- 2021-10-25 发布 |
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文档介绍
人教版七年级(2016部编版)上册第11课《<论语>十二章》课时训练
11 《论语》十二章 一、基础训练 1.孔子名____,字_____,_____时期的鲁国人,是我国古代伟大的_____家,____家,是____家学派创始人。 2.《论语》是___家学派经典著作之一,内容是记录_____及其门徒的____,与_____,_____,_____合称“四书”。 3.按原文填空: (1)_________________不亦君子乎?” (2)吾日三省吾身: ____ ___? _____ ___?_ ____ ___? (3)六十而耳顺,七十而从心所欲,_____________。” (4)学而不思则罔,_____________。 (5)一箪食,一瓢饮,在陋巷,_____________回也不改其乐,贤哉,回也!。 (6)知之者不如好之者,__________ ___。 (7)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。 。 (8) , 。择其善者而从之,其不善者而改之。 (9)三军可夺帅也,___________________。 (10) , 。仁在其中矣。 4.为字词选择正确的义项。 (1)见贤思齐焉( ) A.贤明 B.贤明的人 C.旧时敬词,用于平辈或晚辈 (2)学而不思则罔,思而不学则殆。( ) A.疲惫 B.倦怠 C.疑惑 危险 (3)逝者如斯夫,不舍昼夜。( ) A.流逝的时光 B.消失的 C.死去的 (4)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。( ) A.很少的食物 B.疏菜食物 C.粗粮 (5)吾日三省吾身( ) A.太阳 B.每天 C.日子 5.译句: (1)人不知而不愠,不亦君子乎?” (2)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 (3)学而不思则罔,思而不学则殆。 (4)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! (5)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。 (6)择其善者而从之,其不善者而改之。 (7)逝者如斯夫,不舍昼夜。” (8)三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。 (9)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 二、阅读训练 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。”(《子罕》) 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 6.对“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”翻译正确的一项是( ) A.看见贤明的地方便想着与之对齐,看见不贤明的地方就检查自己。 B.看见贤明的人便想要向他看齐,看见不贤明的人便要检查自己。 C.看见贤明的人思念齐国,看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。 D.发现贤明的人思念齐国,看见不贤明的人就要检查自己。 7.下列表述正确的一项是( ) A“有朋自远方来,不亦乐乎?”中的“乐”指音乐,用音乐来欢迎志同道合的人。 B“为人谋”是指为朋友做事。 C“学而不思则罔,思而不学则殆。”是说学和思都是不对的。 D“不义而富且贵,于我如浮云。”是说人要讲道义。 8.说说“七十而从心所欲,不逾矩。”是什么含义? 9.孔子阐述了怎样学习与思考的关系? 10.说说这几则论语体现了儒家的什么思想? 11.说说第七则体现了孔子的什么思想。 三、主题阅读 《论语》十则 (一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (二)子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (三)子曰“学而不思则罔,思而不学则殆。” (四)子贡问日:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学'不耻下问'足以谓之‘文’也。” (五)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” (六)曾子曰“吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (七)子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (八)子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎?”子曰“其恕乎!已所不欲,勿施于人。” (九)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” (十)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞 雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 12.下列加点词语解释错误的一项是( ) A.不亦说乎(通“悦”,愉快,高兴) B.不耻下问(可耻) C.为人谋而不忠乎(谋划,商量办法) D.与朋友交而不信乎(诚实) 13.下列加点词语意义相同的一项是( ) A.学而时习之 吾妻之美我者,私我也 B.人不知而不愠 水落而石出者 C.可以为师矣 可以一战 D.其恕乎 其不善者而改之 14.对选文内容理解错误的一项是( ) A.第二、三则主要阐述了学习方法的问题,第四、五则主要阐述了学习态度的问题。 B.第七则是说为人要终身遵守的准则,揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。 C.第十则,曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景,孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们:人要和自然相融,锻炼身体,享用自然之乐。 D.选文中有些话已成为成语,具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为: “见贤思齐”、“已所不欲,勿施于人”、“任重道远”。 四、拓展训练 (2018·天津) 上①谓侍臣曰:“吾闻西域贾胡②得美珠,剖身以藏之,有诸?”侍臣曰:“有之。”上曰:“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇③抵④法,与帝王徇⑤奢欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!”魏征曰:“昔鲁哀公谓孔子曰:‘人有好忘者,徙宅而忘其妻。’孔子曰:‘又有甚者,桀、纣乃忘其身。’亦犹是也。”上曰:“然。朕与公辈宜戮力相辅,庶免为人所笑也。”(节选自《资治通鉴》) 【注释】①上:指唐太宗。②贾(gǔ)胡:胡商。③赇(qiú):贿赂。④抵:触犯。⑤徇:顺从。 15.解释文中加点词的含义。 (1)上谓侍臣曰 谓: (2)宜戮力相辅 宜: 16.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 人皆知彼之爱珠而不爱其身也。 17.在君臣的对话中,唐太宗提出的警示有哪些?用自己的话简述。 参考答案 1.丘 仲尼 春秋 思想 教育 儒 2.儒 孔子 言行 《孟子》《大学》《中庸》 3.(1)人不知而不愠。(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (3)不逾矩(4)思而不学则殆(5)人不堪其忧,(6)好之者不如乐之者。(7)不义而富且贵,于我如浮云。(8)三人行,必有我师焉。(9)匹夫不可夺其志也。(10)博学而笃志,切问而近思 4.(1)B (2)C (3)A(4)C (5)B 5.(1)别人不了解自己也并不恼怒,不也是个有德的君子吗?(2)我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。(3)只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害。(4)每天一竹笼饭,一瓢冷水,住在贫民区一间破房子里,一般人忍受不了这种清贫,而颜回却能安贫乐道,淡然处之。虽然清贫却能保持顶天立地的气慨,真是了不起啊!了不起!(5)吃粗粮,喝白水,弯起胳膊当枕头,快乐也在其中了。(6)应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。(7)时间奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。(8)军队的首领可以被改变,但是男子汉的志气是不能被改变的.(9)博览群书广泛学习而已记得牢固,就与切身有关的问题提出疑问并且去思考,仁就在其中了。” 6.B(语句中的“贤”指的是贤明的人。而“齐”指的是向他看齐。) 7.D 8.七十岁的时候达能做到按自己心中所想的去做事。但不超越礼法。 9.孔子倡导学习与思考要紧密结合,两者不可偏废其中一项。 10.体现了端正态度、掌握正确的学习方法、树立良好品德的思想。还体现了自主意识,强调人的独立性。 11第七则写了“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”强调了学习的自觉性,对于学识,应该是自己喜欢,有兴趣去学习,才能将其学好。 12.B(“谋”这里指的是为君主做事。) 13.C(A中的“之”第一个为代词:学习的内容。第二个是取消句子独立性的作用,没有实际意义。B中的“而”第一个为转折关系连词,而第二个为顺承关系连词。C中的“以”都为连词“可以”。D中的“其”第一个为“那么”,第二个为代词“他的”。) 14.B(B中的第七则讲的是学习的正确态度。辩证的看待别人的优点和缺点,学习好的,避免错的。) 15.(1)对……说(2)应当 16.人们都知道他喜爱珍珠却不爱惜自己的身体。 17.官吏不能因受贿而触犯法律;君王不能因贪图奢华享受而亡国:君臣要尽力相互帮助,避免被人嘲笑。 【参考译文】 皇上对侍臣说:“我听说西域的胡商得到了宝珠,就剖开自己的肚子,把宝珠藏在里面,(因而丢了性命)有这回事吗?”侍臣回答说:“是。”皇上说:“人们都知道这个商人爱惜宝珠而不爱惜身体。(但有的)官员接收贿赂而受触犯法律,和有的皇帝因顺从自己的私欲而亡国的,与那个胡商的可笑行为有什么两样呢?”魏征说:“从前鲁哀公对孔子说:‘有个健忘的人,搬家而遗忘了妻子。’孔子说:‘还有更严重的呢,桀、纣把自己都忘了。’也和这个事是一样啊。”皇上说“是啊,我和你们应该同心合力、互相帮助,希望能够避免被他人所讥笑啊!”查看更多