七年级语文上册第六单元课外古诗词诵读(二教学课件新人教版

七年级语文上册第六单元课外古诗词诵读(二教学课件新人教版

课外古诗词诵读（二） 《秋词》（其一）刘禹锡《夜雨寄北》李商隐《十一月四日风雨大作》（其二）陆游《潼关》谭嗣同 秋词（其一）刘禹锡 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代政治家、文学家、诗人。刘禹锡诗文俱佳，与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”。有诗集十八卷，今编为十二卷，有《刘梦得文集》传世。作家作品 写作背景《秋词》选自《刘禹锡集》卷二十六（中华书局1990年版）。此题下共有诗两首，这里选的是第一首。永贞元年（805），唐顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文被赐死，刘禹锡被贬。《秋词（其一）》就是诗人被贬朗州时写的。 秋词（其一）刘禹锡自古逢秋/悲寂寥，我言秋日/胜春朝。晴空一鹤/排云上，便引诗情/到碧霄。诵读提示 字词疏通自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。寂寥：冷清萧条春朝：春天碧霄：蓝天排：推开 古往今来，多少文人墨客面对秋天的冷清萧条发出慨叹，我却认为秋天胜过春天。万里晴空，一只白鹤冲云而上，把我的诗情也带到了蓝天。诗意理解 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽、万里晴空、白云飘浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。古诗赏析 这首诗中诗人一改传统秋词的凄凉情调，赞美了秋天开阔明丽的美景，反映出诗人被贬之后愈挫愈勇的豪壮情怀。主题归纳 夜雨寄北李商隐 李商隐（约813—约858），字义山，号玉溪生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。有《李义山诗集》。作家作品 写作背景《夜雨寄北》选自《李商隐诗歌集解》（中华书局1988年版）。寄北，当时诗人在巴蜀，妻子在长安，所以说“寄北”。 夜雨寄北李商隐君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨秋池。何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。诵读提示 字词疏通君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。夜雨寄北巴山：泛指川东一带的山。川东一带古属巴国何时将要回头说，追述寄北：当时诗人在巴蜀，妻子在长安，所以说“寄北” 你问我何时还家，我无法说准归期，巴山夜雨连绵，秋水涨满了池塘。何时将要与你在家中的西窗下剪烛长谈，再说起我独居巴山的客栈中面对夜雨的情景。诗意理解 这是一首抒情诗。开篇点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居此地的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。古诗赏析 三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换。此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。古诗赏析 这首诗通过描写现实之境的凄寒和想象之境的温暖，表达了对妻子的深切思念。主题归纳 十一月四日风雨大作（其二）陆游 作家作品陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人、词人。陆游是现留诗作最多的诗人，其一生笔耕不辍，今存诗词九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。代表作有《游山西村》《书愤》《关山月》《示儿》等。 写作背景《十一月四日风雨大作（其二）》选自《剑南诗稿校注》卷二十六（上海古籍出版社1985年版）。此题下共有诗两首，这里选的是第二首。此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192）十一月四日。当时诗人已经67岁，虽然年迈，但是爱国热情丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中当然已不可能实现。就在十一月四日那个“风雨大作”的夜里，诗人在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。 十一月四日风雨大作（其二）陆游僵卧/孤村/不自哀，尚思/为国/戍轮台。夜阑/卧听/风吹雨，铁马/冰河/入梦来。诵读提示 字词疏通僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。躺卧不起，形容老病守卫边关夜深，夜将尽披着铁甲的战马 我僵直地躺在孤寂荒凉的村庄里，没有为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家守卫边关。夜将尽（深夜），我躺在床上倾听那风吹雨打的声音，披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的情景又进入我的梦境中来。诗意理解 诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧”道出了诗人的老迈境况,“孤村”表明与世隔绝的状态,一“僵”一“孤”,凄凉之极,为什么还“不自哀”呢?因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度,已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上,而是“尚思为国戍轮台”,犹有“老骥伏枥,志在千里”的气概。但是,他何尝不知道现实是残酷的,是不以人的意愿为转移的,他所能做的,只是“尚思”而已。这两句集中在一个“思”字上,表现出诗人感人之至的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!后两句是前两句的深化,集中在一个“梦”字上,写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻,以梦的形式再现了“戍轮台”的志向,“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境.但是诗人一点也“不自哀”,报国杀敌之心却更强烈了。日有所思,夜有所梦。因此,“铁马冰河”的梦境,使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。古诗赏析 本诗以“痴情化梦”的手法，深深地表达了诗人收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。主题归纳 潼关谭嗣同 谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。作家作品 写作背景谭嗣同写这首诗的时候才14岁，当时随父赴甘肃上任，途径陕西潼关，被北方特有的壮阔的风景所震撼，欣然命笔。 潼关谭嗣同终古/高云/簇此城，秋风/吹散/马蹄声。河流/大野/犹嫌束，山入/潼关/不解平。诵读提示 山入潼关：指秦岭山脉进入潼关（以西）终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。终古：久远簇：簇拥束：拘束字词疏通 从古到今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，清脆的马蹄声被猎猎西风吹散、吹远，飞入滚滚的云涛里。黄河奔向平坦广阔的原野，好像仍嫌河床箍得太紧；山峰刚入潼关便突兀而起、耸入云天，唯恐自己显得平庸。诗意理解 潼关地处陕西、山西、河南三省交界点，南邻华山群峰，东望豫西平原。诗人立马城关，眼见黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，到悬崖脚下猛然一转弯，奔向平坦广阔的原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太紧；而那连绵不断的山峰，在关东并不怎样惹眼，刚入潼关便突兀而起、耸入云天，一座座争奇斗险，唯恐自己显得平庸！自然，所谓大河“犹嫌束”、群山“不解平”，全是黄河、华山的磅礴气势在诗人心理上所引起的感应，反映着这位少年诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望，而这愿望，这激情，同当时神州大地上正在崛起的变革图强的社会潮流，是完全合拍的。古诗赏析 这首诗反映着诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望，而这愿望，这激情，同当时神州大地上正在崛起的变革图强的社会潮流，是完全合拍的。主题归纳