读下面文言选段，完成第7-10题。【2016顺义一模】游大林寺白居易（唐）①余与河南元集虚辈，自遗爱草堂历东、西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。②环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。③山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落不同。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。④既而，周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名诗句。因与集虚辈叹，且日：“此地实匡庐第⑤一境，由驿路至山门，曾无半日程。自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寞无继者。嗟呼，名利之诱人也如此！”时元和十二年四月九日，乐天序。选自上海古籍出版社《白居易及其作品选》[注释]①59\n元集虚：唐代隐士，隐居庐山，善文会乐，与向居易交情甚好。②于是：在这里。③聚落：村落，村庄。④匡庐：庐山。⑤迨：至，到。7．解释文中加点词的意思。（2分）(1)华()(2)造()8．翻译文中画线句子。（2分）环寺多清流苍石，短松瘦竹。9．用自己的话说说白居易一行去游大林寺的行踪。（2分）10．大林寺景色优美却游人甚少，其原因是什么？请用文中语句回答。（2分）7.(1)开花(2)到（或‚往‛）8.⑴寺院周围多是清澈的溪流，苍色的岩石，矮小的松树，清瘦的竹子(2分)9.白居易一行从遗爱草堂出发，经过了东林、西林二寺，到达化城寺，在峰顶上稍事休息，便登上香炉峰，住在大林寺。10.(1)大林穷远；(2)名利之诱人也如此！（2分）百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆59