八年级上语文课件岳阳楼记 (13)_鲁教版

八年级上语文课件岳阳楼记 (13)_鲁教版

江西南昌滕王阁落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 江西南昌滕王阁落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 湖北黄鹤楼晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲 洞庭天下水岳阳天下楼认识岳阳楼 先天下之忧而忧后天下之乐而乐 岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。 范仲淹岳阳楼记 范仲淹（公元989——1052年），字希文。北宋苏州吴县（今江苏省吴县）人。北宋初期著名的政治家，军事家，文学家。从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新政”。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州等地，最后病死在赴颍州的途中，谥号文正。 写作背景1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》.表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。 听读课文，注意下列字词：谪守怒号隐曜樯倾楫摧岸芷汀兰皓月薄暮冥冥偕忘波澜嗟夫忧谗畏讥zhéháoyàoqiángjízhǐtīnghàomíngxiélánjiēchán齐读课文，注意节奏和断句。2021/6/23:04 其他句：居/庙堂/之高/则忧/其民先/天下/之忧/而忧掌握正确的朗读骈句的方法朗读指导三字句：衔/远山，吞/长江四字句：不以/物喜，不以/已悲 朗读指导朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。如：阴风／怒号，浊浪／排空；朗读指导其余按意义划分，不要读破句。如：先／天下之忧／而忧，后／天下之乐／而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下／天光，一碧／万顷；沙鸥／翔集，锦鳞／游泳。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（zhé)古时指官吏降职或远调指做州郡的长官到了百姓和乐和，和乐同“俱”，全，皆同“嘱”，嘱咐规模来这件事我政事顺利通，顺利 第一段译文庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？胜景，好景色日光雄伟景象（既然）这样，那么……谪迁的人，指降职远调的人诗人看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？(shāng)感叹浩浩荡荡广阔边际阴天就是详细记述了通向直到聚会可能、大慨 第二段译文第二段我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它衔接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，但是这里北面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，被贬的官员和诗人大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。放晴迫近离开国都，怀念家乡担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责(qiáng)(jí)引出下文像那连绵的雨繁密的样子接连阴冷冲向天空隐藏光辉隐没形体前行折断倒天色昏暗的样子这萧条的样子感慨极点代这种悲伤之情，有强调情感作用 第三段译文第二段像那阴雨连绵不绝,接连几个月不放晴的时候,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人旅客无法通行,桅杆倒下,船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎长声吼叫猿猴悲啼。(这时）登上这座楼，就会产生被贬离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。日光zhǐtīng全静静的月影像沉下的玉璧荣耀（xié，一起)持，执这至于和煦明媚动，起非常广停息美丽的鱼岸上小洲上形容草木茂盛偶尔或许大雾消散皎洁波动闪耀互相唱和屈辱当着代前面，那穷尽 第四段译文第二段到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸上的芷草和小洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊！ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？古时品德高尚的人探求或许不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，朝廷那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。没有这种人，我同谁一道呢？感叹词，唉曾经心思心理活动为什么呢？因为身处代他这样进朝为官退居江湖连词，相当于“才”代他一定在……之前连词顺接在……之后归依 第五段译文第二段唉，我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于以上两种心情，为什么呢？（是由于他们）不因为外物的好坏或喜或忧，也不因为自己的得失或乐或悲。处在高高的庙堂上，则为百姓忧虑；处在僻远的江湖中，则替君主担忧。这样他们在朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 文章脉络全文可分为三个部分第一部分第二部分第三部分(1)：写重修岳阳楼的背景及写作缘由。(2~4)：写迁客骚人览物而生的两种感情。(5)：抒写宽广胸怀和政治抱负。文章脉络 作记缘由（叙事）总写岳阳楼（描写）湖景引发心情（描写、抒情）作者豁达胸襟和政治抱负（议论）不以物喜，不以已悲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 2第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？第三段描绘了洞庭湖一幅阴冷的画面；第四段描绘了洞庭湖一幅晴朗的画面。1课文三四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。 4、、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神怡，宠辱偕忘”“迁客骚人”的“喜”。作用：与古仁人之心形成对比，突出他们旷达的胸襟，由写景抒情过渡到议论，引出主旨。承上启下（引出下文的抒情）3、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？ 5、文中写了几种人的思想感情？作者属于哪一种？去国怀乡，忧谗畏讥。心旷神怡，宠辱偕忘。不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。6、“或异二者之为”中“二者之为”指什么？7、“古仁人之心”的内涵？三种人：因己而悲者；因物而喜者；不以物喜，不以己悲者。作者属于第三者。 8、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。 9、“进亦忧，退亦忧。”中“进”“退”各照应什么？“进亦忧”“退亦忧。”各照应什么？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。10、作者的阔大胸襟，政治抱负？(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点) 11、第五段的议论作用是什么？揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。12、“微斯人，吾淮与归?”是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情?表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情.13、最后一段的时间有什么作用？答：（1）与开头呼应。（２）提醒读者注意写作背景，这是滕子京治理岳州和作者被贬的时间。 “不以物喜，不以己悲”评价：古代的仁人有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然喜则淡然。15、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎么样的思想境界？答：忧国忧民，以天下为已任的政治抱负积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。14.“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。 16、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。 17、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 本文通过描写岳阳楼、 洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。中心思想： 战国：屈原（被放汉北）唐朝：李白（被放贵州夜郎国，今遵义）王昌龄（被放岭南）王维（被放济州）韩愈：刑部侍郎——潮州刺史柳宗元：被放湖南永州宋代：欧阳修：参知政事——滁州太守范仲淹：被放河南邓县苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州你熟悉历史上哪些迁客骚人？拓展 先忧后乐精神，范仲淹的《岳阳楼记》里写着，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；求索精神，屈原说，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；牺牲精神，谭嗣同有诗“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；敢于革命的精神，毛主席的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，多么豪迈！多有气势！小结