七年级上册语文课件《古代寓言两则》 苏教版（2016） (8)

七年级上册语文课件《古代寓言两则》 苏教版（2016） (8)

学法回顾 读通古文，读好停顿 读懂古文，理解词义 读透古文，领悟寓意 郑人买履 郑人 有且置履者，先 自度其足 而置之其坐。至 之市 而忘操之。已 得履，乃曰：“吾 忘持度。”反归 取之。及反，市罢，遂不得履。人 曰：“何不 试之以足？”曰：“宁 信度，无 自信也。” 读通古文 / / / / / / / / 置通假 之度 一字多音多义 　　　先自度（ｄｕó）其足而置之其坐：测量 　度 　吾忘持度（ｄù ）：尺寸 　宁信度 （ｄù ） ：尺寸 ． ． ． 通假字 （1）而置之其坐 ：坐通“座” （2）反归取之 ：反通“返” （3）宁信度，无自信也：无通“毋” 一字多义 　　　 郑人有且置履者：购买 置 　 　 先自度其足而置之其坐：放置 　 置之其坐： 至之市： 之 忘操之： 反归取之： 试之以足： 它，指量好的尺 寸往……去 它，指量好的尺寸 它，指量好的尺寸 它，指鞋子 一字多义 思考 1.你觉得郑人可笑吗？从文中什么地方 可以看出来？ 2.郑人最终为什么没能买到鞋子？ 3.假如当时你也在场，你会对买 不到鞋子的郑人说些什么呢？ 宁 已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归 取之。及反，市罢，遂不得履。人曰： “何不试之以足？”曰：“宁信度，无 自信也。” 理解寓意 ¡ 寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，墨 守成规，不尊重客观事实，教条主义的人 。 乐学古文，善于归纳 ¡ 篇幅短小　 ¡ 语言简练 ¡ 人物形象鲜明　 ¡ 寓意深刻易懂 乐学古文，明白寓意 从《刻舟求剑》这则寓言故事我悟出了 的道理。 从《郑人买履》这则寓言故事我悟出了 的道理。 美美地读文 　　　　　　刻舟求剑 　　楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其 舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其 所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求 剑若此，不亦惑乎！ 　　　　　　郑人买履 　　郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。 至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持 度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度， 无自信也。” 曲 比一比，谁背得更快 拓展练习 根据意思写成语 ¡ 1．没有真实本领的 人，混在里面凑数，或 比喻以次充好。 ¡ 2．比喻自己言行前后相互抵触。 ¡ 3．画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但 无益，反而有害。 ¡ 4．塞住耳朵去偷盗，比喻不能欺骗别人，只 能欺骗自己。 已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归 取之。及反，市罢，遂不得履。人曰： “何不试之以足？”曰：“宁信度，无 自信也。” 郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足而置 之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃 曰：“吾忘持度。”反归取之。及反， 市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以 足？”曰：“宁信度，无自信也。” 读懂词义 郑人买履 郑人有且【准备】置【购买】履者， 先自度【测量】其足而置之其坐【同 “座”，座位】 。至之市而忘操之。已得 履，乃曰：“吾忘持【带】度。”反归取 之。及反【回来】 ，市罢【结束】 ，遂 【最终】不得履。人曰：“何不试之以 足？”曰：“宁信度【量的尺寸】 ，无自 信也。” 读懂词义 郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足而置 之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃 曰：“吾忘持度。”反归取之。及反， 市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以 足？”曰：“宁信度，无自信也。” 读懂词义 拓展画面，改写文言文 郑人买履 郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧， 于是准备到集市上去买一双新的。 这个人去集市之前，在家先用 一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起 身就出门了。 一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热 闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑 国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的 拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。 他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽 然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。 他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他 快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下 山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋 铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个 鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。 有几个人围过来，知道情况 后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小 呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可 靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。” 读懂方法 ¡ ①联系上下文 ¡ ②运用所学 ¡ ③反复朗读 ¡ ④结合现代文