2019高中语文第一单元《论语》选读1.7好仁不好学其蔽也愚精练（含解析）新人教

2019高中语文第一单元《论语》选读1.7好仁不好学其蔽也愚精练（含解析）新人教

好仁不好学,其蔽也愚一、语基落实1.下列各项不含通假字的一项是(　　)A.好知不好学　　　　　B.今也则亡,未闻好学者也C.故旧不遗,则民不偷D.弟子入则孝,出则弟解析:A项,“知”通“智”;B项,“亡”通“无”;D项,“弟”同“悌”。答案:C2.下列加点的词语解释不正确的一项是(　　)A.困而学之,又其次也　　　　困:困惑。B.君子笃于亲,则民兴于仁笃:笃厚。C.贤贤易色贤:尊重、崇尚。D.敏于事而慎于言敏:迅速,敏捷。解析:D项,敏:勤勉。答案:D3.下列加点词语的意义和用法与其他三项不同的一项是(　　)A.君子笃于亲,则民兴于仁B.敏于事而慎于言C.陈亢问于伯鱼D.于吾言无所不说解析:A、B、D三项均为介词,引出动作的对象,相当于“对”“对于”;C项,表示动作趋向,“向”。答案:C4.下列句子中加点词的古今意义相同的一项是(　　)A.故旧不遗,则民不偷　　　B.行有余力,则以学文C.古之学者为己D.烈士暮年,壮心不已解析:A项,“偷”在句中指浇薄、不厚道;今义指私下里拿走别人的东西,据为己有。C项,“学者”在句中指求学的人,今义指在学术上有一定成就的人。D项,“烈士”在句中指有志于建立功业的人,今义指为正义事业而牺牲的人。答案:B二、阅读理解(一)阅读文本选段,完成第5~8题。子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(《论语·阳货》)n子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”(《论语·泰伯》)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。”(《论语·季氏》)5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　)A.好信不好学,其蔽也贼　　　　贼:偷盗。B.慎而无礼则葸葸:畏惧。C.鲤趋而过庭趋:小步快走。D.又闻君子之远其子也远:不偏爱。解析:A项,贼:祸害。答案:A6.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是(　　)例:恭而无礼则劳A.锲而不舍,金石可镂B.郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详C.念天地之悠悠,独怆然而涕下D.永州之野产异蛇,黑质而白章解析:B项与例句同为连词,表转折,但是。A项,连词,表假设,如果;C项,连词,表修饰,不译;D项,连词,表并列,并且。答案:B7.下列对文段内容的分析,不正确的一项是(　　)A.在孔子看来,“好”对于“学”来讲非常重要,但是如果仅仅满足于“好”,就会犯各种各样的错误,不仅害人,也会害己。B.“礼”是“仁”的基础,只有在德行上以“礼”来规范约束自己的行为,才能成为君子,进而成为“仁者”。C.孔子主张学以致用,因此在学习中要处处将学到的知识用于实践。D.陈亢通过和伯鱼谈话,不仅了解了《诗》《礼》的作用,而且还感受到了孔子的伟大人格,因此内心充满了喜悦。解析:C项在文段中找不到根据。答案:C8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。(2)问一得三:闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。n参考答案:(1)在上位的人对父母、亲族笃厚,在老百姓当中就会兴起仁厚之风;在上位的人如果不遗弃旧交,老百姓就不会不厚道。(2)问一件事情,知道了三件事:听说了学习《诗》的意义,听说了学习《礼》的意义,又听说了君子不偏爱自己的儿子。(二)阅读下面的文字,完成第9~12题。孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼。(《论语·为政》)孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(《论语·为政》)子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语·为政》)子夏问孝。子曰:“色难①。有事,弟子服其劳;有酒食,先生②馔③。曾是以为孝乎?”(《论语·为政》)注①色:脸色,此处指和颜悦色。难:不容易。②先生:长辈;前面说的弟子,指晚辈、儿女等。③馔:吃喝。9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　)A.子曰:“无违。”　　　　　　违:离开,离别。B.樊迟御御:驾车,赶车。C.父母唯其疾之忧忧:担忧,忧虑。D.有事,弟子服其劳服:从事,做。解析:A项,违:违背。答案:A10.下列对选文内容的理解,不正确的一项是(　　)A.孝敬父母最难做到的是始终心甘情愿,和颜悦色。B.孔子要求人们对自己的父母尽孝道,认为孝不是空泛的。父母在世时,与父母相处要依礼而行;父母过世以后,丧祭也应合义合礼。C.父母常常为子女的疾病而担忧。作为子女,更要担忧父母的疾病,尽量不让父母为自己担忧,这也是行孝道。D.孔子认为子女尽孝,就是有事情要替父母去做,有好酒食要让父母吃,只要他们衣食无忧,就是行孝道了。解析:D项说法不当,原文意思是,子女尽孝不仅要按礼的原则侍奉父母,而且要内心真正地孝敬父母。答案:D11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?参考答案:现在所谓的孝,只是就能够养活父母而言。说到狗、马这些动物,都能被人饲养;如果对父母不诚心孝敬的话,用什么来区别孝顺与饲养呢?n12.用“/”给文中画波浪线的部分断句。子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼答案:子曰/生/事之以礼/死/葬之以礼/祭之以礼三、表达交流13.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16字。要全面了解孔子,必须通过“六经”。具体说,通过“六经”,我们了解到孔子最重要的思想,就是王道。而①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,如“己所不欲,勿施于人”,便是人道中最高的忠恕之道。自宋明以来,特别是现在,人们普遍只是通过《论语》来了解孔子,而不是通过“六经”来了解孔子,这就导致②　　　　　　　　　　　　　　　　　　。实际上,若全面地了解孔子,就应该把孔子当作圣王来看待。孔子不仅仅是道德崇高的圣人,更是参通天地人的圣王。故③　　　　　　　　　　　　　　　　　　,更是王道。 参考答案:①《论语》则主要集中在人道方面　②人们只把孔子当作圣人来看待　③孔子之道不只是圣道14.右面是“创青春”全国大学生创业大赛的会徽,请写出除文字以外的构图要素,并说明图形寓意,要求语言简明,句子通顺,不超过100字。参考答案:要素:会徽以汉字“创”为主体图形。五只大鹏盘旋簇拥着飞向右上方,其造型又恰似字母“C”。寓意:大鹏表现出青年学子追求卓越的进取精神,代表青年学子积极参与创业的热情。字母“C”,传达出“创新、创意、创造、创业、创青春”的内涵。